id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms212	false	-4256944397473295715	235	279	1360	1584	1694	300	كما قال المتنبي------- رمي الدرب بالخيل العتاق الي العدي وما علموا ان السهام خيول شواءل نشوال العقارب بالقنا لها مرج من تحته وصهيل فلما تجلي من دلوك وصنجة علت كل طود راية ورعيل علي طرق فيها علي الطرق رفعة وفي ذكرها عند الانيس خمول	212	-7659918812391656970	Shamela0011790-ara1.ms0130	true	468955032637187282	219	255	1165	1346	1582	300	كما قال المتنبي الطويل رمي الدرب بالخيل العتاق الي الوري وما علموا ان السهام خيو-------------------------------------------------ل فلما تجلي من دلوك وصنجة علت كل طود رنة وعو-يل علي طرق فيها علي الطرق رفعة وفي ذكرها عند الانيس خمول	130	-8583937636068712129	166	311.0	132	231	71.8614730834961	31	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms214	false	5657106735900608632	257	300	1377	1589	1589	300	وركب يوم الجمعة سابع عشر ذي القعدة و----------------------------------------علي راسه الجتر فشاهد الناس منه صاحب------------------- القبة والسبع وخطب له في جوامع قيسارية------------------------------------------------------------------- وهي سبعة وقيل في ذلك من ابيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وما كان هذا التخت من حين نصبه لغير المليك الظاهر الندب يصلح مليك علي اسم-	214	-7659918812391656970	Shamela0011790-ara1.ms0137	true	2023421306760583484	88	183	447	959	1608	300	فركب يوم الجمعة سابع عشر ذي القعدة مستقبلا من الله الخير ونصب خبر بني سلجوق علي راسه فراي------- الناس منه صاحب القنة والسبع وصاحب القبة والطير ودخل قيصرية في بكرة هذا اليوم وكانت دار السلطنة قد فرشت لنزوله وتخت بني سلجوق قد هيء لحلوله وهي المخطوط منازل تزهو ومفازة من يتعبد ويلهو انيقة المبتني تحف بها بساتين عذبة المجتبي جدرانها باحسن اصناف القاشاني مصفحة وباجمل نقوشه مصرحة فجلس السلطان في مرتبة الملك في اسعد وقت ونال التخت بحلوله اسعد البخت وما كان هذا التخت من حين نصبه لغير المليك الظاهر الندب يصلح مليك علي اسم	137	-8583937636068712129	152	207.5	119	519	29.287090301513672	28	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms361	false	-6432116573783798288	151	247	828	1338	1605	300	وارسل -----من جهته شخصا يسمي مخلص الدين الرومي فلما وصل الي ال--باب العزيز واعاد رسالة مرسله اجيب بالقبول وقيل له انا لا نكره من يهاجر الينا محبة في الله والرسول وبلغ قازان مراسلته فجرد -------------عسكرا لحربه واخذه فالتقوا معه في بلد الروم فلما التحم بينهم القتال خامر عليه-------- بعض من كان مضاقا الي------------------------------------------------------------ه فلم ينجه الا الفرار وقصد هذه الديار ولما وصل الي البلاد الحلبية جهز معه من يحضره الي الابواب السلطانية وعند وصوله--- عومل بالاكرام وقوبل بالانعام وخير في المقام بمصر ان شاء او الشام فذكر انه ترك عياله وخلف -اهله واطفاله وسال تجريد عسكر	361	-7659918812391656970	Shamela0011790-ara1.ms0149	true	5979345656238917950	113	205	600	1098	1622	300	فارسل شخصا من جهته يعرف بال--مخلص ا------لرومي فاقبل السلطان وارباب الدولة عليه-------------------------- وقيل--- انا لا نكره من -هاجر الينا واتصل بالسلطان محمود غ-----ازان مراسلة المصريين فبعث اليه عسكرا لمحاربت---ه فالتقوا معه ببلا-د الروم فلما التح------م القتال خامر عليه المخطوط بعض من كان معه فبقي في قل من اصحابه وحقت عليه الهزيمة فالتحق بالشام في قل من جيشه فلما اتي حلب--------------------------------------------------- جهز معه من يحضره الي الابواب السلطانية بمصر فلما وصل عومل بالاكرام وعوجل بالانعام وخير في المقام بمصر ان شاء او الشام فذكر انه ترك وراءه ماله واهله واولاده وسال تجريد عسكر	149	-8583937636068712129	305	412.0	239	602	50.664451599121094	42	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms160	false	1606576792676946991	62	97	376	600	1734	300	وكان اح-------د المشايخ المشهورين بكثرة الورع والتحري في الماكل --------والملبوس و------الانقطاع والتخلي وترك الاجتماع بابناء الدنيا والاقبال علي ما يعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وكان يزوره الملوك والامراء--------------------------------- فلا يكاد يجتمع باحد منهم ولما توجه الملك ال---------------------------------------ظاهر الي الاسكندرية	160	-7659918812391656970	Shamela0011790-ara1.ms1192	true	-2611997551660507044	114	200	606	1098	1610	300	وكان احد العباد --------المشهورين بكثرة الورع والتحري في الماكل والمشرب والملبس معروفا بالانقطاع والتخلي وترك الاجتماع بابناء الدنيا والاقبال علي ما يعنيه من امر نفسه وطريقه الذي سلكه قل ان يقدم احد من اهل زمانه عليه من خشونة عيشه وما اخذ نفسه به من الوحدة وعدم الاجتماع بالناس والجد والعمل والاحتراز من الرياء والسمعة لا يعلم في وقته من وصل اليه وكانت -----الملوك ومن دونهم يقصدون زيارته ورءيته والتبرك به فلا يكاد يجتمع باحد منهم واخباره في الورع والعبادة مشهورة وكان مقيما بجبل الصيقل بظاهر---- الاسكندرية	1192	-8583937636068712129	177	291.0	150	509	34.77406692504883	20	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms200	false	-3930336563795756513	84	110	476	623	1670	300	علي قدر اهل العزم تاتي العز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءم هل الحدث الحمراء تعرف لونها وتعلم اي الساقيين الغماءم --سقتها الغمام الغز قبل نزوله فلما دنا منها سقتها الجماجم وفيها	200	-7659918812391656970	Shamela0011790-ara1.ms2275	true	8296059072029736434	167	247	831	1274	1562	300	علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكرام المكارم وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظاءم يكلف سيف الدولة الجيش همه وقد عجزت عنه الملوك الخضارم ويطلب عند الناس ما عند نفسه وذلك ما لا تدعيه الضراغم يفدي اتم الطير عمرا سلاحه نسور الفلا احداثها والقشاعم وما ضرها خلق بغير مخالب وقد خلقت اسيافه والقواءم هل الحدث الحمراء تعرف لونها وتعرف اي الساقيين الغماءم 35سقتها الغمام الغر قبل نزوله فلما دنا منها سقتها الجماجم بناها	2275	-8583937636068712129	141	267.5	115	443	31.828441619873047	21	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms431	false	-608416391509892706	110	203	623	1112	1650	300	حسم الصلح ما اشتهته الاعادي واذاعته الش- الحساد وارادته انفس حال تدبير ك ما بينها وبين الرناد صار ما اوضع المخبون فيه من عتاب ريادة في الوداد وكلام الوشاة ليس علي الاحب اب سلطانه علي الاضداد الاعدا الشر من بغي لكما الشر وخص الفساد اهل الفساد انتما ما اتفقتما الجسم والرو ح فلا احتجءما الي العواد منع الود والرعاية والسو دد ان تبلغا الي الاحقاد فغدا الملك باهرا من راه شاكرا ما اتيتما من سداد هذه دولة المكارم والرا فة والمجد والندي والايادي كسفت ساعة كما تكسف ال شمس وعادت ونورها في ازدياد	431	-7659918812391656970	Shamela0011790-ara1.ms2307	true	-7003840369260584346	176	220	904	1150	1551	300	حسم الصلح ما اشتهته الاعادي واذاعته السن الحساد --------------------------------------------------------------------------------انما انت والد والاب القا طع احن من واصل الاولا------------------------------------------------------------------د انتمام-ا اتفقتما-الجسم والرو ح فلا احتجتما الي العو------------------------------------------------------------------------------------------------اد هذه دولة المكارم والرا فة والمجد والندي والايادي كسفت ساعة كما تكسف الشم س وعادت ونورها في ازدياد	2307	-8583937636068712129	204	352.5	167	490	41.632652282714844	28	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms321	false	-7359112981874440286	87	108	455	566	1658	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وساعدتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	321	-7659918812391656970	Shamela0011790-ara1.ms3251	true	-9171532661909100640	88	109	439	550	1527	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	3251	-8583937636068712129	109	216.0	88	111	98.19819641113281	20	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms020	false	7507350812364578005	99	251	546	1360	1637	300	فانت الامام العدل والمعرق الذي به شرفت انسابه ومناص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به الحس- في سرع المعالي ودم-ها وانت الذي تعزي اليه مذاهبه وايد الذي يعيي حبيب بقوله الا هكذا فليكسب المجد كاسبه ياني احوص الدو واادو مقفر سيارييه مغبره وسبابه وارتكب الهول المحوف مخاطرا بنفسي ولا اعبا بما انا راكبه وقد رصد الاعد ا-لي كل مرصد فكلهم يحوي يدب عقاربه واييك والعضب الهند مصلت طرم سباه فانتادب دوايبه وانزل امالي ببالك راجيا فواصل جاه يبهرالنجم ثاقبه وياتيك غيري من بلاد قريبة له الامن فيها صاحب لا يجانبه وما اغبر من حوب الفلاحر وجهه ولا انتصبت بالسير منها ركايبه فيلقي دنوا منك لم الق مثله ويحظي ولا احظي بما انا طالبه وينظر من لالاء قد سك نظرة فيرجع والنورال-امامي صاحبه ولو كان يعلوني بنفس ورتبة وصدق ولا- لست فيه اصاقبه لكنت اسلي النفس عما ترومه وكتت ازور العين عما تراقبه ولكنه مثلي ولوقتلت انني ازيد عليه لم يعي ذاك غايبه وبي ---ظماء روياك منهل ري-ه ولا	20	-7659918812391656970	Shamela0011790-ara1.ms3620	true	1044180483803801688	50	190	271	1001	1608	300	فانت الامام العدل والمعرق الذي به شرفت انسابه ومناصبه جمعت شتيت المجد بعد افتراقه وفرقت جمع المال فانهال كاءبه الا يا امير المءمنين ومن غدت علي كاهل الجوزاء تعلو مراتبه ايحسن في شرع المعالي ودينها وانت الذي تعزي اليك مذاهبه ب------------------------------------------------------اني اخوض الدو والدو مقفر س-اريبه مغبرة وسباس-------------------------------------------------------به وقد رصد الاعداء لي كل مرصد فكلهم نحوي تدب عقاربه وتسمح لي بالمال والجاه بغيتي وما المال الا بعض ما انت واهب--------------------------------------ه وياتيك غيري من بلاد قريبة له الامن فيها صاحب لا يجان-----------------------------------------------------------به فيلقي دنوا منك لم الق مثله ويحظي وما احظي بما انا طالبه وينظر من لالاء قد-سك نظرة فيرجع والنور الامامي صاحبه ولو كان يعلوني بنفس ورتبة وصدق ولاء لست فيه اصاقبه لكنت اسلي النفس عما ارومه وكنت اذود العين عما تراقبه ولكنه مثلي ولو قلت انني ازيد عليه لم يعب ذاك عاءبه وما انا ممن يملا المال عينه ولا	3620	-8583937636068712129	513	890.5	407	938	54.69083023071289	76	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms071	false	-3362379142774076221	151	265	846	1495	1687	300	الامرا- واجمعوا علي انه لا بد من اقامة شخص من بيت ايوب ليجتمع الكل علي طاعته فانفقوا علي اقامة الملك الا---------------------------------------------------------شرف مظفر الدين موسي بن --------------المسعود صاحب اليمن وان يكون المعز عز الدين ايبك اتابكة والقاءم بدبير الدولة والتقدمة علي العساكر فوقع الرضي بذنك واقاموه وجلس علي السماط وحضر- الامرا- في خدمته وذلك يوم الخميس لخمس مضين من جمادي الاولي---------- وكان بغزة------ جماعة من الامراء المصريين في صحبة الامير ركن الين خاص ترك--------------------- فاندفعوا الي مصر حين بلغهم حركة الحلبيين الي مصر ونزلوا بالسايح واتفقوا علي طاعة المغيث صاحب الكرك وخطبوا له بالصالحية في رابع جمادي----------------- الاخرة فنودي----------------------------------------------- بالقاهرة ومصر ان البلاد للخليفة المستعصم وان المعز ناءبه بها وجردت الايمان للا------شرف بالسلطنة وللمعز---------- بالاتابكية	71	-7659918812391656970	Shamela0011790-ara1.ms3647	true	-6706046073225940892	174	295	956	1655	1678	300	الامراء واتفقوا علي انه لا-بد من اقامة شخص من بني ايوب في---- السلطنة واجتمعوا ع------لي اقامة موسي المذكور ولقبوه الاشرف وان يكون ايبك التركماني اتابكا وجلس الاشرف م-----------وسي بن يوسف بن الملك المسعود-صاحب اليمن الملقب اطسز المعروف باقسيسبن الملك الكامل بن العادل بن ايوب في دست السلطنة------------------------------------------- وحضرت الامراء في خدمته يو-----م الخميس لخمس مضين من جمادي الاولي هذه السنة وكان بغزة حينءذ جماعة من عسكر مصر مقدمهم------------------------- خاص ترك فسار اليهم عسكر دمشق فاندفعوا من غزة الي الصالحية ---------------------------بالسانح واتفقوا علي طاعة المغيث صاحب الكرك وخطبوا له بالصالحية يوم الجمعة لاربع مضين من جمادي الاخرة هذه السنة ولما جري ذلك اتفق كبراء الدولة بمصر ونادوا بالقاهرة ومصر ان البلاد للخليفة المستعصم ثم جد------------------دت الايمان للملك الاشرف بالسلطنة ولايبك التركماني بالاتابكية	3647	-8583937636068712129	346	445.5	281	840	41.19047546386719	44	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1