id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
GVDB20200219-ara1.completed.ms1	false	-4862207076575707170	97	295	492	1489	1519	300	بن الخطاب رضي- الله عنه من نصاري مدينة كذا انكم------ لما قد متم علينا ل--------كم الامان لا نفسنا ودرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا تحد ثوا في مدايننا ولا فيما حوله----------ا ديرا ولا كنيسة ولا فليه ولا صومعة راهب ولا تجدد----- ما خرب منها ولا ما كان منها في خطط المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للماد وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين----------- ثلاث ليال نطعمهم ولا نووي في كنايسنا ولا في منار لنا جاسوسا ولا نكتم غشا- للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران و لا نظهر شرعنا ولا ندعوا اليه احدا ولا نمنع احدا من ذوي قدايبنا--- الدخول في الاسلام ان زادوا ا-----ن نوقر المسلمين ونقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شي من لباسهم في قلنوسة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا------------------- نتكنا بكن-اهم ولا نركب بالسروج ولا نتقلد بالسيوف ولا ننخذ شي-ا من السلاح ول----------ا نحمله نعنا ولا ننقش علي خواتمنا بالعربية ولا نب-ع الخمور و----------------ان نجز معاد-م ر-وسنا ونلزم ديننا حيث ما كان وان نشد الزنانير علي اوساطنا وان لا نظهر صلباننا وكتبنا في شي من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نضرب ---ناقوسا في------ كنايسنا الا ضربا	1	7870442691351919117	JK011677-ara1.ms026	true	1360811019757254201	112	300	589	1564	1564	300	بن الخطاب امير المءمنين من نصاري مدينة كذا ومدينة كذا لما قد-متم علينا وقد سالناكم الامان لا-نفسنا وذرارينا واموالنا ع----------------------لي------- ان لا نحدث ---في مداءننا ول-----ا حولها كنيسة ولا ديرا ولا قلاية ---------ولا صومعة راهب ولا نحدث منها ما خرب و-----لا ما كان منها في خطط المسلمين في ليل او- نهار وان نوسع علي -------------------------------من مر بنا من المسلمين في الضيافة ثلاث ليال------- ولا ننزل في كناءسنا ولا مناز----لنا جاسوسا ولا نكتم عينا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران و-لا نظهر شرعنا ولا ندعو- اليه احدا ولا نمنع احدا من ذوي قرابتنا من الدخول في الاسلام ان را-وا ذلك وان نوقر المسلمين ونقوم لهم في مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعل و--لا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتسمي باسماءهم ولا نتكني بكنيتهم ولا نركب بالسروج ولا نتقلد بالسيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نعمله ولا نحمله معنا ولا ننقش علي خواتمنا بالعربية ولا نبيع الخمور ولا نسقيها احدا وان نجز مقاديم رءوسنا ونجعل------------------------- الزنانير علي اوساطنا و---لا نظهر صلباننا وكتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نضرب النواقيس- في شء من كناءسنا الا ضربا-	26	-2820996327159259531	798	1305.0	633	1106	72.15190124511719	119	GVDB20200219-ara1.completed	JK011677-ara1
GVDB20200219-ara1.completed.ms8	false	-6858442177739727207	138	299	663	1499	1505	300	بن الخطاب رضيي الله عنه حين صالح نصاري اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر---------- امير المومنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم- لما قدمتم علينا---- سالناكم الامان لانفسنا ودرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدايننا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ---------ولا قل-ية ولا صومعة راهب ولا نجد د-----ما خرب منها ولا نحيي ما كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع كنايسنا ان ينزل احد من المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين----------- ثلاثة ايام نطعمهم ولا ناوي في------------ منازلنا ولا كنايسنا جاسوسا ولا نكتم غشا- للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران -لا نظهر شركنا ولا ندعوا اليه احدا ولا نمنع احدا من ذوي قرايبنا--- الدخول في الاسلام ان ارادوه وا--ن نوقر المسلمين ونقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا --جلوسا ولا نشتبه بهم في شي من ملابسهم في قلنسوه ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعرو لا-نتكلم بكلامهم ولا تتكنا	8	7870442691351919117	JK011677-ara1.ms026	true	1360811019757254201	101	241	539	1241	1564	300	بن الخطاب رض-ي الله عنه وهو-------------------------------------------- هذا كتاب لعبد الله عمر بن الخطاب امير المءمنين من نصاري مدينة كذا ومدينة كذا لما قدمتم علينا وقد سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا ----------------------علي------- ان لا نحدث في مداءننا ول-----ا حوله---------ا كنيسة ولا ديرا ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نحدث منها ما خرب ولا---------- ما كان منها في خطط المسلمين----------------------------------------- في ليل او- نهار وان نوسع علي --------------------------------من مر بنا من المسلمين في الضيافة ثلاث- ليا-------ل ولا ننزل في كناءسنا ولا منازل------------نا جاسوسا ولا نكتم عينا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شرعنا ولا ندعو- اليه احدا ولا نمنع احدا من ذوي قرابتنا من الدخول في الاسلام ان راوا ذلك وان نوقر المسلمين ونقوم لهم في مجالسنا اذا ارادوا الجلوس- ولا نتشبه بهم في شء من لبا-سهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعل و--لا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتسمي	26	-2820996327159259531	578	912.0	457	899	64.29366302490234	91	GVDB20200219-ara1.completed	JK011677-ara1
GVDB20200219-ara1.completed.ms9	false	3646006833043288348	0	60	0	318	902	173	ولا نركب -السروج ولا نتقلد -السيوف ولا نتخذ شي-ا من السلاح و----------لا نحمله معنا-ولا تنقش علي خواتمنا بالعربية ولا نبيع الخمور و----------------ان نجز مقاديم ر-وسنا وان نلزم دينا حيث ما كنا وان نشد دنانيرنا علي اوساطنا وان لا نظهر الصليب علي كنايسنا ولا نظهر صلباننا وكتبنا في شي من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نضرب -بنواقسنا في كناي------سنا الا ضربا	9	7870442691351919117	JK011677-ara1.ms026	true	1360811019757254201	245	300	1268	1564	1564	300	ولا نركب بالسروج ولا نتقلد بالسيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نعمله ولا نحمله معنا ولا ننقش علي خواتمنا بالعربية ولا نبيع الخمور ولا نسقيها احدا وان نجز مقاديم رءوسنا ونجعل الز-------------------------نانير --علي اوسا-------------------------------طنا ولا نظهر صلباننا وكتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نضرب النواق-يس في شء من كناءسنا الا ضربا-	26	-2820996327159259531	239	400.0	195	356	67.13483428955078	33	GVDB20200219-ara1.completed	JK011677-ara1
GVDB20200219-ara1.completed.ms2	false	-8282954828031963184	2	125	11	628	1500	300	بحضرة المسلمين ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نرفع شعانيسا ولا طاغوتنا ولا نظهر النيران في شي من طرق المسلمين ولا اسواقهم و---------------------------لا نجاورهم بموتانا ولا ن-خذ من الدقيق ما جري عليه سهام المسلمين ولا نطلع علي منازلهم فلما اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالكتاب--------------------- زاد فيه ولا نضرب احد م-ن المسلمين شرطنا ذلك علي انفسنا واهل ملتنا و--لنا عليه الامان وان نحن خالفنا عن شي مما شرطنا- لكم وضمنا علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد خل منا ما ح-ل من اهل المعاندة والشقاق وكتب اليه اعمر رضي الله عنه امض لهم ما سالوه والحق فيه حرفين اشرطهما عليهم مع ما شرطوه علي انفسهم ان لا يشتروا شاء- من سبايا المسلمين و---من ضرب مسلما عمدا-------- فقد خلع عهده وروي نافع عن	2	7870442691351919117	JK011677-ara1.ms027	true	-859047279913080054	7	118	38	592	1611	300	بحضرة المسلمين ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا ن-----------------------------ظهر النيران في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نظهر باعوثا ولا شعانين ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام المسلمين ولا نطلع علي منازلهم فلما جاء -----------------------------الكتاب الي عمر رضي الله عنه زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطناه لكم------ علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل منا ما يحل من اهل المعاندة والشقاق فكتب اليه ان--------------- امض ذلك--------- والحق فيه هذا و-----------------------------------------لا يشتروا شيءا من سبايا المسلمين وان من ضرب مسلما عمدا او شتمه فقد خلع عهده وكتب اليه ان	27	-2820996327159259531	457	766.5	362	683	66.91069030761719	73	GVDB20200219-ara1.completed	JK011677-ara1
GVDB20200219-ara1.completed.ms4	false	-3881064419910984955	17	111	105	607	1636	300	ويكون في اعناقهم خاتم من نحاس او رصاص او جر-س يدخل معهم الحمام وليس --------لهم ان يلبسوا العمايم والطيلسان واما--------------------------------------------------------- المراة فتشد الزنار تحت الا يزار وقي-----------------------------------------------ل فوق الا زار وهو الاولي ويكون في عنقها خاتم يدخل معها الحمام ويكون احد خيفها اسود والاخر ابيض و---------------------لا يركبون الخيل---------------------- ويركبون البغال والحمير بغير السروج بالبرادع عرضا من شق----- واحد في المواضع البعيدة علي ما بينا قبل ذلك و------------------لا يصدرون في المجالس ولا يبد-ون بالسلام ويلجو-ن الي اضيف الطرق ويمنعون ان يعلوا علي المسلمين في البنا وتجوز ---------المساوا نص وقيل لا تجوز بل يمنعون و---يمنعون من	4	7870442691351919117	JK011677-ara1.ms027	true	-859047279913080054	166	284	868	1517	1611	300	ويكون في رقاب-هم خاتم من ال------رصاص او نحاس يدخل معهم الحمام ليتميزوا به ولهم ان يلبسوا العماءم والطيلسان لان التميز يحصل بغير ذلك وهل يمنعون من لبس الديباج وجهان وتشد المراة----- الزنار تحت الا--زار وفوق الثياب حتي لا تصف ابدانهن وتكشف رءوسهن وقيل بل فوق الا-زار ---كالرجل- ويكون في عنقها خاتم يدخل معها الحمام ويكون احد خفيها اسود والاخر ابيض ليتميزن به علي غيرهن ولا يركبون الخيل لشرفها وقيل لا يمنعون ويركبون البغال والحمير بالاكف-------------- عرضا اي من جانب واحد قال الشيخ ابو حامد يركبون مستويا ولكن يكون الركاب من خشب ولا يصدرون في المجالس ولا يبدءون بالسلام ويلجءون الي اضيق الطرق ويمنعون ان يعلوا علي المسلمين في البناء ولا يمنعون من المساوا--ة وقي-----------ل يمنعون وهل يمنعون من	27	-2820996327159259531	374	535.0	301	695	53.812950134277344	49	GVDB20200219-ara1.completed	JK011677-ara1
GVDB20200219-ara1.completed.ms9	false	3646006833043288348	61	145	324	759	902	173	ولا نرفع اصواتنا بالقرا-ة في كنايسنا في شي من حضرة المسلمين ولانخرج شعايننا ولا طاغوثا ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في شي من طرق المسلمين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نطلع عليهم في منازلهم فلما اتيت---------- عمر بن الخطاب رحمه الله بالكتاب زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شي مما شرطناه لمكم وضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل ل--اهل المعاندة ولاشقاق ولله اعلم	9	7870442691351919117	JK011677-ara1.ms027	true	-859047279913080054	1	93	6	477	1611	300	ولا نرفع اصواتنا بالقراءة في شء ب-------------حضرة المسلمين--------------------------- ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران----- في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نظهر باعوثا ولا شعانين ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام المسلمين ولا نطلع عل-----ي منازلهم فلما جاء الكتاب الي عمر رضي----------- الله عنه---- زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا---- ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطناه ل-كم------- علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل---- منا ما يحل من اهل المعاندة والشقاق فكتب اليه	27	-2820996327159259531	328	531.5	259	552	59.4202880859375	52	GVDB20200219-ara1.completed	JK011677-ara1
GVDB20200219-ara1.completed.ms7	false	-7507340905253807970	161	291	816	1464	1529	300	يياس ضعيف من عدلك البينة علي المدعي واليمين علي من انكر والصلح---------- جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حرم حلالا او حلل حراما ولا يمنعك من قضاء قضيته------- فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق منه قديم فلا تبطل الحق ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في قران -----ولا سنة ثم ----اعرف ---------الاشباه و الامثال فقس الامور عند ذلك فاعمد الي اقربها الي الل-------ه واش-هها بالحق واجعل لمن يطلب حقا غايبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان -حضر بينة اخذ--- بحقه وان عجز عنها استحللت عليه القضية فانه ------------ابلغ من العدد واجلا للعلما المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محلودا في حد- او مجرب عليه شهادة --زور اوظنين في ولا او قرابة فان الله تعالي تولي	7	7870442691351919117	JK011677-ara1.ms140	true	902703229018125586	0	119	0	608	1538	300	يياس ضعيف من عدلك البينة علي المدعي واليمين علي من انكر والصلح بين الناس جاءز -------------الا صلح----- حرم حلالا واح--ل حراما ولا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق---- قديم والرجوع اليه-------------- خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في كتاب الله ولا سنة رسوله واعرف الامثال والاشباه و----------قس الامور برايك و--اعمد الي اقربها الي الله سبحانه واشبهها بالحق واجعل لمن يطلب حقا غاءبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ له بحقه وان عجز عنها وجهت للقضاء-------- فانه اجلي للعمي وابلغ في العذر والناس كلهم---------- عدول بعضهم علي بعض الا محدود- في قذف او مجري عليه شهادة الزور فا-----------------------ن الله------ تولي	140	-2820996327159259531	487	759.0	382	710	68.591552734375	77	GVDB20200219-ara1.completed	JK011677-ara1