id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
GVDB20200219-ara1.completed.ms7	false	-7507340905253807970	103	213	530	1077	1529	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي -----ابي موسي الاشعريري رضي الله عنه وهو كلام جامع للبلاغة والفقه ومعرفة القضا والحكم وهو اما بعد فان القضا القضا فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس- بين ال--ناس في -------وجهك ومجلسك ومجلسك وعدلك حتي -لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس--------------- ضعيف من عدلك ال--------------------------------------------------------------------------------------------بينة ع------------------------------------------------------------لي المدعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حرم حلالا او حلل حراما ولا يمنعك من قضاء قضيته ف------راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك -ان تراجع فيه الحق فان الحق منه قديم فلا تبطل الحق ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	7	7870442691351919117	Shamela0012062-ara1.ms201	true	-5020324784035614517	55	178	274	888	1504	300	عمر بن الخطاب التي كان يكتب بها الي ابي موسي وكان ابو موسي قد اوصي الي ابي بردة5 قال فاخرج الي كتبا فرايت في كتاب منها-- اما بعد فان القضاء----- فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس6 بين الاثنين في مجلسك ووجه--------------------ك حتي7 لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس وضيع وربما قال ضعيف من عدلك الفهم الفهم مما يتلجلج8 في صدرك وربما قال في نفسك فيشكل عليك وما لم ينزل في الكتاب ولم تجربه السنة فاعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور بعضها ببعض وانظر اقربها الي الله عزوجل واشبهها بالحق فاتبعه واعمد اليه و---------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك فان ------------------------------------------------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	201	-5577018167425301960	298	398.5	233	737	40.4341926574707	50	GVDB20200219-ara1.completed	Shamela0012062-ara1