id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
GRAR000078-ara1.ms077	false	5569317443186585376	219	262	1283	1506	1698	300	يستدل اولا علي حالات القلب ثم علي الات ساءر اعضاء البدن هو نبض العروق--- وعلم النبض للطبيب في حفظ--------------------------------------------- الصحة وفي معالجة المرض علم عظيم النفع لانه كما قال جالينوس مخبر لا يكذب فلذلك واشباهه ينبغي ان يتوفر الطبيب علي حفظ القلب القول	77	4303627926578682237	AOCP20251104130-ara1.ms09	true	172859826360019163	244	284	1432	1677	1775	302	يستدلون به -------------------علي احوال القلب وامراضه ويقول اسحق الرهاوي وعلم النبض للطبيب في حفظ image file1029BikZadaMihnatFikrTibbi_0021png الصحة وفي معالجة المرض علم عظيم النفع لانه كما قال جالينوس مخبر لا يكذب فلذلك واشباهه ينبغي ان يتوفر ع-------لي حفظ القلب ويقول	9	-4534191566930186678	159	249.5	128	271	58.67158508300781	26	GRAR000078-ara1	AOCP20251104130-ara1
GRAR000078-ara1.ms132	false	-2647224273079339903	137	179	745	964	1585	300	ولا يعون ما يشار به- عليهم فكيف في حال المرض فلذلك يجب علي الطبيب قبل ان يشير علي المريض بمشورة ان يختبر عقله--------------------------------------------- وتحصيله وعقل خادمه المتولي لخدمته فان وثق بجودتهما اشار بما يراه من الادوية والتدابير وان لم يثق بصحتهما امسك	132	4303627926578682237	AOCP20251104130-ara1.ms09	true	172859826360019163	0	45	0	262	1775	302	ولا يعون ما يشار بهم عليهم فكيف في حال المرض -لذلك يجب علي الطبيب قبل ان يشير علي المريض بمشورة ان يختبر عقله image file1029BikZadaMihnatFikrTibbi_0020png وتحصيله وعقل خادمه المتولي لخدمته فان وثق بجودتهم- اشار بما يراه من الادوية والتدابير وان لم يثق بصحتهم- امسك	9	-4534191566930186678	216	400.0	174	265	81.50943756103516	38	GRAR000078-ara1	AOCP20251104130-ara1
GRAR000078-ara1.ms162	false	-1683042337078768967	74	104	390	548	1603	300	تامل المتامل باطن تلك الاعمال وجدها مخرفة وحيلة وباطنا لا حقيقة له لا في علاج المرضي ولا في حفظ الاصحاء بل علي اكثر الامر انما تكون اعمالهم سببا لمرض الاصحاء -	162	4303627926578682237	AOCP20251104130-ara1.ms12	true	-7103277376099586855	149	179	871	1029	1708	301	تامل المتامل باطن تلك الاعمال وجدها ممزقة وحيلة وباطلا لا حقيقة له لا في علاج المرض- ولا في حفظ الاصحاء بل علي اكثر الامر انما تكون اعمالهم سببا لمرض الاصحاء2	12	-4534191566930186678	152	292.0	123	159	95.59748077392578	26	GRAR000078-ara1	AOCP20251104130-ara1
GRAR000078-ara1.ms076	false	-4294627001165765020	140	169	789	953	1675	300	الفاضل لا ياكل الا ما حاجته اليه ماسة وفي الوقت الموافق والمقدار الكافي وكذلك ما يشربه وكذلك يفعل من ساءر اعماله وحركاته وسكونه ونومه ويقظته وبالجملة ساءر ما يدعوه	76	4303627926578682237	AOCP20251104130-ara1.ms13	true	-3515313873951779699	273	302	1617	1780	1780	302	الفاضل لا ياكل الا ما حاجته اليه ماسة وفي الوقت الموافق والمقدار الكافي وكذلك ما يشربه وكذلك يفعل في ساءر اعماله وحركاته وسكونه ونومه ويقظته وبالجملة ساءر ما يدعوه-	13	-4534191566930186678	161	315.0	133	164	98.17073059082031	27	GRAR000078-ara1	AOCP20251104130-ara1
GRAR000078-ara1.ms083	false	3726160071472535458	247	300	1390	1669	1669	300	التدابير------- والسياس--------ة التي ينبغي للطبيب ان يدبر نفسه بها في كل يوم مدة حياته فنقول انه ينبغي للطبيب بعد اتقان ما قدمنا ذكره مما يلزمه علمه ان يبدا في كل يوم باستنظاف ما يبرز من ساءر منافذ بدنه كالذي يبرز من منخريه وعينيه وفمه ونظاءرها وتذكيتها بالماء وليس يكثر في هذه المنافذ الفضلات-	83	4303627926578682237	AOCP20251104130-ara1.ms13	true	-3515313873951779699	84	138	505	798	1780	302	التدابير الصحية والسياسة اليومية التي ينبغي لاطببب ان يدبر نفسه بها في كل يوم مدة حياته ومي ترتدي طابعا انسانيا شموليا لكل الافراد علي حد سواء فيجب --ان يبدا في كل يوم باستنظاف ما يبرز من ساءر منافذ بدنه كالذي يبرز من منخريه وعينيه وفمه ونظاءرها وتزكيتها بالماء وليس يكثر في هذه المنافذ الفضلات	13	-4534191566930186678	219	381.0	176	295	74.23728942871094	37	GRAR000078-ara1	AOCP20251104130-ara1
GRAR000078-ara1.ms122	false	5845534000467930450	3	68	18	367	1605	300	لصناعة الطب الشرف ولاهلها -ال-تقدم علي ساءر اهل الصناءع والمهن ولعل قاءلا يقو----------------------------ل ان الفلسفة التي هي مقومة النفوس اشرف من صناعة الطب فنقول له ان الفلسفة لعمري شريفة لشرف موضوعها غير انك لا تقدر ان تخرجها عن ان تكون طبا للنفوس فاذا كل فيلسوف طبيب وكل طبيب فاضل فيلسوف فالفيلسوف لا يقدر علي اصلاح غير النفس والطبيب الفاضل يقدر علي اصلاح النفس والبدن جميعا	122	4303627926578682237	AOCP20251104130-ara1.ms17	true	-1971855971587873090	237	291	1425	1727	1827	303	بصناعة الطب -وشرف------ها والاتفاق علي نفعها اكبر دليل كما يوازن بين الفلسفة والطب ويعترض علي الراي القاءل ان الفلسفة التي هي مقومة النفوس اشرف من صناعة الطب ويصل الي نتيجة منطقية حاسمة---------------------------------------------------------------------- كل فيلسوف طبيب وكل طبيب فاضل فيلسوف فالفيلسوف لا يقدر علي اصلاح غير النفس والطبيب الفاضل يقدر علي اصلاح النفس والبدن جميعا	17	-4534191566930186678	206	309.5	166	379	54.35356140136719	34	GRAR000078-ara1	AOCP20251104130-ara1
GRAR000078-ara1.ms157	false	-6587555568649898992	170	201	896	1057	1593	300	فربما اضطر- الامر الي احضار طبيب ولا يعلم بانه غير موثوق به فيخطء عليه ويهلك فيكون اغفاله اعتقاد- ذلك في حال صحته سبب هلاكه وكذلك يتسبب داءما علي خواصه و-عوامه فقد	157	4303627926578682237	AOCP20251104130-ara1.ms21	true	867461377179977495	182	213	1072	1235	1783	302	فربما اضطره الامر الي احضار طبيب -لا يعلم بانه غير موثوق به فيخطي عليه ويهلك فيكون اغفاله اعتقادا ذلك في حال صحته سبب هلاكه وكذلك يتسبب داءما علي خواصه واعوانه اما	21	-4534191566930186678	155	285.0	124	164	94.51219177246094	25	GRAR000078-ara1	AOCP20251104130-ara1
GRAR000078-ara1.ms077	false	5569317443186585376	218	252	1280	1450	1698	300	ب--ه يستدل اولا علي حالات القلب ثم علي ا-لات ساءر اعضاء البدن هو نبض العروق وعلم--------------------------------------------- النبض للطبيب في حفظ الصحة وفي معالجة المرض علم عظيم النفع لانه كما قال جالينوس مخبر لا يكذب	77	4303627926578682237	AOCP20251104130-ara1.ms27	true	-2001174025994514991	248	282	1515	1717	1839	302	بانه يستدل --به علي حالات القلب ثم علي حالات ساءر اعضاء البدن-------------- وعلم image file1029BikZadaMihnatFikrTibbi_0047png النبض للطبيب في حفظ الصحة وفي معالجة المرض علم عظيم النفع لانه كما قال جالينوس مخبر لا يكذب	27	-4534191566930186678	151	265.0	120	218	69.26605224609375	27	GRAR000078-ara1	AOCP20251104130-ara1
GRAR000078-ara1.ms089	false	-2592853397202085137	0	29	0	178	1612	300	يكون للذنب صافحا وللناس مسامحا ثابتا متوقفا وبالامر عارفا لينا متواضعا والي الخيرات مسارعا قنوعا شكورا وبحسب الثناء مسرورا -عن الماثم عفيفا وفي باطنه وظاهره نظيفا واذا كان- الطبيب	89	4303627926578682237	AOCP20251104130-ara1.ms30	true	3622966088467455489	82	111	468	648	1740	301	يكون للذنب صافحا وللناس مسامحا ثابتا متوقفا وبالامر عارفا لينا متواضعا والي الخيرات مسارعا قنوعا شكورا وبحسن الثناء مسرورا وعن الماثم عفيفا وفي باطنه وظاهره نظيفا كما يطالب الطبيب	30	-4534191566930186678	170	322.0	142	180	94.44444274902344	25	GRAR000078-ara1	AOCP20251104130-ara1
GRAR000078-ara1.ms011	false	-7207469124661104952	137	232	678	1157	1515	300	فلما صحت عزيمتي علي الاضراب عن شرح كذا وكذا تخفيفا عن المتعلمين رايت فيما يري الناءم بالهام من الله طارقا طرقني يعذلني ويلومني ويقول لقد ظلمت هذه الالة التي هياها الله ونافقت الخالق تبارك شرح هذا الفعل العظيم الذي يدل علي غاية رحمة الخالق بالخلق فالحق اخر هذه المقالة ثم قال امرني واحد من الملاءكة بعد ذلك بشرحه-ا وانا منته الي امرني به وقال ايضا فالله يعلم اني ما اتزيد فيما اقول ثم اقسم اني ما اتكلم الا بحق من قبل ان يامرني الله سبحانه بوضع هذا في كتاب قد كنت عزمت علي ان اطرح	11	4303627926578682237	AOCP20251104130-ara1.ms68	true	9134015063432102767	86	127	472	676	1652	301	فلما صحت عزيمتي علي الاضراب عن شرح كذا وكذا تخفيفا عن المتعلمين ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني واحد من الملاءكة بعد ذلك بشرحهما وانا منته الي ذلك9 ويقو---ل ايضا و--------------------------------------------------------------من قبل ان يامرني الله سبحانه بوضع هذا في كتاب قد كنت عزمت علي ان اطرح	68	-4534191566930186678	191	345.5	151	480	39.79166793823242	36	GRAR000078-ara1	AOCP20251104130-ara1