id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
GVDB20210106-ara1.completed.ms088	false	-4229967536499961562	134	300	743	1701	1701	300	بقوة الله تعالي باقبال قاان ف----رمان احمد الي سلطان مصر اما بعد فان الله سبحانه وتعالي بسابق عنايته ونور هدايته قد كان ارشدنا في عنفوان الصبا وريعان الحداثة ا------------لي الاقرار------------------ بربوبيته والاعتراف بوحدانيته والشهادة بمحمد عليه افضل الصلوات والسلام بصدق نبوته وحسن الاعتقاد في اولياءه الصالحين من عباده في بريته ومن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام فلم نزل نميل الي اعلاء كلمة الدين واصلاح امور الاسلام والمسلمين الي ان افضت بعد ابينا الجيد واخينا الكبير نوبة الملك الينا فافاض علينا من جلابيب الطافه ولطاءفه ما حقق به امالنا في جزيل الاءه وعوارفه وجلا هدي- المملكة علي يدينا واهدي عق-يلتها الينا فاجتمع عندنا في قوريلتاي المبارك وهو المجمع الذي تنقدح فيه الاراء جميع الاخوان والاولاد والامراء الكبار ومقدمي العساكر وزعماء البلاد واتفقت كلمتهم علي تنفيذ ما سبق به حكم اخينا الكبير في انقاذ --------الجم الغفير من --عساكرنا التي ضاقت الارض ب-حبها من كثرتها وامتلات الارض --عبا لعظيم صولتها وشديد بطشتها الي تلك الجهة بهمة تخضع لها-شم الاطواد وعزمة تلين لها صم الصيلاد ففكرنا فيما تمخضت	88	4458956704568656484	Shamela0011786-ara1.completed.ms297	true	1105162038037466746	110	265	639	1505	1686	300	بقوة الله و------اقبال دولة قان خرمان احمد الي سلطان مصر اما بعد فان الله سبحانه وتعالي بسابق عنايته وعظيم ايته وقد كان ارشدنا في عن-وان الصبي وريعان الحداثة بنور هدايته الي الاقرار بتوحيده والاعتراف بربوبيته-------------------- والشهادة لمحمد عليه --------------السلام بصدق نبوته وحسن الاعتقاد في اولياءه الصالحين من عباده في بريته فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام فلم نزل نميل الي اعلاء كلمة الدين واصلاح امور ---------المسلمين الي ان افضي بعد ابينا الجيد واخينا الكبير----- الملك الينا فافاض علينا من جلابيب الطافه ولطايفه ما حقق به امالنا في جزيل الاية وعوارفه وجلاء هذه المملكة عل----ينا واهدي عقبا لها الينا فاجتمع علينا في فوزبلباي-------- وهو ال-جمع الذي ي-قدح فيه الاراء جميع الاخوان والاولاد والامراء الكبار ومقدمي العساك-----------------------------------------------------------------ر في انفاذ 110 و م الجم الغفير من العساكر الذ--ي ضاقت الارض برحبها من كربهم- وامتلات القلوب رعبا لعظ-م صول-هم وشد-ة بطشهم -الي تلك الجهة بهمة يخضع لها شم الاطواد وعزمة يلين لها صم الص-لاد ففكرنا فيما محضت	297	-1549002013712736065	753	1300.0	615	1008	74.70237731933594	103	GVDB20210106-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
GVDB20210106-ara1.completed.ms089	false	973887691616034193	36	300	197	1623	1623	300	الدهماء وتجري به في الاقطار راء نساءم الامن والامان وتستريح به المسلمون في ساءر الامصار في مهاد الشفقة والاحسان تعظيما لامر الله وشفقة علي خلق الله فالهمنا الله تعالي اطفاء تلك الناءرة وتسكين الفتن الثاءرة واعلام من اشار بذلك الراي بما ارشدنا ع الله------ اليه من تقديم ما يرجي به شفاء مزاج العالم من الادواء وتاخي-ر ما يجب ان يكون اخر الدواء واننا لا نحب المسارعة الي هز النصال للنضال الا بعد ايضاح المحجة ولا تاذن لها الا بعد تبيين الحق وتركيب الحجة وقوي عزمنا علي ما رايناه من دواعي الصلاح وتنفيذ ما ظهر لنا به وجد النجاح اذكار- شيخ الاسلام قدوة العارفين كمال الدين عبد الرحمن الذي هو نعم العون لنا في امور الدين فاصدرناه- رحمة من الله لمن دعاه- ونقمة علي من اعرض عنه-- وعصاه- وانفذنا اقضي القضاة قطب الملة والدين والاتابك بهاء الدين اللذين هما من ثقات هذه الدولة الزاهرة ايعرقاهم طريقتنا ويتحقق عندهم ما تنطوي عليه لعموم المسلمين جميل نيتنا وبينا لهم ا-نا من الله علي بصيرة وان الاسلام يجب ما قبله وانه تعالي القي في قلوبنا ان نتبع الحق واهله ويشاهدون عظيم نعمة الله علي الكافة بما دعانا اليه من تقديم اسباب الاحسان ولا يحرمو-ها بالنظر الي سالف الاحوال فكل يوم هو في شان فان تطلعت نفوسهم الي دليل -ستحكم بسببه دوا--عي الاست-اد وحجة يثقون بها من بلوغ المراد فلينظروا ----الي ما ظهر من اثرنا مما اشتهر خبره وعم- اثره فانا ابتدانا بتوفيق الله تعالي باعلاء اعلام الدين واظهاره في ايراد كل امر واصداره تقديما واقامة النواميس الشرع المحمدي علي مقتضي قانون العدل الاحمدي اجلالا وتعظيما وادخلنا السرور علي قلوب الجمهور وعفونا عن كل من اجترح سيءة او اقترف-	89	4458956704568656484	Shamela0011786-ara1.completed.ms298	true	53169029843737942	0	253	0	1361	1641	300	الدهماء ويجزي له في الاقطار ازج نساءم الامن والامان ويستريح به المسلمون في ساءر الامصار في مهاد الشفقة والاحسان تعظيما لامر الله وشفقة علي خلق الله فالهمنا الله تعالي اطفاء تلك الناءرة وتسكين الفتن الثاءرة واعلام من اشار بذلك الراي بما ارشدنا ---لله تعالي اليه من تقديم ما يرجي به شفاء -----العالم من الادواء او تاخر ما يجب ان يكون اخر الدواء واننا لا نحب المسارعة الي هز النصال للنصال الا بعد ايضاح الح-جة ولا ناذن لها الا بعد تبي-ن الحق وتركيب الحجة وقوي عزمنا علي ما رايناه من دواغن الصلاح وتنفيذ ما ظهر لنا به وجه النجاح اذ كان شيخ الاسلام قدوة العارفين جمال الدين عبد الرحمن الذي هو نعم الغوث لنا من امور الدين فاصدرناها رحمة من الله لمن وعاها ونقمة علي من اعرض عنهما وعصاها وانفذنا اقضي القضاة قطب الدين---------------- بهاء الد-------ين هما من ثقات هذه الدولة الزاهرة ليعرفاهم طريق-نا فيتحقق عندهم ما تنطوي عليه لعامة المسلمين جميل نيتنا وبينا لهم اننا من الله علي بصيرة وان الاسلام يجب ما قبله وانه تعالي القي في قلوبنا نف----ع الحق واهله ويشاهدون عظيم نعم- الله علي الطافه بما دعانا اليه من تقديم اسباب الاحسان ولا يحرمونها بالنظر الي ساكن الاحوال فكل يوم هو في شان فان تطلعت نفوسهم الي دليل مستحكم ---به دواء من الاعتماد وتبغو-----------ن بلوغ المراد فلينظروا من جملة ما --------ثرنا مما اشتهر خبره وعمر اثره فانا ابتدانا بتوفيق الله باعد------اء اعلام الدين واظهاره و--ايراد كل امر واصداره تقديما واقامة -لنواميس الشرع المحمدي علي مقتضي قانون العدل الاح-دي اجلالا وتعظيما ---------------علي قل-ب الج-هور وعفونا عن كل من اجترح سيءة و--اقترف	298	-1549002013712736065	1279	2313.0	1032	1451	88.14610290527344	200	GVDB20210106-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
GVDB20210106-ara1.completed.ms090	false	5635585894347672865	0	50	0	290	1705	300	وقابلناه بالصفح وقلنا هر عفا الله عما سلف هو وتقدمنا باصلاح امور اوقاف المسلمين من ---------المساجد والمشاهد والمدارس وعمارة بقاع البر وال-بط الدوارس وايصال حاصلها بموجب عواءدها القديمة الي مستحق-ها بشروط واقف-ها ومنعنا ان يلتمس شء مما استحاث عليها وان لا يغير احد شيءا مما قرر اولا فيها وامرنا بتعظيم	90	4458956704568656484	Shamela0011786-ara1.completed.ms298	true	53169029843737942	253	300	1361	1641	1641	300	وقابلناه بالصفح وقلنا--- عفا الله عما سلف--- وتقدمنا باصلاح----- اوقاف المسلمين من المشاهد والمساجد ---------والمدارس وعماره بقاع البر والربط الدوارس وايصال حاصلها بموجب عواءدها القديمة الي مستحقيها بشروط واقفيها ومنعنا ان يلتمس شء مما استحدث عليها وان لا يغير احد شيءا مما قرر اولا فيها وامرنا -تعظيم-	298	-1549002013712736065	266	477.0	221	302	88.0794677734375	35	GVDB20210106-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
GVDB20210106-ara1.completed.ms090	false	5635585894347672865	50	300	290	1705	1705	300	امر الحاج وتجهيز وفدها وتامين سبلها وتسيير قوافلها وانا اطلقنا سبيل التجار -المترددين الي تلك البلاد ليسافروا بحسب اختيارهم علي احسن قواعدهم وحرمنا علي العساكر والقراغول- والشحاني في الاطراف التعرض بهم في مصادرهم ومواردهم وقد كان قراغوانا صادف--------- جاسوسا في زي الفقراء كان سبيل مثله ان يهلك فلم يهر----ق دمه لخ-رمة ما حرمه الله تعالي واعدناه اليهم ولا يخفي عليهم ما كان في انفاذ الجواسيس م-----ن الضرر العام---- للمسلمين فان عساكرنا طالما راوهم في زي الفقراء وال--اك واهل الصلاح فساءت ظنونهم في تلك-------- الطواءف فقتلوا منهم من قتلوا وفع--لوا بهم ما فعلوا وارتفعت الحاجة بحمد الله الي ذلك بما صدر اذننا به من فتح الطريق وتردد التجار وغيرهم فاذا امعنوا الفكر في هذه الامور وامثالها لا يخفي عن-هم انها اخلاق جبلية طبيعية وعن شواءب التكلف والتصنع عربية واذا كانت الحال علي ذلك فقد ارتفعت دواعي المضرة التي كانت موجبة المخالفة فانها ان كانت بطريق الدين والذب عن حوزة المسلمين فقد ظهر بفضل الله تعالي في--- دولتنا النور المبين وان كانت لما سبق من الاسباب فمن تحري الان طريق الصواب فان له عندنا الولفي رسن الماب وقد رفعنا الحجاب واتينا بفصل الخطاب وعرفناهم ما عزمنا عليه بنية خالصة لله تعالي علي استءنافها و-كمنا علي جميع عساكرنا العمل بخلافها لنرضي بها الله والرسول وتلوح علي صفحاتها اثار الاقبال والقبول وتستريح من اختلاف الكلمة هذه الامة وينجلي بنور الاءتلاف ظلمة الاختلاف والتميمة وتسكن في سابغ ظلها البوادي والحواضر وتقر القلوب التي بلغت من الجهد الحناجر ويعفي عن ساءر الهنات والجراءر فان وفق الله سلطان مصر لاختيار ما فيه صلاح العالم وانتظام امور بني--	90	4458956704568656484	Shamela0011786-ara1.completed.ms299	true	5911760850371607801	0	248	0	1382	1686	300	امر الحاج وتجهيز وفده- وتامين سبيله وتيسير قوافله و-----اطلقنا سبيل التجار والمترددين الي تلك البلاد ليسافروا لحيث اختيارهم علي احسن قواعدهم وحرمنا علي العساكر والقردولات والشحاني في الاطراف التعرض لهم في مصادرهم ومواردهم وقد كان--------- صادف قراغولنا جاسوسا في زي الفقراء كان سبيل مثله ان يهلك فلم نر اهراق دمه وبحرمة ما حرم- الله تعالي واعدناه اليهم ولا يخفي------ ما كان في انفاذ الجواسيس انفا من الض-ر العام علي المسلمين فان عساكرنا طالما راوهم في زي الفقراء والنساك واهل الصلاح فساء- ظنونهم في تلك 110 ظ م الطواءف فقتلوا منهم من قتلوا او فعلوا بهم ما فعلوا وارتفعت الحاجة بحمد الله الي ذلك بما صدر منا-------- فتح الطريق وتردد التجار وغيرهم فاذا امن--- الفكر في هذه الامور وامثالها لا يخفي عليهم انها اخلاق جبلية طبيعية وعن شعر ابن والتطبع----------- واذا كان -الحال علي ذلك فقد ارتفعت دواعي النفرة التي كانت موجبة للمخالفة فانها ان كانت بطريق الدين وللذب عن وجوه المسلمين فقد ظهر بحمد الله تعالي من عز دولتنا النور المبين وان كانت لما سبق من الاسباب ممن تحري الان طريق الصواب فان له عندنا -لزلفي وحسن -ماب وقد رفعنا الحجاب واتينا بفصل الخطاب وعرفناهم غرضنا-------- بنية خالصة لله تعا----لي استنيناها وحرمنا علي جميع عساكرنا العمل بخلافها ليرضي به ا-لله والرس-ل ويلوح علي اثر--------- الاقبال والقبول ويستريح من اختلاف الكلمة هذه الامة ويتجلي بنور الاءتلاف ظلمة الاختلاف والغمة في--سكن في سابغ ظلها البوادي والحواضر وتقر القلوب التي بلغت من الجهد الحناجر وتعفي--- ساءر الهنات والجراءر فان وفق الله سلطان مصر لاختيار ما فيه صلاح العالم وانتظام اسباب بني	299	-1549002013712736065	1242	2234.5	1012	1459	85.12680053710938	187	GVDB20210106-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
GVDB20210106-ara1.completed.ms091	false	2414552790604579306	0	51	0	302	1655	300	ادم فقد وجب عليه التمسك بالعروة الوثقي وسلوك الطريقة المثلي بفتح ابواب الطاعة والاتحاد وبذل الاخلاص بحيث تنعمر تلك الممالك والبلاد وتسكن الفتنة الثاءرة وتغمد السيوف الباترة وتحل العامة- ارض الهويني وروض المدون وتخلص رقاب المسلمين من اغلال الذل والهون وان غلب سوء الظن بما تفضل به واهب الرحمة ومنع--- معرفة	91	4458956704568656484	Shamela0011786-ara1.completed.ms299	true	5911760850371607801	248	300	1382	1686	1686	300	ادم فقد وجب عليه التمسك بالعروة الوثقي وسلوك الطريقة المثلي لفتح ابواب الطاعة والانجاد وبذل الاخلاص بحيث تنغمر تلك الممالك والبلاد وتسكن الفتن- الثاءرة وتغمد السيوف الباترة فتمكن الكافر ارض الهدينا وروض الهدون وتخلص رقاب المسلمين من اغلال الذل والهون وان غلب سوء الظن بما يفضل به واهب الرحمة ومنع عن معرفة-	299	-1549002013712736065	282	537.0	233	306	92.1568603515625	41	GVDB20210106-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
GVDB20210106-ara1.completed.ms091	false	2414552790604579306	51	291	302	1602	1655	300	قدر هذه النعمة فقد شكر الله مساعينا وابلي محذرنا و وما كنا مع بين حتي تبعث --ولا ه والله الموفق للرشاد والسداد وهو المهيمن علي البلاد والعباد وحسبنا الله وحده كتب في اوسط جمادي الاولي سنة احدي وثمانين وستماءة بمقام الاطاق ذكر نسخة جواب السلطان الصادر اليه------------ بسم الله الرحمن الرحيم بقوة الله تعالي باقبال دولة السلطان الملك المنصور كلام قلا-ون الي السلطان احمد اما بعد حمد الله الذي اوضح بنا ولنا للحق منهاجا وجاء بنا فجاء نصر الله والفتح ودخل الناس في دين الله افواجا والصلاة علي سيد-------نا محمد الذي فضله الله علي كل نبي نجي به امته وعلي كل نبي ناجي--------------- صلاة تنير ما-دجا وتثير من داجي فقد وصل الك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب الكريم -المتلقي بالتكريم المشتمل علي النبا العظيم من دخوله في الدين وخروجه عمن خ-لف من العشيرة والاقربين ولما فتح هذا الكتاب فاتح بهذا الخبر المعلم والحديث الذي صحح عند اهل الاسلام اسلامه واصح الحديث ما روي عن مسلم وتوجهت الوجوه بالدعاء الي الله سبحانه -------في ان يثبته علي ذلك بالقول الثابت وان يثبت حب حب هذا الدين في قلب--ه كما انبته احسن النبت من اخشن المنابت وحصل التامل للفصل المبتدا بذكره من حديث اخلاصه النية في اول الثمر وعنفوان الصبا الي الاقرار بالوحدانية ودخوله في الليلة المحمدية بالقول والعمل والنية فالحمد لله علي ان شرح----- صدره للاسلام والهمه شريف هذا الالهام كحمدنا -لله علي ان جعلنا من السابقين الاولين الي هذا المقال- والمقام وثبت اقدامنا في كل موقف ------اجتهاد وجها تتزلزل دونه الاقدام واما افضاء التوية في الملك	91	4458956704568656484	Shamela0011786-ara1.completed.ms300	true	1053242891691541167	0	242	0	1322	1653	300	قدر هذه النعمة فقد شكر الله مساعينا وابدي ع-ذرنا-- وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا-- والله الموفق للرشاد والسداد وهو المهيمن علي --------العباد و-----------------------------------------------------------------------------------نسخة جواب السلطان قلاوون الي السلطان احمد بسم الله الرحمن الرحيم بقوة الله تعالي---------------------------------- كلام قلاوون الي السلطان احمد اما بعد حمد الله الذي اوضح بنا ولنا الحق منهاجا وجاء بنا فجاء نصر الله والفتح ودخل الناس في دين الله افواجا والصلاة علي سيدنا ونبينا محمد الذي -----فضله علي كل نبي يحي به ا------ثر كل نبي ناجي وعلي اله وصحبه صلاة تنير ما دجي وتنير من داجا والرضي عن الامام الحاكم بامر الله امير المءمنين وسليل الخلفاء الراشدين وابن عم سيد المرسلين والخليفة الذي تمسك ببيعته اهل هذا الدين انه ورد الكتاب الكريم بالملتقي والتكريم المشتمل علي النبا العظيم من دخوله في الدين وخروجه عمن خالف من العت-رة والاقربين ولما فتح هذا الكتاب فالح بهذا الخبر المعلم والحديث الذي ص-ح عند اهل الاسلام------- واصح الحديث ما روي--- مسلم وتوجهت الوجوه بالدعاء الي الله سبحانه وتعالي في ان تثبته علي ذلك بالقول الثابت وان تثبت--- حب هذا الدين في قلب له كما اثبته احسن الثبت من اخشي الثا-بت وحصل ا-------لفصل المبتدا بذكره من حديث اخلاصه النية في اول العمر وعن-وان الصبا في ا-لاقرار بالوحدانية ودخوله في المل-ة المحمدية بالقول والعمل والنية والحمد لله علي ان شرح الله صدره للاسلام والهمه شريف هذا الالهام كحمدنا الله علي ان جعلنا من السابقين الاولين الي هذا المعالي والمقام وثبت اقدامنا في كل موقف جهاد واجتهاد----- تتزلزل دونه الاقدام واما افضاء التوبة في الملك	300	-1549002013712736065	1075	1897.0	869	1494	71.95448303222656	164	GVDB20210106-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
