id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms026	true	-4028045939201861930	0	71	0	356	1482	300	خصصت به دونكم واعطيته من بينكم فابوا عليه الا ان يعطيهم وقالوا حاكمنا في ذلك ودعوه الي---------------------------------------------------------------------- كاهنة بني سعد بن هذيم فخرج معهم وخرج-------------------------------------------------------------------------- من كل قبيلة من قريش نفر وكانت الارض اذ ذاك مفاوز ح-----------تي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب ومن معه من اصحابه-------------------------- فاستسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة ونحن نخشي علي انفسنا---- ما اصابكم فلما	26	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms078	false	3781675675193575244	134	231	665	1167	1492	300	خصصت به دونكم واعطيته من بي-------------------------نكم فقالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد--- هذيم قال نعم قال وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال و-الارض اذ ذاك مفاوز قال فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب و----------اصحابه فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة فاستسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة ونحن نخشي علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما	78	5049242056093930090	273	450.0	217	541	50.46210861206055	48	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms026	true	-4028045939201861930	88	300	436	1482	1482	300	ثم ان عبد المطلب قال-------- والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ولا نبتغي لانفسنا لعجز ثم قام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خفيها عين من ماء عذب فكبر عبد المطلب فكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشربوا----- واستسقوا و---ملءوا اسقيتهم ثم دعا القباءل الذين كانوا معه من قريش وقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله -----------------------فشربوا واسقوا واستسقوا ثم قالوا--- والله لقد قضي الله لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا وان الذي سقاك الم----اء بهذه الفلاة لهو س-----قاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه---------------------- وخلوا بينه وب-------------------------------------------------------------------------------ينها وقيل ان الذي راي عبد المطلب في منامه قاءل يقول له حين امر بحفر زمزم قم فادع بالماء الروي غير الكدر لكنه ماء حياء ماء غمر يسقي حجيج الله في كل مبر ليس يخاف منه ماء بخ-مر فخرج عبد المطلب فاعلم قريشا بما راي و----قال تعلموا اني قد امرت ان احفر لكم زمزم -قالوا -هل بين لك مكانها قال لا قالوا فارجع الي مضجعك---------------------- فان تكن الرءيا من الله -بين لك وان تكن من الشيطان فلن يعود اليك فرجع الي -----------مضجعه فنام--------- فقيل له عبد مناف احفر حفير زمزم انك ان حفرتها لم تندم وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف الدهر ولا تذمم سقيا الحجيج المحرمين الاعظم مثل نعام جافل-	26	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms079	false	2391769213352947252	7	268	39	1307	1464	300	ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ولا نبتغي لانفسنا لعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خف-ها عي---ن ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واست-قوا حتي ملءوا اسقيتهم ثم دعا القباءل ----------------من قريش فقال هلم ال--ي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واستقوا فجاءوا فشربوا واست--------قوا ثم قالوا قد والله---- قضي----- لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا -ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها قال ابن اسحاق فهذا الذي بلغني من حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه في زمزم وقد سمعت من يحدث -عن عبد المطلب انه قيل----------- له حين امر بحفر زمزم ثم -ادع بالماء الروي غير الكد----------------------ر يسقي حجيج الله في كل مبر ليس يخاف منه شء ما عمر فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش فقال تعلموا اني قد امرت ان احفر لكم زمزم فقالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك حق----ا من الله يبين لك وان يك م-ن الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فيه فاتي فقيل له--------- احفر زم-----زم انك ان حفرتها لم تندم وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا -ولا تذم تسقي- الحجيج الا---------عظم مثل نعام حافل	79	5049242056093930090	848	1408.0	668	1374	61.717613220214844	139	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms027	true	3584772500043212390	57	121	269	619	1464	300	فجعل قد حين اصفرين للكعبة وقد حين اسودين له وقد ح--------ين ابيضين لقريش ثم اعطوا------- صاحب القداح الذي يضرب بها عند هبل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام عبد المطلب يدعوا ويقول اللهم انت الملك المحمود ربي وانت المبدء والمعيد من عندك الطارف والتليد ان شءت الهمت لما تريد فخرج الاصفران علي الغزالين للكعبة و----الاسودان علي الاسياف والادر-ع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فصير عبد المطلب كل------- شء للكعبة	27	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms080	false	3816393366939518626	211	287	1033	1446	1513	300	فجعل قدح-ين اصفرين للكعبة وقدح-ين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطوا القداح صاحب القداح الذي يضرب بها عند هبل وهبل صنم في جوف الكعبة وهو اعظم اصنامهم وهو الذي يعني ابو سفيان ابن حرب يوم احد حين قال اعل هبل اي اظهر دينك وقام عبد المطلب يدعو------- الله عز وجل فضرب صاحب القداح---------------------------------------------------------------- فخرج الاصفران علي الغزالين للكعبة وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة	80	5049242056093930090	237	379.0	195	486	48.76543045043945	33	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms028	true	381521054189521276	86	291	424	1514	1556	300	عبد المطلب ومراثيه وقيل انه لما احتضر--- جمع بناته وكن ستا ---------------------------------------------------فقال لهن ابكين علي حتي اسمع ففعلن فقالت عاتكة بنت عبد المطلب اعيني جودا ولا تبخلا بدمعكما قبل -----------------نوم النيام اعيني واسحنفرا واسكبا وشوبا دموعكما بالتدام اعينيني واستخرطا واسجما علي سيد غير نكس كهام علي الجحفل الغمر في الناءبات كريم المساعي وفي الذمام علي شيبة الحمد واري الزناد وذي مصدق بعد ثبت المقام وسيف لدي الحرب صمصامه ومردي المخاصم عند الخصام وسهل الخليفة طلق اليدين وفي حسب عد ملي لهام تبنك في باذخ بيته رفيع الذءابة صعب المرام وق-------------------------الت صفية بنت عبد المطلب----------- ارقت لصوت ناءحة بليل علي رجل بقارعة الصعيد ففاضت عند ذلكم دموعي علي خدي كمنحدر الفريد علي رجل كريم غير وغل له الفضل المبين علي العديد علي الفياض شيبة ذي الع--لي ابيك الخير وارث كل جود صدوق في المواطن غير نكس ولا سخب المقام ولا سنيد -وقالت---------------------------------------- البيضاء ام حكيم بنت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد المطلب الا يا عين جودي واستهلي وبكي ذا الندي والمكرمات الا يا عين ويحك اسعديني بدمع من دموع هاطلات وبكي خير من ركب المطايا اباك الخير تيار الفرات وقالت برة بنت عبد المطلب----------- اعيني جودا بدمع درر علي الطيب الخيم والمعتصر علي ماجد الجد واري الزناد جميل المحيا عظيم الخطر علي شيبة الحمد ذي المكرمات وذي المجد والعز والمفتخر	28	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms094	false	8222402598761801301	74	279	351	1400	1508	300	عبد المطلب لما حضرته الوفاة وعرف انه ميت جمع بناته وكن ست نسوة صفية وبرة وعاتكة وام حكيم البيضاء واميمة واروي فقال لهن ابكين علي حتي اسمع ما تقلن------------------------------------------------------ قبل ان اموت قال ابن هشام ولم ار احدا من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل العلم بالشعر يعرف هذا الشعر الا انه لما رواه عن محمد بن سعيد بن المسيب كتبناه رثاء صفية لابيها عبد المطلب فقالت صفية بنت عبد المطلب تبكي اباها ارقت لصوت ناءحة بليل علي رجل بقارعة الصعيد ففاضت عند ذلكم دموعي علي خدي كمنحدر الفريد علي رجل كريم غير وغل له الفضل المبين علي العبيد علي الفياض شيبة ذي المعالي ابيك الخير وارث كل جود صدوق في المواطن غير نكس ولا شخت المقام ولا سنيد طويل الباع اروع شيظمي مطاع في عشيرته حميد رفيع البيت ابلج ذي فضول وغيث الناس في الزمن الحرود كريم الجد ليس بذي وصوم يروق علي المسود والمسود عظيم الحلم من نفر كرام خضارمة ملاوثة اسود فلو خلد امرء لقديم مجد ولكن لا سبيل الي الخلود لكان مخلدا اخري الليالي لفضل المجد والحسب التليد رثاء برة لابيها عبد المطلب وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت برة بنت عبد المطلب تبكي اباها اعيني جودا بدمع درر علي --طيب الخ-م والمعتصر علي ماجد الجد واري الزناد جميل المحيا عظيم الخطر علي شيبة الحمد ذي المكرمات وذي المجد والعز والمفتخر	94	5049242056093930090	512	849.5	407	1478	34.64140701293945	86	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms028	true	381521054189521276	104	260	514	1343	1556	300	فقالت عاتكة بنت عبد المطلب اع-----------يني جودا ولا تبخلا بدمعكما قبل نوم النيام اعيني واسحنفرا واسكبا وشوبا دموعك-ما بالتدام اعينيني واستخرطا واسجما علي سيد غير نكس كهام علي الجحفل الغمر في الناءبات كريم المساعي وفي الذمام علي شيبة الحمد واري الزناد وذي مصدق بعد ثبت المقام وسيف لدي الحرب صمصامه ومردي المخاصم عند الخصام وسهل الخليفة طلق اليدين وفي حسب عد ملي لهام تبنك في باذخ بيته رفيع الذءابة صعب المرام وقا--لت صفية ---بنت عبد المطلب ارقت لصوت ناءحة بليل علي رجل بقارعة الصعيد ففاضت عند ذلكم دموعي علي خدي كمنحدر الفريد علي رجل كريم غير وغل له الفضل المبين علي العديد علي الفياض شيبة ذي العلي ابيك الخير وارث كل جود صدوق في المواطن غير نكس ولا سخب المقام ولا سنيد وقالت-------- البيضاء ام حكيم بنت عبد المطلب----------- الا يا عين جودي واستهلي وبكي ذا الندي والمكرمات الا يا عين ويحك اسعديني بدمع من دموع هاطلات وبكي خير من ركب المطايا اباك الخير تيار الفرات	28	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms095	false	-1216291969036957434	10	125	58	683	1599	300	وقالت عاتكة بنت عبد المطلب تبكي اباها اعيني جودا ولا تبخلا بدمعكما بعد نوم النيام اعيني واسحنفرا واسكبا وشوبا بكاء كما بالتدام اعيني --واستخرطا واسجما علي رجل غير نكس كهام علي الجحفل الغمر في الناءبات كريم المساعي وفي الذمام علي شيبة الحمد واري الزناد وذي مصدق بعد ثبت المقام وسيف لدي الحرب صمصامة ومردي المخاصم عند الخصام وسهل الخليفة طلق اليدين وفي عدملي صميم لهام تبنك في باذخ بيته رفيع الذءابة صعب المرام رثاء ام حكيم لابيها عبد المطلب وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ام حكيم البيضاء-------- بنت عبد المطلب تبكي اباها الا يا عين جودي واستهلي وبكي ذا الندي والمكرمات الا يا عين ويحك اسعفيني بدمع من دموع هاطلات وبكي خير من ركب المطايا اباك الخير تيار الفرات	95	5049242056093930090	551	992.5	446	865	63.69942092895508	92	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms029	true	-7736308531954457099	23	86	122	437	1513	300	وقالت اميمة بنت عبد المطلب----------- الا هلك الراعي العشيرة ذو الفقد وساقي الحجيج والمحامي عن المجد ومن يولف الضيف الغريب لبيته اذا ما سماء الناس تبخل بالرعد كسبت وليدا خير ما يكسب الفتي فلم تنفكك تزداد يا شيبة الحمد ابو الحارث الفياض خلي مكانه فلا تبعدن اذ كل حي الي بعد واني لباك ما حييت وموجع وكان له اهلا لما كان من وجدي	29	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms095	false	-1216291969036957434	179	243	990	1313	1599	300	وقالت اميمة بنت عبد المطلب تبكي اباها الا هلك الراعي العشيرة ذو الفقد وساقي الحجيج والمحامي عن المجد ومن يءلف الضيف الغريب بيوته اذا ما سماء الناس تبخل بالرعد كسبت وليدا خير ما يكسب الفتي فلم تنف-ك تزداد يا شيبة الحمد ابو الحارث الفياض خلي مكانه فلا تبعدن ف--كل حي الي بعد فاني لباك ما بقيت وموجع وكان له اهلا لما كان من وجدي	95	5049242056093930090	304	579.5	242	326	93.25153350830078	56	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms030	true	8734861601501962265	99	164	513	862	1549	300	وقال مطرود بن كعب الخزاعي يبكي عبد المطلب-------------- يا ايها الرجل المحول رحله هلا حللت ب--ال عبد مناف هبلتك امك لو حللت بدارهم ضمنوك من جوع ومن اقراف----------------------------------------------- المنعمين اذا النجوم تغيرت والظاعنين لرحلة الايلاف والمطعمين اذا الرياح تناوحت حتي تغيب الشمس في الرجاف اما هلكت ابا الفعال فما غدت يوما علي شرواك- ذات نطاق الا ابيك اخي المكارم وحده والفيض مطلب ابي الاضياف مثالب	30	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms098	false	7404076861532053961	26	103	133	546	1494	300	وقال مطرود بن كعب الخزاعي يبكي عبد المطلب وبني عبد مناف يا ايها الرجل المحول رحله هلا سالت عن ال عبد مناف هبلتك امك لو حللت بدارهم ضمنوك من جرم ومن اقراف الخالطين غنيهم بفقيرهم حتي يعود فقيرهم كالكافي المنعمين اذا النجوم تغيرت والظاعنين لرحلة الايلاف والمطعمين اذا الرياح تناوحت حتي تغيب الشمس في الرجاف اما هلكت ابا الفعال فما جري من فوق مثلك عقد ذات نطاف الا ابيك اخي المكارم وحده والفيض مطلب ابي الاضياف ولاية	98	5049242056093930090	322	591.5	259	413	77.96610260009766	54	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms038	true	-5052922158992722773	12	150	58	725	1493	300	صلي الله عليه واله يقول لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام لاجبت وقيل ا----ن الوليد بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبة بن ابي سفيان كان عاملا علي--------- المدينة ايام---------- معاوية فاستطال ب------------------------------------------------------------------------------------------سلطانه علي الحسين بن علي صلوات الله عليه في حق له فقال--- الحسين عليه السلام اقسم بالله لتنصفني من حقي او لاخذنه بسيفي ثم لاقومن به في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله ثم لادعون بحلف الفضو----ل فقال عبد الله بن الزبير وكان حاضرا--------------------------------------- وانا احلف بالله لءن دعا اليه لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي تنصف من حقه او نموت جميعا وقال------ المسور -بن مخرمة مثل --------------------ذلك واتصل ذلك القول بعبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي وقال مثل ذلك ف-------تخوف الوليد بن عتبة من ذلك فانصف الحسين صلوات الله عليه من حقه	38	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms073	false	-4282014323338051368	72	270	352	1315	1460	300	صلي الله عليه وسلم----- لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام لاجبت نازع الحسين الوليد في حق وهدد بالدعوة الي حلف الفضول قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهادي الليثي ان محمد ابن ابراهيم بن الحارث التيمي حدثه انه كان بين الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما وبين الوليد ابن عتبة بن ابي سفيان والوليد يومءذ امير علي المدينة امره عليها عمه معاوية ابن ابي سفيانمنازعة في مال كان بينهما بذي المروة فكان الوليد تحامل علي الحسين رضي الله عنه في حقه لسلطان-------------------------------------------ه فقال له الحسين احلف بال------------له لتنصفني من حقي او لاخذن-- سيفي ثم لاقومن ---في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد الله بن الزبير وهو عند الوليد حين قال الحسين رضي الله عنه ما قال وانا احلف بالله لءن دعا ب--ه لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا -قال فبلغت المسور ابن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عب-----------د الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ذلك الوليد بن عتبة --------انصف الحسين---------------- من حقه	73	5049242056093930090	496	796.0	384	1066	46.52907943725586	86	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms039	true	5688723129256500020	134	203	717	1026	1527	300	خرج منهم بنو جحش بن رباب خلفاء بني امية فعدا ابو سفيان علي دورهم فباعها--- عمرو بن علقمة اخ----ي عامر بن لءي فلما بلغ بني جحش ما صنع ابو سفيان في دارهم ذكر ذلك عبد الله بن جحش لرسول الله صلي الله عليه واله فقال له رسول الله صلي الله عليه واله الا ترضي يا عبد الله ان يعطيك الله بها دار----------ا في الجنة قال بلي قال فذلك لك	39	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms314	false	2970965813977211274	116	187	568	883	1440	300	خرج----- بنو جحش بن رءاب من دارهم عدا عليه-ا ابو سفيان بن حرب--- فباعها من عمرو بن علقمة اخي بني عامر بن لءي فلما بلغ بني جحش ما صنع ابو سفيان بدا--رهم ذكر ذلك عبد الله بن جحش لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضي يا عبد الله ان يعطيك الله بها دارا خيرا منها في الجنة قال بلي قال فذلك لك	314	5049242056093930090	267	470.5	204	326	81.90184020996094	54	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms040	true	3439954696225057229	112	148	559	745	1530	300	ابلغ ابا سفيان عن امر عواقبه ندامه دار ابن عمك بعتها تقضي بها عنك الغرامة وحليفكم بالله رب الناس مجتهد القسامة اذهب بها اذهب بها طوقتها طوق الحمامه فلما فتح------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	40	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms314	false	2970965813977211274	248	292	1171	1400	1440	300	ابلغ ابا سفيان عن امر عواقبه ندامه دار ابن عمك بعتها تقضي بها عنك الغرامه وحليفكم بالله رب الناس مجتهد القسامه اذهب بها اذهب بها طوقتها طوق الحمامه انتشار الاسلام ومن بقي علي شركه قال ابن اسحاق فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	314	5049242056093930090	174	327.5	139	229	75.98253631591797	31	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms047	true	1142748612066103943	230	258	1150	1287	1484	300	فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا ونراك قد انتصبت دونه فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا	47	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms149	false	-1509310984697531405	276	300	1202	1317	1317	300	فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا--------------------- فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا-	149	5049242056093930090	115	216.0	92	137	83.94160461425781	24	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms048	true	7576148193819246845	116	228	570	1073	1417	300	طالب ولق---------------ي رسول الله صلي الله عليه واله وقال--- يا ابن اخي انه قد لعله بلغك ما كان من امر قومك وما اجتمعوا فيه الي من امرك مرة بعد مرة وقد دفعتهم بالتي هي احسن فلم ارهم يرجعون عنك وعني الا عن شر ولا ادري كيف يكون في ذلك الامر فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيقه--- فظن رسول الله صلي الله عليه واله انه قد بدا لابي طالب في--------------------------------- نصرته فعظم ذلك عليه واستعبر ثم قال--------------------- يا عم ان شءت فلا تكلف نفسك ما لا تطيقه فاما انا فو الله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي لما تركت--- هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك	48	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms150	false	4474728838276705481	190	282	937	1364	1446	300	طالب هذه المقالة بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان---------------------------- قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا للذي كانوا قالوا له---------------------------------------------------------------------------------- فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق قال فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه فيه بداء انه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم وا--------------------------------------------لله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك	150	5049242056093930090	250	358.0	188	581	43.029258728027344	46	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms049	true	-6221156199585135642	104	300	492	1450	1450	300	هذا عمارة -بن الوليدوقد جاءوا به معهممن قد علمت حاله انهد فتي في قريش واشعرهم نحن ندفعه اليك فخذه فلك عقله ونصره واعد-ه ولدا مكان محمد وخل بيننا وبين محمد ف------قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم------- فانما هو رجل كرجل فقال لهم ابو طالب ليس والله ما تسومونني ان تعطون-ي ابنكم اغذوه لكم واخلي بينكم وبين ابني تقتلونه هذا------ ما لا يكون ابدا فقال له-- المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وا-------لله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا في- التخلص منك------ فما اراك تريد ان تقبل منهم----- فقال له ابو طالب ل----ا والله ما انصفوني ول-----ا انصفتني انت ومن والاهم من بني عبد مناف ولو اردتم منهم مثل ما ارادوه منكم لما اجابوكم اليه ولكانوا في بني ابيهم احمي منكم في بني ابيكم فتهاجز القوم------------------------------------------------------ وتنابذوا للحرب فقال ابو ط--------------الب في----------------------------------------------------------- ---------------------------------ذلك يحرض بني عبد مناف علي نصرته ويستميل بني عبد شمس ----------------------------الا قل لعمرو والوليد ومطعم الا ليت حظي من حياطتكم بكر من الخور حج-اب كثير رغاءه يرش علي الساقين من بوله قطر تخلف خلف الورد ليس بلا حق اذا ما علا الفيفاء قيل له وبر اري اخوينا من ابينا وامنا اذا سءلا قالا الي غيرنا الامر بلي-	49	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms151	false	-2253829019424954735	78	281	385	1387	1477	300	هذا عمارة ابن الوليد-------------------------------- انهد فتي في قريش واجمله---------------- فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل فقال والله لبءس------------ ما تسومونني ا--تعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم--------- ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا -قال فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال--- ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما قال فحقب الامر وحميت الحرب وتنابذ القوم وبادي بعضهم بعضا شعر ابي طالب في التعريض بالمطعم ومن خذله من بني عبد مناف فقال ابو طالب عند ذلك يعرض بالمطعم بن عدي ويعم من خذله --من بني عبد مناف ومن عاداه من قباءل قريش ويذكر ما سالوه وما تباعد من امرهم الا قل لعمرو والوليد ومطعم الا ليت حظي من حياطتكم بكر من الخور حبحاب كثير رغاءه يرش علي الساقين من بوله قطر تخلف خلف الورد ليس بلا-حق اذا ما علا الفيفاء قيل له وبر اري اخوينا من ابينا وامنا اذا سءلا قالا الي غيرنا الامر بلي	151	5049242056093930090	635	992.5	498	1200	52.91666793823242	108	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms050	true	1137787629895637554	19	91	92	433	1480	300	ما ينبذ الجمر هما اغمزا للقوم في اخويهما فقد اصبحت منهم اكفهما صفر هما اشركا في الامر من لا ابا له من الناس الا ان يرس له ذكر وليد ابوه كان عبدا لجدنا الي علجة زرقاء جال بها السحر وتيم ومخزوم وزهرة منهم فكانوا لنا مولي اذا بغي النصر فقد سهفت احلامهم وعقولهم فكانوا كجفر بءس ما صنعت جفر فو الله لا تنفك منا عداوة ولا منهم ما كان في نسلنا شفر	50	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms152	false	-4124034779110021397	0	51	0	234	1515	300	ما ينبذ الجمر هما اغمزا للقوم في اخويهما فقد اصبحا منهم اكفهما صفر هما اشركا في المجد من لا ابا له من الناس الا ان يرس له ذك------------------------------------------------------ر وتيم ومخزوم وزهرة منهم وكانوا لنا مولي اذا بغي النص-----------------------------------------------------ر فو الله لا تنفك منا عداوة ولا منهم ما كان من نسلنا شفر	152	5049242056093930090	227	435.0	176	341	66.56891632080078	45	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms051	true	1745578288459522175	15	87	70	464	1509	300	الله صلي الله عليه واله و------------------------------------------------------قال اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذا ما ثنوا صعر الخدود نقيمها ونحمي حماها كل يوم كريهة ونضرب عن احجارها-من يرومها بنا انتعش العود الذواء وانما باكنافنا تندي وتنمي ارومها	51	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms152	false	-4124034779110021397	201	284	983	1432	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم فيهم ومكانه منهم ليشد لهم رايهم وليحدبوا معه علي امره فقال اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذا ما ثنوا صعر الخدود نقيمها ونحمي حماها كل يوم كريهة ونضرب عن اجحارها من يرومها بنا انتعش العود الذواء وانما باكنافنا تندي وتنمي ارومها	152	5049242056093930090	389	758.0	317	449	86.63697052001953	69	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms052	true	-6772616566641399598	2	106	8	522	1491	300	قالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال والله لا تقولون فيه قول-----------------------------------------------------------------------------ا الا عرف---- باطله ولكن اقرب القول فيه -ان تقولوا انه ساحر وقد -------------فرق--- بين الم----------------------------------رء وزوج-ه وبين الوالد وولده وبين المرء وعشيرته فاجمعوا علي -ذلك فلما اقبلت العرب خرجوا يجلسون علي طرقها يحذرون منه كل من قدم ويقولون حدث عندنا ساحر فاياكم ان يهلككم بسحره و---------انزل الله عز وجل في ذلك في الوليد بن المغيرة---------------- ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر	52	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms153	false	1522703121292621375	156	300	782	1498	1498	300	قالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة وان اصله لعذق وان فرعه لجناةقال ابن هشام ويقال لغدقوما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وا--ن اقرب القول فيه لان تقولوا---- ساحر جاء بقول هو سحر يفرق به بين المرء وابيه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجته وبين الم------------------رء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعل----------------وا يجلسون بسبل الناس حي------------ن قدموا الموسم لا يمر بهم احد الا حذروه اياه وذكروا لهم امره فانزل الله تعالي --------في الوليد بن المغيرة وفي ذلك من قوله ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا اي خصيما قال ابن هشام عنيد معاند مخالف قال رءبة بن العجاج ونحن ضرابون راس العند وهذا البيت في ارجوزة له سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر-	153	5049242056093930090	364	523.5	287	777	46.84684753417969	59	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms052	true	-6772616566641399598	109	148	534	723	1491	300	ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر--------------- وانزل ا------------------------------------------------------------------لله------------------------------------------------ علي رسوله في- الذين اجتمعوا اليه------- فو ربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون	52	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms154	false	7285857043782157137	23	87	113	437	1555	300	ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ما انزل الله في النفر الذين كانوا مع المغيرة قال ابن اسحاق وانزل الله تعالي في النفر الذين كانوا معه يصنفون القول في رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيما جاء به من الله تعالي كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعل--وا القران عضين فو ربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون	154	5049242056093930090	137	187.5	107	326	42.024539947509766	24	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms053	true	-8524369957180761314	84	175	424	928	1575	300	ولما رايت القوم لا ود فيهم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صار حونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حق-ه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل موسمة الاعضاد او قصراتها محبسة بين السديس وبازل اتري الودع فيها والرخام وزينة من العهن في اعناقها------- كالعثاكل اعوذ برب الناس من كل	53	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms154	false	7285857043782157137	212	300	1057	1555	1555	300	ولما رايت القوم لا ود فيهم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صار-حونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حلفه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل موسمة الاعضاد او قصراتها مخيسة بين السديس وبازل -تري الودع فيها والرخام وزينة ب-----------اعناقها معقودة كالعثاكل اعوذ برب الناس من كل-	154	5049242056093930090	486	930.0	400	512	94.921875	84	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms053	true	-8524369957180761314	175	300	928	1575	1575	300	طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح ليسعي لنا بنميمة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول واوثر من ارسي ثبراه -كانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطءة ابراهيم في الصخر وطاة علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القوابل وليلة جمع والمنازل من مني وهل فوقها من حرمة ومنازل وتوقا فهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواح---------------------------------------------------ل وجمع اذا ما المقربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل وبالجمرة الكبري اذا صمدوا-	53	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms155	false	1462271657592868757	0	124	0	645	1562	300	طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح -يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء- ابراهيم في الصخر رطبة علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القواب---------------------------------------------------ل وتوقا-فهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواحل وليلة جمع والمنازل من مني وهل فوقها من حرمة ومنازل وجمع اذ- ما المقربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل وبالجمرة الكبري اذا صمدوا	155	5049242056093930090	580	1109.0	468	700	82.85713958740234	104	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms054	true	-6073794764287284298	0	187	0	967	1524	300	لها يءمون قذفا راسها بالجنادل وكندة اذ- هم بالحصاب عشية تجير بهم حجاج بكر بن واءل حليفان شدا عقدا ما اختلفا له وردا عليه عاطفات الوساءل وحطمهم سمر الصفاح وسرحة وشبرقه وخد النعام الجوافل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من حليف يتق ا-لله عادل يطاع بنا الاعداء وودوا لو اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي نري ذا الضغن يركب ردعهم من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبس- اسيافنا بالانامل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل من السر من فرعي لءي بن غالب منيع الحمي عند الوغي غير واكل شهورا واياما وحولا محرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل لعمري لقد اجري اسيد وبكره الي بغضنا وجزانا لاكل	54	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms155	false	1462271657592868757	124	298	645	1553	1562	300	لها يءمون قذفا راسها بالجنادل وكندة اذا هم بالحصاب عشية تجيز بهم حجاج بكر بن واءل حليفان شدا عقد- ما احتلفا له وردا عليه عاطفات الوساءل وحطمهم سمر الصفاح وسرحه وشبرقه وخد النعام الجوافل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي الله عاذل يطاع بنا العدي-- وودوا لو اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي تري ذا الضغن يركب ردعه م-ن الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باس----------------------------------------------------------ل شهورا واياما وحولا مجرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاف من ال هاشم فهم عنده في رحمة وفواضل لعمري لقد اجري اسيد وبكره الي بغضنا وجزانا لاكل	155	5049242056093930090	884	1724.0	712	970	91.13401794433594	156	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms054	true	-6073794764287284298	199	300	1024	1524	1524	300	يربع علينا وقنفذ ولكن اطاعا امر تلك القباءل اطاعا ابيا وابن عبد يغوثهم ولم يرقبا فينا مقالة قاءل كما قد لقينا من سبيع ونوفل وكل تولي معرضا لم يجامل فان يلفيا او يمكن الله منهما نكل لهما صاعا بصاع المكايل وذاك ابو عمرو ابا غير بغضنا ليظعننا في اهل شاء وجامل يناجي بنا في كل ممسي ومصبح فناج ابا عمرو بنا ثم خاتل ويقسم لنا بالله ما ان يغشنا بلي قد نراه جهرة غير حاءل اضاق عليه بغضنا كل تلعة من الارض بين اخشب فمجادل وساءل ابا الوليد ما ذا حبوتنا بسعيك فينا معرضا كالمخاتل وكنت امرد ممن يعاش برايه ورحمته-	54	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms156	false	7334881981417686387	0	100	0	500	1502	300	يربع علينا وقنفذ ولكن اطاعا امر تلك القباءل اطاعا ابيا وابن عبد يغوثهم ولم يرقبا فينا مقالة قاءل كما قد لقينا من سبيع ونوفل وكل تولي معرضا لم يجامل فان يلقيا او يمكن الله منهما نكل لهما صاعا بصاع المكايل وذاك ابو عمرو ابي غير بغضنا ليظعننا في اهل شاء وجامل يناجي بنا في كل ممسي ومصبح فناج ابا عمرو بنا ثم خاتل ويءلي لنا بالله ما ان يغشنا بلي قد نراه جهرة غير حاءل اضاق عليه بغضنا كل تلعة من الارض بين اخشب فمجادل وساءل ابا الوليد ما-ذا حبوتنا بسعيك فينا معرضا كالمخاتل وكنت امرا ممن يعاش برايه ورحمته	156	5049242056093930090	493	970.0	394	501	98.40319061279297	96	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms055	true	6790042683052779527	0	283	0	1418	1506	300	فينا ولست بجاهل فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح حسود كذوب مبغض ذي غواءل ولست اباليه علي ذات نفسه فعش يا ابن عم ناعما غير ثاكل فقد خفت ان لم تزدجرهم وترتدع تلاق وتلق مثل احدي الزلازل ومر ابو سفيان عني معرضا كما مر قبل من عظام المقاول يفر الي نجد وبرد مياهه ويزعم اني لست عنكم بغافل ويخبرنا فعل المناصح انه شفيق ويخفي عاركات الدواخل امطعم لم اخذلك في يوم نجدتهم ولا مطعم عند الامور الجلاءل ولا يوم خصم اذا اتوك لشدة اولي جدل من الخصوم المساجل امطعم ان القوم ساموك خطة واني متي اوكل فلست بواءل جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجل -غير اجل بميزان قسط لا يبخس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلو- بني جمح من قومهم والغياطل ونحن الصميم من ذوابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل وكان لنا حوض السقاية فيهم وفخر الذري من غالب والكواهل فما ادركوا ذحلا ولا سفكوا دما وما خالفوا الا شرار القباءل بني امة مجنونة هندكية بني جمح عبد القيس بن عاقل وسهم ومخزوم تمالوا والبوا علينا العدي من كل طمل وخامل وجرت بنو سهم علينا عديها عدي بن كعب فاحتبوا بالحماءل يعضون من غيض علينا اكفهم بلا ترة بعد الحمي والتواصل وساءط كانت في لءي بن غالب نفاهم الينا كل صقر حلاحل ورهط نفيل شر من وطء الحصي والام حاف من معد وناعل فعبد مناف انتم خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغل فقد خفت ان لم يصلح الله امركم تكونوا كما كانت احاديث واءل لعمري لقد وهنتم وعجزتم وجءتم بامر مخطء للمفاصل وكنتم حديثا حطب قدر فانتم من الان حط-ب اقدر ومراجل ليهن -بني عبد مناف عقوقنا وخذلاننا وتركنا في المعاقل فان نك قوما نتبر ما صنعتم وتحتلبوها لقحة غير باهل	55	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms156	false	7334881981417686387	100	274	500	1383	1502	300	فينا ولست بجاهل فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح حسود كذوب مبغض ذي دغاو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ومر ابو سفيان عني معرضا كما مر قيل من عظام المقاول يفر الي نجد وبرد مياهه ويزعم اني لست عنكم بغافل ويخبرنا فعل المناصح انه شفيق ويخفي عارمات الدواخل امطعم لم اخذلك في يوم نجدة --ولا معظم عند الامور الجلاءل ولا يوم خصم اذا اتوك الدة اولي جدل من الخصوم المساجل امطعم ان القوم ساموك خطة واني متي اوكل فلست بواءل جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قسط لا ي-خس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وسهم ومخزوم تمالوا والبوا علينا العدا من كل طمل وخام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فعبد مناف انتم خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغ----------------------------------------------------------ل لعمري لقد وهنتم وعجزتم وجءتم بامر مخطء للمفاصل وكنتم حديثا حطب قدر وانتم--- الان حطاب اقدر ومراجل ليهنء بني عبد مناف عقوقنا وخذلاننا وتركنا في المعاقل فان نك قوما نتءر ما صنعتم وتحتلبوها لقحة غير باهل	156	5049242056093930090	851	1614.0	681	1422	59.84528732299805	153	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms056	true	6382259295821247413	0	188	0	914	1501	300	دونهم في المداخل ولو صدقوا ضربا خلال بيوتهم لكنا اسي عند النساء المطافل فان تك كعب من لءي ضعيفة فلا بد يوما مرة من تخاذل وان تك كعب من شعوب كثيرة فلا بد يوما انها في المحافل وكنا بخير قبل تسويد معشر هم ذبحونا بالمدي والمعاول وكل صديق وابن اخت نعده------ وجدنا لعمري غبة غير طاءل سوي ان رهطا من كلاب ابن مرة براء الينا من معقة خاذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بني اسد لا تطرفن علي القذي اذا لم يقل بالحق في الناس قاء---------------------------------------ل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير حساما مفردا من حماءل اشم من الشم اليها ليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل ولا زال في الدنيا جمالا لاهلها وزينا لمن و-لاه رب المشاكل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل فايده رب العباد بنصره فاظهر دينا حقه غير باط---ل فو الله لو لا ان اجء بسبة تعد علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل وقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا نعبي بقول الاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطل رجال كرام غير ميل نماهم الي الخير اباء كرام المفاضل	56	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms157	false	8393861423879174510	13	249	69	1277	1505	300	دونهم في المداخل ولو صدقوا ضربا خلال بيوتهم لكنا اسي عند النساء المطافل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل صديق وابن اخت نعده لعمري وجدنا------ غبه غير طاءل سوي ان رهطا من كلاب -بن مرة براء الينا من معقة خاذل وهنا لهم حتي تبدد جمعهم ويحسر عنا كل باغ وجاهل وكان لنا حوض السقاية فيهم ونحن الكدي من غالب والكواهل شباب من المطيبين وهاشم كبيض السيوف بين ايدي الصياقل فما ادركوا ذحلا ولا سفكوا دما ولا حالفوا الا شرار القباءل بضرب تري الفتيان فيه كانهم ضواري اسود فوق لحم خرادل بني امة محبوبة هندكية بني جمح عبيد قيس بن عاقل ولكننا نسل كرام لسادة بهم نعي الاقوام عند البواطل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير حساما مفردا من حماءل اشم من الشم البها-ليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فلا زال في الدنيا جمالا لاهلها وزينا لمن والاه رب المشاكل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل فو الله لو-لا ان اجء بسنة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل فاصبح فينا احمد في ارومة تقصر عنه سورة المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذري والكلاكل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير باطل رجال كرام غير ميل نماهم الي الخير اباء كرام المحاصل	157	5049242056093930090	652	1179.5	517	1370	47.59123992919922	119	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms057	true	4572598658315941173	220	280	1104	1393	1498	300	ابو قيس بن الاسلت----------------------- صهرا لقريش كانت عنده ارنب بنت اسد بن عبد العز-------ي وكان ياتي بها مكة فيقيم المدة عند قومها وكانت له بهم خلطة وكان شاعرا فقال شعرا بعث به اليهم ينهاهم عن الحرب ويح-------------ضهم علي اتباع رس-----------------------------------ول الله صلي الله عليه واله وهو يقول ا-----------------------------------------------يا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غالب مقال امرء قد	57	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms159	false	-6268081726572997924	228	300	1088	1466	1466	300	ابو قيس بن الاسلتوكان يحب قريشا وكان لهم صهرا------ كانت عنده ارنب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي وكان --------------يقيم عندهم السنين بامراتهقصيدة يعظم فيها الحرمة وينهي قريشا فيها--------------- عن الحرب ويامرهم بالكف بعضهم عن بعض ويذكر فضلهم واحلامهم ويامرهم بالكف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكرهم بلاء الله عندهم ودفعه عنهم الفيل وكيده عنهم فقال يا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غالب رسول امرء قد-	159	5049242056093930090	173	218.5	134	414	41.78744125366211	29	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms058	true	-3698486240771310051	266	300	1465	1656	1656	300	فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمشي ورجله علي القاذفات من رءوس المراقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود-	58	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms033	false	-4206728071676958180	128	162	631	823	1508	300	فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود	33	5049242056093930090	187	365.0	154	192	97.39583587646484	30	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms058	true	-3698486240771310051	0	300	0	1656	1656	300	كل قبيلة لها ازمل من بين مذك وحاطب اعيذكم بالله من شر ضغنكم وشر تباغيكم ودس العقارب واظهار اخلاف ونجوي سقيمة كوخز الاشافي وقعها حق صاءب فذكرهم بالله اول وهلة واحلال احرام الظباء الشوازب وقل لهم والله يحكم حكمه ذروا الحرب تذهب عنكم في المراحب متي تبعثوها تبعثوها ذميمة هي الغول للاقصين او للاقارب تقطع ارحاما وتهلك امة وتبري السديف من سنام وغارب وتستبدلوا بالا تحميه بعدها شليلا واصداء ثياب المحارب وبالمسك والكافور غبرا سوابغا كان قتيريها عيون الجنادب فاياكم والحرب لا تعلقنكم وحوضا وخيم الماء مر المشارب تزين للاقوام ثم يرونها بعاقبة اذ بينت ام صاحب تحرق لا تشوي ضعيفا وتبتغي ذوي العز منكم بالحتوف الصواءب الم تعلموا ما كان في حرب داحس فتعتبروا او كان في حرب حاطب فكم قد اصابت من شريف مسود طويل العماد ضيفه غير خاءب عظيم رماد النار بحمد امره وذي شيمة محض كريم المضارب فمرت طحينا في رحاها- كانها اذاعت به ريح الصباق الجناءب فان كنتم لم تعلموا الحرب فاسالوا عن الحرب في استقبالها والعواقب يخبركم عنها امرء حق عالم بايامها والعلم علم التجارب فبيعوا الحراب ملء محارب واذكروا حسابكم والله خير محاسب ولا تعجلوا بغيا عليكم وحاسبوا نفوسكم والله خير محاسب ولي امرء فاختار دينا فلا يكن عليكم رقيبا غير رب الثواقب اقيموا لنا دينا حنيفا فانتم لنا غاية قد يهتدي بالذواءب وانتم لهذا الناس نور وعصمة تءمون والاحلام غير عوازب وانتم اذا ما حصل الناس جوهر لكم سره البطحاء شم الارانب تصونون اجسادا كراما عتيقة مهذبة الانساب غير اشاءب تري ط-لب الحاجات نحو بيوتكم عصاءب هلكي تهتدي بعصاءب لقد علم اق--وام ان سراتكم علي كل حال خير اهل الجباجب وافضله رايا واعلاه سنة واقوله بالحق وسط المواكب فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء -مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمشي ورجله علي القاذفات من رءوس المراقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود-	58	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms160	false	-7405337484727213901	20	298	105	1645	1655	300	كل قبيلة لها ازمل من بين مذك وحاطب اعيذكم بالله من شر صنعكم وشر تباغيكم ودس العقارب واظهار اخلاق ونجوي سقيمة كوخز الاشافي وقعها حق صاءب فذكرهم بالله اول وهلة واحلال احرام الظباء الشوازب وقل لهم والله يحكم حكمه ذروا الحرب تذهب عنكم في المراحب متي تبعثوها تبعثوها ذميمة هي الغول للاقصين او للاقارب تقطع ارحاما وتهلك امة وتبري السديف من سنام وغارب وتستبدلوا بالا-تحمية بعدها شليلا واصداء ثياب المحارب وبالمسك والكافور غبرا سوابغا كان قتيريها عيون الجنادب فاياكم والحرب لا تعلقنكم وحوضا وخيم الماء مر المشارب تزين للاقوام ثم يرونها بعاقبة اذ بينت ام صاحب تحرق لا تشوي ضعيفا وتنتحي ذوي العز منكم بالحتوف الصواءب الم تعلموا ما كان في حرب داحس فتعتبروا او كان في حرب حاطب وكم قد اصابت من شريف مسود طويل العماد ضيفه غير خاءب عظيم رماد النار يحمد امره وذي شيمة محض كريم المضارب وماء هري-ق في الضلال كانما اذاعت به ريح الصبا والجناء----------------------------------------------------------------ب يخبركم عنها امرء حق عالم بايامها والعلم علم التجارب فبيعوا الحراب مل--محارب واذكروا حسابكم والله خير محاس-----------------------------------------------------ب ولي امرء فاختار دينا فلا يكن عليكم رقيبا غير رب الثواقب اقيموا لنا دينا حنيفا فانتم لنا غاية قد يهتدي بالذواءب وانتم لهذا الناس نور وعصمة تءمون والاحلام غير عوازب وانتم اذا ما حصل الناس جوهر لكم سرة البطحاء شم الارانب تصونون اجسادا كراما عتيقة مهذبة الانساب غير اشاءب تري طالب الحاجات نحو بيوتكم عصاءب هلكي تهتدي بعصاءب لقد علم الاقوام ان سراتكم علي كل حال خير اهل الجباجب وافضله رايا واعلاه سنة واقوله ل-لحق وسط المواكب فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء ومصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود	160	5049242056093930090	1505	2926.0	1229	1662	90.55355072021484	257	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms059	true	4329038741801432504	2	26	11	129	1517	300	ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم ياب الي اهله مل جيش غير عصاءب فان تهلكوا نهلك وتهلك مواسم يعاش بها قول امرء غير كاذب	59	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms161	false	4533146415758685191	0	23	0	117	1449	300	ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله ملحب-ش غير عصاءب فان تهلكوا نهلك وتهلك مواسم يعاش بها قول امرء غير كاذب	161	5049242056093930090	114	220.0	91	118	96.61016845703125	22	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms062	true	-3496279942514492723	101	196	510	960	1482	300	تقولون في عيسي ---------------قال جعفر بن ابي طالب نقول فيه الذي جاء-- به نبينا انه----------------------- عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول----- فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا وقال-------- ما عدا عيسي بن مريم مما قلت هذا العود-------------------------------------------------------------- اذهبوا فانتم --------------------امنون -------------------------------------------------ما احب ان لي جبلا من ذهب واني اتيت الي احد منكم شيءا يكرهه ثم امر برد هدية قريش علي عمارة وعمرو بن العاص وقال --------------------------------لا حاجة لي بها فو الله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد الي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيعهم فيه	62	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms200	false	-1898674777938282934	164	297	817	1479	1492	300	تقولون في عيسي ابن مريم قالت فقال جعفر بن ابي طالب نقول فيه الذي جاءنا به نبينا صلي الله عليه وسلم يقول هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول قالت فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا ثم قال والله ما عدا عيسي بن مريم -ما قلت هذا العود قالت فتناخرت بطارقته حوله حين قال ما قال فقال وان نخرتم والله اذهبوا فانتم شيوم بارضيوالشيوم الامنونمن سبكم غرم ثم قال من سبكم غرم ثم قال من سبكم غرم ما احب ان لي دبرا من ذهب واني اذيت رجلا--- منكمقال ابن هشام ويقال دبرا من ذهب ويقال فانتم سيوم والدبر بلسان الحبشة الجبلردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها فو الله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيعهم فيه	200	5049242056093930090	371	589.5	289	666	55.70570755004883	67	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms063	true	-5699886604218426744	78	133	397	681	1520	300	الا ليت شعري كيف في الناي من جعفر وعمرو واعدي- العدو الاقارب وهل نال- اكرام النجاشي جعفرا واصحابه ام عاق عن ذاك شاغب تعلم ابيت اللعن انك ماجد كريم فلا يشقي لديك المجانب تعلم بان الله زادك بسطة واسباب خير كلها بك لازب وانك فيض ذوي سجال غزيرة نيال الاعادي نفعها والاقارب وكتب ا-------------لي-------- النجاشي	63	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms197	false	1534686162742355634	177	235	948	1248	1569	300	الا ليت شعري كيف في الناي ---جعفر وعمرو واعداء العدو الاقارب وهل نالت افعال النجاشي جعفرا واصحابه او عاق ذل---ك شاغب تعلم ابيت اللعن انك ماجد كريم فلا يشقي لديك المجانب تعلم بان الله زادك بسطة واسباب خير كلها بك لازب وانك فيض ذو- سجال غزيرة ينال الاعادي نفعها والاقارب حديث ام سلمة عن رسولي قريش مع النجاشي	197	5049242056093930090	264	471.5	211	307	85.99348449707031	44	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms064	true	-5015614563226740112	5	151	22	722	1440	300	رسول الله صلي الله عليه واله من نحو صيد كان خرج يبغيه وهو متوشحا قوسه فمر علي دار عبد الله بن جدعان بالصفا فقالت له مولاة لعبد الله بن جدعان يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم سبه و----------------------اذا-----ه وبلغ منه ما يكره ------------------------------------------------فمضي حمزة مسرعا حتي دخل المسجد وكان شانه اذا دخل المسجد ان يطوف بالبيت و--------------يقف علي اندية قريش فيسل------------------------------------------------------------------------------------م عليهم ثم ياتي نادي بني عبد المطلب ويجلس فدخل المسجد مغضبا لا يلوي علي شء من ذلك حتي وقف علي ابي جهل وهو جالس فرفع القوس فضربه بها فشجه شجة منكرة وق--ال اتشتم ابن اخي فانا علي دينه اقول ما يقوله فاردد عل-ي ان استطعت فقام- رجال من بني مخزوم لينت--------صروا منه فقام اليهم ابو جهل فقا--------ل دعوا ابا عمارة فاني والله--- سببت ابن اخيه سبا قبيحا واظهر حمزة الاسلام واتي----------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	64	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms165	false	-4805578094363970597	93	243	412	1117	1381	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته ----------------------------------------------------------------------قالت له------------------------- يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم بن هشام وجنده هاهنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد صلي الله عليه وسلم ايقاع حمزة بابي جهل واسلامه فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله به من كرامته فخرج يسعي ولم يقف علي احد معدا لابي جهل اذا لقيه ان يوقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه -----------------------------------------------------------------------------------------------------رفع القوس فضربه بها فشجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه و-------انا علي دينه اقول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا ---------------جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا قبيحا و--تم حمزة رضي الله عنه علي اسلامه وعلي ما تابع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	165	5049242056093930090	349	448.0	269	925	37.72972869873047	59	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms065	true	-7247825031458874233	5	264	23	1270	1447	300	يا معشر قريش اري ان اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل منا بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف---------------------------------------------------------------------------- عنا قالوا نعم يا ابا الوليد فقم اليه فكلمه فقام ع-----تبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من البسطة في العشيرة والمكان في النسب وانك--- اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت--- الهتهم ودينهم وكفرتهم ومن مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك ان تقبل منها بعضها---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله قل يا ابا الوليد اسمع ما تقول فقال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا القول مالا جمعناه لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الامر الذي ياتيك انما ياتيك به رءيا تراهيعني تابعالا تستطيع دفعه عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبريك منه فانه ربما غلب التابع علي عقل الرجل حتي يداوي منه فانظر في اي ذلك تحبه او كله جمعناه لك او فعلنا لك منه ما تريد فقال له ------------------رسول الله صلي الله عليه واله ---------------قد فرغت من كلامك يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال نعم يا ابن اخي اسمع منك قال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون-------------------------------------------------------------------------------- ثم مضي رسول الله صلي الله عليه واله في-- سورة السجدة في قراءتها ---وعتبة منصت يستمع اليه قد القي يد-ه خلف ظهره	65	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms166	false	3151431330175131461	30	300	139	1448	1448	300	يا معشر قريش الا--- اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل بعض----ها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة وراوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيدون ويكثرون فقالوا بلي يا ابا الوليد -قم اليه فكلمه فقام اليه عتبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا -بن اخي انك منا حيث قد علمت من ال-سطة في العشيرة والمكان في النسب وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك--- تقبل منها بعضها قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع ---------قال يا -بن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا ل-ك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا------ الذي ياتيك-------------- رءيا تراه ---------لا تستطيع رد-ه عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي---- الرجل حتي يداوي من---------------------ه----------------------------- او كما ------قال له حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستمع منه قال اقد فرغت--------- يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل ف------------------قال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه 5 ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها يقرءها عليه فلما سمعها منه عتبة انصت لها و---------القي يديه خلف ظهره-	166	5049242056093930090	1029	1781.5	813	1460	70.47945404052734	183	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms065	true	-7247825031458874233	111	206	536	991	1447	300	كنت انما تريد بما جءت به من هذا القول م---------الا جمعناه لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت----- تريد به --شرف----ا ------سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الامر الذي ياتيك انما ياتيك به رءيا تراهيعني تابعالا تستطيع دفعه عن نفسك طلبنا لك الطب و----------بذ-----------لنا فيه اموالنا ---حتي نبريك منه فانه ربما غلب التابع علي عقل الرجل حتي يداوي منه فانظر في اي ذلك تحبه او كله جمعناه لك او فعلنا لك منه ما تريد فقال له- رسول الله صلي الله عليه واله	65	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms168	false	-4743142009593647110	89	160	450	798	1481	300	كنت ان---------ما جءت ب-----هذا الحديث تطلب به مالا جمعنا ل-ك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسود--ك علينا---------------------- وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا------ الذي ياتيك --------------رءيا تراه قد غلب عليكوكانوا يسمون التابع من الجن رءيافربما كان ذلك بذلنا لك اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك من----------------------------------------------------------------------ه او نعذر فيك----------------------------- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	5049242056093930090	223	260.0	175	506	44.07114791870117	32	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms066	true	1312021637936985433	0	108	0	539	1507	300	نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني س---معت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو----------- بالسحر ولا الشعر ولا الكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي -خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فو الله ليكونن ل-----------------ه نبا----- فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر عليها---- فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا لكم وان ابا جهل وابا سفيان والاخنس بن شريق خرجوا ليلة ليسمعوا من رسول الله صلي الله عليه واله	66	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms167	false	-8489999932725386279	40	145	193	714	1484	300	نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني قد سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا ب---------الكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فو الله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبا عظيم فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا لكم ما دار بي--------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	167	5049242056093930090	467	863.5	372	580	80.51724243164062	86	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms066	true	1312021637936985433	92	299	457	1502	1507	300	جهل وابا سفيان والاخنس بن شريق------------------------------------ خرجوا ليلة ليس-معوا من رسول الله صلي الله عليه واله وهو يصلي با--لليل في بيته فاخذ كل رجل منهم مجلسا ليستمع منه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا اصبحوا وطلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا ---فلما كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقالوا--------- لا نبرح حتي نتعاهد الا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا ف-----------------------------------------------لما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها و-----اشياء لا اعرف------ها ولا اعرف ما يراد بها فقال الاخنس وانا والذي حلفت به ثم ------------------------------------------------------خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ما ذا سمعت-------------------------------- اطعموا واطعمنا --------------واعطوا واعطينا حتي اذا تنازعنا	66	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms183	false	-379962623812436048	32	280	160	1393	1489	300	جهل بن هشام--- والاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي حليف بني زهرة خرجوا ليلة ليستمعوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي من الليل في بيته فاخذ كل رجل منهم مجلسا ي-ستمع فيه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا --------طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض لا نبرح حتي نتعاهد الا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا ذهاب الاخنس الي ابي سفيان يساله عن معني ما سمع فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها وسمعت اشياء ما -عرفت معناها ولا----- ما يراد بها ق-ال الاخنس وانا -الذي حلفت به كذلك ذهاب الاخنس الي ابي جهل يساله عن معني ما سمع قال ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ما-ذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاذينا	183	5049242056093930090	994	1818.0	792	1254	79.26634979248047	181	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms067	true	2551251814103791555	132	269	670	1331	1487	300	رسول الله صلي الله عليه واله-------------------------------------- فلقيه نعيم بن عبد الله فقال الي اين تريد يا عمر فقال اريد محمدا هذا الصابي الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها قال وما تريد ان تصنع به قال اقتله -قال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر انه من بني هاشم فان فعلت ذلك اتاركتك هي تمشي علي الارض ساعة من نهار وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل----ك فتقيم امرهم قبل ان كنت صادقا قال واي اهلي تعني قال اختك فاطمة بنت الخطاب قد امنت بمحمد هي وزوجهايعني سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيلوهذ------------------------------------------------------------------------------------------------------ا خباب بن الارت عندهما الساعة قد بعث به محمدا اليهما يعلمهما الاسلام ويقرا عليهما القران قال وان ذلك لكذلك قال نعم فرجع عمر اليهم فلما احسوا به---- تغيب خباب في مخدع كان--- في بي------------ت فاطمة بنت الخطاب	67	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms205	false	-3038313298713343816	117	247	562	1195	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ولم يخرج فيمن خرج الي ارض الحبشة فلقيه نعيم بن عبد الله فقال له- اين تريد يا عمر فقال اريد محمدا هذا الصابء الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها ف---------------------------اقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري-- بني عبد مناف تاركيك------------- تمشي علي الارض------------- وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قا-----------------ل واي اهل بيت-ي قال ختنك وابن عمك------------------------------------ سعيد بن زيد بن عمرو واختك فاطمة بنت الخطاب فقد والله اسلما وتابعا محمدا علي دينه فعليك بهما قال فرجع عمر عامدا الي اخته وختنه وعندهما خباب بن الارت معه صحيفة فيها طه يقرءهما اياها---------------------------------------------------------------------------------- فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب في مخدع لهم او في بعض البيت واخذت فاطمة بنت الخطاب	205	5049242056093930090	385	580.5	296	825	46.66666793823242	71	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms068	true	-7341003126683997975	134	290	675	1415	1461	300	علي سيفه ---------وعمد نحو رسول الله صلي الله عليه واله وهو مع اصحابه في بيت الصفا فقرع الباب عليهم------ فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فنظر من خلال الباب فراي عمر متوشحا علي سيف معه فرجع الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف يقرع الباب وكان حمزة عم رسول الله صلي الله عليه واله حاضرا بين يديه مع القوم فقال للرجل الذي جاء بخبر عمر وما ذاك اءذن له فان ارا----------------------------------------د شرا قتلت-ه بسيفه فنظر الرجل الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال نع-------------------------م اءذن له فخرج ال---رجل ونهض رسول الله صلي الله عليه واله في اثره ففتح الرجل الباب ودخل عمر فلقيه رسول الله صلي الله عليه واله في وسط----- الحجرة فاخذ ي----------جمع رداءه و--جبذ---ه جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا ابن الخطاب فو الله ما اري ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة	68	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms206	false	8522743819470284159	171	300	812	1420	1420	300	عمر سيفه فتوشحه ثم عمد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وا------صحابه فضر-------------------ب عليهم الباب فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر من خل-ل الباب فرا----ه متوشحا ال--سيف---- فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف فقال----------- حمزة بن عبد المطلب فاذن ل-------------------------------------------------------------------------------ه فان كان جاء يريد خيرا بذلناه له وان كان جاء يريد شرا قتلناه بسيف--------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له الرجل ونهض ال----------------------------------------------------------------يه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لقيه في الحجرة فاخذ حجزته او بمجمع رداءه ثم جبذه به جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا -بن الخطاب فو الله ما اري ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة-	206	5049242056093930090	443	677.5	342	844	52.48815155029297	76	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms069	true	6649504622878552184	155	265	756	1307	1467	300	ان يكتبوا كتابا فيما بينهم يتعاقدون فيه علي بني هاشم وبني المطلب علي ان لا ينا----------------كحوهم ولا يبايعوهم فكتبوا في ذلك----------------------------------- صحيفة و--تعاهد---------وا علي ما فيها وعلقوها----- في جوف الكعبة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انحاز -بنو هاشم وبني المطلب الي ابي طالب بن عبد المطلب فدخلوا---- في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي بني عبد شمس ومن ظاهرهم علي بني هاشم وبني المطلب وحده من جميع بني هاشم فاثني عليه بنو عبد شمس خيرا ولقيته----------------------------- هند بنت عتبة فاثنت عليه بجميل------------------------ فقال هيه يا بنت عتبة هل نصرت اللات والعزي وفارقت من فارقهما وظاهر عليهما قالت نعم فجزاك الله خيرا يا ابا عتبة وقال ابو	69	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms210	false	9117033321329811670	7	180	47	915	1482	300	ان يكتبوا كتابا----------- يتعاقدون فيه علي بني هاشم وبني المطلب علي ان لا ينكحوا اليهم ولا ينكحوهم ولا يب-يعوهم شيءا ولا يبتاعوا منهم فلما اجتمعوا لذلك كتبوه في صحيفة ثم تعاهدوا وتواثقوا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا علي انفسهم وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة بن عامر بن هاشم ابن عبد مناف بن عبد الدار بن قصيقال ابن هشام ويقال النضر بن الحارثفدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فشل بعض اصابعه قال ابن اسحاق فلما فعلت ذلك قريش انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب بن عبد المطلب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي قريش ف----------ظاهرهم تهكم ابي لهب بالرسول صلي الله عليه وسلم وما انزل الله فيه قال ابن اسحاق وحدثني حسين بن عبد الله ان ابا لهب لقي هند بنت عتبة بن ربيعة حين فارق قومه وظاهر عليهم قريشا فقال---- يا بنت عتبة هل نصرت اللات والعزي وفارقت من فارقهما وظاهر عليهما قالت نعم فجزاك الله خيرا يا ابا عتبة -قال ابن	210	5049242056093930090	401	619.5	315	895	44.80447006225586	68	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms070	true	-5435420115210015324	0	115	0	617	1590	300	ممن خصه الله بالحب وان الذي لف-قتم من كتابكم لكم كاءنا نحسا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الوري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب ولا تتبعوا امر الغواة وتقطعوا اواصرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ذاقه جلب الحرب فلسنا ورب البيت نسلم احمدا لعزاء من عض الزمان ولا كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اثرت بالقساسية الشهب بمعترك ضنك تري كسر القنا به والنسور الطخم يعكفن كالشرب كان مجال الخيل في حجراته ومعمعة الابطال معركة الحرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا نمل الحرب حتي تملنا ولا نشتكي مما-- ينوب من النكب ولكننا اهل الحفاءظ والنهي اذا طار ارواح الكماة من الرعب	70	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms211	false	7059147317213991669	20	136	94	713	1516	300	ممن خصه الله بالحب وان الذي الصقتم من كتابكم لكم كاءن- نحسا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الثري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب ولا تتبعوا امر الوشاة وتقطعوا اواصرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ذاقه جلب الحرب فلسنا ورب البيت نسلم احمدا لعزاء من عض الزمان ولا كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اترت بالقساسية الشهب بمعترك ضيق تري كسر القنا به والنسور الطخم يعكفن كالشرب كان مجال الخيل في حجراته ومعمعة الابطال معركة الحرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا نمل الحرب حتي تملنا ولا نشتكي ما قد ينوب من النكب ولكننا اهل الحفاءظ والنهي اذا طار ارواح الكماة من الرعب	211	5049242056093930090	606	1189.5	491	620	97.74193572998047	108	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms071	true	2869008461525734988	134	285	682	1414	1488	300	حكيم بن حزام بن خويلد -بن اسد كثيرا ما ياتي بالطعام الي بني هاشم عامة والي رسول الله صلي الله عليه واله خاصة لمكان عمته خديجة بنت خويلد وكونها عند رسول الله صلي الله عليه واله وكان حكيم ذا مال وجاه ومنعة في قريش فكان يجء بالقطار من الجمال بعد القطار ليلا فيولجه شعب بني هاشم فظهر عليه ابو جهل في بعض ذلك فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم والله لا ادع-----------ك حتي افضحك في قريش فجاء- ابو البختري -بن هشام بن --حارث وقد تعلق به فقال مالك وله -قال يحمل الطعام الي بني هاشم فقال--- ابو البختري وما ذاك طعام---- لعمته عنده بعث به اليها--- افتمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرجل فابي عليه ابو جهل فوثب ال----------------------يه ابو البختري--------- فضربه بلحي جمل فشجه ووطءه وطءا شديدا فصبر ابو جهل عل------------ي ذلك ولم يظهره خوفا من ان يتصل بني هاشم-------------------------------- فيشمتوا به- ورسول الله صلي الله عليه واله	71	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms211	false	7059147317213991669	173	300	894	1516	1516	300	حكيم بن حزام بن خويلد ابن اسد معه غلام يحمل قمحا يريد به---------------------------------------------------------- عمته خديجة بنت خويلد وهي--- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه في الشعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم والله لا تبرح انت وطعامك حتي افضحك بمكة--- فجاءه ابو البختري ابن هاشم بن الحارث بن اسد ف-----قال مالك وله فقال يحمل الطعام الي بني هاشم فقال له ابو البختري-------- طعام كان لعمته عنده بعث--ت اليه فيه افتمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرجل فابي----- ابو جهل حتي نال احدهما من صاحبه فاخذ له ابو البختري لحي بعير فضربه به------ فشجه ووطءه وط-ا شديدا وحمزة بن عبد المطلب قريب يري ذلك وهم يكرهو-------ن ان يبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فيشمتوا بهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-	211	5049242056093930090	427	525.0	329	835	51.137725830078125	66	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms072	true	-1775318738021265632	151	300	754	1445	1445	300	ابو سلمة بن عبد الاسد------------------------------------------------------------------------------------------------ بابي طالب من قومه--------- بني مخزوم وقد ارادوا فتنته فحماه منهم ابو طالب فاتوا ابا طالب فقالوا له يا ابا طالب ما هذا منعت منا ابن اخيك محمدا فما لك ولصاحبنا تمنعه منا قال انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي فنازعوه في ذلك فقام اليهم ابو لهب فقال ----------قد والله---- اكثرتم علي هذا الشيخ ما تزالون توثبون عليه في جواره من بين قومه والله لتنتهن عنه او لنقومن معه في----ما قام---- حتي يبلغ ما اراد فقا----لوا بل ننصرف عما تكره يا ابا عتبة وخافوا ان يجتمع امره مع ابي طالب فيعظم الامر عليهم ولم يكن من ابي لهب قبل ذلك خير فلما سمع منه ابو طالب ما سمع -طمع فيه فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امرء ابو عت-بة عمه لفي روضة ما ان يسام المظالما اقول له واين منه نصيحتي ابا معتب ثبت سوادك قاءما ولا تقبلن-	72	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms223	false	763263336298846357	3	190	15	874	1429	300	ابو سلمة بن عبد الاسد فحدثني ابي اسحاق بن يسار عن سلمة بن عبد الله بن عمر بن ابي سلمة انه حدثه ان ابا سلمة لما استجار بابي طالب مشي اليه رجال من بني مخزوم فقا----------------------------------------------------لوا له يا ابا طالب لقد--- منعت منا ابن اخيك محمدا فما لك ولصاحبنا تمنعه منا قال انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي--------------- فقام ------ابو لهب فقال يا معشر قريش والله لقد اكثرتم علي هذا الشيخ ما تزالون توثبون عليه في جواره من بين قومه والله لتنتهن عنه او لنقومن معه في كل ما قام فيه حتي يبلغ ما اراد قال فقالوا بل ننصرف عما تكره يا ابا عتبة وكان ل------------------------------------------هم وليا وناصرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فابقوا علي ذلك فطمع فيه ابو طالب حين سمعه يقول ما يقول ورجا ان يقوم معه في شان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو طالب يحرض ابا لهب علي نصرته ونصرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وان امرا ابو عتيبة عمه لفي روضة ما ان يسام المظالما اقول له واين منه نصيحتي ابا معتب ثبت سوادك قاءما ولا تقبلن	223	5049242056093930090	495	813.0	385	977	50.66530227661133	93	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms073	true	8623594090856072043	0	81	0	437	1465	300	الدهر ما عشت خطة تسب بها اما هبطت المواسما وول سبيل العجز غيرك منهم فانك لم تخلق علي العجز لازما وحارب فان الحرب نصف وان تري اخا الحرب يعطي الخسف حتي يسالما وكيف ولم يجنوا عليك عظيمة ولم يخذلوك غانما او مغارما جزا الله عنا عبد شمس ونوفلا وتيما ومخزوما عقوقا وماثما بتفريقهم من بعد ود والفة جماعتنا كيما ينالوا المحارما اطاعوا ابن ذكوان وقيسا وديسما فضلوا وذاقوا بالجميع المياسما كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما تروا يوما لدي الشعب قاءما	73	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms223	false	763263336298846357	190	262	874	1251	1429	300	الدهر ما عشت خطة تسب بها اما هبطت المواسما وول سبيل العجز غيرك منهم فانك لم تخلق علي العجز لازما وحارب فان الحرب نصف ولن تري اخا الحرب يعطي الخسف حتي يسالما وكيف ولم يجنوا عليك عظيمة ولم يخذلوك غانما او مغارما جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا وتيما ومخزوما عقوقا وماثما بتفريقهم من بعد ود والفة جماعتنا كيما ينالوا المحار------------------------------------------------------------ما كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما تروا يوما لدي الشعب قاءما	223	5049242056093930090	375	742.0	303	437	85.8123550415039	69	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms073	true	8623594090856072043	132	205	675	1023	1465	300	بن عمرو بن الحرث و------كان ابن اخي نضلة بن هاشم -بن عبد مناف وكان نضلة وعمرو اخوين لام فكان هشام لبني هاشم واصلا وكان ذا شرف في قومه وكان فيمن يفتقدهم بالطعام فلما طا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ذلك علي---------------------------------------------------ه مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عبيد الله بن عمر بن مخزوم وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال له يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد	73	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms225	false	-5649203385605773565	184	300	868	1405	1405	300	بن عامر بن لءي وذلك انه كان ابن اخي نضلة بن هاشم ابن عبد مناف لامه ---------------------فكان هشام لبني هاشم واصلا وكان ذا شرف في قومه فكان-فيما بلغنيياتي بالبعير وبنو هاشم وبنو المطلب في الشعب ليلا قد اوقره طعاما حتي اذا اقبل به فم الشعب خلع خطامه من راسه ثم ضرب علي جنبه فيدخل الشعب عليهم ثم ياتي به قد اوقره بزا فيفعل به مثل ذلك سعي هشام في ضم زهير بن ابي امية له قال ابن اسحاق ثم انه مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عب-د الله بن عمر بن مخزوم وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال--- يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد-	225	5049242056093930090	280	453.5	218	564	49.645389556884766	55	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms073	true	8623594090856072043	205	300	1023	1465	1465	300	علمت لا يبايعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله لو--- كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا فقال زهير ويحك يا هشام فما ذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو -ان معي رجلا اخر لقمت في نقض الصحيفة قال-------- وجدت-ه لك قال ومن هو قال انا قال ز---هير ابغن-----ا ثالثا-------------------------------- فذهب الي المطعم بن عدي فقال----------------------- يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد ل---ذلك موافق لقريش فيه وال----له لءن امكنتموهم من-	73	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms226	false	976546871932732674	0	114	0	517	1412	300	علمت لا يبا-عون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا -قال----- ويحك يا هشام فما-ذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل- اخر لقمت في نقضها حتي انقضها قال قد وجدت رجلا قال فمن هو قال انا قال له زهير ابغنا رجلا ثالثا سعي هشام في ضم المطعم بن عدي له فذهب الي المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقال له يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من	226	5049242056093930090	409	714.0	320	526	77.75665283203125	77	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms074	true	-9009399847393536747	0	156	0	755	1449	300	هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فما ذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت لك ثانيا قال من ق---ال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ا------بي البخ----------------------تري بن هشام فقال له نحو --ما قال -لمطعم------- فقال وهل ---احد يعين علي هذا قال نعم قال من--- قال زهير -بن ابي امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب -----------------------الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن الاسد فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم فقال ---وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم و--سمي له القوم--------------------------------------------------------------- فاتعدوا له-------- ليلا باعلي مكة فاجتمعوا هناك و-اجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام في الصحيفة حتي ينقضوها -قال زهير انا ابدءكم فاكون اولكم- يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة له فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو	74	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms226	false	976546871932732674	114	300	517	1412	1412	300	هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فما-ذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت--- ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا سعي هشام في ضم ابي البختري اليه فذهب الي البختري بن هشام فقال له نحوا مما قال للمطعم بن عدي فقال وهل من احد يعين علي هذا قال نعم قال من هو قال زهير ابن ابي امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا سعي هشام في ضم زمعة له فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن --اسد فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم فقال له وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم ثم سمي له القوم ما حدث بين هشام وزملاءه وبين ابي جهل حين اعتزموا تمزيق الصحيفة فاتعدوا خطم الحجون ليلا باعلي مكة فاجتمعوا هنالك فاجمعوا امرهم وتعاقدوا علي القيام في الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة--- فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو-	226	5049242056093930090	721	1306.5	573	905	79.66851043701172	132	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms074	true	-9009399847393536747	156	279	755	1349	1449	300	هاشم بيننا هلكي لا يباعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت وبيت الله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام -بن عمرو نحوا من ذلك -قال ابو جهل هذا امر قضي بليل وتشور فيه بغير هذا المكان---- وابو طالب جالس في ناحية المسجد وقام المطعم بن عدي الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها فلم يبق فيها من الكتاب الا باسمك اللهم وكان الذي كتبها----------------------- منصور بن عكرمة فشلت يده	74	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms227	false	2172246438162999421	0	119	0	580	1453	300	هاشم------ هلكي لا يباع --ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت و----الله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابها حيث كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها -قال هشام ابن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر قضي بليل تشوور فيه بغير هذا المكان قال وابو طالب جالس في ناحية المسجد فقام المطعم ال-------ي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها----------------------- الا باسمك اللهم كاتب الصحيفة وشل يده وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة فشلت يده	227	5049242056093930090	531	986.0	419	623	85.23274230957031	102	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms075	true	2070075094603259556	12	280	60	1396	1494	300	بالناس ارود فيخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله يفسد تراوحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يصعد تداعي لها من ليس فيها بقرقر فطاءرها في راسها يتردد وكانت كفاء وقعة باثيمة -تقطع فيها ساعد ومقلد ويظعن اهل المكتين فيهربوا فراءصهم من خشية الشر ترعد ويترك حراث يقلب امره ايتهم فيهم عند ذاك وينجد وتصعد بين الاخشبين كتيبة لها حدج سهم وقوس ومزود فمن ينس من حضار مكة عزه فعزتنا في بطن مكة اتلد نشانا بها والناس فيها قلاءل فلم ننفكك نزداد خيرا ونحمد ونطعم حتي يترك الناس فضلهم اذا جعلت ايدي لل-فيضين تحمد جزي الله رهطا بالحجون تبايعوا علي ملاء يهدي لحزم ويرشد قعودا علي حطم الجحون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد جري علي جلي الخطوب كانه شهاب بكفي قابس يتوقد من الاكرمين من لوي بن غالب اذا سيم خسفا وجهه يتربد طويل النجاد خارج نصف ساقه علي وجهه يسقي الغمام ويسعد عظيم الرماد سيد وابن سيد يحض علي مقري الضيوف ويحشد ويبني لابناء العشيرة صالحا اذا نحن طفنا في البلاد ويمهد وينمي كثيرا حيث كان من العدي طلاق العدي لا غير ذلك يجهد الفا بهذا الصلح كل مبرا عظيم اللواء امره ثم يحمد قضوا ما قضوا في ليلهم ثم اصبحوا علي مهل وساءر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وس--------ر بها خير الانام محمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيال قصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد فاني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود	75	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms228	false	-4598023240782043642	0	256	0	1278	1506	300	بالناس ارود فيخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله مفسد تراوحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يصعد تداعي لها من ليس فيها بقرقر فطاءرها في راسها يتردد وكانت كفاء رقعة باثيمة ليقطع منها ساعد ومقلد ويظعن اهل المكتين فيهربوا فراءصهم من خشية الشر ترعد ويترك حراث يقلب امره ايتهم فيهم عند ذاك وينجد وتصعد بين الاخشبين كتيبة لها حدج سهم وقوس ومرهد فمن ينش من حضار مكة عزه فعزتنا في بطن مكة اتلد نشانا بها والناس فيها قلاءل فلم ننفكك نزداد خيرا ونحمد ونطعم حتي يترك الناس فضلهم اذا جعلت ايدي المفيضين ترعد جزي الله رهطا بالحجون تبايعوا علي ملا- يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي خطم الحجون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد جري علي جلي الخطوب كانه شهاب بكفي قابس يتوقد من الاكرمين من لءي بن غالب اذا سيم خسفا وجهه يتربد طويل النجاد خارج نصف ساقه علي وجهه يسقي الغمام ويسعد عظيم الرماد سيد وابن سيد يحض علي مقري الضيوف ويحشد ويبني لابناء العشيرة صالحا اذا نحن طفنا في البلاد ويم--------------------------------------------------------هد الظ- بهذا الصلح كل مبرا عظيم اللواء امره ثم يحمد قضوا ما قضوا في ليلهم ثم اصبحوا علي مهل وساءر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وسر ابو بكر بها و----------محمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيا لقصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد فاني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود	228	5049242056093930090	1247	2434.5	994	1346	92.6448745727539	237	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms078	true	-7103665785944614720	6	161	30	795	1519	300	فقالوا له يا ابا طالب انك منا حيث قد علمت و---حضرك من الامر ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك ف-دعه اليك وخذ له منا وخذ لنا منه ليكف عنا ونكف عنه ---------------------------فارسل---- ابو طالب الي----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله فاتاه واخبره بمقالتهم فقال نعم كلمة واحدة يعطون-ها يملكون بها العرب وتدين لهم بها العجم---- فقالوا ------نعم وابيك وعشر كلمات قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون ما تعبدون من دونه فقالوا وصفقوا بايديهم يريد------------- محمد ان يجعل الالهة الها واحدا اليس هذا من العجاءب فانزل الله عز وجل في ذلك من القران الايات اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب في شانهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تف---------------------------------------رقوا فقال ابو طالب لرسول الله صلي الله عليه واله والله ما---------------- سالتهم شططا اي امرا بعيدا فلما قال ذلك -------طمع رسول الله صلي الله عليه واله فيما يزعمون في اسلامه فقا-----ل له يا عم فقل هذه الكلمة اجد الوسيلة بها لك الي الشفاعة عند	78	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms254	false	-3650701287048473176	70	257	331	1251	1455	300	فقالوا--- يا ابا طالب انك منا حيث قد علمت وقد حضرك ما--------- تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه ف-----خذ له منا وخذ لنا منه ليكف عنا ونكف عنه وليدعنا وديننا وندعه ودينه فبعث اليه ابو طالب فجاءه فقال يا بن اخي هءلاء اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليعطوك ولياخذوا منك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------نعم كلمة واحدة تعطونيها تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم قال فقال ابو جهل نعم وابيك وعشر كلمات قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون ما تعبدون من دونه -قال ف--صفقوا بايديهم ثم قالوا اتريد يا محمد ان تجعل الالهة الها واح-------------------------------------------------------------------------------------دا ان امرك لعجب قال ثم قال بعضهم لبعض انه والله ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون فانطلقوا وامضوا علي دين اباءكم حتي يحكم الله بينكم وبينه قال ثم تفرقوا طمع الرسول في اسلام ابي طالب وحديث ذلك فقال ابو طالب لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله يا بن اخي ما رايتك سالتهم شططا قال---------- فلما قالها ابو طالب طمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا------------سلامه فجعل يقول له اي عم فانت فقلها استحل لك بها-------------- الشفاعة يوم	254	5049242056093930090	504	796.5	395	1088	46.32352828979492	83	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms082	true	5567276045079799480	12	86	59	467	1603	300	رايت خيار المسلمين تتابعوا شعوبا وخلفا بعدهم يتاخر فلا يبعدن الله قتلي تتابعوا بمءتة فيهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسباب المنية تخطر غداه غد-ا بالمءمنين يقودهم الي الموت ميمون النقيبة ازفر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتي طال غير موسد بمعترك فيه القنا تتكسر وصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتفت الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر من محمد وقارا وامرا حازما حين	82	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms726	false	188361310069594024	226	300	1103	1506	1506	300	رايت خيار المءمنين تواردوا شعوب- وخلفا بعدهم يتاخر فلا يبعدن الله قتلي تتابعوا بمءتة منهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسباب المنية تخطر غداة مضوا بالمءمنين يقودهم الي الموت ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتي مال غير موسد لمعترك فيه --قنا متكسر فصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتف- الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر من محمد وفاء- وامرا حازما حين-	726	5049242056093930090	384	719.5	311	409	93.88752746582031	60	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms082	true	5567276045079799480	86	246	467	1318	1603	300	يامر وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزلن ومفخر هم حبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر قيام فم--نهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم وفيهم عقيل وماء العود من حيث يعصر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب بن مالك يرثي جعفرا نام العيون ودمع عينك يهمل سحا كما وكف الضباب المخض--------------------------------------------------------------------------------------------ل وكانما بين الجوانح والحشي مما تاوبني شهاب مدخل وجدا علي النفر الذين تتابعوا يوما بمءتة عوذروا لم ينقلوا صلي الاله عليهم من فتية وسقي عظامهم الغمام المسبل صبروا بمءتة للاله نفوسهم حذر الردي وحفيظة ان ينكلوا-------------------------------------------------- اذ يهتدون بجعفر ولواءه قدام اولهم ونعم الاول حتي تفرقت الصفوف وجعفر بين الصفوف لدي الحتوف مجدل فتغير القمر المنير لفقده والشمس قد كسفت فكادت تاف-----------------------------------------------ل قوم بهم عصم الاله عباده وعليهم نزل الكتاب المنز------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض الوجوه تري بطون اكفهم تندي اذا اعتذر الزمان الممجل وبهديهم رضي الاله -لخلقه وبجدهم نصر النبي ال-----------------مرسل طالب بن ابي طالب وكا--------ن طا-----لب اسن ولد ابي طالب ولي-س له عقب	82	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms727	false	-6434845255187570352	0	246	0	1294	1583	300	يامر فما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزلن ومفخر هم جبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر بها ليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم ومنهم عقيل وماء العود من حيث يعصر بهم تفرج اللاواء في كل مازق عماس اذا ما ضاق بالناس مصدر هم اولياء الله انزل حكمه عليهم وفيهم ذا الكتاب المطهر شعر كعب في بكاء قتلي مءتة وقال كعب بن مالك----------- نام العيون ودمع عينك يهمل سحا كما وكف الطباب المخضل في ليلة وردت علي همومها طورا احن وتارة اتململ واعتادني حزن فبت كانني ببنات نعش والسماك موكل وكانما بين الجوانح والحشي مما تاوبني شهاب مدخل وجدا علي النفر الذين تتابعوا يوما بمءتة اسندوا لم ينقلوا صلي الاله عليهم من فتية وسقي عظامهم الغمام المسبل صبروا بمءتة للاله نفوسهم حذر الردي ومخافة ان ينكلوا فمضوا امام المسلمين كانهم فنق عليهن الحديد المرفل اذ يهتدون بجعفر ولواءه قدام اولهم فنعم الاول حتي تفرجت الصفوف وجعفر حيث التقي وعث الصف-وف مجدل فتغير القمر المنير لفقده والشمس قد كسفت وكادت تافل قرم علا بنيانه من هاشم فرعا اشم وسءددا ما ينقل قوم بهم عصم الاله عباده وعليهم نزل الكتاب المنزل فضلوا المعاشر عزة وتكرما وتغمدت احلامهم من يجهل لا يطلقون الي السفاه حباهم ويري خطيبهم بحق يفصل بيض الوجوه تري بطون اكفهم تندي اذا اعتذر الزمان الممحل وبهداهم رضي الاله الخلقة وبجدهم نصر النبي المرسل شعر حسان في بكاء جعفر بن ابي طالب وقال حسان بن ثابت يبكي جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه	727	5049242056093930090	774	1410.0	621	1306	59.264930725097656	127	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms086	true	8837890509698922594	131	240	681	1249	1555	300	رحمه الل----ه الا يا -قوم- للتحلم والجهل وللنقص من راي الرجال وللعقل وللراكبين- بالمظالم لم نطا لهم حرمات من سواهم ولا اهل كانا قبلناهم ولا مثيل عندنا لهم غير امر بالعفاف وبالعدل وامر باسلام فلا يقبلونه وينزل منهم مثل منزلة الهزل فما برحوا حتي انتدبت لغارة لهم حيث حلوا ابتغي راحة العقل بامر رسول الله اول خافق عليه لواء لم يكن لاح من قبل- لواء لديه النصر من ذي كرامة اله عزيز فعله افضل الفعل عشية ساروا حاشدين وكلنا مراجله من غيظ اصحابه تغلي فلما تراءينا اناخوا فعقلوا مطايا وعقلنا مدي غرض النبل فقلنا لهم حبل الاله نصيرنا وما لكم الا الضلالة من حبل فثار ابو جهل هنالك باغيا	86	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms389	false	5695963924266851675	190	300	909	1481	1481	300	-رضي الله عنه الا يا لقومي للتحلم والجهل وللنقص من راي الرجال وللعقل وللراكبينا بالمظالم لم نطا لهم حرمات من سوام -ولا اهل كانا تبلناهم ولا تب-ل عندنا لهم غير امر بالعفاف وبالعدل وامر باسلام فلا يقبلونه وينزل منهم مثل منزلة الهزل فما برحوا حتي انتدبت لغارة لهم حيث حلوا ابتغي راحة الفضل بامر رسول الله اول خافق عليه لواء لم يكن لاح من قبلي لواء لديه النصر من ذي كرامة اله عزيز فعله افضل الفعل عشية ساروا حاشدين وكلنا مراجله من غيظ اصحابه تغلي فلما تراءينا اناخوا فعقلوا مطايا وعقلنا مدي غرض النبل فقلنا لهم حبل الاله نصيرنا وما لكم الا الضلالة من حبل فثار ابو جهل هنالك باغيا-	389	5049242056093930090	554	1062.5	447	576	96.18055725097656	100	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms086	true	8837890509698922594	240	276	1249	1437	1555	300	فخاب ورد الله كيد ابي جهل وما نحن الا في ثلاثين راكبا وهم ماءتان بعد واحدة فضل فيا للءي لا تطيعوا غواتكم وفيءوا الي الاسلام والمنهج السهل فاني اخاف ان يصب عليكم عذاب فياتي- بالندامة والثكل	86	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms390	false	398204807265776095	0	36	0	189	1585	300	فخاب ورد الله كيد ابي جهل وما نحن الا في ثلاثين راكبا وهم ماءتان بعد واحدة فضل فيا للءي لا تطيعوا غواتكم وفيءوا الي الاسلام والمنهج السهل فاني اخاف ان يصب عليكم عذاب فتدعوا بالندامة والثكل	390	5049242056093930090	184	359.0	148	189	97.35449981689453	35	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms091	true	1827449792016824795	112	195	577	1014	1559	300	الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فلاقوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل بالعدل فجاء بفرقان من الله منزل مبينة اياته لذوي العقل فامن اقوام بذلك فايقنوا فامسوا بحمد الله مجتمعي الشمل وانكر اقوام فزاغت قلوبهم فزادهم ذو العرش خبلا علي خبل وامكن فيهم يوم بدر رسوله وقوما غضابا فعلهم احسن الفعل بايديهم بيض خفاف عصو--بها وقد حادثوها بالجلاء وبالصقل فكم تركوا من	91	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms484	false	8209189026671326988	216	300	1053	1491	1491	300	الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فلاقوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل بالعدل فجاء بفرقان من الله منزل مبينة اياته لذوي العقل فامن اقوام بذاك وايقنوا فامسوا بحمد الله مجتمعي الشمل وانكر اقوام فزاغت قلوبهم فزادهم ذو العرش خبلا علي خبل وامكن منهم يوم بدر رسوله وقوما غضابا فعلهم احسن الفعل بايديهم بيض خفاف عصوا بها وقد حادثوها بالجلاء وبالصقل فكم تركوا من-	484	5049242056093930090	432	849.5	350	439	98.40546417236328	79	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms091	true	1827449792016824795	195	300	1014	1559	1559	300	ناشء ذي حمية صريعا ومن ذي نجدة منهم كهل تبيت عيون الناءحات عليهم تجود باسبال الرشاش وبالوبل نواءح تنعي عتبة الغي وابنه وشيبة تنعاه وتنعي ابا جهل وذا الرجل تنعي وابن جدعان فيهم مسلبة حري مبينة الثكل ثوي منهم في بءر بدر عصابة ذوي نجدات في الحروب وفي ال-حل دعا الغي منهم من دعا فاجابه وللغي اسباب موصلة الوصل فاضحوا لدي دار الجحيم بمعزل عن الغي- والعدوان في اسفل السفل فاجابه الح-رث بن هشام---------------- عجبت لاقوام تغني سفيههم بامر سفاه ذي اعتراض وذي بطل تغني بقتلي يوم بدر تتابعوا كرام المساعي من غلام ومن كهل مصاليت بيض من ذوابة- غالب مطاعين في الهيجاء مطاعيم في-	91	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms485	false	4517751164722409768	0	109	0	565	1581	300	ناشء ذي حمية صريعا ومن ذي نجدة منهم كهل تبيت عيون الناءحات عليهم تجود باسبال الرشاش وبالوبل نواءح تنعي عتبة الغي وابنه وشيبة تنعاه وتنعي ابا جهل وذا الرجل تنعي وابن جدعان فيهم مسلبة حري مبينة الثكل ثوي منهم في بءر بدر عصابة ذوي نجدات في الحروب وفي المحل دعا الغي منهم من دعا فاجابه وللغي اسباب مرمقة الوصل فاضحوا لدي دار الجحيم بمعزل عن الشغب والعدوان في اشغل الشغل فاجابه الحارث بن هشام بن المغيرة فقال عجبت لاقوام تغني سفيههم بامر سفاه ذي اعتراض وذي بطل تغني بقتلي يوم بدر تتابعوا كرام المساعي من غلام ومن كهل مصاليت بيض من لءي بن غالب مطاعين في الهيجا م-طاعيم في	485	5049242056093930090	528	1013.0	425	566	93.28621673583984	94	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms092	true	3756880279631229756	0	96	0	521	1583	300	المحل اصيبوا كراما لم يبيعوا عشيرة بقوم سواهم نازحوا نازحوا الدار والاهل كما اصبحت غسان فيكم بطانة لكم بدلا منا فيا لك من فعل عقوقا واثما بينا وقطيعة يري جوركم فيها ذوو الراي والعقل فان يك قوم قد مضوا لسبيلهم وخير المنايا ما يكون من القتل فلا تفرحوا ان تقتلوهم فقتلكم لهم كاءن خبلا مقيما علي خب-------------------------------------------------------ل بفقد ابن جدعان الحميد فعاله وعتبة والمدعو فيكم ابا جهل وشيبة فيهم والوليد وفيهم امية ماوي المعتمرين وذو الرجل اولءك فانعي ثم لا تنعي غيرهم نواءح تدعوا بالرزية والثكل وقولوا لاهل المكتين تحاشدوا باجمعكم الي اطام يثرب ذي النخل	92	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms485	false	4517751164722409768	109	214	565	1128	1581	300	المحل اصيبوا كراما لم يبيعوا عشيرة بقوم سواهم نازحي-------- الدار والاصل كما اصبحت غسان فيكم بطانة لكم بدلا منا فيا لك من فعل عقوقا واثما بينا وقطيعة يري جوركم فيها ذو والراي والعقل فان يك قوم قد مضوا لسبيلهم وخير المنايا ما يكون من القتل فلا تفرحوا ان تقتلوهم فقتلهم لكم كاءن خبلا مقيما علي خبل فانكم لن تبرحوا بعد قتلهم شتيتا هواكم غير مجتمعي الشمل بفقد ابن جدعان الحميد فعاله وعتبة والمدعو فيكم ابا جهل وشيبة فيهم والوليد وفيهم امية ماوي المعت-رين وذو الرجل اولءك فابك- ثم لا تبك- غيرهم نواءح تدعو- بالرزية والثكل وقولوا لاهل المكتين تحاشدوا وسيروا- الي اطام يثرب ذي النخل	485	5049242056093930090	492	926.0	398	576	85.41666412353516	84	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms093	true	-166186860373825893	100	194	499	989	1503	300	ستبلغ عنا اهل مكة وقعة يهب لها من كان عن ذاك ناءيا بعتبة اذ ولي وشيبة بعده وما كان فيها بكر عتبة راضيا فان تقطعوا رجلي فاني مسلم ارجي بها عيشا من الله وافيا مع الحور امثال التماثيل اخلصت مع الجنة العليا لما كان عاليا وبعت بها عيشا تعرفت صفوه وعالجته حتي فقدت الادانيا واكرمني الرحمن من فضل منه بثوب من الاسلام غطي المساوءا وما كان مكروها الي قتالهم غداة دعا الاكفاء من كان داع---------------------------------------------------------يا لقيناهم كالاسد نخطر بالقنا ونقتل في الرحمن من كان عاصيا فما برحت اقدامنا من مقامنا ثلاثتنا حتي ازيروا المثاويا	93	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms490	false	6956223488075823371	141	245	727	1274	1549	300	ستبلغ عنا اهل مكة وقعة يهب لها من كان عن ذاك ناءيا بعتبة اذ ولي وشيبة بعده وما كان فيها بكر عتبة راضيا فان تقطعوا رجلي فاني مسلم ارجي بها عيشا من الله دانيا مع الحور امثال التماثيل اخلصت مع الجنة العليا لمن كان عاليا وبعت بها عيشا تعرقت صفوه وعالجته حتي فقدت الادانيا فاكرمني الرحمن من فضل منه بءوب من الاسلام غطي المساويا وما كان مكروها الي قتالهم غداة دعا الاكفاء من كان داعيا ولم يبغ اذ سالوا النبي سواءنا ثلاثتنا حتي حضرنا المناديا لقيناهم كالاسد تخطر بالقنا نقاتل في الرحمن من كان عاصيا فما برحت اقدامنا من مقامنا ثلاثتنا حتي ازيروا المناءيا	490	5049242056093930090	477	938.0	383	547	87.20292663574219	84	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms095	true	2195043411314286540	220	263	1154	1392	1585	300	عمرة بنت علقمة الي------------ اللواء مطروحا فرفعته فانصرفوا وفي ذلك يقول حسان بن ثابت لا اذا عضل سيقت الينا كانها جداية شرك معلمات الحواجب اقمنا لهم طعنا وضربا منكلا وحزناهم بالضرب من كل جانب فلولا لواء الحارثية اصبحوا يباعون في الاسواق بيع الجلاءب	95	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms524	false	-4430182152680036281	45	79	224	422	1495	300	عمرة بنت علقمة الحارثية ورفعها اللواء---------------------------------------------------- اذا عضل سيقت الينا كانها جداية شرك معلمات الحواجب اقمنا لهم طعنا مبيرا منكلا وحزناهم بالضرب من كل جانب فلولا لواء الحارثية اصبحوا يباعون في الاسواق بيع الجلاءب	524	5049242056093930090	181	331.5	148	250	72.4000015258789	31	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms096	true	5740335781927976898	240	300	1201	1476	1476	300	وقالت فيه نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكر ش-فيت نفسي وقضيت نذري شفيت وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي تضم اعظمي في قبري------------------------------------------- فاجابتها هند بنت اثاثة بن عباد بن عبد المطلب بن عبد مناف خزيت في بدر وغير بدر يا بنت وقاع عظيم-	96	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms533	false	-8069119518565903143	178	244	886	1191	1474	300	فقالت---- نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكري شفيت نفسي وقضيت نذري شفيت وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم اعظمي في قبري شعر هند بنت اثاثة في الرد علي هند بنت عتبة فاجابتها هند بنت اثاثة بن عباد بن---- المطلب فقالت------ خزيت في بدر وبعد بدر يا ب-ت وقاع عظيم	533	5049242056093930090	248	442.5	194	320	77.5	48	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms097	true	-6645945934692299250	0	29	0	154	1496	300	الكفر صبحك الله غداة الفجر بالهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ رام شيب وابوك غدري فخضبا منه ضواحي النحر ونذرك السوء فشر نذر	97	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms533	false	-8069119518565903143	244	273	1191	1344	1474	300	الكفر صبحك الله غداة الفجر م-لهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ رام شيب وابوك غدري فخضبا منه ضواحي النحر ونذرك السوء فشر نذر	533	5049242056093930090	152	298.0	123	154	98.70130157470703	28	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms100	true	6065694626893474290	142	201	705	1029	1551	300	وعدنا ابا سفيان بدرا ولم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا رجعت ذميما وافتقدت المواليا تركنا به اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السوء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني لقاءل فداء رسول الله اهلي وماليا اطعناه لم نعدله فينا بغيره شهابا لنا في ظلمة الليل هاديا	100	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms605	false	-6456261413295430168	85	144	410	733	1536	300	وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا لابت ذميما وافتقدت المواليا تركنا به اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم الس-ء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني لقاءل فدي لرسول الله اهلي وماليا اطعناه لم نعدله فينا بغيره شهابا لنا في ظلمة الليل هاديا	605	5049242056093930090	316	620.0	258	324	97.5308609008789	55	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms102	true	-4566169196305788559	46	72	239	380	1566	300	فصدرت حين ركبته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المجدل بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	102	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms615	false	-4601690245824167097	185	211	881	1022	1454	300	فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	615	5049242056093930090	134	261.0	108	141	95.03546142578125	23	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms103	true	-9133751433182658509	126	274	601	1314	1441	300	دعاني وقال يا حذيفة فقمت ولم اقدر ان اتاخر قال امض فانظر ما حال القوم ولا تحدثن حديثا حتي تنصرف الينا فاخذت قوسي وكنانتي وسرت حتي دخلت طرف العسكر وقد انقبض بعضهم الي بعض ما يثبت-------- لهم مربط خيمة ولا منصب برمة فما كدت ان اجلس حتي رايت رجلا قام فوضع رجله علي راحلته ورحلها فقام---------ت فقال يا معشر قريش لينظر كل امرء منكم من الي جانبه فاذا هو ابو سفيان فو الله لو لا ان رسول الله صلي الله عليه واله عهد الي ان لا احدث حدثا لرميته بسهم فرجوت ان اقتله فبدرت من كان الي جانبي منهم وقلت من انت قال انا---- فلان وناداه ا--------------------لناس قد عرفنا فقال يا معشر قريش ما ان-------------تم بدار مقام -قد هلك --------الخف والحافر واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره وحل بنا من هذه الريح ما ترون فارتح------------------------------------------------------لوا فاني مرتحل فارتحلوا قال حذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فة فرجعت الي رسول الله وهو ق-------------------اءم يصلي	103	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms620	false	-1511336667594821894	100	274	486	1341	1465	300	دعاني فقال يا حذيفة اذهب فادخل في القوم----------- فانظر ما-ذا يصنعون ولا تحدثن -شيءا حتي ت-----اتينا قال فذهبت ف-----------------دخلت في القوم والريح وجنود الله تفعل بهم ما تفعل لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء--------------------------------------------------------------- فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لينظر--- امرء من جليسه قال حذيفة فاخذت بيد الرجل الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان الي ج-نبي ف-----قلت من انت قال فلان بن فلان مناداة ابي سفيان فيهم بالرحيل ثم قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف-------- واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقي-نا من شدة الريح ما ترون ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فو الله ما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولولا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان لا تحدث شيءا حتي تاتيني ثم شءت لقتلته بسهم رجوع حذيفة الي الرسول بتخاذل المشركين وانصرافهم قال حذيفة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يصلي	620	5049242056093930090	309	353.5	235	1073	28.79776382446289	46	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms106	true	-3676561656308809224	101	250	487	1237	1468	300	المسجد في جماعة من المهاجرين والانصار فقال لا هم اني ناشد محمدا حلف ابيه وابينا الا -----ت-------------لدا و----والدا كنا وكنت ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا وانصر رسول الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رص------------------------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجدا فقال رسول الله صلي الله عليه واله قد نصرت يا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو ثم اتي بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة---------- الي رسول الله صلي الله عليه واله-------- فاخبره بالخبر وبما اصيب منهم وبمظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انص------------------رفوا فقال رسول الله صلي الله عليه واله------ كانكم بابي سفيان قد اتاكم يطلب ان يشد في العقد ويزيد في المدة فما كان باوشك من ان قدم ابو---------------------- سفيان المدينة وقصد ابنته رملة وهي عند رسول الله صلي الله عليه واله	106	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms732	false	-3944388059128005130	0	219	0	1107	1484	300	المسجد بي--------ن ----ظهراني ال--ناس فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ------ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا وا--------------لدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك الموكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا قال ابن هشام ويروي ايضا فانصر هداك الله نصرا ايدا قال ابن هشام ويروي ايضا نحن ولدناك فكنت ولدا قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نصرت يا عمرو بن سالم ثم عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم عنان من السماء فقال ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب ذهاب ابن ورقاء الي الرسول بالمدينة شاكيا وتعرف ابي سفيان امره ثم خرج بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاخبروه -------بما اصيب منهم وبمظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا راجعين الي مكة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس كانكم بابي سفيان قد جاءكم ليشد---------- العقد ويزيد في المدة ----------ومضي بديل بن ورقاء واصحابه حتي لقوا ابا سفيان بن حرب بعسفان قد بعثته قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	732	5049242056093930090	586	993.0	461	1171	50.04269790649414	95	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms107	true	-2212729514228002873	180	253	833	1172	1402	300	ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظن- ولكن- لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس و--ركب بعيره فانطلق فاتي مكة فسالته قريش عما صنع فاخبرها بامره علي بجهته وانه لم يجد الا ما------ قال علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففعله قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا فما---------- زاد علي --علي ان لعب بك وبعقلك وتجهز--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وال--------ه وامر	107	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms734	false	-3645219325006671816	2	148	7	677	1432	300	ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكني لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فلما قدم علي--- قريش قالو------------------------------------------ا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا ثم جءت ابن الخطاب فوجدته ادني العدو قال ابن هشام اعدي العدو قال ابن اسحاق ثم جءت عليا فوجدته الين القوم وقد اشار علي بشء صنعته فو الله ما ادري هل يغني ذلك شيءا ام لا قالوا وبم امرك قال امرني ان اجير بين الناس ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ويلك والله ان زاد الرجل علي ان لعب بك فما يغني عنك ما قلت قال لا والله ما وجدت غير ذلك تجهيز الرسول لفتح مكة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجهاز وامر	734	5049242056093930090	256	393.0	194	715	35.804195404052734	48	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms108	true	3723654481583488348	5	158	24	795	1501	300	ابو سفيان بن الح-رث بن عبد المطلب وعبد الله بن ابي امية بن المغير----------------------------------------------------------------------------ة فالتمسا الدخول عليه فابي عليهما وكلمته ام سلمة فيهما فقالت يا رسول الله ابن عمكتعني ابا سفيانوابن عمتك وصهرك تعني عبد الله قال لا حاجة لي فيهما اما ابن عمي فهتك عريضيوكان ابو سفيان بن الحرث شاعرا فقال اشعارا كثيرة في الذي كان بين رسول الله صلي الله عليه واله وبين اهل مكة وذكره بهاواما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما ---------------------------------------------------------قال وكان قد نال من رسول الله صلي الله عليه واله واسمعه بمكة فلما بلغهما ذلك قال ابو سفيان والله ان لم ياذن لي رسول الله------------- لاخذن بيد----- هذاومعه ابن له صغيرثم لاضربن بوجهي في الارض حتي اموت حتفا هزلا ف------------------------------------------رق له رسول الله صلي -الله عليه واله فادخلهما الي-------------------------------------ه وانشد ابو سفيان ---------------في اسلامه واعتذاره------------------------ لعمرك اني حين احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكالمدلج الحيران اظلم ليله فهل- اواني حين اهدي فاهتدي	108	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms737	false	8097765875394360267	6	161	27	784	1421	300	ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قد لقيا رسول الله صلي الله عليه وسلم ايضا بنيق العقاب فيما بين مكة والمدينة فالتمسا الدخول عليه ف------------كلمته ام سلمة فيهما فقالت يا رسول الله ابن عمك -------------وابن عمتك وصهرك ق--------------ال لا حاجة لي به-ما اما ابن عمي فهتك عرضي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما قال قال فلما خرج الخبر اليهما بذلك ومع ابي سفيان بني له فقال-------------------------------------------------------------------------------------- وا------------------------لله لياذنن لي او لاخذن بيدي بني هذا ثم لنذهبن في--------------------- الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لهما ثم اذن لهما فدخلا عليه فاسلما شعر ابي سفيان في الاعتذار عما كان فيه قبل اسلامه وانشد ابو سفيان بن الحارث قوله في اسلامه واعتذر اليه مما كان مضي منه فقال لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكالمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي	737	5049242056093930090	416	621.5	328	1043	39.88494873046875	66	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms109	true	6486660177856666899	0	135	0	656	1404	300	خزاعة والله اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها فعرف العباس صوت ابي سفيان فناداه يا ابا حنظلة ف----------قال ابو سفيان من هذا ابو الفضل قال---- نعم قال ما-لك فداك ابي وامي قال---- ويحك يا ابا سفيان هذه نيران رسول الله واصحابه واسوا ----------------صباح قريش ما جءت الا منذرا قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال له العباس والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك ولكن اركب خلفي ---------------حتي اتي بك رسول الله------------------- فاستامنه لك وكان العباس علي بغلة رسول الله صلي الله عليه واله فركب خلفه حتي دخل به العسكر------ كلما مر ب--نار من نيران المسلمين عرف-----------------وا بغلة رسول الله صلي الله عليه واله والعباس ---------------------------------------------------حتي مرا ب-نار عمر فعرف ابا سفيان فاشتد يخبر رسول الله صلي الله عليه واله ودخل عليه ودخل العباس معه فقال عمر يا رسول الله هذا عدو الله ابو سفيان	109	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms738	false	-7626063512237109421	122	256	620	1256	1477	300	خزاعة------ اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته فقلت يا -----ابا حنظلة فعرف صوتي فقال -----------------ابو الفضل قال قلت نعم قال ما لك فداك ابي وامي قال قلت ويحك يا ابا سفيان هذ------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله ق-----------ال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت وا------لله لءن ظفر بك ليضربن عنقك ف----اركب --في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال---------------------------------------------- فركب خلفي ورجع صاحباه قال فجءت به كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عن----------------------------------------------------------ه فقال من هذا وقام الي فلما -----راي ابا سفيان	738	5049242056093930090	360	457.5	278	802	44.887779235839844	54	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms109	true	6486660177856666899	155	294	746	1379	1404	300	فقال رسول الله صلي الله عليه واله للعباس اذهب به الي-------- رحلك فاذا اصبحت فا-عد به علي ف-غدا به عليه ف-----------------------------------------------------------------لما راه رسول الله صلي الله عليه واله قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال له ابو سفيان بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد علمت انه لو كان مع الله اله غيره لقد اغ----ني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان -فما ان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه فو الله -ان في النفس منها--------- شيءا -قال له العباس----- اسلم ويلك واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان يضرب عنقك-------------------- فاسلم ابو سفيان علي خوف من القتل فقال العباس---- يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فاجعل له اليوم شيءا	109	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms739	false	-32088967462770469	122	274	547	1241	1356	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به قال فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال------------- بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه --والله فان في النفس منها حتي الان شيءا فقال له العباس ويحك اسلم----- واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم ----------------------------قال العباس قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له------ شيءا	739	5049242056093930090	543	917.5	419	757	71.73051452636719	104	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms110	true	-8551620077946456784	34	230	161	1113	1452	300	الله عليه واله للعب-اس احبسه بمضيق الوادي --------------حتي تمر به جنود الله فيراها فحبسه هناك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومرت به القباءل علي راياتهم كلما مرت به قبيلة قال --------من هذه فيقول له العباس هذه راية بني فلان فيقول ما ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولبني فلان حتي مرت به القباءل ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه واله في كتيبته الخضراء في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المهاجرين والانصار م--------------ا يري منهم الا الحدق من الحديد -قال ابو سفيان سبحان الله-------- من هءلاء يا ابا الفضل قال هذا رسول الله صلي الله عليه واله في المهاجرين والانصار فقال والله ما لاحد بهءلاء-------- طاقة و------------------لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما قال له العباس ويحك لا تقل مثل هذا انه رسول الله صلي الله عليه واله وانها النبوة قال -نعم اذن قال له العباس النجاة يا ابا سفيان والحق اهل مكة قبل ان يهلكوا فمر يشتد --------حتي اذا جاء مكة نادي باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل داري فهو ---------امن فقامت اليه هند امراته-- فاخذت بشاربه وقالت اقتلوا الحمية الدسم------- قبح من طليعة قوم راها قال ابو سفيان ويلكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه والله قد جاءكم بما لا قبل لكم به -من دخل داري فهو ---------امن قالوا	110	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms740	false	5755786009753272208	0	297	0	1456	1470	300	الله عليه وسلم يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال فخرجت حتي حبسته بمضيق الوادي حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احبسه عرض جيوش الرسول امام ابي سفيان قال ومرت--- القباءل علي راياتها كلما مرت قب---يلة قال يا عباس من --------------------هذه فا---قول سليم فيقول ما لي ولسليم ثم تمر القبيلة فيقول يا عباس من هءلاء فاقول مزينة فيقول ما لي ولمزينة حتي نفدت القباءل ما تمر به قبيلة الا يسالني عنها فاذا اخبرته بهم قال ما لي ولبني فلان حتي مر-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء قال ابن هشام وانما قيل لها الخضراء لكثرة الحديد وظهوره فيها قال الحارث بن حلزة اليشكري ثم حجرا اعني ابن ام قطام وله فارسية خضراء يعني الكتيبة وهذا البيت في قصيدة له وقال حسان بن ثابت الانصاري لما راي بدرا تسيل جلاهه بكتيبة خضراء من بلخزرج وهذا البيت في ابيات له قد كتبناها في اشعار يوم بدر قال ابن اسحاق فيها المهاجرون والانصار رضي الله عنهم لا يري منهم الا الحدق من الحديد فقال---------- سبحان الله يا عباس من هءلاء قال قلت ---------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار -قال م------ا لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما قال قلت يا ابا سفيان -----------------------------------------------انها النبوة قال فنعم------------------ اذن- رجوع ابي سفيان الي-- اهل مكة يحذرهم قال قلت النجاء الي قومك حتي اذا جاءهم صرخ--- باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه هند بنت عتبة فاخذت بشاربه فقالت اقتلوا الحميت الدسم الاحمس قبح من طليعة قوم قال--------------- ويلكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فان------ه قد جاءكم -ما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا	740	5049242056093930090	668	1009.5	524	1624	41.13300323486328	105	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms112	true	-1587944418667683862	178	265	854	1293	1473	300	--سلاحكم فقال لهم رجل منهم يقال له جحدم ويحكم------------- انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاسار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق والله لا اضع سلاحي--------- فاخذه-------- قومه وقالوا يا جحدم -تريد ان تسفك دماءنا ان الناس قد اسلموا --------------ووضعت الحرب اوزارها--- فلم يزالوا به حتي وضع --سلاحه ووضعوا اسلحتهم--- لقول خالد ف--------------------------------------------------------------لما وضعوا السلاح امر بهم خالد عند ذلك فكتفوا وقتل م--------------------------نهم ف----انتهي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه واله فرفع يديه الي السماء ثم قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	112	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms757	false	-4073709206246388165	28	146	140	717	1482	300	السلاح قال------- رجل منا- يقال له جخدم ويلكم يا بني جذيمة انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاسار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق والله لا اضع سلاحي ابدا قال فاخذه رجال من قومه فقالوا يا جحدم اتريد ان تسفك دماءنا ان الناس قد اسلموا ووضعوا السلاح ووضعت الحرب وامن الناس فلم يزالوا به حتي نزعوا سلاحه ووضع القوم السلاح لقول خالد قال ابن اسحاق فحدثني حكيم بن حكيم عن ابي جعفر محمد بن علي قال فلما وضعوا السلاح امر بهم خالد عند ذلك فكتفوا ثم عرضهم علي السيف فقتل من قتل منهم فلما انتهي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -رفع يديه الي السماء ثم قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	757	5049242056093930090	394	680.0	312	586	67.2354965209961	65	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms116	true	7663272629275947999	106	227	529	1119	1451	300	قاء-----ل لرسول الله صلي الله عليه وا-----------------------له اعطيت عيينة------- والاقرع------------------ وتركت جعيل بن سراقة------- فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما والذي نفسي ب----يده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الارض كلهم مثل عيينة------- والاقرع-------- ولكني تالفتهما علي اسلامهما ووكلت جعيل بن سراقة الي اسلامه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصرة لرسول الله صلي الله عليه واله يومءذ يا محمد قد رايت ما صنعت--- هذا اليوم -قال فما رايت ق-----------------------------------ال لم ارك عدلت---- فغضب رسول ال-له صلي الله عليه واله ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب------------- الا اقتله يا رسول الله قال دعه -انه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية	116	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms798	false	8375892158818628841	20	231	103	1118	1437	300	قاءلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم من اصحابه يا رسول الله اعطيت عيينة بن حصن والاقرع بن حابس ماءة ماءة وتركت جعيل بن سراقة الضمري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفس محمد بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الارض كلهم مثل عيينة بن حصن والاقرع بن حابس ولكني تالفتهما ليسل------ما ووكلت جعيل بن سراقة الي اسلامه اعتراض ذي الخويصرة التميمي قال ابن اسحاق وحدثني ابو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن مقسم ابي القاسم مولي عبد الله بن الحارث بن نوفل قال خرجت انا وتليد بن كلاب الليثي حتي اتينا عبد الله بن عمرو بن العاص وهو يطوف بالبيت معلقا نعله بيده فقلنا له هل حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كلمه التميمي يوم حنين قال نعم جاء رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصرة فوقف عليه وهو يعطي الناس فقال------ يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فكيف رايت فقال لم ارك عدلت قال فغضب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله الا اقتله فقال لا--------- دعه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية	798	5049242056093930090	502	818.0	394	1041	48.222862243652344	86	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms116	true	7663272629275947999	232	299	1143	1447	1451	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------اله فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار--- وجدوا عليك في انفسهم لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطاي------ا في قباءل العرب ولم يكن في الان------------صار منها شء فقال له رسول الله صلي الله عليه واله فاين انت من ذلك يا سعد فقال يا رسول الله ما انا الا رجل من قومي قال فاجمع لي	116	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms799	false	6425595256866197400	230	300	1140	1453	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قومه فدخل عليه سعد بن عبادة فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا عظاما في قباءل العرب ولم يك- في هذا الحي من الانصار منها شء -قال-------------------------------- فاين انت من ذلك يا سعد -قال يا رسول الله ما انا الا---- من قومي قال فاجمع لي-	799	5049242056093930090	259	439.5	201	353	73.37110137939453	52	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms117	true	-5504610929535211588	3	153	16	858	1594	300	رسول الله صلي الله عليه واله فحمد الله واثني علي------------ه ثم قال يا معشر الانصار ما مقالة بلغتني عنكم وموجدة وجدتموها---- في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف----- بين قلوبكم فقالوا بلي يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل ق---ال الا تجيبو-ني يا معشر الانصار قالوا وبم-ا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل قال------------------- اما------ لو شءتم لقلتم فصد-قتم وصد-قتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك افوجدتم في انفسكم يا معشر الانصار---------- في لعاعة من الدنيا تالفت بها اقواما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله ف-ي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لو لا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلك- الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا	117	-6372932973011844487	Shamela0023833-ara1.completed.ms800	false	5113472347421767705	36	193	188	1060	1612	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال يا معشر الانصار ما -قالة بلغتني عنكم --وجدة وجدتموها علي في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف الله بين قلوبكم -قالوا------------ بلي الله و-رسوله ا-من وا-فضل ثم قال الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا بماذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل قال صلي الله عليه وسلم اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا ف-اسيناك او-جدت----------م يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قو--ما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم ا-لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لو-لا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا	800	5049242056093930090	789	1431.5	646	907	86.99007415771484	120	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed