id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms082	true	-1332876161339770316	203	266	1122	1466	1687	300	من الملك الناصر تعويضا عن حمص وبالكرك الملك المغيث فتح الدين عمر بن------ العادل سيف الد-----------------------------------------------------------------------------------ين ابي بكر بن الملك الكامل والملك الصالح عماد الدين اسمعيل بن العادل ببعلبك وبضري والسواد والملك المنصور ناصر الدين محمد بن المظفر تقي الدين محمود بن المنصور بن المظفر عمر بن شاهنشاه بن ايوب بحماة والملك الكامل ناصر الدين محمد بن المظفر غازي بن العادل سيف الدين	82	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1095	false	-4393194652684218890	23	68	139	375	1619	300	عن الملك العزيز خر الدين عثمان بن الملك---- المغيث فتح الدين عمر بن الملك العادل بغير امره ولا امر نايبه ولا وزيره وامر السلطان بنزع الخلعة التي البسها فنتزعت وسله سيف الدين ابي بكر بن الملك الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امل ناصر الدين محمد بن الم---------لك العادل سيف الدين	1095	4693302821491635911	112	155.0	88	433	25.866050720214844	17	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms082	true	-1332876161339770316	203	266	1122	1466	1687	300	من الملك الناصر تعويضا عن حمص وبالكرك الملك المغيث فتح الدين عمر بن------ العادل سيف الد-----------------------------------------------------------------------------------ين ابي بكر بن الملك الكامل والملك الصالح عماد الدين اسمعيل بن العادل ببعلبك وبضري والسواد والملك المنصور ناصر الدين محمد بن المظفر تقي الدين محمود بن المنصور بن المظفر عمر بن شاهنشاه بن ايوب بحماة والملك الكامل ناصر الدين محمد بن المظفر غازي بن العادل سيف الدين	82	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1097	false	7956401678641217014	26	71	157	393	1620	300	عن الملك العزيز خر الدين عثمان بن الملك---- المغيث فتح الدين عمر بن الملك العادل بغير امره ولا امر نايبه ولا وزيره وامر السلطان بنزع الخلعة التي البسها فنتزعت وسله سيف الدين ابي بكر بن الملك الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امل ناصر الدين محمد بن الم---------لك العادل سيف الدين	1097	4693302821491635911	112	155.0	88	433	25.866050720214844	17	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms146	true	3515426222240128200	56	113	332	661	1757	300	وبايعة السلطان علي كتاب الله وسنة رسوله----------------------- والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجهاد اعداء الله واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها---------------- واقامة الحدود وما يجب علي الاثمة فعله من امور الدين وحراسة----- المسلمين ثم ------------------------------اقبل الخليفة علي السلطان وقلده امور البلاد والعباد ووكل اليه تدبير الخلق وجعله قسيمه في القيام بالحق وفوض اليه ساءر الامور وغدق	146	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0468	false	-8492227551749249600	233	300	1294	1677	1677	300	وبايعه --------علي كتابال-له وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجهاد اعداء الله واخذ اموال الله بحقها وصرفها -ي مستحقها والوفاء بالعهود واقامة الحدود وما يجبعل-ي الايمه فعله في امور الدين وحراسه 10 ق المسلمين وعند زلك تلقب بالحاكم بامر الله واقبل عل--------ي السلطان وقلده امور البلاد والعياد ووكل اليه تدبمر الخلق وجعله قسيمه في القيام بالحق وفوض اليه ساير الامور وعدق-	468	4693302821491635911	290	501.5	239	403	71.96029663085938	39	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms146	true	3515426222240128200	113	300	661	1757	1757	300	به صلاح الجمهور ثم اخذ الامراء والوزراء والقضاة والاجناد والفقهاء والناس علي اختلاف طبقاتهم في المبايعة له ف-----------------------------------------------------------------------تمت هذه البيعة المباركة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما كان يوم الجمعة صبيحة اليو-------------------------------------------------------م الم----ذكور خطب الخليفة-------- وصلي بالناس بالقلعة ذكر الخطبة الاولي التي خطب بها الخليفة الحمد لله الذي اقام لال العباس ركتا وظهيرا وجعل لهم من لدنه سلطانا نصيرا احمده علي الشراء والضراء واستنصره علي دفع الاعداء واشهد ان لا اله الا هو-- وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه نجوم- الاهتداء واءمة الاقتداء الاربعة الخلفاء وعلي العباس عمه وكاشف غمه ابي السادة الخلفاء الراشدين والاءمة المهديين وعلي بقية الصحابة والتابعين---- باحسان الي يوم الدين ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي جميع الانام ولا يقوم علم الجهاد الا باجتما-ع كلمة العباد و----لا سبيت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفكت الدماء الا بارتكاب الماثم فلو شاهدتم اعداء الاسلام حين دخلوا دار والسلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال والابطال والاطفال وهتكوا حرم الخلافة والحريم واذاقوا---- من استبقوا العذاب الاليم فارتفعت الاصوات بالبكاء والعويل وعلت الضج-ات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم طفل بكي فلم-	146	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0469	false	-2338469099424402679	0	232	0	1353	1753	300	به صلاح الجمهور ثم اخذ الناسع---------------------------------------------لي اختلاف طبقاتهم في --مبايعته فلم عق ملك ولا اميرولا وزيرولا قاضي ولا مشيرولا جندي ولا فقيه الا وبايعه وتمت هذه البيعة المباركة وحصل الحديث معه في انفاذ الرسل الي الملك بركه فوافق علي لك وانفصل العجلس في النصل غيرواضحة راجم اليسيوطي الخلفاء تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد المكتبة التجارية الكبري القاهرة ص478 ولما كان يوم الجمعة ثاتي هذا اليوم اجتمع الناس وحضر الرسل الذين جهزهم الملك الظاهر الي الملك بركه وخطب-الخليفة بالجامع وصلي بالناس وهذه------- الخطبة المبارك-------------------ة الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا وظهيرا وجعل لهم من لدنه سلطانا نصيرا احمده علي السراء والضراء واستنصره علي دفع الاعداء واشهد ان لا-اله الا الله وحده لا-شريك له واشهد ان محمد- عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي اله وص-به نجسوم الاهتداء وايسة الاقتداء الايبمة الخلفاء وعلي العباس-عمه وكاشف -مه ابي السارة الخلفاء الراشدين والايمة المهديين وعلي بقية الصحاية والتابعين لهم باحسان الي يوم الدين ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي جميع الانام ولا يقوم علم الجهاد الا ياجتما ع كلمة المباد نها ولا سبيت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفكت الدماء الا بارتكاب الماءم فلو شاهدتم اعداء الاسلام حين دخلوا دار -السلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال والابطال والاطفال وهتكوا حرم الخليفه والحريم وازاقوا 11و من استبقوا العذاب الاليم فارتفمت الاصوات بالبكاء والعويل وعلت الصيحات من هول ذلك اليوم الطومل فكم من شيخ خضبت شيبته بدمايه وكم طفل بكن فلم	469	4693302821491635911	955	1712.5	788	1434	66.59693145751953	139	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms147	true	-1632179212088991671	0	65	0	373	1698	300	يرحم لبكاءه فشمروا عن ساق الاجتهاد في احياء فرض الجهاد واتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق ش في--ه فاولاءك هم المفلحون فلم يبق معذرة في القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم العادل المجاهد المرابط ركن الدنيا والدين قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار------------------------------ وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار	147	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0469	false	-2338469099424402679	232	300	1353	1753	1753	300	يرحم لبكاءه فشمروا عن ساق الاجتهاد في احياء فرض الجهاد واتقوا الله ما-استطعشم واسمعوا واطيعوا وابتغوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاول-ءك هم المفلحون فلم تيق ممذرة عن القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم الصادل المجاهد المرابط ركن الدنيا والدين قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار المهذبين في ابنعبد الظاهر ص62 وشرد جوش--الكفر بحد ان جاسوا خلال الديار-	469	4693302821491635911	352	657.5	291	405	86.91358184814453	54	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms147	true	-1632179212088991671	65	205	373	1175	1698	300	فاصبحت البيعة باهتمامه منتظمة العقود والدولة العباسية به متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفروا ولا يروعنكم ما جري فالحرب سجال والعاقبة للمتقين والدهر يومان والاخر- للم-ءمنين جمع الله علي التقوي امركم واعز بالايمان نصر كم واستغفر الله العظيم لي ولكم ولساءر المسلمين فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم ذكر خطبته الثانية الحمد لله حمدا يقوم بشكر نعماءه ونشهد بوحدانيت------------------------ه عدة عند لقاءه والصلاة علي محمد خاتم ------انبياء----------------------------ه عدد ما خلق في ارضه وسماءه اوصيكم عباد الله بتقوي الله ان احسن ما وعظ به الانسان كلام الملك الديان و يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الش-ول واولي الامر منكم فان تناغ--م في شء فردوه الي الله والاش----ول ان ثم تء-منون بالله واليوم الاخر ذلك خير وا--ن تاويلا نفعنا الله واياكم بكتابه واجزل لنا ولكم من ثوابه وغفر لي ولكم وللمسلمين اجمعين	147	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0470	false	8795866542407877789	0	145	0	853	1759	300	فاصبحت البيعة باهتمامه منتظمة الحقود والدولة العباسية به متكاءرة الجنود فيادروا عباد الله الي شكر هذه النحمة واخلصوا نباتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفروا ولا يروعنكم ما-جري فالحرب سجال والماقهة -لمتقين والدهر بومان والاخري للموءمنين جمع الله علي التقوي امركم واعز-بالايمان نصرك-م واستخفر-الله الحظي- لي ولكم ولساير المسلمين فاستغفروه انه هو الغفور الرحمم الخطبة--- الثانية الحمد لله حمدا يقوم بشكر نعماية واشهد ان لا اله الا الله وحده لشرباه له عدة-عند لقايه واشهد ان--- محمدا سيد رسله وانبيايه صلي الله عليه علي اله وصحبه عدد ما-خلق في ارضه وسماية اوصيك- عباد الله بتقوي الله ان احسن ما-وعظ به الانسان كلام الملك الديان-- يا ايها الذين امنوا اطمعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله 11ق والرسول ان كتتم ومنون بالله والموم الاخر ذلك خير واحسن تاويلا نفعنا الله واياكم بكتابه واجزل لنا ولكم من ثوابه وغفر-لي ولكم وللمسلمين اجمسين	470	4693302821491635911	724	1262.5	597	872	83.02751922607422	103	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms153	true	-7604128212152702535	75	138	442	765	1699	300	وانشد الاديب---------- ابو الحسين الجزار الا هكذا يبني المدارس من بني ومن يتعالي في الثواب وفي الثنا- لقد ظهرت لل-ظاهر الملك همة بها اليوم في الدارين قد بلغ المني تجمع فيها كل حسن مفرق فراقت قلوبا للانام واعين----ا ومن جاورت قبر الشهيد فنفسه النفيسة منها في سرور وفي هنا--- وما هي الا جنة الخلد ازلفت له في غد فاختار تعجيلها هنا فشرف الشعراء ----	153	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0512	false	6117110201193642891	71	130	440	774	1774	300	وانشد الشمخ جمال الدين ابو الحسين الجزار الا هكذا يبني المدارس من بنا ومن يتغالي في الثواب وفي الثناء لقد ظهرت للخظاهر الملك هسة بها اليوم في الدارين قد ب--غالمن-- جمع-فيها-كل حسن مفرف فراقت قلوسا-للانام واعين 38 و ومذ جاوزت قير-الشهيد فنفسه النفيسة-منها-في مرور-وفي هنا28و وما هي الا-جنة الخلد ازلقت له في غد فاختار تعجيلها هنا وانشد الشيخ سراج	512	4693302821491635911	281	465.0	230	346	81.21387481689453	43	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms155	true	-5075493974535710195	149	259	854	1470	1670	300	وهو- الحمد لله منمي الغروس ومبهج النفوس ومز-ين سماء المملكة باحسن الاهلة واضوا البدور واشرق الشموس الذي شد ازر الاسلام -ملوك يتعاقبون مصالح الانام ويتناوبون تدبيرهم كتناوب العينين واليدين في مهمات الاجساد وملمات الاجسام نحمده علي نعمة التي ايقظت جفن الشكر المتغاني واوردت منهل الفضل الصافي وخولت الالاء حتي تمسكت الامال منها بالوعد الوف-ي واخذت بالوزن الوافي ونشهد----- ان لا ا-له الا الله وحده لا شريك له شهادة عبد كثر الله عدده وعدده واحمد امسه ويوم-ه ويحمد ان شاء الله غده ونصلي علي سيدنا محمد الذي اطلع الله به نجم الهدي والبس المشركين به اردية الردي واوضح به مناهج الدين وكانت طراءق قددا صلي الله عليه وعلي اله وصحبه صلاة	155	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0527	false	6507916464112211089	192	300	1123	1735	1735	300	وهو1 الحمد لله منعي الغروس وميهج النفوس ومز ين سماء المملكة باحسن الاهلة واضوق البدور واشرف الشعوس الذي شد ازر الاسلام بملوك يتعاقبون مصالع الانام ويتناويون تدبيرهم كتناوب العينين واليدين في مهمات الاجسادوج-لمات الاجسام تحمده علي نعمه التي ايقظت جفن الشك- المتغافي واوردت منهل الفضل العافي وحولت الالاه حتي تمسكت از-مال منه -بالوعد الوافي واخذت بالوزن الوافي ونشهد 49 و ان لا الله الا الله وحده--- شريك له شهاد--عبد كنرال-له عدد- وعدد- واحمد امسه ويومسه وم-مد ان شاء الله غده ونصلي علي سيدنا محمد الذت ادالعالله به نج- الهدي والبس المشركين به ارديه الردي واوشح به مناهج الدين وكانت طراءف قددا صلي الله عليه وعلي اله وصحبه صلاة-	527	4693302821491635911	571	1028.5	468	627	91.0685806274414	73	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms155	true	-5075493974535710195	260	300	1476	1670	1670	300	لا تنقضي ابدا وبعد فانا لما الهمنا الله من مصالح الا-م وخولناه من الحرص علي مهمات العباد التي قطع به شافة الكفر وحسم واتي بنا والشرك قد علم كل احد اشتعال ناره فكان علما بنار مضرمة لا نارا علي علم-	155	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0528	false	-9034116334506623698	0	39	0	193	1655	300	لا تنقضي ابدا وبعد فانا لما الهمنا الله من مصاله الامم وخولنا- من الحوص-علي مهمات العباد ال-ي قطع به شافه الكفر وحسم واتي بنار الشرك قد علم كل احد اشتعال ناره فكان علما بنار مضرمه لا نارا علي علم	528	4693302821491635911	185	339.0	148	196	94.38775634765625	31	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms156	true	-4668886513646944414	0	237	0	1322	1675	300	وقدره من دفع الكفر من جميع الجوانب وقمعهم من كل جهة حتي رميناهم بالحتف الواصل والعذاب الواصب فاصبح المشرك من الابادة في شرك والاسلام لا يخاف من فتك ولا يخشي من درك وثغور الاسلام عالية المبتني نامية و الم-قتني جانية ثمار الادخار من هنا ومن هنا- تزاحم برو-جها في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السماء البروج وتشاهد الاعداء منها سماء قد بنيت وزينت وما لها من فروج وعساكر الملة المحمدية في كل طرف من اطراف الممالك تجول وفي كل واد نهيم حين تشعر بالنصر ولكنها تفعل ما تقول قد دوخت البلاد فقتلت الاعداء تارة بالالمام وتارة بالاوهام وسل-ت سيوفها فراعتهم يقظة بالقراع ونوما بالا-حلام نري انا قد لذ لنا هذا الامر التذاذ المستط-يب وحسن لدينا موقعه فعكفنا عليه عكوف المستجيد ولبيناه تلبية المستجيب وشغلنا فيه جميع الاوقات والحواس وتقسمت مباشرته ومءامرته ساءر الزمن حتي غدا اكثر ترددا الي النفس من الانفاس واستنفذنا الساعات في امت-طاء الضمر الشوس واتراع -محكم الدلاص التي كانها رمضان برق وشع-اع شموس------- وتجريد المرهفات التي قد جفت لحاظها الاجفان وجرت نكالمياه واضطر مت نكالنيران وتفويق السهام التي قد غدت قسيها من اتعابها لها تءن واعتقال السمهرية التي تقرع الاعداء ستها ندما كلما قرعت في السن الي غير ذلك من كل غارة شعواء تسء للكفار الصباح وتصدم كالجبال وتسير كالرياح ومنازلات كم استلبت من موجود و كم استنجزت من نصر موعود وكم مدينة اضح-ت لها مدنية ولكن اخرها الله الي اج-ل معدود وكانت شجرتنا المباركة قد امتد منها فرع تغرسنا فيه الزيادة والنمو وتوسمنا منه حسن الجني المرجو وراينا	156	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0528	false	-9034116334506623698	39	300	193	1655	1655	300	وقدره من دفع الثفر من جميع الجوانب وقمعهم من لي جهة حتي رميناهم بالحيف الواصل والعذاب الواصب فاصبع ال-شرك من الاباده في شرك -الاسلام لا يخاف من فتك ولا يخشي من درك وثغور الاسلام عاليه العبتني نامي--ه المتقتني جانيه نمار-الادخار من هنا ومن هناه تزاحم بقو جها ابن عبد الظاهر ص 107 والقلقشند ي ج10 ص 162 166 ابن عبد الظاهر الوفي 9 ص106 وختمفي ملاحق نشرها علي ابراهيم حسن في 3 تاريخ المماليك البحرية 8 ص272 98 في السماء البروج وتشاتد الاعداه منها سماء قد بنيت وزينت ومالمبا من فروج وعساكر الملة المحمدية في كل شرف من ادراف الممالك تجول وفي كل وادته-يم حين يشعر بالنصر ولكنها تفعل ما تتول قد دوخت البلاد فتتل-عالاعدا- تارة بالالمام وتارة بالاوهام وسلمت سيوفها فراع-هم يقطة بالتراع ونوما بالا حلام نر- انا قد لذ لنا عذا الامر التذاز المستعايب وحسن لدينا موتعه فعكفنا عليه عكوف المستجيد ولبينا- تلبيه المستجيب وشفلنا فيه جميع-الاوتات والحواسوتفس--ت مباشرته ومءامرته ساءر الزمن حتي غدا اكثر ترددا الو النفرمن- الانفاس واستنفذنا الساعات في امتد11ء الخمر التوس والنرع بمحكم الدلاص التي كانها رمضان بوفاو شماع شموس ر49 في وتجريد المردفات التي قد جفت لحاضها الاجفان وجرتف-كالمياه وا ضر-مت فكالنيران وتفويق السهام التي ع---دت قسيها من العابنا لها تان واعتتال السمهرية التي تترع الاعداء ستها ندما ك-ما قرعت هي السن الي غير ذلك من كل غارة شعواء تسء للكفار الصباح وتصدم كالجبال وتسير كالرياح ومنازلات كم استلبت من موجود وكم- استنجزت من نصر موعود وام مدينة انحست لها مدينة ولكن اخرها الله الي اجسل معدود وكانت شجرتنا المباركة قد امتد ه--ا فرع تفرسنا فيه الزياد- والتعو وتوسمنا منه حسن الجنا المرجو وراينا-	528	4693302821491635911	1215	2191.5	993	1488	81.65322875976562	160	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms156	true	-4668886513646944414	237	300	1322	1675	1675	300	انه الهلال الذي اخذ في الترقي منازل السعود الي الادبار وان-ه سرنا الذي صادف مكان الاختيار له حسن الاختبار اردنا ان ننصبه في منصب احلنا الله فسيح غرفه ونشرفه -ما خولنا الله من شرفه وان تكون يدنا ويده تقتطفان من ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مره وجيدنا وجيده يتحليان بجوهره وانا نكون للسلطنة الشريفة السمع والبصر وللمملكة المعظمة في التناوب بالاضاءة الشم-س والقمر وان تصول الامة منا ومنه-	156	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0529	false	-575918679642362561	0	87	0	470	1709	300	انه الهالل الذن اخذ في --ترقي منازل السعود الي الابدار وانسه سرتا الذي-صادف مكان الاختيار له حسن الاختيار اردنا ان ننصبه في منصب احلنا الله فسيع غرفه ونشرفه بما خولنا الله من عرفه وان تكون يدنا ويده يقتدفان في ابن الظاهر ص107 وادراع محكم فكا لغدران في ابن عبد الخاهر ص107 شرفه في ابن عبد الظاهر وكذا في ملاحف علي ايراهيم حسن صا37 99 من مره وجيدنا وجيد- يتحليان بجوهره وانا نكون للسلطن--------ة السمع والبصر وللمملكة المعطمة في التناوب بالاضاءة الشموس والقمر وان تصول الامة منا ومنه	529	4693302821491635911	326	573.5	266	482	67.63485717773438	44	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms157	true	3826091838397327258	0	191	0	1067	1644	300	بجدين ويبطشون من امرنا وامره بيدين وان نربيه علي حسن سياسة محمد الامة ان شاء الل-ه عاقبتها عند الكبر وتكون الاخلاق الملوكية منتشءة معه ومنتشبة به من الصغر ونجعل سعي الامة حميدا----------- ونهب لهم منه سلط-انا نصيرا وملكا سعيدا ونقوي به عضد الدين ونريش-- جناح المملكة وننجح م-طالب الامة بايالته وكيف لا ينجح مطلب يكون فيه بركة وخرج امرنا لا برح مسع--ا ومسعفا ولا عدمت الامة منه خلقا مني-ة ونو-ء مخلقا وبان يكتب هذا التقليد لولدنا الملك السعيد ناصر الدين بركة خاقان محمد جعل الله مطلع سعده بالاشراق محفوقا واري الامة من ميامنه ما يدفع للدهر صرقا ويحسن بالتدبير نصريقا بولاية العهد الشريف علي قرب البلاد وبعدها------- وغورها ونجدها وعساكرها وجندها وقلاعها وثغورها وبرورها وبحورها وولاياتها واقطارها ومدنها وامصارها وسهلها وجبلها ومعطلها ومعتملها وما تحوي اقطاره الاقلام وما ينسب للدولة القاهرة من يمن وحجاز ومص- وغرب وسواحل وشام بعد شام وما يتداخل ذلك من قفار ومن بيد في ساءر هذه الجهات وما يتخللها من نيل وملح وعذب فرات الاب ومن يسكنها من حقير وجليل ومن يحتلها من صاحب رغاء وثغاء وصليل وصهيل وجعلنا يده في ذلك كله المبسوطة--- وطاعته المشروطة ونواميسه المضبوطة ولا تدبير ملك كلي الا بنا او بولدن- يعمل	157	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0529	false	-575918679642362561	87	268	470	1544	1709	300	بحدين ويبط-ون من امرنا وامره بيدين وان نربيه علي حسن سياسة تحمد الامة ان شاء اللسه عاقيتها عند الكبر وتكون الاخلاق الملوكية منتشية معه ومنتنيه به من الصغر ونجعل سحي الامة يتمفي منله حمبد1 ونهب-لهم منه سلداانا نصيرا وملكا سعيدا ومقوت به عضد الدين ويريسبه جناح العملكة وتنجح مططالبال-امة بايالته وكيف-لا ينجع مطلب-يكون فيه بركه وخرج امرنا لا-برح مستعدا ومسعفا ولا عدمت الامة منه خلفا منيلا ونوعا مخلفا -بان يكتب هذا التقليد لولدنا الملك السعيد ناصر الدين بركه خاقان محمد جعلا-لله مالع-سعده بالاشراف محفوفا واري-الامه من ميامنه ها يدفع للدهر صرفا ويحسن بالتدبير تصريفا بولاية العهد الشريف علي قرب-البلاد وبعدها ر 50 و وغورها وتجدها وعساكرها وجندها وقلاعها وثغورها وبرورها وبحورها وولاياتها واقطارها ومدنها وامصارها وسهلها وجبلها ومعطلها ومعتملها وما تحوي اقطاره الاقلام وما ينسب للدولة التاهرة من يمن وحجاز ومصر وغرب وسواحل وشام بعد شام وما يتداخل ذلك من ففاروم-- بيد في ساير هذه الجهات وما يتخللها من نيل وملح وعذبوفرات------ومن بسكنها من حق-ر وجليل ومن يحتلها من صاحب-رغاء وتغاء وصلهل وصهيل وجعلنا يدء في ذلك-كله المبسوطه ر5 وطاعته المشروطة ونواميه- المضبوطة ولا تدبير ملك كلي الا بنا و--بولدنا يعمل	529	4693302821491635911	989	1784.0	814	1099	89.99089813232422	141	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms157	true	3826091838397327258	191	300	1067	1644	1644	300	ولا سيف ولا رزق الا بامرنا هذا يسل وهذا يسال ولا دست سلطنة الا باحدنا يتوضح منه الاشراق ولا غصن قلم في روض امر ونهي الا ولدينا -ولديه تمتد له الاوراق ولا منبر خطيب الا باسمينا يميس ولا وجه درهم ولا دينار الا بنا يشرق ويكاد تبرجا لا بهرجا يتطلع من خلال الكيس فليتقلد الولد ما قلدناه من امور العبادة وليشركنا فيما نباشره من مصالح الثغور والقلاع والبلاد وسنتعاهد الولد من الوصايا مما سينشا مع-ه تواما ويمتزج بلحمه ودمه حتي يكاد يكون ذلك الهاما لا تعلما وفي الولد بحمد الله من نقاء الذ-هن وصخة التصور ما تتشكل فيه الوصايا احسن التشكيل وتظهر صورة الابانة في صفاءه الصقيل فلذلك استغنينا-	157	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0530	false	-2953485371499080098	6	109	35	600	1781	300	ولا سيف ولا روق الا بامرنا هذا يسل وهذا يسال ولا دست سلطنه الا باحدنا --وضح---- الاشراق ولا غصن قلم في روض امر-ونهي الا ولدينا اولديه تمتد له الاوراق ولا منبر خطيبال-ا باسمينا يميس ولا وجه درهم ولا دينار الا بنا يشرق ويكاد تبرجا لابب-رجا يتطلع من خلال الكيس فليتقلد الولد ما قلدناه من امور العباد- وليشركنا فيما نباشره من مصالح الثغور والقلاع والبلاد وستتحاهد الولد من الوصايا بما سينشاء ممه تواما ويمتنج بلحمه ودمه حتي بكاد يكون ذلث الهاما لا-تعلما وفر الولد بحمد اله---- نقاء الذ هن وصحة التصور ما-تتشكل فيه الوصاما احسن التشكيل وتظهر صورة الابانه في صفايه الصقيل فلذلك استخنبنا	530	4693302821491635911	539	999.5	439	581	92.77108764648438	86	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms158	true	-7165344130906653558	157	242	871	1324	1634	300	وصل الي السلطان------------- عشرة عقبان فاطلقها وفرتها فعمل في ذلك الامير جمال الدين ب-ن الامام الحاجب جاءت ملوك الطير في بد اسر نهرا الي ملك الانام الظاهر اضحي سليمان الزمان فملكه يسمو به لقياصر واكاسر ملك الزمان سياتي-ك مثلهم في اسر خادمك الزمان الجاءر وفيها وصلت الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كتب اصحاب خيبر عبيد الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه يبذلون الطاع--------ة ويسالونه ارسال من يتسلم خيبر فندب--------------------------- امين الدين م-وسي بن التركماني و ك-------------------------------------------------------------------تب الي ناءب الكرك بان يجرد معه ---------جماعة من البحرية الذ---ين بالكرك	158	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0539	false	7099272810887128444	99	230	565	1348	1722	300	وصل---- للسلطان الملك الظاهر عشرة عقبان فاطلق-------ها فعمل في ذلك الامير-جمال الدين ابن الامام الحاجب جاءت ملوك الطير في يد اسر قهرا الي ملك الانام الظاهر اض-- سلما-ن الزمان فل و-------به لق-اصر واكا-- ملك الزمان ستاتينك مثلهم في اسر خادمك الزمان الجاءر كرتوجه عسكر جهزه السلطان الي خيير لاصلاح من بها ابت همة السقطان الملك الظاهر الا افتتاح البلاد القريبة والبعيدة واحتمال المشاق 56 و في المهمات العتيدة وراي ان بلاد الحجاز طريق البلاد اليمينة وظهر اليلاد الكركيه والشوبكيه ونظر الي جهة خيبر فوصلته كتب اصحابه---- عبيد الامام علي بن ابي طالب-رضي الله عنه يبذلون الطاعة والخدمة ويستجدون اسبابالنممة فسير نجابين استصبح الاخبار وانتدبالامير امين الدين م وسي بن التركماني وجهزالرماة والمقاتله وانفق فيهم الاموال وجهز الخلع لمقدمين والمشايخ وكتب الي نايب الكرك بتجهيز امراء العريان وجماعة من البحرية المجردين بالكرك	539	4693302821491635911	358	539.0	289	813	44.03443908691406	52	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms160	true	1606576792676946991	49	110	286	668	1734	300	منصور الاسكندراني المعرو------------ف بالقباري ببستانه بجبل الصيقل بظاهر الاسكندرية ودفن به بوصية منه وكان احد المشايخ المشهورين بكثرة الورع والتحري في الماكل والملبوس والانقطاع والتخلي وترك الاجتماع بابناء الدنيا والاقبال علي ما يعنيه وكان يزوره الملوك والامراء فلا يكاد يجتمع باحد منهم ولما توجه الملك الظاهر الي الاسكندرية في السنة الحالية قصد زيارته فركب الي بستانه ولم يفتح له الباب وتوفي	160	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0544	false	-8448467157575566154	121	176	692	1030	1692	300	منصور ال-سكندري يكتي ابا القاسم ويعرف بالقباري الشيخ الصالح الزاهد ------------------------------------كان احد المشايخ المشهورين بكثرة الورع والتحري في الماكل والملب-س والانقطاع والتخلي وترك الاجتماع بابناء الدنيا والاقبال علي ما يعنيه وكان يزوره الملوك والامراء فلا يكاد بجتمع باحد منهم ولما توجه الملك الظاهر الي الاسكندر-----------------ية قصد زيارته فركب الي بستانه فلم -فتح له الباب وبحكي	544	4693302821491635911	296	516.5	246	394	75.12690734863281	40	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms162	true	-6107373587398902201	48	300	270	1721	1721	300	بالتمليك توقيتا جامعا نسخته اما بعد حمد الله علي نصرته المتناسقة الع-قود وتمكينه الذي رفلت الملة الاسلامية منه في اصفي البرود وفتحه الذي اذا شاهدت العيون مواقع نفعه وعظيم وقعه علمت لامر ما يسود من يسود والصلاة --------علي سيدنا محمد الذي جاهد الكفار وجاهر-هم بالسيف البتار واعلمهم لمن عقبي الدار وعلي اله وصحبه صلاة تتواصل بالعشي والابكار---- فان خير النعم- نعمة وردت بعد الياس واقبلت علي فترة من تخاذل الملوك وتهاون الناس فاكرم بها نعمة وصلت للملة المحمدية اسبابا وفتحت الفتوحات ابوابا وهزمت من التتار والفرنج العدوين ورابطت من الملح الاجاج والعذب الفرات باليرين والبحرين وجعلت عساكر الاسلام تذل الفر-ج بغزوهم في عق-ر الدار وتجوس من حصونهم المانعة خلال الديار والامصار وتقود من فضل عن شبع السيف الساغب الي حلقات الاسار ففرقة منها تقتلع للفرن- قلاعا وتهدم حصونا وفرقة تبني ما هدم التتار ب-------------------------------------------المشرق وتعليه تحصينا وفرقة تتسلم بالحجاز قلاعا شاهقة وتتسنم هضايا سامقة فهي بحمد الله البانية الهادمة والقاسية الراحمة كل ذلك بمن اقامه الل------ه سيقا ففري وحملت رياح النصرة ركابه تسخيرا فسار الي مواطن الظ-فر وسري و كونته السعادة ملكا اذا راته في دستها قالت ما ---------هذا بشرا وهو السلطان الملك الظاهر ركن الدنيا والدين------- ابو الفتح بيبرس جعل الله سيوفه مفاتيح البلاد واعلامه اعلاما ----------علي راسها من الاستة نار لهداية العباد فانه اخذ البلاد ومعطيها وواهبها بما فيها واذا عامله الله بلطفه شكر واذا قدر عفا واصلح فوافقه القدر واذا اهدت اليه النصرة فتوحات قسمها--- حاضريها لديه متك-رما وقال الهدية لمن حضر واذا خوله الله تخوية -وفتح علي يديه قلاعا جعل الهدم للاسوار والدماء للسيف البتار والرقاب للاسار والبلاد-	162	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0564	false	-7790694895428739251	8	260	47	1542	1779	300	بالتمليك و------------نسخته 1 --بعد حمدا لله علي نصرته المتناسقه المحقود وتمكينه التي رفلت الملة الاسلامية---- في اصفي البرود وفتحه الذي شاعد----ت العيون مواقع نفمه وعظيم وقمه علمت لامر ماي-سود من يسود والصلاة والسلام علي س-دنا محمد الذي جاهد الكفار وجاهد هم بالسيف البتار واعلمهم لمن عقبي الدار وعلي اله وصحبه صلاة تتواصل بالمشي والايكار 73ق فان خمر النعمة نعمه وردت بعد الياس واقبلت-علي فترة من تخاذل الملوك وتهاون الناس فاكرم بها تحمة وصلت للملة المحمنية اسبابا وفتحت للفتوحات ابوابا وهزمت من التتار والفرنج الحدوين ورابطت من الملح الاجاج والعذب الفرات بالبرين والبحرين وجعلت-عساكر الاسلام تذل الفرنج بغزوهم في عقدر الدار وتجوس من حضرتهم المانمة خلال الديار والامصار وتقود من فضل عن شبع السيف الساغب-الي حلقات-الاسار ففرقه منها تقتلع للفرنج قلاعا وتهدم حصونا وفرقة تبني ما-هدم التتار انظر ابن ابي الفضاءل النهج السديد ص137 144 بالمشرق وت-ليه تحصبنا وفرقه تتسلم بالحجار قللعا شاهقة وتتسنم هضابا سامقه -هي بحمد الله البانيه الهادمة والقاسية الراحمة كل ذلك لمن اقامه الله وجرده سيفا فغري وحملت رياح النصره ركابه تسخ-را فسار الي مواطن الخلفر وسري و-كونته السعادة ملكا اذا-راته في دستها قالت تمظيما له ماهذا بشرا وهو السلطان الملك الظاهر ركن --------الدين والدفا ابو الفتح بيبرس جمل الله سيوفه مفات-ح للبلاد واعلامه اعلاما من الاسنة علي راسها نارب-----------هداية المباد فانه اخذ البلاد ومعطيها وراهبها بما فيها واذا عامله الله بلطفه شكر واذا قدرعفي- واصلح فوافقه القدر واذا اهدت اليه النصرة فتوحات قسمها في حاضر-ها لديه متكسرما وقال الهدية لمن حضر واذا خوله الله تخويلا وفتح علي يديه قلاعا جمل الهدم للاسوار والدماء للسيف البتار والرقاب للاسار والبلاد	564	4693302821491635911	1334	2402.0	1104	1551	86.00902557373047	181	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms163	true	-6079583598340453483	39	286	228	1617	1695	300	وقد ارانا عيانا ضعف ما فعلوا سماعا--- اذا فعل الكرام علي قيا-س جميلا كان ما فعل ابتداعا ولما كان بهذه المثابة و---فتح الفتوحات التي اجزل الله بها اجره وث----وابه وله اولياء كالنجوم ضياء و كالاقدار مضاء و كالعقود تناسقا وكالويل تلاحقا الي الطاعة وتسابقا راي ان لا ينفرد عنهم بنعمة ولا يتخصص ولا يستاثر بمنحة غدت بسيوفهم تستنقذ وبعزاءمهم تستخلص وان يوثرهم علي نفسه ويقسم عليهم الاشعة من انوار شمسه ويبقي للولد منهم وولد الولد ما يدوم الي اخر الدهر ويبقي علي الاب-د ويعيش والابناء في نعمته كما عاش الاباء وخير الاحسان ما شمل واحسنه ما خلد فخرج الامر العالي لا زال يشمل الاعقاب والذراري وينير انارة الانجم الدراري ان يملك امراءه وخواصه الذين يذكرون وفي هذا المكتوب يسطرون ما يعين من البلاد والضياع علي ما يشرح و--ين من الاوضاع وهو الاتابك فارس الدين اق-طاي الصالحي عتيل بكمالها الامير علاء الدين- ايدغدي العزيزي --نصف---- زيتا الامير بدر الدين بيسري الشمسي ن--------صف طور كرم الامير سيف الدين الدكز الكركي ربع زيتا الامير سيف الدين قليب البغدادي ربع زيتا الامير ركن الدين بيبرس خاص ترك الكبير-------- افراسين-------- الامير علاء الدين ايدكين البندقدار نامة-------- الشريف--------ة الامير عز الدين-------------------------------------- ايدمر الحلي ---------نصف قلنسوة الامير سيف الدين قلاوون الالفي ن----صف طيبة الاسم الامير عز الدين يوغان سم الموت نصف طيبة الاسم الامير جمال الدين اقوش النجيبي----------------- ام الفحم بكمالها والامير-------------- علم الدين سنجر الحلبي تب--------ان بكماله-ا الامير فخر الدي-----------------------------------------------ن الطونبا الحمصي نصف بورين الامير علاء الدين ايدغدي الح----------------------------------------------------اجبي نصف بورين الامير فخر الدين عثمان ابن الملك المغيث ث-لث جلمة سيف ال-------دين ص-راغان	163	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0565	false	-5409664165600889640	0	260	0	1562	1774	300	وقد ارانا عيانا ضعف ماف--لوا سماعا74و اذا فصل الكرام علي قيا س جميلا-كان ماف-عل ابتداعا ولما كان بهذه المثابة وقد فتح الفتوحات التي اجزل الله بها اجره وضاعف وابه وله اولياء كالنجوم ضياء و-كالاقدار مضاء و-كالعقود تناسقا وكالومل تلاحقا الي الطاعة وتسابقا راي-ان لا-ينفرد عنهم بنعمه ولا يتخصص-ولا-يستاثر بمنحه غدت ---وفهم تستنفد وبعزايمهم تستخلص-وان بو-رهم-علي نفسه ومفسم-عليهم الاشعه من انوار شمسه موجقي للولد منهم وولد الولد ما-يدوم الي اخر-الدهر وص-قي علي الابسد وتحيش--الابناء في نعمته كما عاش-الاباء وخير الاحسان ما-شمل واحسنه ما خلد فخرج الامر العالي لا زال يشمل الاعقاب والذراري وينير انارة الانجم الدراري ان يملك امراء- وخواصه الذين يذكرون وفي هذا المكثوب يسطرون ما يعين من البلاد والضياع علي ما ي-نح ويبين من الاوضاع وهو الاتابك فارس الدين اقططاي الصالحي ---ل ب-مالها الاممر جمال الدينت ايدغدي العزيزي النصف مسن زيتا الام-ر بدر الدين بيسري الشمسي الصالحي نصف طور-كوم الامي- شمس الدين الدكز الكركي ريع زيتا الام-ر سيف الدين قليج البغدادي -بع زيتا الامعر-ركن الدين بيبرس خاص ترك الكبير الصالحي افراسين بكمالها الام-- علاء الدين ايدكين البندقدار الصالحي تامه الشريفه بكمالها الام-ر عز-الدين الامعر سيف الدين قلاون الالفي الصالحي ايدمر الحلبي الصالحي نصف قل------------------------------------نسوة صف طيبه الاسم الام-ر عز-الدين ايفان سم الموت نصف طيبة الاسم الام-م جمال الدين----- النجيبي نايب سلطنة الشام ام الفحم بكمالها من قيسارية الامم 74 ق علم الدين سنجر الحلبي الصالحي بتان بكمالهما الامر جمال الدين اقوس المحمدي الصالحي نصف بورين الامر فخر الدين الط-نبا الحمصي -صف يورين الام-ر جفال الدين ايدغدي الحاجبي الناصرتابيرين الامربدر الدين بيليك الايدمري الصالحي نصف بيرين الامعر فخر الدين عثمان -بن الملك المغيث ذ لث جلمه الامر صارم الدين صسراغان	565	4693302821491635911	1224	1994.5	1008	1650	74.18181610107422	163	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms164	true	-2441926707483890695	0	131	0	743	1681	300	السعدي نصف ما الامير شمس الدين اقسنقر السلحدار نصف يما الملك المجاهد سيف الدي--------------------------------------------------ن اسحق نصف دنابة الامير بدر الدين محمد ب----------------------ن بركة خان دير العصفور -------الامير عز الدين ايبك الافرم------------ نصف --شويك--------ة سيف الدين كرمون ال---تتري نصف --شويكة الامير بدر الدين بيليك الوزيري نصف طرس الامير بدر الدين منكورس الدواداري نصف طرس الامير سيف الدين قشتمر العجمي علار-------- الامير علاء الدين اخو الدواداري نصف عرعرا الامير سيف الدين----- البغدادي نصف عرعرا الامير سيف الدين دكاجك البغدادي نصف فرعون الامي-ر علم الد---------------------------------------ين طردج ---الامدي سب-------اهيا الامير علاء الد-------------------------------------------------ين كندغد--------ي امير مجلس الصير الفوقا --الامير سيف الدين ايتمش بن و اطلس خان سيدا الامير عز الدين ايبك الحمو--------ي نصف ارتاح الامير شمس الدين سنقر الالفي نصف ارتاح الامير علاء الدين طيبرس الظاهري نصف باقة الغربية---- الامير عز الدين ايدمر-- الفخري القصير بكمالها	164	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0566	false	-4941226161803459074	60	212	329	1248	1702	300	السعدي نصفتما -لامير شمس الدين اقسنقر السلحدار نصف تما الملك المجاهد سيف الدين اسحاق صاحب الجزيرة نصف دنابه الملك المظفر صاحب سنجا--ر نصف دنابه --امير-بدر الدين محمد بن ولد الامير حسام الدين بركه خان دير المصفور بكمالها لامير عز-الدين ايبك الافرم امير جاندار نصف الشويكه0 الامير سيف الدين كرمون افا اتتري نصف الشويكه الام--حبدر الدين------ الوزيري نصف ظرس الامير ركن الدين -نكورس الدويداري نصف طرس الامير سيف الدين قشتمر العجعي علار بكمالها الامير-علاء الدين اخو الدويدار- نصف-عرعرا الامير سيف الدين بيحق البغدادي -صف عرعرا الامير سيف الدين زك-حل البغدادي نصف فرعون الا مير علم الدين سنجر الازكشي نصف فرعون الاميرعلم الدين طردج ل8 الامدي سبايا بكمالها الامير حسام الدين ايتمش ابن اطلس خان سيدا بكمالها الاميرعلاء الدين كندغدي الظاهري امير مجلس الصحر الفوقا 10الامير --عزالدين ايب-----------------------------------------ك الحموي الظاهري نصف ارتاج الامير شمس الدين سنقر الالفي نصف ارتاج الامير-علاء الدين طيبرس الظاهري -صف يافه الغربية 75و الامير عز الدين الاتابك الفخري القصير بكمالها	566	4693302821491635911	635	1025.5	523	985	64.46700286865234	78	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms166	true	4688309246797426292	151	198	896	1145	1733	300	احمد--- يوسف بن موسي بن مسدي المهلبيع ثم الاندلسي و----------------------------------كان فاضة- حسن المعرفة برواية الحديث وتوفي الشيخ المحدث ابو البقاء خالد بن يوسف بن سعد بن الحسن بن مفرج--------- بن بكار النابلسي بدمشق وتوفي الشيخ---------------------------------------- الصالح ابو البركات ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة الله بن ابي محمد بن حفاظ الانصاري الازدي	166	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0594	false	8354143062040475407	28	114	155	615	1674	300	احمد بن يوسف بن موسي بن مسدي المهلبي ----الاندلمي حمد بن ابي احمد كتي ابا بكر الحافظ كان فاضلا حسن المعرفه برواية الحديث -توفي بمكه المشرفة في هذه السنة وس ------------------------بن مفمور بن جلدك بن بلمان بن عبد الله المضري يكني ابا الفتح ويلقب جمال الدين كان من الامراء الصالحيه وتولي نيابة دمشق في الدولة التركية توفي بالقصمر من الاعمال الفاقوسمه بين الغرابي والصالحيه وحمل الي قرافه مصرودفن بتربة والده بسفح المقطم في هذه السنة لاوجود لورقة بة الله بن ابي محمد بن حفاظ الانصاري الازدي	594	4693302821491635911	145	160.5	116	489	29.65235137939453	19	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms207	true	-3907078360786759178	0	228	0	1321	1748	300	ابو بكر جندربك--- مقطع ابلستين ومبارز الدين سواري بن تركري- الجاشن-كير وفروخ امير اخور وا---------------------------------------------------------------------عتمد سيف الدين طرنطاي والامراء الذين معه ما اشار به البرواناة واخذوا في اعتماد ما احكمه معهم فكانبوه عدة مكاتبات بان السلطان الملك الظا-هر قاصد البلاد بعساكره------- وانك ان لم تسرع العودة والا فالبلاد منا ماخوذة فارسل البرواناة كتبه- الي ابغا فاعط-------اه دستورا ليعود عن الطريق وجرد تلاتين الفا من اعيان المغل صحبة ترقوه وتداو---------------ن الي الروم ليكونوا مددا له ----------------------وفي اثناء ذلك اختلف الامراء الروميون فيما بينهم وقتل اثنان منهم وتحالف بعضهم علي طاعة الملك الظاهر وا--لانحياز ال--يه وبرزوا خيامهم ظاهر قيسارية وخرج السلطان غياث الدين منها -----------------الي دوالوه ف--اقام بها وسير الامرا الذين اتفقوا علي الانحياز الي الملك الظاهر رسلا اليه يخبرونه بخروجهم لقصده واتفاقهم علي طاعنه وكان الرسل الامير ضياء الدين محمود بن الخطير والامير سنان الدين موسي ال-----------رومي بن الامير سيف الدين طرنطاي ونظام الدين اخو مجد الدين الاتابك والحاج اخو جلال الدين المستوفي نحضر هولا- الي عين تاب- واجتمعوا بالسل-طان وسالوه ان يجهز معهم عسكرا ليحضروا اليه السل-طان غياث الدين وبقية الامراء فجرد معهم الامير سيف الدين بلبان الزيني و-------بدر الدين بكتوت المعروف بابن الاتابك ففي عودهم من عند الملك الظاه-ر وصل البرواناة الي قيسارية وصحبته توقر وتداون مع من معهما من العسكر المسحبين فحالوا بين من اتي ------من اصحاب الملك الظاهر وب------ين غياث الدين و وغيره فرجعوا الي السلطان من كوكصو فجهزهم وحريمهم الي الديار المصرية وسعي بهم	207	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0650	false	3092240815094154293	73	300	381	1647	1647	300	ابو بكر حميدر بك1 مقطع ابل-تين وسبارز الدين حواري بن يكري28 الجاشتسكير وفروخ امير اخور واعتمد الامير خو فاخ او م بنخ 3 ل وح ه جادي الاخرة 624 تشرين التلق 434031970 حف الدين طرنطاي والامراء الذين معه ما اشار به البرواناه فكاء-------------------------------بوه عدة مكاتبات يان الل-طان الملك التظاهر قاصد ال-لاد بص-اكره 29 و ا وانك ان لم تسرع العودة وا-ا فالبلاد منا ماخوذة فارسل البرواناه كتبهم الي الملك ابقظا فاحلاه دستورا -يعود من الطرية وجرد ثلاثين الفا من اميان المغل صحية توقو- وتداوت00 مقدمي التتار الي الروم ليكوتوا مددا للهواناه علي اثلك الخاهر وفي اثتاء ذلك اختلف الامراء الروميون فيما بيتبم وقتل اثنان منهم وتحالف بعضهم علي طاعة الملك الظاهر صاحب الديار الصرية وب-زوا غياءهم ظاهر قيار-ية وخرج السنطان غياث الدين صاحب الروم من قيسارية الي دوالوقا4 واقام بها--------------------------------------------------------------------------------------- واتفاقهم علي طاعته وكان الرسل الامير ضياء الدين -حمود بن اح-طير والامير سنان الدين موسي بن طرنعطاي الروم---------------------------ي ونظلم الدين اخو مجد النين الاتابك فخ-------------------------------ضر هولاء الي مينقاب10 واجتم-وا بالسلعلان وحالوم ان يجهر مع-م عسترا ثيحضروا اليه السلعثان غياث الدين وبقية الامراء فجرد معجم الامير سيف الدين بلبان ا-زيني والامير بدر الدين بكتوت المعروف بابن الاتابك وفي عودهم من عند الملك الفانعر وصل البرولناه الي قيار-ية وصحبته وو-------ون ----ن م---- من الما ز -------------وا ب--------ي من فه من اصحاب ا-نلت الطا-ر وبف الامير غيات الدين-- وغيره فرجعوا الي الملك الظاهر فزم------م وحري-هم الي الديار المصر-ة وسعي15 م-	650	4693302821491635911	956	1490.5	774	1506	63.47941589355469	106	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms209	true	-8927157763123135566	34	273	184	1540	1700	300	القاضي محيي الدين -بن عبد الظاهر الصداق بعد البسملة و---------------------------------------------------الحمد--- لله موفق الامال لاسعد حركة ومصدق الفال لمن جعل عنده اع-ظم بركة ومحقق الامال -لمن اصبح نسيبه سلطانه وصهره ملكه الذي جعل للاوليا -من لدنه سلطاءا نصيرا وميز اقدارهم باصطفا تاهيله حتي حازوا نعيما وملكا كبيرا وافرد فخارهم بتقريبه حتي افاد شمس امالهم ضيا- وزاد قمرها نورا وشرف به وصلتهم حتي اصبح فضل الله------ بها عليهم عظيما وانعامه كثيرا مهيي اسباب التوفيق العاجلة والاجلة وجاعل ربوع كل املاك من الاملاك بالشموس والبدور والاهلة اهلة جامع اط-راف الفخار لذوي الايثار حتي اصبح--------------------------------------------------------------------------------------------ت لهم النعمة الشاملة حاصلة وحلت عندهم البركة الكاملة نحمده علي ان احسن عند الاوليا- بالنعمة الاستبداع واجمل التاملهم الاستطلاع وكمل لاخبارهم الا-جناس من العز والانواع واتي امالهم ما لم يكن في حساب احسابهم من الابتدا بالتحويل والابتداع واشهد--- ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة حسنة الاوضاع ملية بتشريف-- الالسنة وتكريم الاسماع--- ونصلي علي سيدنا محمد الذي اعلا الله به الاقدار وشرف به الموالي والاصهار وجعل كرمه دارا لهم في كل دار وفخره علي من استطلعه من المهاجرين والانصار مشرق ال-----انوار صلي الله عليه وعليهم صلاة زاهي-ة الاثمار يانعة الثمار وبعد فلو ك-ان اتصال كل شء بحسب المتصل به في تفضيله لما استصلح البدر شي-ا من المنازل لنزوله ولا القطر شية من- الرياض لهطوله ولا الذكر الحكيم--- لسانا من الالسنة لترتيله ولا الجوهر الثمين شي-ا من التيجان لحلوله لكن ليتشرف بيت يحل به القمر ونبت يزوره المطر ولسان يتعود بالايات والسور ونضار يتجمل باللالي والدرر	209	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0659	false	4557944472735398249	26	290	150	1567	1622	300	القاضي محيي الدين ابن عبد الظاهر مءلف سترة الملك الظاهر وقراه في المجلس1 وهو به بم الله الرحمن الرحيم ر الحمد مه لله موفق الاقال لامدحه---- ومصدق انقال لمن جمل عنده اعقلم بسكم وم-قي الاقيال لمن اصبح نسي-ه سلطانه وصهره ملكه الذي جعن نلاونياء من لدنه سلطانا نصيرا وميز اقدارهم باصطفا تاهيله حتي حازوا نميه- وملكا كبيرا وافرد فخارهم بتقريبه حتي افاد ش-- امالهم فياء وزاد قسرها نورا وشرف به وصلتهم حتي اصبح فضل الله عليهم بها------ عظيما وانمامه كثيرا مه-ي اسباب التوفيق العاجة -والاجلة وج-عل ربوع حل املاك من الاملاك بالشموس والبدور والاهلة نعلة جلمه اعلراف الفخ لد--وي الايشار -تي ة ا الصدا في ا لفي و1 م وفيها اختفاد خنة من لتس المذكرر اعدده فصراجع م فو الحجة ايار 9246م40 حصلت لهم النعمة الشام------لة وحات عندهم البكم- الكاملة نحمده علي ان احسن عند -لاواياء بال--عة الاستيداع واجل ف--تاملهم الاستطلاع وك-ل ناخيار-م انا جناس من الغز ف--------------------------------------------------------------------------- واشهد به ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة حسنة الاوضاع ملية ب-شريف ه الالسنة وتكريم الاسماع مو ونصلي علي سيدنا محمد الذي اعلي الله به الاقدار وشرف به الموالي والاصهار وجعل كرمه داراله-م في كل دار وفخره علي من استطلعه من المهايرين -الانصار مشرت 30 و ااانوار صلي الله عليه وعليهم صلاة زاهيمة الازهار بانعة الق-ار وبعد قلو كمان اتصال كل شء بجسب المتصل به في تفضيله ل-ا استصلح البدر شيتا من المنازل انزوله ولا القيث شيتا من الرياض لهطوله ولا النكر الحكيم 10 اساتا من الااسنة لترتينه ولا الجوهر الشمين شيءا من التيجان خا-وله لكن ليش-رف بيت جل ب-ه الق-ر ونبت -زوره المطر ولسان يتعوذ بالايات والسود ونضار يتجمل باللالي والدرن	659	4693302821491635911	1124	1894.5	911	1537	73.12947082519531	136	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms210	true	-4150319104042234202	0	254	0	1430	1715	300	جوهرها متن السيف الذي يغبطه علي ابداع هذه الجوهر-ية كل سيف ونسج صهارة يتم بها ان شاء الله كل امر سديد ويتفق بها كل توفيق تخلق الايام وهو جديد ويختار لها ابرك طالع وكيف لا تكون البركة في ذلك الطالع وهو السعيد وذلك بان المراحم الشريفة السلطانية ارادت ان تخص المجلس السامي الاميري الكبيري السيفي بالاحسان المتكر---ر وتفرده بالمواهب التي يرهف بها الحد المنتضي ويعظم---- الجد المنتظر وان ترفع من قدره بالصهارة مثل ما رفعه صلي الله عليه وسلم من اب-----------ي بكر وعمر فخطب اليه اسعد البرية وامنع من تحميها السيوف الشرفية واعز- من تسبل عليها ستور الصون الخفية وتضرب دونها خدور الجلال الرضية ويتجم---ل بنعوتها العقود وكيف الا وهي الدرة الالفية فقال والدها وهو الامير المذكور هكذا ترفع الاقدار--- وتزان وهكذا يكون قران السعد وسعد القران وما اسعد روضا اصبحت هذه المكارم------------------------------------------------ له خميلة واشرف سيفا غدت منطقة بروج سماءها له حميلة وما اعظ-مها معجزة اتت الاوليا- من لدنها سلطاءنا وزادتهم مع ايمانهم ايمانا وما افخرها صهارة يقول الافتخار والتوفيق لابرامها ليت واشرفها عبودية كرمت سلمانها بان جعلته من اهل البيت واذ--- حصلت الاستخارة في رفع قدر المملو-ك وتخصيصه بهذه الزي-ة التي تقاصرت عنها امال اكابر الملوك فالامر المليك البسيطة في رفع درجات عبده كيف يشاء والتصدق بما يتفوه به هذا الانشاء بس----م الله الرحمن الرحيم هذا -كتاب مبارك تحاسدت رماح الخط واقلام الخط -علي تحريره وتنافست مطالع النوار ومشارق الانوار علي ن-ظم س-طوره فاضاء نوره بالجلالة واشرق وهطل نوه بالاحسان واعدة وتناسبت فيه اجناس تجنيس لفظ الفضل فقال الاعتراف هذا ما تصدق وقال العرف هذا ما اصدق مولانا الس---لطان الملك السعيد ناصر	210	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0660	false	330308060831167833	33	291	174	1581	1631	300	جومرها مثن ال-يف الني يفبطه علي ابداع هذا الجوهر به كل -تف ون-ج صهارة يتم بها ان شا نه س--كل امر صديد ويتفق جها-كل توفيق -خلق الايام وهو جديد ويمتار ف-ا ابرك طالع وكيف لا تكون البركة في ذلك الطالع وهو السعيد وذلك بان المراحم ا-شريغة السلطانية ارادت ان تخص المجلس السام-----------------------ي بالاحسان 20 المنتكر وتفرده بالمواهب التي يع-ف بها الحد المنتضي وبعظم بها الجد المتتظر وان ترفع من قدره بالحبابة مثلم-ا رفعه صل انه --عليه وسلم من قدر صاحبيه افي بكر وص-ر فخطب اليه اسعد البرية وامنع من تحميها ال-يوف الشرفية واغزر من ق-بل عليها سو-ر الصون الخفية وتضرب دونها خدور الجلال الرضية 0فا وتتجل بنعوتها العقود وكيف -لا وهي الدرة الالفية فقال والدها وهو الامير المذكور هكذا ترفع الاقدار 29 وتران و-كذا يكوت قران المحد وسمد الق-ان وما اسمد روضا اص-حت ه ن ة ن ن ما رفنويا قو الحبة ايار 4031443 الشريفة الساطانية له خميلة واشرف سيفا ندت منطقة بروج ماي-ها له حميلة وما اعفلمها معجزة اتت الاولياء من لدنها سلطا-نا وزادتهم مع ايماتهم ايا-نا وما افخرها صهارة يقول ----------التوفيق لايرامها-ليت واشرفها عبوثية كرمت حف-انها بان جعلته من اهل البيت واذ قد حصلت الاستخارة في دفه قدر المملولك وخصصت-ه بهذه المربة التي تقاصرت عنها امال اكابر الملوك فالامر -لمل-ك ال-ييضة في رفع درجات عيده كيف يشاء والتصدق بما يتفوم به هذه الانشاءوهربه بم الله الرحمن الرحيم هذا بكتاب مبانك تحا-دت رمامع اخط واقلام الخعل علي تحريره وتناف-ت مطانه النوار ومشارق الاتوار علي نعلم سعلوره قاضاء نهره بالحلالة ولشمق------------------------------------------------ لفظ الفضل فقال الاعتراف هذا-ما تصدق وقان العرف هذا ما اصدق رموانا به السلطان الملك الم-يد ناصر	660	4693302821491635911	1203	2033.0	972	1522	79.04073333740234	155	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms217	true	-496841971605564294	8	140	47	766	1637	300	من الامراء الذين يشتون ببلاد سيس اسمه كوكجي بهادر انه ياخذ معه مايتي فارس ويسير بالبروانية الي موضع عينه له فيقتل----ه فاستدعي كوكجي البرواناة وقال له وان ابغا يريد--- يركب ورسم لك ان تركب انت واصحابك معه فركب ومعه اثنان وثلاثون نفس--------------ا من مماليكه والزامه وتوجه معه فاخذ له نحو البر-- فعلم---------- ان ذلك الامر لا خير له فيه فاحاط------- به و-اصحابه التتار كما يحيط بالزند السوار وكتفوا اصحابه فسال ان يمهلوه ريثما------------------------------------- يتوضا- ويصلي فامهلوه فلما فرغ من صلاته قتلوه ومن معه وكان ابغا نازلا بمقام الاطاغ- ولما سمع مماليك البرواناة بقتله وهم---- علم الدين سنجر البرواني وبدر الدين بكترت امير اخور فاجتمعا ومن معهم من كبارهم في مخيمهم-------- واوتروا قسيهم ونكتوا نشابهم قدامهم وقالوا ما نموت الا مقاتلينه فاضطر الذين دبو-ا لقتلهم الي ان يشاوروا ابغا فلما شاوروه علي ذلك	217	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0701	false	-7009988535065440037	162	300	867	1612	1612	300	من الامراء الذين يشتوت ببلاد سيس اسمه كوكجي بهادر ان- ياخذ معه مايتي فادس ويسة- بالب-واناه الي موضح حينه نه فيقتله فيه فاستدمي كوكجي البرواتاه وقال له ات ا-بغا يريد ان بركب وزحم لك ان تركب انت راصحابك معه فركب ومعه اثنات وثلاثرت نفا وقيل تلثين نفا من ع-اليكه والزاسه وتوجه ممه فاخذ به نهو الجرية فعطم البروانثه ان ذلك -لامر لا-خير في---ه فاحاءا التار به وباصحابه------------------------------ وكتفوا اصحابه قسال ان -عهلوه الي ات خ وه رل لالره رح4 بحذه410 هل لمراوة يتوضا1 ويصلي فامهلوه فل-ا فرغ من صلاته قتلوه ومن معه وكان ابغ- نازلا ب-قام الاطاع2 ولما سمع ع-اليك البرواناه بقتلسيه اجتمع علم الدين سنجر البرواني وبدر الدين مكتوت امير اخور بكبار خشداحيت-----------هم في -خيمهم واتققوا واوتروا قت-هم ونح-وا نشابهم قدامهم وقالوا ما ت-وت الا مقاتلين- فاضطر الذين ندبرا لقتل-م ان پش----اوروا ابغا فلما شاوروه علي ذلك-	701	4693302821491635911	580	894.0	464	812	71.42857360839844	67	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms221	true	9037482322657193427	49	199	286	1129	1709	300	فاجتمعوا وتشاوروا فيما بينهم وتذاكروا ما فعل بهم وقال بعضهم انخرج الي الشام وتخلي له البلاد--- وقال البعض ولا نفعل بل نطلع اليه ونت--حدث معه حديءا ممتعا ونصده عن هذه الفعال الذميمة فاجتمعوا ليلة و كانت ليلة الخميس وطلعوا بكرة الخميس الي القلعة في مماليكهم والزامهم واجنادهم ومن انضم اليهم من الامراء والعسكر والجند فامتلا بهم الايوان بالقلعة والرحبة وارسلوا اليه يقولون له وانك قد افسدت الخواطر وغيرت عليك الضماءر وتعرضت الي الامراء الاكابر فاما ا-ن ترجع عن ذلك والا كان لنا ولك شان فلاطفهم وتنصل لهم من كل ما يكرههم وارسل اليهم اربعة تشريفات جليلة للامراء الكبار الاربعة فابوا ان--- يلبسوها وقالوا نحن ما تكلمنا لاجل انفسنا بل لاجل العسكر كله فكيف نلبس نحن دونهم وخواطرهم مغلثة فاعاد جوابهم بما اطاب قلوبهم وتقرر الصلح وحلف لهم انه ما يريد بهم سوء ولا يبغي لهم شا وتولي اخذ اليمين منه الامير بدر الدين الايدمري فرضي الامراء بذلك وانصرفوا واستقر الحال	221	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0699	false	5805700749898917507	35	125	178	686	1579	300	فاجتمعوا وتخاوروا في-ا بيتهم فق--------------------ال بعضهم ت-خرج الي الشام وتغلي--- البلاد له وقال بمنهم------------ نطلع القلصة ونشحدث ممه---------------------------------------- فاجت-عرا نيية و-كانت --لة الخميس وطلعوا من بكرتها ال--ي القلعة في مماليكهم والزامهم واجنادهم واتباعهم س سلاه ا 14و121441 واد------------------------------------------------سلوا اليه يقولون انك------- افسدت الخواط-------------------ر وتعرضت الي الامراء الكمابر فاما انن ترجع عن ذلت والا كان لنا ولك شان فلاطفهم وتنصل له----------------م وارسل لهم تشاريف-------------------------------------- فابوا ان 10 يلبسوها ث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقرر الصل- وحاف لهم انه ما-يريد بهم شر----------------ا وتولي اخذ اليمين منه الامير بدر السين الايدمري فرضي الامراء بذلك وانصرقوا واستقر الخال	699	4693302821491635911	418	625.5	338	852	49.061031341552734	50	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms244	true	5406486262006637474	1	300	4	1638	1638	300	اقليم الا وكل من -به يقبله ويقبله ويتمثل بين يديه ويمتثله ولا منبر الا وخطبته ت-تلو فرقان هذا التقدم وترتله واما الوصايا فقد لقنا ولدنا وولي عهدنا منها ما انطبع في صفاء ذهنه وسرت تغذيته في ماء غصنه ولا بد من لوامع وصايا للتبرك بها في هذا التقليد الشريف تنير وجوامع يصير الخير بها حيث تصير ووداءع ننبءك بها يا ولدنا اعزنا الله ببقاءك ولا ينبءك مثل خبير فاءق الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وانصر الشرع فانك اذا نصرته نصرك الله علي عدي الدين وعداك وافض العدل مخاطبا وكاتبا حتي تستبق الي الايعاز به لسانك ويمناك وامر بالمعروف وانه عن المنكر عالما انه ليس يخاطب غدا بين يدي الله عن ذلك سوانا وسواك وانة نفسك عن الهوي حتي لا يراك حيث نهاك وحط الرعية ومر النواب بحملهم علي القضايا --المرعية واقم الحدود وجند الجنود وابعثها برا وبحرا من الغزو الي كل مقام محمود واحفظ الثغور و ولاحظ الامور--------- وازدد بالاسترشاد -------بارانا نورا علي نور وامراء الاسلام الاكابر وزعماءه فهم بالجهاد والذب عن العباد اصفياء الله واحباءه فضاعف لهم الحرمة والاحسان واعلم ان الله قد اص-طفانا علي العالمين وانما القوم اخوان لاسيما اولو- السعي الناجح والراي الراجح ومن اذا فخروا بنسبة صالحية قيل لهم يعم السلف الصالح فشاورهم في الامر وحاورهم في مهمات البلاد في كل بر وجهر وكذلك غيرهم من اكابر الامراء الذين--- من بقايا الدول وذخاءر الملوك الاول اجرهم هذا------- المجري واشرح لهم بالاحسان صدرا وجيوش الاسلام هم البنان والبنيان فوال اليهم الامتنان واجعل محبتك في قلوبهم باحسانك اليهم حسنة المربي وط-اعتك في عقاءدهم وقد شغفتها حبا ليصبحوا لك بحسن نظرك اليهم طوعا وليحصل كل جنس منهم من التقرب اليك بالمناصحة نوعا والبلاد واهلها فهي وهم عندك الوديعة فاجعل اوامرك بها بصيرة ومنهم سميعة واما غير ذلك من الوصايا فسنحل-ك منها بما -نشا معك توعما ونلقنك من اياتها محكما فمحكما والله تعالي بنمي هلالك-	244	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0780	false	8528826419034020885	18	286	96	1515	1581	300	اقليم ا وج--ل من فيه يقل-ه ويقل-ه ويتم-ل بين يديه وپنت-له و-ا منير--11 وخطيبه بيتلو فرقان هزا ان-قدم و--تله 10ما الهصاما فقد لقنا -لدةا خ---------------------------------------------------------صنه ولا-بد من لوامع------ للتبرك بها في هذا التقليد الشريف تنير وجوامه تصير احقير بها حتث تصير وودايع ذننك -بها يا ولدنا اعزنا الله ببقايك ولا ينن-ك مثل ض-ير فانق اله فاننث تراه فان لم تكن ثراه فاته يراك وانصر الشرء فانك اذا نصرته تصرك المه علي بد اا-دين وعداك واقض العدل مخاطبا وكانبا حتي بستبق الي الايعاز به لسانت وي-ناك وامو بان--روف وانه عن المنكر 6ا-ما انه ليس يخاطب غدا بين بدي النه عن ذلك -وانا ان وم التواب ما عل-----------------------------------------------------------ي القضانياا المرعية واقم الحدود وجند الجنود وابعث-ا برا ويجرا من القزو اني ك- مقام 5 و-د واحفظ الثفور-- ولاحط الامور ا120 و ا وازدد -الاسترشاد يرايت الشريقة نوزا علي -ود وامر-- الاسلام الك-ابر وذعماوه فهم بالجهاد وتانب عن ال-ماء اصقيا ان--ه واحباءه فضاعف لهم الحرمة والاحسات واعلم ان ا-له قد اصملقاتا علي العالمين وا ف--القوم اخوات اي---ا اولوا السمي الناجع والراي الراجح ومن اذا فخروا بنسبة صاخ-ية قيل -هم نعم السلف الصالح فشاورهم في الامر وحاورهم في مهم-ت البلاد في كل سر وجهر وكذنك --رهم من اكاير الاسراء الذين هم من خبايا الدول وذخاير الملوك الاول اجرهم في ذاك هنا المجري واشرح لهم يالاحسان هدرا وجيرش الاساءم هم البن---------ان فوال اليهم الامتتان واجعل عحيتك في قلوبهم باحسانك اليهم ح-نة المربي وعناعتك في عقايدهم وقد حقفتها حبا صع---وا لك ب-جن نفرك اليهم طوعا وليحصل كل جنس منهم من التقرب اليك بالمناصحة توما وال-لاد -اعليا فه ذالك م-------------------------------------------------------------ن الومايا فسنخولك منها بما ينشا ممك تومما ونلقنك من اياته ح--كما فحكه --والله تعال- ينسي علالك	780	4693302821491635911	1215	1960.0	968	1670	72.7544937133789	133	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms252	true	-4309924938993081911	63	204	352	1233	1848	300	المنصورية فيها-- الملك المنصور ناصر الدين محمد صاحب حماة والعسكر الحموي والامير بدر الدين بيسر-ي الشمسي--------- والامير علاء الدين طيبرس الوزيري الحاج والامير عز الدين ايبك الافرم امير جاندار الصالح وا----لامير علاء الدين كشتغ-دي الشمسي ومضافوهم من امراء الطبلخانات واصحاب العشرات ومقدمي الحلقة واجنادها وغيرهم من العسكر والامير حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري ناءب الشام والامراء الشاميين والعسكر الشامي-------- وفي راس الميمنة------- شرف الدين عيسي بن مهنا وال فضل وال مري وعربان البلاد الشامية ومن انضم اليهم -الميسرة المباركة الاسلامية فيها الامير شمس الدين سنقر الاشقر ومن معه من المماليك الظاهرية والامير سيف الدين ايتمش السعدي والامير بدر الدين بيليك الايدمري والامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح والامير علم الدين سنجر الحلبي الصالحي والامير سيف الدين بجكا العلاءي والامير بدر الدين بكتوت العلاءي والامير سيف ال-دين جبرك التتري ومن معهم من الامراء والالوف وفي راس الميسرة التركمان بجموعهم وعسكر حصن	252	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms0806	false	8286188129865225395	42	145	223	802	1647	300	المنصور-ة فيا نه الملك المتهمور ص----------------حب حم-ة و----------------لامير بدر اندين بيسريي الش-سي 114 و 41 والامير علا- الدين عليبس الوشيدي------ والامير عز اندين ايبث ا--------------------------افرم وامير علاء الدين كشتدندي الشم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ومضفييم وفي راس -لنيمتة الامير شرف اندين عي-ي بن مهنا وال فضل وال مري وعربات الشام ---------ومن انضه اليهم والمير-ة المبارة فيه-----------ا الامير شمس الدين سنقر الاشقر ومن معه من ال----------امراء والامير بدر الدي-------------------------------ن بيلياث ال دمري والامير بدر الدين بكتاش ام-------ير سلاح والامير علم الدين سنجر ----------اخلي والامير--70 الدين بجكا العلاني والامير بد- الدين بكتوت العلاني والامير سينب الدين جبرك4 لتت-ي ومن معهم من ال-------مضافين وفي راس انيسر-ة التركمان بجموه وع---كر حصن	806	4693302821491635911	472	710.5	384	915	51.58469772338867	52	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms312	true	2537450892840357121	142	202	801	1088	1538	300	ابرهيم بن معضاد بن شداد بن حامد- القشيري وكان عالما اديبا وله اشعار منها---------------------------------------- اري غراما وتعذيبا وفرط جوي وحرقة في الهوي نعلو- علي سقر ولست --------------------------------------ادري -من وجدي ولا نظرت عيناي حبي في بدو ولا حضر------------------------------------------------------------------------- فهل رايتم جميع الناس اعجب--- حالي وقط سمعتم مثل ذا الخبر------------------------------------------------------------ اذوب شوقا الي من لست اعرفه ولا لمحت خيالا منه في عمري	312	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1025	false	2207932238088809095	170	272	874	1378	1522	300	ابرهيم بن معضاد بن شداد بن حامد1 القشيري الجعبري المصري ومن شعره يكني ويلقب برهان الدين كان الشيخ ابرهيم الجعبري اري غراما وتعذيبا وفرط جوي وحرقة في الهوي تعلوا علي سقر الل ا ات لا د ا ل ا الا ال رود مد تلح و لستادري بمن وجدي ولا نظرت عيناي حبي في بدو وفي حضر اليغ والمواعظ الحسنة النافعة وله النظم الجيد قال الحافظ شمس الدين الذهبي فهل رايتم جميع الناس اعجب من حالي وقط سمعتم مثل ذا الخبر روي ابرهيم عن السخاوي وكتب عنه البرزالي ولاصحابه فيه مغالاة اذوب شوقا الي من لست اعرفه ولا لمحت خيالا منه في عمري	1025	4693302821491635911	250	415.0	196	504	49.60317611694336	45	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms312	true	2537450892840357121	142	202	801	1088	1538	300	ابرهيم بن معضاد بن شداد بن حامد- القشيري وكان عالما اديبا وله اشعار منها---------------------------------------- اري غراما وتعذيبا وفرط جوي وحرقة في الهوي نعلو- علي سقر ولست --------------------------------------ادري -من وجدي ولا نظرت عيناي حبي في بدو ولا حضر------------------------------------------------------------------------- فهل رايتم جميع الناس اعجب--- حالي وقط سمعتم مثل ذا الخبر------------------------------------------------------------ اذوب شوقا الي من لست اعرفه ولا لمحت خيالا منه في عمري	312	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1027	false	5819211800238723921	78	180	403	907	1537	300	ابرهيم بن معضاد بن شداد بن حامد1 القشيري الجعبري المصري ومن شعره يكني ويلقب برهان الدين كان الشيخ ابرهيم الجعبري اري غراما وتعذيبا وفرط جوي وحرقة في الهوي تعلوا علي سقر الل ا ات لا د ا ل ا الا ال رود مد تلح و لستادري بمن وجدي ولا نظرت عيناي حبي في بدو وفي حضر اليغ والمواعظ الحسنة النافعة وله النظم الجيد قال الحافظ شمس الدين الذهبي فهل رايتم جميع الناس اعجب من حالي وقط سمعتم مثل ذا الخبر روي ابرهيم عن السخاوي وكتب عنه البرزالي ولاصحابه فيه مغالاة اذوب شوقا الي من لست اعرفه ولا لمحت خيالا منه في عمري	1027	4693302821491635911	250	415.0	196	504	49.60317611694336	45	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms319	true	6773719508592249802	106	168	610	926	1767	300	نداك يا-عادل يا منصف ارجي من الغيث الذي يوصف------------------------------------------------------------------------------------- اغن عباد الله عن نيلهم نجودك البحر الذي يعرف--------------------------------------------------------------------------------- اطاعك الناس اختبارا وما اذلهم رمخ ولا مرهف كم----------------------------------------------------------------------------------- ملكت مصر ملوك وكم جادوا وما-جادوا ولا اسرفوا حتي ات------------------------------------------------------------------------------------ي المنصور انسي الوري بنعله ساءر ما اسلفوا------------------------------------------------------------------------------------------ ما قدموا مثل ثناه ولا مثل الذي خلفه خلفوا فيه ----------------------------------------------------------------------------------------علي الاملاك فخرا بما نلت فانت الملك الاشرف	319	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1081	false	6859893960583979431	41	191	233	1060	1689	300	نداك يا عادل يا منصف ارجي من الغيث الذي يوصف بن عبد الله الحر الالفي الصالحي النجمي الثامن من ملوك الدولة التركية بالديار المصرية اغن عباد الله عن نيلهم ف-ودك البحر الذي يعرف والبلاد الشامية والاقطار الحجازية وما اضيف الي ذلك من المالك الاسلامية بعد وفباة اطاعك الناس اختيارا وما اذ-هم رمح ولا مرهف والده الملك المنصور رحمه الله تعالي وكان جلوسه علي تخت السلطنة بقلعة الجبل المحروسة ك ملكت مصر ملوك وكم جادوا وما جادوا ولا اسرفوا في يوم الاحد المبارك السابع من ذي القعدة سنة تسع وثمانين وستماية هذه السنة ولم يختلف حق اني المنصور انسي الوري بفعله ساير ما اسلفوا 10 عليه اثنان لان الاسراء ارباب الحل والعقد ونواب السلطنة بساير الممالك مصرا وشاما مماليك ما قدموا مثل تقاه ولا مثل الذي خلفه خلفوا والده ومن عداهم من الامراء الصالحية النجمية لم يظهر منهم الا الموافقة والطاعة والانقياد فته علي الاملاك غفرا بما نلت فانت الملك الاشرف	1081	4693302821491635911	293	481.0	233	829	35.343788146972656	44	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms326	true	3942985767030629644	106	150	620	857	1594	300	انشاها بدر الدين محمد بن------------------------------------------------------- احمد بن عمر المنبجي البزاز------- بالقاهرة المحروسة---------------------------------------------------------- بلغت في الملك اقصي غاية الامل ونت شاو ملوك الاعصر الاو-------------------------------------------------ل وحزت رق العلي بالحد مجنهدا وجزن غاياتهم سبقا علي مه------------------------------------------------------ل ونلت بالجود دون الناس منفردا ما لم تنله ملوك الارض بالحيل	326	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1113	false	936881280705069182	214	295	1071	1530	1551	300	الفاضل بدر الدين محمد بن ومحو اثارها منها وقد اخربت اسهياليالنفسمنروضالربيالخضل احمد بن عمر المن-جي التاجر المقيم بالقاهرة فقال بالاشرف السيد السلطان زال عنا التثليث وابتهج التوحيد بالجدل90 بلغت في الملك اقصي غاية الامل وفت شاو ملوك الاعصر الاول تدبير ذي حلم في عز منتقم وعمر مقتبل في راي مكتهل وحزت رق العلي بالجد مجتهدا وجزت غاياتها سبقا علي مهل راحت وقد سلبت ارواحهم بشبا اهندي امواهم من جملة النقل ونلت بالحول دون الناس منفردا ما لم تنله ملوك الارض بالحيل	1113	4693302821491635911	213	344.0	169	460	46.30434799194336	31	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms326	true	3942985767030629644	150	300	857	1594	1594	300	فطل بدولتك الميمون طاءرها فانها-غرة في اوجه الدو------------------------------------------------------ل واسعد بهمتك العليا التي وصلت لك السعود بحبل غير منفصل------------------------------------------------------------ فانت للدين والدنيا صلاحهما وفيهما حمل ضيم غير محتمل و-------------------------------------------------- فكم بلغت مرادا بت تامله بعزمك الباءر العاري من الفلل----------------------------------------------------------------------------- وكم فتحت حصونا طال-ما رجعت للياس عنها الملوك الصيد في خجل----------------------------------------------- انت الذي لم تدع للكفر من بلد ياوي اليه ولا للدين من امل احرزت من ----------------------------------------------------عكة الغراء ما عجزت عنه الملوك بعزم غير منبتل--------------------------------------------------------- عقيلة المدن امست من حصانتها وصونها من ليالي الدهر في عقل كم --------قد دعتها ملوك الارض راغبة وعطفها عنهم بالتيه في شغل------------------------------------------------------- صدت عن الصيد لا تلوي فلم تطل الاوهام منها الي وصل ولم تصل ام لهم برة-------------------------------------------------------- كم رام خطبتها بعل سواك فلم تذعن ولم تنل حتي امرت فامست وفي طاءعة بعد الاباء لامر منك ممتثل---------------------------------------------------------- ما زال غيرك فيها طامعا وعلي يديك قد كان هذا الفتح في الازل ف--------------تح تطاول عن نثر بحوط به وصفا-	326	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1114	false	-3636723013068141720	6	268	30	1355	1518	300	فطل بدولتك الميمون طايرها فانها غرة في اوجه الدول وعند ما اصبحت قفرا بلادهم من السواحل بعد الاهل في عطل واسعد بهمتك العليا التي وصلت لك السعود بجيل غير منفصل ر حلت عنها ولكن كم اقت بها من خوف باسك جيشا غير مرتحل هه 15 فانت للدين والدنيا صلاحهما وفيهما حمل ضيم غير محتمل لازلت ذا رتب في المجد سامية وسءدد بنواصي الشهب متصل فكم بلغت مرادا بت تامله بعزمك الباتر العاري من القلل وقال القاضي شهاب الدين ابو الثناء محمود الحلبي كاتب الانشاء لما عاين النيران وكم فتحت حصونا طال ما رجعت للياس عنها الملوك الصيد في خجل في جوانب عكا وقد تساقطت اركانها وتهدمت جدرانها انت الذي لم تدع للكفر من بلد ياوي اليه ولا للدين من امل ررت بعكا بعد تخريب سورها وزند اوار النار في وسطها وار حررت منعكة الغراء-ما عجزت عنه الملوك بعزم غير منتيل وعاينتها بعد التنصر قد غدت مجوسية الابراج تسجد للنار0 20 عقيلة المدن امست من حصانتها وصونها من ليا-ي الدهر في عقل وقال ايضا وقد دعتها ملوك الارض راغبة وعطفها عنهم بالتيه في شغل الحمد لله زالت دولة الصلب وعز بالتركدين المصطفي العربي صدت عن الصيد لا تلوي فلم تطل الاوهام منها الي وصل ولم قصل هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلب ام هم كم رام خطبتها بعل سواك فلم تذعن ولم تنل حتي امرت فامست وهي طايعة بعد الاباء لامر منك ممتثل ما بعد عكا وقد هدت قواعدهافي البحر للشركعند البرمن ارب 25 ما زال غيرك فيها طامعا وعلي يديك قد-كان هذا الفتح في الازل في الاصل وعد ف تح تطاول عن نثر يحوط به وصفا	1114	4693302821491635911	701	1196.5	558	1328	52.7861442565918	122	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms326	true	3942985767030629644	106	153	620	876	1594	300	انشاها بدر الدين محمد بن------------------------------------------------------- احمد بن عمر المنبجي البزاز------- بالقاهرة المحروسة---------------------------------------------------------- بلغت في الملك اقصي غاية الامل ونت شاو ملوك الاعصر الاو-------------------------------------------------ل وحزت رق العلي بالحد مجنهدا وجزن غاياتهم سبقا علي مه------------------------------------------------------ل ونلت بالجود دون الناس منفردا ما لم تنله ملوك الارض بالحي----------------------------------------------------ل فطل بدولتك الميمون	326	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1115	false	-1185697733283698953	205	300	1025	1554	1554	300	الفاضل بدر الدين محمد بن ومحو اثارها منها وقد اخربت اسهياليالنفسمنروضالربيالخضل احمد بن عمر المن-جي التاجر المقيم بالقاهرة فقال بالاشرف السيد السلطان زال عنا التثليث وابتهج التوحيد بالجدل90 بلغت في الملك اقصي غاية الامل وفت شاو ملوك الاعصر الاول تدبير ذي حلم في عز منتقم وعمر مقتبل في راي مكتهل وحزت رق العلي بالجد مجتهدا وجزت غاياتها سبقا علي مهل راحت وقد سلبت ارواحهم بشبا اهندي امواهم من جملة النقل ونلت بالحول دون الناس منفردا ما لم تنله ملوك الارض بالحيل هدمت ما شيدوا فرقت ما جمعوا نقضت ما ابرموه غير حتقل فطل بدولتك الميمون-	1115	4693302821491635911	231	366.0	185	531	43.50282669067383	33	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms326	true	3942985767030629644	153	300	876	1594	1594	300	طاءرها فانها-غرة في اوجه الدو------------------------------------------------------ل واسعد بهمتك العليا التي وصلت لك السعود بحبل غير منفصل------------------------------------------------------------ فانت للدين والدنيا صلاحهما وفيهما حمل ضيم غير محتمل و-------------------------------------------------- فكم بلغت مرادا بت تامله بعزمك الباءر العاري من الفلل----------------------------------------------------------------------------- وكم فتحت حصونا طال-ما رجعت للياس عنها الملوك الصيد في خجل----------------------------------------------- انت الذي لم تدع للكفر من بلد ياوي اليه ولا للدين من امل احرزت من ----------------------------------------------------عكة الغراء ما عجزت عنه الملوك بعزم غير منبتل--------------------------------------------------------- عقيلة المدن امست من حصانتها وصونها من ليالي الدهر في عقل كم --------قد دعتها ملوك الارض راغبة وعطفها عنهم بالتيه في شغل------------------------------------------------------- صدت عن الصيد لا تلوي فلم تطل الاوهام منها الي وصل ولم تصل ام لهم برة-------------------------------------------------------- كم رام خطبتها بعل سواك فلم تذعن ولم تنل حتي امرت فامست وفي طاءعة بعد الاباء لامر منك ممتثل---------------------------------------------------------- ما زال غيرك فيها طامعا وعلي يديك قد كان هذا الفتح في الازل ف--------------تح تطاول عن نثر بحوط به وصفا-	326	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1116	false	-5002349550460994537	0	259	0	1306	1517	300	طايرها فانها غرة في اوجه الدول وعند ما اصبحت قفرا بلادهم من السواحل بعد الاهل في عطل واسعد بهمتك العليا التي وصلت لك السعود بجيل غير منفصل ر حلت عنها ولكن كم اقت بها من خوف باسك جيشا غير مرتحل هه 15 فانت للدين والدنيا صلاحهما وفيهما حمل ضيم غير محتمل لازلت ذا رتب في المجد سامية وسءدد بنواصي الشهب متصل فكم بلغت مرادا بت تامله بعزمك الباتر العاري من القلل وقال القاضي شهاب الدين ابو الثناء محمود الحلبي كاتب الانشاء لما عاين النيران وكم فتحت حصونا طال ما رجعت للياس عنها الملوك الصيد في خجل في جوانب عكا وقد تساقطت اركانها وتهدمت جدرانها انت الذي لم تدع للكفر من بلد ياوي اليه ولا للدين من امل ررت بعكا بعد تخريب سورها وزند اوار النار في وسطها وار حررت منعكة الغراء-ما عجزت عنه الملوك بعزم غير منتيل وعاينتها بعد التنصر قد غدت مجوسية الابراج تسجد للنار0 20 عقيلة المدن امست من حصانتها وصونها من ليا-ي الدهر في عقل وقال ايضا وقد دعتها ملوك الارض راغبة وعطفها عنهم بالتيه في شغل الحمد لله زالت دولة الصلب وعز بالتركدين المصطفي العربي صدت عن الصيد لا تلوي فلم تطل الاوهام منها الي وصل ولم قصل هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلب ام هم كم رام خطبتها بعل سواك فلم تذعن ولم تنل حتي امرت فامست وهي طايعة بعد الاباء لامر منك ممتثل ما بعد عكا وقد هدت قواعدهافي البحر للشركعند البرمن ارب 25 ما زال غيرك فيها طامعا وعلي يديك قد-كان هذا الفتح في الازل في الاصل وعد ف تح تطاول عن نثر يحوط به وصفا	1116	4693302821491635911	682	1158.5	542	1309	52.1008415222168	119	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms327	true	7943967655907604786	15	149	78	752	1575	300	في جحفل لجب كالليل انجمه تبدو- لراءيه من قضب ومن اسل-------------------------------------------------------------------- عم المهامه من وهد و-من اكم وطبق الارض من سهل ومن جبل ن-----------------------------------------------------------------------------------------خالهم وجياد الخيل تحنهم للباس في الروع اساذا علي قلل ل----------------------------------------------------------------------------------ا تنظر العين منهم ان هم لبسوا لامات حربهم يوما سوي المقل -------------------------------------------------------------صدمتها بجيوش لو صدمت بها صم الجبال ازالتها ولم تز--------------------------------------------------ل فاصبحت بعد عز الملك خاضعة من ذلة الملك طول الدهر في سم-----------------------------------------------ل امست خرابا واضحي اهلها ريما وسطرتهاي-د الايام في المثل-------------------------------------------------------------- فسلب بزتها عنها وقد عطلت اللذ للطرف من حلي ومن حلل------------------------------------------------------------------------------ ومحو اثارها منها وقد -خربت اشهي الي النفس من روض البري الخض-----------------------------------------------ل بالاشرف السيد السلطان زال عنا التثليث وابتهح التوحيد بالجذ----------------------------------------------------------ل تدبير ذي حكم في عز منتقم وعمر مقتبل في راي مكن-----------------------------------------------------هل راحت وقد شلبت ارواحهم بشبا الهندي اموالهم من حملة النف----------------------------------------------------------ل هدمت ما ش-دوا فرقت ما	327	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1113	false	936881280705069182	26	300	130	1551	1551	300	في جحفل لجب كالليل انجمه تبدوا لراييه من قضب ومن اسل فلما اصبح البوصيري اخبر بذلك جماعة ثم سار الملك الاشرف في اثناء ذلك عم المهامه من وعر1 ومن اكم وطبق الارض من سهل ومن جبل ففتحها الله تعالي علي يده وكان الامر كما قال البوصيري ولم يترك لهم فيها ولا في بقية 923و تخالهم وجياد الخيل تحتهم للباس في الروع اسادا علي قلل الساحل ملكا كما سنذكره ان شاء الله تعالي واستمر ذلك بجمد الله تعالي الي يومنا هذا لا تنظر العين منهم ان هم لبسوا لامات حربهم يوما سوي المقل وفي ذلك قال القاضي محيي الدين ابن عبد الظاهر رحمه الله تعالي صدمتها بچيوش لو صدمت بها صم الج-ال ازالتها ولم تزله ه يابني الاصفر قد حل بكم نقمة الله التي لا تنفصل فاصبحت بعد عز الملك خاضعة من ذلة الملك طول الدهر في سحمل قد نزل الاشرف في ساحلكم فابشروا منه بصفع متصل امست خرابا واضحي اهلها رمما وسطرتها يد الايام في المثل واكثر الشعراء من ذكر هذا الفتوح في اشعارهم فكان 91ق ممن امتدح فسلب بزتها عنها وقد عطلت ا-لذ للطرف من حلي ومن حلل السلطان الملك الاشرف وذكر هذا الفتح من الشعراء الشيخ الفاضل بدر الدين محمد بن ومحو اثارها منها وقد اخربت اسهي-الي-النفسمنروضالربي----الخضل احمد بن عمر المنجي التاجر المقيم بالقاهرة فقال بالاشرف السيد السلطان زال عنا التثليث وابتهج التوحيد بالجدل90 بلغت في الملك اقصي غاية الامل وفت شاو ملوك الاعصر الاول تدبير ذي حلم في عز منتقم وعمر مقتبل في راي مكتهل وحزت رق العلي بالجد مجتهدا وجزت غاياتها سبقا علي مهل راحت وقد سلبت ارواحهم بشبا ا-هندي اموا-هم من جملة النقل ونلت بالحول دون الناس منفردا ما لم تنله ملوك الارض بالحيل هدمت ما شيدوا فرقت ما-	1113	4693302821491635911	632	1055.0	506	1432	44.13407897949219	99	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms327	true	7943967655907604786	149	190	752	954	1575	300	جمعوا نقضت ما ابرموه غير محتف-------------------------------------------------ل وعند-ما اصبحت قفرا بلادهم من السواحل بعد الامل في عطل ر-------------------------------------------------------حلت عنها و----كم اقمت بها من خوف باسك جيشا غير مرتحل لا ---------------------------------------------------------زلت ذا رتب في المجد سامية وسودد بنواصي الشهب متصل ومن الله تعالي	327	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1114	false	-3636723013068141720	0	73	0	367	1518	300	جمعوا نقضت ما ابرموه غير حتقل فطل بدولتك الميمون طايرها فانها غرة في اوجه الدول وعند ما اصبحت قفرا بلادهم من السواحل بعد الاهل في عطل واسعد بهمتك العليا التي وصلت لك السعود بجيل غير منفصل ر حلت عنها ولكن كم اق-ت بها من خوف باسك جيشا غير مرتحل هه 15 فانت للدين والدنيا صلاحهما وفيهما حمل ضيم غير محتمل لازلت ذا رتب في المجد سامية وسءدد بنواصي الشهب متصل فكم بلغت مرادا	1114	4693302821491635911	182	296.0	141	368	49.456520080566406	29	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms327	true	7943967655907604786	11	155	57	783	1575	300	من اسود النيل بالغيل--------------------------------------------------------------- في جحفل لجب كالليل انجمه تبدو- لراءيه من قضب ومن اسل-------------------------------------------------------------------- عم المهامه من وهد و-من اكم وطبق الارض من سهل ومن جبل ن-----------------------------------------------------------------------------------------خالهم وجياد الخيل تحنهم للباس في الروع اساذا علي قلل ل----------------------------------------------------------------------------------ا تنظر العين منهم ان هم لبسوا لامات حربهم يوما سوي المقل -------------------------------------------------------------صدمتها بجيوش لو صدمت بها صم الجبال ازالتها ولم تز--------------------------------------------------ل فاصبحت بعد عز الملك خاضعة من ذلة الملك طول الدهر في سم-----------------------------------------------ل امست خرابا واضحي اهلها ريما وسطرتهاي-د الايام في المثل-------------------------------------------------------------- فسلب بزتها عنها وقد عطلت اللذ للطرف من حلي ومن حلل------------------------------------------------------------------------------ ومحو اثارها منها وقد -خربت اشهي الي النفس من روض البري الخضل----------------------------------------------- بالاشرف السيد السلطان زال عنا التثليث وابتهح التوحيد بالجذ----------------------------------------------------------ل تدبير ذي حكم في عز منتقم وعمر مقتبل في راي مكن-----------------------------------------------------هل راحت وقد شلبت ارواحهم بشبا الهندي اموالهم من حملة النف----------------------------------------------------------ل هدمت ما ش-دوا فرقت ما جمعوا نقضت ما ابرموه غير محتفل	327	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1115	false	-1185697733283698953	0	297	0	1536	1554	300	من اسود الغيل بالغيل جادي الاولي 690 ه ايار 1291 م0 115 114 جادي الاولي اياد 1291من في جحفل لجب كالليل انجمه تبدوا لراييه من قضب ومن اسل فلما اصبح البوصيري اخبر بذلك جماعة ثم سار الملك الاشرف في اثناء ذلك عم المهامه من وعر1 ومن اكم وطبق الارض من سهل ومن جبل ففتحها الله تعالي علي يده وكان الامر كما قال البوصيري ولم يترك لهم فيها ولا في بقية 923و تخالهم وجياد الخيل تحتهم للباس في الروع اسادا علي قلل الساحل ملكا كما سنذكره ان شاء الله تعالي واستمر ذلك بجمد الله تعالي الي يومنا هذا لا تنظر العين منهم ان هم لبسوا لامات حربهم يوما سوي المقل وفي ذلك قال القاضي محيي الدين ابن عبد الظاهر رحمه الله تعالي صدمتها بچيوش لو صدمت بها صم الج-ال ازالتها ولم تزله ه يابني الاصفر قد حل بكم نقمة الله التي لا تنفصل فاصبحت بعد عز الملك خاضعة من ذلة الملك طول الدهر في سحمل قد نزل الاشرف في ساحلكم فابشروا منه بصفع متصل امست خرابا واضحي اهلها رمما وسطرتها يد الايام في المثل واكثر الشعراء من ذكر هذا الفتوح في اشعارهم فكان 91ق ممن امتدح فسلب بزتها عنها وقد عطلت ا-لذ للطرف من حلي ومن حلل السلطان الملك الاشرف وذكر هذا الفتح من الشعراء الشيخ الفاضل بدر الدين محمد بن ومحو اثارها منها وقد اخربت اسهي-الي-النفسمنروضالربي----الخضل احمد بن عمر المنجي التاجر المقيم بالقاهرة فقال بالاشرف السيد السلطان زال عنا التثليث وابتهج التوحيد بالجدل90 بلغت في الملك اقصي غاية الامل وفت شاو ملوك الاعصر الاول تدبير ذي حلم في عز منتقم وعمر مقتبل في راي مكتهل وحزت رق العلي بالجد مجتهدا وجزت غاياتها سبقا علي مهل راحت وقد سلبت ارواحهم بشبا ا-هندي اموا-هم من جملة النقل ونلت بالحول دون الناس منفردا ما لم تنله ملوك الارض بالحيل هدمت ما شيدوا فرقت ما جمعوا نقضت ما ابرموه غير -حتقل	1115	4693302821491635911	682	1135.0	545	1547	44.0853271484375	106	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms327	true	7943967655907604786	155	190	783	954	1575	300	وعند-ما اصبحت قفرا بلادهم من السواحل بعد الامل في عطل ر-------------------------------------------------------حلت عنها و----كم اقمت بها من خوف باسك جيشا غير مرتحل لا ---------------------------------------------------------زلت ذا رتب في المجد سامية وسودد بنواصي الشهب متصل ومن الله تعالي	327	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1116	false	-5002349550460994537	6	64	31	318	1517	300	وعند ما اصبحت قفرا بلادهم من السواحل بعد الاهل في عطل واسعد بهمتك العليا التي وصلت لك السعود بجيل غير منفصل ر حلت عنها ولكن كم اق-ت بها من خوف باسك جيشا غير مرتحل هه 15 فانت للدين والدنيا صلاحهما وفيهما حمل ضيم غير محتمل لازلت ذا رتب في المجد سامية وسءدد بنواصي الشهب متصل فكم بلغت مرادا	1116	4693302821491635911	155	260.5	120	288	53.81944274902344	24	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms331	true	4265076108881068435	109	210	581	1194	1680	300	ولدي الملك الظاهر الي القسطنطينية وفيها توهم السلطان من ولدي الملك الظاهر وهما الملك المسعود نجم الدين خضر وا----------لملك العادل بدر الدين سلامش اوهاما اخطرت بباله ابعادهما عن ال------------------------------------------------------------------------------------------بلاد الاسلامية واخراجهما من الديار----- المصرية ف----اخرجهما ووالدتيهما معهما وارسلهما الي ----الاسكندرية صحبة الامير عز الدين ايبك الموصلي استاذ الدار السلطانية ف------------------------سفرهم----ا في البحر الم-لح الي مدينة القسطنطينية فلما وصلا اليها احسن الاشكري اليهما وامر بانزالهما واجري عليهما ما يقوم بهما فاما بدر الدين سلامش فادر كته الوفاة فمات------------------------ هناك فصبرته والدته وسير-------ته في تابوت ا----------لي ان اتفقت عودتها فاعادته معها الي الديار المصرية ودفنته بها علي ما سنذكره ان شاء الله تعالي	331	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1147	false	2835496515115121623	180	297	1003	1672	1686	300	ولدي الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري الصالحي النجمي-------------- وهما الملك المسعود نجم الدين خضر صاحب الكرك الملك العادل بدر الدين سلامش ملك الديار المصرية كان وخلعه الملك1 104 ق 1053و فكر وقاة من توفي من الاعيان في هذا العام المنصور من الاعتقال وانفاذهما الي بلا-----------------------د الاشكري ملك ال-فرنج فلما اخرج--ا ----------جهزهما والدتهما الي ثغر الاسكندرية صحبة الامير عز الدين ايبك الموصلي استاد الدار ا--لعالية وبعض اخبارهم فتوجهلريهم وسفرهم منها في البحر المالح الي------ القسطنطينية فلما وصلو-----ا احسن الاشكري اليهم---------------- واجري عليهم- ما يقوم بهم ومن معهم فاتفقت -----------------وفاة الملك العادل بدر الدين سلامش هناك فصبرته والدته بالصبر وجعلته في تابوت ولم تدفنه الي ان عادت به ال------------------ي الديار المصرية كا 10------------ سنذكره ان شاء الله تعالي	1147	4693302821491635911	365	481.0	293	796	45.854270935058594	44	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms331	true	4265076108881068435	109	165	581	945	1680	300	ولدي الملك الظاهر الي القسطنطينية وفيها توهم السلطان من ولدي الملك الظاهر وهما الملك المسعود نجم الدين خضر والمل----------ك العادل بدر الدين سلامش اوهاما اخطرت بباله ابعادهما عن البلاد الاسلامية واخراجهما من الديار المصرية فاخرجهما ووالدتيهما معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وارسلهما الي ----الاسكندرية صحبة الامير عز الدين ايبك الموصلي استاذ الدار السلطانية ف------------------------سفرهم----ا في البحر الم-لح الي مدينة القسطنطينية	331	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1148	false	5272635415872958040	225	300	1167	1614	1614	300	ولدي الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري الصالحي النجمي-------------- وهما الملك المسعود نجم الدين خضر صاحب الكرك الملك العادل بدر الدين سلامش ملك ---------------------------------------------------------الديار المصرية كان وخلعه الملك1 104 ق 1053و فكر وقاة من توفي من الاعيان في هذا العام المنصور من الاعتقال وانفاذهما الي بلاد الاشكري ملك الفرنج فلما اخرجا جهزهما والدتهما الي ثغر الاسكندرية صحبة الامير عز الدين ايبك الموصلي استاد الدار ا--لعالية وبعض اخبارهم فتوجهلريهم وسفرهم منها في البحر المالح الي------ القسطنطينية-	1148	4693302821491635911	215	299.5	176	527	40.79696273803711	27	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms344	true	-1242342115642064783	62	96	329	522	1681	300	رسالة علي لسان امير جاندار بطلب اقوام معينين الي عند السلطان وهم----------------------------------------------- سيف الدين قن--------------------------جاق وبدر الدين عبد-الله السل--حدا-----------ر وسيف الدين قبلاي وركن الد---ين عم-----------ر اخوتمر وسيف الدين كرجي وسيف الدين طرقجي فدخلوا وقام	344	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1248	false	5766521463282174805	0	52	0	282	1623	300	رسالة علي لسان امير جاندار بطلب جماعة م----ن الامراء-------- وهم سيف كان الامير حسام الدين استمر اتابكا والامير زين الدين كتبغا نايبا والامير الدين قبجاق وبدر الدين عبد الله السلاح دار حامل الجتر وسيف الدين قبلاي وركن 25 الدين عمر السلاح دار اخوتمر وسيف الدين كرجي وسيف الدين طرقجي وقال 25 علم	1248	4693302821491635911	154	247.0	123	294	52.380950927734375	20	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms344	true	-1242342115642064783	24	96	132	522	1681	300	فلما كان في شهر-------------- صفر------------------- من هذه السنة --خرج الامراء من بيوتهم في يوم موكب وجلسوا علي باب القلة كالع---ادة ينتظرون فتوح باب القلعة----------------------------------------------------------------------- ليركبوا الموكب في خدمة الامير زين الدين ناء------ب السلطن--------------------------ة فلم----------- يشعروا الا وقد خرجت رسالة علي لسان امير جاندار بطلب اقوام معينين الي عند السلطان وهم----------------------------------------------- سيف الدين قن--------------------------جاق وبدر الدين عبد-الله السل--حدا-----------ر وسيف الدين قبلاي وركن الد---ين عم-----------ر اخوتمر وسيف الدين كرجي وسيف الدين طرقجي فدخلوا وقام	344	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1250	false	-2108310087931505696	71	180	380	978	1656	300	فلما كان يوم الحميس ثاني عشري صفر السلعوس واخلع عليه من هذه السنة اجتمع الامراء بمساطب باب --------------------------القلة علي العادة ينتظرون فتوح باب القلعة ذكر الخلف الواقع بين الاميرين زين الدين كتبغا وعلم الدين الشجاعي ومقتل ليركبوا------- في خدمة الامير زين الدين كتبغا نايب السلطنة في الموكب علي جاري العادة فلم الشجاعي ان يشعروا الا وقد خرجت رسالة علي لسان امير جاندار بطلب جماعة م----ن الامراء-------- وهم سيف كان الامير حسام الدين استمر اتابكا والامير زين الدين كتبغا نايبا والامير الدين قبجاق وبدر الدين عبد الله السلاح دار حامل الجتر وسيف الدين قبلاي وركن 25 الدين عمر السلاح دار اخوتمر وسيف الدين كرجي وسيف الدين طرقجي وقال 25 علم	1250	4693302821491635911	291	432.5	232	643	45.25661087036133	40	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms344	true	-1242342115642064783	161	244	879	1359	1681	300	فاخبرا الامير زين الدين كتبغا ان الامراء الذين-------------------------------------------------------------------------------- استدعوا الي داخل سحرا قد اعتقلوا وان الشجاعي قد دبر الحيلة عليك وعلي الامراء اذا طلعتم الي القلعة---------------------------------------------------------------------------------- ودخلتم الي الخوان ان يقبض عليكم ايضا كما فعل بالذين قبض عليهم سحرا فاستدعي كتبغا الامراء الذين---- في الموكب وعرفه----------------------------------------------------------------------م الصورة وهو واقف علي سفح سوق الخيل فتوقفوا عن الطلوع الي القلعة وتوهموا ان الشجاعي اتفق علي ذلك مع الامراء المنصور-------------------------------------------------------------------------------------------------------ية والمماليك السلطانية وكان بالموكب الامير ركن الدين بيبرس الجاشنكير استاذ الدار والامير سيف الدين برلغي------------------------ امير	344	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1251	false	5452127706409000573	9	135	52	771	1691	300	فاخبرا الامير زين الدين كتبغا ان الامراء الذين فعند ذلك شرع الامير زين الدين كتبغا في حصار القلعة وامر بقطع الماء عنها ولم يزل استدعوا----------------- اعتقلوا وان الشجاعي قد دبر الحيلة عليك وعلي الامراء اذا طلعتم الي القلعة العسكر محاصرا لها ذلك اليوم بكماله فلما اصبح الصباح من اليوم الثاني نزل الامراء ه ودخلتم الي الخوان ان يقبض ع------------------------------ليكم فعرف -الامير كتبغا الامراء الذين معه في الموكب الرجية من القلعة علي حمية وقاتلوا زين الدين كتبغا ومن معه من العساكر وهزموهم الصورة--------------------------- فتوقفوا عن الطلوع الي القلعة وتوهموا ان الشجاعي اتفق-------- مع الامراء المنصورية وساقوهم الي البير البيضاء وتاخر كتبغا الي ناحية بلبيس ولما بلغ الامير بدر الدين بيسري والامراء البرجية وال-ماليك السلطانية وكان بالموكب الامير 145 ق---------------------------------------- سيف الدين برلغي والامير بدر الدين بكتاش امير	1251	4693302821491635911	339	497.0	279	843	40.213523864746094	48	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms344	true	-1242342115642064783	161	244	879	1359	1681	300	فاخبرا الامير زين الدين كتبغا ان الامراء الذين-------------------------------------------------------------------------------- استدعوا الي داخل سحرا قد اعتقلوا وان الشجاعي قد دبر الحيلة عليك وعلي الامراء اذا طلعتم الي القلعة---------------------------------------------------------------------------------- ودخلتم الي الخوان ان يقبض عليكم ايضا كما فعل بالذين قبض عليهم سحرا فاستدعي كتبغا الامراء الذين---- في الموكب وعرفه----------------------------------------------------------------------م الصورة وهو واقف علي سفح سوق الخيل فتوقفوا عن الطلوع الي القلعة وتوهموا ان الشجاعي اتفق علي ذلك مع الامراء المنصور-------------------------------------------------------------------------------------------------------ية والمماليك السلطانية وكان بالموكب الامير ركن الدين بيبرس الجاشنكير استاذ الدار والامير سيف الدين برلغي------------------------ امير	344	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1253	false	-5471372552875537252	174	300	935	1653	1653	300	فاخبرا الامير زين الدين كتبغا ان الامراء الذين فعند ذلك شرع الامير زين الدين كتبغا في حصار القلعة وامر بقطع الماء عنها ولم يزل استدعوا----------------- اعتقلوا وان الشجاعي قد دبر الحيلة عليك وعلي الامراء اذا طلعتم الي القلعة العسكر محاصرا لها ذلك اليوم بكماله فلما اصبح الصباح من اليوم الثاني نزل الامراء ه ودخلتم الي الخوان ان يقبض ع------------------------------ليكم فعرف -الامير كتبغا الامراء الذين معه في الموكب الرجية من القلعة علي حمية وقاتلوا زين الدين كتبغا ومن معه من العساكر وهزموهم الصورة--------------------------- فتوقفوا عن الطلوع الي القلعة وتوهموا ان الشجاعي اتفق-------- مع الامراء المنصورية وساقوهم الي البير البيضاء وتاخر كتبغا الي ناحية بلبيس ولما بلغ الامير بدر الدين بيسري والامراء البرجية وال-ماليك السلطانية وكان بالموكب الامير 145 ق---------------------------------------- سيف الدين برلغي والامير بدر الدين بكتاش امير-	1253	4693302821491635911	338	490.0	279	843	40.09489822387695	48	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms345	true	-3183034163935026608	31	64	189	376	1667	300	الامير زين الدين كتبغا النقباء الي الحلقة والمقدمين فاحضروهم اجمعين وراسل السلطان------------- في طلب الامير علم الدين---------------------------------------------------------------------------- الشجاعي وقال له ان هذا قد انفرد برايه في القبض علي الامراء وبلغنا عنه ما انكرناه	345	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1250	false	-2108310087931505696	237	277	1290	1515	1656	300	الامير زين الدين ذلك ------------------------------------------------راسل السلطان الملك الناصر في طلب الامير علم الدين ونوري السلاح دار ولاجين جركس ومغلطاي المسعودي وكرد الساقي فدخلوا الي الخدمة الشجاعي وقال--- ان هذا قد انفرد برايه في القبض علي الامراء وبلغنا عنه ما انكرناه	1250	4693302821491635911	132	212.0	107	276	47.826087951660156	22	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms345	true	-3183034163935026608	3	48	16	295	1667	300	الخيل وتوجه الامير زين الدين كت--------------------------------------------------------------------------------بغا ومن معه من الام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الباب المحروق وخرجوا منه ونزلوا -ظاهر السور وامروا مماليكهم واجنادهم والزامهم ب---------------------------------------------------------------------------------------ان يلبسوا عددهم ويجتمعوا حولهم وارسل الامير زين الدين كتبغا النقباء الي الحلقة و----المقدمين فاحضروهم اجمعين وراسل السلطان في طلب الامير علم الدين	345	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1252	false	2231008234414164368	78	225	428	1267	1697	300	الخيل وتوجه الامير-زين طفجي وجماعة من المماليك السلطانية ثم فارقه الامراء والماليك فكانوا يتسللون عشرة الدين كتبغا ومن معه من الامراء وهم بدر الذين بيسري وبدر الدين بكتاش عشرة واستمر الحصار سبعة ايام ولما رات الست والدة الملك الناصر ماهم فيه من شدة اميو سلاح وبدر الدين بكتوت العلاتي وبهاء الدين يعقوبا وسيف الدين نوكيه وعز الدين الحصار وطالت المدة طلعت علي سور القلعة وقالت للامراء ايش غرضكم حتي نفعله لكم ايبك الموصلي وسيف الدين الحاج بهادر ونمس الدين اقسنقر كرتيه وسيف الدين بلبان قالوا ما لنا غرض الا القبض علي الشجاعي والخماد الفتنة ونحن لو بقي من بيت استادنا بنت 20 20 الحسيني الي الباب المحروق وخرجوا منه ونزلوا بظاهر السور وامروا مماليكه---------م والزامهم واجنادهم عمياء كنا مماليكها لا سيما ولده الملك الناصر حاضر وفيه كفاية فعند ذلك اتفقت مع ان يلبسوا عدده---------------م وارسل الامير زين الدين كتبغا --نقباء---- الحلقة وطلب المقدمين خضروا الامير حسا------------------------------م الدين	1252	4693302821491635911	193	297.5	161	900	21.44444465637207	23	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms345	true	-3183034163935026608	31	76	189	441	1667	300	الامير زين الدين كتبغا النقباء الي الحلقة والمقدمين فاحضروهم اجمعين ---وراسل السلطان------------- في طلب الامير علم الدين الشج----------------------------------------------------------------------------اعي وقال له ان هذا قد انفرد برايه في القبض علي الامراء وبلغنا عنه ما انكرناه ون-----------------------------------------------------------------------------------ختار حضوره ليحاقق عن نفسه ويوضح لنا باطن امره----------- فامتنع عن الحضور	345	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1253	false	-5471372552875537252	102	168	516	900	1653	300	الامير زي--------------------------------------------------ن ا-لدين ذلك راسل السلطان الملك الناصر في طلب الامير علم الدين ونوري السلاح دار ولاجين جركس ومغلطاي المسعودي وكرد الساقي فدخلوا الي الخدمة الشجاعي وقال--- ان هذا قد انفرد برايه في القبض علي الامراء وبلغنا عنه ما انكرناه السلطانية وقام بقية الامراء للركوب فبينا هم يسيرون نتحت القلعة بالميدان الاسود جاء وبختار حضوره ليحاقق عما نقل عنه فراسل السلطان الشجاعي بذلك فامتنع عن الحضور	1253	4693302821491635911	165	256.5	131	438	37.671234130859375	25	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1
GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms345	true	-3183034163935026608	12	48	62	295	1667	300	الامراء الي الباب المحروق وخرجوا منه ونزلوا -ظاهر السور وامروا مماليكهم واجنادهم والزامهم ب---------------------------------------------------------------------------------------ان يلبسوا عددهم ويجتمعوا حولهم وارسل الامير زين الدين كتبغا النقباء الي الحلقة و----المقدمين فاحضروهم اجمعين وراسل السلطان في طلب الامير علم الدين	345	-7659918812391656970	Kraken210719221518-ara1.ms1255	false	-7632069082736840746	46	90	245	510	1640	300	الحسيني الي الباب المحروق وخرجوا منه ونزلوا بظاهر السور وامروا مماليكه---------م والزامهم واجنادهم عمياء كنا مماليكها لا سيما ولده الملك الناصر حاضر وفيه كفاية فعند ذلك اتفقت مع ان يلبسوا عدده---------------م وارسل الامير زين الدين كتبغا --نقباء---- الحلقة وطلب المقدمين خضروا الامير حسا------------------------------م الدين	1255	4693302821491635911	151	241.5	126	325	46.46154022216797	17	GVDB20201027-ara1.mARkdown	Kraken210719221518-ara1