id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
GVDB20230116-ara1.completed.ms14	false	-5208358179179246835	146	300	752	1570	1570	300	----ان الريح ليست من جوهر السفينة ول-----------------------ا السفينة حاملة للريح محركة لها فاذا صح ان الريح حر كة للسفينة وليست من جوهر السفينة -------ولا تقدر السفينة ومن ف-----------------------------------------يها علي استرجاع الريح بهدمها ربا يحيلة --يهونها او صفة- يصنعونها كذلك ليس الروح---------- من جوهر الجسم ولا الجسم حامل للروح ولا يقدر-احد من ال-------------عالم----- علي استرجاع النفس اذا فارقت الجسم فياليت شعري كيف يفسد -هذا البره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاسكا برة العبان فاذا تحققت معده لهبوب الريح وتزولها عليه علمت ان هلاح السفينة اذا هلكت يكون حالين فيد خا---------------مه--------------------------ا الماء او يكون ذلك سببا لفرقها وهلاكها وهلاك من فيها ان غفلوا عنها ولم تبداركوها من فيها ان غفلوا عنه باصلاح لها والتفقد عما لها كهلاك الجسم من علية---------- احدي الطباءع من تهاون صاحبه به وعفلت -عنه فلا تبقي النفس معه اذا فسد مزاجه ويقطل نطامه ونفوحت نسبه--------------------- وضعفت الله كما-لا يبقي الريح مع السفينة لتقودها كما كانت قبل غرقها متوقها والريح موجودة في هبوبها غير معدومة في الموضع الذي-	14	-523960793669543855	Shia004695Vols-ara1.ms1132	true	-1326771480805873625	66	281	358	1549	1651	300	حقق ان الريح ليس- من جوهر السفينة بل حركتها تابعه لحركته ولا السفينة حامله للريح بل ال------------------ريح حاملها ومحركها باذن الله ومجراها باسم الله ولا تقدر السفينة ومن عليها من الجنود والقوي المختلفة الراكبة عليها علي استرجاع الريح بعد ذهابها بحيله تعملونها او صنعه يصنعونها كذلك---- الروح ونفخه ليس من جوهر الجسد ولا الجسد حامل الروح ولا يقدر احد من القوي والكيفيات المزاجية علي استرجاع النفس اذا فارقت الج---------------------سد فهذا مثال ان حياه البدن وحركته تابعتان للنفس لا النفس تابعه لهما ولهذا بطل مذهب التناسخ الذي عبارة عن استرجاع النفس ونقلها الي البدن بعد ذهابها عنه تارة اخري من جهة صلوح مزاجه واستعداد مادته لان المزاج تابع للنفس كما سبق من انها الحافظة للمزاج الجامعة لاجزاء البدن الجابرة لعناصره علي الالتيام لا النفس تابعه له ولعناصره واما الفرق بين الاجل الطبيعي والاخترامي في مثال السفينة هو انك اذا------- علمت ان هلاك السفينة بما هي سفينة من جهتين اما بفساد من جهة جرمها او انحلال تركيبها فيدخلها الماء ويغرق ويهل--------------------------ك من فيها ان غفلوا عنها ولم يتداركوا---------------------- باصلاح حا--------------لها كهلاك الجسد وقواه من جهة غلبه احدي الطباءع من تهاون صاحبه به وغفلته عنه فلا تبقي النفس معه اذا فسد مزاجه وتعطل نظامه وتعوجت نسبته وانحرفت عن الاعتدال وضعفت الته كما لا يبقي الريح--- للسفينة بسب اختلال التها----------------- والريح موجودة في هبوبها غير معدومة في الموضع الذي	1132	-7360699372856093570	504	658.5	403	1324	38.066463470458984	69	GVDB20230116-ara1.completed	Shia004695Vols-ara1