id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
GVDB20200219-ara1.completed.ms7	false	-7507340905253807970	106	300	544	1529	1529	300	رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعريري ر-ضي الله عنه وهو كلام جامع للبلاغة والفقه ومعرفة القضا والحكم وهو اما بعد فان القضا القضا فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدل----------------------------ك البينة علي المدعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل--------- حرم حلالا او حلل حراما ولا يمنعك من قضاء قضيته ف------راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق منه قديم فلا تبطل الحق ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في -------قران ولا ------سنة ثم اعرف ---------الاشباه و الامثال فقس الامور عند ذلك فاعمد الي -------اقربها الي الله واش--------------هها بالحق واجعل لمن يطلب حقا غايبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان --حضر بينة اخذ بحقه------------------------------- وان عجز عنها استحللت عليه القضية فانه--- ابلغ من العدد واجلا للعلما المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محلودا في حد--------------------------- او مجرب ع-ليه شهادة زور اوظنين في ولا او قرابة فان الله تعالي تولي----- السرور راغم-------------------كم بالبينات والايمان واياك -الغضب والقلق والضجر والتادي-	7	7870442691351919117	JK000150-ara1.ms3959	true	5784005465445689855	18	219	100	1132	1543	300	رضي الله عنه الي ابي موسي الاشع--ري رحمه الله سماه محمد رحمه الله كتاب السياسة وفيه------------------- اما بعد فان القضاء----- فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجل-------سك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك وفي رواية لا يخاف ضعيف جورك البينة علي المدعي واليمين علي من انكر -الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلال-------------ا ولا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ا----لحق فان الحق---- قديم -لا يبطل----- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران العظيم والسنة ثم اعرف الامثال والاشباه و----------قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها واقربها الي الله تبارك وتعالي واشبهها بالحق -اجعل للمدعي--------------------- امدا ينتهي اليه فاذا احضر بينة اخذ بحقه والا وجب القضاء عليه وفي رواية وان عجز عنها استحللت عليه القضاء فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للع-مي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في قذف او ظنينا في ولاء او قرابة او مجربا عليه شهادة زور فا-----------------------ن الله تعالي تولي منكم السر وفي رواية السراءر ودرا عنكم بالبينات ----------اياك والغضب والقلق والضجر والتاذي	3959	4907453858470608606	772	1254.0	615	1162	66.43717956542969	123	GVDB20200219-ara1.completed	JK000150-ara1