id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
GRAR000087-ara1.ms01	false	-6360452412763689393	0	196	0	1067	1561	300	chapter كتاب ابقراط في الامراض البلادية قال ابقراط ينبغي لمن اراد طلب علم الطب طلب قاصدا ان يفحص اولا عن ازمنة السنة وما يحدث فيها لان بعضها لا يشبه بعضا بل بعضها يخالف لبعض خلافا بعيدا وقد تختلف ايضا في انقلابها بذاتها ان السنين التي تحفظ ازمنتها علي اعتدالها او مزاجاتها ف---الامراض التي تعرض فيها تكون بهيءتها وعلي استواءها غير مخالفة ولا متبينة والازمنة المخالفة الكثيرة الانتقال ------فان الامراض التي تعرض فيها غير مستوية ولا ملاءمة اصلا وانحلالها عسر شاق ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرياح الحارة والباردة العامية منها والبلادية تغير الابدان انه ينبغي للطبيب ان يفكر في قوة المياه ايضا لانها مختلفة في المذاقة والوزن وكذلك تختلف في القوة ايضا اختلافا شديدا اذا اقبل احد الي مدينة لم يدخلها ولم يكن له بها خبر-ة فيحق عليه ان يستقصي ه---يءة وضع---- المدينة كيف وضعت من سمت الرياح ومشارق الشمس لانها لا تكون كلها سواء وذلك انه -------اذا كانت المدينة سمت الشمال فانها لا تكون علي هيءة المدينة التي سمتها الجنوب-- ولا تكون المدينة التي سمتها المشرق-- علي --------وضع المدينة التي سمتها المغرب انه ينبغي ان يفكر ايضا اعظم الفكر في وجوه المياه وكيف هي- ابطاءحية هي راكدة او لينة او متنة ساءلة من نواحي مشرفة صخرية او مالحة بطءة	1	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms01	true	-8113207216804747627	0	224	0	1222	1588	300	chapter كتاب الاهوية والبلدان لابقراط-- قال ابقراط ينبغي لمن اراد طلب علم الطب ا----------ن يفحص اولا عن ازمنة السنة وما يحدث فيها لان بعضها لا يشبه بعضا بل بينها اختلاف كثير----------- وقد تختلف الازمنة في -------ذاتها ان السنين التي تحفظ ازمنتها علي اعتدالها --ومزاج--ها فان الامراض التي تعرض فيها تكون مجانسة لها غ-----------ير مخالفة لها------- والازمن---------ة الكثيرة الانتقال المخالفة فالامراض التي تعرض فيها غير مجانسة ولا ملاءمة----- وانحلالها عسر شاق وذلك مثل الشتاء فانه بارد رطب والصيف حار يابس الا ان كل واحد منهما يشتد ويضعف علي قدر كثرة مزاجه وقلته ولا تكون هذه الكثرة والقلة حتي يخرج الزمان من طبيعته الخاصية مثل ما يكون في الزمان المختلف فربما كان الشتاء اشد بردا وتبقي الرطوبة علي حالها وربما كان الصيف ايضا اشد حرارة ويبسا ان الرياح الحارة والباردة العامية منها والبلادية تغير الابدان ينب----غي للطبيب ان يفكر في قوي المياه ايضا لانها مختلفة في المذاقة والوزن وكذلك تختلف في القوة ايضا اختلافا شديدا اذا دخ-ل احد الي مدينة ليس-------------- له بها معرفة فيحق عليه ان يستقصي عن هيءة وضع تلك المدينة كيف وضعت من سمت الرياح ومشارق الشمس لانها لا تكون كلها سواء وذلك ان المدينة اذا كانت شمالية ------------فانها -----------تخالف المدينة----------- الجنوبية و--------المدينة ال------------شرقية علي غير ما عليه المدينة الغربية ين--------------بغي ان ي----------نعم النظر في جودة المياه ورداءتها ابطاءحية هي راكدة ام لينة ام خشنة جارية من نواحي مشرفة صخرية ام مالحة بطءة	1	-7762147834825817164	783	1270.0	629	1385	56.53429412841797	118	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms01	false	-6360452412763689393	178	285	977	1490	1561	300	المياه وكيف هي- ابطاءحية هي راكدة او لينة او متنة ساءلة من نواحي مشرفة صخرية او مالحة بطءة النضج انه ينبغي للطبيب ايضا ان يفكر في الاراضي ان كانت جرداء عديمة الماء او شعراء كثيرة الماء او كانت غاءرة غميمة او مشرفة باردة وينبغي ان يفكر في غذاء الناس وفي اية----- لذتهم افي كثرة الشراب والاكل وحب الدعة او حب العمل والكد والاكل وان يفحص عن كل واحد من هذه الاشياء في كل بلد chapter ان الطبيب اذا علم كل ما ذكرنا من الامور او جلها ولم يجهلها فانه اذا دخل مدينة لم يدخلها قبل----- ذلك ولم تكن --له بها خبرة لم يسقط عن-ه من امرها شء	1	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms01	true	-8113207216804747627	207	300	1131	1588	1588	300	المياه ورداءتها ابطاءحية هي راكدة ام لينة ام خشنة جارية من نواحي مشرفة صخرية ام مالحة بطءة التحليل ولا يغفل الفكرة ف------------ي الارض ا---------جرداء عديمة الماء او ندية- كثيرة الماء او----- غاءرة غ--مة او مشرفة باردة ويفكر ايضا في اغذية اهل كل بلد اي شء منها لذتهم افي----- الشراب والاكل و---الدغة ام حب العمل والكد والاكل وا---فحص عن كل واحد من هذه الاشياء---------- chapter ان الطبيب اذا علم كل ما ذكرناه او اكثره------------------- فانه اذا دخل مدينة لم يدخلها قبل وقته ذلك ولا كان عنده منها علم لم يذهب عليه من امرها شء-	1	-7762147834825817164	340	514.0	266	527	64.51612854003906	50	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms02	false	6732514031145918587	1	297	5	1546	1561	300	هي فعند ذلك لا يخفي عليه علاج الاسقام ولا يعدو وجه --صواب --ما ينبغي ان يعالج --به وان هو لم يعلم احد هذه المواضع التي ذكرنا لم ي-قدر ان يعالج احدا ولا--- يستعمل فكره فيه اذا مضي شء من الزمان والسنة فان الطبيب س-------يخبر بكل مرض عام- يعرض لاهل تلك المدينة في الشتاء وفي القيظ وكل مرض خاص يعرض لكل واحد من اهلها من قبل تغير اغذيتهم اذا لم تكن الامراض من فساد الهواء فانه لا ينزل المرض باهل المدينة عامة و--لكنه يكون متفرقا فاذا فكر الطبيب في هذا النوع وفي هذه الاشياء فعلم علما كافيا كيف تكون الازمنة كان حريا ا-ن يكون علمه صوابا في الاشياء كلها ويقع علي الصحة لعلمه بالداء ويكون صوابه في الصنعة كثيرا وخطاءه يسيرا فان ظن احد ان الاشياء التي ذكرنا هي من العلم العلوي فاقر به-- وصدق--ه فانه سيعلم ان علم النجوم ليس بجزء صغير من علم الطب وذلك ان بطون الناس تتغير في بعض الازمنة chapter القول في المدينة الاولي ان كل مدينة موضوعة بازاء الرياح الحارة ال--تي هي وسط شرق الاستواء او غربه فانها تهب اليها هبوبا داءما وتكون من ازاء الفرقدين ومياه هذه المدينة كثيرة حارة مالحة اضطرارا وهي تسخن في القيظ وتبرد في الشتاء ان رءوس سكان هذه المدينة رطبة بلغمية وبطونهم كثيرة الاختلاف داءمة ان ال--اغلب علي هذه الابدان------ الضعف ان عمار هذه المدينة لا يقدرون ان يكثروا من الطعام والشراب لضعف رءوسهم ولذلك السبب لا يستطيعو-------------ن الشراب الكثير لان كثرة الشراب تغم ----------------الدماغ وتضيق عليه ان نساء هءلاء الناس مرضي ذوات اسقام ابدا ي-كثر طمثهم فلا يشتملن وليس ذلك من قبل طبيعتهن ولكن من قبل- امراضهن فان حملن اسقطن اكثر ذلك ان اولاد هءلاء النساء قد يصيبهم الكزاز والربو والسقم الكاهني ان سكان هذه المدينة من الرجال من يعرض لهم البغر واختلاف الدم والسقم الذي يدعي ايبالوس وحمي طويلة شتوية وليلية وبواسير في	2	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms02	true	-4026991745312752407	12	286	62	1495	1567	300	هي فعند ذلك يمكن-------ه علاج الامراض ولا يتخلف عن الصواب فيما ينبغي ان يعالجهم به وان هو لم يعلم ما قل-------------------نا لم يمكنه ان يعالج احدا ولا ان يستعمل حدسه فيه اذا مضي شء من --زمان -السنة فان الطبيب حري بان يخبر بكل مرض عامي يعرض لاهل تلك المدينة في الشتاء والصيف--- وكل مرض يع----رض لكل واحد من----هم من قبل----- اغذيتهم اذا لم تكن الامراض من فساد الهواء فان--------- المرض لا يعم اهل ذلك البلد لكنه يكون متفرقا فاذا قدم الطبيب------- ال-معرفة بهذه الاشياء وعلم اختلاف الاز-------------منة كان حريا بان يكون عمله صوابا في اكثر الاوقات ويعلم تدبير صحتهم عند حلول الامراض بهم ------------------------------فان ظن احد ان الاشياء التي ذكرناها م-ن العلم العلوي واقر بذلك وصدق به فانه سيعلم ان علم النجوم ليس بجزء صغير من علم الطب وذلك ان بطون الناس تتغير في بعض الازمنة chapter------------------------ ان كل مدينة موضوعة بازاء الرياح الحارة اللاتي هي وسط شرق الاستواء و--غربه فانها تهب------ هبوبا داءما وتكون بازا--ء الفرقدين ومياه هذه المدينة كثيرة حارة مالحة------------ تسخن في الصيف وتبرد في الشتاء ان رءوس سكان هذه المدينة رطبة بلغمية وبطونهم كثيرة الاختلاف مع دوام ذلك واغلب هيءة--- الابدان عليهم الضعف ان سكان هذه المدينة لا يقدرون ان يكثروا من الطعام والشراب لضعف رءوسهم ولذلك السبب لا يستطيعون ان يكثروا من الشراب------- لان ذلك يكثر منه تصاعد البخارات الي الدماغ فيغشيه ون------ساء هءلاء الناس مرضي ذوات سق--م ابدا ويكثر طمثهن ولا يسلم-ن وليس ذلك من قبل طبيعتهن -لكن من كثرة امراضهن فان حبلن اسقطن اكثر ذلك ان اولاد هءلاء كثيرا ما- يصيبهم الكزاز وال-دق والمرض الكاهني ان سكان هذه المدينة من الرجال قد يعرض لهم الذرب واختلاف الدم والمرض الذي يسمي ايبالوس وحمي طويلة شتوية وليلية وبواسير في	2	-7762147834825817164	1157	1924.0	921	1607	71.99751281738281	180	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms03	false	-3763185204524963094	16	192	88	1046	1613	300	بالروم--ية قوسوس ولا شء من الامراض الحادة لان هذه الامراض لا تعرض لمن كان بطنه لدنا لينا قد يعرض لعيون هءلاء الناس الرمد غير الشديد ولا الطويل الا ان ينزل بهم سقم عام وتهب الجنوب فتغير الهواء وتملا الرءوس -------فضولا ا----ذا اتي علي هءلاء الناس خمسون سنة عرض لهم نزلة من الدماغ فيهيج فيهم الفالج الاخذ------------------ في جميع الجسد ولا سيما اذا اصابت رءوسهم بغتة حرارة زاءدة او برودة فاءقة chapter القول في المدينة الثانية ان كل مدينة موضوعة بازاء ناحية الرياح الباردة مما يلي ناحية الغرب وال-شرق القيظيين فان هذه الرياح هي رياحها البلادية وتكون مستورة من الرياح الحارة فهذه حال هذه المدينة ان مياه هذه المدينة يابسة بطءة النضج----------------------- حلوة اكثر ما يكون ان سكان هذه المدينة من الناس اكثرهم انس-- اقوياء -سوقهم الي الدقة -اضطرارا ان بطون هءلاء الناس السفلية جاسية جدا واما بطونهم العلوية فسهلة لدنة سيالة ممرورة لا بلغمية---------------- ان رءوس هءلاء القوم------ صلبة يابسة شديدة صحيحة انه يكون في هءلاء القوم الفتق كثيرا انه ينزل بهءلاء القوم هذه الاسقام الاتي هي ذات الجنب كثيرا والاسقام الحادة اضطرارا وذلك ل-ان بطونهم	3	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms03	true	7571465086042640758	0	152	0	836	1609	300	باليونانية قوسوس ولا شء من الامراض الحادة للين بطونهم و-------------------------------------يعرض لعيون هءلاء --------رمد غير ش--ديد ولا --طويل الا ان ينزل بهم مرض عام وتهب الجنوب فتغير الهواء وتملا الرءوس بخارا وفضولا انه اذا اتي علي هءلاء------ خمسون سنة عرض لهم نزلة من الدماغ فيفشو فيهم الفالج ومن عرض له ذلك منهم كان في جميع --جسده--- سيما اذا اصابت رءوسهم----- حرارة بغت-ة او برد شديد--- chapter------------------------- ان كل مدينة موضوعة بازاء ناحية الرياح الباردة مما يلي الم-----غرب والمشرق والصيفين فان هذه الرياح هي رياحها البل-دية وتكون مستورة من الرياح الحارة--------------------- ان مياه هذه المدينة يابسة بطءة النضج وعلي الامر الاكثر تكون حلوة و---------------سكان هذه المدينة ---------اكثرهم اشداء اقوياء وسوقهم الي الدقة باضطرار و---بطون هءلاء------ السفلية جاسية جدا وبطو----نهم العلوية -سهلة لدنة سيالة واكثر ذلك من المرار لا من البلغم ان رءوس هءلاء القوم صحيحة صلب------ة شديدة اليبس وي---كون فيهم---------- الفتق كثيرا ويصيبهم ايضا علة-------------------------- ذات الجنب كثيرا والامراض الحادة اضطرارا وذلك ليبس بطونهم	3	-7762147834825817164	659	995.5	530	1040	63.36538314819336	91	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms04	false	-4538855330587663307	71	300	371	1601	1601	300	لا يسقطن اكثر ذلك فانهن اذا ولدن لا يقدرن علي غذاء اولادهن لانه يطفا الغذاء لجمود فيضان البانهن لبرد الماء وجسوته انه قد يعرض لهءلاء النساء الكزاز ووجع الرءة ويدعي بالرومية فيسيس وهو السل وقد ي-----------------------------عرض ذلك لهن من- الولاد وانما يكون ذلك من تعذر وضعهن وعسره فينقطع بعض العصب والعروق التي تكون في الرءة من -------الوصفاء قد يعر----------------ض لهم الماء الاصفر ف-------------------ي الانثيين اذا كانوا اطفالا فاذا كبروا انفش ذلك وذهب عنهم ان ----احتلام فتيان هذه المدينة يكون بطءا ان الرياح الحارة والباردة والمدن الموضوعة علي سمت ذينك الجزءين فهي علي ما قلنا من الحالات 3 chapter القول في المدينة الثالثة كل مدينة موضوعة سمت الرياح التي بين المطلع القيظي والشتوي وكل مدينة موضوعة ضد هذه المدينة فان القول فيها هذا ان كل مدينة موضوعة ناحية -شرق الشمس تكون اصح من المدينة الموضوعة -ناحية الفرقدين ومن المدينة الموضوعة ناحية----- الرياح الحارة ان الحرارة والبرودة في هذه المدينة اقل وايسر ان امراض اهل هذه المدينة تكون اقل واضعف ان المياه الكاءنة سمت طلوع الشمس هي مضيءة نيرة صافية اضطرارا طيبة الشم لينة لان الهواء لا يكون فيها غليظا والشمس تحول بينها وبين ان تغلظ وبيان ذلك ان الهواء الرطب يكون بالاسحار اغلظ واجسي ان كل مدينة تكون علي سمت الغرب ت--------كون رطوبة هواءها باقية فيها كثيرا ان صور وجوه عمار هذه المدينة حسنة ال----الوان-- نيرة وضيءة ان لم يحل دون ذلك مرض عا-------رض فيضر بها ان اصوات رجالهم صافية-	4	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms04	true	-7676453677302155087	8	207	49	1150	1659	300	لا يسقطن اكثر ذلك و-----اذا ولدن لم يقدرن علي غذاء اولادهن باللبن---------- لجموده ب-------------برد الماء و-شدته ---وقد يعرض لهءلاء النسوة الكزاز ووجع الرءة--------------------- وهو السل ويسمي باليونانية فيسييس واكثر ما يعرض ذلك لهن عند الولادة من عسرها عليهن فت-------------------نقطع---- العصب والعروق التي تكون في الرءة والصبيان والوصفاء من اهل هذه المدينة يعرض لهم الماء الاصفر فاما الصبيان منهم ففي الانثيين وا-----------------ذا كبروا ذهب ذلك------ عنهم وانفش واحتلام فتيانهم يك----------ون بطءا --والرياح الحارة والباردة والمدن الموضوعة علي سمت ذينك القسمين -هي علي ما قلنا من الحال-- 3 cha-------------------------pter كل مدينة موضوعة سمت الري-ح التي بين --مطلع الصيف -والشتاء وكل مدينة علي--- ضد هذه المدينة فاقو----ل فيها هذا ان كل مدينة موضوعة ناحية مشرق الشمس تكون اصح من المدينة الموضوعة بناحية الفرقدين ومن-------- الموضوعة ناحية هبوب الرياح الحارة ان الحرارة والبرد-- في هذه المدينة اقل وايبس و--امراضهم تك--------------ون اقل واضعف ان المياه الجارية نصب طلوع الشمس ن---------يرة صافية رطب------------------ة لان الهواء لا يكون فيها غليظا والشمس تحول بينها وبين ان تغلظ وبيان ذلك ان الهواء الرطب يكون بالاسحار اغلظ وا---شد وكل مدينة----- علي سمت الغرب والشمال تكون رطوبة هواءها باقية فيها كثيرا وبشرة- وجوههم--------------- حسنة لينة والوانهم نيرة مضيءة ان لم يحل دون ذلك---- عارض من مرض فيغيرها و---اصوات رجالهم صافية	4	-7762147834825817164	875	1362.5	706	1335	65.5430679321289	121	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms05	false	8062484771665709657	0	110	0	601	1625	300	حديدة ان هءلاء لا يغضبون سريعا ولا يحتدون ان -----النبات والاعشاب في هذه المدينة اقوي واصح من---- غيرها ان هذه المدينة في -------هيءتها وذاتها لشبيهة بفصل الربيع في قلة ---الحر والبرد ان اسقام س-كان هذه المدينة اقل واضعف وكذلك كل مدينة موضوعة في سمت الرياح اليسيرة الحرارة ان نساء---- هذه المدينة يعلقن كثيرا ويلدن بغير مشقة chapter القول في المدينة الرابعة ان كل مدينة موضوعة---- سمت المغرب هي في كن من الرياح الشرقية وتهب اليها الرياح الحارة والباردة من ناحية الفرقدين فتكون هذه المدينة ردءة وبءة كثيرة الامراض اضطرارا ان مياه هذه المدينة غير نقية ولا صافية وان ------علة ذلك الهواء الكاءن عند الاسحار وذلك ان اسحار هذه المدينة تطول	5	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms04	true	-7676453677302155087	207	300	1150	1659	1659	300	حديدة و--هءلاء لا يعلمون سريعا ولا يحتدون والعشب والنبات ---------في هذه المدينة اجود واصح منه في غيرها --وهذه المدينة في ذاتها وهيءتها تشبه ----------فصل الربيع في اعتدال الحر والبرد ان امراض ساكني هذه المدينة اقل واضعف وكذلك كل مدينة موضوعة في سمت الرياح الح---------ارة ان نساء اهل هذه المدينة يعلقن كثيرا ويلدن بغير مشقة chapter ---و------------------------كل مدينة موضوعة علي سمت الثلاث جهات فهي مستترة عن المشرق مثل مدينة صيدا-------------------------------------- فتكون هذه المدينة رد-----ءة كثيرة الامراض لا محالة و-مياه هذه المدينة غير--------- صافية ولا نقية وعلة ذلك الهواء الكاءن ب---الاسحار وذلك ان اسحارهم---------- تطول-	4	-7762147834825817164	396	592.5	319	635	62.362205505371094	53	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms05	false	8062484771665709657	110	300	601	1625	1625	300	جدا فيختلط هذا الهواء الغليظ بالماء فيفسد صفاءه ونقاءه ولماعته ولان الشمس لا تشرق------ في هذه المدينة--- اول ما تشرق وحتي ترتفع وتعلو انه تهب في هذه المدينة ايام القيظ عند الاسحار رياح باردة وينزل----- الطل فاذا كان في المساء انضج----ت الشمس رجالها نضجا فاءقا انه يكون هءلاء الرجال من سكان هذه المدينة مصفارين مرضي ان هءلاء القوم تمر بهم الامراض كلها فلا يفلتون من شء منها ان اصوات عمار هذه المدينة ث------------قيلة بحة لحال الهواء وكثرة ندوتها وكدورته ان ثمار هذه المدينة ردءة في زمان الخريف لكثرة تغيره وان ما بين صباح هذه المدينة ونصف النهار اختلافا كثيرا لحال رطوبة الهواء الغليظ----- الكاءن في الاسحار 5 chapter الجزء الثاني من كتاب ابقراط في الامراض البلادية قال ابقراط اني قا------ءل في المياه ايضا ايها اصح وايها ------ادوا وكل ما يتبع المياه من المنفعة والمضرة فان علم ذلك علم فاءق كثير- في قوة الجسد وصحته المي---اه الظاهرة المستوية علي وجه الارض التي لا تجري و---------------------------------------------------------الامطار تمطر عليه------ا وتقوم معها فلا تبرح والشمس داءمة الاشراق عليها والاحراق لها ف--------تكون اضطرارا ردءة لا لون لها تولد المرة ا------ن هذه المياه تكون في الشتاء باردة جامدة كدرة من قبل الثلوج-------- وانها تصير لذلك بلغمية-	5	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms05	true	573574090452721334	0	178	0	980	1685	300	جدا فيخالط---- الهواء الغليظ ل-لماء فيكدره ويفسد-------------ه و----------لا تشرق الشمس في هذه المدينة في اول طلوعها --حتي ترتفع وتعلو و---تهب فيها---------- ايام الصيف عند الاسحار رياح باردة فينزل لذلك الطل فاذا كان في اخر النهار اسخنت الشمس -اهلها اسخانا شديدا ويكون------- الرجال منهم الي الصفرة ما هم وهءلا-------------ء القوم تمر بهم الامراض كلها فلا يسلمون من شء منها و--اصواتهم--------------- ثقيلة الي البحوحة بسبب غلظ الهواء و-----رطوبته وكد--ره ون--هار هذه المدينة ردء- في زمان الخريف لكثرة تغيره و---ما بين اول النهار الي نصفه يكون فيه اختلافا كثيرا ------بسبب الهواء وغلظه وكدره الكاءن --بالاسحار 5 chapter القسم ال----------------------------------------------ثاني انا ذاكر هاهنا اي المياه اجود و----اصح وايها اردا وادوا و---ما يتبع المياه من الضرر والنفع--- فان علم ذلك--------- كثيرا في تدبير صحة البدن ان المياه ال-كدرة الراكدة في السباخ والبطاءح تكون في الصيف حارة غليظة كريهة الريح بسبب ركودها وعدمها الجري ولان الامطار تمطر عليها داءما وتقوم -----فلا تجري والشمس داءمة الاشراق عليها والاحراق لها فاضطر ان تكون ر--------دءة لا لون لها تولد المرة الصفراء وهذه المياه تكون في الشتاء باردة جامدة كدرة من قبل الثلوج وجمودها وانها تصير لذلك بلغمية	5	-7762147834825817164	626	838.0	498	1161	53.919036865234375	82	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms06	false	2895302307609869360	0	137	0	748	1591	300	تورث البحوحة ان الذين يشربون من هذه المياه تعظم اطحالهم وتكبر وتستحصف ان الذين يشربون من هذه المياه تكون بطونهم جاسية نحيفة حارة ان -------------------مناكب هءلاء الناس وتراقيهم ووجوههم تهزل وتنحل-- وذلك ان جل-- اللحم ينحل ف-ي الطحال وانه يكون ذلك من فساد الدم ان شاربي هذه المياه من الناس يكثرون الطعام و----يدوم ظماهم وعطشهم ان ---بطون هءلاء ايضا العليا والسفلي تكون جاسية جدا فيحتاجون الي--------------- الادوية القوية المسهلة ان -----هذا المرض لازم لهم في الشتاء وفي الصيف انه قد يعرض لهم الماء الاصفر كثيرا وانه قاتلهم ويعرض لهم في القيظ اختلاف الاغراس والبطن وحمي ربع طويلة مزمنة وهذه الامراض اذا طالت حولت الطباءع ونقلتها وصار منها الماء الاصفر فقتلهم ان شباب هءلاء القوم قد يعرض لهم اوجاع الرءة واسقام تحير عقولهم واما الشيوخ بها فانه يعرض لهم حمي لهبة تدعي محرقة لحال يبس بطونهم اما نساءهم	6	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms05	true	573574090452721334	178	300	980	1685	1685	300	تورث البحوحة --والذين يشربون من هذه المياه تعظم اطحلتهم------ وتستحصف --والذين يشربون من هذه المياه تكون بطونهم------------ حارة جاسية وابدانهم نحيفة ومناكب هءلاء ومرافق------هم ووجوههم نحيفة مهزولة وذلك ان اكثر اللحم يصير الي الطحال و----يكون منه--- فساد الدم ان شاربي هذه المياه--------- يكثرون من الاغذية فيدوم ظماهم وعطشهم واعلي بطون هءلاء واسافلها ت-----------كون جاسية جدا ولذلك ينبغي لهم ان يستعملوا الادوي-------ة المسهلة القوية وهذا المرض لازم لهم في الشتاء و---الصيف ---وقد يعرض لهم الماء الاصفر كثيرا وانه قاتلهم ويعرض لهم في الصيف اختلاف الاغراس والذرب وحمي ربع طويلة مزمنة وهذه الامراض اذا طالت حولت الطباءع ونقلتها وصار فيهم الماء الاصفر مقتلهم و--شباب هءلاء--------- يعرض لهم وج--ع الرءة وامراض تحير عقولهم -اما الشيوخ---- فانه يعرض لهم حمي ملتهبة--- محرقة ل----يبس بطونهم اما نساءهم-	5	-7762147834825817164	568	897.0	460	799	71.08885955810547	76	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms06	false	2895302307609869360	137	300	748	1591	1591	300	فقد يعرض لهن انواع الورم من قبل بلغم ابيض -----------فلا يحبلن الا بعد عسر ولا يلدن الا بمشقة وتكون اجنته-----ن عظاما غلاظا وكلما -غذوا هزلوا ورقوا ولا يكون طمثهن علي ما ينبغي قد يعرض للصبيان ا--يضا ادرة وللرجال اسقام تدعي---------------- قرسوس وقروح في اسوقهم ان بهذه الطباءع لا- يمكن ان تكون الاعمار----- طويلة ولكنها يدخل الكبر عليها------ سريعا في ممر الزمان ومضيه ان النساء يظهر------- انهن حبالي فاذا بلغ وقت الولاد- ضمرت بطونهن ولم يكن م-ن حبلهن شء وهذا يكون علة -كل رحم فيه------- الماء الاصفر القول الثاني من الجزء الثاني في مياه العيون النابعة ان المياه الردءة --في ال-شرج الثاني -----هي مياه العيون النابعة من --بعض الصخور لانها جاسية اضطرارا والعيون النابعة من ارض حارة ومن ارض معادن الحديد او النحاس او الفضة او الذهب او الكبريت او الشب او الزفت او النطرون فان هذه كلها انما تكون من شدة الحرارة فلا تكون من هذه الارضين مياه نافعة---- مصلحة بل تكون عامتها جاسية يعرض منها لمن يشربها عسر البول وشدة الاختلاف ان-	6	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms06	true	4087765207628367344	0	140	0	761	1623	300	فقد يعرض لهن انواع الورم من قبل بلغم ابيض يتولد فيهن فلا يحبلن الا بعد عسر ولا يلدن الا بمشقة و-----اجنتهن تكون عظاما غلاظا وكلما تغذوا نحف------وا ولا يكون طمثهن علي ما ينبغي --ويعرض -لصبيانهم ايضا ادرة وللرجال المرض الذي يسمي باليونانية قرسوس وقروح في -سوقهم ان هذ-ه الطباءع ليس يمكن ان تكون الاعمار فيهم طويلة -لكنه- يدخل الكبر علي ابدانهم سريعا في ممر الزمان ومضيه و--النساء ايضا يتوهمن انهن حبالي فاذا بلغ وقت الولادة ضمرت بطونهن ولم يكن بهن حبل----- وهذه----- علة لكل رحم يجتمع فيها الماء الاصفر وم---------------------------------------------------ن المياه الردءة تتبع المياه ال--تي ذكرناها مياه العيون النابعة من الارض ال------------------------------------------------حارة ومن---- معادن الحديد و--النحاس و--الفضة و--الذهب وا--لكبريت و--الشب و--الزفت و--النطرون فان هذه كلها انما تكون من شدة الحرارة ولا يكون من هذه الارضين مياه نافعة ولا مصلحة بل تكون جا-------سية يعرض----- لمن يشربها عسر البول وشدة الاختلاف ان	6	-7762147834825817164	633	946.0	505	922	68.65509796142578	91	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms07	false	-6096899484892929395	0	177	0	931	1575	300	المياه التي تنصب من مواضع مشرفة ومن تلاع ترابية افضل المياه واصحها وهي عذبة حلوة لا يحتاج الي كثرة مزج ------الشراب وتكون في الشتاء حارة وفي الصيف باردة فهذه حال المياه النابعة من العيون الغاءرة ان خير هذه المياه الفاضلة هي الساءلة من افق -شرق الشمس ولا سيما ال-شرق الصيفي لانها بيض براقة طيبة الريح اضطرارا ان كل ما كان من المياه مالحا---- بطء النضج جاسيا فان الذين يشربون منه بلا حاجة اليه ليس بنافع لهم فان بعض الطباءع والاسقام ربما انتفعت به وسنذكرها-- ايضا فاما ما كان من طعم الم-اء الي الملوحة فكلها ردءة مفسدة كل عين تكون سمت مشرق الشمس فماءها خير المياه كلها ثم الثانية بعدها العيون التي بين افق ال-شرق القيظي وال-غرب القيظي وافضلها الماءلة الي الشرق ثم الثالثة بعد هذه العيون التي بين مغرب الشمس الشتوي ثم القيظي واردا هذه المياه العيون التي في ناحية الجنوب فاما العيون التي بين المشرق الشتوي والمغرب الشتوي فما كان منها ناحية الجنوب فهي ردءة جدا وما كان منها ناحية الشمال فهي خير من تلك وافضل قد ينبغي ان تستعمل هذه المياه علي ما اذكر- من	7	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms06	true	4087765207628367344	140	300	761	1623	1623	300	المياه التي تنصب من مواضع مشرفة ومن قلاع ترابية افضل المياه واصحها وهي عذبة حارة لا تحتاج الي كثرة المزاج من الشراب وتكون في الشتاء حارة وفي الصيف باردة فهذه حال المياه النابعة من العيون الغاءرة و--خير هذه المياه الفاضلة--- الساءلة من افق مشرق الشمس---- سيما المشرق الصيفي لانها بيض براقة طيبة الريح لا محالة و-كل ما كان من المياه مالحا فهو بطء النضج جاسيا فان الذين يشربون منه بلا حاجة اليه ليس بنافع لهم و---بعض الطباءع والاسقام ربما انتفعت به وسنذكر ذلك ايضا واما ما كان من---- المياه الي الملوحة فكلها ردءة مفسدة كل عين تكون سمت مشرق الشمس فماءها خير المياه كلها و--الثانية بعدها العيون التي بين افق المشرق الصيفي والمغرب الصيفي وافضلها الماءلة الي الشرق و----------بعد هذه العيون التي بين مغرب الشمس الشتوي والصيف--ي وارداها كلها ا-----------لتي في ناحية الجنوب واما العيون التي بين ال-شرق الشتوي وال-غرب الشتوي فما كان منها ناحي---------------------------------------ة الشمال فهي خير من تلك وافضل--- ينبغي ان تستعمل هذه المياه علي ما اذكره من-	6	-7762147834825817164	798	1437.5	647	949	84.08851623535156	124	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms07	false	-6096899484892929395	177	300	931	1575	1575	300	كان صحيحا قويا فليشرب من الجاري منها بغير مخافة من اراد من الناس ان يشرب من هذه المياه لسقم عرض له فليختر ما يوافق سقمه فانه اذا فعل ذلك لم تخطءه الصحة من كان جاسي البطن من الناس محترق فان المياه العذبة الخفيفة الصافية له نافعة ومن كان من الناس بطنه لينا لدنا بلغميا فان المياه الجاسية البطءة النضج المالحة له نافعة--- وكل ما كان من المياه سريع ال------------------------------------------------------نضج جاسي- فانه ييبس البطن ويحبسه ان الناس--- اساءوا النظر واخطاوا خطاء بينا حين ظنوا ان المياه المالحة تسهل البطن لقلة معرفتهم فهي ضد الاسهال لانها جاسية بطءة النضج ويستحصف منها البطن فلا يلين 7 chapter القول الثالث من الجزء الثاني يذكر فيه الماء المطري ان مياه الامطار خفيفة عذبة نيرة جدا ان الشمس تختطف-	7	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms07	true	-6625162567155462540	0	123	0	633	1588	300	كان صحيحا قويا فليشرب من الجاري منها بغير مخافة من اراد من الناس ان يشرب من هذه المياه لسقم عرض له فليختر ما -وافق سقمه فانه ان- فعل ذلك لم تخطءه الصحة من كان جاسي البطن من الناس------ فان المياه العذبة الخفيفة الصافية له نافعة ومن كان منهم---- بطنه----- لدنا بلغميا فان المياه الجاسية البطءة النضج المالحة--- نافعة له وكل ما كان من المياه سريع النضج فانه يسهل البطن ويلينه وكل ما كان من المياه بطء النضج جاسيا فانه يحبس البطن وييبسه ان الناس قد اساءوا الظن- واخطاوا خطاء بينا حين ظنوا ان المياه المالحة تسهل البطن لقلة معرفتهم وهي ضد الاسهال لانها جاسية بطءة النضج -يستحصف منها البطن ولا يلين 7 chapter--------------------------------------------------- ان مياه الامطار خفيفة عذبة نيرة جدا ان الشمس تختطف	7	-7762147834825817164	562	1038.0	453	706	79.60340118408203	95	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms08	false	4623411928422263223	1	172	5	933	1623	300	من الماء----- رقيقه وخفيف-------ه والدليل علي ذلك الماء المالح فانه---------- يبقي علي حاله لثقله وملوحته وغلظه فاما الرقيق الخفيف فان الشمس تختطفه لرقته ان الشمس تصعد -هذا الماء ليس من الانهار وحدها لكن من البحور ايضا و---كل المواضع الرطبة والرط---وبة توجد في----- الاشياء كلها ان الشمس تنشف من الناس اخف والطف ما فيهم من الرطوبة---------- وعلامة ذلك اذا كان الانسان ماشيا او جالسا في الشمس وعليه لباسه وثيابه -----ان الانس اذا كان في الظل كان عرق بدن----ه عرقا مستويا لبعد الشمس عنه ولذلك صارت مياه-------- تعفن فتريح----- راءحة ردءة لانها اجتمعت من مياه شتي فصارت----- اسرع عفنا وتغيرا من غيرها ان هذه المياه اذا اختطفت-------- وعلقت ف--ي الجو فانها تبرد وتختلط بالهواء فاما المياه الكدرة منها الشبيهة في سوادها بالليل فانها تفترق وتعتزل ناحية فيحدث منها هواء غليظ وضبابة واما خفيفها فيبقي ويعذب من قبل طبخ الشمس----- وكذلك ساءر الاشياء اذا ما طبخت صارت حلوة عذبة ان الرطوبة التي تنشفها الشمس مفترقة لا تزال معلقة في الهواء فاذا اجتمعت كلها فالتفت بالرياح المتضادة الملاقية بعضها بعضا انصبت الرطوبة ولا سيما ان	8	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms07	true	-6625162567155462540	123	300	633	1588	1588	300	من الماء اولا رقيقه وخفيفه فترفعه والدليل علي ذلك الماء المالح فانه فيما قلنا يبقي علي حاله لثقله وملوحته وام------ا الرقيق الخفيف فان الشمس تختطفه لخفته ان الشمس تصعد بهذا الماء ليس من الانهار وحدها لكن من البحار ايضا ومن كل المواضع الرطبة لان الرطوبة توجد في جميع الاشياء----- ان الشمس تنشف من الناس---------- ما فيهم من الرطوبة اخف والطف وعلامة ذلك اذا كان الانسان ماشيا او جالسا في الشمس وعليه -------ثيابه اذا كان الانس------ان في الظل كان عرق بدنه كله عرقا مستويا لبعد الشمس عنه ل-ذلك صارت مياه الامطار تعفن وتحدث فيها راءحة ردءة لانها ج--معت من مياه شتي فصارت لذلك اسرع عفنا وتغيرا من غيرها ان هذه المياه اذا اختطفتها الشمس وعلقتها في الجو------ تبرد وتختلط بالهواء فاما------- الكدرة منها الشبيهة في سوادها بالليل فانها تفترق وتعتزل ناحية فيحدث منها هواء غليظ وضباب و-اما خفيفها فيبقي ويعذب من قبل طبخ الشمس اياه وكذلك ساءر الاشياء اذ---ا طبخت صارت حلوة عذبة ان الرطوبة التي تنشفها الشمس متفرقة لا تزال معلقة في الهواء فاذا اجتمعت كلها والتقت -الرياح المتضادة ال-لاقية بعضها بعضا انصبت حينءذ-- ولا سيما ان-	7	-7762147834825817164	841	1472.5	683	1014	82.93885803222656	133	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms08	false	4623411928422263223	172	298	933	1615	1623	300	كانت المنافس كما ينبغي واكثر ما يكون هذا اذا استحكم اجتماع السحاب بالرياح واستقبلته ريح اخري فمزقته واذا تراكمت سحابة اخري علي السحابة الاولي وضغطتها انحدرت حينءذ الرطوبة وذلك -ان السحابة عند ذلك تغلظ وتسود وتستحصف فتنحدر الرطوبة من ثقلها وتمزقها الرياح فت---------------------كون الامطار المتتابعة لذلك ان هذه المياه افضل المياه كلها لا--------نها ينبغي ان لا تكون لها راءحة ردءة فانه ان حدث ل-ها ذلك عرض لمن شرب منها الب--حة والسعال وثقل الصوت وان هذه المياه اذا طبخت لم يغير عنها الطبخ شيءا القول الرابع من الجزء الثاني يذكر فيه المياه الكاءنة من الثلوج اما المياه التي تكون من الثلوج و من الجليد-------- فكلها ردءة لانها اذا اجمدت مرة لم ترجع الي طبيعتها الاولي -لان ما كان من الماء خفيفا عذبا صافيا نقيا افلت من الجمود	8	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms08	true	7691502179939336681	0	111	0	611	1548	300	كانت المنافس كما ينبغي واكثر ما يكون هذا اذا استحكم اجتماع السحاب بالرياح واستقبلته ريح اخري فمزقته واذا زاح-مت سحابة ثاني---ة السحابة الاولي وضغطتها انحدرت حينءذ الرطوبة وذلك لان السحابة عند ذلك تغلظ وتسود وتستحصف وتثقل------------------ وتمزقها الرياح فتنحدر الرطوبة حينءذ وتكون الامطار المتتابعة لذلك ان هذه الم------------ياه كلها عفنة غير انها ينبغي ان لا تكون لها راءحة ردءة فانه ان حدث عنها ذلك عرض لمن شرب منها البحوحة والسعال وثقل الصوت و---هذه المياه اذا طبخت لم يغير عنها الطبخ شيءا و--------------------------------------------------------------اما المياه التي تكون في------------ الجليد والثلوج فكلها ردءة لانها اذا -جمدت مرة لم ترجع الي طبيعتها الاولي فلان ما كان من الماء خفيفا عذبا صافيا نقيا افلت من الجمد -	8	-7762147834825817164	550	974.5	446	724	75.96685028076172	90	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms09	false	1818757571326037031	0	194	0	973	1523	300	كان من المياه كدرا بقي علي حاله وتعرف ذلك بالوجوه التي اقول انك اذا اردت ----ذلك فصببت في ايام الشتاء ماء -----في اناء بكيل معلوم فوضعته تحت السماء حتي يجمد فان رفعته عن موضعه ووضعته في الشمس او في موضع دفء حتي ينحل فيه---- الجليد فاذا انحل و---كلت الماء وجدته قد نقص نقصا-----نا كثيرا بينا فهذه علامة دالة علي ان لطيف الماء ينفش ولا يقع عليه الجمود والغليظ لا ينفش ولا يتروح ولا يقدر علي البراح من غلظه ومو--ضعه ان هذه المياه التي تكون من الثلوج والجليد وكل ما تبع ذلك هي اردا المياه كلها chapter ان الناس اذا شربوا مياها شتي مختلفة عرض لهم الاسر والحصاة في المثانة ووجع الخاصر--ة ووجع الوركين وف-----ي الانثيين ادرة ولا سيما اذا شربوا من ان-----هار كبار ينصب اليها من انهار واسعة او- بحيرة تنصب فيها---- سيول شتي مختلفة واذا شربوا من ماء يجري من موضع شامخ عرض ذلك لهم ايضا لان المياه لا يشبه بعضها بعضا وذلك لان منها العذب الحلو ومنها المالح الشبوي ومنها ما يسيل من مواضع حارة فاذا اختلط بعض هذه المياه ببعض فيغلب الاقوي منها حينا ثم يغلب غيره مما دونه علي قدر الرياح لان منها ما يقوي بريح الجنوب ومنها ما يقوي	9	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms08	true	7691502179939336681	112	300	615	1548	1548	300	كان من الماء- كدرا بقي علي حاله وتعرف ذلك ب-----------------انك اذا اردت علم ذلك فصببت في ايام الشتاء ماء نقيا في اناء بكيل معلوم ووضعته تحت السماء -----جمد فان رفعته عن موضعه ووضعته في الشمس او في موضع دفء---- ينحل في مثله الجليد----- انحل فان كلت الماء وجدته قد نقص نقصانا بينا كثير-----ا فهذه علامة دالة علي ان لطيف الماء ينفش ولا يقع عليه الجمود والغليظ لا ينفش ولا يزول------------------------ غلظه عن موضعه ان هذه المياه التي تكون من الثلوج والجليد وكل ما تبع ذلك هي اردا المياه----- chapter ان الناس اذا شربوا مياه- شتي مختلفة عرض لهم الاسر والحصي ف-ي المثانة ووجع الخاصرتين ووجع الوركين وادرة في الانثيين -----ولا سيما اذا شربوا من مياه انهار كبار ينصب اليها من انهار واسعة ومن بحيرة ينصب اليها من سيول شتي مختلفة واذا شربوا م---اء يجري من موضع شاسع عرض ذلك لهم ايضا لان المياه لا يشبه بعضها بعضا وذلك -ان منها العذب الحلو ومنها المالح الشبوي ومنها ما يسيل من مواضع حارة فاذا اختلط بعض هذه المياه ببعض --غلب الاقوي منها حينا ثم يغلب عليه مما دونه علي قدر الرياح لان منها ما يقوي بريح الشمال ومنها ما يقوي-	8	-7762147834825817164	859	1543.0	682	1013	84.7976303100586	151	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms09	false	1818757571326037031	189	299	947	1517	1523	300	بريح الجنوب ومنها ما يقوي بريح الشمال وعلي هذا الشرح فاذا كانت هذه المياه في اناء كان لها ثقل ورمل ف--------اذا شربت عرضت الاسقام التي ذكرنا ايضا ان من كان بطنه سهلا صحيحا ومثانته غير شديدة الحرارة وعنق المثانة غير منضم فهءلاء يبولون بغير عسر ويكون بولهم سهلا لا يتردد في المثانة منه شء كدر وان من كان بطن مثانته حارا جدا فان عنق المثانة يكون حارا -اضطرارا فاذا كانت المثانة حارة مجاوزة لطبيعتها -----------ورم عنقها واذا ورم لم يسل منها البول وتحبسه في داخلها فتحرقه فاما لطيفه ورقيقه ونقيه فيخرج بالبول ويجمد كدره وغليظه الا ان اول جموده يكون في اول شانه يسيرا ثم بعد ذلك يعظم ويكبر فاذا	9	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms09	true	-7126240962327082650	0	105	0	552	1607	300	بريح الجنوب وما بقي -------------------علي هذا الشرح فمتي كانت هذه المياه في اناء كان لها ثقل ورمل اضطرارا فاذا شربت عرضت الامراض التي ذكرناها انفا ومن كان بطنه لينا سهل-ا ومثانته غير شديدة الحرارة وعنق المثانة غير منضم فهءلاء يبولون بغير عسر ويكون بولهم سهلا لا يتردد في المثانة منه شء كدر وان كان--- بطن مثانته حارا جدا فان عنق المثانة يكون حارا باضطرار- واذا كانت المثانة مت----جاوزة لطبيعتها في الحرارة ورم عنقها واذا ورم لم يسل منها البول وتحبسه في داخلها فتحرقه واما لطيفه ورقيقه ونقيه فيخرج بالبول ويجمد كدره وغليظه الا ان---- جموده يكون في اول شانه يسيرا ثم بعد ذلك يعظم------ فاذا	9	-7762147834825817164	499	909.0	401	590	84.5762710571289	84	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms10	false	3915855970639794068	1	206	3	1117	1646	300	ادارة البول له اخذ كل غليظ منه ولصق به فيكبر ويتحجر فاذا اراد الرجل ان يبول اقبل الحجر الي فم المثانة فسده ومنع البول فيهيج بذلك وجعا شديدا فلهذا السبب تاخذ الحكة في مذاكير الاحداث فيحكونها ويجرحونها وهم يظنون ان علة عسر البول في ذلك الموضع ومعرفة ما ذكرت من حال كينونة----- الحجر البول الذي يبول الاحداث وفيهم الحصاة فانهم يبولون بولا صافيا لطيفا ويبقي غليظه وكدره فيتحجر ان اللبن الردء يولد حجارة في مثانة -المرضعين ولا سيما اذا كان حارا جدا ماءلا الي المرة الصفراء لانه يسخن البطن والمثانة فيحترق البول ف-يولد --حجارة فاقول ان شرب الشراب --رقيقا ينفع الاطفال لانه لا يحرق العروق ولا ينحفها ان النساء لم يكن-- فيهن حجر لان مباو-----لهن صغار عراض واسعة ولا يعنفن عليها ولا يعبثن ول----ا يحككنها بايديهن كما يفعل الرجال وهن يقدرن ان يلمسن مباول-هن لان افواهها في فروجهن ومباول الرجال ليس ث-قبها مع اطراف ذكورهم وافواه مثانات الرجال اضيق من افواه مثانات النساء------ chapter الجزء الثالث من كتاب ابقراط في الامراض البلادية ان الازمنة ين----بغي ان تستعمل الفكر فيها حتي تعرف كيف تكون السنة ان كانت سليمة او سقيمة ان ----كان طلوع الكواكب وغيوبها علي ما ينبغي وكانت --مياه كثيرة في الخريف------ وفي الشتاء يسيرة ولا يكون الصحو كثيرا ولا البرد فوق القدر وكانت --مياه	10	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms09	true	-7126240962327082650	107	300	561	1607	1607	300	ادرار البول--- اخذ كل غليظ منه ولصق به فيكثر ويتحجر فاذا اراد الرجل ان يبول اقبل الحجر الي فم المثانة فسده ومنع البول فتهيج لذلك وجع- شديد- فلهذا السبب تاخذ الحكة في مذاكير الاحداث فيحكونها ويجرحونها وهم يظنون ان علة عسر البول في ذلك الموضع ومعرفة ما يكون من حال كينونة تولد الحجر -------------في الاحداث --------------انهم يبولون بولا صافيا لطيفا ويبقي غليظه وكدره فيتحجر ان اللبن الردء يولد حجارة في مثانات المرضعين ولا سيما اذا كان حارا جدا ماءلا الي المرة الصفراء لانه يسخن البطن والمثانة فيحترق البول فتتولد الحجارة فاقول ان شرب الشراب الرقيق- ينفع الاطفال لانه لا يحرق العروق ولا ينحفها ان النساء لن يتولد فيهن حجر لان مواضع مبالهن صغار عراض واسعة ولا يعنفن عليها ولا يعبثن بها ولا يحككنها بايديهن كما يفعل الرجال وهن يقدرن ان يلمسن مثاناتهن لان افواهها في فروجهن ومباول الرجال ليست نقبها مع اطراف ذكورهم وافواه مثانا----------------------------ت النساء واسعة chapter ا------------------------------------------------ن الازمنة مما ينبغي ان يستعمل الفكر فيها حتي يعرف كيف تكون السنة ان كانت سليمة او سقيمة انه ان كان طلوع الكواكب وغروبها علي ما ينبغي وكانت المياه ف------ي الخريف كثيرة وفي الشتاء يسيرة ولا يكون الصحو كثيرا ولا البرد فوق القدر وكانت المياه-	9	-7762147834825817164	965	1757.5	783	1162	83.04647064208984	155	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms10	false	3915855970639794068	206	300	1117	1646	1646	300	معتدلة في الربيع وفي القيظ ايضا كانت السنة صحيح------ة جدا اضطرارا اذا كانت علامات الكواكب علي ما ينبغي في طلوعها وغروبها كانت السنة سليمة وصح الهواء اذا كان الشتاء يابسا شماليا والربيع كثير الامطار جنوبيا عرض للناس في الصيف الحمي والرمد واختلاف الاغراس اضطرارا لانه اذا يدخل الحر بغتة والارض ندية من كثرة امطار الربيع والجنوب يكون الحر مضاعفا اضطرارا وذلك ان الارض ندية حارة ومن احتراق الشمس تكون بطون الناس سهلة رطبة رخوة فيكثر اختلافهم وتلدن ادمغتهم----- فاذا كان الهواء علي هذه الحال لم يمكن ---البدن واللحم ان لا يعفنا فينزل بهءلاء حمايات-	10	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms10	true	7926028870060308018	0	76	0	434	1616	300	معتدلة في الربيع وفي الصيف ايضا كانت السنة صحيحة سليمة جدا اضطرارا اذا كا-----------------------------------------------------------------------------------ن الشتاء يابسا شماليا والربيع كثير الامطار جنوبيا عرض للناس في الصيف الحمي والرمد واختلاف الاغراس اضطرارا لانه اذا -دخل الحر بغتة والارض ندية من كثرة امطار الربيع والجنوب يكون مض------عفا اضطرارا وذلك ان الارض ندية حارة ومن احتراق الشمس تكون بطون الناس سهلة رطبة رخوة فيكثر اختلافهم وتصير ادمغتهم لدنة واذا كان الهواء علي هذه الحال عفن اللحم والبدن------------------- فينزل بهءلاء حم-يات	10	-7762147834825817164	403	736.5	332	544	74.08087921142578	63	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms11	false	-2321317462960844001	0	225	0	1204	1604	300	حارة لهبة ولا سيما من كان منهم بلغمانيا فاما اختلاف الاغراس فيعرض للنساء ولكل ذي طبيعة رطبة ان كان في---------------------------- طلوع الكوكب الذي يدعي الكلب وهو الشعري مطر كثير وشتاء وهبت الرياح علي انواءها كفت الاسقام ورجي ان يكون الخريف صحيحا فان لم يكن ما قلت علي ما ذكرت كان الموت في الصبيان والنساء فاما في المشيخة فقل ما يحل بهم منه ان من نجا منهم عرضت له الحمي الربع ومن الربع يءول الي جمع الماء الاصفر -اذا كان الشتاء جنوبيا كثير الامطار والربيع يابسا شماليا شتويا فان النساء الحوامل يسقطن في فصل الربيع اذا كان ابان ولادهن فيه فان ولدن ولدن اولادهن --فيه مسقومين ليست لهم قوة فلذلك اما يموتون من ساعتهم واما--- يعيشون مهازيل مسقومين ---اما ساءر الناس فمنهم من يعرض له اختلاف الاغراس ورمد يابس ومنهم من يعرض له نوازل من راسه الي رءته فاما ال-بلغميون والنساء فيعرض لهم اختلاف الاغراس وذلك ان البلغم ينزل من رءوسهم الي بطونهم واما اصحاب المرة الصفراء فيعرض لهم رمد يابس لغلبة الحرارة واليبوسة علي ابدانهم واما الشيوخ فيعرض لهم النوازل لسخافة جلودهم ولذبولة عصبهم------- فربما ماتوا فجاءة وربما يبس جانبهم الايمن لانه اذا كان الشتاء حارا جنوبيا ولم تشتد الابدان حصفوا ونصفوا قبل ذلك ولانت العروق فدخل الربيع بيبس وبرد وشمال وكان ينبغي ان يكون الدماغ في الربيع قد تحلل ما فيه من الفضول بالزكام والسعال فصار في ذلك انه جمد وانعقد واذا دخل الصيف	11	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms10	true	7926028870060308018	76	300	434	1616	1616	300	حادة لهبة---- سيما من كان منهم بلغمي--ا فاما اختلاف الاغراس فيعرض للنساء ولكل من هو--------------- في طبعه ومزاجه رطب اذا كان وقت طلوع الكوكب الذي يسمي الكلب وهو الشعري مطر كثير وشتاء وهبت الرياح علي انواءها كفت الاسقام ورجي ان يكون الخريف صحيحا فان لم يكن ما قلت علي ما ذكرت كان الموت في الصبيان والنساء فاما في المشيخة فقل ما يحل بهم منه ان من نجا منهم عرضت له --حمي الربع ومن الربع يءول الي جمع الماء الاصفر واذا كان الشتاء جنوبيا كثير الامطار والربيع يابسا شماليا شتويا فان النساء الحوامل يسقطن في فصل الربيع اذا كان وقت- ولادهن فيه فان و-----لدن اولادهن خرجوا مسقومين ليست لهم قوة فاما ان-- يموتوا من ساعتهم واما ان يعيشوا مهازيل لسقم ومرض واما ساءر الناس فمنهم من يعرض له اختلاف الاغراس ورمد يابس ومنهم من يعرض له نوازل من راسه الي رءته واما المبلغم-ون والنساء فيعرض لهم اختلاف الاغراس وذلك ان البلغم ينزل من رءوسهم الي بطونهم واما اصحاب المرة الصفراء فيعرض لهم رمد----- لغلبة الحرارة واليبس ع--لي ابدانهم واما الشيوخ فيعرض لهم النوازل لسخاف---------------ة عصبهم وذبوله فربما ماتوا فجاءة وربما يبس جانبهم الايمن لانه اذا كان الشتاء حارا جنوبيا ولم تشتد الابدان وتصلب------- قبل ذلك ولا-- العروق ودخل الربيع بيبس وبرد -شمال وكان ينبغي ان يكون الدماغ في الربيع قد تحلل ما فيه من الفضول بالزكام والسعال فصار لذل--ك انه جمد وانعقد فاذا دخل الصيف-	10	-7762147834825817164	1095	2027.5	884	1249	87.67013549804688	185	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms11	false	-2321317462960844001	225	300	1204	1604	1604	300	بحره وصار التغيير كثيرا ع-رضت هذه الاسقام التي ذكرنا لهم ما كان من الامصار مقابل -شرق الشمس ورياحه سليم-ة ومياهه عذبة فان هذه المدينة قل ما يضرها تغير الهواء من بين المدن التي ذكرنا ان كل مدينة يشرب اهلها ماء سباخيا بطا----حيا وليست موضوعة سمت المشرق فليست رياحها سليمة- فانها تضر -اهلها ض---را كثيرا لتغير الهواء بها ان يكن الصيف يابسا شديد الحر ذهبت الامراض سريعا وان تكن --------امطار كثيرة طالت الامراض فان عرضت ببعض-----	11	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms11	true	-167520082233418946	0	76	0	415	1640	300	بحره -صار التغ-ير كثيرا وعرضت هذه الاسقام التي ذكرنا لهم ما كان من الامصار مقابل مشرق الشمس ورياحه شمالية ومياهه عذبة فان هذه المدينة قل ما يضرها تغير الهواء من بين المدن التي ذكرناها- كل مدينة يشرب اهلها ماء سباخيا او بطاءحيا وليست موضوعة سمت ال-شرق وليست رياحها شمالية فانها تضر باهلها اضرارا كثيرا لتغير الهواء بها ان يكن الصيف يابسا شديد الحر ذهبت الامراض سريعا وان تكن كثيرة الامطار------ طالت الامراض فان عرضت بسبب بعض	11	-7762147834825817164	371	660.5	299	425	87.29412078857422	59	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms12	false	-3164953259962637286	0	224	0	1223	1599	300	العلل لاحد من الناس قرحة الت الي الاكلة اضطرارا قال ابقراط قد يتبع ايضا هذه الاسقام استرخاء البطن فيسمي لينطريا والماء الاصفر وذلك ان البطون لا تجف جفوفا هينا سريعا وحيا انه اذا كان الصيف كثير الامطار وكان جنوبيا و----الخريف كمثل كا---ن الشتاء---- اضطرارا سقيما ويعرض لل-بلغميين والشيوخ ابناء اربعين سنة حمي لهبة تسمي قوسوس فاما اصحاب المرة الصفراء فيعرض لهم ذات الجنب ووجع الرءة انه اذ كان الصيف كثير الامطار وكان جنوبيا وكان الخريف كثير الامطار شماليا عرض للناس في الشتاء وجع الراس وداء في ----الدماغ يقال له سفقلوس وسعال وبحوحة وزكام ويعرض السل ايضا لبعضهم اذا كان شما------ليا يابسا ولم يمطر عند طلوع الشعري ولا عند طلوع ارقطورس وهو حافظ الدب صح اهل البلغم وقووا به وانتفعوا واصحا--------ب الطباءع الرطبة والنساء فاما اصحاب المرة الصفراء فضار لهم جدا لانه تكثر يبوستهم ويعرض لهم رمد يابس وحم-يات حادة مزمنة ومنهم من يعرض له المرة السوداء وذلك ان ما كان من المرة الصفراء رقيقا ماءيا يحترق ويبقي الغليظ من ذلك الحريف------- ويصير الدم ايضا مثل ذلك فمن اجل ذلك يعرض لهم هذه الاسقام واما اصحاب البلغم فان هذه العلل التي ذكرنا تنفعهم فانهم لا ييبسون وينتهون الي الشتاء وليست ابدانهم رخوة لكنها يابسة كثيفة chapter انه اذا فكر احد ونظر فيما ذكرت فانه يسبق فيعلم جل الاسقام الكاءنة من قبل تغير الازمان الاغلب الاعظم-------------------------------------- اكثر--- ذلك ويحق علي الطبيب ان لا يسقي الدواء فيها	12	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms11	true	-167520082233418946	76	300	415	1640	1640	300	العلل لاحد من الناس قرحة الت الي الاكلة اضطرار------------ قد يتبع----- هذه الاسقام استرخاء البطن فيسمي لينطريا والماء الاصفر وذلك ان البطون لا تجف جفاف-----ا سريعا ----هينا اذا كان الصيف كثير الامطار وكان جنوبيا وكان الخريف كمثل ما كان الشتاء عرض اضطرارا سقيما ويعرض للمبلغم-ين والشيوخ ابناء اربعين سنة حمي لهبة تسمي قوسوس فاما اصحاب المرة الصفراء فيعرض لهم ذات الجنب ووجع الرءة ا---ذا كان الصيف ------يابسا------ جنوبيا وكان الخريف كثير الامطار شماليا عرض للناس في الشتاء وجع الراس وسفاقلوس في الدماغ--------------- وسعال وبحوحة وزكام ويعرض السل ايضا لبعضهم اذا كان الصيف شماليا يابسا ولم يمطر عند طلوع الشعري ولا عند طلوع ارقطورس وهو حافظ الدب صح اهل البلغم وقووا--- وانتفعوا به وكذلك اصحاب الطباءع الرطبة والنساء واما اصحاب المرة الصفراء فضار لهم جدا لانه يكثر يبس--هم ويعرض لهم رمد يابس وحمايات حادة مزمنة ومنهم من يعرض له المرة السوداء وذلك ان ما كان من المرة الصفراء رقيقا ماءيا يحترق ويبقي الغليظ------- الحريف من ذلك ويصير الدم ايضا ك---ذلك فمن اجل ذلك يعرض لهم هذه الاسقام فاما اصحاب البلغم فان هذه العلل التي ذكرنا ينفعون لانهم--- ييبسون وينتهون الي الشتاء وليست ابدانهم رخوة لكنها يابسة كثيفة chapter انه اذا فكر احد ونظر فيما ذكرت ا-نه يسبق فيعلم جل الاسقام الكاءنة من قبل تغير الازمان وانه ينبغي ان يتحفظ من تغير الازمنة واغلبها واعظمها اكثر من ذلك ويجب علي الطبيب ان لا يسقي الدواء فيها-	11	-7762147834825817164	1096	2011.5	892	1302	84.17818450927734	180	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms12	false	-3164953259962637286	224	300	1223	1599	1599	300	بارادته ولا يكوي الاعضاء الغاءرة ولا يفصد العرق قبل ان تمضي عشرة ايام او اكثر ان التغير الكثير الموجع----- في كل تصرف الشمس وان التصرف الصيفي هو اكثر تغيرا م----------------------------------ن الربيعي فيحق ان تحتفظ اكثر ذلك من طلو-----ع الكواكب وبخاصة من طلوع الشعري ثم من طلوع حافظ الدب ثم من غروب الثريا لان انحلال الامراض في هذه الايام ي-طول الا ان منها ما يزيد طوله ومنها ما يق-ل ومنها ما يستحيل الي صورة اخري والي حال-	12	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms12	true	-1674653601139296078	0	74	0	373	1588	300	بارادته ولا يكوي الاعضاء الغاءرة--------------- قبل ان تمضي عشرة ايام او اكثر ان التغير الكثير المءلم يكون في كل تصرف الشمس وان التصرف الصيفي هو اكثر تغيرا من الشتوي والخريفي وهو اكثر تغيرا من الربيعي ويجب ا---------كثر ذلك ان تحفظ طلوع الكواكب و-خاصة من ط------------------لوع حافظ الدب ثم من غروب الثريا لان------- الامراض في هذه الاوقات تطول الا ان منها ما يزيد طوله ومنها ما يقصر ومنها ما يستحيل الي صورة اخري والي حال	12	-7762147834825817164	310	558.0	246	423	73.28604888916016	53	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms13	false	-2547662987116498283	0	226	0	1216	1615	300	اخري 5 chapter الجزء الرابع من هذا الكتاب اني اريد ان اذكر جند اسية وجند اوروبي وكم اختلاف ما بينهما في كل شء واختلاف صورهم لانهم يختلفون حتي لا يشبه بعضهم بعضا الا ان القول في الاجناد كلها يكثر جدا غير اني اقتصر علي اكثر الاجناد واعظمها ان اسية مخالفة لاوروبي خلافا كثيرا في طباءع النبات والناس وانها في ارض اسية خير وافضل من اوروبي وان حالات الناس في اسية اسكن واهدا مما في غيرها ان علة ما ذكرنا موجودة من مزاج الازمان وذلك ان موضع هذا الجند في توسط مشارق الشمس فلا تزيد علي اهلها الحرارة ولا البرودة فاما الاشياء وعظمها فانها اكبر منها في ساءر الاجناد فعلتها الاعتدال لانه ليس الغالب عليها شء من الطباءع غلبة قوية ولكنها سواء سواء ممتزجة ان ارض اسية ايضا ليست بمستوية المزاج كلها لكنها مخالفة وذلك ان كل مدينة منها موضوعة في وسط ما بين الحار والبارد فمزاجها معتدل واشجارها عظيمة ذاهبة في السماء وينابيعها عذبة مرءة اقول المياه النازلة من السماء والتي تنبع من الارض وذلك انها لم تحترق من زيادة حرارة ولم تيبس من زيادة يبس وقلة المياه ولم تضر من زيادة البرودة الشديدة وانها جنوبية كثيرة الامطار كثيرة الثلوج والفاكهة فيها كثيرة ما يكون من البزور والغروس وما تنبتها الارض من ذاتها وان الناس ياكلون ثمار اشجارالبر لانهم ينقلونها من موضعها وينصبونها في مواضع موافقة فتكون جيدة وان ما فيها من الماشية مخصبة يكثر نتاجها	13	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms12	true	-1674653601139296078	74	300	373	1588	1588	300	اخري 5 chapter الجزء الرابع من هذا الكتاب اني اريد ان اذكر جند اسية وجند اوروبي وكم اختلاف ما بينهما في كل شء واختلاف صورهم لانهم يختلفون حتي لا يشبه بعضهم بعضا الا ان القول في الاجناد كلها يكثر جدا غير اني اقتصر علي اكثر الاجناد واعظمها ان اسية مخالفة لاوروبي خلافا كثيرا في طباءع النبات والناس وانها في ارض اسية خير وافضل من اوروبي وان حالات الناس في اسية اسكن واهدا مما في غيرها ان علة ما ذكرنا موجودة من مزاج الازمان وذلك ان موضع هذا الجند في توسط مشارق الشمس فلا تزيد علي اهلها الحرارة ولا البرودة فاما الاشياء وعظمها فانها اكبر منها في ساءر الاجناد فعلتها الاعتدال لانه ليس الغالب عليها شء من الطباءع غلبة قوية ولكنها سواء سواء ممتزجة ان ارض اسية ايضا ليست بمستوية المزاج كلها لكنها مخالفة وذلك ان كل مدينة منها موضوعة في وسط ما بين الحار والبارد فمزاجها معتدل واشجارها عظيمة ذاهبة في السماء وينابيعها عذبة مرءة اقول المياه النازلة من السماء والتي تنبع من الارض وذلك انها لم تحترق من زيادة حرارة ولم تيبس من زيادة يبس وقلة المياه ولم تضر من زيادة البرودة الشديدة وانها جنوبية كثيرة الامطار كثيرة الثلوج والفاكهة فيها كثيرة ما يكون من البزور والغروس وما تنبتها الارض من ذاتها وان الناس ياكلون ثمار اشجارالبر لانهم ينقلونها من موضعها وينصبونها في مواضع موافقة فتكون جيدة وان ما فيها من الماشية مخصبة يكثر نتاجها-	12	-7762147834825817164	1215	2425.0	990	1216	99.91776275634766	225	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms13	false	-2547662987116498283	226	300	1216	1615	1615	300	وتربيتها حسنة وان الناس فيها اهل خير كثير واخلاق كريمة ولحوم ابدانهم كثيرة ولهم اجسام وابدان عظيمة وصور حسنة جميلة وقل ما يخالف بعضهم بعضا في العظم والصورة والجمال والبسطة ان طبيعة بلاد هذا الجند واعتدال ازمانها مقارب لمزاج الربيع وتشبهه ان هذه الطبيعة لا يمكن ان تكون شجاعة عمالة مدمنة النصب والشهوة لا من قبل ما فيها من جنودها نفسها ولا من قبل الغرباء غير ان الشهوة غالبة عليهم ان من الاعتدال يكثر-	13	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms13	true	3076598295334015652	0	74	0	400	1577	300	وتربيتها حسنة وان الناس فيها اهل خير كثير واخلاق كريمة ولحوم ابدانهم كثيرة ولهم اجسام وابدان عظيمة وصور حسنة جميلة وقل ما يخالف بعضهم بعضا في العظم والصورة والجمال والبسطة ان طبيعة بلاد هذا الجند واعتدال ازمانها مقارب لمزاج الربيع وتشبهه ان هذه الطبيعة لا يمكن ان تكون شجاعة عمالة مدمنة النصب والشهوة لا من قبل ما فيها من جنودها نفسها ولا من قبل الغرباء غير ان الشهوة غالبة عليهم ان من الاعتدال يكثر	13	-7762147834825817164	399	793.0	326	400	99.75	74	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms14	false	-2378917546626307883	0	226	0	1178	1589	300	الحيوان ويكثر اختلاف صورها ان اهل مصر واهل لوبية قد استوعبوا قولي هذا ورايي chapter ان مما يلي ميمنة شرق الشمس الشتوي الي البحيرة التي تدعي ميوطيدس وهذا حد اسية واوروبي هو علي ما اصف واقول ان هذه الامم مخالفة الصور بعضها من بعض اكثر مخالفة من الامم التي ذكرنا انفا لحال تغيير الزمان وطبيعة البلاد حيث تكون الازمنة وتغيرها كثيرا فان البلاد تكون وحشية لا مستوية وتجد فيها جبالا طوالا اشبه شامخة ومروجا ثمرها كثير فانه حيث يكون تغير الزمان يسيرا فان تلك البلاد تكون مستوية ان اراد احد ان يفحص عن حالات الناس وغراءزهم وجدها علي هذا ان من الناس من يشبه جبالا اشبة مياهها كثيرة ومنهم من يشبه جبالا دقيقة مياهها قليلة ومنهم من يشبه ارضا بطاءحية زهرها كثير ومنهم من يشبه ارضا يابسة جرداء-------- انه اذا اختلفت الازمنة في اشكالها بعضها من بعض اختلفت صورهم ايضا chapter اني لا اذكر من الامم التي اختلافها يسير في ذات بينها فاما ما كان من اختلافها كثيرا في الطبيعة والسنة فاذكرها علي ما هي عليه ابتدء اولا في الناس الذين رءوسهم الي الطول لانه لا يشبه هذا الجنس جنس اخر من الامم كلهم وعلة طول رءوسهم في اول البدء هي من السنة اعني العادة مع ان الطبيعة الان قد تبعت السنة وذلك انهم فعلوا ذلك ليعلموا الناس انهم ذوو شجاعة وباس فاما السنة فهذه انهم اذا ولد المولود منهم ياخذونه سريعا ما دام لينا رطبا	14	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms13	true	3076598295334015652	74	300	400	1577	1577	300	الحيوان ويكثر اختلاف صورها ان اهل مصر واهل لوبية قد استوعبوا قولي هذا ورايي chapter ان مما يلي ميمنة شرق الشمس الشتوي الي البحيرة التي تدعي ميوطيدس وهذا حد اسية واوروبي هو علي ما اصف واقول ان هذه الامم مخالفة الصور بعضها من بعض اكثر مخالفة من الامم التي ذكرنا انفا لحال تغيير الزمان وطبيعة البلاد حيث تكون الازمنة وتغيرها كثيرا فان البلاد تكون وحشية لا مستوية وتجد فيها جبالا طوالا اشبه شامخة ومروجا ثمرها كثير فانه حيث يكون تغير الزمان يسيرا فان تلك البلاد تكون مستوية ان اراد احد ان يفحص عن حالات الناس وغراءزهم وجدها علي هذا ان من الناس من يشبه جبالا اشبة مياهها كثيرة ومنهم من يشبه جبالا دقيقة مياهها قليلة ومنهم من يشبه ارضا بطاءحية زهرها كثير ومنهم من يشبه ارضا يابسة جرداء chapter انه اذا اختلفت الازمنة في اشكالها بعضها من بعض اختلفت صورهم ايضا-------- اني لا اذكر من الامم التي اختلافها يسير في ذات بينها فاما ما كان من اختلافها كثيرا في الطبيعة والسنة فاذكرها علي ما هي عليه ابتدء اولا في الناس الذين رءوسهم الي الطول لانه لا يشبه هذا الجنس جنس اخر من الامم كلهم وعلة طول رءوسهم في اول البدء هي من السنة اعني العادة مع ان الطبيعة الان قد تبعت السنة وذلك انهم فعلوا ذلك ليعلموا الناس انهم ذوو شجاعة وباس فاما السنة فهذه انهم اذا ولد المولود منهم ياخذونه سريعا ما دام لينا رطبا-	13	-7762147834825817164	1169	2316.0	945	1186	98.56661224365234	223	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms14	false	-2378917546626307883	226	300	1178	1589	1589	300	فيجبلون راسه بايديهم الي الطول ثم يشدونه به رباطا ويحتالون بحيل تفسد تدوير الراس فينشءون علي ذلك فهذه السنة التي جعلت رءوسهم طوالا اولا فاضطروا بها الطبيعة فلما تقادم الزمان وتمادي صارت هذه السنة معروفة في الطبيعة ثابتة فصارت الان السنة ليست علة لطول رءوسهم فقط لكنها مع الطبيعة معا ان المني ينزل من اعضاء البدن كلها ويجري من الصحيحة صحيحا ومن السقيمة سقيما ان الافاعيل تكون هكذا ان الصلع يلدون صلعا والشهل شهلا-	14	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms14	true	-5140546564105287995	0	74	0	412	1597	300	فيجبلون راسه بايديهم الي الطول ثم يشدونه به رباطا ويحتالون بحيل تفسد تدوير الراس فينشءون علي ذلك فهذه السنة التي جعلت رءوسهم طوالا اولا فاضطروا بها الطبيعة فلما تقادم الزمان وتمادي صارت هذه السنة معروفة في الطبيعة ثابتة فصارت الان السنة ليست علة لطول رءوسهم فقط لكنها مع الطبيعة معا ان المني ينزل من اعضاء البدن كلها ويجري من الصحيحة صحيحا ومن السقيمة سقيما ان الافاعيل تكون هكذا ان الصلع يلدون صلعا والشهل شهلا	14	-7762147834825817164	411	817.0	338	412	99.75727844238281	74	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms15	false	6002935605741893277	0	226	0	1186	1602	300	والحول حولا فما يمنع الان ان يلد طوال الرءوس شبههم طوال الرءوس ان اولاءك الان ليسوا بطوال الرءوس علي ما كانوا فيما مضي من القدم لزوال تلك السنة وتبددها لاختلاطهم بالناس chapter ان الناس الذين يسكنون ارض فاسيس فان بلادهم بطاءحية حارة ندية اشبة ويكون فيها اولاد كثير اقوياء ان اغذية هءلاء الناس هي من تلك البطاءح ومنازلهم من قصب وخشب احتالوا لبناءها في داخل البطاءح فلذلك يقل مشيهم في الاسفار وغيرها من الامصار لسباحتهم بالخشب فوق واسفل من قبل ما فيها من المواضع المنحدرة والمتصمدة ان اولاءك يشربون مياها حارة قاءمة قد عفنت من قبل الشمس وكثرت من قبل الامطار ان هذا النهر الذي يدعي فاسيس هو ماء قاءم لا يبرح ما لا يقوم غيره من الانهار فان سال سال قليلا رقيقا رويدا ان ثمار هذه البلاد ليس لها طعم وهي رخوة غير تامة لكثرة المياه ولذلك لا تنضج ايضا ان هواء كثيرا ينحط وينصب في تلك البلاد من قبل الامطار لهذه العلة اختلفت صور اهل فاسيس من بين صور ساءر الناس لانهم في السمان سمان وفي الجسام جسام فتكون اوصالهم وعروقهم غاءرة في اللحم لا تري ان الوانهم تضرب الي الصفرة شبه من به الماء الاصفر ان رياح هذه البلاد جنوبية ولها ريح واحدة بلادية فربما هبت هبوبا شديدا مفسدا حارا ويسميها اهل البلاد قنخرون واما الشمال فليست تهب فيها لانها لا تبلغ اليها بلوغا كاملا فان هبت هبت هبوبا ضعيفا لا يستبين هذا	15	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms14	true	-5140546564105287995	74	300	412	1597	1597	300	والحول حولا فما يمنع الان ان يلد طوال الرءوس شبههم طوال الرءوس ان اولاءك الان ليسوا بطوال الرءوس علي ما كانوا فيما مضي من القدم لزوال تلك السنة وتبددها لاختلاطهم بالناس chapter ان الناس الذين يسكنون ارض فاسيس فان بلادهم بطاءحية حارة ندية اشبة ويكون فيها اولاد كثير اقوياء ان اغذية هءلاء الناس هي من تلك البطاءح ومنازلهم من قصب وخشب احتالوا لبناءها في داخل البطاءح فلذلك يقل مشيهم في الاسفار وغيرها من الامصار لسباحتهم بالخشب فوق واسفل من قبل ما فيها من المواضع المنحدرة والمتصمدة ان اولاءك يشربون مياها حارة قاءمة قد عفنت من قبل الشمس وكثرت من قبل الامطار ان هذا النهر الذي يدعي فاسيس هو ماء قاءم لا يبرح ما لا يقوم غيره من الانهار فان سال سال قليلا رقيقا رويدا ان ثمار هذه البلاد ليس لها طعم وهي رخوة غير تامة لكثرة المياه ولذلك لا تنضج ايضا ان هواء كثيرا ينحط وينصب في تلك البلاد من قبل الامطار لهذه العلة اختلفت صور اهل فاسيس من بين صور ساءر الناس لانهم في السمان سمان وفي الجسام جسام فتكون اوصالهم وعروقهم غاءرة في اللحم لا تري ان الوانهم تضرب الي الصفرة شبه من به الماء الاصفر ان رياح هذه البلاد جنوبية ولها ريح واحدة بلادية فربما هبت هبوبا شديدا مفسدا حارا ويسميها اهل البلاد قنخرون واما الشمال فليست تهب فيها لانها لا تبلغ اليها بلوغا كاملا فان هبت هبت هبوبا ضعيفا لا يستبين هذا-	14	-7762147834825817164	1185	2365.0	960	1186	99.91567993164062	225	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms15	false	6002935605741893277	226	300	1186	1602	1602	300	رايي وقولي في طبيعة الناس واختلاف صورهم الذين ينزلون اسية chapter فاما قلة غضبهم وشجاعتهم فاني ذاكر ذلك الان وقاءل انهم اقل فروسية من الذين يسكنون اوروبي وانهم اهدا واسكن هيءة من اولاءك وعلة ذلك الازمنة لانه لا يكون تغيرها وانتقالها انتقالا كثيرا لا في الحرارة ولا في البرودة ولكنها شبيهة بعضها ببعض متقاربة ولا تتحير عقول اهلها ولا تنتقل ابدانهم انتقالا بينا ظاهرا من مزاج الي مزاج فلذلك لا يغضبون سريعا وليسوا جفاة-	15	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms15	true	-2208824462821227857	0	74	0	417	1615	300	رايي وقولي في طبيعة الناس واختلاف صورهم الذين ينزلون اسية chapter فاما قلة غضبهم وشجاعتهم فاني ذاكر ذلك الان وقاءل انهم اقل فروسية من الذين يسكنون اوروبي وانهم اهدا واسكن هيءة من اولاءك وعلة ذلك الازمنة لانه لا يكون تغيرها وانتقالها انتقالا كثيرا لا في الحرارة ولا في البرودة ولكنها شبيهة بعضها ببعض متقاربة ولا تتحير عقول اهلها ولا تنتقل ابدانهم انتقالا بينا ظاهرا من مزاج الي مزاج فلذلك لا يغضبون سريعا وليسوا جفاة	15	-7762147834825817164	416	827.0	343	417	99.76019287109375	74	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms16	false	4307219303756336476	0	226	0	1199	1595	300	فان تغير الهواء هو علة تحرك الانسان الي الغضب ولا يدعه ان يسكن ان لهذه العلل صار اهل اسية ضعفاء مهينة ولعلة اخري ايضا وهي السنة صاروا علي ما ذكرنا وذلك ان عامة ارض اسية هي مملوكة يملكها غير اهلها ان علامة ذلك ان ما كان من ارض اسية ممن لا طاعة له علي اهلها لا يملكهم اخرون شبيه اليونانيين والترك فانهم احرار يملكون انفسهم ولا يملكون عليهم غيرهم فيعملون ويكدحون لانفسهم لا لغيرهم وهءلاء اشد جنانا وصولة وقتالا من ساءر الناس كلهم واصبرهم علي محاربة من حاربهم ياخذون الغناءم لانفسهم بالسواء ويحملون وهن الهزيمة ومعرتها انا نجد ايضا اهل اسية مخالفين بعضهم بعضا لان بعضهم خيار وبعضهم شرار وعلة ذلك اختلاف الازمنة كما ذكرت انفا chapter ان الذين يسكنون لوبية وهم اللوبانيون ياكلون كثيرا وفيهم رخاوة فيعجزون عن القتال لحال اعتدال الازمنة اما في ارض اوروبي فان هناك امة من امم الترك chapter اما ساءر الترك كلهم فيشبه بعضهم بعضا ما لا يشبهون غيرهم من الامم وكذلك اهل مصر ايضا غير ان اهل مصر نشءوا في الحرارة والترك في البرودة اما تربة ارض الترك فصحراء ذات مروج وتدعي مرجية chapter ان اغذية هءلاء القوم وسنتهم هي علي ما ذكرت ان ازمان امم الترك وصورهم مخالفة لغيرهم من ساءر الناس يشبه بعضها بعضا وكذلك اهل مصر يشبه بعضهم بعضا لا تنتج بلادهم صغارا ولا كبارا فهذا هو اخر القول ان بلاد موسومة تحت الفرقدين وهي جبال	16	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms15	true	-2208824462821227857	74	300	417	1615	1615	300	فان تغير الهواء هو علة تحرك الانسان الي الغضب ولا يدعه ان يسكن ان لهذه العلل صار اهل اسية ضعفاء مهينة ولعلة اخري ايضا وهي السنة صاروا علي ما ذكرنا وذلك ان عامة ارض اسية هي مملوكة يملكها غير اهلها ان علامة ذلك ان ما كان من ارض اسية ممن لا طاعة له علي اهلها لا يملكهم اخرون شبيه اليونانيين والترك فانهم احرار يملكون انفسهم ولا يملكون عليهم غيرهم فيعملون ويكدحون لانفسهم لا لغيرهم وهءلاء اشد جنانا وصولة وقتالا من ساءر الناس كلهم واصبرهم علي محاربة من حاربهم ياخذون الغناءم لانفسهم بالسواء ويحملون وهن الهزيمة ومعرتها انا نجد ايضا اهل اسية مخالفين بعضهم بعضا لان بعضهم خيار وبعضهم شرار وعلة ذلك اختلاف الازمنة كما ذكرت انفا chapter ان الذين يسكنون لوبية وهم اللوبانيون ياكلون كثيرا وفيهم رخاوة فيعجزون عن القتال لحال اعتدال الازمنة اما في ارض اوروبي فان هناك امة من امم الترك chapter اما ساءر الترك كلهم فيشبه بعضهم بعضا ما لا يشبهون غيرهم من الامم وكذلك اهل مصر ايضا غير ان اهل مصر نشءوا في الحرارة والترك في البرودة اما تربة ارض الترك فصحراء ذات مروج وتدعي مرجية chapter ان اغذية هءلاء القوم وسنتهم هي علي ما ذكرت ان ازمان امم الترك وصورهم مخالفة لغيرهم من ساءر الناس يشبه بعضها بعضا وكذلك اهل مصر يشبه بعضهم بعضا لا تنتج بلادهم صغارا ولا كبارا فهذا هو اخر القول ان بلاد موسومة تحت الفرقدين وهي جبال-	15	-7762147834825817164	1198	2391.0	973	1199	99.91659545898438	225	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms16	false	4307219303756336476	226	300	1199	1595	1595	300	من حيث تهب الشمال ان الشمس اذا غابت قريبة منهم في الفصول الصيفية فتسخنهم زمنا يسيرا سخونة غير شديدة ان الرياح التي تهب من المواضع الحارة لا يبلغ اليهم منها الا اقلها وايسرها وتهب اليهم من ناحية الفرقدين رياح باردة من قبل الثلوج والجليد وكثرة المياه وجبالهم لا تعدم هذه العلل التي ذكرنا فصارت لذلك لا تسكن ان هواء هذه البلاد يكون في اليوم الواحد ضبابيا مرارا كثيرة لهذه الحال صارت صور اولاءك الناس-	16	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms16	true	3563272170182703823	0	74	0	397	1576	300	من حيث تهب الشمال ان الشمس اذا غابت قريبة منهم في الفصول الصيفية فتسخنهم زمنا يسيرا سخونة غير شديدة ان الرياح التي تهب من المواضع الحارة لا يبلغ اليهم منها الا اقلها وايسرها وتهب اليهم من ناحية الفرقدين رياح باردة من قبل الثلوج والجليد وكثرة المياه وجبالهم لا تعدم هذه العلل التي ذكرنا فصارت لذلك لا تسكن ان هواء هذه البلاد يكون في اليوم الواحد ضبابيا مرارا كثيرة لهذه الحال صارت صور اولاءك الناس	16	-7762147834825817164	396	787.0	323	397	99.74810791015625	74	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms17	false	2491362795506138175	0	226	0	1180	1594	300	غليظة لحمة لا يري لهم مفصل وابدانهم لينة رطبة لا قوة لها لان بطونهم تكون رطبة جدا وتنفرغ انفراغا كثيرا وذلك ان بطونهم لا يمكن ان تجف وتيبس في مثل هذه البلاد ومثل هذه الطبيعة والزمان وهيءة الهواء ان هذه الابدان التي مزاجاتها باردة لا ينفش منها شء كثير ولا سيما اذا كانت في بلاد رطبة ايضا ولا يجري الغذاء من البطن الي الاعضاء كلها علي ما ينبغي ان المزاج البارد هو ضعيف في هذه الافاعيل وتكون ابدانهم دسمة جدا جرداء اضطرارا ان صور اهل هذه البلاد يشبه بعضها بعضا الذكور بالذكور والاناث بالاناث وعلة ذلك انه اذا كانت الازمان قريبة بعضها من بعض لا يفسد المني ولا يدخل عليه ضرر عند انجباله ان لم يعرض له افة كبيرة او مرض chapter اني دافع اليكم امارة عظيمة وعلامة كبيرة في معرفة علة رطوبتهم ان هءلاء القوم يكونون صكا عراضا لانهم لا يلففون اولادهم بالرقاع شبه ما يفعل اهل مصر وانما يفعلون ذلك ليكونوا ثبتا علي متون الخيل وتكون مقاعدهم عريضة لان الذكور منهم يديمون الجلوس في العجل حتي يبلغ وقت ركوبهم ومشيهم قليل لانتقالهم من موضع الي موضع وكثرة ركوبهم وان اناثهم يكونون صكا ايضا ان لون جنس الترك هو احمر لحال برد بلادهم ولان الشمس لا تطلع عليهم بحرارتها وان البياض اذا احرقته البرودة صار الي لون الحمرة chapter ان البياض ايضا اذا احترق من البرودة الزاءدة الشديدة صار احمر مع انا قد نري نحن	17	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms16	true	3563272170182703823	74	300	397	1576	1576	300	غليظة لحمة لا يري لهم مفصل وابدانهم لينة رطبة لا قوة لها لان بطونهم تكون رطبة جدا وتنفرغ انفراغا كثيرا وذلك ان بطونهم لا يمكن ان تجف وتيبس في مثل هذه البلاد ومثل هذه الطبيعة والزمان وهيءة الهواء ان هذه الابدان التي مزاجاتها باردة لا ينفش منها شء كثير ولا سيما اذا كانت في بلاد رطبة ايضا ولا يجري الغذاء من البطن الي الاعضاء كلها علي ما ينبغي ان المزاج البارد هو ضعيف في هذه الافاعيل وتكون ابدانهم دسمة جدا جرداء اضطرارا ان صور اهل هذه البلاد يشبه بعضها بعضا الذكور بالذكور والاناث بالاناث وعلة ذلك انه اذا كانت الازمان قريبة بعضها من بعض لا يفسد المني ولا يدخل عليه ضرر عند انجباله ان لم يعرض له افة كبيرة او مرض chapter اني دافع اليكم امارة عظيمة وعلامة كبيرة في معرفة علة رطوبتهم ان هءلاء القوم يكونون صكا عراضا لانهم لا يلففون اولادهم بالرقاع شبه ما يفعل اهل مصر وانما يفعلون ذلك ليكونوا ثبتا علي متون الخيل وتكون مقاعدهم عريضة لان الذكور منهم يديمون الجلوس في العجل حتي يبلغ وقت ركوبهم ومشيهم قليل لانتقالهم من موضع الي موضع وكثرة ركوبهم وان اناثهم يكونون صكا ايضا ان لون جنس الترك هو احمر لحال برد بلادهم ولان الشمس لا تطلع عليهم بحرارتها وان البياض اذا احرقته البرودة صار الي لون الحمرة chapter ان البياض ايضا اذا احترق من البرودة الزاءدة الشديدة صار احمر مع انا قد نري نحن-	16	-7762147834825817164	1179	2353.0	954	1180	99.91525268554688	225	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms17	false	2491362795506138175	226	300	1180	1594	1594	300	ايضا في كثير من نساءنا وفتياننا احمرار اطراف ارجلهم في الشتاء الشديد البرد واطراف ايديهم فلو اقام ذلك البرد عليهم زمانا طويلا لصارت هذه الحمرة في تلك الاجزاء داءمة ولاحمر الجلد ايضا ولنبت الشعر لذلك ايضا احمر ان هذه الطبيعة لا تكون كثيرة الولدان لانها لا تهيج شهوة الرجال الي المباضعة لحال رطوبة مزاجها وللين البطن وبرده فلهذا السبب تحول بينهم وبين الجماع ولانهم يدمنون ركوب الخيل ضعفت الشهوة ان علة قلة الولدان من-	17	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms17	true	6379614495425541711	0	74	0	415	1626	300	ايضا في كثير من نساءنا وفتياننا احمرار اطراف ارجلهم في الشتاء الشديد البرد واطراف ايديهم فلو اقام ذلك البرد عليهم زمانا طويلا لصارت هذه الحمرة في تلك الاجزاء داءمة ولاحمر الجلد ايضا ولنبت الشعر لذلك ايضا احمر ان هذه الطبيعة لا تكون كثيرة الولدان لانها لا تهيج شهوة الرجال الي المباضعة لحال رطوبة مزاجها وللين البطن وبرده فلهذا السبب تحول بينهم وبين الجماع ولانهم يدمنون ركوب الخيل ضعفت الشهوة ان علة قلة الولدان من	17	-7762147834825817164	414	823.0	341	415	99.759033203125	74	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms18	false	-1109339239719870121	0	226	0	1212	1613	300	الرجال فهي من الاشياء التي ذكرنا واما العلة من النساء وقلة اولادهن فلين ابدانهن ورطوبتها هي العلة لقلة اولادهن لان الارحام لا تستطيع ان تختطف اليها المني وتجتذبه انه مما يلزمنا ويجب علينا ان نلطف فهمنا فيما ذكرنا منهن فان طهور النساء الكاءن لهن في كل شهر لا يكون في تلك النسوة اللاتي ذكرنا علي ما ينبغي وذلك ان طهورهن لا يكون الا قليلا بعد زمان طويل وان افواه الارحام منهن قد انسدت من كثرة الشحم لانهن ذوات خفض ودعة وراحة لا يتحركن ولا يمشين وبطونهن باردة لينة ان من اكثر امارات ما ذكرنا سرعة اشتمال الولاءد والاماء لانهن لا يدركن ان يجامعهن الرجال حتي يحبلن فانما يكون ذلك لكثرة حركتهن وهزال ابدانهن chapter ان كثيرا من الترك مع ما ذكرنا فيهم يكونون شبه الخصيان لا يقدرون علي النساء ويعملون اعمال النساء ويتكلمون بالخنث مثل النساء ان الناس الذين يكثر ركوبهم ويدوم قد يعرض لهم وجع الوركين وقدمطا ونقرس ان خلف الاذان عروقا اذا فصدها احد لم يولد له ابدا chapter ان الجنس الاخر من الناس الذين في بلاد اوروبي يخالف بعضهم بعضا في العظم والقامة والصور لحال اختلاف الازمنة فان اختلافها يكون عظيما كبيرا متواترا بحر شديد وشتاء قوي وامطار كثيرة ثم بعد ذلك بغيم يرد لهم شديد ورياح متوالية فبهذا الاختلاف الكثير الداءم يكون جمود خلقة المني مخالفا وذلك ان جموده يكون في الصيف علي نحو وفي الشتاء علي نحو اخر وفي كثرة الامطار	18	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms17	true	6379614495425541711	74	300	415	1626	1626	300	الرجال فهي من الاشياء التي ذكرنا واما العلة من النساء وقلة اولادهن فلين ابدانهن ورطوبتها هي العلة لقلة اولادهن لان الارحام لا تستطيع ان تختطف اليها المني وتجتذبه انه مما يلزمنا ويجب علينا ان نلطف فهمنا فيما ذكرنا منهن فان طهور النساء الكاءن لهن في كل شهر لا يكون في تلك النسوة اللاتي ذكرنا علي ما ينبغي وذلك ان طهورهن لا يكون الا قليلا بعد زمان طويل وان افواه الارحام منهن قد انسدت من كثرة الشحم لانهن ذوات خفض ودعة وراحة لا يتحركن ولا يمشين وبطونهن باردة لينة ان من اكثر امارات ما ذكرنا سرعة اشتمال الولاءد والاماء لانهن لا يدركن ان يجامعهن الرجال حتي يحبلن فانما يكون ذلك لكثرة حركتهن وهزال ابدانهن chapter ان كثيرا من الترك مع ما ذكرنا فيهم يكونون شبه الخصيان لا يقدرون علي النساء ويعملون اعمال النساء ويتكلمون بالخنث مثل النساء ان الناس الذين يكثر ركوبهم ويدوم قد يعرض لهم وجع الوركين وقدمطا ونقرس ان خلف الاذان عروقا اذا فصدها احد لم يولد له ابدا chapter ان الجنس الاخر من الناس الذين في بلاد اوروبي يخالف بعضهم بعضا في العظم والقامة والصور لحال اختلاف الازمنة فان اختلافها يكون عظيما كبيرا متواترا بحر شديد وشتاء قوي وامطار كثيرة ثم بعد ذلك بغيم يرد لهم شديد ورياح متوالية فبهذا الاختلاف الكثير الداءم يكون جمود خلقة المني مخالفا وذلك ان جموده يكون في الصيف علي نحو وفي الشتاء علي نحو اخر وفي كثرة الامطار-	17	-7762147834825817164	1211	2417.0	986	1212	99.91748809814453	225	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms18	false	-1109339239719870121	226	300	1212	1613	1613	300	يكون علي نحو اخر وفي الغيم وقلة الامطار يكون علي نحو اخر فصارت صور اهل اوروبي مخالفة اكثر من اختلاف صور اهل اسية وقد اختلفوا ايضا في امصارهم بعضهم عن بعض وذلك ان الصور تختلف اختلافا كثيرا عند اجتبال المني ولحال اختلاف الازمان فكما انهم يختلفون في صور ابدانهم فكذلك يختلفون في هيءات انفسهم وذلك انهم يغضبون شديدا وهم جفاة وحشيون لا يختلطون بالناس وانما صارت طبيعتهم علي هذه الحال لشدة التحير فيفسد فيهم-	18	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms18	true	3780947871126512734	0	74	0	402	1677	300	يكون علي نحو اخر وفي الغيم وقلة الامطار يكون علي نحو اخر فصارت صور اهل اوروبي مخالفة اكثر من اختلاف صور اهل اسية وقد اختلفوا ايضا في امصارهم بعضهم عن بعض وذلك ان الصور تختلف اختلافا كثيرا عند اجتبال المني ولحال اختلاف الازمان فكما انهم يختلفون في صور ابدانهم فكذلك يختلفون في هيءات انفسهم وذلك انهم يغضبون شديدا وهم جفاة وحشيون لا يختلطون بالناس وانما صارت طبيعتهم علي هذه الحال لشدة التحير فيفسد فيهم	18	-7762147834825817164	401	797.0	328	402	99.7512435913086	74	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms19	false	1285682063306263305	0	226	0	1276	1708	300	السكون والهواء ولهذا الوجه صار اهل اوروبي اشد انفسا من اهل اسية فان الكسل والعجز انما يحدث من قبل الاهوية واستواءها فاما في اختلافها فان النفس والبدن يكونان صابرين في الاتعاب والانصاب والاعمال ويعرض من قبل السكون والهدوء والعجز والفرق والخوف والذل ويعرض من قبل النصب الشجاعة فلذلك صار اهل اوروبي فرسانا مقاتلة لا يخضعون لاحد ولا يذلون chapter ان هذا اول اختلاف بلاد اوروبية فاما اختلافها الثاني فهو ان بعضها مشرف بادي واختلاف ازمنتها كبار وبعضها غاءرة متطامنة واختلاف ازمنتها صغار ان هذا القول ايضا هو في الاطفال اني اقول ايضا قولا بينا ان كل من يسكن بلادا جبلية جدبة شامخة شاهقة كثيرة المياه مختلفة الازمان اختلافا كثيرا فيحق ان صور اهلها تكون مختلفة يصبرون علي النوازل والاحداث الشديدة وتكون شكاءم انفسهم ضارية وحشية ان الذين يسكنون الاغوار ذات المروج المغمومة وتهب عليهم رياح حارة ما لا تهب الرياح الباردة ويشربون مياها فاترة لا تكون اجسامهم اجساما كبارا مستوية لكنها تكون عريضة كثيرة اللحم وتكون شعورهم سوداء والوانهم سوداء لا بيضاء ذوو بلغم لا مرة صفراء فاما انفسهم فليست في طبيعتها جاسية نصبة صابرة علي المصاءب غير انها قابلة لذلك لنزول السنة عليها لان هذا الشء ليس بغريزي فيها فان كان فيها انهار جارية تخرج الماء النقيع عنهم من ماء الامطار وغيرها فان هءلاء الناس هم اصح واحسن من اولاءك فان لم تكن فيها انهار وكانت مياههم من العيون والنقاءع والسباخ كانت صور هءلاء الناس	19	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms18	true	3780947871126512734	74	300	402	1677	1677	300	السكون والهواء ولهذا الوجه صار اهل اوروبي اشد انفسا من اهل اسية فان الكسل والعجز انما يحدث من قبل الاهوية واستواءها فاما في اختلافها فان النفس والبدن يكونان صابرين في الاتعاب والانصاب والاعمال ويعرض من قبل السكون والهدوء والعجز والفرق والخوف والذل ويعرض من قبل النصب الشجاعة فلذلك صار اهل اوروبي فرسانا مقاتلة لا يخضعون لاحد ولا يذلون chapter ان هذا اول اختلاف بلاد اوروبية فاما اختلافها الثاني فهو ان بعضها مشرف بادي واختلاف ازمنتها كبار وبعضها غاءرة متطامنة واختلاف ازمنتها صغار ان هذا القول ايضا هو في الاطفال اني اقول ايضا قولا بينا ان كل من يسكن بلادا جبلية جدبة شامخة شاهقة كثيرة المياه مختلفة الازمان اختلافا كثيرا فيحق ان صور اهلها تكون مختلفة يصبرون علي النوازل والاحداث الشديدة وتكون شكاءم انفسهم ضارية وحشية ان الذين يسكنون الاغوار ذات المروج المغمومة وتهب عليهم رياح حارة ما لا تهب الرياح الباردة ويشربون مياها فاترة لا تكون اجسامهم اجساما كبارا مستوية لكنها تكون عريضة كثيرة اللحم وتكون شعورهم سوداء والوانهم سوداء لا بيضاء ذوو بلغم لا مرة صفراء فاما انفسهم فليست في طبيعتها جاسية نصبة صابرة علي المصاءب غير انها قابلة لذلك لنزول السنة عليها لان هذا الشء ليس بغريزي فيها فان كان فيها انهار جارية تخرج الماء النقيع عنهم من ماء الامطار وغيرها فان هءلاء الناس هم اصح واحسن من اولاءك فان لم تكن فيها انهار وكانت مياههم من العيون والنقاءع والسباخ كانت صور هءلاء الناس-	18	-7762147834825817164	1275	2545.0	1050	1276	99.921630859375	225	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms19	false	1285682063306263305	226	300	1276	1708	1708	300	مختلفة وبطونهم تكون كبارا واطحلتهم مثل ذلك ان سكان البلاد الشامخة المستوية الريحية الكثيرة المياه تكون صورهم واجسامهم جسيمة عظيمة تشبه بعضها بعضا وتكون سنتهم وغراءزهم الي اللين والبرودة وليسوا باقوياء ذوي باس وشجاعة ان من سكن في ارض نحيفة هزلة رقيقة قليلة المياه جرداء وكان مزاج هواءها غير معتدل كانت صورهم جاسية ممتدة والوانهم تضرب الي الصفرة او الي السواد واخلاقهم وغضبهم شديد لا يستشيرون احدا وذلك انه حيث يكون تغير الازمان تغيرا-	19	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms19	true	659006632357440284	0	74	0	433	1415	248	مختلفة وبطونهم تكون كبارا واطحلتهم مثل ذلك ان سكان البلاد الشامخة المستوية الريحية الكثيرة المياه تكون صورهم واجسامهم جسيمة عظيمة تشبه بعضها بعضا وتكون سنتهم وغراءزهم الي اللين والبرودة وليسوا باقوياء ذوي باس وشجاعة ان من سكن في ارض نحيفة هزلة رقيقة قليلة المياه جرداء وكان مزاج هواءها غير معتدل كانت صورهم جاسية ممتدة والوانهم تضرب الي الصفرة او الي السواد واخلاقهم وغضبهم شديد لا يستشيرون احدا وذلك انه حيث يكون تغير الازمان تغيرا	19	-7762147834825817164	432	859.0	359	433	99.76905059814453	74	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1
GRAR000087-ara1.ms20	false	7863800985147275405	0	174	0	982	982	174	متتابعا مختلفا كثيرا تكون صور اهل تلك البلاد واخلاقهم وطباءعهم مخالفة بعضها بعضا خلافا كثيرا ان باختلاف الازمان يكون اختلاف الطباءع ثم بعد الازمان بالبلاد لان غذاء الانسان منها ثم بعد البلاد بالمياه قد توجد صور الناس واخلاقهم اكثر ذلك علي قدر طبيعة البلاد لانه حيث تكون ارض سمينة لينة كثيرة المياه مرتفعتها تكون في الصيف حارة وفي الشتاء باردة وتكون الازمان فيها موافقة صالحة يكون اهلها سمانا ضعافا رطابا لا صبر لهم علي التعب والنصب والاعمال والمكاسب وتكون انفسهم وهنة عاجزة وسنة في الصناعات غليظة لا لطيفة حديدة ذكية انه اذا كانت البلاد جرداء متسافلة وتغرق ايام الشتاء وتحترق بالشمس ايام الصيف كانت ابدان اهلها جاسية دقاقا قوية صلبا رقيقة في الاعمال سريعة وغضبهم شديد لا يرون الا رايهم وهم الي الوحشة اقرب منهم الي اللين والسكون وايديهم في الاعمال والصناعات لطيفة وهم في الحرب والقتال ذوو باس ونجدة والنبات الذي ينبت في هذه البلاد يقارب طبيعتها ان الطباءع والصور هي متضادة جدا مخالفة بعضها بعضا وهي هذه التي ذكرنا فان اردت القول في بقية الطباءع فتوسم بهذه فانك لا تسء القياس والتوسم	20	-2242064168660990957	GRAR000088-ara1.ms19	true	659006632357440284	74	248	433	1415	1415	248	متتابعا مختلفا كثيرا تكون صور اهل تلك البلاد واخلاقهم وطباءعهم مخالفة بعضها بعضا خلافا كثيرا ان باختلاف الازمان يكون اختلاف الطباءع ثم بعد الازمان بالبلاد لان غذاء الانسان منها ثم بعد البلاد بالمياه قد توجد صور الناس واخلاقهم اكثر ذلك علي قدر طبيعة البلاد لانه حيث تكون ارض سمينة لينة كثيرة المياه مرتفعتها تكون في الصيف حارة وفي الشتاء باردة وتكون الازمان فيها موافقة صالحة يكون اهلها سمانا ضعافا رطابا لا صبر لهم علي التعب والنصب والاعمال والمكاسب وتكون انفسهم وهنة عاجزة وسنة في الصناعات غليظة لا لطيفة حديدة ذكية انه اذا كانت البلاد جرداء متسافلة وتغرق ايام الشتاء وتحترق بالشمس ايام الصيف كانت ابدان اهلها جاسية دقاقا قوية صلبا رقيقة في الاعمال سريعة وغضبهم شديد لا يرون الا رايهم وهم الي الوحشة اقرب منهم الي اللين والسكون وايديهم في الاعمال والصناعات لطيفة وهم في الحرب والقتال ذوو باس ونجدة والنبات الذي ينبت في هذه البلاد يقارب طبيعتها ان الطباءع والصور هي متضادة جدا مخالفة بعضها بعضا وهي هذه التي ذكرنا فان اردت القول في بقية الطباءع فتوسم بهذه فانك لا تسء القياس والتوسم	19	-7762147834825817164	982	1964.0	809	982	100.0	174	GRAR000087-ara1	GRAR000088-ara1