id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms031	true	2643308619720807017	28	246	168	1342	1622	300	الحمد لله الذي اصطفي--- الاسلام بملابس الشرف واظهر بهجة درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علاءه حتي انسي ذكر ما سلف وقيض لنصره ملوكا اتفق علي طاعتهم من اختلف احمده علي نعمة التي رتعت الاعين منها في الروض الانف والطافه التي وقف الشكر عليها فليس له عنها منصرف واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان------ محمدا عبده ا-------لذي جبر من الدين وهنا ورسوله الذي اظهر من المكارم فنونا لا فنا صلي الله عليه وعلي اله الذين اض-حت مناقبهم باقية لا تف-ي واصحابه الذين احسنوا في الدين فاستحقوا الزيادة من الحسني وسلم تسليما كثيرة وبعد فان اولي الاولياء بتقديم ذكره واحقهم ان يصبح القلم راكعة وساجدة في تسطير مناقبه وبره من سعي فاضحي بسعيه الحميد متقدما ودعا الي طاعته فاجاب- من كان منجدة و-متهما وما بدت يد من المكرمات الا كان لها زندا ومعصمة ولا استباح------ حمي وغي الا اضرمه نارة واجراه دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني شرفه الله واعلاه ذكره -الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري اعز الله سلطانه تنويها بشر-ف قدره واعترافا بصنعه الذي تنفد العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانة الزمان واذهبت ما كان لها من محاسن	31	4003821575721988156	Shamela0012722-ara1.completed.ms0328	false	-8014072652100858561	81	300	469	1643	1643	300	الحمد لله الذي اضفي علي الاسلام -ملابس الشرف واظهر بهجة درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وش-د ما وهي من علاءه حتي انسي ذكر من سلف وقيض لنصره ملوكا اتفق علي-----هم من اختلف ا-مده علي نعمه التي رتعت الاعين منها في الروض الانف والطافه التي وقف الشكر عليها فليس له عنها منصرف واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله الذي جبر من الدين وهنا ورسوله الذي اظهر من المكارم فنونا لا فنا صلي الله عليه وعلي اله الذين اصبحت مناقبهم باقية لا تفني واصحابه الذين احسنوا في الدين فاستحقوا الزيادة من الحسني------------------ وبعد فان اولي الاولياء بتقديم ذكره واحقهم ان يصبح القلم راكعا وساجدا في تسطير مناقبه وبره من سعي فاضحي بسعيه الحميد متقدما ودعا الي طاعته فاجابه من كان منجد او متهما وما بدت يد في المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي الا اضرمه نارا واجراه دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني شرفه الله واعلاه ذكرها الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري اعز الله سلطانه تنويها بشريف قدره واعترافا بصنعه الذي تنفد العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانة الزمان واذهب- ما كان لها من محاسن-	328	5603378475275011310	1129	2150.0	918	1202	93.92678833007812	192	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms031	true	2643308619720807017	246	300	1342	1622	1622	300	واحسان واعتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زمنها وقد كان صال عليها صولة مغضب فاعاده لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه فرجع كل متضايق من اموره------ا رحبة ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفة واظهر من الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام بامر-	31	4003821575721988156	Shamela0012722-ara1.completed.ms0329	false	-1318093863858148376	0	55	0	286	1599	300	واحسان و-عتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زمنها وقد كان صال عليها صولة مغضب فاعاده لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه فرجع كل متضايق من امورها واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر من الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام بامر	329	5603378475275011310	277	534.5	224	287	96.51567840576172	49	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms032	true	1104516707879120447	2	254	16	1365	1613	300	امرا لو رامه غيره لامتنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك الانقطع به قبل الوصول اليه ولكن الله ادخر هذه الحسنة ليثقل بها ميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خفف حس---ابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة قضت لهذا البيت الشريف بجمعه بعد ان حصل الا-ياس من جمعه وامير المءمنين يشكر لك هذه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك بامره لاتسع الحرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد-------- والديار --بكرية والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غورة ونجدة وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت بالمكارم فردا وما جعل منها بلدة من البلاد ولا حصنا من الحصون مست-ني ولا جهة من الجهات تعد في الاعلي ولا في الادني فلا-حظ امور الامة فقد اصبحت لها حاملا وخلص نفسك من التبعات اليوم ففي غد تكون مسءول-----ا لا ساءلا ودع الاغترار بامر الدنيا فما نال احد منها طاءلا وما راها احد بعين الحق الا راها خيالا زاءلا فالسعيد من قطع منها اماله الموصولة وقدم لنفسه زاد التقوي فتقدمة غير التقوي مردودة لا مقبولة وابسط يدك بالاحسان والعدل فقد امر الله بالعدل والاحسان وكرر ذكره في مواضع من القران وكفر به عن المرء ذنوبة كتبته عليه واثاما وجعل يوما واحدا منه كعبادة العابد ستين عاما وما سلك احد سبيل العدل الا واجتنبت ثماره من افنان ورجع الامر به بعد تداعي اركانه وهو مشيد الاركان وتحصن به من حوادث زمانه والسعيد من تحصن من حوادث الزمان وكانت ايامه في الايام ابهي من الاعياد واحسن في العيون من الغرر في اوجه الحياد واحلي من العقود اذ-ا حلي بها عطل الاجياد	32	4003821575721988156	Shamela0012722-ara1.completed.ms0329	false	-1318093863858148376	56	300	293	1599	1599	300	امرا لو رامه غيره لامتنع عليه ولو تمسك بحبله -------لانقطع به قبل الوصول اليه -لكن الله ادخر هذه الحسنة ليثقل بها ميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خفف من حسابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة قضت لهذا البيت الشريف بجمعه بعد ان حصل الا ياس من جمعه وامير المءمنين يشكر هذ---ه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك------ لاتسع الخرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد الشامية والديار البكرية والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غورا ونجدا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت بالمكارم فردا ولا جعل منها بلدا من البلاد ولا حصنا من الحصون مستثني ولا جهة من الجهات تعد في الاعلي ولا في الادني فلا حظ امور الامة فقد اصبحت لها حاملا وخلص نفسك من التبعات اليوم ففي غد تكون مسءولا عنها لا ساءلا ودع -لاغترار بامر الدنيا فما نال احد منها طاءلا وما راها احد بعين الحق الا راها خيالا زاءلا فالسعيد من قطع منها اماله الموصولة وقدم لنفسه زاد التقوي فتقدمة غير التقوي مردودة لا مقبولة وابسط يدك بالاحسان والعدل فقد امر الله بالعدل والاحسان وكرر ذكره في مواضع من القران وكفر به عن المرء ذنوبا كتبت- عليه واثاما وجعل يوما واحدا منه كعبادة العابد ستين عاما وما سلك---- سبيل العدل الا واجتنيت ثماره من افنان ورجع الامن ---بعد تداعي اركانه---- مشيد الاركان وت----------------------------------حصن من حوادث الزمان فكانت ايامه في الانام ابهي من الاعياد واحسن في العيون من الغرر في اوجه الجياد واحلي من العقود انما حلي بها عطل الاجياد-	329	5603378475275011310	1268	2421.5	1030	1371	92.48723602294922	214	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms032	true	1104516707879120447	254	300	1365	1613	1613	300	وهذه الاقاليم المنوطة ب---ك تحتاج الي نواب وحكام واصحاب راي من اصحاب السيوف والاقلام فاذا استعنت باحد منهم في امورك فنقب عليه تنقيبا واجعل عليه في تصرفاته رقيبا---- عن احواله ففي يوم القيامة تكون عنه مسءولا وبما اج-رم مطلوبة ولا تول م-نهم الا من تكون مساعيه-	32	4003821575721988156	Shamela0012722-ara1.completed.ms0330	false	-8331753685024847736	0	47	0	256	1606	300	وهذه الاقاليم --منوطة بنظرك تحتاج الي نواب وحكام واصحاب راي من اصحاب السيوف والاقلام فاذا استعنت باحد منهم في امورك فنقب عليه تنقيبا واجعل عليه في تصرفاته رقيبا وسل عن احواله ففي يوم القيامة تكون عنه مسءولا وبما اجترم مطلوبا ولا تولي منهم الا من تكون مساعيه	330	5603378475275011310	243	456.0	199	258	94.18604278564453	39	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms033	true	-5442508695624052734	0	250	0	1333	1592	300	حسنات لك لا ذنوبا وامرهم بالاناة في الامور والرفق ومخالفة الهوي اذا ظهرت---- ادلة الحق وان يقابلوا الضعفاء في حواءجهم بالثغر الباسم والوجه الطلق وان لا يعاملوا احدة علي الاحسان والاباءة الا بما يستحق وان يكونوا لمن تحت ايديهم من الرعية اخوانا وان يوسعوهم برا واحسانا وان لا يستحلوا حرماتهم اذا استحل الزمان لهم حرمانا والمسلم اخو المسلم ولو كان اميرة عليه او سلطانة فالسعيد من نسج ولاته في الخير علي منواله واستنوا بسنته في تصرفاته واحواله وتحملوا عنه ما تعجز قدرته عن حمل اثقاله ومما يءمرون به ان يمحي ما احدث من سء السنن وجدد من المظالم التي هي علي الخلاءق من اعظم المحن وان يشتري بابطالها المحامد فان المحامد رخيصة باغلي ثمن ومهما جبي منها من الاموال فانما هي باقية في الذمم--------- حاصلة واجياد الخزاءن -ان اضحت بها حالية فانما عل---ي الحقيقة منها عاطلة وهل اشقي ممن احتقب اثما واكتسب بالمساعي الذميمة ذمة وجعل السواد الاعظم يوم القيامة خصمة و----تحمل ظلم الناس فيما صدر عنه من اعمال ووقد خاب من حمل ظلما وحقيق بالمقام الشريف السلطاني الملكي الظاهري الركني ان تكون ظلامات الانام مردودة بعدله وعزاءمه تخفف----------- ثقلا لا طاقة لهم بحمله فقد اضحي علي الاحسان قادرة وصنعت له الايام ما لم تصنعه الغيره ممن تقدم من الملوك وان جاء اخرة فاحمد الله علي ان وصل الي جنابك امام هدي اوجب لك مزية التعظيم ونبه الخلاءق علي ما خصلك الله به من هذا الفضل العظيم وهذه ا--مور يجب --ان تلاحظ وترعي وان يوالي عليها حمد الله فان الحمد يجب عليها عقلا وشرعا وقد تبين انك ص-رت في الامور	33	4003821575721988156	Shamela0012722-ara1.completed.ms0330	false	-8331753685024847736	47	300	256	1606	1606	300	حسنات لك لا ذنوبا و-مرهم بالاناة في الامور والرفق ومخالفة الهوي اذا ظهرت لهم ادلة الحق وان يقابلوا الضعفاء في حواءجهم بالثغر الباسم والوجه الطلق وان لا يعاملوا احدا علي الاحسان والاساءة الا بما يستحق وان يكونوا لمن تحت ايديهم من الرعية اخوانا وان يوسعوهم برا واحسانا وان لا يستحلوا حرماتهم اذا استحل الزمان لهم حرمانا فالمسلم اخو المسلم وان كان اميرا عليه --وسلطانا فالسعيد من نسج ولاته في الخير علي منواله واستنوا بسنته في تصرفاته واحواله وتحملوا عنه ما تعجز قدرته عن حمل اثقاله ومما يءمرون به ان يحمي ما احدث من سء السنن وجدد من المظالم التي هي علي الخلاءق من اعظم المحن وان يشتري بابطالها المحامد فان المحامد رخيصة باغلي ثمن ومهما جبي منها من الاموال فانها--- باقية في الذمم وان كانت حاصلة واجياد الخزاءن وان اضحت بها حالية فانها هي علي الحقيقة----- عاطلة وهل اشقي ممن احتقب اثما واكتسب بالمساعي الذميمة ذما وجعل السواد الاعظم يوم القيامة له خصماء وتحمل ظلم الناس فيما صدر عنه من اعماله وقد خاب من حمل ظلما وحقيق بالمقام الشريف السلطاني الملكي الظاهري الركني ان تكون ظلامات الانام مردودة بعدله وعزاءمه تخفف عن الخلاءق ثقلا لا طاقة لهم بحمله فقد اضحي علي الاحسان قادرا وصنعت له الايام ما لم تصنعه ل-------من تقدم من الملوك وان جاء اخرا فاحمد الله علي ان وصل الي جنابك امام هدي اوجب لك مزية التعظيم ونبه الخلاءق علي ما خص-ك الله به من هذا الفضل العظيم وهذه الامور ينبغي ان تلاحظ وترعي وان يوالي عليها حمد الله فان الحمد يجب عليها عقلا وشرعا وقد تبين انك صيرت في الامور-	330	5603378475275011310	1285	2461.0	1043	1370	93.79562377929688	219	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms033	true	-5442508695624052734	250	300	1333	1592	1592	300	اصلا وصار غيرك فرعا ومما يجب ايضا تقديم ذكره امر الجهاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضة وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء-	33	4003821575721988156	Shamela0012722-ara1.completed.ms0331	false	-7159261606612975409	0	47	0	247	1592	300	اصلا و----غيرك فرعا ومما يجب----- تقديم ذكره الج----هاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضا وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء	331	5603378475275011310	243	464.0	197	260	93.46154022216797	44	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms033	true	-5442508695624052734	221	300	1193	1592	1592	300	الله به من هذا الفضل العظيم وهذه ا--مور يجب-- ان تلاحظ وترعي وان يوالي عليها حمد الله فان الحمد يجب عليها عقلا وشرعا وقد تبين انك ص-رت في الامور اصلا وصار غيرك فرعا ومما يجب ايضا تقديم ذكره امر الجهاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضة وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء-	33	4003821575721988156	Shamela0012722-ara1.completed.ms0332	false	-2317909587176649561	19	95	108	500	1605	300	الله به من هذا الفضل العظيم وهذه الامور ينبغي ان تلاحظ وترعي وان يوالي عليها حمد الله فان الحمد يجب عليها عقلا وشرعا وقد تبين انك صيرت في الامور اصلا و----غيرك فرعا ومما يجب----- تقديم ذكره الج----هاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضا وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء	332	5603378475275011310	382	725.0	307	405	94.32098388671875	70	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms034	true	-889895867624113058	0	236	0	1247	1617	300	اسرعت في سواد الحساد وعرفت منك عزمة هي امضي مما تجنه ضماءر الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال هي اشهر واشهي الي القلوب من--------------------------------------------------------------- الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام من ان يبتذل وبعز ملك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك----- اثر في قلوب الكافرين قروحة لا تندمل وبك يرجي ان يرجع مقر الخلاف--------ة الي ما كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنة ما كان غاغية ولا هاجعة وكن في مجاهدة اعداء الله اماما متبوعة لا تابعا وايد كلمة التوحيد فما تجد في تاييدها الا مطيعا سامعا ولا تخل الثغور من اهتمام بامرها تبتسم له الثغور واحتفال يبدل ما دجي من ظلماتها بالنور واجعل امرها علي الامور مقدمة وشيد منها كل ما غادره العدو-------- متهدمة فهذه حصون بها يحصل الانتف------------------اع وهي علي العدو داعية افتراق لا اجتماع واولاها بالاهتمام ما كان البحر له مجاورة والعدو ل--ه ملتفتا ناظرة لا سيما ثغور الديار المصرية فان العدو وصل اليها رابحة وراح خاسرة واستاصلهم الله فيها حتي ما اقال منهم عاثر- وكذلك الاسطول الذي تري خيله كالاهلة وركاءبه ساءقة بغير ساءق مستقلة وهو اخو الجيش السليماني فان ذاك غدت الرياح له حاملة وهذا تكفلت بحمله المياه الساءلة واذا لحظها الطرف جارية في البحر كانت كالاعلام واذا شبهها قال هذه ليال تقلع بالايام وقد سني لك الله م---ن السعادة كل مطلب واتاك من اصالة الراي الذي بريك المغيب وبسط بعد القبض منك الامل ونشط بالسعادة ما كان من كسل وهداك الي مناهج الحق وما زلت مهتديا اليها	34	4003821575721988156	Shamela0012722-ara1.completed.ms0331	false	-7159261606612975409	47	300	247	1592	1592	300	اسرعت في سواد الحساد وعرفت منك عزمة هي امضي مما تجنه ضماءر الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال هي ابهي واشهي الي القلوب من الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال هي ابهي واشهي الي القلوب من الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام من ان يبتذل وبعزم--ك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك الذي اثر في قلوب الكافرين قروحا لا تندمل وبك يرجي ان يرجع مقر الخلافة المعظمة الي ما كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنا ما كان غافيا ولا هاجعا وكن في مجاهدة اعداء الله اماما متبوعا لا تابعا وايد كلمة التوحيد فما تجد في تاييدها الا مطيعا سامعا ولا تخل الثغور من اهتمام بامرها تبتسم له الثغور واحتفال يبدل ما دجا من ظلماتها بالنور واجعل امرها علي الامور مقدما وشيد منها--- ما غادره العدو متداعيا متهدما فهذه حصون بها يحصل الانتفاع وبها تحسم الاطماع وهي علي العدو داعية افتراق لا اجتماع واولاها بالاهتمام ما كان البحر له مجاورا والعدو اليه ملتفتا ناظرا لا سيما ثغور الديار المصرية فان العدو وصل اليها رابحا ورجع خاسرا واستاصلهم الله فيها حتي ما اقال منهم عاثرا وكذلك الاسطول الذي تري خيله كالاهلة وركاءبه ساءرة بغير ساءق مستقلة وهو اخو الجيش السليماني فان ذ-ك غدت الرياح له حاملة وهذا تكفلت بحمله المياه الساءلة واذا لحظها الطرف جارية في البحر كانت كالاعلام واذا شبهها قال هذه ليال تطلع في ايام وقد سبي--- الله لك من السعادة كل مطلب واتاك من اصالة الراس الذي يريك المغيب وبسط بعد القبض منك الامل ونشط بالسعادة ما كان من كسل وهداك الي مناهج الحق وما زلت مهتديا اليها-	331	5603378475275011310	1209	2327.0	977	1355	89.22509002685547	204	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms034	true	-889895867624113058	0	189	0	1007	1617	300	اسرعت في سواد الحساد وعرفت منك عزمة هي امضي مما تجنه ضماءر الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال هي اشهر واشهي الي القلوب من--------------------------------------------------------------- الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام من ان يبتذل وبعز ملك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك----- اثر في قلوب الكافرين قروحة لا تندمل وبك يرجي ان يرجع مقر الخلاف--------ة الي ما كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنة ما كان غاغية ولا هاجعة وكن في مجاهدة اعداء الله اماما متبوعة لا تابعا وايد كلمة التوحيد فما تجد في تاييدها الا مطيعا سامعا ولا تخل الثغور من اهتمام بامرها تبتسم له الثغور واحتفال يبدل ما دجي من ظلماتها بالنور واجعل امرها علي الامور مقدمة وشيد منها كل ما غادره العدو-------- متهدمة فهذه حصون بها يحصل الانتف------------------اع وهي علي العدو داعية افتراق لا اجتماع واولاها بالاهتمام ما كان البحر له مجاورة والعدو ل--ه ملتفتا ناظرة لا سيما ثغور الديار المصرية فان العدو وصل اليها رابحة وراح خاسرة واستاصلهم الله فيها حتي ما اقال منهم عاثر- وكذلك الاسطول الذي تري خيله كالاهلة وركاءبه ساءقة بغير ساءق مستقلة وهو اخو الجيش السليماني فان ذاك غدت الرياح له حاملة وهذا تكفلت بحمله المياه الساءلة واذا لحظها	34	4003821575721988156	Shamela0012722-ara1.completed.ms0332	false	-2317909587176649561	95	300	500	1605	1605	300	اسرعت في سواد الحساد وعرفت منك عزمة هي امضي مما تجنه ضماءر الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال هي ابهي واشهي الي القلوب من الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال هي ابهي واشهي الي القلوب من الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام من ان يبتذل وبعزم--ك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك الذي اثر في قلوب الكافرين قروحا لا تندمل وبك يرجي ان يرجع مقر الخلافة المعظمة الي ما كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنا ما كان غافيا ولا هاجعا وكن في مجاهدة اعداء الله اماما متبوعا لا تابعا وايد كلمة التوحيد فما تجد في تاييدها الا مطيعا سامعا ولا تخل الثغور من اهتمام بامرها تبتسم له الثغور واحتفال يبدل ما دجا من ظلماتها بالنور واجعل امرها علي الامور مقدما وشيد منها--- ما غادره العدو متداعيا متهدما فهذه حصون بها يحصل الانتفاع وبها تحسم الاطماع وهي علي العدو داعية افتراق لا اجتماع واولاها بالاهتمام ما كان البحر له مجاورا والعدو اليه ملتفتا ناظرا لا سيما ثغور الديار المصرية فان العدو وصل اليها رابحا ورجع خاسرا واستاصلهم الله فيها حتي ما اقال منهم عاثرا وكذلك الاسطول الذي تري خيله كالاهلة وركاءبه ساءرة بغير ساءق مستقلة وهو اخو الجيش السليماني فان ذ-ك غدت الرياح له حاملة وهذا تكفلت بحمله المياه الساءلة واذا لحظها-	332	5603378475275011310	980	1886.0	794	1112	88.1294937133789	164	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms034	true	-889895867624113058	189	285	1007	1535	1617	300	الطرف جارية في البحر كانت كالاعلام واذا شبهها قال هذه ليال تقلع بالايام وقد سني لك الله ---من السعادة كل مطلب واتاك من اصالة الراي الذي بريك المغيب وبسط بعد القبض منك الامل ونشط بالسعادة ما كان من كسل وهداك الي مناهج الحق وما زلت مهتديا اليها والزملك المراشد فلا تحتاج الي تنبيه عليها والله يمدك باسباب نصره ويوزعك شكر نعمه فان النعمة تستثمر بشكره ان شاء الله تعالي وركب السلطان وشق المدينة بعد ان زينت وكان لبسه الخلعة والطوق الذهب والقيد الذهب والطالع السنبك وحمل التقليد الامير جمال الدين النجيبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استاذ الدار والصاحب بهاء الدين	34	4003821575721988156	Shamela0012722-ara1.completed.ms0333	false	-3688969761435090016	0	98	0	528	1618	300	الطرف جارية في البحر كانت كالاعلام واذا شبهها قال هذه ليال تطلع في ايام وقد سبي--- الله لك من السعادة كل مطلب واتاك من اصالة الراس الذي يريك المغيب وبسط بعد القبض منك الامل ونشط بالسعادة ما كان من كسل وهداك الي مناهج الحق وما زلت مهتديا اليها والهمك- المراشد فلا تحتاج الي تنبيه عليها والله يمدك باسباب نصره ويوزعك شكر نعمه فان النعم- تستثمر بشكره ولما تمت البيعة اخذ--- السلطان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في تسييره الي بغداد ورتب له الطواشي بهاء الدين صندل الصالحي شرابيا والامير سابق الدين بوزبا اتابكا والامير الشريف نجم الدين جعفر استاذ --دار وال-امير فتح الدين	333	5603378475275011310	363	535.0	292	659	55.083457946777344	59	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms051	true	589975262517223072	40	192	231	1077	1678	300	يوم الخميس ثاني --محرم سنة احدي وستين وستماءة------------------------------------------------------------------------------ جلس السلطان----- مجلسة عامة فيه جمي-ع الناس---------------------------- وجماعة--- التتار الوافدين ورسل السلطان المتوجهون الي الملك بركه وحضر الامام الحاكم سلام الله عليه راكبة الي الابوان الكبير بقلعة الجبل المحروس وبسط له الي جانب السلطان وذلك بعد ثبوت نسبه الشريف وامر السلطان----- بعمل شجرة نسب له فعملتها وقراتها بين يديه علي الناس وبعد ذلك اقبل مولانا السلطان عليه وبايعه علي كتاب الله وسنة رسول----- الله وا----------لامر بالمعروف والنهي عن المنكر و--جهاد اعداء الله واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها والوفاء بالعهود واقامة الحدود وما يجب علي الاءمة فعله من امور الدين وحراسة المسلمين وعند ذلك اقبل-------- علي السلطان----- وقلده امور البلاد والعباد ووكل اليه تدبير الخلق وجعله قسيمه في القيام بالحق وفوض اليه ساءر الامور وعذق به صلاح الجمهور ثم اخذ الناس علي اختلاف طبقاتهم في --مبايعته فلم يبق ملك ولا امير ولا وزير ولا قاض ولا مشير ولا جندي ولا فقيه الا وبايعه	51	4003821575721988156	Shamela0012722-ara1.completed.ms0387	false	3401745628360512234	86	229	490	1288	1678	300	يوم الخميس تاسع المحرم سنة احدي وستين وستماءة وكان وصل الي قلعة الجبل في السنة الخالية علي ما تقدم شرحه فلما كان في التاريخ جلس الملك الظاهر مجلسا عاما فيه اعيان الناس من القضاة والامراء والعلماء وجماعة من التتار الوافدين-------------------------------------- وحضر الامام ال--------------------حاك-م الي الايوان الكبير بقلعة الجبل راكبا-- وبسط له الي جانب السلطان وذلك بعد ثبوت نسبه------- وامر الملك الظاهر بعمل شجرة نسب له فعملت-- وقرءت عل-----------ي الناس ------ثم اقبل الملك الظاهر ال--يه وبايعه علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم والامر بالمعرف- والنهي عن المنكر والجهاد----------- واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها والوفاء بالعهود واقامة الحدود وما يجب علي الاءمة فعله من امور الدين وحراسة المسلمين فعند ذلك اقبل الخليفة علي الملك الظاهر وقلده امور البلاد والعباد ---------------------------------------------------------------------------------------------ثم اخذ الناس علي اختلاف طبقاتهم في المبايعة- فلم يبق احد ممن يشار اليه من ارباب السيوف والاقلام وغيرهم------- الا وبايعه	387	5603378475275011310	550	839.0	441	1000	55.0	78	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms051	true	589975262517223072	196	300	1102	1678	1678	300	وحصل الحديث معه------------- في انفاذ الرسل الي الملك بركه فوافق علي ذلك وانفصل المجلس ولما كان يوم الجمعة ثاني هذا اليوم---- اجتمع الناس وحضر الرسل الي الملك بركه وخطب الخليفة وصلي بالناس وهذه الخطبة المباركة الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنة وظهيرة وجعل لهم من لدنه سلطانا نصير ا احمده علي السراء والضراء ------------------------------------واستنصره علي دفع الاعداء واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه نجوم الاهتداء واءمة الاقتداء الاربعة الخلفاء وعلي العباس عمه وكاشف غمه ابي السادة الخلفاء الراشدين والاءمة المهديين وعلي بقية الصحابة والتابعين لهم باحسان الي يوم-	51	4003821575721988156	Shamela0012722-ara1.completed.ms0388	false	4110405696301653335	69	175	391	982	1714	300	وحصل الحديث من الامام الحاكم في انفاذ --رسل الي بركة------ فوافق علي ذلك وانفصل المجلس ولما كان يوم الجمعة ثاني ويوم المبايعة اجتمع الناس وحضر الرسل الي الملك بركة وخطب الخليفة----- بالناس فقال---------------- الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا وظهيرا وجعل لهم من لدنه سلطانا نصير-ا احمده علي السراء والضراء واستعينه علي شكر ما اسبع من النعماء واستنصره علي دفع الاعداء واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه نجوم الاهتداء واءمة الاقتداء الاربعة الخلفاء وعلي العباس عمه وكاشف غمه ابي السادة الخلفاء الراشدين والاءمة المهذبين وعلي بقية الصحابة والتابعين---- باحسان الي يوم	388	5603378475275011310	513	940.5	418	630	81.42857360839844	86	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms052	true	7304612311440046956	0	127	0	753	1718	300	الدين ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي جميع الانام ولا يقوم علم الجهاد الا باجتماع كلمة العباد ولا سبيت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفكت الدماء الا بارتكاب الماثم فلو شاهدتم اعداء الاسلام حين دخلوا دار السلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال والابطال والاطفال وهتكواة حرم الخلافة والحريم واذاقوا من استبقوا العذاب الاليم فارتفعت الاصوات بالبكاء والعويل وعلت الضجات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم من طفل بكي فلم يرحم لبكاءه فشمروا عن ساق الاجتهاد في احياء فرض الجهاد وواتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرة الانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فلم يبق معذرة في القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم العادل المجاهد	52	4003821575721988156	Shamela0012722-ara1.completed.ms0388	false	4110405696301653335	175	300	982	1714	1714	300	الدين ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي جميع الانام ولا يقوم علم الجهاد الا باجتماع كلمة العباد ولا سبيت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفكت الدماء الا بارتكاب الماثم فول شاهدتم اعداء الاسلام حين دخلوا دار السلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال ---------والاطفال وهتكوا- حرم الخلافة والحريم واذاقوا من استبقوا العذاب الاليم فارتفعت الاصوات بالبكاء-------- وعلت الضجات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم من طفل بكي فلم يرحم لبكاءه فشمروا عن ساق الاجتهاد في احياء فرض الجهاد ف-اتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا -لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فلم يبق معذرة في القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم العادل المجاهد-	388	5603378475275011310	728	1420.5	604	753	96.67994689941406	120	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms052	true	7304612311440046956	128	300	761	1718	1718	300	ركن الدنيا والدين قد قام بنصره الامامة عند قلة --انصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامها من-ظمة العقود والدولة العباسية به متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفر وا ولا يرو عنكم--- جري فالحرب سجال والعاقبة للمتقين والدهر يومان والاخر للمءمنين جمع الله علي التقوي امركم واعز بالايمان نصركم واستغفر الله العظيم لي ولكم ولساءر المسلمين فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الخطبة الثانية والحمد لله حمدا يقوم بشكر نعماءه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له عدة عند لقاءه واشهد ان محمد- سيد رسله وانبياءه صلي الله عليه وعلي اله وصحبه عدد ما خلق في ارضه وسماءه اوصيكم عباد الله بتقوي الله ان احسن ما وعظ به الانسان كلام الملك الديان يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تاويلا نفعنا الله------- بكتابه واجزل لنا ولكم من ثوابه وغفر لي ولكم وللمسلمين اجمعين وكتب بدعوته-	52	4003821575721988156	Shamela0012722-ara1.completed.ms0389	false	-6112614045826288020	1	171	7	963	1666	300	ركن الدنيا والدين قد قام بنصر -الامامة عند قلة الانصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامه- منتظمة العقود والدولة العباسية به متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفر-وا ولا يرو-عنكم ما جري فالحرب سجال والعاقبة للمتقين والدهر يومان والاخر -لمءمنين جمع الله علي التقوي امركم واعز بالايمان نصركم واستغفر الله العظيم لي ولكم ولساءر المسلمين فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الخطبة الثانية -الحمد لله حمدا يقوم بشكر نعماءه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له عدة عند لقاءه واشهد ان محمدا سيد رسله وانبياءه صلي الله عليه وعلي اله وصحبه عدد ما خلق في ارضه وسماءه اوصيكم عباد الله بتقوي الله ان احسن ما وعظ به الانسان كلام الملك الديان يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله والر-------سول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تاويلا نفعنا الله واياكم بكتابه واجزل لنا ولكم--- ثوابه وغفر لي ولكن وللمسلمين اجمعين وكتب بدعوته	389	5603378475275011310	937	1800.5	771	972	96.39917755126953	158	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms053	true	9115409289239742199	0	138	0	761	1671	300	الي الافاق وتعلل بذكرها الرفاق وكتب الله للسلطان هذه الحسنة التي يجدها يوم ينفد كل شء وما عند الله باق وكتب السلطان الي الملاك بركه يعلمه بذلك ولما كان ليلة الاربعاء ثالث شهر رمضان من السنة المذكورة سال مولانا السلطان مولانا الخليفة سلام الله عليه هل لبس الفتوة--- احد من اهل بيته الطاهرين او من اولياءهم المتقين فقال لا والتمس من السلطان ان يصل سببه بهذا المقصود ويتيحها هذا الامر الذي من بيته بدا واليه يعود فلم يمكن السلطان الا طاعته المفترضة وان يمنحه ما كان ابن عمه رضي الله عنه افترضه كذا وان يحلي بالجو-هر منضده و---يقلد بالسيف مجرده و---يعطي القوس -باريها ويسلم الصهوة لراقيها ويكون في ذلك كمجيب الخلة للابسها ومقتدح الح-ذوة لقابسها وليس في الليلة المذكورة بحضور من يعتبر حضوره في مثل ذلك وباشر ذلك المولي الاتابك فارس الدين اقطاي بطريق الوكالة المعتبرة عن السلطان	53	4003821575721988156	Shamela0012722-ara1.completed.ms0389	false	-6112614045826288020	171	298	963	1654	1666	300	الي الافاق وتعلل بذكرها الرفاق وكتب الله للسلطان هذه الحسنة التي يجدها يوم ينفد كل شء وما عند الله باق وكتب السلطان الي المل-ك بركة يعلمه بذلك وفي----- ليلة الاربعاء ثالث شهر رمضان------------------ سال------- السلطان -------الخليفة--------------- هل لبس الفتوة من احد من اهل بيته الطاهرين او من اولياءهم المتقين فقال لا والتمس من السلطان ان يصل سببه بهذا المقصود وسنخ--- هذا الامر الذي من بيته بدا واليه يعود فلم يمكن السلطان الا طاعته المفترضة وان يمنحه ما كان ابن عمه قرضه و-------------------ان يحلي بالجواهر منضده وان يقلد بالسيف مجرده وان يعطي القوس لباريها ويسلم الصهوة لراقيها ويكون في ذلك كمحبب الحلة للابسها ويقتدح بالجذوة لقابسها ولبس في الليلة المذكورة بحضور من يعتبر حضوره في مثل ذلك وباشر ذلك------- الاتابك فارس الدين اقطاي بطريق الوكالة المعتبرة عن السلطان	389	5603378475275011310	659	1212.0	536	773	85.25226593017578	108	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms053	true	9115409289239742199	138	300	761	1671	1671	300	انا للامام المستنصر بالله امير المءمنين ولد الامام الظاهر وابوه الجده الناصره رضوان الله عليهم لعبد الجبار لعلي بن دغيم لعبيد الله -بن الفيره لعمر بن الرصاص لابي بكر بن الجحيش الحسن بن السار بار لبقاء بن الطباخ لنفيس العلوي لابي هاش--م بن ابي حية لمع-ز بن ا-نس لابي علي الصوفي لمهنا العلوي للقاءد عيسي للامير وهران لروزبه الفارسي للملك ابي كنجيار لابي الحسن النجار تفضل الفرقاشي ه للقاءد شبل بن المكدم لابي الفضل القرشي للامير حسان بلجوشن الفزاري للامير هلال النبهاني لابي مسلم الخراساني لابي العز النقيب لعوف الغساني للحافظ الكندي لابي علي النوبي لسلمان الفارسي------------- صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي قال له صلي الله عليه وسلم سلمان من اهل البيت للامام الطاهر التقي النقي علي سلام الله عليه وحمل اليه السلطان من الملابس الشريفة لاجل ذلك مما يليق بجلاله وفي الليلة الثانية حضر رسل الملك بركه الي القلعة والبسهم مولانا الخليفة سلام الله عليه بتفويض الوكالة للاتابك وحمل اليهم من الملابس ما يليق بمثلهم وفي----- يوم الجمعة-	53	4003821575721988156	Shamela0012722-ara1.completed.ms0390	false	957803906237177270	2	158	13	888	1683	300	ابا للامام المستنصر بالله امير المءمنين ولد الامام الظاهر وابوه -لجده الناصر------------------ لعبد الجبار لعلي بن دغيم لعبيد الله ابن القتر- لعمر بن الرصاص لابي بكر بن الجحيش ل-حسن بن السارما-ر لبقاء بن الطباخ لنفيس العلوي لابي القاسم بن ابي حبة لمعمر بن النن لابي علي الصوفي لمهنا العلوي للقاءد عيسي للامير وهوان لروزبة الفارسي للملك ابي كيجيار لب-ي الحسن النجار لفضل الفرقاشي-- للقاءد شبل بن المكرم لابي الفضل القرشي للامير حسان -لجوشن الفزاري للامير هلال النبهاني لابي مسلم الخراساني لابي العز النقيب لعوف القناني للحافظ الكندي لابي علي النو-ي لسلمان الفارسي رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي قال له صلي الله عليه وسلم سلمان من اهل البيت للامام الظاهر التقي النقي علي سلام الله عليه وحمل اليه السلطان من الملابس-------- لاجل ذلك -ما يليق بجلاله وفي الليلة الثانية حضر رسل الملك بركة الي القلعة والبسهم------- الخليفة ----------------تفويض الوكالة للاتابك وحمل اليهم من الملابس ما يليق بمثلهم ولما كان يوم الجمعة	390	5603378475275011310	827	1514.0	676	934	88.54389953613281	126	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms248	true	227184381204413034	160	257	841	1325	1549	300	الروم الدار الاخرة وما كان جلوسنا -في --تخت ال سلجوق لزيادة تبجح بل النعلمكم انه لا عاءق لنا عن امر من هذه الامور وان احدا لا ينبغي ان يامن لنا سطوة فليتحقق كل احد ان مسافة جمعة لنا والحمد لله خطوة وكم في ممالكنا كر سي مملكة نحن اية ذلك الكرسي وكم لنا فتح والحمد الله في الاناقة الفتح القدسي من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضعه وسار السلطان وسير الامير علاء الدين طيبر س الوزي---------ر الي قرية رمانة فحرقها وقتل---------- الارمن الذين كانوا بها وسبي حريمهم لانهم كانوا اخفوا جماعة من المغل	248	4003821575721988156	Shamela0012722-ara1.completed.ms0699	false	1786868780260520947	179	235	998	1289	1636	300	الروم وطرفه------- وما كان جلوسنا علي التخت رغبة فيه الا ------------لنعلمكم انه لا عاءق لنا عن شء نريده بحول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله وقوته ويكفينا اخذنا امه وابنه وابن ابنته ثم رحل ونزل خان كيقباد وبعث -----------------------الامير علاء الدين طيبر-س الوزيري في عسكر الي ال---رمانة فحرقها وقتل من بها من الارمن---------------- وسبي حريمهم لانهم كانوا اخفوا جماعة من المغل	699	5603378475275011310	173	196.0	136	506	34.18972396850586	27	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0012722-ara1.completed