id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
GVDB20200219-ara1.completed.ms7	false	-7507340905253807970	145	286	743	1438	1529	300	له اس بين الناس في وجهك ومجلسك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح---------- جاءز بين المسلمين الا صلحا احل--------- حرم حلالا او حلل حراما ولا يمنعك من قضاء قضيته------- فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق منه قديم فلا تبطل الحق ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في --قران ولا -----سنة ثم اعرف الاشباه و الامثال فقس الامور عند ذلك ف-اعمد الي اقربها الي الله واش-هها بالحق واجعل لمن يطلب حقا غايبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان حضر بينة اخذ بحقه وان عجز عنها استحللت عليه القضية فانه ابلغ من العدد واجلا للعلما المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محلودا في حد او مجرب عليه شهادة زور اوظنين --في ولا- او	7	7870442691351919117	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5559	true	-757896044899933841	0	124	0	624	1484	300	له سو بين الناس في وجهك ونظر--------ك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين الناس جاءز -------------الا صلحا احل حراما او حرم حلالا --------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع فيه للحق فا--------نه قديم-------------- ومراجعته---- خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في الكتاب ولا في السنة ثم اعرف الاشباه و-الامثال فقس الامور بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي بينة غاءبة اجلا فان احضرها--- اليه اخذت له خصمه---- بحقه وال--------ا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك---- واجلي للعمي والمسلمون عدول --------------الا مجلودا في حد او شاهد----------- زور او ضنينا في ولاء او	5559	-9151903774658622886	495	751.5	387	734	67.43869018554688	78	GVDB20200219-ara1.completed	ShamIbadiyya0000109-ara1
GVDB20200219-ara1.completed.ms1	false	-4862207076575707170	90	258	458	1296	1519	300	عبد الرحمن بن غانم قال كتبنا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------- من نصاري مدينة كذا-------------------------------- انكم لما قد متم علينا ل----كم الامان لا نفسنا ودرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا تحد ثوا في مدايننا ولا فيما حوله------------ا ديرا ولا كنيسة ولا فليه ولا صومعة راهب ولا تجدد ما خرب منها ولا ما كان م------نها في خطط المسلمين في ليل ولا--- نهار وان نوسع ابوابها للماد وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاث ليال نطعمهم ولا نووي في كنايسنا ولا في منار لنا جاسوسا ولا نكتم غشا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران و لا نظهر شرعنا ولا ندعوا اليه احدا ولا نمنع احدا من ذوي قدايبنا الدخول في الاسلام ان زادوا ا-ن نوقر المسلمين ونقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ول---ا نتشبه بهم------ في شي من -لباسهم في قلنوسة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكنا بكناهم ولا نركب ب--السروج ولا نتقلد بالسيوف ولا ننخذ شي-ا من السلاح ولا نحمله نعنا ولا ننقش علي خواتمنا	1	7870442691351919117	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8029	true	1531329517513221617	114	299	583	1542	1546	300	عبد الرحمن بن غ-نم قال كتبنا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح نصاري الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا الي امير المءمنين عمر بن الخطاب انكم لما قد-متم علينا سالناكم الامان لا-نفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث ---في مداءننا ولا فيما حواليها كنيسة ولا ديرا ولا قبلة ----------ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا ما كان مخططا منها في خطط المسلمين في ليل ولا في نهار وان نوسع ابوابها للمار وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاث ليال نطعمهم ولا نءوي في كناءسنا ولا في مناز-لنا جاسوسا ولا نكتمه عن المسلمين ولا نعلم اولادنا القران و-لا نظهر شرعنا ولا ندعو- اليه احدا ولا نمنع احدا من ذوي قرابتنا الدخول في الاسلام ان اراده وان نوقر المسلمين ونقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس وان لا نتشبه بالمسلمين في شء من ملابسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا------------ نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب في السروج ولا نتقلد بالسيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش علي خواتمنا	8029	-9151903774658622886	761	1354.5	606	990	76.86869049072266	122	GVDB20200219-ara1.completed	ShamIbadiyya0000109-ara1
GVDB20200219-ara1.completed.ms8	false	-6858442177739727207	130	300	628	1505	1505	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال كتبت- لعمر بن الخطاب رضيي الله عنه حين صالح نصاري اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المومنين من نصاري مدينة كذا وكذا-------------------------------- انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا ودرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدايننا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ---------ولا قلية ولا صومعة راهب ولا نجد دما خرب منها ولا نحيي ما كان م------نها في خطط المسلمين ولا نمنع كنايسنا ان ينزل احد من المسلمين في ليل ولا--- نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعمهم ولا ناوي ---------------في منازلنا ولا كنايسنا جاسوسا ولا نكتم غشا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران -لا نظهر شركنا ولا ندعوا اليه احدا ولا نمنع احدا من ذوي قرايبنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين ونقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا --جلوس--ا ولا نشتبه بهم------ في شي من ملابسهم في قلنسوه ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعرو لانتكلم بكلامهم ولا تتكنا بكناهم-	8	7870442691351919117	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8029	true	1531329517513221617	113	280	580	1445	1546	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال كتبنا لعمر بن الخطاب رض-ي الله عنه حين صالح نصاري---- الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة -----كذا الي امير المءمنين عمر بن الخطاب انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مداءننا ولا فيما حواليه-------ا كنيسة ولا ديرا ولا قبلة ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا----- ما كان مخططا منها في خطط المسلمين----------------------------------------- في ليل ولا في نهار وان نوسع ابوابها للمار- وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاث ليال- نطعمهم ولا نءوي في كناءسنا ولا في منازل------------نا جاسوسا ولا نكتمه عن المسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شرعنا ولا ندعو- اليه احدا ولا نمنع احدا من ذوي قرابتنا الدخول في الاسلام ان اراد-ه وان نوقر المسلمين ونقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس وان لا نتشبه بالمسلمين في شء من ملابسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا -----------نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم	8029	-9151903774658622886	749	1339.0	601	955	78.4293212890625	120	GVDB20200219-ara1.completed	ShamIbadiyya0000109-ara1
GVDB20200219-ara1.completed.ms2	false	-8282954828031963184	0	129	0	645	1500	300	في كنايسنا بحضرة المسلمين ولا نرفع اصواتنا مع- موتانا ولا نرفع شعانيسا ولا طاغوتنا ولا نظهر النيران في شي من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نجاورهم بموتانا ولا ن-خذ من الدقيق ما جري عليه سهام المسلمين ولا نطلع علي منازلهم فلما اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالكتاب زاد فيه ولا نضرب احد من المسلمين شرطنا ذلك علي انفسنا و----اهل ملتنا و--لنا عليه الامان وان نحن خالفنا عن شي مما شرطنا- لكم وضمنا- علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد خل منا ما -حل من اهل المعاندة والشقاق وكتب اليه اعمر رضي الله عنه--- امض لهم ما سالوه والحق فيه حرفين اش--رطهما عليهم مع ما شرطوه علي انفسهم ان لا يشتروا شاء- من سبايا المسلمين ومن ضرب مسلما عمدا فقد خلع عهده وروي نافع عن اسلم مو----لي عمر بن	2	7870442691351919117	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8030	true	-4240223040812605518	31	142	170	726	1557	300	في كناءسنا الا ضربا خفيفا ولا نرفع اصواتنا علي موتانا و-----------------------------لا نظهر النيران في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام المسلمين ولا نطلع علي منازلهم وقد شر--------------------------------------------------------------------------طنا ذلك علي انفسنا وعلي اهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا في شء مما شرطناه لكم وضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل بنا ما يحل ب--اهل المعاندة والشقاق فكتب اليه -عمر رضي الله عنه ان امض---- ما سالوه والحق فيه حرفين واشترطهما عليهم مع ما شرطوا علي انفسهم ان لا يشتروا شيءا من سبايا المسلمين ومن ضرب مسلما عمدا فقد خلع عهده وروي ان بني تغلب دخلوا علي عمر بن	8030	-9151903774658622886	483	831.5	381	666	72.52252197265625	77	GVDB20200219-ara1.completed	ShamIbadiyya0000109-ara1
GVDB20200219-ara1.completed.ms3	false	146234324002398944	247	293	1340	1576	1611	300	وروي ان بني ثعلب دخلوا علي عمر بن عبد العزيز فقالوا يا امير المومنين انا قوم من العرب افرض لنا قال نصاري قالوا نصاري قال ادع-- لي حجاما ففعلوا فجر نواصيهم وشق من ارديتهم حزما يخترمون--ها وامرهم ان لا يركبوا -السروج و---يركبون ب---الاكف من شق واحد	3	7870442691351919117	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8030	true	-4240223040812605518	134	183	692	939	1557	300	وروي ان بني تغلب دخلوا علي عمر بن عبد العزيز فقالوا يا امير المءمنين انا قوم من العرب افرض لنا قال نصاري قالوا نصاري قال ادعوا لي حجاما ففعلوا فجز نواصيهم وشق من ارديتهم حزما يحتزمون بها وامرهم ان لا يركبوا بالسروج وان يركبوا علي الاكف من شق واحد	8030	-9151903774658622886	228	420.0	182	247	92.30769348144531	39	GVDB20200219-ara1.completed	ShamIbadiyya0000109-ara1
GVDB20200219-ara1.completed.ms9	false	3646006833043288348	17	143	91	749	902	173	بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاديم ر-وسنا وان نلزم دينا حيث ما كنا وان نشد دنانيرنا علي اوساطنا وان لا نظهر الصليب علي كنايسنا ولا نظهر صلباننا و---كتبنا في شي من --طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نضرب ب--نواقسنا في كنايسنا الا ضربا حقيقا ولا نرفع اصواتنا بالقراة في كنايسنا في شي من حضرة المسلمين ولانخرج شعايننا ولا طاغوثا ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في شي من طرق المسلمين و-----------------------------------------------------------------------------لا نطلع عليهم في منازلهم فلما اتيت عمر بن الخطاب رحمه الله بالكتاب زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم ذلك علي انفسنا و----اهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شي مما شرطناه لمكم وضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل لاهل المعاندة ولاشقاق	9	7870442691351919117	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8030	true	-4240223040812605518	0	100	0	526	1557	300	بالعربية ولا نبيع الخم-ر وان نجز مقاد-م رءوسنا و---نلزم زينا حيث-ما كنا وان نشد الزنار ع--لي اوسا-------------------------------طنا ولا نظهر صلباننا ولا كتبنا في شء من اسواق المسلمين و-----طرقهم ولا نضرب بالنواق-يس في كناءسنا الا ضربا خفيفا ولا نرفع اصواتنا علي------------------------------------------------------------------------------------- موتانا ولا نظهر النيران----- في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام المسلمين ولا نطلع عل-----ي منازلهم وقد ش------------------------------------------------------------------------رطنا---- ذلك علي انفسنا وعلي اهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا في شء مما شرطناه ل-كم وضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل ب----نا ما يحل باهل المعاندة والشقاق	8030	-9151903774658622886	402	612.0	320	747	53.81526184082031	56	GVDB20200219-ara1.completed	ShamIbadiyya0000109-ara1
GVDB20200219-ara1.completed.ms4	false	-3881064419910984955	0	115	0	636	1636	300	يتميزوا---------- عن المسلمين في لباسهم وان لبسوا قلانس -ميز وها-عن قلانس المسلمين بالحزق- ويشدون الزنانير ف-ي اوساطهم ويكون في اعناقهم خاتم من نحاس او رصاص او جرس يدخل معهم الحمام وليس لهم ان يلبسوا العمايم و---الطيلسان-- واما المراة ف-----تشد الزنار تحت الا يزار وقيل فوق الا زار وهو الاولي ويكون في عنقها خاتم يدخل معها الحمام ويكون احد خيفها اسود والاخر ابيض ولا يركبون الخيل ويركبون البغال و---الحمير بغير ----------------------------السروج بالبرادع عرضا من شق واحد في المواضع البعيدة علي ما بينا قبل ذلك ولا يصدرون في المجالس ولا يبد-ون بالسلام ويلجو-ن الي اضيف الطرق ويمنعون ان يع---لوا علي المسلمين في البنا- وتجوز المساوا نص وقيل لا تجوز بل يمنعون ويمن------------------------عون من اظهار المنكر والخمر والخنزير	4	7870442691351919117	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8031	true	-3022234230914767060	190	300	951	1580	1580	300	يتميزوا في اللباس عن المسلمين وان يلب---------سوا قلانس يميزونها عن قلانس المسلمين بالحمرة ويشدوا الزنانير علي اوساطهم ويكون في رقاب-هم خاتم من نحاس او رصاص او جرس يدخلون به الحمام وليس لهم ان يلبسوا العماءم ولا الطيلسانات واما المراة فانها تشد الزنار تحت الاز--ار وقيل فوق الاز-ار وهو --اولي ويكون في عنقها خاتم تدخل --به الحمام ويكون احد خفيها اسود والاخر ابيض ولا يركبون الخيل ولا---- البغال ولا الحم-----ير الا بالاكف عرضا ولا يركبون بالسروج ولا يت---------------------------------------------------------------صدرون في المجالس ولا يبدءون بالسلام ويلجءون الي اضيق الطرق ويمنعون ان يتطاولوا علي المسلمين في البناء وتجوز المساواة و--قيل لا تجوز وان تملكوا دارا عالية اقروا عليها ويمنعون من اظهار المنكر كالخمر والخنزير-	8031	-9151903774658622886	485	802.5	397	721	67.26768493652344	62	GVDB20200219-ara1.completed	ShamIbadiyya0000109-ara1
GVDB20200219-ara1.completed.ms6	false	8076954919399362152	99	156	491	760	1506	300	وامر عمر---------- رضي الله عنه ان تهدم كل كنيسة لم تكن قبل الاسلام ومنع ان تحدث كني---سة وامر ان -----------------------------لا يظهر صليب خارج من كنيسة الا-كسر علي راس صاحبه وامر عروة بن نجد ب-هدمها بصنعا- وهذا مذهب علما- المسلم-------ين وشجج عمر------- بن عبد العزيز وامر ان لا ييرك في دار-------- بيعة ولا كنيسة بحال قديمة ولا جديدة	6	7870442691351919117	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8032	true	2011340281049282766	198	267	1030	1360	1530	300	وامر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان تهدم كل كنيسة------- قبل الاسلام ومنع ان تجدد كل كنيسة وامر ان لا تظهر علية خارجة من كنيسة ولا يظهر صليب خارج من كنيسة الا كسر علي راس صاحبه وكان عروة بن محمد يهدمها بصنعاء وهذا مذهب علماء المسلمين اجمعين وشدد في ذلك عمر بن عبد العزيز وامر ان لا يترك في دار الاسلام بيعة ولا كنيسة بحال قديمة ولا حديثة	8032	-9151903774658622886	242	400.0	188	337	71.81008911132812	42	GVDB20200219-ara1.completed	ShamIbadiyya0000109-ara1
