id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
GVDB20210106-ara1.completed.ms048	false	-8894540213979821328	28	120	164	665	1696	300	ان--- للصاحب شرف الدين الفاءزي مالا مودعا عند الرشيد جمال الدين الحسين بن بصاصة وغيره فامر باحضارهم فحضروا واحضر المال ف----------------قال بعض الحاضرين يطلب منهم فاءدة هذا المال في طول هذه المدة ف-----------اخذ السلطان شيءا من وسط الذهب وامر بقراءته فقرءت تواريخه واسماء الملوك التي في السكك ولم يوجد-------- عليها اسم الملك المنصور ولا الملك المظفر ف-----------------------قال هذا مال ما بيع فيه ولا اشتري ولو تصرف فيه------------- لكانت فيه هذه النقود القريبة العهود وساله الرشيد------------ براءة شرعية ------من المال------------------------------- فاجابه-------- الي ذلك واحضر القاضي------- والشهود وفعل له ما ابرا ساحته واحسن عاقبته	48	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms019	true	-2986229429744412522	91	202	493	1080	1589	300	ان ما للصاحب شرف الدين الفاءزي----- مودعة عند الرشيد -------------حسين بن بصاصه وغيره فامر باحضارهم فحضروا و-----المال بين يدي السلطان فقال بعض الحاضرين يطلب منهم فاءدة هذا المال في طول هذه المدة فبلغي ان مولانا السلطان اخذ- من وسط هذا المال شيءا و----قرءت تواريخه واسماء الملوك----- في السكك فلم يوجد فيها شء عليه -اسم الملك المنصور ولا الملك المظفر ولا اسم مولانا السلطان فقال هذا مال ما بيع فيه ولا اشتري ولا تصرف فيه ولو كان كذلك لكانت فيه هذه ال---------------نقود و-طلب الرشيد المذكور منه براءة شرعية تسلم بها المال المذكور وبرا ذمته منه فيما بعد فاجابه السلطان الي بغيته وطلب -قاضي القضاة والشهود وفعل له ما -برا ساحته واحسن عاقبته	19	4003821575721988156	405	607.0	326	639	63.38028335571289	61	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms048	false	-8894540213979821328	226	300	1282	1696	1696	300	العدل كتبت بالاشارة الاتابكية الي السلطان مضمونها طلب الخصم الشرع فرسم للاتابك بان ياخذ قاضي القضاة ويحض--ر الي دار ال-------------------------------------عدل و--------------الاربع الاءمة وخرج السلطان وجلس بدار العدل ف-امر ونهي الي ان حضر الخصم فقال الاتابك للسلطان مولانا يقوم معه الي الشرع فقام وك--------ل سيفه من وسطه واعطاه لبعض السلحدارية وتساوي مع خصمه بين يدي قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب بن بنت الاعز ولما وقف السلطان مع غريمه امرهما القاضي بالجلوس معا فجلسا وشرح-	48	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms022	true	6650315176164015781	39	112	211	631	1625	300	العدل كتبت بالاشارة الاتابكية الي السلطان مضمونها طلب الخصم الشرع فرسم للاتابك ب----اخذ قاضي القضاة والحضور الي دار العدل بالقلعة فحضروا وحضرت جماعة دار العدل وفقهاء المذاهب الاربع------ة وخرج السلطان فقرءت عليه القصص وامر ونهي الي ان حضر الخصم فقال الاتابك للسلطان مولانا يقوم معه الي الشرع فقام السلطان وحل سيفه من وسطه واعطاه لسلاح داره----- وتساوي مع خصمه بين يدي قاضي القضاة وقوفا وهو جالس فامر هما قاضي القضاة-------------------------------------- بالجلوس---- فجلسا وشرح	22	4003821575721988156	294	488.0	239	477	61.63521957397461	45	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms049	false	-337598852101115687	0	82	0	458	1685	300	السلطان الحال وتكلم الخصم وحصل التجاذب في المحاكمة فثبت------------- الحق للسلطان وحكم ال------اءمة با---------------------------------------ن البءر له وان بعض البناء والعدة للخصم فالتزم له السلطان بقيمة ما ثبت له ووقف ذلك لله تعالي ورسم ان تعين له اوقاف تقوم بكلفته وخلع علي الاتابك ناءب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دار العدل ومتوليها و--------------------------------------------علي قاضي القضاة وعلي غلامه الذي حضر بسبب المحاكمة وعلي الخصم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتسامع--------- الناس بذلك فصار الامير ينصف المامور والشريف ينصف المشروف وخاف كل احد من العدوان وصار التناصف ظاهر الاعلان------------------------------------------------------------ وهذه سياسة حسنة ومكرمة جميلة يجب	49	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms022	true	6650315176164015781	112	269	631	1465	1625	300	السلطان الحال وتكلم الخصم وحصل التجاذب------------ فثبت في اثناء ذلك الحق للسلطان وسال الاتابك اءمة المذاهب الاربعة فذكروا ان الحق للسلطان وان البءر له وان بعض البناء والعدة للخصم والترم--- السلطان بقيمة ذلك وا-----وقف ذلك لله تعالي ورسم ان يعين له اوقاف تقوم بكلفه من علوفة وجامكيات وان يكتب اسمه عليه واراح خواطر الفقراء من ذلك الاذي الذي اتبعت به تلك الصدقة وذلك المن الذي غدت امالهم به محققة وانفصل المجلس فسير السلطان الخلع للاتابك لانه متولي دار العدل ومباشر هذه الحكومة والمتر جم عن السلطان بالعربية وخلع علي قاضي القضاة وعلي غلامه الذي حضر بسبب ذلك وعل-----ي الخصم ثم حضر من ادعي في البءر بعد ذلك دعوي اخري فحمل الامر في بت الحال علي الشرع الشريف ولما شاهد الناس ذلك من السلطان وتسامعوا به خاف الناس من الحيف وصار------------------------------------------ كل احد ينصف من نفسه ويقول اذا كان السلطان حضر الي الشرع كيف يمكن الامتناع من الحق وانكف الناس غاية الكف وهذه سياسة حسنة ومكرمة جميلة كتب	22	4003821575721988156	293	422.0	235	901	32.51942443847656	45	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms049	false	-337598852101115687	168	300	950	1685	1685	300	وبايع-------ة السلطان علي كتاب الله وسنة رسول الله -------------------وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها ثم------ قلد------- الخليفة------- السلطان البلاد الاسلامية وما سيفتحه الله علي يديه من بلاد الكفار------------------------------- ثم بايعه الناس علي اختلاف طبقاتهم وك--------تب الي البلاد باخذ البيعة له وان يخطب باسمه علي المنابر وتنقش السكة باسمه وفي يو-----م الجمعة سابع عشر رجب-------- خطب الخليفة بالناس في جامع القلعة------------------- ونثرت جمل من الذهب والفض-----------------------ة وفي يوم الاثنين رابع شعبان ركب السلطان الي------------- البستان الكبير وقد ضربت به الخيام وحمل--ت الخلع -حبة الامير مظهر الدين وشاح الخفاجي وخادم الخليفة--------------------------- ولبس السلطان---------------------------------------- عمامة سوداء مذهبة و--------راعة بنفسجية وطوقا و---------تقلد سيفين وحملت------------ خلفه عدة سيوف ولواءان وسهمان كبيران- وترس وغير ذلك مما جرت به العادة--- وقدم له فرس اشهب برقبة سو--------داء و-----كنبوش اسود-	49	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms030	true	5519469650041008294	116	292	657	1636	1682	300	وبايعه مولانا السلطان علي كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها وبعد ذلك قلد مولانا الخليفة مولانا السلطان البلاد الاسلامية وما سيفتح--------------ه من ايدي الكفار علي ما سيذكر في التقليد الشريف ثم بايعه الناس علي اختلاف طبقاتهم وكتب السلطان الي البلاد باخذ البيعة له وان يخطب باسمه علي المنابر وتنقش الصلة باسمه ولما كان يوم الجمعة سابع عشر رجب المذكور خطب الخليفة بالناس في جامع القلعة واهتم السلطان بذلك ونثرت جمل من الذهب والفضة وحصل له توقف في الخطبة وفي يوم الاثنين رابع شعبان زكب السلطان الي خيمة ضربت في البستان الكبير وساءر الناس في خدمته وحملت الخلع صحبة الامير مظهر الدين وشاح الخفاجي وخادم الخليفة ودخل السلطان الي خيمة اخري ولبس وخرج وهو كالبدر اذا طلع في الليلة الظلماء وعليه عمامة سوداء مذهبة مزركشة ودراعة بنفسجية وطوق وعدة وسيوف تقلد منها واحدا وحملت البقية خلفه--------- ولواءان وبهمان كبيرانه وترس وغير ذلك مما جرت--- العادة به وقدم له فرس اشهب في رقبته مشدة سوداء وعليه كنبوش اسود	30	4003821575721988156	642	1060.0	524	1005	63.88059616088867	100	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms050	false	7255399121782017001	53	133	286	797	1827	300	السلطان -----استخد-م ل--------لخليفة فكتب للامير سابق الدين بوزبا اتابك العسكر بالف فارس والطواشي بهاء الدين صندل الشرايي بخمسماءة فارس والامير ناصر الدين بن صير-م الخزندار بماءتي فارس والامير------- نجم الدين استاذ الدار بخمسماءة فارس وسيف الدين بلبان الشمسي الدوادار بخمسماءة فارس وامر- جماعة من العربان ب-----------------الطبلخانات--------------------------------------- واشتري له----- ماءة مملوك جمدارية وسل-حدارية واعطي كلا منهم ثلاثة ارءس خيلا وجملا لعدته واستخدم له من يحتاج ----اليه من اصحاب الدواوين وكتاب الانشاء وال-----------اءمة وال-غلمان و----------------الحكماء والجرا-حية وكمل له--------- البيوت و-----------الخيول والجناءب والاسلحة	50	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms035	true	-4885314598999859416	48	153	260	897	1746	300	السلطان في الاستخدام لمولانا الخليفة فكتب للامير سابق الدين بوزبا اثابك العسكر بالف فارس والطواشي بهاء الدين صندل الشرابي بخمسماءة فارس والامير ناصر الدين بن صير م الخزندار بماءتي فارس والامير الشريف نجم الدين استاذ الدار بخمسماءة فارس وسيف الدين بلبان الشمسي الدوادار بخمسماءة فارس وكذلك جماعة من العربان امرهم وحملت اليهم الطبلخاناه والسناجق وانفقت فيهم الاموال بعدة شهور واشتري السلطان ماءة مملوك جمدارية وسلاحدارية واعطي كلا منهم ثلاثة اروس خيلا وجملا لعدته فلم يبق ممن تدعو الحاجة اليه من صاحب ديوان ولا كاتب ---انشاء ولا ديوان ولا اءمة ولا غلمان الا استخدموا حتي الحكماء والحراءحية وصارت بيوته اكبر البيوت لما جمعت من الخيول ---------والاسلحة	35	4003821575721988156	442	699.5	369	649	68.10477447509766	59	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms050	false	7255399121782017001	170	290	1011	1764	1827	300	من التتار وكان لهما اخ يسمي الملك المظفر صاحب سنجار معتقلا بقلعة من قلاع حلب كان------- العزيزية --------اخذوه وسجنوه بها فامر السلطان باكرامهما ورتب لهما الاقامات منذ وصلا---------------------------- الي دمشق والي ان دخلا القاهرة المحروسة ول---------------------------------------------------------ما وصلا تلقاهما بنفسه واكرمهما ووصلهما بالافتقاد و-----------------الخيول والحواءص لهما ولمن معهما وارسل اطلق لهما اخاهما المذكور واحضره اليهما بالديار المصرية وعن جماعة من البحرية برسم خدمتهم وتصريف مهماتهم وكتبت---------------- تقاليدهم بالبلاد-- التي فوضت الي السلطان من مولانا الخليفة وهي المو-------صل وبلادها وقلاع--------------------------------------------------------------ها ونصيبين ورساتيقها وولاياته-------ا و------------------------------------------------------------------القلاع العمادية وغيرها للملك الصالح وك-----------------------------------------تبت بلاد الجزيرة واعمالها للملك المجاهد سيف الدين اسح--------------ق وكتب- للملك المظفر سن-جار واعمالها فانها كانت بيده في حياة والده وكتب لعلاء الملك ولد الملك الصالح-------- تقليد- بقلعة الهيثم وارسل ا------------------------------------------------------------------ليهم -----------احمال الكوسات والسناجق	50	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms037	true	-1018854804747153070	116	283	629	1656	1757	300	من التلقي و-----الخدمة واما الملك المظفر صاحب سنجار اخوهما فانه------------- كان اعتقله العزيزية كما ذكرنا في بعض قطع حلب فبعث السلطان ----اطلقه وكتب الكتب برد ما اخذ له وغلظ علي الامراء بسبب ذلك ووصل ----------الي الديار المصرية فاحسن السلطان اليه ولما ان وصل اخواه استاذن في تلقيهما وخرج واجتمع بهما وصار --------------------------------الافتقاد لا ينقطع عنهم ولا الخيول والحواءص والخلع لهم ولاصحابهم عند لعب الكرة وعينت---------------------------------------- جماعة من البحرية برسم خدمتهم وتصريف مهماتهم ثم رسم السلطان بكتابة تقاليدهم ب--بلادهم التي فوضت الي السلطان من مولانا الخليفة فكتب تقليد الموصل وبلادها وقلاعها للملك الصالح ركن الدين اسماعيل وهي الموصل وولاياتها ورساتيقها ونصي----------بين وولاياتها بالوصا والجزيرة مدينة بوازيج وما يتعلق بها الزيادة عقر شوش ودارا واعمالها القلاع العمادية وبلادها كواشي وبلدها اهرور وبلدها جلصورا وبلدها كنكور وبلدها وكتبت بلاد الجزيرة واعمالها للملك المجاهد سيف الدين اسحاق وزيادة حمرين وكتبت للماك المظفر سننجار واعمالها وك------------------------------تب لعلاء الملك ولد الملك الصالح المذكور تقليدة بقلعة الهيثم ولما خرج السلطان متوجها الي الشام وخيم بظاهر القاهرة سيترت هذه التقاليد اليهم وصحبتهما الاحمال الكوسات والسناجق	37	4003821575721988156	429	548.0	352	1173	36.57289123535156	47	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms051	false	-2861577573462958821	231	293	1377	1736	1771	300	وتقرر الصلح مع الفرنج علي ما كان الامر عليه الي اخر الايام الناصرية واطلاق الاسري- من حين انفصال الايام المذكورة الي وقت اله-------------------------------------------------------دنة لصاحب يافا ومتملك بيروت علي حكم الايام الناصرية---------- وامنت السبل وكثر الجلب وشرع السلطان في جمع --اساري الفرنج وسير-هم -----------الي مدينة نابلس حفظا للعهد وكاسر الفرنج-------- في ا-رسال اسري المسلمين فامر بارسالهم ------------------------------الي دمشق واستعمالهم في العم------------------------------------اءر وبلغ السلطان	51	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms039	true	3461204184019295345	18	102	95	572	1672	300	فتقرر الصلح ----------علي ما كان الامر عليه الي اخر الايام الناصرية واطلاق الاساري من حين انفصال الايام المذكورة الي وقت الهدنة وتوجهت الرسل معهم لاخذ العهود عليهم وكذلك تقررت الهدنة لصاحب يافا ومتملك بيروت علي حكم الايام الناصرية الي اخرها وامنت السبل وكثر الجلب وشرع السلطان في جمع الاساري------- وسير هم حفظا للعهد الي مدينة ن----------------ابلس والفرنج بكاسرون في امر الاساري من يوم الي يوم ولما طال ذلك رسم السلطان بنقل الاساري الي دمشق واستعمالهم في العماءر وتعلل الفرنج بالعوض عن زرعين فاجا----بهم السلطان	39	4003821575721988156	287	466.5	237	514	55.83657455444336	43	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms052	false	-3846977294796818533	19	68	128	387	1724	300	الي الديار المصرية في--------------- سابع عشر ذي الحجة سنة 659 ه وفي سنة 660 ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جهز السلطان الامير بدر الدين الايدمري و----صحبته جماعة فسار ولم يدر احد ا--------------لي اين يتوجه- فسار ال-----ي الشوبك وتسلمها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستخدم فيها النقباء والاجناد-- وافرد الخاص القلعة ما كان في الايام الصالحية ثم ا----------------------ن السلطان	52	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms040	true	-7351922779433432501	117	219	662	1225	1665	300	الي الديار المصرية وذلك في يوم السبت سابع عشر ذي الحجة سنة تسع وخمسين ووصل الي مستقر ملكه وطلع بدست المملكة كما ينتقل البدر في منازله ويطلع في بروج شرفه فعم غلمانه واتباعه بالخلع والاحسان ذكر اخذ الشوبك جهز السلطان الامير بدر الدين الايدمري وبعث صحبته جماعة وما اعلم احدا ممن جرده بتوجههم الي اي---- جهة وسار فوصل الي الشوبك وبذل الاموال والخلع فلما كان يوم الاحد وقت العصر تستمت ووصل الخبر بتسليمها في سادس وعشرين الشهر وولي فيها سيف الدين بلبان المختصي واستخدم فيها النقباء وال-جنادرة وافرد الخاص القلعة ما كان في الايام الصالحية ذكر الصلح مع صاحب الكرك كان السلطان	40	4003821575721988156	208	289.5	168	568	36.61971664428711	29	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms052	false	-3846977294796818533	65	122	373	696	1724	300	ثم ان السلطان----- عرض العساكر بنفسه وحلف الناس لولي --عهده الملك السعيد ناصر الدين خاقان بركه خان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسير- نسخ الايمان الي القلاع والبلاد فحلف الناس جميعا وفي هذه السن--------------------------ة وردت جماعة من--------- مماليك الخليفة البغاددة الذين كانوا تاخروا في----- العراق بعد قتل الخليفة ومقدمهم الامير شمس الدين سلار فا-عطاه- السلطان------------------------------------- خمسين فارسا ب--الشام---------------- ثم غير- له باقطاع	52	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms041	true	4093861256253321489	151	247	833	1367	1657	300	ثم ان السلطان باشر عرض العساكر بنفسه وحلف الناس لولي العهد- الملك السعيد ناصر الدين خاقان بركه خان جمع الله به الشمل واتم نعمته عليه كما اتمها علي ابويه من قبل فحلف الناس بامال منبسطة وطاعة غير مشترطة وعهود بالوفاء مغتبطة وسيرت نسخ الايمان الي ال--------قلاع فحلف الناس جميعهم ذكر متجددات في نصف رجب سنة ستين وستمءة وردت جماعة من البغاددة مماليك الخليف---------ة الذين كانوا تاخروا في بلاد العراق بعد قتل الخليفة ومقدمهم الامير شمس الدين سلار فالتقاهم السلطان بالاحسان واعطي الامير شمس الدين سلار خمسين فارسا في الشام نصف مدينة نابلس ثم غيره له واعطاه	41	4003821575721988156	283	430.5	231	552	51.26811599731445	44	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms052	false	-3846977294796818533	129	227	732	1289	1724	300	الامير شرف الدين الجاكي والشريف عماد الدين الهاشمي----- من عند السلطان--- عز الدين كيكاوس بن كيخسرو صاحب الروم وصحبتهم- الامير ناصر الدين نصر الله بن كرج رسلان امير حاجب------------------------------------- ومعهما كتاب يخبر ب------------------------------انه نزل للسلطان عن نصف بلاده وسير دروجا- فيها علاءم بما يقطع منها----- لمن يختاره السلطان ويءمره فاكر--------------------------------------------------------------م السلطان له وجه-----------------ز جيشا لنجدته--------- وامر بكتب المناشير عنه قرين مناشير صاحب الروم وجهز الامير ناصر الدين اعلمش السلحدار---------- لتقدمة العساكر وعين له ثلاثماءة فارس واقطعه الر---وم ووصلت تذكرة علي يد رسول------------- المذكور نسختها بالعربية ف----ي الوقت والحال حصل من جهة حضرة جلال السلطنة اجل-ها الله للجناب-- المحروس	52	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms042	true	-2721063986355725275	141	270	797	1517	1717	300	الامير شرف الدين الجاكي والشريف عماد الدين الهاشمي وصلا من عند صاحب الروم عز الدين كيكاوس بن كيخسرو----------- وصحبتهما الامير ناصر الدين نصر الله بن كوخ رسلان امير حاجب والصدر صدر الدين الاخلاطي رسولان منه ومعهما كتابه الي السلطان يتنزل فيه تنزلا عظيمة وانه نزل للسلطان عن نصف بلاده وسير در وجة فيها علاءم بما يقطع من البلاد لمن يختاره السلطان ويءمره ويكتب له من جهته منشورة قرين منشور صاحب الروم فلما وصل الرسل اكرمهم السلطان وسكن جاشهم وشرع في تجهيز جيش نجدة لصاحب الروم وامر بكتب ا----------------لمناشير----------- وعين الامير ناصر الدين اغلمش السلاح دار الصالحي لتقدمة العس-كر وعين له ثلاثم-ءة فارس واقطعه في الروم ووصلت تذكرة علي يد الامير ناصر الدين المذكور نسختها بالعربية بمقتضي الوقت والحال حصل من جهة حضرة جلال السلطنة اجلتها الله للجناب ۱ المحروس	42	4003821575721988156	465	750.0	377	760	61.18421173095703	70	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms049	false	-337598852101115687	169	193	957	1092	1685	300	السلطان------------ علي كتاب الله وسنة رسول الله وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها	49	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms051	true	589975262517223072	103	127	590	729	1678	300	السلطان عليه وبايعه علي كتاب الله وسنة رسول الله و----الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و--جهاد اعداء الل--ه واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها	51	4003821575721988156	118	218.5	97	147	80.27210998535156	18	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms054	false	-6790873126691705261	146	191	825	1046	1623	300	الي عكا ولما كان يوم-- السبت رابع جمادي الاخرة ركب السلطان وجرد من كل عشرة فارسا واحدا--------------------------------------------------------------- وساق من منزلة الطور نصف الليل و----اصبح ف-------------ي الوادي الذي يقارب عك--------------ا وامر الناس بلبس السلاح------------ ولم يزل ساءقا الي ان طاف بها من جهة البر وسير جماعة	54	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms059	true	9095508852348958493	237	300	1327	1654	1654	300	الي عكا -لما كانت ليلة السبت رابع جمادي الاخرة ركب السلطان وجرد من كل عشرة فارسة واحدة صحبته واستناب الامير شجاع الدين الشبلي امير مهمندار في الدهليز وساق من منزلة الطور نصف الليل فلما اصبح وقف قريب عكا في الوادي الذي يقاربها ومنه يشرف عليها وامر الناس بلبس السلاح ورتب العسكر ولم يزل ساءقا الي ان طاف بها من جهة البر وسير جماعة-	59	4003821575721988156	208	344.0	166	329	63.221885681152344	36	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms056	false	-842132307413167114	19	91	111	524	1676	300	غلت --اسعار الغلة ووصلت ------الي قريب م--اءة درهم نقرة الادب فرسم السلطان بالتسعير طالبا الرفق واشتد- الحال وعدم الخبز فامر-------- بالنداء باجتماع الفقراء تحت القلعة وقعد ف-------------------------------ي دار ا---------------------------لعدل وابطل --تسعير الغلة وكتب الي الاهراء ببيع خمسماءة اردب كل يوم بما يقدره الله تعالي من وي-بتين فما دونها------------------------------- علي الضعفاء والارامل وامر باحصاء من ب--------------------------------------------------------------------القاهرة ومصر وحواضرهما من الفقراء واخذ لنفسه------------------------------------------------------- منهم-------- الوفاء واعطي ال----ولده الملك السعيد كذ------------------------------------------لك واعطي -كل امير جماعة	56	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms078	true	-7462895775038778142	102	223	492	1172	1623	300	غلت الاسعار------ ووصل الاردب الي قريب الماءة درهم نقرة------ فرسم السلطان بالتسعير ط-لبا للرفق فاشتدا الحال وعدم الخبز فامر السلطان بالنداء باجتماع الفقراء تحت القلعة وفي يوم الخميس سابع ربيع الاخر نزل الي دار العدل فاول ما تحدث فيه امر الغلة و-بطل التسعير------ وكتب الي الامراء ببيع خمسم-ءة اردب كل يوم بما يقدره الله تعالي من وينبتين فما دونهما لءلا يشتري منه الخزان بل يباع علي الضعفاء والارامل ونزل حجابه الي تحت القلعة وكتب اسماء الفقراء وسير الي كل جهة حاجبة الكتب الاسماء في القاهرة ومصر وحواضرهما وقال والله او كانت عندي غلة تكفي هذا العالم لفرقتها فلما عد العالم وصروا اخذ منهم السلطان الوف-ة واعطي لنواب ولده الملك السعيد كذلك واحضر ديوان الجيوش المنصورة وكتبت الاسماء واعطي لكل امير جماعة	78	4003821575721988156	338	487.0	274	702	48.14814758300781	44	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms056	false	-842132307413167114	129	196	735	1108	1676	300	قال بعض المءرخين ولقد وصل الاردب القمح في الغلاء الكاءن في سنة تسع وتسعين وخمسماءة في الايام العادلية بولاية عهد الملك الكامل الي ثمانين درهما نقرة الا-ردب واكل الناس بعضهم بعضا وما دبر احد هذا التدبير ول-----قد عم الغلاء الكاءن في زمان المستنصر العلوي احد الخلفاء-- بمصر----------------- حتي ان الوزير ركب الي دار الوزارة فاخذت البغلة التي له واكلت للوقت وشنق اكلوه-------ا فاكل المشنوقون علي الخشب وكان	56	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms079	true	-221643502390224644	87	156	488	872	1645	300	قال مءلف السيرة و-لقد وصل الاردب القمح في الغلاء الكاءن في سنة سبع وتسعين وخمسم-ءة في الايام العادلية بولاية عهد الملك الكامل الي ثمانين درهما نقرة كل اردب واكل الناس بعضهم بعضا وما دبر احد هذا التدبير الحسنا وكذلك الغلاء الكاءن في زمان المستنصر العلوي احد --خلفاءهم بمصر عم الجوع والبلاء حتي ان الوزير ركب الي دار الوزارة فاخذت --بغلت-------ه واكلت للوقت فاخذ اكلوها وشنقوا فاكلوا-------- علي الخشب وزاد	79	4003821575721988156	321	555.5	260	405	79.25926208496094	50	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms057	false	5176898533931786715	4	96	18	519	1616	300	شهر رمضان احضرت فلوس من جهة قوص وجدت مدفونة فاخذ منها فلسا فاذا عليه صورة ملك واقف في يده اليمين ميزان وفي يده الشمال سيف وفي الوجه الاخر راس مصور باذن كبيرة وبداءر الفلس سطور فقراها راهب يوناني فكان تاريخه الي وقت قراءته- الفين وثلاثماءة سنة وفيه مكتوب انا غ-ياث الملك ميزان العدل والكرم في يميني لمن اطاع والسيف في يساري لمن عصي وفي الوجه الاخر انا غلياث الملك اذني مفتوحة لسماع كلمة المظلوم وعيني مفتوحة ابصر بها مصالح ملكي و---هذا الفليسوف الراهب اليوناني الذي قرا الفلس جهزه السلطان ---------------------------الي الم----------------------------------------لك الاشكري	57	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms087	true	-1045584405609309580	54	154	283	819	1601	300	شهر رمضان احضرت فلوس من جهة قوص وجدت مدفونة فاخذ منها فلس- فاذا عليه صورة ملك واقف في يده اليمين ميزان وفي يده الشمال سيف وفي الوجه الاخر راس مصور باذن كبيرة وبداءر الفلس سطور فقراها راهب يوناني فكان تاريخه الي وقت قراءتها الفين وثلاثم-ءة سنة وفيه مكتوب انا غلياث الماك ميزان العدل والكرم في يميني لمن اطاع والسيف في يساري لمن عصي وفي الوجه الاخر انا غلياث الملك اذني مفتوحة لسماع كلمة المظلوم وعيني مفتوحة ابصر بها مصالح ملكي وفي هذا الشهر بلغ----------------------------------- السلطان ان رسله الذين كانوا توجهوا الي الملك بركه وصحبتهم رسل الملك بركه عوقهم الملك الاشكري	87	4003821575721988156	456	861.0	370	573	79.5811538696289	79	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms057	false	5176898533931786715	204	237	1103	1274	1616	300	كتب النواب بان العدو قد تصب علي البيرة سبعة عشر منجنيقة ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب من جهة الامير جمال الدين النجيبي ووجد ضمنه بطاقة من الملك المنصور صاحب حماه مضمونها انه وصل الي البيرة	57	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms100	true	-3909581600797522161	48	189	251	1012	1620	300	كتب النواب بان العدو ن---صب علي البيرة سبعة عشر منجنيقة فكتم هذا الامر عن امراءه ولم يطلع عليه الا الاميرين شمس الدين سنقر الرومي وسيف الدين قلاون الالفي وصار يكتب الي الامير عز الدين ايغان ويقول متي لم تدركوا هذه القلعة والا سقت اليها بنفسي جريدة فساق العسكر وحث السير ولما نزل السلطان في قرتيا ركب للصيد فتقطر عن فرسه وانهشم وجهه وانسلخ جلده فاظهر تجلدة ورخل فنزل يبني وحضر الي الخدمة قسطلان يافا واحضر جملة من التقادم والبزاة ذكر ورود البشارة من جهة البيرة في السادس والعشرين من ربيع الاخر ورد البريد من جهة الامير جمال الدين النجيبي ناءب السلطنة بالشام وكان السلطان قد دخل الي الحمام في دهليزه المنصور فسمع انه قد وصل خبر طيب فقام لوقته عريانا وقرءت عليه الكتب فوجد في كتاب------- الامير جمال الدين النجيبي---------- بطاقة من الملك المنصور صاحب حماه مضمونها انه وصل الي البيرة	100	4003821575721988156	148	242.5	120	781	18.950063705444336	24	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms059	false	-5190067625741329564	174	224	964	1247	1686	300	فوصلوا الي الدريساك ودخلوا ا--------لدربند مطلبين وكان الملك المجير هيثوم بن قسطنطين بن باساك قد ملك ولده ليفون وانقطع هو مترهبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلعت العساكر من----- الجبال واسر--------------------------------------------------وه وقتل عمه واخوه وانهزم كند اصطبل عمه الاخر واسر ولده وهرب صاحب حموص وتمزق منهم اثنا عشر ملكا كانوا فيهم ---------وقتلت ابطال--------هم وساقت العساكر	59	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms129	true	-1914244891961219667	177	284	971	1543	1615	300	فوصلوا الدرب ---ساك ودخلوا بعد ذلك الدربند مطلبين وكان الملك المجير هيتوم بن كسطنتين بن باساك قد ملك ولده ليفون وانقطع هو متر هبة فلما طلب المسلمون وقف ليفون متملك سيس في عسكر هم مطلبين وتو هم هوا ان المسلمين لا يستطيعون طلوعة في الجبال لان التكفور كان بني علي رءوس الجبال ابراجا فكانت كقول الشاعر وان يبن حيطانا عليه فانما اولءك عقالاته لا معاقله فطلعت العساكر من رءوس الجبال فلما وقعت العين في العين اسر الملك بارون ليفون وقتل اخوه وقتل عم------ه وانهزم كند اسطبل عمه الاخر واسر ولده وهرب صاحب حموص وكان في-هم اثنا عشر ملكا منهم تمزقوا كل ممزق وقتلت ابطالهم وجنودهم وساقت العساكر	129	4003821575721988156	240	391.5	195	582	41.23711395263672	36	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms059	false	-5190067625741329564	226	294	1259	1658	1686	300	تل حمدون واحر---------------------قوا حموص و--توجهوا ---------------الي نهر جهان والارمن تسمية الفرات لانه نهر كبير فخاض-ه العساكر و--------------------------------------------------------------------------------نزلوا قريبا من العمودين وهي قلع------ة شاهقة في الهواء للديوية وكا--------------------------------------ن فيها من تتر------ وغير-هم الفان وماءتان ---فقتل الرجال وفرقت السبايا علي العساكر و--------------------------------احرقت هذه القلعة بما فيها ودخ----------------لوا الي سيس فاخربوها وجعلوها خاوية علي غ-وشه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وهدموا قلعة الدينية المعروفة بالثنيا----------------------------------------------------------------------------------------------ت وغ--------------------------------نمت العساكر ما-لا يعد ولا يحصي حتي بيع الراس البقر بدر-همين	59	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms130	true	-4860341796055805928	2	168	14	938	1660	300	تل حمدون وهي تقتل وتاسر وتحرق واحرقوا حموص ثم توجهوا ثاني هذا اليوم الي نهر جهان والارمن تسمية الفرات لانه نهر كبير فخاضته العساكر وكان في مقدمة العساكر الامير عز الدين او غان والامير سيف الدين قلاون الالفي ولما نزلوا قريبا من العمودين وهي قلعة حصينة شاهقة في الهواء للديوية وطافت بها العساكر اذعن اهلها لتسليمها وكان فيها من تتر تقاتل وغير هم الفان وماءتا نفر فقتل الرجال وفرقت السبايا علي العساكر وكان بها جماعة من الديوية قتلوا واحرقت هذه القلعة بما فيها من حواصل وذخاءر ورحلوا الي سيس فاخربوها وجعلوها خاوية علي عروشها واصبح عاليها سافلها واقامت الغساكر ايام تحرق وتقتل وتاسر وتوجه الامير عز الدين او غان الي جهة الروم والامير سيف الدين قلاون الالفي الي المصيصة واذنة واياس وطرسوس فقتلوا واحرقوا وهدمت ق-لعة الديوية المعروفة بال-نيات وحرقت لهم اماكن كثيرة من حصون وبلاد وهدمت هذا وصاحب حماه مقيم في سيس ولما عادت العساكر اجتمعت وغنمت وقيد الملك ليفون وابن عمه وغنمت العساكر ما لا يعد ولا يحصي حتي بيع الراس البقر بدر همين	130	4003821575721988156	382	608.0	316	926	41.25270080566406	59	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms061	false	1024727088887482170	198	267	1085	1470	1642	300	السابق شاهين الذي قتلوه خمسة عشر الف دينار صورية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتبت هدنة ---------------لصور وبلادها لمدة عشر سنين وعدتها تسع وتسعون قرية وقررت الهدنة مع بيت الاسبتار علي حصن الاكراد والمرقب لمدة عشر سني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وعشرة شهور وعشرة ايام وعشر ساعات وبطلت القطاءع عن بلاد الدعوة وحماه وغيرها وكان المقرر علي بو-----------------------------------------------------------قبيس ستماءة دينار مصرية وعلي عتاب خمسماءة دينار سورية وهو رسم يعر---ف بالمفادنة واصله عن كل فدان مكوكا- غلة وستة دراهم	61	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms138	true	3278030560349689141	23	169	132	954	1677	300	السابق شاهين فقررت ديته خمسة عشر الف دينار صورية احضر الرسل نصف ذلك وهو سبعة الاف دينار وخمسمءة دينار صورية وجماعة من اساري المسلمين المغاربة واستمهلوا بالباقي وقال السلطان تبنين وهونين وبلادهما قد اخذتهما بسيفي وصارت للاسلام فاستقرت للمسلمين واجيبوا الي الصلح وكتبت هدنة لمدة عشر سنين الصور وبلادها وهي تسعة---------------- وتسعون قرية ذكر-- الصلح- مع بيت الاسبتار علي حصن الاكراد والمرقب قد تقدم الحديث في طلبهم لذلك واستقر هذا الامر بشرط ان الفسخ يكون للسلطان ولما حضرت رسلهم هذه المرة التمسوا ان يحلف لهم السلطان واجابوا الي حديث الطاحون حسب ما شرحناه فقررت الهدنة العشر سنين وعشرة شهور وعشرة ايام وعشر ساعات وبطلت القطاءع عن بلاد الدعوة وحماه وقد تقدم ذكر ما كان علي حماه والدعوة من القطيعة وشيزر وافامية وهي في كل سنة علي ابو قبيس ستماءة دينار مصرية حس-----اب خمسم-ءة دينار صورية --الرسم المعروف بالمفادنة وهو-- عن كل فدان مكوكان غلة وستة دراهم	138	4003821575721988156	288	433.0	232	851	33.84253692626953	43	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms060	false	-3631544861397974070	225	300	1252	1659	1659	300	فخرجت عين ماء كادت تغرقهم ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نقص و---------------------نزح ودخل اليه الصناع----- فوجدوا سدة فنقب ----الحجارون فيه مقدار عشرين يوما ووجدوا سقفا مقلفطة فتقب فيه ماءة وعشرون ذراعة بالعمل فخرج الماء وملا القناة ذكر ما انشء في ايامه من البحور وا--------لقناطر والجسور في هذه المدة بعد ما تقدم ذكره-- من ذلك الثق----------------------------------------------------------------------------------------------يدي بحر طناح ترع---------------------ة الصلاح------ عوضا عن ترعة رمسيس المجاري----------------------------------------------------------------- الكا---------------------------فوري ثرعة اكياد ترع------------------------------------------ة الفضل بحر الصمصام بالقليوبية بحر السردوس كان قديما جسر سهم الدين-	60	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms141	true	1770961136926904564	0	193	0	1040	1659	300	فخرجت عين ماء كادت تغرقهم وكان خروج الماء من العين المذكورة في ذي الحجة سنة خمس وستين وستمءة قال مءلف السيرة وجدت في كتاب دير تامين من اسفار الملوك من تواريخ النصاري ان ملك اشور يعني ملك الموصل قصد اوراشلم يعني بيت المقدس في جيوشه فاتفق حزقيا هو وجماعته علي دفن المياه التي بها فدفنوا جميع الينابيع التي فيها لءلا بحضر ملك الموصل واسمه سحاريب فيجد ماء يتقوي به وورد كتاب الحاج علاء الدين الركني بانه نقص ماء السقاية الذي ظهر فنزح ودخل----- الصناع اليه فوجدوا سدة فنقب فيه الحجارون---- مقدار عشرين يوما ووجد-- سقف- مقلفط- فنقب ب-ه ماءة وعشرون ذراعة بالعمل فخرج الماء وملا القناة ذكر ما حفر م----------ن البحور وانشء من القناطر والجسور بالديار المصرية في ايام السلطان من ذلك ما تولاه الامير عز الدين الافرم خاصة النقيدي وبحر الاسكندرية وانشء المسجد والزربية علي فم بحر النقيدي بحر طناح كان عمي وانشء مستجدة ترعة الصلاح انشءت عوضا عن ترعة رمسيس المحاءري كان قد عمي ايضا من ايام الملوك الاول وحفر سنة اربع وستين وستمءة الكافوري حفر ايضا في السنة المذكورة ترعة -كياد تجدد فيها مءة قصية في عرض ثلاث اربع قصبات ترعة الفضل بحر الصمصام بالقليوبية بحر السردوسي--------- جسر سهم الدين	141	4003821575721988156	318	461.5	257	1074	29.608938217163086	42	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms061	false	1024727088887482170	97	138	543	756	1642	300	السلطان العمارة صفد وغير ذلك في مستهل جمادي الاخرة سنة 666 ه ولما وصل الي غزة -بلغه ان جماعة من الجمالين تعرضوا الي زر---ع فقطع انوفهم وساق--------- سنجر الحموي احد امراءه---- في زرع فانزله عن فرسه واعطاه بسرجه ولجامو لصاحب الزرع	61	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms143	true	7804293801302867519	57	96	310	520	1605	300	السلطان من مخيمه بباب النصر في ثالث-- جمادي الاخرة فوصل------------------ غزة وبلغه ان جماعة من الجمالين تعرضوا الي الزروع فقطع انوفهم وان علم الدين سنجر الحموي احد امراءه ساق في زرع فانزله عن فرسه واعطاه بسرجه ولحامه لصاحب الزرع	143	4003821575721988156	156	247.5	125	230	67.82608795166016	25	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms062	false	8902980081818863277	251	300	1427	1721	1721	300	وعكا عند----------- غزاة السلطان من انطاكية ورجوعه الي دمشق وتقرر---------------------------------------------------------------------------- الاتفاق بين السلطان وبينه--------- علي------------------ عكا وبلادها--------- وثلاثين ضيعة و-----ان حيفا تكون للفرنج ولها ثلاث ضياع وبقية بلادها مناص-------------------------فة وعتليت يكون لها خمس قري والباقي مناصفة وللقرين عشرة قرايا والباقي للسلطان وبلاد صيدا الوطاة للفرنج والجبليات للسلطان واتفق الصلح-	62	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms168	true	-61147734103801929	108	182	546	975	1581	300	ولما عاد السلطان من غزاة----------- انطاكية------- الي دمشق وصلت رسله وجماعة من خيالتهم قريب المءة نفس واحضروا هدية ومصوغا وجوارح وغيرها وحصل الاتفاق بين السلطان وبين هذا الملك علي شء يسير وهو مدينة عكا وبلادها وهي احدي وثلاثون ضيعة وتقرر ان حيفا تكون للفرنج ولها ثلاث ضياع وبقية بلادها مناصفة وبلاد الكرمل تكون مناصفة وعثليث يكون لها خمس قري والباقي مناصفة والقرين عشر- قرايا والباقي للسلطان وبلاد صيدا الوطاة للفرنج والحبليات للسلطان واتفق الصلح	168	4003821575721988156	262	421.5	217	448	58.48214340209961	35	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms063	false	3068576696373041150	36	144	194	814	1680	300	توجه السلطان الي الديار المصرية خفية ورجع الي المخيم بخربة اللصوص لانه كان ادعي الضعف ودعا بالاشربة والادوية من دمشق وكتب ال--ي النواب بالشام بان يكاتبوا الملك السعيد ويعتمدوا -علي اجوبته ورتب انه كلما جاء بريد يقراه عليه الامير سيف الدين بلبان الرومي الدوادار وتخرج علاءم علي دروج بيض تكتب عليها اجوبة البريد واستقرت هذه القاعدة اياما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقدم الي----------------- الايدمري و----------------جرمك الناصري بانهما يتوجهان الي حلب علي خيل البريد ولما ودعاه ----------------------------------------------------اوصاههما ان يحيدوا اذا ركبوا ا-------لي خلف الدهليز ليتحدث معهم مشافهة وجهز معهم اقسنقر الساق ف-ي البريد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولبس السلطان جوخة مقطعة واعتم بشاش دخاني عتيق واراد ان يخرج ولا تعلم به الحراس فوجد قماش نوم الاحد المماليك	63	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms174	true	-7999914700317507265	14	170	88	976	1666	300	ووصل السلطان الي -------------------------------------خربة اللصوص والعسكر قد خيم بها وخطر له التوجه الي الديار المصرية فكتب الي النواب بالشام ب---مكاتبة- الملك السعيد والاعتماد علي اجوبته ورتب انه كلما جاء بريد يقرا -عليه--------------------------------------- وتخرج علاءم علي دروج بيض يكتب عليها اجوبة البريد واستقرت هذه القاعدة مدة وفي رابع عشر شعبان اظهر تشوشا وحضر الحكماء الي الخيمة وحصل احتفال ظاهر بهذا الامر واصبح الامراء فدخلوا وشاهدوه متجمعة في صورة متالم وكتب الي دمشق باستدعاء الاشربة وتقدم الي الامير بدر الدين الايدمري وسيف الدين بكتوت جرمك الناصري بانهما يتوجهان الي حلب علي خيل البريد و----ودعاه وصحبتهما بريدي وتوجها في ليلة السبت سادس عشر شعبان واوصاهم انهم------- اذا ركبوا يحيدون الي خلف الدهليز ليتحدث معهم مشافهة وجهز----- اقسنقر الساقي في البرية الي الديار المصرية واعطاه تر كاشة وامره بالوقوف خلف خيمة الحمدارية خلف الدهليز فوقف في المكان المرسوم له به ولبس السلطان جوخة مقطعة وتعمم بشاش دخاني عتيق واراد ان يخرج ولا يعلم به الحراس فوجد قماش نوم الاحد المماليك	174	4003821575721988156	439	704.0	360	985	44.56852722167969	64	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms063	false	3068576696373041150	194	300	1098	1680	1680	300	وطلب منه------ كوزة فقال له الوالي--- ان كنت عطشانا فاخرج اشرب من با واغلظ عليه واحضر الامير بدر الدين كرازا فشرب ثم سار--وا فصا--حوا جينين و--------------------------------------------------------------------------------------------نزلوا علي تل العجول وبقي كل منهم ماسكا فرسه وركبوا منها ووصلوا الي العريش فقام السلطان و-----------------جرمك الناصري ونقيا الشعير الذي علقاه علي الخيل وقال-------- للايدمري اين السلطنة واستاذ الدار وامير جاندار واين الخلق الواقفون في خدمتنا هكذا تخرج الملوك من مالكها وما يدوم الا الله سبحانه ووقفت منهم ------------الجناءب التي كانت علي ايديهم ولم يبق الا---- الجنيب الذي كان علي يد السلطان وك---------------------ان وصولهم الي القلعة في ثالث يوم و--------------اوقفهم الحراس علي مشاور---ة والي القلعة عليهم علي العادة ونزل السلطان-	63	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms175	true	-2934241036785257480	73	189	404	1037	1623	300	وطلب من الوالي كوزة فقال ما عندنا كوز ان كنت عطشان --اخرج اشرب من برا ف----------احضر له الايدمري----- كرازة -شرب منه وركبوا فصا بحوا جينين فوجدوا بها خيل البريد عرجة معقرة فركب السلطان منها فرسا ما كاد يثبت عليه من راءحة عقوره ولما نزلوا---- تل العجول -بقي كل واحد ماسكة فرسه ولما وصلوا------------ العريش -قام السلطان والامير سيف الدين جرمك-------- ونقيا الشعير--------------------- وقال السلطان للايدمري اين السلطنة واستاذ الدار وامير جاندار واين الخلق الوقوف-- في خدمتنا هكذا يخرج الملوك من م-لكهم وما يدوم الا الله سبحانه وتعالي ولم يبق معهم من الجنا-----------------------------ءب الاربعة ال---ا الذي ----علي يد السلط-----ان وصل معه الي الصالحية ووصلوا الي القلعة ليلة الثلاثاء الثلث الاول فاوقفهم الحراس حتي -شاوروا الوالي ------------------------ونزل السلطان	175	4003821575721988156	366	468.5	294	767	47.7183837890625	44	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms064	false	-4498337069982900714	125	173	654	921	1611	300	الارض وعاد من الموكب الي القلعة----------------- واقا---------م الخميس و----الجمعة ولعب يو------م السبت الكرة وتوجه ----------الي مصر----------------- في الحراريق ثم سافر ليلة الاثنين علي البريد ولما قربوا الي الدهليز-------- رد الايدمري وجرمك الي خيامهم----------------------------------------------------------ا ودخل----------------------------------------------------------------------- من باب ستر الدهليز وركب عصر يوم الجمعة وحضر الامراء الي الخدمة--------------------------- وضربت البشاءر	64	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms176	true	8865480274900337415	5	91	29	503	1647	300	العيد وعاد ال----------ي القلعة فقضي اشغال الناس واقام بقية يوم الخميس ويوم الجمعة ولعب الكرة يوم السبت------ وتوجه يوم الاحد الي مصر رمي الشواني وركب في الحراريق و--سافر ليلة الاثنين علي البريد ولما قربوا -من الدهليز المنصور رد الايدمري وجرمك الي خيامهم واخذ السلطان علي يده جراب البريد وفي كتفه فوطة وتوجه راجلا ودخل من جهة الحراس فسنعه حارس وامسك الحارس طوق السلطان نتشه فانجذب منه ودخل من باب س-ر الدهليز وركب عصر يوم الجمعة وحضر الامراء الي الخدمة فاظهر انه كان متغلث المزاج وضربت البشاءر	176	4003821575721988156	237	348.5	193	494	47.9757080078125	36	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms064	false	-4498337069982900714	236	285	1259	1542	1611	300	الغيارة من البيرة وغيرها الي جهة كركر فاحرقوا بلدها واخذوا مواشي وتوجهوا الي قلعة بين كركر والكختا اسمها شرموساك فزحفوا علي--------ها وقتلوا رجالها ونهبوا من المواشي شبءا كثيرا واخرجوا من الفلاحين--------------------- خلقا كثيرا وفيها انفرد الش--------------------------------------------------------------------------------------------------------ريف نجم الدين ابو نمي بامرة---- مكة واخرج-------------------- عمه------- بهاء الدين ادريس بن قتادة	64	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms179	true	2682469564597916205	111	188	601	1048	1653	300	الغيارة من البيرة وغيرها الي جهة كركر فاحرقوا بلدها واخذوا مواشي وتوجهوا الي قلعة بين كركر والكحتا اسمها شرموشاك فزحفوا عليها واخذوها وقتلوا رجالها ونهبوا من المواشي شيءا كثيرة واخرجوا من الفلاحين الي البلاد السلطانية خلقا كثيرة واخذ الخمس من الغنيمة للديوان ورسم بترتيب الناجمين في البلاد الحمصية والشيزرية وجهات انطاكية وفي هذه السنة وردت كتب الشريف نجم الدين ابي نمي احد امراء مكة يذكر فيها انه لما شاهد من عمه الشريف بهاء الدين ادريس بن قتادة	179	4003821575721988156	254	440.5	207	447	56.823265075683594	37	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms065	false	1052972566523116973	14	54	72	281	1529	300	ولم يج-ر احد ان يتفوه بانه متوجه الي الحجاز الشريف حتي ان جمال الدين بن الداية الحاجب قا-----ل اشتهي اتوجه صحبة السلطان فامر بقطع لسانه ورحل-------------------------------- من الفوار يوم الخميس خامس والعشرين من شوال ووصل الي الكرك مستهل ذي القعدة	65	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms181	true	-8279202973458582522	96	139	566	794	1694	300	ولم يجسر احد يتف---وه بانه متوجه الي الحجاز------- حتي ان جمال الدين بن الداية الحاجب سير يقول اشتهي اتوجه صحية السلطان فامر بقطع لسانه فما بقي احد يتفوه بذلك وتوجه السلطان من الفوار يوم الخميس خامس و--عشري---ن شوال فوصل---- الكرك مستهل ذي القعدة	181	4003821575721988156	179	305.0	143	247	72.46963500976562	28	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms065	false	1052972566523116973	84	175	437	905	1529	300	وغسل الكعبة بيده وحمل الماء في القرب علي كتفه وغسل البيت------- وبقي في وسط الخلاءق وكل من رمي----- احرامه اليه غسله له بما ينصب من الماء في الكعبة------------------------- وجلس علي باب الكعبة فاخذ بايدي الناس----------------------------------- وتعلق احد العوام----------------------------------------------- باحرامه فقطعه وكاد يرميه الي الارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسبل البيت الشريف لساء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ال--ناس وكتب الي صاحب اليمن كتابا يقول---------------- فيه سطرتها من مكة وقد اخذت طريقها في سبع- عشرة خطوة يعني بالخطوة المنزلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقضي-------- فرض حجه- كما يجب وحلق ونحر واحسن الي امير- مك------------------------------------------------------------------ة والي صاحب ينبع وصاحب -ليص وزعماء الحجاز و-----------------------------------------------------------------------------------رتب شمس الدين مروان	65	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms182	true	365677132306334328	17	237	90	1268	1608	300	فغسلها ب-----يده وحمل الماء في القرب علي كتفه وغسل البيت الشريف وبقي في وسط الخلاءق وكل من رمي اليه احرام-----ه غسله له بما ينصب من الماء في الكعبة الشريفة ويرميه الي صاحبه وجلس علي باب الكعبة فاخذ بايدي الناس اخذ الله بيده ليطلع بهم الي الكعبة وتعلق احد العوام به ولما لم يقدر علي يده لتزاحم الناس عليه تعلق باحرامه فقطعه وكاد يرميه الي الارض وهو مستبشر بهذا الامر وعلق كسوة البيت الشريف المستعملة بالديار المصرية ورفعها بيده علي اركان البيت الشريف بنفسه وخواصه وسبل البيت الشريف لساءر الناس وتردد الي الصالحين هذا وقاضي القضاة صدر الدين سليمان الحنفي مرافقه طول الطريق يستفتيه ويتفهم منه امر دينه ويتحري في امر دينه اتم تحر ولم يغفل تدبير الممالك وكتاب الانشاء تكتب عنه في المهمات وكتب الي صاحب اليمن كتابا ينكر عليه امورة وكتب فيه سطرتها من مكة وقد اخذت طريقها في سبعة عشر- خطوة يعني بالخطوة المنزلة وكتب اليه بان الملك هو الذي يجاهد في الله حق جهاده ويبذل نفسه في الذب عن حوزة الدين فان كنت ملكة فاخرج والتقي التار وقضي السلطان فرض الحج كما يجب وحلق ونحر واحسن الي اميري مكة شرفها الله تعالي الامير نجم الدين ابي نمي والامير ادريس ابن قتادة والي صاحب ينبع وصاحب خليص وزعماء الحجاز كلهم وكتب منشورية اميري مكة شرفها الله تعالي وطلبا ناءبة من السلطان تقوي به نفسهما فرتب شمس الدين مروان	182	4003821575721988156	443	715.0	355	1189	37.258201599121094	76	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms065	false	1052972566523116973	179	270	927	1378	1529	300	وخرج من مكة في ال---------ثالث عشر من ذي الحجة ووصل المدينة في العشرين منه و----------------------------------------------------اجد السير--------------- فوصل الكرك بكرة الخميس سلخه-------- ولم يعلم به احد الي ان وصل قبر جعفر الطيار-------------------------------- ودخل الكرك لابسا عباءة وراكبا هجينا فبات بها ليلته تلك واصبح متوجها منها يوم الجمعة مستهل المحرم سنة 668 ه فجمل القاضي محي الدين بن عبد الظاهر ابياتا منها----------------------------------------------------------------------------------------- بينا تراه في الحجاز اذا به في الشام للحج الشريف يقدس وتراه في حلب يدبر امرها وتراه في مصر يذب ويحر-------------------------------------------------------------------------------------------------------س ويلوح في حج عليه عباءة ويلوح في غزو عليه الاطلس	65	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms183	true	-7423721263317814289	75	213	409	1098	1566	300	وخرج من مكة شرفها الله في ثالث عشر--- ذي الحجة ووصل المدينة في العشرين من ذي الحجة وخرج باكر النهار الثاني ولما توجه من المدينة اجد السير في جماعة يسيرة فوصل الكرك بكرة الخميس سلخ ذي الحجة ولم يعلم به احد الي ان وصل قبر جعفر الطيار رضي الله عنه فركب الناس والتقوه ودخل الكرك لابسة عباءة -راكبة هجينة وبات بالكرك ثم -----اصبح متوجها فنظم مءلف السيرة---------------------------------------------------------- ابيات- منها حتي اتاها ظاهر ملك اذا شاء اختفي فاموره تتلبس متانس بالله ليس بغيره في طرقه وطروقه يتانس بينا تراه في الحجاز اذا به في الشام للحج الشريف يقدس وتراه في حلب يدبر امرها وتراه في مصر يذب ويحرس اعطي وانعم في الحجاز فما به من يوم حجته الشريفة مفلس كم الهب النيران حول خيامه ذهبا بدا بابي قبيس يقبس ويلوح في حج عليه عباءة ويلوح في غزو عليه --اطلس	183	4003821575721988156	346	549.0	273	759	45.58629608154297	62	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms066	false	-8050995668422537647	0	35	0	172	1627	300	في الموكب------------ فما عرفه احد وبقي ساعة حتي عرفه الصروي ثم -------------------------نزل بدار ناءب السلطنة وم----شاهد القلعة وعاد منها ولم يدر به احد ووصل الي دمشق في ثالث عشر المحرم ولعب الكرة وتوجه في الليل	66	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms184	true	1537526493709001706	259	300	1407	1618	1618	300	في المواكب فساق اليهم فما عرفه احد وبقي ساعة حتي عرفه الصروري فنزل الامراء وقبلوا الارض ونزل بدار ناءب السلطنة بحلب وشاهد قلعتها وعاد منها ولم يدر به احد فوصل الي دمشق في ثالث عشر المحرم ولعب الكرة وركب- في الليل-	184	4003821575721988156	152	251.5	120	213	71.36150360107422	26	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms066	false	-8050995668422537647	32	137	157	722	1627	300	وتوجه في الليل الي القدس الشريف والخليل-------------------- فزارهما و------كان العسكر المصري قد سبقه صحبة الامير شمس الدين اقسنقر استاذ الد--------ار الي تل العجول وحضر السلطان اليها و--------كان قد صلي الجمعة في الكرك والجمعة الثانية في حلب والجمعة الثالثة في دمشق وحضر الي تل العجول وذلك كله في عشرين يوما وما غير عباءته التي حج في-------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ودخل قلعته في الثالث من صفر وف-------------------------------ي ثاني عشر---ه توجه الي ثغر الاسكندرية وفي طريقه دخ----------------------------------ل البرية وضرب حلقة علي الكحيليات فاحضر الي الدهليز ثلاثماءة غزال وخمس عشر- نعامة فاعطي عن كل غزال بغلطاق مفري بسنجاب وعن كل نعامة فرسا ثمينا مسرجة ملجم- ودخل الي الاسكندرية في الحادي والعشرين من	66	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms185	true	-531547855869109919	0	135	0	754	1715	300	وتوجه ال---------ي القدس الشريف والخليل عليه الصلاة والسلام فزارهما وتصدق وكان العسكر المصري قد سبقه صحية الامير شمس الدين اقسنقر استاذ الدار العالية الي تل العجول وحضر السلطان الي تل العجول وكان قد صلي الجمعة في الكرك والجمعة الاخري -في حلب والجمعة الاخري- في دمشق وحضر الي تل العجول وذلك كله في عشرين يوما وما غير عبات-ه التي حج فيها وسارت العساكر صحبته من تل العجول في حادي وعشرين المحرم وخرج ولده الملك السعيد الي الصالحية والتقاه بها ودخل قلعته في --ثالث--- صفر ذكر توجه السلطان الي الاسكندرية في ثاني عشر صفر توجه السلطان وصحبته الامراء والمقدمون وركب في الحراريق الي الطرانة ودخل البرية وضرب حلقة علي الكحيليات فاحضر الي الدهليز ثلاثم-ءة غزال وخمس عشرة نعامة فاعطي عن كل غزال بغلطاقا---- بسنجاب وعن كل نعامة فرسة ثمينة مسرجة ملجمة ودخل---- الاسكندرية في الحادي والعشرين من	185	4003821575721988156	488	833.5	393	780	62.56410217285156	75	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms066	false	-8050995668422537647	170	289	909	1561	1627	300	في جماعة يسيرة من قلعته----- ليلة الاثنين الحادي والعشرين من ربيع الاول من السنة المذكورة واراح العساكر بالديار المصرية ووصل غزة ومنها الي------------------------------------------ دمشق وكان وصوله اليها سابع ربيع الاخرة ولما سمع----------------- التتار------------ بوصوله انهزموا وفي هذه الدفعة اغار السلطان علي عكا لانه بلغه انه حضر ----------------------الي عكا سفاءن فيها جماعة من الفرنج الغرب وذكروا ان الريدراكون احد ملوك الغرب واصل اليهم و-------------------------------------------------توجهت --له الي ابغا بن هلاكو بانه واصل لمواعدته واتصلت الطرقات بينهما من جهة------------------------------------------------------------------------ سيس وصار الفريج الغرب يخرجون هم واهل عكا ويركبون بظاهر عكا-------------- وتعجبهم نفوسهم وبلغ-هم قلة من وصل مع السلطان الي الشام وتوهموا انه لا يقصدهم فخرج ------------------------------------------------علي انه يتصيد في مرج برغوت ولما وصل ----------------الي برج الفلوس احض--------------------------------------------ر العدد والالا-ت والعسكر الشامي وركب	66	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms186	true	1554131767356660459	4	162	24	912	1717	300	في جماعة يسيرة من قلعته وذلك ليلة الاثنين --حادي و--عشري---ن ربيع الاول و------------------------------------------------وصل غزة وتوالت الامطار وسقيت البلاد بوجهه المبارك وسار فوصل دمشق----------------- سابع ربيع الاخر ووردت اليه الاخبار بانهزام التتار عندما سمعوا بوصول السلطان ذكر------------ اغارته ------علي عكا في هذه السنة وردت جماعة من الفرنج الغرب الي عكا وتباشر الفرنج وحضرت اليهم سفاءن يذكرون- ان الريدراكون احد ملوك الغرب واصل اليهم بجماعة مقاتلة ووصل اصحابه واقاربه في هذه السفاءن وتوجهت رسله الي ابغا هلاءن ---بانه واصل لمواعدته واتصلت الطرقات بينهما من جهة سيس فارسل الله رياحة مزعجة اهلكت جماعة من سفاءنه ولم يسمع بعدها للمذكور خبر وخرج الفرنج الغرب---------- واهل عكا وخيموا- بظاهر عكا وصاروا يركبون وتعجبهم نفوسهم وبلغتهم قلة من وصل مع السلطان الي الشام فتوهموا انه لا يقصدهم فخرج السلطان تصيدة الي جهة الحارثية وعاد مسرعة وتوجه علي انه يتصيد في مرج برغوث ولما وصل في اثناء الطريق الي برج الفلوس سير مملوكه الامير عز الدين معن السلاح دار لاحضار العدد والحواشن و---سير ال-امير ركن	186	4003821575721988156	429	574.5	342	997	43.02908706665039	62	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms067	false	-1166674933262156703	75	107	415	599	1649	300	وكان صارم الدين بن الرضي صاحب القليعة قد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حضر------------------- الي الخدمة و----------------قلده السلطان بلاد الدعوة استقلالا------------------- وعزل نجم الدين الشغراني وولده عن نيابة الدعوة ونعت صارم الدين بالصحوبية علي عادة نواب الدعوة	67	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms188	true	-2205374089631435885	104	166	588	927	1660	300	وكان صارم الدين بن الرضي صاحب العليقة قد غضب السلطان عليه لاجلهم من عدة سنين فتوصل صاحب صهيون في اصلاح امره وما تيقظ نجم الدين وولده من سنة الغفلة حتي حضر صارم الدين المذكور الي الخدمة وسلك طريق الرضي فقلده السلطان بلاد الدعوة استقلالا وسير اليه طبلخاناه وعزل نجم الدين--------- وولده من نيابة الدعوة وبعث صارم الدين بالصحوبية علي عادة نواب الدعوة	188	4003821575721988156	170	286.0	139	348	48.8505744934082	26	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms068	false	4777322871848768263	7	85	32	433	1574	300	دمشق قدر -مح واغرق من الحيوانات شيءا كثير-------------ا ودخل المدينة فافسد بها عدة ادر ويقال انه هلك به عشرة الاف نفس واخذ الطواحين بحجاراتها واقتلع الاشجار من اصولها ------------------------------------وما علم ----من اي جهة كان اجتماعه --------------ولا اين ذهب وبعد وقوعه------------------------------------------------------------ بايام دخل السلطان دمشق فلم يجد بها ماء ولا حماما داءرة وشرب الناس من الصهاريج والابار فسبح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من افاضه ثم اغاضه وفي ذي القعدة سنة 669 ه فتح القرين وكا------------------------------------------------------------------------------------------------ن لاسبتار الا-من ولم يكن لهم بالساحل غيره وكان	68	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms199	true	893132164635329486	0	167	0	865	1591	300	دمشق قدر رمح واغرق -----حيوانات----- كثيرة علي اختلافها ودخل دمشق--- فافسد---- عدة ادر ب---------------------------------------------------ها واغرق من العالم ما لا يعد كثرة ومن الخيل والجمال اشياء كثيرة وما علم احد من اي جهة كان اجتماعه بغير مطر عظيم ولا اين ذهب فسبحان ذي القدرة والعظمة واقتلع الاشجار من اصولها ودخل السلطان بعد ذلك بايام---- ال----ي دمشق فما وجد بها ماء ولا حمامة تدور- وشرب الناس من الصهاريج والابار ويقال انه هلك بهذا السيل عشرة الاف روح واخذ السيل الطواحين بحجارتها حتي ما كانت وحكي ان فقيرا صالحا حضر الي دار ناءب السلطنة بدمشق يقول وعرفوا الامير اني اريد اغدو الي بعلبك فقال له الامير رح راجر وضحكوا منه فراح وعاد وهو ينذر الناس بالسيل فضحكوا منه وما احسوا بالسيل الا وقد هجم علي ما ذكر ذكر فتوح القرين لما فرغ السلطان من هذه الجهات وترتب الامير عز الدين الافرم وعز الدين ايبك الشيخ للعمارة رحل السلطان فوصل دمشق منتصف شوال ورحل منها في رابع وعشرين منه وكان هذا حصن القرين لاسبتار الارمن ولم يكن لهم بالساحل غيره وكان	199	4003821575721988156	227	270.0	176	942	24.09766387939453	33	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms068	false	4777322871848768263	101	163	520	882	1574	300	وفي شوال سنة 669 ه--- كتب السلطان الي الديار المصرية بتسفير الشواني -لقصد قبرس واشغال صاحبها ل---يفارق عكا ودهنوا الشو-----------------------------------------------اني سودا تشبها بشواني الفرنج وعملت عليها اعلام بصلبان حتي اذا راوها الف-----رنج يعتقدونها----------------- منهم فيطمءنوا وينالوا هم الفرص--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فانكسرت بمرسي التمسون بقبر---س وورد كتاب صاحب قبرس الي السلطان وفيه تقريع بان شواني مصر خرجت و---------كسرها الريح-------- وهي احد عشر شين-------------------يا وامر السلطان	68	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms200	true	2659254946957671533	76	184	418	994	1576	300	وفي شوال من هذه السنة كتب السلطان الي الديار المصرية بتسفير الشواني القصد قبرس و-شغل اصحابها حتي يفارق عكا فاشار ابن حسون براي تطير الناس به وهو انه قال لو دهنت الشواني سودة تشبها بشواني الفرنج وعملت ب--ها اعلام بصلبان حتي اذا دخلت مواني الفرنج يعتقدونها لهم فنغتنم الغرة منهم وليت لا كان هذا الراي لما ترتب عليه من غضب الله ففعل ذلك وسافرت الشواني وفيها رءساها وهم نخبة الرءساء المجاهدين وهم علي تلك الحالة فانكسرت بمرسي النمسون من قبر س وورد كتاب صاحب قبرس الي السلطان -فيه تقريع بان شواني مصر خرجت الي قبرس فكسرها الريح واخذتها وهي احد عشر شينيا واسرت من فيها فلما علم- السلطان	200	4003821575721988156	287	457.0	233	581	49.39759063720703	41	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms068	false	4777322871848768263	190	300	1016	1574	1574	300	البشارة بتملك-- القرين من البشارة بما كفي الله به ملكنا--- العين وما العجب ان يفخر بالاستيلاء علي حديد وخشب و الاستيلاء علي الحصون الحصينة هو العجب وقد قال وقلنا وعلم الله ان قولنا هو الصحيح واتكل واتكلنا وليس من اتكل علي الله وسيفه كمن اتكل علي الريح وما النصر بالهواء مليح انما النصر بالسيف هو المليح وفي يوم تنشء عدة قطاءع ولا ينشا لكم من حصن قطعة وتجهز ماءة قلع ولا يتجهز لكم في ماءة سنة قلعة وكل من اعطي مقذافة قذف وما كل من اعطي سيفة احسن الضرب به ولا عرف وان غدمت من بحرية المراكب احاد فعندنا من بحرية المواكب الوف واين الذين يطعنون بالمجاذيف في صدور البحر-	68	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms201	true	-4464816730113760759	0	110	0	558	1556	300	البشارة بتمليات القرين من البشارة بما كفي الله به ملكنا من العين وما العجب ان يفخر بالاستيلاء علي حديد وخشب-- الاستيلاء علي الحصون الحصينة هو العجب وقد قال وقلنا وعلم الله ان قولنا هو الصحيح واتكل واتكلنا واين من اتكل علي الله وسيفه كمن اتكل علي الريح وما النصر بالهوا- مليح انما النصر بالسيف هو المليح وفي يوم ننشء عدة قطاءع ولا تنشا لكم من حصن قطعة ونجهز م-ءة قلع ولا يتجهز لكم في م-ءة سنة قلعة وكل من اعطي مقذافة قذف وما كل من اعطي سيفة احسن الضرب به او- عرف وان علمت من بحرية المراكب احاد فعندنا من بحرية المراكب الوف واين الذين يطعنون بالمقاديف في صدور البحر	201	4003821575721988156	539	1023.0	431	564	95.56737518310547	96	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms069	false	6984797639162407223	0	120	0	620	1603	300	من الذين يطعنون بالرماح في صدور الصفوف وخيولكم المراكب ومراكبنا الخيول وفرق بين من يجريها كالبحار ومن تقف به في الءحول وفرق بين من يتصيد علي الصقور من الخيل العراب وبين من اذا افتخر قال تصيدت بمحراب فلعن كنتم اخذتم لنا قرية مكسورة فكم اخذنا لكم قرية معمورة وان استوليتم علي سكان فكم اخلينا بلادكم من سكان وقد كسب وكسبنا فتري اينا اغنم ولو ان في الملك سكوءا كان الواجب عليه ان سكت وما تكلم--------------------------------------------------------------- ولما علم صاحب صور قرب الجوار منه دخل في المراضي وحضرت سله وحصل الاتفاق علي ان يكون له------------- عشرة بلاد خاصة ويكون للسلطان خمسة بلاد يختارها خاصة وبقية البلاد مناصفة وحلف لهم السلطان وحل----------------------------------------------------------------------------ف صاحب صو----ر وعاد السلطان الي مصر------------------------------------------- في ثاني عشر ذي الحجة	69	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms201	true	-4464816730113760759	110	268	558	1376	1556	300	من الذين يطعنون بالرماح في صدور الصفوف وخيولكم المراكب ومراكبنا الخيول وفرق بين من يجريها كالبحار ومن تقف به في الوحول وفرق بين من يتصيد علي الصقور من الخيل العراب وبين من اذا افتخر قال تصيدت بغ-راب فلءن كنتم اخذتم لنا قرية مكسورة فكم اخذنا لكم قرية معمورة وان استوليتم علي سكان فكم اخلينا بلادكم من سكان وقد كسب وكسبنا فتري اينا اغيم ولو ان في الملك سكوتة كان الواجب عليه ان سكت وما تكلم وبقي اهل المراكب الي ان فرج الله عنهم علي ما سيذكر ذكر صلح صور ولما علم صاحب صور قرب الجوار منه دخل في المواضي وحضر رسله وحصل الاتفاق علي ان يكون لهم من بلاد صور عشرة بلاد خاصة ويكون السلطان خمسة بلاد يختارها خاصة وبقية البلاد مناصفة وحلف لهم السلطان علي ذلك وجهز الرسل فحلفوا صاحب صور قال ابن القيسراني مختصر السيرة المتوجه لتحليف صاحب صور ذكر وصول السلطان الي مصر وسار السلطان الي الديار المصرية فدخل قلعته في ثاني عشر ذي الحجة	201	4003821575721988156	603	1124.5	484	819	73.62637329101562	108	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms070	false	4437829842941861017	86	149	478	854	1735	300	البيرة والر---------------------------------------------حبة فتوجه السلطان من دمشق ووصل الي الفرات و-----------------------------وجد التتار قد امسكوا المخاضة وكانوا ----------------------خمسة الاف فارس ولهم مقدم سمي جنقر وكا------------------------------------ن السلطان قد استصحب عدة مراكب من دمشق----- فرميت في البحر- وركب فيها الرجالة الاقجية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمت العساكر الاسلامية نفوسهم في الفرات بخيولهم وساقوا فيها اطلابا عومة الفارس الي جانب الفارس متماسكين بالاعتة معتمدين علي العوامل قد جعلوها مجاديف لسفاءن الصواهل وطلعت	70	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms211	true	5347494481511422165	129	263	726	1508	1710	300	البيرة والرحبة ورحل من ظاهر دمشق فبلغه رحيل العدو عن الرحبة فجد في مسيره--------- وو----صل الفرات الي مخاضة تعرف يمخاضة الحمام فوجد التتار المخذولين قد وقفوا علي شط الفرات وعدتهم قريب الخمسة الاف فارس و----مقدم هم- جنقر احد مقدمهم الكبار وحفظوا فم المخاضة وكان السلطان قد استصحب عدة مراكب من دمشق وحمص فرميت في الفرات وركب فيها الرجالة الاقجينة لكشف البر وعمل العدو مكيدة وهي انهم تركوا المخاضة السهلة وعدوا الي مكان بعيد الغور وعملوا الستاءر وحفظوه فاعتقد المسلمون ان المكان الذي حفظوه هو المخاضة السهلة فخاضوا منه وكان العدو قد عملوا سيبا علي البر من جانبهم ليعوق من يطلع اليهم وليقاتلوا من وراءها وترجلوا وصاروا يقاتلون بالنشاب فرمت العساكر الاسلامية نفوسهم في الفرات بخيولهم وساقوا فيها اطلابا عومة الفارس الي جانب الف-رس متماسكين بالاعنة معتمدين علي العوامل قد جعلوها مجاديف لسفاءن الصواهل فعمنا	211	4003821575721988156	304	490.5	250	801	37.95256042480469	40	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms070	false	4437829842941861017	240	300	1372	1735	1735	300	واسروه---- واحضروه الي القاهرة و--------------------------------اخذت في بلاده ابراج تسميها العربان بالحصون وعدتها حول السبعين حصنا-------------------------------------------------------------------- وهذه برقة ----------------------------------------------------------فيها مدن علي البحر الملح ولها موان ت-دخلها المراكب--------- وخيولها البرقية معروفة وتجلب منها الجمال الجيدة والاغنام والعسل والشمع والقطران وبها------------------------------------------------------ الاشجار العظيمة----------------------------------------- واكبر مدنها المرج ومسافتها م----------------------------ن البحر اقل من ال----يوم------------------------- ومن المدن هناك طلميثا واكثر اهلها يهود وهن----------------------------------------اك مرسي بني غازي-	70	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms217	true	4989180010306082577	16	143	90	816	1663	300	واسر بلبوش واحضر-- الي القاهرة المحروسة ولما حصل الاستيلاء عليه اخذت في بلاده ابراج تسميها العربان بالحصون تكون ستين او سبعين حصنة ولهذا بلبوش ثلاثون جدا ملاك برقة وما اطاعوا احدا قط قال مءلف السيرة وهذه برقة بلاد عظيمة بها عدة مدن وكان لها عساكر وكانت تسمي انطابلس وفيها مدن علي البحر ولكل مدينة ميناء يدخلها المواكب بالبضاءع وخيولها البرقية معروفة وتجلب منها الجمال الجيدة والاغنام والعسل والشمع والقطران وبها الاخشاب العظيمة واشجارها عظيمة ومسافة بلادها التي بها الاشجار حول عشرة ايام وكان عسكرها قريب الثلاثة الاف فارس واكبر مدنها المرج وهي ذات مياه ومروج وزراعات وهي بعيدة عن البحر اقل من مسيرة يوم وهي اكثر هذه البلاد امنة ومن المدن هناك طلميثا واكثر اهلها يهود وهناك مدينة طرف لها ميناء ومرسي للمراكب وهناك مرسي بني غازي	217	4003821575721988156	312	465.5	258	728	42.85714340209961	46	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms071	false	3011910465257596275	63	283	330	1533	1629	300	علي كرسي شكل هرم ارتفاعه مقدار شبر بارجل من نحاس والصنم جالس عليه ويداه مرتفعة يحمل- صفيحة يكون دورها مقدار ثلاثة اشبار وفي هذه الصفيحة اشكال ثابتة الاوسط صورة راس بغير جسد وعليه دواءر مكتوب عليها بالقبطي وبالقلفطير-يات والي جانبها في الصفيحة شكل له قرنان يشبه السنبلة والي الجانب الاخر شكل علي راسه صليب واخر في يده غ-از وتحت ارجلهما اشكال طيور وفوق رءوس الاشكال كتابة كبيرة ووجد مع الصنم في الصندوق لوح من الالواح التي يكتب فيها في المكاتب فيه كتابة قد تقشط اكثرها وقد بلي اللوح الوجه الواحد مكتوب بالقبطي فيه اسم الملك ي-جر وفيه طارد لكل سوء وفيه بيبرس وبقية الظاهر من الكتابة لا يتركب كلامها لاجل ما-تقشط وقي----------ل ان الخط- بخط الحاكم خليفة مصر------------------------------------- ومضمونه طلسم عمل الظاهر بن الحاكم وفيه اسماء الملاءكة واكثره تمرس للديار المصرية وثغورها وقيل انه وجد -----------------------------كتاب في------------ه وصية الامام العزيز والد الامام الحاكم لولده قال فيه----------------------------------------------- اول الكواكب الحمل وهو قلب المريخ وله القوة وهو- صاحب السيف والمستولي بقوة روحانية علي مدينتنا عندما بنيناها وقد اقمنا طلسما لساعته ويومه لقهر الاعداء وفي سادس عشر من المحرم سنة 672 ه وذلك ان الاخبار تواتر-ت بحركة ابغا ملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التتار فكتب باستدعاء العساكر م----------------ن الديار المصرية------------------------------- ورسم بان جميع من في مملكته ممن له فرس يركبون للغزاة وان يخرج اهل كل قرية بالشام من بينهم خيالة علي قدر رجال اهل القرية ويقومون بكلفتهم	71	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms219	true	5997178787860962747	0	274	0	1509	1632	300	علي كرسي شكل هرم ارتفاعه مقدار شبر بارجل--- نحاس والصنم جالس عليه ويداه مرتفعة تحمله صفيحة يكون دورها مقدار ثلاثة اشبار وفي هذه الصفيحة اشكال ناتءة الاوسط صورة راس بغير جسد وعليه دواءر مكتوب عليها بالقبطي وبالقلفطير يات والي جانبها في الصفيحة شكل له قر-ان يشبه السنبلة والي الجانب الاخر شكل علي راسه صليب واخر في يده عكاز وتحت ارجلهما اشكال طيور وفوق رءوس الاشكال كتابة كثيرة ووجد مع الصنم في الصندوق لوح من الالواح التي يكتب فيها في المكاتب فيه كتابة قد تقشط اكثرها وقد بلي اللوح الوجه الواحد مكتوب بالقبطي فيه اسم الملك يزجر وفيه طارد لكل سوء وفيه بيبرس وبقية الظاهر من الكتابة لا يتركب كلامها لاجل ما تقشط مما بينها وقيل ان اللوح بخط الحاكم خليفة مصر والعجب كون فيه اسم السلطان وهو بيبرس ومضمونه طلسم عمل الظاهر بن الحاكم وفيه اسماء الملاءكة واكثره -حرس -لديار --مصر-- وثغورها وصرف الاعداء عنها قال مءلف السيرة رايت في كتاب عتيق سماه مصنفه وصية الامام العزيز والد الامام الحاكم لولده المذكور وقد ذكر فيه الطلسمات التي علي ابواب القصر وقال اول الكواكب الحمل وهو قلب المريخ وله القوة لانه صاحب السيف والمستولي لقوة روحانية علي مدينتنا عندما بنيناها وقد اقمنا طلسمة لساعته ويومه لقهر الاعداء ذكر توجه السلطان الي الشام وكانت --------الاخبار قد وردت بحركة ابغا ملك التار فخرج السلطان في ليلة السادس والعشرين من المحرم وصحبته جماعة من امراءه الخاصة فحمل كلفهم في هذه السفرة وفي اثناء الطريق قوي الخبر بحركة التتار فكتب بخروج--- العساكر جميعها والعربان من الديار المصرية صحبة الامير بدر الدين الخزندار ورسم بان جميع من في مملكته ممن له فرس يركب-- للغزاة وان يخرج اهل كل قرية بالشام من بينهم خيالة علي قدر ح-ال اهل القرية ويقومون بكلف-هم	219	4003821575721988156	1104	1960.5	893	1534	71.96871185302734	183	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms072	false	8279013787175268056	50	249	274	1287	1587	300	ولم بدر ناءب السلطنة بالشام--- الا وهو وسط الموكب بسوق الخيل------------- ودخل قلعة دمشق كما يدخل الممض بين الاجفان او كما تعود العافية الي جسد الانسان وت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه الي صفد والشقيف------------- وعاد الي مصر فوصلها في الحادي والعشرين شوال ما سمعنا من قبلهم بملوك تسبق الريح وفدهم حين يسري بينما قيل انهم في شام واذا هم يرون في ارض مصر كيف راحوا وكيف جاءوا ترانا حيرة في امورهم ليس ندري اتراهم ملاءك ام ملوك في عفاف وفي اختفاء ونصر وفي------- هذه السنة رسم السلطان لعيسي بن مهنا بالاغارة فوصل الي الانبار ووجد بها جماعة من عسكر التتار فتوهموا ان السلطان دهمهم فعدوا الي البر الاخر واقتتل عيسي وخفاجة وانهزم ابغا ناكصا علي عقبة خيفة وذعرا ومنها ان -----------------الغرس بن شاور والي الرملة ارسل كتابا يذكر فيه انه------------- حصل لاهل البلاد مرض وم---ات من شرب مياه الابار--------- فحضر----- رجل نصراني فقال هذه الابار قد حاضت كما جري في السنة التي جاء التتار فيها الي الشام وان الفرنج نفذوا الي قرية تسمي عابود في الجبل اخذوا من ماءها وسكبوه في الابار فزال الوخم وفعل---- ابن شاور كذلك فزال الوخم----------------------------------------------------- وكان الماء قد كثر فيها فلما سكب------ فيها من ماء عابود نقصت الي حدها--------- وقيل ان هذه الابار اناث تحيض وابار الجبل ذكور	72	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms224	true	842175624667795879	1	235	6	1205	1553	300	ولم يدر ناءب السلطنة بالشام به الا وهو بينهم في ---سوق الخيل فقبلوا الارض ودخل قلعته ----كما يدخل الغرض بين الاجفان او كما تعود العافية الي جسد الانسان وتانست بالقادمين منازل كانت عليها وحشة من بانوا واراد ان يلعب القيق فت اخر من اجل كثرة الامطار ملك اينما توجه يلقاه سحاب ورحمة ورخاء فهو غيث الثري وغوث البرايا اينما حل حلت النعماء وفي ليلة العيد خلع علي امراء الشام والمقدمين والمفاردة والاكابر وخرج تصيدا بالمرج ثم توجه الي -----الشقيف وصفد شاهدهما وعاد الي مصر فوصلها في --حادي ---عشرين شوال ما سمعنا من قبلهم بملوك يسبق الريح وفدهم حين يسري بينما قيل انهم في شام واذا هم يرون في ارض مصر كيف راحوا وكيف جاءا ي-رانا حيرة في امورهم ليس ندري اتراهم ملاءك ام ملوك في عفاف وفي اختفاء -ذكر امور تخللت هذه المدة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها نكتة غريبة ورد كتاب الغرس بن شاور والي الرملة----------- يذكر---- انه في هذه السنة حصل لاهل البلاد مرض وحمايات من شرب مياه الابار وزاد ذلك فحضر اليه رجل نصراني فقال هذه الابار قد حاضت كما جري في السنة التي جاء التتار فيها الي الشام وان الفرنج نفذوا الي قرية تسمي عابود في الجبل اخذوا من ماءها وسكبوه في الابار نزال الوخم فلما سمع ابن شاور -ذلك سير الي الضيعة المذكورة اخذ منها ماء وسكبه في الابار التي بيافا وكان الماء قد كثر فيها فلما سكب الماء فيها------------- نقصت الي حدها المتعارف وقيل ان هذه الابار اناث تحيض وابار الحبل ذكور	224	4003821575721988156	733	1222.0	581	1433	51.151432037353516	129	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms073	false	-8505042412769169473	4	67	23	365	1624	300	حبسا حصينا في قلعة عكا فارغب الناءب بصفد وهو سيف الدين خطلبا الم-------------------------------وكلين بهم بالمال حتي دخل اليهم بمبارد ومناشير وسرقوا من جب القلعة واخرجوا في مركب مهيا لهم وكانت لهم خيل واقفة معدة فركبوها و-----------------------وصلوا الي القاهرة وقامت في عكا فتنة----- بسببهم وفي هذه السنة ورد كتاب صاحب الحبشة واسمه م-خري ملاك بطلب مطران و--------------------------------------------------------------------------------------محرا----- اقليم من اقاليم الحبشة وهو الاقليم الاكبر	73	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms225	true	-8051939234320921187	215	300	1156	1604	1604	300	حبس- حصين- في قلعة عكا فرسم ل----------------سيف الدين خطابا احد النواب بصفد بسرقتهم فارغب المتوكلين بهم بالمال حتي دخل اليهم بمبارد ومناشير ف-رقوا من جب القلعة و-خرجوا في مركب--------- وكان -لهم خيل واقف-----ة فركبوها ولم يدر بهم احد في عكا فوصلوا الي القاهرة وقامت------- فتنة بعكا بسببهم -في هذه السنة ورد كتاب صاحب الحبشة واسمه محترا مل-ك بطلب مطران وانه يسير الي صاحب اليمن ما يلزمه لير سله صاحب اليمن الي السلطان قال مءلف السيرة اما المحرا فانه اقليم من اقاليم الحبشة وهو الاقليم الاكبر-	225	4003821575721988156	285	429.0	233	493	57.809329986572266	37	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms073	false	-8505042412769169473	67	139	365	744	1624	300	وصاحبه يحكم علي اكثر الحبشة السحرت------------------------------------ وصاحب البلاد المذكورة يسمي خطي وهو- الخليفة وكل من ملكها يسمي بهذا النعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والطريق الي ا-حرا من مدينة عوان وهي ساحل بلاد الحبشة واجابه السلطان الي ذلك وارسل اليه مطرانا حسب التماسه وفي سنة 674 ه------------------ توجه عسكر حلب----------------------------------------------- واغاروا علي بلاد سيس ومرعش------------- وقلعوا ابواب ربضها---- وغرق ربيعة بن الطاهر بن غنام في غير هناك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان صاحب سيس قد قطع الهدايا المقررة عليه وخالف شروط	73	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms226	true	1494422802559561278	0	162	0	868	1620	300	وصاحبه يحكم علي اكثر الحبشة السحرت الا القليل مثل بلاد الدانوب والحرلا وصاحب --بلاد ا---محرا يسمي حطي يعني الخليفة وكل من ملكها يسمي بهذا النعت ومن ملوك الحبشة يوسف بن ارسماية صاحب بلاد حداية وشوا وكلجور واعمالها وفوقهم ملوك مسلمون واما بلاد الزيلع وقباءلها فما فيها ملوك الا قباءل وهم سبع قباءل مسلمون وخطباءهم يخطبون باسم مقدميهم وقصد صاحب اليمن ان يبني عندهم جامعة ليخطب له به فما مكن من عمارته والطريق الي امحرا من مدينة عوان وهي ساحل بلاد الحبشة وعساكره كثيرة ويحكم هذا الملك علي اكثر ملوك الحبشة ذكر الاغارة علي مرعش في هذه السنة توجه عسكر حلب صحية الامير حسام الدين العين تابي الي جهة مرعش واغاروا علي بلاد سيس وحازوا غناءم كثيرة وقلعوا ابواب ربض مر عش وغرق ربيعة بن الطاهر بن غنام في عبر هناك توفي الامير فارس الدين الاتابك رحمه الله تعالي في تاسع جمادي الاولي من هذه السنة واحسن السلطان الي مخلفيه ذكر غزوة سيس وكان صاحب سيس قد قطع الهدايا المقررة عليه وخالف شروط	226	4003821575721988156	297	462.5	236	873	34.0206184387207	51	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms073	false	-8505042412769169473	206	247	1107	1327	1624	300	التعدية ونزل-------- داخل باب اسكندرونة خلف السور الذي كان السبيل هيتوم والد------ صاحب سيس قد بناه ثم رحل---- قريب المثقب وملكت العساكر جسر المصيصة وملكوا المصيصة وغلبوا------- علي من فيها وقتلوا من وجدوه بها وغنم الناس ما-لا خ-صي كثرة وقتلوا من	73	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms228	true	-2865753221490055231	0	45	0	237	1709	300	التعدية ونزل السلطان داخل باب اسكندرونة خلف السور الذي كان ال-بيل هي-وم والد ليفون صاحب سيس قد بناه ثم رحل الي قريب المثقب وملكت العساكر جسر المصيصة وملكوا المصيصة وغلبت العساكر علي ما فيها وقتلوا من وجدوه بها وغ-م الناس ما لا يحصي كثرة من -------	228	4003821575721988156	203	344.5	164	247	82.18623352050781	34	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms074	false	-8003396729333476372	0	48	0	247	1682	300	علي تل حمدون وعلي قلعة الثقيرة وعانت العساكر فيهما وخرج من الدربندات--------------------------------------------------- وفرق الغناءم -----------------وما نسي----- صاحب علم ولا رب قل----------------------------------------------------------------------------م وعمل القاضي ماءيي الدين بن عبد الظاهر في ذلك يا مل-ك الارض الذي عزمه كم عامر للكفر منه خرب قلبت سيسا فوقها تحتها والناس قالوا سيس لا-تنقلب	74	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms229	true	-8619591386891441897	165	239	919	1296	1607	300	علي تل حمدون وعلي قلعة النقيرة وعاثت العساكر فيهما وخرج من الدربندات فشاهد الغناءم قد ملات المروج طولا وعرضا ووقف بنفسه وفرق الغناءم وهي الوف لا تحصي وما نسي منها صاحب علم ولا رب قلم وما اخذ لنفسه شيءا من تلك الغناءم ولما فرغ من القسمة سار فنزل بدهليزه محارم وعمل مءلف السيرة--------------------- في ذلك يا مالك الارض الذي عزمه كم عامر للكفر منه خرب قلبت سيسا فوقها تحتها والناس قالوا سيس ما تنقلب	229	4003821575721988156	211	360.5	168	398	53.01507568359375	38	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms074	false	-8003396729333476372	106	191	570	1052	1682	300	الصافاة وارسل اليه الامير سيف الدين الدوادار فاظهر غضبا----------------- بكونه ما-خرج للقاءه وقصد الرجوع فبلغ- ذلك كليام فخرج اليه مسرعا ليستر-ضيه ف----------------------------------استدرجه الامير سيف الدين في البعد عن القلعة بصورة امتناع من العود ولما وصلوا كارشه وتسلمه واحد بعد واحد من الامراء يكارشونه ويسلمون عليه حتي اخرجوه عن جماعته ولعب السيف بمن كان معه واغلق باب الحصن واتي بكليام الي السلطان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شيخا كبيرا فتوجه به السلطان الي دمشق فمات بها ورتب عسكر الحص--------------------------ار علي القصير فسلمه اهلها يوم الاربعاء------------- ثالث وعشرين جمادي الاولي سنة	74	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms234	true	-5064699273370018384	2	120	14	665	1597	300	--------و-------------------------------------اظهر الامير سيف الدين غضبة بكونه ما خرج للقاءه وقصد الرجوع فبلغه ذلك------ فخرج----- مسرعة ليستر ضيه ويرده فرجع الامير سيف الدين بعد ان استدرجه ف-----------------ي البعد عن القلعة بصورة امتناع من العود ولما واجهه كارشه وتسلمه واحد بعد واحد--------------------------------- حتي -خرجوا ب-------ه ولعب السيف بمن كان معه واغلق باب الحصن واتي بكليام الي السلطان فكتب الي اصحابه بالتسايم فما التفتوا علي كلام كليام وجرد جماعة من امراء حلب وهم سيف الدين الصروي وشهاب الدين مروان والي انطاكية وجماعة رجالة فنازلوا القصير وتوجه السلطان الي دمشق واستصحب كليام معه وكان شيخا كبيرا وكان ابوه في الاسر------- فمات كليام بدمشق بعد اجتماعه بابيه ولما اشتد الخضار علي القصير وعدموا الاقوات سلموا الحصن المذكور في ثالث وعشرين جمادي الاولي سنة	234	4003821575721988156	290	402.0	233	772	37.56476593017578	44	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms076	false	-7836400971530439069	200	286	1112	1580	1670	300	الامير شمس الدين سنقر الاشق--------------------ر جاليشا فوقع علي ال-------ف فارس من التتار مقدمهم كراي فانهزموا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وصل الخبر بان العدو قد قربوا وثابوا ووثب--------------------------------------------------------وا ورتب السلطان الجيش- اللجب ---كما يجبه واراهم من نوره ما لا يخفي علي بصر ولا يحتجب---------------------------------------------------------- وكان العدو ليلته تلك بايتا علي النهر الازرق----------- فاقبل المسلمون-------------- وترتب المغل احد عشر طلبا كل طلب يزيد علي الف مقاتل وعزلوا عسكر الروم عن----------هم وجعلوه----------م طلبة واحدة بمفرده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانصبت الخيل عليهم انصباب السيل وبطلت الحيلة منهم وبقي الخيل فشمروا عن السواعد ووقفوا وقفة رجل واحد	76	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms242	true	-512485360283006834	52	262	296	1418	1625	300	الامير شمس الدين سنقر الاشقر في جماعة من العساكر جاليشا فوقع علي ثلاثة الاف فارس من التتار مقدمهم كراي فانهزموا بين يدي المسلمين واخذ منهم من قدم السيف السلطان فاكل منهم واسار واستمرت تلك سنة في كل تتري يوسر وبات الناس علي اجمل ترتيب والتتار علي كتمان لا يعلم كثير عددهم او قليل وبعيد مكانهم ام قريب ولم يتحققوا قدوم السلطان في جيوش الاسلام ولا انه حضر بنفسه ليقوم في نصرة الدين المحمدي هذا المقام ثم وصل الخبر بان العدو قد قربوا وءابوا ووثبوا وقد تمنوا غداة الروع في الحب ان يبصروه فلما ابصروه عموا ورتب السلطان --جيشه اللجب علي ما يحب- واراهم من نوره ما لا يخفي علي بصر ولا يحتجب فطلعت العساكر من جبال مشرفة علي صحراء هوني من بلد ابلستين وكان العدو ليلته تلك بايتة علي --نهر جهان وهو هر جيحان فاقبل المسلمون من علي الجبال وترتب المغل احد عشر طلبا كل طلب يزيد علي الف مقاتل وعزلوا عسكر الروم عنهم خيفة منهم وجعلوا عسكر الروم طلبة واحدة بمفرده ولما شاهدوا السناجق السلطانية ومن حولها من المماليك الظاهرية وعليهم الحود الصفر المذهبة نقضوا ما عقدوه من العزاءم وحلوا وسقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون فانصبت الخيل عليهم انصباب السيل وبطلت الحيلة منهم وبقي الحيل فشمروا عن السواعد ووقفوا وقفة رجل واحد	242	4003821575721988156	451	774.0	365	1127	40.01774597167969	74	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms077	false	-6109888887622442749	27	164	156	957	1718	300	واسر من الامراء الروميين مهذب الدين بهلا زنكي بن البرواناه حاكم الروم و----ولد اخته والام---------------ير نور الدين بن حاجا والامير قطب الدين اخو الاتابك وسيف الدين سنقر-جاه السيواس-ي ونصرة الدين صاحب سيواس والامير كمال الدين العارض------ بالروم و-------------------قريب البر-واناه وحسام الدين كياوك وعلاء الدين علي بن البرواناه وسيف الدين بن علي شير التركماني ومن امراء المغل يزير--------------ك صهر ابغا ور--ق قرابته وجنوكر وبردكه و---ماديه والذين حضروا في الاحسان الامير سيف الدين جاليش الناءب بالروم -------------وهو امير دار يعني امير العدل ل---لمظالم وظهير الدين م-وج مشرف الممالك ومرتبته دون الوزارة والامير نظام الدين اوحد بن------- شرف الدين بن الخطير واخوته وحسام الدين قاضي --قضاة -الروم----------- ومظفر الدين ج-اف واولاد الامير ضياء الدين بن الخطير------------------ وسيف الدين كجكا-- الجاشنكير ونور الدين المنجنيقي واولاد رشيد الدين صاحب ملطية------------------ وامير علي صاحب كركر----------------------------------- واما البرواناه فانه شمر الذيل وامتطي هربا واخذ	77	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms244	true	-2514538054320315904	67	222	350	1236	1670	300	واسر من الامراء الروميين مهذب الدين بكلار نكي بن البرواناه حاكم الروم ومعه ولد اخته ولد خواجا يونس والامير نور الدين بن ج------------------------------اجا وسيف الدين سنقر جاه الزو باشي ونصرة الدين صاحب س-ويس والامير كمال الدين --عارض الجيش بالروم وحسام الدين نولناول قريب البر وان-----------------------------------------------اه وسيف الدين بن علي شير التركماني ومن امراء المغل مقدمي الالوف بر بزك صهر ابغا وسرطق قرابته وج-ركر وسردار ه وتماديه والذين حضروا في الاحسان الامير سيف الدين جاليش الناءب بالروم وهو ذو نباهة وهو امير دار يعني امير للعدل عن المظالم وظهير الدين متوج مشرف الممالك ومرتبته دون الوزارة والامير نظام الدين اوحد بن الامير شرف الدين بن الخطير واخوته------------ قاضي القضاة بالروم حسام الدين ومظفر الدين جحاف واولاد الامير ضياء الدين بن الخطير وجماعة من اصحابهم وسيف الدين كحلماء الجاشنكير ونور الدين المنجنيقي واولاد رشيد الدين صاحب ملطية كمال الدين واخوته وامير علي صاحب كركر واكثر هءلاء احضروا بيوتهم واولادهم واما البرواناه فانه شمر الذيل وامتطي هربا اشهب	244	4003821575721988156	673	1139.0	552	979	68.74361419677734	103	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms077	false	-6109888887622442749	173	272	1018	1558	1718	300	ابنة غياث الدين صاحب ارزن الروم وتوجهوا الي و------قات وزوجته هذه تسمي كرجي خاتون ولها اربعماءة جارية -----------------------------------------------------------------وكانت امها------------- ملكة الكرج وتوقات مكان حصين مسافة اربعة ايام من قيسارية قال المصنف واتفق حضور ابغا بعد رحيل السلطان الي موضع المعركة وشاهد جميع القتلي من المغل ولم يكن فيهم احد من العساكر الاسلامية فغضب وايقن ان البرواناه واطا عليهم المسلمين فاخذه من المكان الذي اوي اليه وعنفه علي ما بدا منه من المواطاة ثم قتله شر قتلة وكان رحيل السلطان يوم السبت حادي عشر الشهر و---------------نزل قريبا من القرية المعروفة يمان-- وهي قريب الكهف والرقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ويطوف بها جبال كانها اسوار	77	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms245	true	-2857723139379607792	24	151	139	817	1617	300	-بنت غياث الدين صاحب ارزن الروم وتوجهوا كلهم الي توقات و-----لهذه----- كرجي خاتون -----اربعماءة جارية استصحبهن معها لما خرجت وكان لها من الاموال ما لا كان لصاحب الروم وكانت ام هذه كرجي خاتون ملكة الكرج وتوقات مكان حصين مسيرة اربعة ايام من قيسارية وجرد الامير شمس الدين سنقر الاشقر بجماعة الادراك من فات من----------------------- المغل والتوجه الي قيسارية وكتب بتامين اهلها فمر بفرقة من التتار معهم البيوت------------ فاخذ- منهم جانبا ودخل الليل فمر كل منهم في جهة ذاهلا ذاهبة ورحل السل-------------------------طان يوم السبت حادي عشر الشهر من مكان المعركة نزل قريبة من القرية المعروفة برمانا وهي قريب الكهف والرقيم حقيقة لا ما يقال من ان اهل الكهف والرقيم من عمل حسبان والبلقاء وقرية رمان هذه مبنية بيوتها حول سن جبل قاءم كالهرم ويطوف بها جبال كانها اسوار	245	4003821575721988156	277	330.5	219	755	36.688743591308594	38	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms078	false	-2883522543136043457	3	98	12	518	1589	300	عسيب وفيه قبر امرء القيس وهو الذي يقول فيه اجيرتنا ان الخطوب ت-وب واني مقيم ما اقام عسيب اجيرتنا انا مقيمان هاه-نا وكل غريب للغريب نسيب ويعلوه--------- جبل ارجاس وهو الذي يضرب المثل بتساميه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وركب السلطان في زمرته وذوي امره وامرته------------------------------------------------ وخرج اهل قيسارية كافة----------------------------- فتلقوه------------------------------------------------ وكان دهليز غياث الدين صاحب الروم وخيامه قد تصبت في وطاة كيخسروا قريبة من --مناظر ملو-------ك الروم-------------------------------------------------- وترجل في الركاب الشريف كل امير ومامور---------------------------------------------------------------- وضربت نوبة ال سلجوق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشرع السلطان في انفاق اللهي وعين لكل جهة شخصا وقال انت لها واستناب------------- الامير سيف الدين جاليش----------- وكتب الي اولاد قرمان	78	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms246	true	6609513006997036837	92	290	494	1573	1628	300	عسيب وفيه قبر امرء القيس وهو الذي يقول فيه اجيرتنا ان الخطوب تنوب واني مقيم ما اقام عسيب اجيرتنا انا مقيمان ها هنا وكل غريب للغريب نسيب ويعلو هذا الحبل جبل ارجاس وهو الذي يضرب المثل بتساميه وتتضاءل الجبال في جميع الدنيا لتعاليه لا ينسحب السحاب الا دون سفحه ولا يعرف من ثلوجه ومن الابخرة المتصاعدة به شتاء ولا صيفا ولا عشاءه من صبحه وفي يوم الاربعاء نصف ذي القعدة ركبت العساكر وركب السلطان في زمرته وذوي امره وامرته تظل ملوك الارض خاضعة له تفارقه هلكي وتلقاه سجدا وخرج اهل قيسارية العلماء والاكابر والنساء والاطفال فتلقوا السلطان وحصل الجماعة من الفقراء حالات وجد مطربة وكان دهليز غياث الدين صاحب الروم وخيامه قد نصبت في وطاة كيخسرو- قريبة من المناظر التي الملوك الروم فنزل به السلطان وارتفعت الاصوات بالتهليل والتكبير وترجل في الركاب الشريف كل ------مامور وامير رجا الروم من ترجي النوافل كلها لديه ولا ترجي لديه الطواءل وضربت نوبة ال سلجوق علي العادة وحضر اصحاب الملاهي فما ظفروا بغير النواهي فهذه المناة لا تتفق هنا وما هذا موضع الغناء بل موضع العناء وشرع السلطان في انفاق الله- وعين لكل جهة شخصا وقال انت لها وحكم وحكم واعتمد علي الامير سيف الدين جاليش في النيابة وكتب الي اولاد قرمان	246	4003821575721988156	482	795.0	388	1087	44.342227935791016	84	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms078	false	-2883522543136043457	102	133	541	703	1589	300	يوم الجمعة سابع عشر ذي القعدة وعلي راسه جتر ابن سلجوق فشاهد الناس منه صاحب القبة والسبع ودخل قيسارية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس في مرتبة السلطنة في اسعد وقت ونال التخت بحلو-له اعظم بخت	78	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms247	true	7786849337663479330	23	83	129	451	1642	300	يوم الجمعة سابع عشر ذي القعدة وعلي راسه جتر بني سلجوق فشاهد الناس منه صاحب القبة والسبع ودخل قيسارية وكانت دار السلطنة قد هيءت لنزوله وتخت ال سلجوق قد نصب لحلوله وهي قصور انيقة المبتي يشرف جانبها علي بساتين حلوة الجني جدرانها مصفحة باحسن اصناف القاشاني ونقوشه فجلس في مرتبة السلطنة في اسعد وقت ونال التخت بحلو له اعظم بخت	247	4003821575721988156	159	298.0	128	322	49.378883361816406	30	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown
GVDB20210106-ara1.completed.ms079	false	-8833501200913219122	0	53	0	291	1568	300	له الايام واصفاها والممالك شرقا وغربا ولو لم يكن بها غيره لكفاها واذا بالمنية قد انشبت اظفارها والامنية وقد وضعت حربها اوزارها والعافية وقد شمرت الذيل والص-حة وقد قالت لطبيبه اهلك والليل ورماح الجط وقد قالت -لاقلام الخط اصبت في لبس الحداد من المداد وق-----------الت عند شق الجيوب نحن احق منك بهذا المراد	79	4458956704568656484	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms250	true	-8678829237399439480	231	286	1228	1530	1600	300	له الايام واصفاها والممالك شرقا وغربا -لو لم يكن بها غيره لكفاها واذا بالمنية قد انشبت اظفارها والامنية -قد وضعت حربها اوزارها والعافية وقد شمرت الذيل والصيحة وقد قالت لطبيبه اهلك والليل ورماح الحط وقد قالت الاقلام الخط اصبت في لبس الحداد من المداد والقلوب وقد قالت عند شق الجيوب نحن احق منك بهذا المراد	250	4003821575721988156	287	545.0	234	304	94.40789794921875	47	GVDB20210106-ara1.completed	GVDB20200120-ara1.mARkdown