id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
GVDB20200219-ara1.completed.ms7	false	-7507340905253807970	109	300	557	1529	1529	300	الي ابي موسي الاشعريري رضي الله عنه وهو كلام جامع للبلاغة والفقه ومعرفة القضا والحكم وهو اما بعد فان القضا القضا فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في --------وجهك ومجلسك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك ا---------لبينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا----- صلحا احل حرم حلالا او حلل حراما ولا يمنعك من قضاء قضيته------ فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق منه قديم فلا تبطل الحق و--مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يخت-لج في صدرك مما ليس في قران ولا سنة ثم اعرف الاشباه و الامثال فقس الامور عند ذلك فاعمد الي اقربها الي الله واش-هها بالحق واجعل لمن يطلب حقا غايبا او شاهدا----- امدا ينتهي اليه فان -حضر بينة اخذ---- بحقه وان عجز عنها استحللت عليه القضية فانه ابلغ من العدد واجلا للعلما ال-مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محلودا في حد او مجرب ع-ليه شهادة زور او-ظنين في ولا- او قرابة فان الله -------تعالي تولي----- السرور راغمكم با---لبينات والايمان واياك -الغضب والقلق والضجر والتادي-	7	7870442691351919117	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2851	true	1696597656949882219	101	280	497	1408	1511	300	الي ابي موسي الاشعري-------------------------------------------------------------------- اما بعد فان القضاء----- فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ الحق اذا وضح لك و----------اس بين الخصوم في مجلسك ووجهك وعم--------------لك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك واعلم ان البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس الا ان يكون صلحا---- حرم حلالا او احل حراما ولا يمنعنك-- قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه نفسك وهديت---- لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق---- قديم ولا يبطله شء وان مراجعة الحق خير من التر-دي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس في قران ولا سنة و--اعرف الاشباه و-الامثال وقس الامور ثم ------اعمد الي اح-بها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة غاءبة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه وان عجز عنها استحللت عليه القضية فانه ابلغ للعذر--- واجلي للمعمي والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربة عليه شهادة زور او ظنين في ولاء او قرابة فان الله تبارك وتعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم البينات والايمان واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي	2851	4203434267353763643	745	1234.0	594	1036	71.91119384765625	114	GVDB20200219-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown