id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms104	false	-4283940179991100156	4	52	22	264	1603	300	فان بعض الصالحين تحدث معي في ذلك وقال القمح الذي جعله الله قوت العالم يداس بالارجل وقد تقربت الي الله------ بابطاله ومن ترك شيءا لله عوضه الله خيرا منه ومن كان له علي هذه الجهة شء يعوضه الله من --مال الله الحلال فوردت الكتب باعتماد ذلك وعوض المقطعون	104	4003821575721988156	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0242	true	5603048488984698806	43	88	238	465	1633	300	فان بعض الصالحين تحدث معي في ذلك وقال القمح الذي جعله الله تعالي----- يداس بالارجل وقد تقربت الي الله تعالي بابطاله ومن ترك شيءا لله عوض-----ه خيرا منه ومن كان له علي هذه الجهة شء يعوضه الله من المال -----الحلال فابطل الحلي ذ--------لك وعوض المقطعين	242	836714355559985896	205	365.5	161	250	82.0	36	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms142	false	5416425908443595198	119	188	663	1022	1630	300	تتنزه بها وولد بها العباس بن احمد بن طولون صاحب مصر وسمي العباس لذلك------------ وولد بها المل-----ك الامجد تقي الدين عباس بن الملك العادل الكبير--------- وكان الملك الكام---------------ل يقيم فيها المدة الطويلة ويقول هذه قفل ديار مصر اذا اقمت بها اصطاد الطير من السماء والسمك من الماء والوحش من الفضاء ويصل الخبز من قلعي------ الي بها--------- وهو سخن وب-ي بها الكامل ادرة ومناظر وبساتين وبني امراءه لهم ----------------بها بساتين	142	4003821575721988156	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0528	true	2440792141817933050	183	259	969	1354	1579	300	-مصر وبها -ولد---- العباس بن احمد بن طولون فسماه--------------- لذلك ابوه العباس وولد بها ايضا الملك الامجد تقي الدين عباس بن الع------ادل ابي بكر بن ايوب وكان الملك الكامل محمد بن العادل يقيم بها كثيرا--------- ويقول هذه تعلو ----مصر اذا اقمت بها اصطاد الطير من السماء والسمك من الماء والوحش من الفضاء ويصل الخبز من قلعة الجبل الي بها في قلعتي وهو سخن وبني بها ادرا------- ومناظر وبساتين وبني امراءه بها ايضا عدة مساكن في البساتين	528	836714355559985896	272	411.5	215	432	62.96296310424805	43	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms087	false	-1045584405609309580	53	134	279	708	1601	300	وفي شهر رمضان------------------------- احضرت---------------------- فلوس من جهة قوص وجدت مدفونة----- فاخذ منها فلس فاذا عل---------يه صورة ملك واقف -في يده اليمين ميزان وفي يده الشمال سيف و-في الوجه الاخر راس مصور باذن كبير------------ة وبداءر الفلس سطور- فقراها راهب يوناني فكان تاريخه الي وقت قراءتها الفين وثلاثمءة سنة وفيه مكتوب انا غلياث الماك ميزان العدل والكرم في يميني لمن اطاع والسيف في يساري لمن عصي وفي الوجه الاخر انا غلياث الملك اذني مفتوحة لسماع كلمة المظلوم وعيني مفتوحة ابصر بها مصالح ملكي	87	4003821575721988156	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0539	true	-7366513606070784804	24	112	120	596	1550	300	وفي شهر رمضان سنة اثنتين وستين وستماءة احضر الي الملك الظاهر بيبرس فلوس----------- وجدت مدفونة بقوص فاخذ منها فلس فاذا علي احد وجهيه صورة ملك واقف وفي يده اليمني ميزان وفي اليسري---- سيف وعلي الوجه الاخر راس فيه --اذن كبيرة وعين مفتوحة وبداءر الفلس كتابة فقراها راهب يوناني فكان تاريخه الي وقت قراءته- الفين وثلثماءة سنة وفيه------ انا غلياث الملك ميزان العدل والكرم في يميني لمن اطاع والسيف في يساري لمن عصي وفي الوجه الاخر انا غلياث الملك اذني مفتوحة لسماع----- المظلوم وعيني مفتوحة انظر بها مصالح ملكي	539	836714355559985896	376	638.5	302	505	74.4554443359375	59	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms219	false	5997178787860962747	104	145	565	788	1632	300	من الكتابة لا يتركب كلامها لاجل ما تقشط مما بينها وقيل ان---- اللوح بخط الحاكم خليفة مصر والعجب كون- فيه اسم السلطان وهو بيبرس-------------------------------------------------------------------------------- ومضمونه طلسم عمل الظاهر بن الحاكم------------- وفيه اسماء الملاءكة و--------------------------------------اكثره حرس لديار مصر وثغورها وصرف الاعداء عنها	219	4003821575721988156	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0977	true	2980366846863066625	219	278	1194	1525	1648	300	من الكتابة والبقية قد تكشط----------------------- وقيل ان هذا اللوح بخط ال-----خليفة الحاكم واعجب ما فيه اسم السلطان وهو بيبرس ولما شاهد السلطان ذلك امر بقراءته فعرض علي قراء الاقلام فقرء وذلك بالقلم القبطي ومضمونه طلسم عمل للظاهر بن الحاكم واسم امه رصد وفيه اسماء الملاءكة وعزاءم ورقي واسماء روحانية وصور ملاءكة اكثره حرس لديار مصر وثغورها وصرف الاعداء عنها	977	836714355559985896	166	267.0	135	359	46.23955535888672	27	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms219	false	5997178787860962747	6	88	31	477	1632	300	شبر ب--------ارجل نحاس------- والصنم جالس عليه ويداه مرتفعة تحمله صفيحة يكون-------------- دورها مقدار ثلاثة اشبار وفي هذه الصفيحة اشكال ناتءة الا---وسط صورة راس بغير جسد وعليه دواءر مكتوب عليها بالقبطي وبالقلفطير يات والي جانبها في الصفيحة شكل له قر-ان يشبه---- السنبلة والي الجانب الاخر شكل -----علي راسه صليب و--اخر في يده عكاز--------------- وتحت ارجلهما اشكال طيور وفوق رءوس الاشكال كتابة كثيرة ووجد مع ال----صنم في الصندوق لوح من الالواح-------- التي يكتب-- فيها في المكاتب ------------------------------------------فيه كتابة قد تقشط اكثرها------------- وقد بلي اللوح	219	4003821575721988156	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0977	true	2980366846863066625	0	101	0	555	1648	300	شبر له اربعة ارجل تحمل الكرسي والصنم جالس متوركا وله يدان مرفوعتان ارتفاعا جيدا يحمل صحيفة دورها قد--ر ثلاثة اشبار وفي هذه الصحيفة اشكال ثابتة وفي الوسط صورة راس بغير جسد وداءرة----- مكتوب كتابة بالقبطي وبالقلفطير-يات والي جانبها في الصحيفة شكل له قرنان يشبه شكل السنبلة والي الجانب الاخر شكل اخر وعلي راسه صليب والاخر في يده عكاز وعلي راسه صليب وتحت ارجلهم- اشكال طيور وفوق رءوس الاشكال كتاب------ة ووجد مع هذا الصنم في الصندوق لوح من ا--لواح الصبيان التي يكتبون فيها ب--المكاتب مدهون وجهه الواحد ابيض ووجهه الواحد احمر وفيه كتابة قد تكشط اكثرها من طول المدة وقد بلي اللوح	977	836714355559985896	365	559.5	291	574	63.58885192871094	52	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms171	false	4274921440079960874	197	242	1124	1359	1684	300	علي رمي النشاب ولعب الرمح وبي مصطبة--------------------------------------------------------- بميدان العيد بباب النصر وصار------ ينزل اليها في كل يوم من الظهر ويركب منها العشاء الاخرة و-----------------يرمي ويحرض الناس علي الرمي والرهان فما بقي امير ولا مملوك الا وهذا شغله و-توفر الناس علي--------------------------------------------------------------------- لعب الرمح ورمي النشاب وفي	171	4003821575721988156	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1364	true	-1253245092278164348	114	188	635	1012	1618	300	علي رمي النشاب ولعب الرمح خصوصا خواصه ومماليكه ونزل الي الفضاء بباب النصر ظاهر القاهرة ويعرف بميدان العيد وبني مصطبة هناك واقام ينزل------ في كل يوم من الظهر ويركب منها --عشاء الاخرة وهو واقف في الشمس يرمي ويحرض الناس علي الرمي والرهان فما بقي امير ولا مملوك الا وهذا شغله واستمر الحال في كل يوم علي ذلك حتي صارت تلك الامكنة لا تسع الناس وما بقي لاحد شغل الا لعب الرمح ورمي النشاب وفي	1364	836714355559985896	199	295.0	156	385	51.68831253051758	34	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms222	false	5965522009950258657	142	197	749	1066	1574	300	واخذ الحلقة ورمي النشاب وجعل لمن اصاب من ا--------------------------------------------------------------لامراء فرسا من خيله الخاص بتشاهيره و--------الحلقة والبحرية بغلطاقا واستمر ذلك اياما فصرف جملة من الخيل والبغالطيق وتنوع في دخوله وخروجه تارة بالرماح وتارة بالنشاب و-----بالدبابيس وساق يوما ------------------------علي عادته في اللعب وسل سيفه وسل مماليكه سيوفهم وحمل هو ومماليكه الخواص حملة رجل واحد فلم ير الناس	222	4003821575721988156	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1365	true	181899096819364887	44	111	239	635	1672	300	ودخل الناس ل-رمي النشاب وجعل لمن اصاب من المفاردة رجال الحلقة والبحرية الصالحية وغيرهم بغلطاقا بسنجاب وللامراء فرسا من خيله الخاص بتشاهيره ومراواته الفضية والذهبية ومزاخمه وما زال في هذه الايام علي هذه الصورة ي----------تنوع في دخوله وخروجه تارة بالرماح وتارة بالنشاب وتارة بالدبابيس وتارة بالسيوف مسلولة وذلك انه ساق علي عادته في اللعب وسل سيفه وسل مماليكه سيوفهم وحمل هو ومماليكه------- حملة رجل واحد ف--راي الناس	1365	836714355559985896	235	350.0	190	416	56.49038314819336	33	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms024	false	-2225233177059919241	250	299	1398	1672	1678	300	للامير جمال الدين----- بن يغمور بالشروع في عمارتها------- فاصلح قاعاتها المستهدمة ورتب فيها الجاندارية واعادها الي ما كانت عليه من الحرمة و--------------فرقت الابراج علي الامراء ورسم ان يكون برج الزاوية للامير سيف الدين قلاون الالفي وثان-----يه للامير ب ۲۶ ب عز الدين الح-----------------------------لي والامير عز الدين او غانا ا---لبرج	24	4003821575721988156	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1529	true	-1199098590136995921	66	122	369	682	1668	300	للامير جمال الدين موسي بن يغمور ان يتولي اعادتها كما كانت فاصلح بعض ما تهدم فيها- ورتب فيها الجاندارية واعادها الي ما كانت عليه من الحرمة وامر بابراجها ففرقت-------- علي الامراء و----اعطي--- برج الزاوية للامير سيف الدين قلاون الالفي والبرج يليه للامير------- عز الدين الحلي والبرج الثالث من بروج الزاوية للامير عز الدين ا-رغان واعطي برج	1529	836714355559985896	205	309.0	168	337	60.83086013793945	30	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms079	false	-221643502390224644	22	86	120	481	1645	300	العميان واخذ الاتابك---------------------- التركمان ولم يبق احد من الخواص ولا من-- الحواشي ولا من الحجاب والولاة واصحاب المناصب وذوي المراتب والثروة------- حتي اخذ جماعة وذلك بحسن تلطف من السلطان وقال ل--------------صارم الدين المسعودي والي القاهرة خذ ماءة فقير -اطعمهم لله------ فقال فعلت ذلك واخذتهم داءما فقال ذلك --------------فعلته ابتداء من نفسك وهذه افعل-----ها لاجلي ف---------------------------اخذ ماءة فقير--------------------------------------------------------- وشرع الناس في فتح الاهراء والمخازن وتفرقة	79	4003821575721988156	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1579	true	-2120764815816428767	31	121	142	651	1589	300	العميان واخذ الاتابك سيف الدين اقطاي طاءفة التركمان ولم يبق احد من الخواص والامراء الحواشي ولا من الحجاب والولاة وارباب المناصب وذوي المراتب واصحاب الاموال حتي اخذ جماعة من الفقراء علي قدر حاله-- وقال السلطان للامير صارم الدين المسعودي والي القاهرة خذ ماءة فقير واطعمهم لله تعالي فقال نعم قد ---اخذتهم داءما فقال له السلطان هذا شء فعلته ابتداء من نفسك وهذه الماءة خذها لاجلي فقال للسلطان السمع والطاعة واخذ ماءة فقير زيادة علي الماءة التي عينت له وانقضي النهار في هذا العمل وشرع الناس في فتح الشون-- والمخازن وتفرقة	1579	836714355559985896	305	443.0	248	516	59.10852813720703	47	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms134	false	-6059381629478988813	13	173	70	929	1615	300	الازهر بالقاه----رة المحروسة---- لما كان يوم الجمعة --ثامن شهر--- ربيع الاول سنة خمس وستين وستم-ءة اقيمت الجمعة بالجامع الازهر--------- وسبب ذلك ان الامير عز الدين------ الحلي---- جار هذا الجامع من مدة سنين فرعي -------له حرمة الحار وراي ان يكون كما هو جاره في دار الدنيا انه غدا يجاوره ثوابه----- في تلك الدار ف--------------------انتزع له اشياء من اوقاف كانت مغصوبة ------------في ايدي جماعة وحاط اموره حتي جمع له شيءا جيدا و--------------------تبرع الامير عز الدين له بجملة من ال--------مال الجزيل واستطلق له من السلطان جملة من المال وشرع في عمارته فعمر الواهي من اركانه وجدرانه وبيضه وبلطه واصلح سقوف------ه وفرشه وصار حرمة--------- في وسط المدينة واستجد به مقصورة حسنة واثر فيه اثارة صالحة يثيبه الله عليها وعمل الامير بدر الدين بيليك الخ-زندار الظاهري فيه مقصورة كبيرة ورتب فيها مدرسة وجماعة من الفقهاء -------------علي مذهب الامام الشافعي ر-ضي الله عنه وان كان مذهبه حنفية ورتب في هذه المقصورة محدثة يسمع الحديث النبوي والرقاءق و----------------------------------سبعة لقراءة الق-------------------ران واوقف علي ذلك اوقافة واقيمت الج---------------معة فيه	134	4003821575721988156	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1741	true	-7499201876879382803	20	208	101	1089	1593	300	الظاهر في كتاب سيرة الملك الظاهر لما كان يوم الجمعة الثامن عشر من ربيع الاول سنة خمس وستين وستماءة اقيمت الجمعة بالجامع الازهر بالقاهرة وسبب ذلك ان الامير عز الدين ايدمر الحلي كان جار هذا الجامع من مدة سنين فرعي وفقه الله حرمة الجار وراي ان يكون كما هو جاره في دار الدنيا انه غدا يكون-- ثوابه جاره في تلك الدار ورسم بالنظر في امره وانتزع له اشياء-------------- مغصوبة كان شء منها في ايدي جماعة وحاط اموره حتي جمع له شيءا صالحا وجري الحديث في ذلك فتبرع الامير عز الدين له بجملة مستكثرة من المال الجزيل وا--طلق له من السلطان جملة من المال وشرع في عمارته فعمر الواهي من اركانه وجدارنه وبيض------ه واصلح سقوفه وبلطه وفرشه وكساه حتي عاد حرما في وسط المدينة واستجد به مقصورة حسنة واثر فيه اثارا صالحة يثيبه الله عليها وعمل الامير بيلب----------ك الخازندار --------فيه مقصورة كبيرة رت-ب فيها جم-------اعة من الفقهاء لقراءة الفقه علي مذهب الامام الشافعي رحمه الله ورت------------------------ب في هذه المقصورة محدثا يسمع الحديث النبوي والرقاءق ووقف علي ذلك الاوقاف الدار ورتب به سبعة لقراءة القران ورتب به مدرسا اثابه الله علي ذلك ولما تكمل تجديده تحدث في اقامة جمعة فيه	1741	836714355559985896	708	1168.0	567	1062	66.66666412353516	112	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms135	false	-1892844332351984001	175	244	930	1308	1599	300	الجامع الحاكمي و-------------------------------علي باب الجامع الحاكمي مكتوب انه امر بعمله الحاكم ابو علي المنصور في سنة ثلاث وتسعين وثلاثم-ءة وعلي منبره مكتوب انه امر بعمل هذا المنبر الحاكم للجامع الحاكمي المنشا ظ-اهر باب الفتوح في سنة ثلاث واربعم-ءة قال مءلف السيرة رايت في سيرة الحاكم مكتوبة يقول في يوم الجمعة اقيمت الجمعة في الجامع الذي كان الوزير يعني ابا الفرج بن كلس بناه بباب الفتوح ورايت في سيرة الوزير	135	4003821575721988156	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1746	true	8812780462834434978	236	300	1243	1600	1600	300	الجامع الحاكمي بباب الفتوح قال ابن عبد الظاهر وعلي باب الجامع الحاكمي مكتوب انه امر بعمله الحاكم ابو علي المنصور في سنة ثلاث وتسعين وثلاثماءة وعلي منبره مكتوب انه امر بعمل هذا المنبر------- للجامع الحاكمي المنشا بظاهر باب الفتوح في سنة ثلاث واربعماءة ---------------ورايت في سيرة الحاكم و-----------في يوم الجمعة اقيمت الجمعة في الجامع الذي كان الوزير انش---------------------اه بباب الفتوح ورايت في سيرة الوزير-	1746	836714355559985896	316	546.0	259	412	76.69902801513672	49	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms030	false	5519469650041008294	7	228	42	1280	1682	300	وتادب السلطان معه في الجلوس فلم يفرش له طر احة ولم يحط له---------------- كرسي ولا منبر وسءل العربان الذين معه------------ وخادم من البغاددة فاخبروا انه الامام المذكور فشهدت جماعة ------------------------------------الاستفاضة وهم القاضي جمال الدين يحيي ناءب الحكم العزيز بمصر المحروسة والفقيه علم الدين ابن رشيق والقاضي صدر الدين موهوب الجزري ونجيب الدين الحراني وسديد الدين التزمنتي ناءب الحكم بالقاهرة انه الامام احمد بن الامام بن الظاهر بن الامام الناصر وشهدوا عند قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب بن----- الاعز خلف بذلك فاسجل علي نفسه بالثبوت وقام قاضي القضاة في ذلك المحفل قاءمة علي قدميه واشهد علي نفسه بالثبوت بحضور السلطان وسمي بالامام المستنصر بالله اسم اخيه رحمه الله تعالي وبايعه مولانا السلطان علي كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها وبعد ذلك------- قلد مولانا الخليفة مولانا السلطان البلا-----------------د الاسلامية وما سيفتح--------------ه من ايدي الكفار علي ما سيذكر في التقليد الشريف ثم بايعه الناس علي اختلاف-- طبقاتهم وكتب السلطان الي البلاد- باخذ البيعة له وان يخطب با-----سمه علي المنابر وتنقش الصلة با------------سمه و----------------------لما كان يوم الجمعة سابع عشر رجب المذكور خطب الخليفة بالناس في جامع القلعة واهتم السلطان بذلك ونثرت جمل من الذهب والفضة وحصل له توقف في الخطبة وفي يوم الاثنين رابع شعبان زكب السلطان الي خيمة ضربت في -البستان الكبير وساءر	30	4003821575721988156	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1800	true	-5818464242585148710	59	238	352	1368	1713	300	فتادب السلطان الظاهر-------------------------- ولم يجلس علي مرتبة ولا فوق كرسي وحضر ---------العربان الذين قدموا من العراق وخادم من طواشية بغداد وشهدوا بان العباس احمد ولد الخليفة الظاهر بن الخليفة الناصر وشهد معهم بالاستفاضة الامير---- جمال الدين يحيي ناءب الحكم------- بمصر و----------------علم الدين -بن رشيق و-------صدر الدين موهوب الجزري ونجيب الدين الحراني وسديد ال-------زمنتي ناءب الحكم بالقاهرة------------------------------------------------------------ عند قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب ابن بنت الاعز الشافعي و-اسجل علي نفسه ب--ثبوت --نسب ابي العباس احمد وهو----- قاءم -علي قدميه ولقب -------------------------------------بالامام المستنصر بالله وبايعه الظاهر ---------------------------------علي كتاب الله وسنة نبيه و----------------------------الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله واخذ اموال الله بحقها وصرفهاف ي مستحقها فلما تمت البيعة قلد------- المستنصر بالله السلطان الملك الظاهر امر البلاد الاسلامية وما سيفتحه الله علي يديه من بلاد ال---------------------------------كفار وبايع- الناس المستنصر علي طبقاتهم وكتب --------الي الاطراف باخذ البيعة له واقامة الخطبة باسمه علي المنابر ونقشت السكة في ديار مصر باسمه واسم الملك الظاهر معا فلما كان يوم الجمعة سابع عشر رجب-------- خطب الخليفة بالناس في جامع القلعة و-ركب السلطان -------------------------------------------------------في يوم الاثنين رابع شعبان ------------الي خيمة ضربت له بالبستان الكبير ظاهر -	1800	836714355559985896	677	929.5	545	1388	48.77521514892578	84	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms075	false	1155681953340947725	265	298	1428	1594	1604	300	الدين الوراق----- قصيدة منها مليك له في العلم حب واهله فلله حب ليس فيه ملام نشيدها للعلم مدرسة غدا عراق اليها شيق وشام ولا تذكرن يومة نظامية لها فليس يضاهي ذا النظام نظام	75	4003821575721988156	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1970	true	5053737139088755316	41	74	202	367	1611	300	------الوراق ايضا قصيدة منها مليك له في العلم حب واهله فلله حب ليس فيه ملام فشيدها للعلم مدرسة غدا عراق اليها شيق وشام ولا تذكرن يوما نظامية لها فليس يضاهي ذا النظام نظام	1970	836714355559985896	158	299.5	126	171	92.39765930175781	29	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms076	false	3583498886437287617	0	100	0	556	1602	300	زعزعت كل بيعة متي لاح صبح ما استقر ظلام ومذ برزت كالروض في الحسن انبات بان يديه في النوال غمام الم تر محرابة كان ازاهرة تفتح عنهن الغداة كمام وانشد----- جمال الدين يوسف بن الخشاب قصد الملوك حماك والحلفاء فافخر فان محلك الجوزاء انت الذي امراءه بين الوري مثل الملوك وجنده امراء ملك تزينت الممالك باسمه وتجملت بمديحه الفصحاء وترفعت لعلاه خير مدارس حلت بها العلماء والفضلاء يبقي كما يبقي الزمان وملكه باق له ولحاسديه فناء كم للفرنج و-لتتار بيا به رسل مناها العفو والاعفاء وطريقه لبلادهم موطوءة وطريقهم لبلاده عذراء دامت له الدنيا ودام مخلدا ما اقبل الاصباح والامساء	76	4003821575721988156	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1970	true	5053737139088755316	86	185	427	985	1611	300	زعزعت كل بيعة متي لاح صبح ف--استقر ظلام وقد برزت كالروض في الحسن انبات بان يديه في النوال غمام الم تر محرابا كان ازاهرا تفتح عنهن الغداة كمام وقال الشيخ جمال الدين يوسف بن الخشاب قصد الملوك حماك والخلفاء فافخر فان محلك الجوزاء انت الذي امراءه بين الوري مثل الملوك وجنده امراء ملك تزينت الممالك باسمه وتجملت بمديحه الفصحاء وترفعت لعلاه خير مدارس حلت بها العلماء والفضلاء يبقي كما يبقي الزمان وملكه باق له ولحاسديه فناء كم للفرنج وللتتار ببا-به رسل مناها العفو والاعفاء وطريقه لبلادهم موطوءة وطريقهم لبلاده عذراء دامت له الدنيا ودام -خلدا ما اقبل الاصباح والامساء	1970	836714355559985896	541	1045.0	443	562	96.26334381103516	89	GVDB20200120-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown