id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
GVDB20200219-ara1.completed.ms7	false	-7507340905253807970	103	282	530	1421	1529	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعريري رضي الله عنه وهو كلام جامع للبلاغة والفقه ومعرفة القضا والحكم وهو اما بعد فان القضا القضا فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك ومجلسك ومجلسك وعدلك --------------------حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل--------- حرم حلالا او حلل حراما ولا يمنعك من قضاء قضيته------- فراجعت فيه نفسك وهديت ------فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق منه قديم فلا تبطل الحق--- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في قران -----ولا سنة------ ثم اعرف الاشباه و الامثال فقس الامور عند ذلك ف-اعمد الي اقربها الي الله واش-هها بالحق--- واجعل لمن يطلب حقا غايبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان -حضر بينة اخذ---- بحقه وان عجز عنها استحللت عليه القضية فانه ---------------ابلغ من العدد واجلا للعلما المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محلودا في حد او مجرب عليه شهادة --زور ---	7	7870442691351919117	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6391	true	4764595435969872073	139	299	691	1493	1498	300	عمر بن الخطاب ا-------------لي ابي موسي---------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان القضاء----- فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجل-------سك وعدلكاي اجعلهم اسوة في ذلكحتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس ---الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ف-------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه اليوم عقلك وذهبت فيه لرشدك-ان تر-جع الي الحق فان الحق---- قديم -لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب الله ولا سنة رسوله ثم اعرف الاشباه و-الامثال وقس الامور بنظاءرها واعمد الي اح-بها الي الله واشبهها فيما تري واجعل للمدعي--------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا وجه-----------ت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر وال------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ب---شهادة الزور او	6391	4730591126111672076	639	991.5	503	979	65.27068328857422	97	GVDB20200219-ara1.completed	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown