id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
GVDB20200701-ara1.mARkdown.ms091	true	7080473082142359046	56	300	306	1675	1675	300	المظفر شمس الدين صاحب اليمن كتابا وهو-- اعز الله انصار المقام العالي المولوي السلطاني------- المظفري الشمسي ولا زالت اوليا-ه في نصرة الاسلام مشمرة الذيل ملحقة الخيل بالخيل مقبلة علي الجهاد اقبال السيل مايلة الي جهة النصر كل الميل عاقدة -سنابك جيادها سماء نجومها الاسنة و عجاجها الليل تنشد الاسلام ضوالة الشوارد وتخلي من اعداءه المعاقل وتحل منهم المع----------------------------------------------------------------------------------------------اقد الي ان تبلغ اقاصي المراد وتملك نواصي العباد وتفترع صياصي البلاد ويطيع من في الارض عواصي البلاد والوهاد -التهاني من عادتها ان تستدعي سرور القلوب وتستخرج من الحمد خبايا الالسنة اذا استخرج سواها خبايا الجيوب وتسري في النفوس مسري الارواح في الاجسام وتقبل علي الامال اقبال الانوار علي الظلام لا سيما بنهنية دلت علي ادالة الحق علي الباطل واعادة الحلي الي العاطل وتقاضت الديون المنسية واذكرت الاسلام وقاءعه الامسية واخذ- ثاره ممن اخفر له الذمم واستعادت من خد-----ه صعر او في انفه شمم واذا كانت بهذا الوصف كانت في المرج امرع والي القلوب اسرع ولمرعي القبول امرع ترتاح اليها الاسماع والابصار وتود كل جارحة لو كانت فيها من المهاجرين والانصار ومن حقها ان ترفع بها الحجب وترقل بها المحامل ارقال النجب لتستدعي------- من لطف الله بدينه الذي ارتضاه وتحمده علي الاعانة لسيفه الذي جرد-------ه وانتضاه وهذه الخدمة تقص -من انباء البشري كل-ما يسري ويسر ويمري اخلاف النصر ويمر وتظهر منه عناية الله بهذه الامة التي خصها منه بالمقة وخص عدوها بالمقت وان حقوقها لا-تضاع وان اغتصبت في وقت وهو الهنا- بما تسني من فتح طرابلس الشام وانتقالها من بعد الكفر الي الاسلام وهو فتح طال عهد-	91	-8872707091647956357	MMS00008-ara1.completed.ms0127	false	1859866097115562765	7	269	40	1520	1665	300	القاضي تاج الدين احمد ابن الاثير مضمونه اعز الله انصار المقام العال--------ي السلطاني الملكي المظفري الشمسي ولا زالت اولياءه في نصرة الاسلام مشمرة الذيل ملحقة الخيل بالخيل مقبلة علي الجهاد اقبال السيل ماءلة الي جهة النصر كل الميل عاقدة بسنابك جيادها سماء نجومها الاسنة و-عجاجها الليل تنشد الاسلام ضواله الشوارد وتخلي من اعداءه المعاقل وتحل منهم المعاقد وتجلو عليهم مواقف الحرب مستعرة المواقد وتبعث اليهم من الرعب خيلا في المراقب وخبالا في المراقد الي ان يبلغ اقاصي المراد وتملك نواصي العباد وتفترع صياصي البلاد وتطيع من ---الارض عواصي التلاع والوهاد والتهاني من عادتها ان تستدعي سرور القلوب وتستخرج من الحمد خبايا الالسنة اذ- استخرج سواها خبايا الجيوب وتسري من النفوس مسري الارواح في الاجسام وتقبل علي الامال اقبال النو--ر علي الظلام لا سيما -تهنءة -لت علي ادالة الحق علي الباطل واعادت الحلي الي العاطل وتقاصت الديون المنسية واذكرت الاسلام وقاءعه الامسية واخذت ثاره ممن اخفر له الذمم واستقادت ممن في خديه صعر او في انفه شمم فاذا كانت بهذا الوصف كانت في المدح ابرع والي القلوب اسرع ولمرعي القبول امرع ترتاح اليها الاسماع والابصار وتود كل خارجة لو كانت فيها من المهاجرين والانصار ومن حقها ان ترفع لها الحجب وترفل بها المحامد ارفال النجب وتستدعي المءيد من لطف الله بدينه الذي ارتضاه وتحمده علي الاعانة لسيفه الذي جرده لنصرته وانتضاه وهذه الخدمة تقصر من انباء البشري كل ما يسري ويسر وتمري اخلاف النصر وتمر وتظهر منه عناية الله بهذه الامة التي خصها منه بالمقة وخص عدوها بالمقت وان حقوقها لا تضاع وان اغتصبت في وقت وهو الهناء بما تسني من فتح طرابلس الشام وانتقالها--- بعد الكفر الي الاسلام وهو فتح طال عهد	127	5868441977614002996	1292	2417.0	1057	1500	86.13333129882812	196	GVDB20200701-ara1.mARkdown	MMS00008-ara1.completed
GVDB20200701-ara1.mARkdown.ms092	true	-6924634964073569713	0	30	0	144	1672	300	الاسلام بمثله وفتح فت-- عضد الشرك واهله لم يجل امره في خلد ولا فكر ولا ترقت اليه نعمة عوان من النوب -ولا بكر طريدة فكر ساقتها العزاءم وضالة امل ما	92	-8872707091647956357	MMS00008-ara1.completed.ms0127	false	1859866097115562765	269	300	1520	1665	1665	300	الاسلام بمثله وقد فت في عضد الشرك واهله لم يجل امره في خلد ولا فكر ولا ترقت اليه ه-مة عوان من الايام ولا بكر طريدة دهر ساقتها العزاءم وضالة امل ما-	127	5868441977614002996	129	235.0	102	147	87.7551040649414	24	GVDB20200701-ara1.mARkdown	MMS00008-ara1.completed
GVDB20200701-ara1.mARkdown.ms092	true	-6924634964073569713	30	300	144	1672	1672	300	نشدنها الاماني الا عادت عنها وقد جرت ذيول الهزايم ومرت عليها الايام والليالي وعجز عنها من كان في العصور الخوالي ولم تزل الملوك تتحاماها واذا اخطرتها الظنون في بال تخشي ان تحل حماها وكنا لما افضي الله تعالي الينا بامر -الملك وانقذ بنا من الهلك عاهدناه علي ان نغزو اعداءه برا وبحرا ونوسع به من كفر به قتلا واسري ونجعل شعاءر الجهاد منصوبة ونسترجع حقوق ال-اسلام المغصوبة ونورد المشركين موارد الحرب المفضية بهم الي الحرب ونجليهم عن البلاد كما امر رسول الله------------------- باجلاء طواءف المشركين عن جزيرة العرب فلما امكنت الفرصة واخذنا في امرهم بالعزيمة دون الرخصة جءناهم بمثل السيل اذا طمي والسحاب اذا همي والبحر وامواجه والبر وفجاجه والليل ونجومه والليث وهجومه فزلزلنا اقدامهم وازلنا اقدامهم واذقناهم باسنا مرة ومرة وعرفناهم ان- ما كل بيضاء شحمه ولا كل سوداء فحمه ولا كل حمراء جمرة وبرزنا اليهم بشقاء-هم لشفاقهم وسددنا عليهم ا-فاق نفاقهم وانهضنا اليهم همة الهم وجع-لنا عليهم ظلة من غيم الغم وقصدناهم في وقت تجمعت فيه اشتات الشتي- ولبت --------فيه ندا الاندي- في طرق خفية المدارج ابية المعارج ملتبسة المسالك ممتنعة علي السالك صيفها شتي- وصباحها مسا- شايبة المفارق بالثلوج منهلة المدامع من عيون الجبال علي خدود المروج مزررة الجيوب علي اكمام الغيوم التي ما لملابسها من فروج ولم تزل اقران الزحف في عذران الزعف ترميهم بالقوارص وناتيهم من الباس بما ترعد منه الفراءص و-قلب لهم ظهر المجن فتطرق اقبيتهم من الحرب بكل فن وتقرب الاسوا م-ن الاسوار وتمزج لهم الادواء في الادوار وتبعث اليهم السهام برسل المنايا وتحذرهم ان يغتروا بما بسمعونه من حنين المنايا وتجمع لهم من جفوة الجفاتي ورزيات الزيارات وترميهم من قساوة القسي بما يشغلهم عن مداراة نوب النوب المدارات وتسلك -بهم من المضايقة-	92	-8872707091647956357	MMS00008-ara1.completed.ms0128	false	3283514092347162161	0	267	0	1519	1694	300	نشدتها الاماني الا عادت عنها وقد جرت ذيول الهزاءم -مرت عليها الايام والليالي وعجز عنها من كان--- العص-ر الخوالي -لم تزل الملوك تتحاماها واذا اخطرتها الظنون في بال تخشي ان تحل حماها وكنا لما افضي الله------ الينا بامور الملك وانقذ بنا من الهلك عاهدناه---- ان نغزو اعداءه برا وبحرا ونوسع من يعذ----به قتلا واسرا ونجعل شعاءر الجهاد منصوبة ونسترجع حقوق الااسلام المغصوبة ونورد المشركين موارد الحرب المفضية بهم الي الحرب ونجليهم عن البلاد كما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم باجلاء طواءف المشركين عن جزيرة العرب فلما امكنت الفرصة واخذنا في امرهم بالعزيمة دون الرخصة جءناهم -مثل السيل اذا طمي والسحاب اذا همي والبحر وامواجه والبر وثجاجه والليل ونجومه والليث وهجومه فزلزلنا اقدامهم وازلنا اقدامهم واذقناهم باسنا مرة ومرة وعرفناهم انه ما كل بيضاء شحمة ولا كل سوداء فحمة ولا كل حمراء جمرة وبرزنا اليهم نشقي بهم لشقاقهم وسددنا عليهم انفاق نفاقهم وانهضنا ل--هم همة الهمم وحملنا عليهم ظلة من غيم الغم وقصدناهم في وقت تجمعت فيه اشتات الشتاء ولبت الاندية فيه ندي الانداء في طرق خفية المدارج ابية المخارج ملتبسة المسالك ممتنعة علي السالك صيفها شتاء وصباحها مساء شاءبة المفارق بالثلوج منهلة المدامع من عيون الجبال علي----- المروج مزررة الجيوب علي اكمام الغمام التي ما ل-لامتها من فروج ولم تزل اقران الزحف في غدران الرعف ترميهم بالقوارص وتاتيهم من الباس -ما ترعد منه الفراءص وتقلب لهم ظهر المجن وتطرق افنيتهم من الحرب بكل فن وتقرب الاسواء من الاسوار وتمزج لهم الادواء في الادوار وتبعث اليهم السهام -رسل المنايا وتحذرهم ان يغتروا بما يسمعونه من حنين الحنايا وتجمع لهم بين وزيارا-----------ت الزيارات وترميهم من قساوة القسي -ما يشغلهم عن------- نوب النوب المدارات وتسلك منهم من المضايقة	128	5868441977614002996	1424	2633.5	1168	1569	90.7584457397461	214	GVDB20200701-ara1.mARkdown	MMS00008-ara1.completed
GVDB20200701-ara1.mARkdown.ms093	true	8503091786452443523	31	300	171	1615	1615	300	المغاني خالية الالفاظ من المعاني خاوية علي عروشها موحشة من انيسها انسة بوحوشها -قد امست كالذي يتخبطه الشيطان من المس واض-حت حصيدا كان لم تغن بالامس واما من بقي من العدو بالساحل فقد تركناهم مسلوبين المزايا مشغولين بالرزايا اذلهم عدم النصير واصارهم الخوف شر مصير ونبدلوا بليل الهم الطويل عن يوم اللهو القصير وهذه المدينة لها ذكر في البلاد ومنعة كانت قد ضربت دون العزم بالاساد --فتحت في صدر الاسلام في زمن-- معاوية بن ابي سفيان رحمه الله وتن-----قلت في ايدي الملوك وعظمت في زمن بني عمار وبنوا ب-ها دار العلم المشهورة في التواريخ ولما كان في --اخر الماية الخامسة وظهرت طواءف الفرنج بالشام واستولوا علي البلاد وامننعت هذه المدينة عليهم---------------- ثم ملكوها في سنة ثلاث وخمسي ماية واستمرت في ايديهم الي الان وكان الخلفاء والمل-وك في ذلك الوقت ما منهم الا م------شغول بنفسه مكب علي مجلس انسه يصطبح في لهوه و بغتبق ويجري في مضمار لعبه ويستبق قد بلغ امله من الرتبة ومنع من ملكه كما يقال بالسكة والخطبة يري السلامة غنيمة واذا عن له وصف الحرب يوما لم يسال منها الا عن طر-ق الهزيم-----------------------------------------------------------ة اموال -ن------------هب ونفوس تذهب وقد تجاوزت حد----- اسرافها وبلاد تاتيها الاعداء فتنقصها من اطرافها لا يبالون بما سلبوا فهم كما قيل فيهم وفي امثالهم ان قاتلوا قتلوا او طاردوا طردوا او حاربوا جربوا او غالبو- غلبوا الي ان اوجد الله من اوجده لنصر- دينه واذلال الشرك وشياطينه فاحيا فريضة الجهاد بعد موتها ورد ضالة العز -بعد فوتها وزجرا بقدرة الله ولطفه ان تفترع ممالكهم ذروة ذروة وناتي الي عقد قوانينهم فنحلها عروة عروة وتخلي ديارهم من ناسهم وتطهر الارض من ادناسهم ونجدد للامة قوة سلطانها ونعيد كلمة الاسلام الي اوطانها الي ان نلقي-	93	-8872707091647956357	MMS00008-ara1.completed.ms0129	false	375149422078802295	0	272	0	1472	1620	300	المغاني خالية الالفاظ من المعاني خاوية علي عروشها موحشة من انيسها انسة بوحوشها وقد امست كالذي يتخبطه الشيطان من المس واصبحت حصيدا كان لم تغن بالامس واما من بقي من العدو بالساحل فقد تركناهم مسلوبين المزايا مشغولين بالرزايا اذلهم عدم النصير واضارهم الخوف شر مصير وتبدلوا بليل الهم الطويل عن يوم اللهو القصير وهذه المدينة لها ذكر في البلاد ومنعة----- قد ضربت دون القصد بالانداد وفتحت في صدر الاسلام في ولاية معاوية بن ابي سفيان ر-ضي الله عنه وانتقلت في ايدي الملوك وعظمت في زمن بني عمار وبنوا فيها دار العلم المشهورة في التواريخ ولما كان في اواخر الماءة الخامسة وظهرت طواءف الفرنج بالشام واستولوا علي البلاد -امتنعت------------ عليهم هذه المدينة مدة ثم ملكوها في سنة ثلاث وخمسماء--ة واستمرت في ايديهم الي الان وكان الخلفاء والملموك في ذلك الوقت ما فيهم الا من هو مشغول بنفسه مكب علي مجلس انسه يصطبح في لهوه وي-غتبق ويجري في مضمار لعبه ويستبق----------------------------------------------------------- يري السلامة غنيمة واذا عن له وصف الحرب يوما لم يسال منها الا عن طريق الهزيمة قد بلغ امله من الرتبة وقنع من ملكه كما يقال بالسكة والخطبة اموال تنهب وممالك تذهب ونفوس ------قد تجاوزت الحد في اسرافها وبلاد تاتيها الاعداء قتنقصها من اطرافها لا يبالون بما سلبوا وهم كما قيل فيهم وفي امثالهم ان قاتلوا قتلوا -و طاردوا طردوا او حاربوا حربوا او غالبوا غلبوا الي ان اوجد الله من اوجده لنصرة دينه واذلال الشرك وشياطينه فاحيا فريضة الجهاد بعد موتها ورد ضالة الغزو بعد فوتها ونرجو بقدرة الله ولطفه ان يقترع ممالكهم ذروة ذروة وناتي الي عقد قوا---هم فنحلها عروة عروة وتخلي ديارهم من ناسهم ونطهر الارض من ادناسهم ونجدد للامة قوة سلطانها ونعيد كلمة الايمان الي اوطانها الي ان نلقي	129	5868441977614002996	1309	2413.0	1061	1563	83.74919891357422	213	GVDB20200701-ara1.mARkdown	MMS00008-ara1.completed