id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
GRAR000083-ara1.mARkdown.ms25	false	-5268079461854070418	120	300	605	1528	1528	300	اني منذ صباي تعلمت طريق البرهان ثم اني لما ابتدات بتعلم الطب رفضت اللذات واستخففت بما يتنافس فيه من عرض الدنيا ورفضته حتي وضعت عن نفسي مءونة البكور الي ابواب الناس للركوب معهم من منازلهم وانتظارهم علي ابواب الملوك للانصراف معهم الي منازلهم ومنادمتهم ولم افن دهري واشقي نفسي في هذا التطواف علي الناس الذي يسمونه تسليما لكني اشغلت نفسي دهري كله باعمال الطب والروية والفكر فيه وسهرت عامة ليلي في تقليب الكنوز التي خلفها لنا القدماء---- فمن قدر ان يقول انه فعل مثل هذا ا------لذي فعلت ثم كانت معه طبيعة ذكاء وفهم سريع يمكن معها قبول هذا العلم العظيم فواجب ان يوثق به قبل ان يجرب قضاياه وفعله في المرضي ويقضي عليه بانه افضل ممن ليس معه ما وصفنا ولا فعل ما عددنا- وبهذا الطريق صار رجل من رءساء الكمريين عند رجوعي الي مدينتنا من البلدان التي كنت نزعت اليها علي انه لم يكن تم لي في ذلك الزمان ثلاثون سنة الي ان ولاني علاج جميع المجروحين من المبارزين في الحرب و---كان قد تولي امرهم قبل ذلك رجلان من المشاريخ او ثلاثة----------- فلما ان سءل ذلك الرجل عن طريق-	25	-5732123612201591651	Shamela0006687-ara1.completed.ms116	true	-4089048890887873797	46	223	252	1156	1537	300	اني منذ صباي تعلمت طريق البرهان ثم اني لما ابتدات بعل-م الطب رفضت اللذات واستخففت بما -------فيه من عرض الدنيا ورفضته حتي وضعت عن نفسي مءونة البكور الي ابواب الناس للركوب معهم من منازلهم وانتظارهم علي ابواب الملوك للانصراف معهم الي منازلهم وملازمتهم ولم افن دهري واشق ن-فسي في هذا التطواف علي الناس الذي يسمونه تسليما لكن- اشغلت نفسي دهري كله باعمال الطب والروية والفكر فيه وسهرت عامة ليلي في تقليب الكنوز التي خلفه----ا القدماء لنا فمن قدر ان يقول انه فعل مثل هذا الفعل الذي فعلت ثم كانت معه طبيعة ذكاء وفهم سريع يمكن معها قبول هذا العلم العظيم فواجب ان يوثق به قبل ان يجرب قضاياه وفعله في المرضي ويقضي عليه بانه افضل ممن ليس معه ما وصفنا ولا فعل ما عددناه وبهذا الطريق سار رجل من رءساء الكمريين عند رجوعي الي مدينة م--ن البلدان التي كنت نزعت اليها علي انه لم يكن تم لي --------------ثلاثون سنة الي ان ولاني علاج جميع المجروحين من المبارزين في الحرب وقد كان ي---ولي امرهم قبل ذلك رجلان------------ او ثلاثة من المشايخ فلما ان سءل ذلك الرجل عن طريق	116	-6667349492008525973	867	1639.0	698	949	91.35932922363281	158	GRAR000083-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
GRAR000083-ara1.mARkdown.ms26	false	-3910369170871778372	0	80	0	398	1514	300	المحنة التي امتحنني بها حتي وثق بي فولاني امرهم قال اني رايت الايام التي افناها هذا الرجل في التعليم اكثر من الايام التي افناها غيره من مشايخ الاطباء في تعلم هذا العلم وذلك اني رايت اولءك يفنون ايام-هم فيما لا ينتفع به ولم ار هذا الرجل يفني يوما واحدا ولا ليلة واحدة من عمره في الباطل ولا يخلو في يوم من الايام ولا في وقت من الاوقات من الارتياض فيما ينتفع به وقد رايناه ايضا فعل افعالا قريبا هي اصح	26	-5732123612201591651	Shamela0006687-ara1.completed.ms116	true	-4089048890887873797	223	300	1156	1537	1537	300	المحنة التي امتحنني بها حتي وثق بي فولاني امرهم قال اني رايت الايام التي افناها هذا الرجل في التعليم اكثر من الايام التي افناها غيره من مشايخ الاطباء في تعلم هذا العلم وذلك اني رايت اولءك يفنون اعمارهم فيما لا ينتفع به ولم ار هذا الرجل يفني يوما واحدا ولا ليل------ة من عمره في الباطل ولا يخلو في يوم من الايام ولا في وقت من----------- الارتياض فيما ينتفع به وقد رايناه ايضا فعل افعالا قريبا هي اصح-	116	-6667349492008525973	377	733.5	301	399	94.48621368408203	73	GRAR000083-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
GRAR000083-ara1.mARkdown.ms26	false	-3910369170871778372	80	300	398	1514	1514	300	في الدلالة علي حذقه بهذه الصناعة من كثرة سني هءلاء المشايخ وقد كنت حضرت مجلسا عاما من المجالس التي يجتمع فيها الناس لاختبار علم الاطباء فاريت من حضر اشياء كثيرة من امر التشريح واخذت حيوانا من القرود فشققت بطنه حتي -خرجت امعاءه ودعوت من حضر من الاطباء الي ردها وخياطة البطن علي ما ينبغي فلم يقدم احد منهم علي ذلك وعالجناه نحن فظهر منا فيه حذق ودربة وسرعة كف وفجرنا ايضا عروقا كثيرة كبارا بالتعمد ليجري منها الدم بسرعة ودعونا مشايخ من الاطباء الي علاجها فلم ن-جد عندهم شيءا وعالجناه---ا فتبين لمن كان له عقل ممن حضر ان الذي ينبغي ان ي-ولي امر المجروحين من كان معه من الحذق ما معي فلما ولاني ذلك الرجل امرهم وهو اول من ولاني هذا الامر اغتبط بذلك وذلك انه لم يمت من جميع من ولاني امره من المجروحين الا رجلان فقط وقد كان مات ممن ولا------ه طبيا كان قبلي ستة عشر نفسا ثم ولاني بعده امرهم رجل اخر من رءساء الكمريين فكان بتوليته اياي اسعد وذلك انه لم يمت احد ممن ولانيه علي انه قد كانت بهم جراحات كثيرة جدا عظيمة وانما قلت هذا لادل كيف يقدر الممتحن ان يمتحن ويميز بين الطبيب الماهر وبين غيره قبل ان يجرب قوله وعمله في المرضي ولا يكون امتحانه له كما يمتحن الناس اليوم الاطباء ويقدمون منهم من ركب معهم في مواكبهم واشتغل بخدمتهم الشغل الذي-	26	-5732123612201591651	Shamela0006687-ara1.completed.ms117	true	-4671288082945412244	0	213	0	1076	1512	300	في الدلالة علي حذقه بهذه الصناعة من----- سني هءلاء المشايخ وقد كنت حضرت مجلسا عاما من المجالس التي تجتمع فيها الناس لاختبار علم الاطباء فاريت من حضر اشياء كثيرة من امر التشريح واخذت حيوانا---------- فشققت بطنه حتي اخرجت امعاءه ودعوت من حضر من الاطباء الي ردها وخياطة البطن علي ما ينبغي فلم يقدم احد منهم علي ذلك وعالجناه نحن فظهر منا فيه حذق ودربة وسرعة كف وفجرنا ايضا عروقا------ كبارا بالتعمد ليجري منها الدم ------ودعونا مشايخ من الاطباء الي علاجها فلم يوجد عندهم ش--ء وعالجتها انا فتبين لمن كان له عقل ممن حضر ان الذي ينبغي ان يتولي امر المجروحين من كان معه من الحذق ما معي فلما ولاني ذلك الرجل امرهم وهو اول من ولاني هذا الامر اغتبط بذلك وذلك انه لم يمت من جميع من ولاني امره------------- الا رجلان فقط وقد كان مات ممن تولي علاجه طبيب كان قبلي ستة عشر نفسا ثم ولاني بعده امرهم رجل اخر من رءساء الكمريين فكان بتوليته اياي اسعد وذلك انه لم يمت احد ممن ولانيه علي انه قد كانت بهم جراحات كثيرة جدا عظيمة وانما قلت هذا لادل كيف يقدر الممتحن ان يمتحن ويميز بين الطبيب الماهر وبين غيره قبل ان يجرب قوله وعلمه في المرضي ولا يكون امتحانه له كما يمتحن الناس اليوم الاطباء ويقدمون منهم من ركب مع-----------هم واشتغل بخدمتهم الشغل الذي	117	-6667349492008525973	1051	2007.0	841	1129	93.09123229980469	196	GRAR000083-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
GRAR000083-ara1.mARkdown.ms27	false	-6524759131399181563	0	86	0	439	1505	300	لا يمكن معه الفراغ لاعمال الطب بل يكون تقديمه واختياره لمن كان علي خلاف ذلك وكان شغله في دهره كله--- اعمال الطب لا غيرها---- واني لاعرف رجلا من اهل العقل والفهم قدمني واختارني من فعل واحد راني فعلته وهو تشريح حيوان بينت به باي الالات يكون الصوت وباي الحركة منها وكان عرض لذلك الرجل قبل ذلك الوقت بشهرين ان سقط من موضع عال فتكسرت من بدنه اعضاء كثيرة وبطل عامة صوته حتي صار كلامه بمنزلة السرار وعولجت اعضاءه فصلحت وبرات بعد ايام كثيرة وبقي صوته لا	27	-5732123612201591651	Shamela0006687-ara1.completed.ms117	true	-4671288082945412244	213	300	1076	1512	1512	300	لا يمكن معه الفراغ لاعمال الطب بل يكون تقديمه واختياره لمن كان علي خلاف ذلك وكان شغله في دهره كله في اعمال الطب لا غيرها قال واني لاعرف رجلا من اهل العقل والفهم قدم---------ني من فعل واحد راني فعلته وهو تشريح حيوان بينت به باي الالات يكون الصوت وباي الحركة منها وكان عرض لذلك الرجل قبل ذلك الوقت بشهرين ان سقط من موضع عال فتكسرت من بدنه اعضاء كثيرة وبطل عامة صوته حتي صار كلامه بمنزلة السرار وعولجت اعضاءه فصلحت وبرات بعد ايام كثيرة وبقي صوته لا-	117	-6667349492008525973	429	834.5	345	446	96.18833923339844	83	GRAR000083-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
GRAR000083-ara1.mARkdown.ms27	false	-6524759131399181563	86	300	439	1505	1505	300	يرجع فلما ان راي مني ذلك الرجل ما راي وثق بي وقلدني امر نفسه فابراته في ايام قلاءل لاني عرفت الموضع الذي كانت الافة فيه فقصدت له----- واني لاعرف رجلا اخر سقط من دابته فتهشم ثم عولج فبرا من جميع ما كان ناله خلا--- اصبعين من اصابع كفه وهما الخنصر والبنصر بقيتا خدرتين زمانا طويلا وكان لا يحس بهما كبير حس ولا يملك حركتهما علي ما ينبغي وكان من ذلك ايضا شء في الوسطي فجعل الاطباء يضعون علي ------اصابعه تلك ادوية مختلفة-------------- وكلما لم ينجح دواء انتقلوا منه الي غيره فلما اتاني سالته عن الموضع الذي قرع الارض من بدنه فلما قال--- ان الموضع الذي قرع الارض من بدنه هو ما بين كتفيه وكنت قد علمت من التشريح ان مخرج العصبة التي تاتي هاتين الاصبعين من اول خرزة فيما بين الكتفين علمت ان اصل البلية هو من الموضع الذي تنبت منه تلك العصبة من النخاع فوضعت علي ذلك الموضع------------------------- بعض الادوية التي كانت توضع علي الاصابع و------امرت فقلع- عن الاصابع تلك الادوية التي كانت توضع عليها وعلمت ان وضعها هناك باطل- فلم يلبث ذلك الرجل الا يسيرا حتي برا وبقي كل من راي ذلك مني يتعجب من ان ما بين الكتفين يعالج فتبرا الاصابع---- واتاني رجل اخر اصابته افة في صوته وشهوته للطعام معا فابراته بادوية وضعتها علي رقبته وكان العارض لذلك الرجل ما-	27	-5732123612201591651	Shamela0006687-ara1.completed.ms118	true	-5420343064796857600	0	215	0	1073	1535	300	يرجع فلما ان راي مني ذلك الرجل ما راي وثق بي وقلدني امر نفسه فابراته في ايام قلاءل لاني عرفت الموضع الذي كانت الافة فيه فقصدت له وقال واني لاعرف رجلا اخر سقط من دابته فتهشم ثم عولج فبرا من جميع ما كان ناله خلا ان اصبعين من اصابع كفه وهما الخنصر والبنصر بقيتا خدرتين زمانا طويلا وكان لا يحس بهما كثير حس ولا يملك حركتهما علي ما ينبغي وكان من ذلك ايضا شء في الوسطي فجعل الاطباء يضعون علي تلك الاصابع----- ادوية مختلفة وكلها لم تنجح وكلما وضعوا-- دواء انتقلوا منه الي غيره فلما اتاني سالته عن الموضع الذي قرع الارض من بدنه فلما قال لي ان الموضع الذي قرع م----------نه هو ما بين كتفيه وكنت قد علمت من التشريح ان مخرج العصبة التي تاتي هاتين الاصبعي---ن اول خرزة فيما بين الكتفين علمت ان اصل البلية هو--- الموضع الذي تنبت فيه تلك العصبة من النخاع فوضعت علي ذلك الموضع الذي تنبت منه تلك العصبة بعض الادوية التي كانت توضع علي الاصابع بعد ان امرت فقلعت عن الاصابع تلك الادوية التي----- توضع عليها-------------------- باطلا فلم يلبث---------- الا يسيرا حتي برء وبقي كل من راي ذلك---- يتعجب من ان ما بين الكتفين يعالج فتبرا الاصابع قال واتاني رجل اخر اصابته افة في صوته وشهوته للطعام معا فابراته بادوية وضعتها علي رقبته وكان العارض لذلك الرجل ما	118	-6667349492008525973	993	1835.5	794	1135	87.48898315429688	186	GRAR000083-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
GRAR000083-ara1.mARkdown.ms28	false	-3633193110470197608	0	84	0	458	1537	300	اصف لك وكان به خنازير عظيمة في رقبته في كلا الجانبين فعالجه بعض المعالجين بقطع تلك الخنازير واورثه بسوء احتياط-ه بردا في العصبتين المجاورتين للعرقين النابضين الشاخصين في الرقبة وهاتان العصبيتان تنبثان في اعضاء كثيرة وتاتي منه-ا شعبة عظيمة الي فم المعدة ومن تلك الشعبة تنال المعدة كلها الحس الا ان اكثر ما في المعدة حسا فمها لكثرة ما ينبث من تلك العصبة----- فيها وشعبة يسيرة من كل واحدة من هاتين العصبتين تحرك واحدة من الات الصوت ولذلك ذهب صوت ذلك الرجل وشهوته فلما	28	-5732123612201591651	Shamela0006687-ara1.completed.ms118	true	-5420343064796857600	215	300	1073	1535	1535	300	اصف لك -كان به خنازير عظيمة في رقبته في كلا الجانبين فعالجه بعض المعالجين فقطع تلك الخنازير واورثه بسوء احتياطته بردا في العصبتين المجاورتين للعرقين النابضين الشاخصين في الرقبة وهاتان العصب-تان تنبتان في اعضاء كثيرة وتاتي منهما شعبة عظيمة الي فم المعدة ومن تلك الشعبة تنال المعدة كلها الحس الا ان اكثر ما في المعدة حسا فمها لكثرة ما ينبت من تلك العصبة التي فيها وشعبة يسيرة من كل واحدة من هاتين العصبتين تحرك واحدة من الات الصوت ولذلك ذهب صوت ذلك الرجل وشهوته فلما-	118	-6667349492008525973	452	869.0	369	465	97.20429992675781	76	GRAR000083-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
GRAR000083-ara1.mARkdown.ms28	false	-3633193110470197608	84	132	458	690	1537	300	علمت ذلك وضعت علي رقبته دواء مسخنا فبرا في ثلاثة ايام وما احد راي هذا الفعل مني ثم صبر لان يسمع مني الراي الذي اداني الي علاجه بما عالجته فعلم بذلك خلق كثير فما احد منهم علم بذلك مني الا عجب وعلم ان بالاطباء الي التشريح اعظم الحاجة	28	-5732123612201591651	Shamela0006687-ara1.completed.ms119	true	4356230751879558198	0	36	0	179	1555	300	علمت ذلك وضعت علي رقبته دواء مسخنا فبرا في ثلاثة ايام وما احد راي هذا الفعل مني ثم صبر لان يسمع مني الراي الذي اداني الي علاجه الاعجب------------------------------------------------- الا---- وعلم ان بالاطباء الي التشريح اعظم الحاجة	119	-6667349492008525973	174	321.5	138	232	75.0	34	GRAR000083-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
GRAR000083-ara1.mARkdown.ms08	false	736280913346737941	0	36	0	180	1499	300	كل شياف يكتحل به حتي برا وكانت في عينه قرحة عظيمة مءلمة وكان مع ذلك الغشاء العنبي قد نتا فتانيت لذلك النتو حتي سكن وللقرحة حتي اندملت من غير ان استعمل----- شيءا من الشيافات واقتصرت علي	8	-5732123612201591651	Shamela0006687-ara1.completed.ms124	true	-5715049702208794068	264	300	1410	1588	1588	300	كل شياف يكتحل به حتي برا وكانت في عينه قرحة عظيمة مءلمة وكان مع ذلك الغشاء العنبي قد نتا فتانيت لذلك ------حتي سكن والقرحة حتي اندملت من غير ان استعمل فيها شيءا من الشيافات فاقتصرت علي-	124	-6667349492008525973	171	320.5	137	185	92.43243408203125	31	GRAR000083-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
GRAR000083-ara1.mARkdown.ms08	false	736280913346737941	36	300	180	1499	1499	300	اني كنت اهيء له في كل يوم ثلاثة الوان من المياه احدها ماء قد طبخ- فيه خلبة والاخر ماء قد طبخ -فيه ورد- والثالث ماء قد خلطت ب-ه زعفرانا مسحوقا غير مطبوخ وقد راني جميع الاطباء الذين بالحضرة وانا استعمل هذه المياه فلم يقدر احد منهم ان يمتثل استعمالي اياها وذلك -انهم لا يعرفون الطريق و---المقدار الذي يحتاج ان يقدر في كل يوم من كل واحد من هذه المياه علي حسب ما تحتاج اليه العلة وذلك ان تقدير ما كان لتلك المياه عند شدة الوجع وغلبته بنوع وعند نفور النتو- بنوع وعند كث-رة الوسخ في القرحة او الزيادة في عمقها او بقاءها بنوع ولم استعمل شيءا سوي هذه الثلاثة المياه وبلغت ----ما اردت من سكون نتو- الغشاء العنبي الذي كان نتا وتسكين الوجع وتنقية القرحة في وقت ما كان الوسخ كثيرا فيها وانبات اللحم في ا---لوقت الذي كانت فيه عميقة وا-دمالها في وقت ما امتلات ولست اخلو في يوم من الايام من ان ابين من مبلغ الحذق بهذه الصناعة ما هذا مقداره في العظم او شبيها به واكثر من يري هذا من الاطباء لا يعلم اين هو مكتوب فضلا عما سوي ذلك وبعضهم اذا راي ذلك لقبني البديع الفعل وبعضهم البديع القول ٤ مثل قوم حضرتهم من كبار اطباء رومية -------في اول دخلة دخلتها عند فتي محموم وهم يتناظرون في فصده ويختصمون في ذلك فلما ان طال كلامهم قلت لهم ان خصومتكم فضل والطبيعة عن قريب ستفجر عرقا ويستفرغ من المنخرين الدم الفاضل في بدن هذا الفتي فلم يلبثوا ان راوا ذلك عيانا فبهتوا في ذلك الوقت ولزموا الصمت واكسبني ذلك من قلوبهم --بغضة ولقبوني البديع القول وحضرت مرة اخري مريضا وقد ظهرت فيه-	8	-5732123612201591651	Shamela0006687-ara1.completed.ms125	true	-527903277603472402	0	259	0	1292	1490	300	اني كنت اهيء له في كل يوم ثلاثه م-----------ياه احدها ماء قد طبخت فيه حلبة والاخر ماء قد طبخت فيه وردا وال-اخر ماء قد طبخت فيه زعفران-------ا غير مطحون وقد را-ي جميع الاطباء الذين بالحضرة وانا استعمل هذه المياه فلم يقدر احد منهم ان يتمثل استعمالي اياها وذلك لانهم لا يعرفون الطريق ولا المقدار الذي يحتاج ان يقدر في كل يوم من كل واحد من هذه المياه علي حسب ما تحتاج اليه العلة وذلك ان تقدير ما كان لتلك المياه عند شدة الوجع وغلبته بنوع وعند تقور النتوء بنوع وعند كثيرة الوسخ في القرحة او الزيادة في عفن----------ها بنوع ولم استعمل شيءا سوي هذه الم--------ياه وبلغت الي ما اردت من سكون نتوء الغشاء العنبي الذي كان نتا وتسكين الوجع وتنقية القرحة في وقت ما كان الوسخ كثيرا فيها وانبات اللحم فيها في وقت ما-- كانت---- عميقة واندمالها في وقت ما امتلات ولست اخلو في يوم من الايام من ان ابين من مبلغ الحذق بهذه الصناعة ما هذا مقداره في العظم او شبيه- به واكثر من يري هذه من الاطباء لا يعلم اين هو مكتوب فضلا عما سوي ذلك وبعضهم اذ -راي ذلك لقبني البديع الفعل وبعضهم البديع القول-- مثل قوم -------من كبار اطباء رومية حضرتهم في اول دخلة دخلتها عند فتي محموم وهم يتناظرون في فصده ويختصمون في ذلك فلما ان طال كلامهم قلت لهم ان خصومتكم فضل والطبيعة عن قريب ستفجر عرقا ويستفرغ من المنخرين الدم الفاضل في بدن هذا الفتي فلم يلبثوا ان راوا ذلك عيانا فبهتوا في ذلك الوقت ولزموا الصمت واكسبني ذلك من قلوبهم البغضة ولقبوني البديع القول -حضرت مرة اخري مريضا وقد ظهرت فيه	125	-6667349492008525973	1238	2294.5	987	1348	91.83975982666016	224	GRAR000083-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
GRAR000083-ara1.mARkdown.ms09	false	7056833185068452606	0	47	0	228	1520	300	علامات بينة جدا تدل علي الرعاف فلم اكتف بان انذرت بالرعاف حتي قلت لهم انه يكون من الجانب الايمن فثلبني من حضر ذلك من الاطباء وقالوا حسبك- ليس بنا حاجة الي ان تتنبا لنا اكثر من هذا فقلت لهم بلي وازيدكم مع ذلك وانذركم انكم عن قريب	9	-5732123612201591651	Shamela0006687-ara1.completed.ms125	true	-527903277603472402	259	300	1292	1490	1490	300	علامات بينة جدا تدل علي الرعاف فلم اكتف بان انذرت بالرعاف حتي قلت---- انه يكون من الجانب الايمن فلامني من حضر ذلك من الاطباء وقالوا حسبنا ليس بنا حاجة الي ان تبين- لن------------ا فقلت لهم وارا-----كم مع ذلك-------- انكم عن قريب-	125	-6667349492008525973	186	319.5	146	229	81.22270965576172	33	GRAR000083-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
GRAR000083-ara1.mARkdown.ms09	false	7056833185068452606	47	107	228	558	1520	300	سيكثر اضطرابكم ويشتد وجلكم من الرعاف الحادث لانه سيعسر احتباسه وذلك اني لست اري طبيعته تقوي علي ضبط المقدار الذي يحتاج اليه من الاستفراغ والوقوف عنده فكان الامر علي ما وصفته ولم يقدروا---- الاطباء علي حبس ذلك الدم لانهم لم يعلموا من اين ا----------بتدات حركته وقطعته انا باهون السعي فسماني اولءك الاطباء البديع الفعل ف---------من هذا وشبهه ليس يعسر علي	9	-5732123612201591651	Shamela0006687-ara1.completed.ms126	true	7464666475773666127	0	64	0	347	1523	300	سيكثر اضطرابكم ويشتد وجلكم من الرعاف الحادث لانه سيعسر احتباسه وذلك اني لست اري طبيعته تقوي علي ضبط المقدار ال-ي يحتاج اليه من الاستفراغ والوقوف عنده فكان الامر علي ما وصفته ولم يقدر اولءك الاطباء علي حبس---- الدم لانهم لم يعلموا من اين ابتدا حين ابتدات حركته وقطعته انا باهون السعي فسماني اولءك الاطباء البديع الفعل وحكي ايضا من هذا الجنس مما ي-دل علي	126	-6667349492008525973	312	577.0	253	353	88.38526916503906	53	GRAR000083-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
GRAR000083-ara1.mARkdown.ms33	false	321937189741724935	42	271	226	1364	1507	300	وقد حضرت مرة مع قوم من الاطباء مريضا قد اجتمعت عليه نزلة مع ضيق في نفسه فتركت اولءك الاطباء -----يسقونه الادوية التي ظنوا انه ينتفع بها فسقوه اولا بعض الادوية التي تنفع من السعال والنزلة وهذه الادوية تشرب عند طلب المريض للنوم وذلك انها تجلب طرفا من السبات حتي انها تنفع من به ارق وسهر فنام ليلته تلك باسرها نوما ثقيلا وسكن عنه السعال وانقطعت عنه النزلة الا انه جعل يشكو ثقلا يجده في الة النفس واصابه ضيق شديد في صدره ونفسه فراي الاطباء عند ذلك انه لا بد من ان يسقوه شيءا مما يعين علي نفث ما في رءته فلما تناول ذلك قذف رطوبات كثيرة غليظة لزحة ثم ان السعال عاوده في الليلة القابلة وسهر وجعل يحس بشء رقيق ينحدر من راسه الي حلقة وقصبة رءته فاضطروا في الليلة القابلة الي ان يسقوه ذلك الدواء المنوم فسكن عنه ايضا عند ذلك النزلة والسعال والسهر- الا ان نفسه ازداد ضيقا وساءت حاله في الليلة القابلة سوءا -لم يجد الاطباء معه بدا من ان يسقوه بعض الادوية الملطفة المقطعة لما في الرءة فلما ان شرب ذلك نقيت رءته الا انه عرض له من السعال ومن كثرة النزلة ومن الارق بسببهما ما لم يقو علي احتماله فلما ان علمت ان الاطباء قد تحيروا ولم يبق عندهم حيلة سقيته بالعشي دواء لم يهج به سعال- ولا نزلة وجلب له نوما صالحا وسهل عليه قذف ما في رءته ايضا وسلكت بذلك المريض هذا	33	-5732123612201591651	Shamela0006687-ara1.completed.ms126	true	7464666475773666127	76	300	405	1523	1523	300	وقد حضرت مرة مع قوم من الاطباء مريضا قد اجتمعت عليه نزلة مع ضيق نفس---- فتركت اولءك الاطباء اولا يسقونه الادوية التي ظنوا انه ينتفع بها فسقوه اولا بعض الادوية التي تنفع من السعال والنزلة وهذه الادوية تشرب عند طلب المريض النوم وذلك انها تجلب طرفا من السبات حتي انها تنفع من به ارق وسهر فنام ليلته تلك باسرها نوما ثقيلا وسكن عنه السعال وانقطعت عنه النزلة الا انه جعل يشكو ثقلا يجده في الة النفس واصابه ضيق شديد في صدره ونفسه فراي الاطباء عند ذلك انه لا بد من ان يسقوه شيءا مما يعين علي نفث ما في رءته فلما تناول ذلك قذف رطوبات كثيرة لزج------ة ثم ان السعال عاوده في الليلة القابلة وسهر وجعل يحس بشء رقيق ينحدر من راسه الي حلقه وقصبة رءته فاضطروا في الليلة القا----بلة ان يسقوه ذلك الدواء المنوم فسكن عنه----- عند ذلك النزلة والسعال والسهرة الا ان نفسه ازداد ضيقا وساءت حاله في الليلة القابلة سوءا فلم تجد الاطباء معه بدا من ان يسقوه بعض الادوية الملطفة المقطعة لما في الرءة فلما ان شرب ذلك نقيت رءته الا انه عرض له من السعال ومن كثرة الربو -ومن الارق بسببهما ما لم يقو علي احتماله فلما--- علمت ان الاطباء قد تحيروا ولم يبق عندهم حيلة سقيته بالعشي دواء لم يهج به سعالا ولا نزلة وجلب له نوما صالحا وسهل عليه قذف ما في رءتيه---- وسلكت بذلك المريض هذه-	126	-6667349492008525973	1092	2115.5	871	1146	95.28795623779297	208	GRAR000083-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
GRAR000083-ara1.mARkdown.ms33	false	321937189741724935	271	300	1364	1507	1507	300	الطريق فابراته من العلتين م--عا في ايام قلاءل علي انهما علتان متضادتان فيما يظهر ويتبين من هذا لمن يدبره ان من قال من الاطباء انه لا يمكن ان يبرا-	33	-5732123612201591651	Shamela0006687-ara1.completed.ms127	true	-325541990641683678	0	29	0	146	1542	300	الطريق فابراته من العلتين جميعا في ايام يسيرة علي انهما علتان متضادتان فيما يظهر ويتبين من هذا لمن يريده ان من قال من الاطباء انه لا يمكن ان يبرا	127	-6667349492008525973	134	248.5	106	146	91.78082275390625	26	GRAR000083-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
GRAR000083-ara1.mARkdown.ms34	false	444121079639145883	0	43	0	235	1531	300	بدواء واحد مرضان متضادان لم يصب وانا اول من استخرج استعمال هذه الادوية واستعمال الادوية التي يعالج بها القرحة العارضة في الرءة من قبل نزلة تنحدر اليه-ا من الراس وغير ذلك من ادوية كثيرة سابين طريق استعمالها في كتاب تركيب الادوية ولكن لا	34	-5732123612201591651	Shamela0006687-ara1.completed.ms127	true	-325541990641683678	29	70	146	374	1542	300	بدواء----- مرضان متضادان لم يصب وانا اول من استخرج استعمال هذه الادوية واستعمال الادوية التي تعالج بها القرحة العارضة في الرءة من قبل نزلة تنحدر اليهما من الراس وغير ذلك من ادوية كثيرة سابين طريق استعمالها في كتاب تركيب الادوية وقال ---	127	-6667349492008525973	223	424.0	182	236	94.49152374267578	37	GRAR000083-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
GRAR000083-ara1.mARkdown.ms31	false	-135396733821720248	109	250	527	1321	1579	300	رايت طبيبا يبرء بالادوية الادواء التي يبرءها المعالجون بالحديد بالقطع فعد ذلك منه علي ان له علما وروية ودربة وحذقا والذي يعالجه المعالجون بالحديد هو الخراجات والدبيلات واللوزتين والخنازير واللهاة الغليظة والسلع والغدد والمواضع التي تعفن من البدن والعظام التي تتعري من اللحم وتنسلخ فلا ينبت عليها اللحم فمتي رايت طبيبا يبرء جميع هذه الادواء بالادوية ولا يحتاج الي القطع الا ان تدعوه الي ذلك ضرورة شديدة فاحمد منه معرفته بالادوية واحمد ايضا من رايته يبرء بالادوية وحدها من ادواء العين ما يعالجه غيره بالقطع مثل الظفرة والجرب والسبل والبرد والماء والغرب والنواصير والشعر وزيادة --لحم-------- الماقين ونقصانه واحمد ايضا من رايته قد حلل من العين م-دة محتقنة فيها بسرعة او رد الطبقة التي يقال لها العن-بية بعد ان نت-ت نتو-ا كبيرا شديدا الي موضعها حتي لطءت او ظهر منه غير ذلك مما هو شبيه به في علاج العين بغير حديد	31	-5732123612201591651	Shamela0006687-ara1.completed.ms811	true	1334329373106670891	192	278	1052	1511	1619	300	رايت طبيبا يبرء بالادوية الادواء التي يبرءها المعالجون بالحديد بالقطع فعد ذلك---- علي ان له علما------ ودربة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حذقا قال واحمد ايضا من رايته يبرء بالادوية وحدها من ادواء العين ما يعالجه غيره بالقطع مثل الظفرة والجرب------- والبرد والماء والغلظ---------- والشعر وزيادة اللحم الذي في الماقي- ونقصانه واحمد ايضا من رايته--- حلل من العين مادة محتقنة فيها بسرعة او رد الطبقة التي يقال لها العنابية بعد ان نتات نتوءا كثير------ا الي موضعها حتي لطءت او ظهر منه غير ذلك مما هو شبي---ه في علاج العين بغير حديد	811	-6667349492008525973	435	772.5	352	808	53.836631774902344	69	GRAR000083-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed