id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms019	true	-8542119271419767094	216	292	1179	1614	1649	300	شمس الدين الحس----------روشاهي و---------------------------لما قرب من بغداد امر الخليفة بتلقيه واكرامه----------- ونزل بغداد مكرما ومعظما وقدم للخليفة ما كان-------- معه من الجواهر النفيسة والتحف--------- الجليلة وامر له الخليفة--- بالاقامات والخلع و----------العطايا و----------نزجا ان يوزن له في الدخول علي الخليفة ل-----------------يقبل يده يده ويشاهده فلم يوزن له وكان مظفر الدين كوك-ري قدم من------------- اربل قبل وفاته نحوالديوان العزيز والتمس الاجتماع بالخليفة فاذن له في ذلك----- وبرز اليه الخليفة وشاهدة فرغب------ الناصر ان يعامل بتلك المعاملة لانه اكبر	19	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0092	false	-5668285974690097832	17	108	93	618	1657	300	شمس الدين عبد الحميد الخروشاهي والخواص من ممالكيه والزامه فلما قرب من بغداد امر الخليفة بتلقيه واكرامه ودخل بغداد ونزل بها-- مكرما -معظما وقدم للخليفة ما كان استصحبه معه من الجواهر النفيسة والتحف والهدايا الجليلة وامر--- الخليفة له بالاقامات الكثيرة ولاصحابه بالعطايا والخلع وكان اثر ان ياذن له-------------- الخليفة بالحضور بين يديه فيقبل ----يده ومشاهدة وجهه كما فعل ب---مظفر الدين كوكيري ابن بهاء الدين صاحب اربل فانه كان قدم بغداد فطال----------- الاجتماع بالخليفة فاذن له في ذلك فحضر وبرز --له الخليفة فشاهده فرغب الملك الناصر ان يعامل بتلك المعاملة فانه اكبر	92	5603378475275011310	331	447.0	268	565	58.58407211303711	40	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms020	true	7507350812364578005	90	251	492	1360	1637	300	لين نوهت باسم الامام خلافه ورفعت الراكي اليحار مناسبه فانت الامام العدل والمعرق الذي به شرفت انسابه ومناصبه الح-------------------------------------------------------------------س في س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رع المعالي ودم-ها وانت الذي تعزي اليه مذاهبه وايد الذي يعيي حبيب بقوله الا هكذا فليكسب المجد كاسبه ياني احوص الدو واادو مقفر سيارييه مغبره وسباب-ه وارتكب الهول المحوف مخاطرا بنفسي ولا اعبا بما انا راكبه وقد رصد الاعد ا-لي كل مرصد فكلهم يحوي يدب عقاربه واييك والعضب ال-هند مصلت طرم س-باه فانتادب دوايبه----- وانزل امالي ببالك راجيا فواصل جاه يبهر-النجم ثاقب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وياتيك غيري من بلاد قريبة له الامن فيها صاحب لا يجانبه وما اغبر من حوب الفلا-حر وجهه ولا انتصبت بالسير منها ركايبه فيلقي دنوا منك لم الق مثله ويحظي ولا احظي بما انا طالبه وينظر من لالاء قد سك نظرة فيرجع والنورال-امامي صاحبه ولو كان يعلوني بنفس ورتبة وصدق ولا- لست فيه اصاقبه لكنت اسلي النفس عما ترومه وكتت ازور العين عما تراقبه ولكنه مثلي ولوقتلت انني ازيد عليه لم يعي ذاك غايبه وبي ---ظماء روياك منهل ري-ه ولا	20	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0093	false	6079898185818029532	24	284	130	1498	1587	300	لان نوهت باسم الامام خلافة ورفعت الزاكي النجار مناسبه فان- الامام العدل والمعرق الذي به شرفت انسابه ومناصبه جمعت شتيت المجد بعد افتراقه وفرقت جمع المال فانهال كتابه واغنيت حتي ليس في الارض معدم يجور عليه دهره ويحاربه الا يا امير المءمنين ومن غدت علي كاهل الجوزاء تعلو مراتبه ومن جده عم النبي وخدمه اذ صار منه اهله واقاربه ايحسن في شرع المعالي ودينها وانت الذي تعزي اليه مذاهبه وانت الذي يعني حبيب بقوله الا هكذا فليسكب المجد كاسبه باني اخوض الدو والدو مقفر سباريته مغبرة وسباسبه وارتكب الهول المخوف مخاطرا بنفسي ولا اع-ي بما انا راكبه وقد رصد الاعداء لي كل مرصد فكلهم نحوي تدب عقاربه واتيك والعضب المهند مصلت طرير شباه فانيا-ت ذواءبه 67 ب وانزل امالي ببابك راجيابواهر- جاه يبهر النجم ثاقبه فتقبل مني عبد رق فيغتدي له الدهر عبدا طاءعا لا يغالبه وتلبسني من نسج ظلك ملبسا يشرف قدر النيرين من جلاءبه وتنعم في حقي ما انت اهله وتعلي محلي فالسها لا يقاربه وتركبني نعماء اياديك مركبا علي الفلك الاعلي تسير مواكبه وتسمح لي بالمال والجاه بغيتي وما الجاه الا بعض ما انت واهبه وياتيك غيري من بلاد قريبة له الامن فيها صاحب لا يجانبه وما اغتر من جوب الفلا حر وجهه ولا انضي-ت بالسير فيها ركاءبه فيلقي دنوا من- لم الق مثله ويحظي ولا احظي بما انا طالبه وينظر من -الاء قد-سك نظرة فيرجع والنور الامامي صاحبه ولو كان يعلوني بنفس ورتبة وصدق ولاء لست فيه اصاقبه لكنت اسلي النفس عما ترومه وكنت اذود العين عما تراقبه ولكنه مثلي ولو قلت انني ازيد عليه لم يعب ذاك عاءبه وما انا ممن يملا المال عينه ولا	93	5603378475275011310	786	1392.0	630	1376	57.122093200683594	109	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms022	true	8651767877348100862	222	300	1268	1693	1693	300	------للناصرعل-ي الوجه الذي اقترح عليه وخاطب الرسل--- بما يشيرون به عند من يقدمه الملك الصالح----- بن ال------ظاهر علي العسكر وان يقوم بتربية -بن اخيه و-------------لما رجع الرسولان الي حلب وانهيا الي الصاحبة والدة العزيز ذلك لم تره صو----------------------------------------------------------ابا وانفذ الكامل -------الي الناصر خلعة سنية بغير مركوب وخلعا ل------لامرا ارباب دولته وسير مع رسول اخر خلعة ل------لصالح بن الظاهرصاحب عين تاب------------------------- فاستشعرت والدة الناصر وارباب التدبير من ذلك وحصل عندها------ وحشه من اخيها الك------امل بسببه و---اتفق الراي-------- علي ان-	22	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0355	false	-6287970106405506690	17	117	109	650	1636	300	للملك الناصر علي الوجه الذي اقترح عليه وخاطب الرسولين بما يشير-- به---- من تقدمة الملك الصالح احمد بن الملك الظاهر علي العسكر وان يقوم بتربية ابن اخيه الملك الناصر فلما رجع الرسولان الي حلب وانهيا الي الصاحبة -------------ذلك لم تره صوابا وكذلك الجماعة القاءمون بترتيب الدولة ثم بعد مدة يسيرة سير الملك الكامل خلعة للملك الناصر---------- بغير مركوب وسير عدة خلع لامراء الدولة و----سير مع رسول اخر خلعة للملك الصالح احمد ----صاحب عين تاب علي ان يمضي بالخلعة اليه فاستشعرت الصاحبة----- وارباب الدولة- من ذلك وحصل عند الصاحبة وحشة من اخيها الملك الكامل بسبب ذلك فاتفق --راي الجماعة علي ان	355	5603378475275011310	325	458.5	260	586	55.460750579833984	43	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms066	true	7183542680422766253	112	170	684	999	1727	300	به وكان------- فخر الدين بن الشيخ فاضلا اديبا جوادا مقداما شاعرا فمن شعره عصيت هوي نفسي صغيرا فعندما رصتني الليالي بالمشيب وبالكبر اط-عت الوهي عكس القضية ليتني خلقت كبيرا وانتقلت الي الصغر وله ايضا رحمه الله وسقي شراه اذا تخققتم ما عند عند-كم من الغرام فذاك القدر يكفيه ا-تم سكنتم فوادي فهو منزلكم وصاحب البيت ادري بالذي فيه	66	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0407	false	-937042739802884820	118	165	637	898	1544	300	---وكان الامير فخر الدين ينظم و-----------------------------------من شعره عصيت هوي نفسي صغير- فعندما رمتني الليالي بالمشيب وبالكبر اطلعت الهوي عكس القضية ليتني خلقت كبيرا وانتقلت الي الصغر ول-------------------------ه اذا تحققتم ما عند صاحبكم من الغرام فذاك القدر يكفيه انتم سلبتم فءادي وهو منزلكم وصاحب البيت ادري بالذي فيه	407	5603378475275011310	235	399.0	190	325	72.30769348144531	32	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms069	true	-5546119550723532108	199	278	1111	1492	1603	300	يقول القاضي جمال الدين----- بن مطروح---------- قل للفر--يس اذا جيته كلام حق صادر عن فصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد اليسوع المسيح اتيت مصر اتبتغي ملكها محسب ان الرمل با-طبل ر---------------------------------------------يح وكل اصحابك اوردتهم بقبح تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا تري منهم الا قتيل او اسير جريح وفقك الله لمث--لها لعل عيسي منكم ان يستريح ان كان تاباكم بذا راضيا فرب عش --اتي من نصيح وقل لهم ان -ضمر واعودة لاخذ ثار او لقصد صحريح	69	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0404	false	-9148277558290346912	192	282	1108	1544	1634	300	يقول------- جمال الدين يحيي بن مطروح رحمه الله قل للفرنسيس اذا جءته مقال حق عن قوول فصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يش--وع المسيح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اوردتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا يري منهم الا قتيل او اسير جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم--- يستريح ان كان باباكم بذا راضيا فرب غش قداتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صح-يح	404	5603378475275011310	338	577.0	264	449	75.27839660644531	55	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms072	true	-4060779018479012775	196	264	1082	1457	1670	300	الا هي ال هي انت اعلي واعلم بمكنون ما تبدء الصدور وتكتم وانت الذي ترجي لكل عظيمة وتحشي وانت الحاكم المتحكم ----الي علمك المغيث اشكوا ظلامتي وهل بسواه ينصف المتظلم ابث خيانات العشيرة معلنا الي من بمكنون السراءر يعلم اتيتهم مستنصرا متح-رما كما يفعل المستنصر المتحرم فلما ايسنا نصرهم ونوالهم رمونا بافك القول وهو مرح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اغثنا اغثنا من عدانا يكن لنا بك النصر حتي يخذلوا ثم يهزموا فنصرك	72	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0115	false	4491250159359829772	143	236	765	1279	1630	300	ال--هي ال-هي انت اعلي واعلم بمحقوق ما تبدي الصدور -تكتم وانت الذي ترجي لكل عظيمة وتخشي وانت الحاكم المتحكم 86ب الي علمك الفصل- اشكو- ظلامتي-وهل بسواه ينصف المتظلم ابث جنايات العشيرة معلنا الي من بمكنون السراءر يعلم اتيتهم مستصرخا مستجرما كما يفعل المستصرخ المتظلم فلما يءسنا نصرهم ونوالهم رمونا بافك القول وهو مرجم وقطع مني ما امرت بوصله واحلال ابعاد القرابة يحرم مليكي اتعلوني الملوك بقهرها وانت ملاذي منهم وهم هم فحسبي اعتصاما انني بك لاءذ اذا هز خطي وجرد مجرم اغثنا اغثنا من ع-انا يكن لنا بك النصر حتي يخذلوا ثم يهزموا ------	115	5603378475275011310	337	592.0	273	528	63.82575607299805	51	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms082	true	-1332876161339770316	105	127	551	665	1687	300	الاقصي له عادة سارت فصارت مثلا سايرا واذا غدا ل-لكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا قناصر طهره اولا وناصر طهره اخرا	82	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0099	false	-894366803028501826	216	238	1138	1252	1594	300	الاقصي له عادة سارت فصارت مثلا ساءرا -اذا غدا بالكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا فناصر طهره اولا وناصر طهره اخرا	99	5603378475275011310	110	207.0	88	115	95.65217590332031	18	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms122	true	7588593970467277505	33	66	181	368	1563	300	ملك الكفر في الشام جميعا واستجد الاسلام بعد دحوضه بالمليك المظفر البطل الار وع سيف الا--له عند-نهوضه ملك جاءنا بعزم وحزم فاعتززنا بسمره وببيضه اوجب الله شكر ذاك علينا داءما مثل واجبات فروضه	122	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0231	false	3145910199643686372	147	181	788	978	1558	300	هلك الكفر في الشام جميعا واستجد الاسلام بعد دحوضه بالمليك المظفر الملك الار وع سيف الاسلام عند نهوضه ملك جاءنا بعزم وحزم فاعتززنا بسمره وببيضه اوجب الله شكر ذاك علينا داءما مثل واجبات فروضه	231	5603378475275011310	181	345.5	148	190	95.2631607055664	29	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms130	true	-8451264961980101073	180	300	1039	1656	1656	300	نسخة التقليد المكتتب عن الخليفة للسلطان الحمد لله الذي اصفي------------ ملابس الشرف واظهر----- درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علايه حتي انسي ذكر ما سلف وقبض لنصره ملو كا اتفق علي طاعتهم من اختلف احمده علي نعمه التي رتعت الاعين منها في الروض الانف والطافه التي وقف الشكر عليها فليس له عنها منصرف واشهد ال--ا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان------ محمدا عبده ا-------لذي جبر من الدين وهنا ورسوله الذي اظهر من المكارم فنو-ا لا فنا صلي الله عليه وعلي اله الذين اض-حت مناقبهم باقية لا تفني واصحابه الذين احسنوا في الدين فاستحقوا الزيادة من الحسني وبعد فان اولي الاولياء-	130	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0328	false	-8014072652100858561	79	199	456	1073	1643	300	نسخة التقليد--------------------------- الحمد لله الذي اضفي علي الاسلام ملابس الشرف واظهر بهجة درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وش-د ما وهي من علاءه حتي انسي ذكر من سلف وقيض لنصره ملو-كا اتفق علي-----هم من اختلف ا-مده علي نعمه التي رتعت الاعين منها في الروض الانف والطافه التي وقف الشكر عليها فليس له عنها منصرف واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله الذي جبر من الدين وهنا ورسوله الذي اظهر من المكارم فنونا لا فنا صلي الله عليه وعلي اله الذين اصبحت مناقبهم باقية لا تفني واصحابه الذين احسنوا في الدين فاستحقوا الزيادة من الحسني وبعد فان اولي الاولياء	328	5603378475275011310	575	1067.5	462	652	88.190185546875	102	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms131	true	-5940246414756561996	0	101	0	569	1633	300	بتقديم ذكره واحقهم ان يصبح القلم ساجدا وراكع-------ا في تسطير مناقبه وبره من سعي فاضحي بسعيه الجميل متقدما ودعا الي طاعته فاجاب- من كان منجدا و-متهما وما بدت بد من المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي الا اضرمه نارا واجراه و دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركن- شرفه الله واعلاه ذكره- الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري اعز الله سلطانه تنويها بشريف قدره واعترافا بصنعه الذي تنفد العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانة الزمان واذهب ما كان لها من محاسن	131	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0328	false	-8014072652100858561	199	300	1073	1643	1643	300	بتقديم ذكره واحقهم ان يصبح القلم -------راكعا وساجدا في تسطير مناقبه وبره من سعي فاضحي بسعيه الحميد متقدما ودعا الي طاعته فاجابه من كان منجد او متهما وما بدت يد في المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي الا اضرمه نارا واجراه-- دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني شرفه الله واعلاه ذكرها الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري اعز الله سلطانه تنويها بشريف قدره واعترافا بصنعه الذي تنفد العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانة الزمان واذهب ما كان لها من محاسن-	328	5603378475275011310	552	1052.5	455	580	95.17241668701172	90	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms131	true	-5940246414756561996	101	300	569	1633	1633	300	واحسان وعتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زمانها وقد كان صال عليها صولة مغضب فاعاده لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه ورجع كل متضايق من امورها واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر له من الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام بامر البيعة امرا لو رامه غيره لامتنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لانقطع به قبل الوصول اليه لكن الله ادخر هذه الحسنة ليثقل بها في ميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خقف حس---ابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة قضت لهذا البيت الشريف بجمعه بعد ان حصل الا-ياس من جمعه وامير المءمنين يشكر لك هذه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك لاتسع الحرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد الشامية والديار---بكريه والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غوزا ونحذا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت في المكارم فردا ولا جعل منها بلدا من البلاد ولا حصنا من الحصون مستثني ولا جهة من الجهات تعد في الاعلي ولا--- الادني فلا-حظ امور الامة فقد اصبحت لها حاملا وخلص نفسك من التبعات اليوم ففي غد تكون مسءولا----- لا ساءلا ودع الاغترار بامر الدنيا فما نال احد منها-	131	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0329	false	-1318093863858148376	0	200	0	1062	1599	300	واحسان وعتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زم-نها وقد كان صال عليها صولة مغضب فاعاده لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه فرجع كل متضايق من امورها واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر م---ن الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام بامر البيعة امرا لو رامه غيره لامتنع عليه ولو تمسك بحبله------ لانقطع به قبل الوصول اليه لكن الله ادخر هذه الحسنة ليثقل بها--- ميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خفف من حسابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة قضت لهذا البيت الشريف بجمعه بعد ان حصل الا ياس من جمعه وامير المءمنين يشكر هذ---ه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك لاتسع الخرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد الشامية والديار البكرية والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غورا ونجدا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت ب--المكارم فردا ولا جعل منها بلدا من البلاد ولا حصنا من الحصون مستثني ولا جهة من الجهات تعد في الاعلي ولا في الادني فلا حظ امور الامة فقد اصبحت لها حاملا وخلص نفسك من التبعات اليوم ففي غد تكون مسءولا عنها لا ساءلا ودع -لاغترار بامر الدنيا فما نال احد منها	329	5603378475275011310	1032	1985.0	839	1081	95.4671630859375	178	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms132	true	7715106599745971540	0	105	0	557	1616	300	طاءلا وما راها احد بغير الحق الا راها خيالا زاءلا فالسعيد من قطع----- اماله الموصولة وقدم لنفسه زاد التقوي فتقدمة غير التقوي مردودة لا مقبولة وابسط يدك بالاحسان والعدل فقد امر الله بالعدل والاحسان---------- في مواضع من القران وكفر به عن المرء ذنوبا---------- واثاما وجعل يوما واحدا فيه كعبادة العابد ستين عاما وما سلك احد سبيل العدل الا واجتنبت ثماره من افنان ورجع الامر به بعد تداعي اركانه وهو مشيد الاركان وتحصن به من حوادث زمانه والسعيد من تحصن من حوادث الزمان وكانت ايامه في الايام ابهي من الاعياد واحسن في العيون من الغرر في اوجه الجياد واحلي من العقود اذ-ا حلي بها عطل الاجياد	132	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0329	false	-1318093863858148376	200	300	1062	1599	1599	300	طاءلا وما راها احد بعين الحق الا راها خيالا زاءلا فالسعيد من قطع منها اماله الموصولة وقدم لنفسه زاد التقوي فتقدمة غير التقوي مردودة لا مقبولة وابسط يدك بالاحسان والعدل فقد امر الله بالعدل والاحسان وكرر ذكره في مواضع من القران وكفر به عن المرء ذنوبا كتبت عليه واثاما وجعل يوما واحدا منه كعبادة العابد ستين عاما وما سلك---- سبيل العدل الا واجتنيت ثماره من افنان ورجع الامن--- بعد تداعي اركانه---- مشيد الاركان وت----------------------------------حصن من حوادث الزمان فكانت ايامه في الانام ابهي من الاعياد واحسن في العيون من الغرر في اوجه الجياد واحلي من العقود انما حلي بها عطل الاجياد-	329	5603378475275011310	502	937.0	408	583	86.1063461303711	84	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms132	true	7715106599745971540	105	300	557	1616	1616	300	وهذه الاقاليم المنوطة ب---ك تحتاج الي نواب وحكام واصحابه راي من اصحاب السيوف والاقلام فاذا استعنت باحد منهم في امورك فنقب عليه تنقيبا واجعل عليه في تصرفاته رقيبا وسل عن احواله ففي يوم القيامة تكون عنه مسءولا و-ما اج-رم مطلوبنا ولا تول م-نهم الا من تكون مساعيه حسنات لك ولا ذنوبا وامرهم بالاناة في الامور والرفق ومخالفة الهوي اذا ظهرت---- ادلة الحق وان يقابلوا الضعفاء في حواءجهم بالثغر الباسم والوجه الطلق وان لا يعاملوا احدا علي الاحسان والاساءة الا بما يستحق وان يكونوا لمن تحت ايديهم من الرعية اخوانا وان يوسعوهم برا واحسانا وان لا يستحلوا حرماتهم اذا استحل الزمان لهم حرمانا فالمسلم اخو المسلم ولو كان اميرا عليه او سلطاءا والسعيد من نسج ولاته في الخير علي منواله واست-وا بسنته في تصرفاته واحواله وتحملوا عنه ما تعجز قدرته من حمل اثقاله ومما يءمرون به ان يمحي ما احدث من سيء السنن وجدد من المظالم التي هي ------------من اعظم المحن وان تشتري بابطالها المح------------امد رخيصة باغلي ثمن ومهما جبي منها من الاموال فانما هي باقية في الذم---------- حاصلة واجياد الخزاءن -ان اضحت بها حالية فانما هي علي الحقيقة منها عاطلة وهل اشفي -من احتقب اثما واكتسب بالمساعي الذميمة ذما وجعل السواد الاعظم يوم القيامة له-	132	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0330	false	-8331753685024847736	0	199	0	1090	1606	300	وهذه الاقاليم --منوطة بنظرك تحتاج الي نواب وحكام واصحاب- راي من اصحاب السيوف والاقلام فاذا استعنت باحد منهم في امورك فنقب عليه تنقيبا واجعل عليه في تصرفاته رقيبا وسل عن احواله ففي يوم القيامة تكون عنه مسءولا وبما اجترم مطلوب-ا ولا تولي منهم الا من تكون مساعيه حسنات لك -لا ذنوبا و-مرهم بالاناة في الامور والرفق ومخالفة الهوي اذا ظهرت لهم ادلة الحق وان يقابلوا الضعفاء في حواءجهم بالثغر الباسم والوجه الطلق وان لا يعاملوا احدا علي الاحسان والاساءة الا بما يستحق وان يكونوا لمن تحت ايديهم من الرعية اخوانا وان يوسعوهم برا واحسانا وان لا يستحلوا حرماتهم اذا استحل الزمان لهم حرمانا فالمسلم اخو المسلم وان كان اميرا عليه --وسلطانا فالسعيد من نسج ولاته في الخير علي منواله واستنوا بسنته في تصرفاته واحواله وتحملوا عنه ما تعجز قدرته عن حمل اثقاله ومما يءمرون به ان يحمي ما احدث من س-ء السنن وجدد من المظالم التي هي علي الخلاءق من اعظم المحن وان يشتري بابطالها المحامد فان المحامد رخيصة باغلي ثمن ومهما جبي منها من الاموال فانها--- باقية في الذمم وان كانت حاصلة واجياد الخزاءن وان اضحت بها حالية فانها هي علي الحقيقة----- عاطلة وهل اشقي ممن احتقب اثما واكتسب بالمساعي الذميمة ذما وجعل السواد الاعظم يوم القيامة له	330	5603378475275011310	1028	1928.5	838	1107	92.86359405517578	165	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms133	true	312684445434438244	0	101	0	509	1550	300	خصما- وتحمل ظلم الناس فيما صدر عنه من اعماله وقد خاب من حمل ظلما وحقيق بالمقام الشريف المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني ان تكون ظلامات الانام مردودة بعدله وعزاءمه تخفف----------- ثقلا لا طاقة لهم بحمله فقد اضحي علي الاحسان قادرا وصنعت له الايام ما لم تصنعه لمن تقدم من الملوك وان جاء اخرا فاحمد الله علي ان وصل الي جنابك امام هدي يوجب لك مزية التعظيم وينبه الخلاءق علي ما خصك الله به من هذا الفضل العظيم وهذه ا--مور يجب-- ان -لاحظ وترعي وان يوالي عليها حمد الله فان الحمد يجب عليها عقلا و شرعا وقد تبين انك ص-رت في الامور	133	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0330	false	-8331753685024847736	199	300	1090	1606	1606	300	خصماء وتحمل ظلم الناس فيما صدر عنه من اعماله وقد خاب من حمل ظلما وحقيق بالمقام الشريف-------- السلطاني الملكي الظاهري الركني ان تكون ظلامات الانام مردودة بعدله وعزاءمه تخفف عن الخلاءق ثقلا لا طاقة لهم بحمله فقد اضحي علي الاحسان قادرا وصنعت له الايام ما لم تصنعه لمن تقدم من الملوك وان جاء اخرا فاحمد الله علي ان وصل الي جنابك امام هدي اوجب لك مزية التعظيم و-نبه الخلاءق علي ما خصك الله به من هذا الفضل العظيم وهذه الامور ينبغي ان تلاحظ وترعي وان يوالي عليها حمد الله فان الحمد يجب عليها عقلا و-شرعا وقد تبين انك صيرت في الامور-	330	5603378475275011310	496	933.0	398	527	94.11764526367188	92	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms133	true	312684445434438244	101	300	509	1550	1550	300	اصلا وصار غيرك فرعا و-ما يجب ايضا تقديم ذكره امر الجهاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضا وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد و لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء اسرعت في سواد الحساد وعرفت منك عزمة هي امضي مما تجته ضماءر الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال هي اشهر واشهي الي القلوب من--------------------------------------------------------------- الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام من ان يبتذل ويعزمك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك----- اثر في قلوب الكافرين فروخا لا تندمل وبك يرجي ان يرجع مقره الخلاف--------ة الي ما كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنا ما كان غافيا ولا هاجءا و كن في مجاهدة اعداء الله اماما متبوعا لا تابعا وايد كلمة التوحيد فما تجد في تاييدها الا مطيعا سامنا ولا تخل الثغور من اهتمام بامرها تبتسم له الثغور واحتفال يبدل ما دجا من ظلماتها بالنور واجعل امرها علي الامور مقدما وشيد منها كلما غادره العدو من--------هدما فهذه حصون بها يحصل الانتف------------------اع وهي علي العدو داعية افتراق لا اجتماع واولاها بالاهتمام ما كان البحر له مجاورا والعدو اليه ملتفتا ناظرا لا سيما ثغور الديار المصرية فان العدو وصل-	133	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0331	false	-7159261606612975409	0	212	0	1126	1592	300	اصلا و----غيرك فرعا ومما يجب----- تقديم ذكره الج----هاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضا وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد-- لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء اسرعت في سواد الحساد وعرفت منك عزمة هي امضي مما تجنه ضماءر الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال هي ابهي واشهي الي القلوب من الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال هي ابهي واشهي الي القلوب من الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام من ان يبتذل وبعزمك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك الذي اثر في قلوب الكافرين قروحا لا تندمل وبك يرجي ان يرجع مقر- الخلافة المعظمة الي ما كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنا ما كان غافيا ولا هاجعا و-كن في مجاهدة اعداء الله اماما متبوعا لا تابعا وايد كلمة التوحيد فما تجد في تاييدها الا مطيعا سامعا ولا تخل الثغور من اهتمام بامرها تبتسم له الثغور واحتفال يبدل ما دجا من ظلماتها بالنور واجعل امرها علي الامور مقدما وشيد منها --ما غادره العدو متداعيا متهدما فهذه حصون بها يحصل الانتفاع وبها تحسم الاطماع وهي علي العدو داعية افتراق لا اجتماع واولاها بالاهتمام ما كان البحر له مجاورا والعدو اليه ملتفتا ناظرا لا سيما ثغور الديار المصرية فان العدو وصل	331	5603378475275011310	1011	1944.0	818	1145	88.29694366455078	179	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms133	true	312684445434438244	71	300	369	1550	1550	300	الله به من هذا الفضل العظيم وهذه ا--مور يجب-- ان -لاحظ وترعي وان يوالي عليها حمد الله فان الحمد يجب عليها عقلا و شرعا وقد تبين انك ص-رت في الامور اصلا وصار غيرك فرعا و-ما يجب ايضا تقديم ذكره امر الجهاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضا وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد و لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء اسرعت في سواد الحساد وعرفت منك عزمة هي امضي مما تجته ضماءر الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال هي اشهر واشهي الي القلوب من--------------------------------------------------------------- الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام من ان يبتذل ويعزمك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك----- اثر في قلوب الكافرين فروخا لا تندمل وبك يرجي ان يرجع مقره الخلاف--------ة الي ما كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنا ما كان غافيا ولا هاجءا و كن في مجاهدة اعداء الله اماما متبوعا لا تابعا وايد كلمة التوحيد فما تجد في تاييدها الا مطيعا سامنا ولا تخل الثغور من اهتمام بامرها تبتسم له الثغور واحتفال يبدل ما دجا من ظلماتها بالنور واجعل امرها علي الامور مقدما وشيد منها كلما غادره العدو من--------هدما فهذه حصون بها يحصل الانتف------------------اع وهي علي العدو داعية افتراق لا اجتماع واولاها بالاهتمام ما كان البحر له مجاورا والعدو اليه ملتفتا ناظرا لا سيما ثغور الديار المصرية فان العدو وصل-	133	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0332	false	-2317909587176649561	19	260	108	1379	1605	300	الله به من هذا الفضل العظيم وهذه الامور ينبغي ان تلاحظ وترعي وان يوالي عليها حمد الله فان الحمد يجب عليها عقلا و-شرعا وقد تبين انك صيرت في الامور اصلا و----غيرك فرعا ومما يجب----- تقديم ذكره الج----هاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضا وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد-- لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء اسرعت في سواد الحساد وعرفت منك عزمة هي امضي مما تجنه ضماءر الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال هي ابهي واشهي الي القلوب من الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال هي ابهي واشهي الي القلوب من الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام من ان يبتذل وبعزمك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك الذي اثر في قلوب الكافرين قروحا لا تندمل وبك يرجي ان يرجع مقر- الخلافة المعظمة الي ما كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنا ما كان غافيا ولا هاجعا و-كن في مجاهدة اعداء الله اماما متبوعا لا تابعا وايد كلمة التوحيد فما تجد في تاييدها الا مطيعا سامعا ولا تخل الثغور من اهتمام بامرها تبتسم له الثغور واحتفال يبدل ما دجا من ظلماتها بالنور واجعل امرها علي الامور مقدما وشيد منها --ما غادره العدو متداعيا متهدما فهذه حصون بها يحصل الانتفاع وبها تحسم الاطماع وهي علي العدو داعية افتراق لا اجتماع واولاها بالاهتمام ما كان البحر له مجاورا والعدو اليه ملتفتا ناظرا لا سيما ثغور الديار المصرية فان العدو وصل	332	5603378475275011310	1149	2193.0	927	1291	89.00077819824219	205	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms134	true	281814710907706633	0	88	0	469	1698	300	اليها رابخا وراح خاسرة واستاصلهم الله فيها حتي ما اقال منهم عاثرا وكذلك الاسطول الذي تري خيله كالاهلة ور كاءبه سابقة بغير سابق مستقلة وهو اخو الجيش السليماني فان ذاك غدت الرياح له حاملة وهذا تكفلت بحمله المياه الساءلة واذا لحظها الطرف جارية في البحر كانت كالاعلام واذا شبهها قال هذه ليال تقلع بالايام وقد سني لك الله ---من السعادة كل مطلب واتاك من اصالة الراي الذي يريك المغيب وبسط بعد القبض منك الامل ونشط بالسعادة ما كان من كسل وهداك الي مناهج الحق وما زلت مهتديا اليها	134	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0331	false	-7159261606612975409	212	300	1126	1592	1592	300	اليها رابحا ورجع خاسرا واستاصلهم الله فيها حتي ما اقال منهم عاثرا وكذلك الاسطول الذي تري خيله كالاهلة ور-كاءبه ساءرة بغير ساءق مستقلة وهو اخو الجيش السليماني فان ذ-ك غدت الرياح له حاملة وهذا تكفلت بحمله المياه الساءلة واذا لحظها الطرف جارية في البحر كانت كالاعلام واذا شبهها قال هذه ليال تطلع في ايام وقد سبي--- الله لك من السعادة كل مطلب واتاك من اصالة الراس الذي يريك المغيب وبسط بعد القبض منك الامل ونشط بالسعادة ما كان من كسل وهداك الي مناهج الحق وما زلت مهتديا اليها-	331	5603378475275011310	450	860.0	365	472	95.33898162841797	76	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms134	true	281814710907706633	0	41	0	229	1698	300	اليها رابخا وراح خاسرة واستاصلهم الله فيها حتي ما اقال منهم عاثرا وكذلك الاسطول الذي تري خيله كالاهلة ور كاءبه سابقة بغير سابق مستقلة وهو اخو الجيش السليماني فان ذاك غدت الرياح له حاملة وهذا تكفلت بحمله المياه الساءلة واذا لحظها	134	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0332	false	-2317909587176649561	260	300	1379	1605	1605	300	اليها رابحا ورجع خاسرا واستاصلهم الله فيها حتي ما اقال منهم عاثرا وكذلك الاسطول الذي تري خيله كالاهلة ور-كاءبه ساءرة بغير ساءق مستقلة وهو اخو الجيش السليماني فان ذ-ك غدت الرياح له حاملة وهذا تكفلت بحمله المياه الساءلة واذا لحظها-	332	5603378475275011310	219	416.0	180	229	95.63318634033203	35	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms134	true	281814710907706633	41	121	229	668	1698	300	الطرف جارية في البحر كانت كالاعلام واذا شبهها قال هذه ليال تقلع بالايام وقد سني لك الله ---من السعادة كل مطلب واتاك من اصالة الراي الذي يريك المغيب وبسط بعد القبض منك الامل ونشط بالسعادة ما كان من كسل وهداك الي مناهج الحق وما زلت مهتديا اليها والزمك المراشد فلا تحتاج الي تنبيه عليها والله يمدك باسباب نصره ويوزعك شكر نعمه فان النعمة تستثمر بشكره وركب--------------- الس-----------------------------------------لطان وشق المدينة وحمل التقليد --------الامير جمال الدين النجيبي----------------------------------- استاذ الدار والصاحب بهاء الدين	134	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0333	false	-3688969761435090016	0	98	0	528	1618	300	الطرف جارية في البحر كانت كالاعلام واذا شبهها قال هذه ليال تطلع في ايام وقد سبي--- الله لك من السعادة كل مطلب واتاك من اصالة الراس الذي يريك المغيب وبسط بعد القبض منك الامل ونشط بالسعادة ما كان من كسل وهداك الي مناهج الحق وما زلت مهتديا اليها والهمك المراشد فلا تحتاج الي تنبيه عليها والله يمدك باسباب نصره ويوزعك شكر نعمه فان النعم- تستثمر بشكره ولما تمت البيعة اخذ السلطان في تسييره الي بغداد ورتب له الطواشي بها----ء ال-دين- صندل الصالحي شرابيا والامير سابق الدين بوزبا اتابكا والامير الشريف نجم الدين جعفر استاذ --دار وال-امير فتح الدين	333	5603378475275011310	388	670.5	311	541	71.71903991699219	60	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms146	true	3515426222240128200	37	129	213	765	1757	300	الامام المذكور راكبا الي الحيوان الكبير الكاملي بقلعة الجبل المحروسة واجلسه وجلس الي جانبه وعملت له---------------------------------------- شجرة النسب العباسي------------------------------------------- وبايعة السلطان علي كتاب الله وسنة رسوله -------------------والامر بالمعروف والنهي عن المنكر و--جهاد اعداء الله واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها---------------- واقامة الحدود وما يجب علي الاثمة فعله من امور الدين وحراسة المسلمين ثم اقب------ل الخليفة علي السلطان----- وقلده امور البلاد والعباد ووكل اليه تدبير الخلق وجعله قسيمه في القيام بالحق وفوض اليه ساءر الامور وغدق به صلاح الجمهور ثم اخذ الامراء والوزراء والقضاة والاجناد والفقهاء والناس علي اختلاف طبقاتهم في المبايعة	146	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0387	false	3401745628360512234	127	216	717	1219	1678	300	الامام الحاكم -------الي الايوان الكبير-------- بقلعة الجبل راكبا وبسط له -------الي جانب السلطان وذلك بعد ثبوت نسبه وامر الملك الظاهر بعمل شجرة --نسب له فعملت وقرءت علي الناس ثم اقبل الملك الظاهر اليه وبايعه --------علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم والامر بالمعر-ف والنهي عن المنكر والجهاد----------- واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها والوفاء بالعهود واقامة الحدود وما يجب علي الاءمة فعله من امور الدين وحراسة المسلمين فعند ذلك اقبل الخليفة علي الملك الظاهر وقلده امور البلاد والعباد ---------------------------------------------------------------------------------------------ثم اخذ ال--------------------------------------------ناس علي اختلاف طبقاتهم في المبايعة	387	5603378475275011310	323	497.5	265	683	47.29136276245117	45	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms146	true	3515426222240128200	134	300	793	1757	1757	300	ولما كان يوم الجمعة صبيحة اليوم المذكور ----------------------------------------خطب الخليفة وصلي بالناس بالقلعة ذكر الخطبة الاولي التي خطب بها الخليفة الحمد لله الذي اقام لال العباس ركتا وظهيرا وجعل لهم من لدنه سلطانا نصيرا احمده علي الشراء والضراء ------------------------------------واستنصره علي دفع الاعداء واشهد ان لا اله الا هو-- وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه نجوم الاهتداء واءمة الاقتداء الاربعة الخلفاء وعلي العباس عمه وكاشف غمه ابي السادة الخلفاء الراشدين والاءمة المهديين وعلي بقية الصحابة والتابعين باحسان الي يوم الدين ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي جميع الانام ولا يقوم علم الجهاد الا باجتماع كلمة العباد ولا سبيت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفكت الدماء الا بارتكاب الماثم فلو شاهدتم اعداء الاسلام حين دخلوا دار والسلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال والابطال والاطفال وهتكوا حرم الخلافة والحريم واذاقوا من استبقوا العذاب الاليم فارتفعت الاصوات بالبكاء والعويل وعلت الضجات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم--- طفل بكي فلم-	146	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0388	false	4110405696301653335	84	254	470	1444	1714	300	ولما كان يوم الجمعة ثاني ويو--م المبايعة اجتمع الناس وحضر الرسل الي الملك بركة وخطب الخليفة----- بالناس فقال------------------------------------------ الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا وظهيرا وجعل لهم من لدنه سلطانا نصيرا احمده علي السراء والضراء واستعينه علي شكر ما اسبع من النعماء واستنصره علي دفع الاعداء واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه نجوم الاهتداء واءمة الاقتداء الاربعة الخلفاء وعلي العباس عمه وكاشف غمه ابي السادة الخلفاء الراشدين والاءمة المهذبين وعلي بقية الصحابة والتابعين باحسان الي يوم الدين ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي جميع الانام ولا يقوم علم الجهاد الا باجتماع كلمة العباد ولا سبيت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفكت الدماء الا بارتكاب الماثم فول شاهدتم اعداء الاسلام حين دخلوا دار -السلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال ---------والاطفال وهتكوا حرم الخلافة والحريم واذاقوا من استبقوا العذاب الاليم فارتفعت الاصوات بالبكاء-------- وعلت الضجات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم من طفل بكي فلم	388	5603378475275011310	867	1635.0	715	1046	82.88719177246094	141	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms147	true	-1632179212088991671	0	46	0	270	1698	300	يرحم لبكاءه فشمروا عن ساق الاجتهاد في احياء فرض الجهاد واتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق ش في--ه فاولاءك هم المفلحون فلم يبق معذرة في القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم العادل المجاهد	147	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0388	false	4110405696301653335	254	300	1444	1714	1714	300	يرحم لبكاءه فشمروا عن ساق الاجتهاد في احياء فرض الجهاد فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاول-ءك هم المفلحون فلم يبق معذرة في القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم العادل المجاهد-	388	5603378475275011310	264	511.5	220	272	97.05882263183594	43	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms147	true	-1632179212088991671	47	205	278	1175	1698	300	ركن الدنيا والدين قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامه منتظمة العقود والدولة العباسية به متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفروا ولا يروعنكم ما جري فالحرب سجال والعاقبة للمتقين والدهر يومان والاخر للمءمنين جمع الله علي التقوي امركم واعز بالايمان نصر كم واستغفر الله العظيم لي ولكم ولساءر المسلمين فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم ذكر خطبته الثانية الحمد لله حمدا يقوم بشكر نعماءه ونشهد بوحدانيت-------------------------ه عدة عند لقاءه والصلاة علي محمد خاتم ------انبياء-----------------------------ه عدد ما خلق في ارضه وسماءه اوصيكم عباد الله بتقوي الله ان احسن ما وعظ به الانسان كلام الملك الديان و يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الشول واولي الامر منكم فان تناغ--م في شء فردوه الي الله والاشول ان ث--م تءمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير وا--ن تاويلا نفعنا الله واياكم بكتابه واجزل لنا ولكم من ثوابه وغفر لي ولكم وللمسلمين اجمعين	147	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0389	false	-6112614045826288020	1	169	7	951	1666	300	ركن الدنيا والدين قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامه منتظمة العقود والدولة العباسية به متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفروا ولا يروعنكم ما جري فالحرب سجال والعاقبة للمتقين والدهر يومان والاخر -لمءمنين جمع الله علي التقوي امركم واعز بالايمان نصرك-م واستغفر الله العظيم لي ولكم ولساءر المسلمين فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الخطبة--- الثانية الحمد لله حمدا يقوم بشكر نعماءه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له عدة عند لقاءه واشهد ان--- محمدا سيد رسله وانبياءه صلي الله عليه وعلي اله وصحبه عدد ما خلق في ارضه وسماءه اوصيكم عباد الله بتقوي الله ان احسن ما وعظ به الانسان كلام الملك الديان-- يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله والرس------ول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تاويلا نفعنا الله واياكم بكتابه واجزل لنا ولكم--- ثوابه وغفر لي ولكن وللمسلمين اجمعين	389	5603378475275011310	844	1572.0	693	963	87.64278411865234	139	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms152	true	-794517270179082472	140	165	760	904	1673	300	محمد بن احمد بن الموفق بن جعفر--------------------- الاندلسي المرسي المقري النحوي المنعوت بالعلم وكان قد ----------------------------------------------------------------------------------------برع في النحو وشرح كتاب المفصل ومقدمة الجزولي وقصيدة الشاطبي	152	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0410	false	5041987502793051160	16	59	85	336	1576	300	محمد بن احمد بن الموفق بن جعفر ابو القاسم علم الدين الاندلسي المرسي اللورقي مولده سنة خمس وسبعين وخمسماءة سمع من عبد العزيز ابن الاخضر وابي اليمن الكندي وغيرهما واشتغل بالقرات والنحو والعربية وبرع في ذلك-- وشرح كتاب المفصل ومقدمة الجزولي وقصيدة الشاطبي	410	5603378475275011310	111	171.5	89	253	43.87351608276367	16	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms160	true	1606576792676946991	46	91	272	562	1734	300	ابو القاسم بن منصور الاس--------------كندراني-------------------- المعروف بالقباري ببستانه بجبل الصيقل بظاهر الاسكندرية ودفن به بوصية منه وكان احد المشايخ المشهورين بكثرة الورع والتحري في الماكل --------والملبوس و-----الانقطاع والتخلي وترك الاجتماع بابناء الدنيا والاقبال علي ما يعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وكان يزور------------------------ه الملوك والامراء- فلا يكاد يجتمع باحد منهم	160	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0467	false	1035708941247794327	44	130	220	714	1606	300	ابو القاسم بن منصور بن يحيي اللكي الاسكندراني الشيخ الصالح الزاهد المعروف بالقباري --------------------------------------------------------كان احد العباد -المشهورين بكثرة الورع والتحري في الماكل والمشرب والملبس معروف بالانقطاع والتخلي وترك الاجتماع بابناء الدنيا والاقبال علي ما يعنيه من امر نفسه وطريقه الذي سلكه قل ان يقدر احد من اهل زمانه عليه وخشونة عيشه وما اخذته نفسه من الوحدة وعدم الاجتماع بالناس والجد والعمل والاحتراز من الرياء والسمعة لا يعلم في وقته من وصل اليه وكان يقصد زيارته ورءيته والتبرك به الملوك ومن دونهم فلا يكاد يجتمع باحد منهم	467	5603378475275011310	211	345.5	177	551	38.294010162353516	28	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms166	true	4688309246797426292	121	143	735	858	1733	300	موسي بن يغمور بن جلدك بن بلمان بن عبد-الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالقصير من اعمال الفاقوسية بين الغرابي والصالحية وحمل الي تربة والده بسفح المقطم	166	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0477	false	2548373432811168009	40	94	202	492	1669	300	موسي بن يغمور بن جلدك بن يلمان بن عبد الله ابو الفتح جمال الدين مولده في جمادي الاخرة سنة تسع وتسعين وخمسماءة بالقرية قرية بالقرب من سمنهود من اعمال قوص وهو ياروقي الاصل سمع من جماعة وحدث وتوفي في مستهل شعبان بالقصير من اعمال الفاقوسية بين الغرابي والصالحية وحمل الي تربة والده بسفح المقطم	477	5603378475275011310	122	226.0	100	290	42.068965911865234	19	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms185	true	-345852710708448503	85	113	481	654	1726	300	علي بن ابي العطايا وهب بن مطيع بن ابي الطاعة الق--------------------شيري المنفلوطي----------------------------------- المالكي المنعوت بالمجدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان احد ا-------لعلما المشهورين والاية المذكورين جامعا لفنون من العلم معروفا بالصلاح والدين	185	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0541	false	-2458185819933133454	44	107	232	582	1571	300	علي بن------------ وهب بن مطيع بن ابي الطاعة ابو الحسن مجد الدين العشيري المنفلوطي الاصل والمولد القوصي الدار والوفاة المالكي المذهب مولده في شهر رمضان سنة احدي وثمانين وخمسماءة تفقه علي غير واحد منهم الحافظ ابو الحسن علي بن المفضل المقدسي وصحبه مدة سمع منه وحدث ودرس وافتي وصنف وانتفع به الناس وكان احد الاءمة العلماء-------------------------- جامعا لفنون من العلم معروفا بالصلاح والدين	541	5603378475275011310	121	173.0	99	388	31.18556785583496	18	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms209	true	-8927157763123135566	6	265	33	1486	1700	300	الامير المخدوم سيف الدين قلاون الالفي رحمه الله وفيها في يوم الخميس الثاني عشر من ذي الحجة عقد عقد الملك السعيد علي الست غازية خاتون ابنة المخدوم ور---------------------تب القاضي محيي الدين--------- بن عبد الظاهر الصداق بعد البسملة و-------------------------------------------الحمد لله موفق الامال- لاسعد حركة ومصدق الفال لمن جعل عنده اعظم بركة ومحقق الامال -لمن اصبح نسيبه سلطانه وصهره ملكه الذي جعل للاوليا- من لدنه سلطاءا نصيرا وميز اقدارهم باصطفا- تاهيله حتي حازوا نعيما و-ملكا كبيرا وافرد فخارهم بتقريبه حتي افاد شمس امالهم ضيا- وزاد قمرها نورا وشرف به وصلتهم حتي اصبح فضل الله بها عليهم----- عظيما وانعامه كثيرا مهيي اسباب التوفيق --------العاجلة والاجلة وجاعل ربوع كل املاك من الاملاك بالشموس والبدور والاهلة اهلة جامع اطراف الفخار لذوي الايثار حتي اصبحت لهم النعمة الشاملة حاصلة وحلت عندهم البركة الكاملة نحمده علي ان احسن عند الاوليا- بالنعمة الاستبداع واجمل التاملهم الاستطلاع وكمل لاخبا-رهم الاجناس من العز والانوا-ع واتي امالهم ما لم يكن في حساب احسابهم من الابتدا- بالتحويل والابتداع واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة حسنة الاوضاع ملية بتشريف الالسنة وتكريم الاسماع ونصلي علي سيدنا محمد الذي اعلا الله به الاقدار وشرف به الموالي والاصهار وجعل كرمه دارا لهم في كل دار وفخره علي من استطلعه من المهاجرين والانصار مشرق الانوار صلي الله عليه وعليهم صلاة زاهية الاثمار يانعة الثمار وبعد فلو كان اتصال كل شء بحسب المتصل به في تفضيله لما استصلح البدر شي-ا من المنازل لنزوله ولا القطر شية م-ن الرياض لهطوله ولا الذكر الحكيم لسانا من الالسنة لترتيله ولا الجوهر الثمين شي-ا من التيجان لحلوله لكن ليتشرف بيت يحل به القمر ونبت يزوره المطر	209	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0659	false	6310018878787789124	35	293	201	1672	1708	300	الامير-------- سيف الدين قلاوون في العقد شمس الدين الفارقاني وجزي العقد بحضور--------------------- الملك الظاهر والوزراء والقضاة واعيان الشهود والامراء واعيان الاجناد وكتب الصداق مح-ي الدين عبد الله بن عبد الظاهر وقراه في المجلس فخلع عليه واعطي ماءة دينار مضمون الصداق وصورته الحمد لله موفق الاملاك لاسعد حركة ومصدق الفال لمن جعل عنده اعظم بركة ومحقق الاقبال لمن اصبح نسيبه سلطانه وصهره ملكه الذي جعل للاولياء من لدنه سلطانه نصيرا وميز اقدارهم باصطفاء تاهيله حتي حازوا بغني او ملكا كبيرا واقر- فخارهم بتقريبه حتي افاد شمس امالهم ضياء وزاد قمرها نورا وسر--به وصلتهم حتي اصبح فضل الله---- عليهم بهاء عظيما وافضاله كثيرا فه-ي اسباب التوفيق الاجلة والعاج--------لة وجاعل ربوع كل املاك من الاملاك بالشموس والبدور والاهلة اهلة جامع اطراف الفخار لذوي الايثار حتي حصل-ت لهم النعمة الشام------لة وحلت عندهم البركة الكاملة نحمده علي ان احسن عند الاولياء بالنعمة الاستيداع واجمل -لتاملهم الاستط-اع وكمل لاختيارهم الاجناس من العز والانقطاع واتي امالهم ما لم يكن في حساب من-------- الابتداء بالتحويل والابتداع ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة حسنة الاوضاع ملءة بتشريف الالسنة وتشنيف الاسماع ونصلي علي سيدنا محمد الذي اعلي الله به الاقدار وشرف به الموالي والاصهار وجعل كرمه دارا لهم في كل دار وفخره علي من استطلعه من المهاجرين والانصار مشرف الانوار صلي الله عل------يهم صلاة زاهية الازهار يانعة الثمار وبعد فلو كان اتصال كل شء بحسب المتصل به في تفضيله لما استصلح البدر شيءا من المنازل لنزوله ولا الغيث شيءا من الرياض لهطوله ولا الذكر الحكيم لسانا----------- لترتيله ولا الجوهر الثمين شيءا من التيجان لحلوله لكن ليش-رف بيت يحل به القمر ونبت يزوره المطر	659	5603378475275011310	1221	2180.0	995	1552	78.67268371582031	183	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms209	true	-8927157763123135566	273	300	1540	1700	1700	300	والمترتب علي هذه القاعدة افاضة نور يستمده الوجود وتقرير امر يقارن سعد الاخبية فيه سعد السعود واظهار خطبة تقول الثريا لانتظام عقودها -كيف وابراز وصلة يتجمل بترصيع-	209	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0660	false	2052323092300822901	22	48	117	275	1683	300	والمترتب علي هذه القاعدة افاضة نور يستمده الوجود وتقرير امر يقارن---- الاخبية منه سعد السعود واظهار خطبة تقول الثريا لانتظام عقودها وكيف وابرام وصله يتجمل بترصيع	660	5603378475275011310	152	283.5	127	162	93.82716369628906	21	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms210	true	-4150319104042234202	0	243	0	1369	1715	300	جوهرها متن السيف الذي يغبطه علي ابداع هذه الجوهرية كل سيف ونس-ج صهارة يتم بها ان شاء الله كل امر سديد ويتفق بها كل توفيق تخلق الايام وهو جديد ويختار لها ابرك طالع وكيف لا تكون البركة في ذلك الطالع وهو السعيد وذلك بان المرا-حم الشريفة السلطانية ارادت ان تخص المجلس السامي الاميري الكبيري السيفي بالاحسان الم-تكرر وتفرده بالمواهب التي يرهف بها---- الحد المنتضي ويعظم الجد المنتظر وان ترفع من قدره بالصهارة مثل ما رفعه------ صلي الله عليه وسلم من----------------- ابي بكر وعمر--------------------- فخطب اليه اسعد البرية وامنع من تحميها السيوف الشرفية واعز من تسبل عليها ستور الصون الخفية وتضرب دونها خدور الجلال- الرضية ويتجمل بنعوتها العقود وكيف الا وهي الدرة الالفية فقال والدها وهو الامير المذكور هكذا ترفع الاقدار وتزان وهكذا يكون قران السعد وسعد القران وما اسعد روضا اصبحت هذه المكارم------------------ له خميلة واشرف سيفا غدت منطقة بروج سماءها له حميلة وما اعظمها معجزة اتت الاوليا- من لدنها سلطاءنا وزادتهم مع ايمانهم ايمانا وما افخرها صهارة يقول الافتخار والتوفيق ل-----ابرامها ليت واشرفها عبودية كرمت سلمانها بان جعلته من اهل البيت -واذ--- حصلت الاستخارة في رفع قدر المملوك وتخصيصه بهذه ال--زية التي -تقاصرت عنها امال اكابر الملوك فالامر المليك البسيطة في رفع درجات عب-ده كيف يشاء والتصدق بما يتفوه به هذا الانشاء---- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب مبارك تحاسدت رماح الخط واقلام الخط علي تحريره وتنافست مطالع النوار ومشارق الانوار علي نظم-- سطوره فاضاء نوره بالجلالة واشرق وهطل نو-ه بالاحسان واعدة وتناسبت فيه اجناس تجنيس لفظ الفضل فقال الاعتراف هذا ما	210	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0660	false	2052323092300822901	48	300	275	1683	1683	300	جوهرها متن السيف الذي يغبطه في اي-داع هذه الجوهر-ة كل سيف ونسيج صهارة يتم بها ان شاء الله كل امر شديد ويتفق بها كل توفيق تخلق الايام وهو جديد ويختار لها ابرك طالع وكيف لا تكون البركة في ذلك الطالع وهو --سعيد وذاك بان المراسيم الشريفة السلطانية ارادت ان تخص المجلس السامي الا--------ميري ونعوته بالاحسان المبتكر --تفرده بالموهبة التي يرهف بها منه الحد المنتضي ويعظم الجد المنتظر وان يرفع من قدره بالصهارة مثل ما رفعه النبي صلي الله عليه وسلم من قدر صاحبيه صهريه ابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما فخطب اليه اسعد البرية وامنع من تحميها السيوف-------- واعز من تسبل عليها ستور الصون الخفية وتضرب دونها خدود الجلالة الرضية ويتجمل بنعوتها العقود وكيف -لا وهي الدرة الالفية فقال والدها----------- المذكور هكذا ترفع الاقدار وتزان و-كذا يكون قران السعد وسعد القران وما اسعد روضا اصبحت هذه المراحم الشريفة السلطانية له خميلة واشرف سيفا غدت منطقة بروج سماءها له حميلة وما اعظمها موهبة ابت للاولياء من لدنها سلطا-نا وزادتهم مع ايمانهم ايمانا وما افخرها صهارة يقول ----------التوفيق لسرعة ابرامها ليت ولسرفها عبودية كرمت سلماتها بان جعلته من اهل البيت شواذ قد حصلت الاستخارة في رفع قدر الم-لوك وخصصت-ه بهذه المرتبة التي يتقاصر- عنها امال اكابر الملوك فالامر -لمليك البسيطة في رفع درجات عبيده كيف يشاء والتصدق بما يتفوه به هذا الانشاء وهو بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب مبارك تحاسدت رماح الحظ واقلام الخط علي تحريره وتنافست مطالع النوار ومشارق الانوار علي ابداء سطوره فاضاء نوره بالجلالة واشرق وهطل نوره بالاحسان فاغدق -تناشبت فيه اجناس تجنيس لفظ الفضل فقال الاعتراف هذا ما-	660	5603378475275011310	1272	2295.0	1037	1460	87.123291015625	194	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms241	true	1836734956199044388	227	300	1282	1676	1676	300	له تقليد شريف نسخته بسم الله الرحمن الرحيم وبه اثق------------ الحمد الله الذي شرف سرير الملك بعليه وحاطه منه بوصيه وعضد منصوره بولاية عهد مهديه واسمي حاتم جوده بمكارم حازها بسبق عديه وابهج خير الاباء من خير الابناء بمن سمو ا-بيه منه بشريف الخلق ابيه وغذي روضه بمتابعة وسميه ومسارعة وليه نحمده علي نعمة التي جمعت الي الزهر الثمر واضافت الي نور الشمس هداية القمر ودار كت بالبحر وباركت في النهر واجملت المبتدا-	241	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0887	false	980896326532522549	38	106	198	561	1596	300	له تقليد بخط محي الدين عبد الله بن عبد الظاهر من انشاءه مضمونه الحمد لل-ه الذي شرف سو-ر الملك بعلية وحاطه منه بوصية وعضد منصوره بولاية عهد مهدية واسمي حاتم جوده بمكارم حازها بسبق عدية وابهج خير الاباء من خير الابناء ع-ن سموا ابيه من-----------------------------------------ه ومسارعة وليه بحمده علي نعمه التي جمعت الي الزهر الثمر واضافت الي نور الشمس هداية القمر ودار-كت بالبحر وباركت في النهر واجملت المبتدا	887	5603378475275011310	297	536.0	241	408	72.79412078857422	46	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms242	true	-7979873664998880191	1	199	7	1052	1575	300	الخبر وجمعت في لذاذة الاوقات وطيبها بين رونق الاصا-ل ورقة البكر ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة لي-س الالسنة منها في كل ساعة جديدا ونتفيا منها ظ مديدا ونستقرب منها من الامال ما يراه سوانا بعيدا ونصلي علي سيدنا محمد الذي طهر الله به هذه الامة من الادناس وجعلها بهدايته زاكية الغراس صلي الله عليه وعلي اله وصحبه الذين منهم من فهم حسن استخلافه بالامر له بالصلوة بالناس ومنهم من بني الله به قواعد الدين وجعله مءطد الاساس ومنهم من جهز جيش العسرة وواسي ما--له حين الضراء والباس -منهم من و قال- عنه صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غذا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورس------------------وله فحسن الالتماس بذلك الاقتباس وزاد في شرفه بان طهر اهل بيته واذهب عنهم الارجاس صلاة لا تزال تتردد تردد الانفاس ولا تبرح في الا-ناء حسنة الايناس وبعد فان خير من شرفت مراتب السلطنة بحلوله وفوفت ملابس التحكيم لقبوله ومن تزهي مطالع الملك باشراقه وتتبادر الممالك مذعنة لاستحقاقه ومن يزدهي به ملك منصوره نصرا--لله مءطده وولي عهده مكنه الله بانيه ومن يتشرف ايوان عظمة ان غاب والده في مصلحة الاسلام فهو صدره وان حضر فهو ثانيه ومن يتجمل غاب الايالة منه بخير شبل كف-ل ليثا- ويتكمل غوث	242	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0887	false	980896326532522549	107	300	567	1596	1596	300	الخبر وجمعت في لذاذة الاوقات وطي-ها بين رونق الاصاءل ورقة البكر ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة تلبس الالسنة منها--- كل ساعة جديدا ويتفيا ظلا--- مديدا ويستقرب من -----الامال ما يراه سوانا بعيدا ونصلي علي سيدنا محمد الذي طهر الله به هذه الامة من الادناس وجعلها بهداية- زاكية الغراس صلي الله عليه وعلي اله وصحبه الذين منهم من فهم حسن استخلافه بالامر له بالصلاة بالناس ومنهم من بني الله به قواعد الدين وجعله موطد الاساس ومنهم من جهز جيش العسرة وواسي بما له حين الطراء والباس ومنهم من-- قاله عنه صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا ------------------يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فحسن الالتماس بذلك الاقتباس وزاد في شرفه بان طهر اهل بيته واذهب عنهم الارجاس صلاة لا تزال تت-----ردد الانفاس ولا تبرح في الابناء حسنة الانباس وبعد فان خير من شرفت مراتب السلطنة بحلوله وفوقت ملابس التحكيم لقبوله ومن تزهي مطالع الملك باشراقه و-تبادر الممالك مذعنة لاستحقاقه ومن يزدهي--- ملك منصوره نصرة الله موطدة وولي عهده مكنه الله بابيه ومن يتشرف ايوان عظمة ان غاب والده في مصلحة الاسلام فهو صدره وان حضر فهو ثانية ومن يتحمل عاب الابالة منه بحير--سل كفيل لثناء ويتكمل غوث-	887	5603378475275011310	970	1807.5	784	1074	90.31657409667969	156	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms242	true	-7979873664998880191	199	300	1052	1575	1575	300	الامة بخير وابل خلف غيثا ومن الهم الاخلاق الملوكية واوني حكمها صبيا ومن خصصته ادعية الابوة الشريفة بصالحها ولم يكن بدعاءها شقيا ومن رنعت به هضبة الملك حتي امسي مكانها عليا ومن هو احق بان ينجب الامل فيه وينجح واولي بان يتلي له اخلفني في قومي واصلح ومن هو بكل خير ملي ومن اذا فرضت اليه امور المسلمين كان اشرف من الامورهم بلي ومن يتحقق من والده الماضي والغرار ومن اسمه العالي المنار ان لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي ولما كان المقام العالي المولوي السلطاني الملكي الصالحي العلاءي عضد الله به الدين وجمع اذعان كا مءذن علي-	242	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0888	false	-6108207414776812730	0	99	0	506	1804	300	الامة بخير وابل خلف وم-----ن الهم الاخلاق الملوكية واوفي حكمها صبيا ومن خصصته ادعية الابوة الشريفة بصالحها ولم يكن بدعاءها شقيا ومن رفعت به هضبة الملك حتي امسي مكانها عليا ومن هو احق بان يبحث للامل---- وينجح واولي بان تبلي له اخلفني في قومي واصلح ومن هو بكل خير ملي ومن اذا فوضت----- امور المسلمين كان اشرف من لا نورهم بلي ومن يتحقق من والده الماضي -الغزار ومن اسمه --عالي المنار ان لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي ولما كان المقام العالي الولد-ي السلطاني الملكي الصالحي العلاءي عضد الله به الدين وجمع اذعان كل مءمن علي	888	5603378475275011310	484	918.0	387	524	92.36640930175781	84	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms243	true	-3158183968599588105	0	210	0	1352	1843	300	انجاب طاعته لمباشرة امور المسلمين حتي يصبح وهو صالح المءمنين هو المرجو التدبير هذه الامور والمامولة المصالح البلاد والثغور والمدخر من النصر لشفاء ما في الصدور والذي تشهد الفراسة ولابيه وله بالتحكيم اليس الحاكم ابو علي هو المنصور فلذلك اقتضت الرحمة والشفقة علي الامة ان ينصب لهم ولي عهد يتمسكون من الفضل بعروة كرمه ويسعون بعد التطواف بكعبة ابيه لحرمه ويقتطفون ازاهر العدل وثمار الجود من قلمه و كلمه وتستسعد الامة منه بالملك الصالح الذي تقسم الانوار بجبينه وتقسم المبار من كراماته وكرمه فلذلك خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصور-------ي اخدمه الله القدر ولا زالت الممالك تتباهي منه ومن ولي عهده بالشمس والقمر ان تفوض اليه ولاية العهد وكفالة السلطنة الشريفة ولاية تامة عامة شاملة كافلة جامعة وازعة قاطعة ساطعة شريفة منيفة عطوفة رءوفة لطيفة عفيفة في ساءر اقاليم الممالك الشريفة وعساكرها وجندها وعربها وتركمانها واكرادها ونوابها وولاتها واكابرها واصاغرها ورعاياها ورعاتها وحكامها وقضاتها وسارحها وساءحها بالديار المصرية وثغورها واقاليمها وبلادها وما احتوت عليه والمملكة الحجازية وما احتوت عليه ومملكة النوبة وما احتوت عليه والفتوحات الصفدية والفتوحات الاسلامية كل الساحلية وما احتوت عليه والممالك الشامية وحصونها وقلاعها ومدنها واقاليمها وبلادها والمملكة الحمصية والمملكة الحصنية -الاكرادية والجبلية وفتوحاتها والمملكة الحلبية وثغورها وبلادها وما احتوت عليه والمملكة الفراتية وما احتوت عليه وساءر القلاع الاسلامية برا وبحرا سهلا ووعزا وشاما ومصرا -يمنا	243	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0888	false	-6108207414776812730	99	300	506	1804	1804	300	ايجاب طاعته لمباشرة امور المسلمين حتي يصبح وهو صالح المءمنين هو المرجو -لتدبير ----الامور والمامول --لمصالح البلاد والثغور والمدخر من النصر لشفاء ما في الصدور والذي تشهد الفراسة -لابيه وله بالتحك-م اليس الحاكم ابو علي هو المنصور فلذلك افضيت الرحمة والشفقة علي الامة ان ينصب لهم ولي عهد يتمسكون من الفضل بعروة كرمه ويسعون بعد ال-طواف بكعبة ابيه لحرمه ويق-طفون ازهار العدل وثمار الجود من علمه و-قلبه ويستشعر الامة منه بالملك الصالح الذي يقسم الانوار بجبينه وتقسم المبار ب--كراماته وكرمه ف-ذلك خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري السيفي اخدمه الله القدر ولا زالت الممالك تتناهي منه ومن ولي عهده بالشمس والقمر ان يفوض اليه ولاية العهد وكفالة السلطنة الشريفة ولاية تامة عامة شاملة كافلة جامعة وارعة قاطعة ساطعة شريفة منيفة عطوفة رءوفة لطيفة عفيفة في ساءر اقاليم الممالك الشريفة وعساكرها وجندها وعربها وتركمانها واكرادها ونوابها وولاتها واكابرها واصاغرها ورعايت--------ها وحكامها وقضاتها وسارحها وساءحها بالديار المصرية وثغورها واقاليمها وبلادها وما احتوت عليه و--مملكة الحجازية وما احتوت عليه ومملكة النوبة وما احتوت عليه والفتوحات الصفدية والفتوحات الاسلامية--- الساحلية وما احتوت عليه والممالك الشامية وحصونها وقلاعها ومدنها واقاليمها وبلادها والمملكة الحمصية والمملكة الحصنية والاكرادية والجبلية وفتوحاتها والمملكة الحلبية وثغورها وبلادها وما احتوت عل---------------------------------يه وساءر القلاع الاسلامية برا وبحرا سهلا ووعرا -شاما ومصرا ويمنا-	888	5603378475275011310	1269	2403.0	1071	1361	93.24026489257812	175	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms243	true	-3158183968599588105	210	300	1352	1843	1843	300	وحجازا وشرقا وغربا بعدا وقربا وان تلقي اليه مقاليد الامور في هذه الممالك الشريفة وان تستخلفه سلطنة والده خلد الله دولته لتشاهد الامة منه في وقت واحد سلطانا وخليفة -ولاية واستخلاقا تسندهما الرواة وتترنم بهما الحداة وتعيهما الاسماع وتنطق بهما الافواه وتفويض-ا يعلن لكافة الامم ولكل رب سيف وقلم ولكل ذي علم وعلم بما قاله صلي الله عليه وسلم لسميه رضي الله عنه حين اولاه من الفخار ما اولاه من كنت مولاه فعلي مولاه فلا ملك اقاليم الا وهذا الخطاب يصله ويوصله ولا زعيم جيش الا وهذا التفويض يسعد ويشمله-	243	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0889	false	760716976738657635	0	90	0	489	1625	300	وحجازا -شرقا وغربا بعدا وقربا وان يلقي اليه مقاليد الامور في هذه الممالك الشريفة وان يستخلفه سلطنة والده خلد الله دولته ليشاهد الامر منه في وقت واحد سلطانا وخليفة وولاية واستخلافا يسنده-ا الرواة ويترنم به-ا الحداة وتفهمها الاسماع وتنطق بها- الافواه وتفويضها يعلن لكافة الامم ولكل رب سيف وقلم ولكل ذي علم وعمل بما قاله صلي الله عليه وسلم لسمية رضي الله عنه حين اولاه من الفخار ما اولاه من كنت مولاه فعلي مولاه فلا ملك اق-ليم الا وهذا الخطاب يصله ويوصله ولا زعيم جيش الا وهذا التفويض يسعه ويشمله	889	5603378475275011310	470	887.0	381	494	95.1417007446289	72	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms244	true	5406486262006637474	0	214	0	1147	1638	300	ولا اقليم الا وكل من به يقبله ويقبله ويتمثل بين يديه ويمتثله ولا منبر الا وخطبته تتلو فرقان هذا التقدم وترتله واما الوصايا فقد لقنا ولدنا وولي عهدنا منها ما انطبع في صفاء ذهنه وسرت تغذيته في -ماء غصنه ولا بد من لوامع وص--ايا للتبرك بها في هذا التقليد الشريف تنير وجوامع يصير الخير بها حيث تصير ووداءع ننبءك بها يا ولدنا اعزنا الله ببقاءك ولا ينبءك مثل خبير فاءق الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وانصر الشرع فانك اذا نصرته نصرك الله علي عدي-- الدين وعداك وافض العدل مخاطبا وكاتبا حتي تستبق الي الايعاز به لسانك ويمناك وامر بالمعروف وانه عن المنكر عالما انه ليس يخاطب غدا بين يدي الله------ عن ذلك سوانا وسواك وانة نفسك عن الهوي حتي لا يراك حيث نهاك وحط الرعية ومر النواب بحملهم علي القضايا المرعية واقم الحدود وجند الجنود وابعثها برا وبحرا من الغزو الي كل مقام محمود واحفظ الثغور و ولاحظ الامور وازدد بالاسترشاد بارا-نا نورا علي نور وامراء الاسلام الاكابر وزعماءه ف-هم بالجهاد والذب عن العباد -اصفياء الله واحباءه فضاعف لهم الحرمة والاحسان واعلم ان الله قد اصطفانا علي العالمين وانما القوم اخوان لا-سيما اولو السعي الناجح والراي الراجح ومن اذا فخروا بنسبة صالحية قيل لهم يعم السلف الصالح فشاورهم في الامر وحاورهم في مهمات البلاد في كل بر وجهر وكذلك غيرهم	244	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0889	false	760716976738657635	90	300	489	1625	1625	300	ولا اقليم الا وكل--- به يقبله ويقبله ويتمثل بين يديه ويم-ثله ولا منبر الا وخطيبه يتلو فرقان هذا التقدم ويرتله واما الوصايا فقد لقنا ولدنا وولي عهدنا منه---ا انطبع في صفاء ذهنه وسرت تعديته في سماء غصنه ولا-بد من لوامع الوصايا للتبرك بها في هذا التقليد الشريف تنير وجوامع يصير الخير بها حيث يصير ووداءع ---سك بها ول---دنا اعزنا الله ببقاءك ولا ينبءك مثل خبير فاتق الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وانصر الشرع فانك اذا نصرته نصرك الله علي اعداء الدين وعداك واقض العدل مخاطبا وكاتبا حتي تستبق الي الا يغازيه لسانك ويمناك وامر بالمعروف وانه عن المنكر عالما انه ليس يخاطب غدا بين يدي الله تعالي عن ذلك سوانا وسواك وانه عن نيل- الهوي حتي لا يراك حيث نهاك وحط الرعية ومر النواب تحملهم علي القضايا المرعية واقم الحدود وجند الجنود وابعثها برا وبحرا من الغزو الي كل مقام محمود واحفظ الثغور-- ولاحظ للامور وازدد ب--استرشاد باراءنا نورا علي نور وامر ل--لاسلام للاكابر وزعماءه فيهم بالجهاد والذب عن العباد واصفياء الله واحباءه فضاعف لهم الحرمة والاحسان واعلم ان الله قد اصطفانا علي العالمين والا فالقوم اخوان لا سيما اولي السعي الناجح والراي الراجح ومن اذا فخروا بنبسة صالح-ة قيل لهم نعم السلف الصالح فشاورهم في الامر وجاورهم في مهمات البلاد كل س---ر وجهر وكذلك غيرهم-	889	5603378475275011310	1074	2010.0	871	1162	92.42684936523438	171	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms244	true	5406486262006637474	214	300	1147	1638	1638	300	من اكابر الامراء الذين من بقايا الدول وذخاءر الملوك الاول اجرهم هذا المجري واشرح لهم بالاحسان صدرا وجيوش الاسلام هم البنان والبنيان فوال اليهم الامتنان واجعل محبتك في قلوبهم باحسانك اليهم حسنة المربي وطاعتك في عقاءدهم وقد شغفتها حبا ليصبحوا لك بحسن نظرك اليهم طوعا وليحصل كل جنس منهم من التقرب اليك بالمناصحة نوعا والبلاد واهلها فهي وهم عندك الوديعة فاجعل اوامرك بها بصيرة ومنهم سميعة واما غير ذلك من الوصايا فسنحل---ك منها بما -نشا معك توعما ونلقنك من اياتها محكما فمحكما والله تعالي بنمي هلالك-	244	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms0890	false	-2904560664908459636	0	87	0	491	1667	300	من اكابر الامراء الذين هم نحايا الدول وذخاءر الملوك الاول اجرهم هذه المجري واشرح لهم بالاحسان صدرا وجيوش الاسلام هم البنان -البنيان فوال اليهم الامتنان واجعل محبتك في قلوبهم باحسانك اليهم حسنة المد-ي وطاعتك في عقاءدهم وقد شغف-ها حبا ليصبحوا لك بحسن نظرك اليهم طوعا وليحصل كل جنس منهم من التقرب اليك بالمناصحة نوعا والبلاد واهلها فهي وهم عندك الوديعة فاجعل اوامرك بها بصيرة ومنهم سميعة واما غير ذلك من الوصايا فستنجو لك منها -ما ينشا معك يو-ما ويلقنك من اياتها محكما فمحكما والله تعالي ينهي هلالك	890	5603378475275011310	473	895.0	388	496	95.36289978027344	73	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms267	true	-6037614512639549777	236	274	1251	1432	1555	300	وكن بالله ذا ثقة فاني اري لل-ه في ذا الامر-------------------------------------------------------------------------- سرا زماني ان رماني لا ابالي فقد مارسته عسرا ويسرا --------------------------------------------------------------------وقد صاحب-ه ستين عاما مضين وذقته حلوا ومرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت الدهر لا يبقي بحال يريك الوجه ثم يريك ظهرا	267	-7659918812391656970	Shamela0012722-ara1.completed.ms1004	false	7609498656684859265	16	113	73	574	1541	300	وكن بالله ذا ثقة لاني اري ايته في ذا الامر سرا فما انا من يخاف من اغتيالي ويخشي من تصاريف الليالي الا قل للمعادي والمواي رماني اذ رماني لا ابالي فقد مارسته عسرا ويسرا ااجزع من حوادثه اذا ما قصدت الي وفوقت السماما وقد لامسته نوبا عظاما وقد صاحبته ستين عاما مضين وذقته حلو- ومرا قطعت قفاره اقصي وادني وجءت بقاعه خوفا وامني وكم عاينته فرحا وحزنا وسلكت فجاجه سهلا وحزنا وخضت بحاره مدا وجزرا ارحبه لكي يرتاح بالي فاتعب خاطري واحل حالي بحالي ذي اغتيال واحتبال رايت الدهر لا يبقي بحال يريك الوجه ثم يريك ظهرا	1004	5603378475275011310	171	297.0	134	502	34.063743591308594	28	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed