id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms038	false	-5052922158992722773	12	40	58	181	1493	300	صلي الله عليه واله يقول لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام لاجبت وقيل	38	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0053	true	-636848000640410753	92	119	449	567	1464	300	صلي الله عليه وسلم----- لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام لاجبت وحكي	53	-8763799334870536406	113	214.0	86	123	91.86991882324219	25	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms012	false	-7808193841942214766	66	113	327	612	1582	300	الله بهم لانهم قطين البيت و-------سكان الحرم واهل الله وحجاب بيته واهل السقاية والرفادة والسيادة والرءاسة واللواء والندوة ومكارم مكة وكانوا علي ارث من دين ابويهم ابراهيم واسماعيل عليهم السلام----- من قري الضيوف ورفد الحاج والمعتمر وتعظيم الحرم ومنعه من الظلم---- والالحاد فيه وقمع الظالم ومنح المظلوم	12	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0054	true	2376207464912816129	193	241	904	1180	1490	300	الله بهم ومنا منه سبحانه عليهم هم سكان الحرم واهل الله وحجاب بيته واهل السقاية والرفادة والري---------اسة واللواء والندوة ومكارم مكة وكانوا علي ارث من دين ابويهم ابراهيم واسماعيل صلي-- الله عليهما من قري الضي-ف ورفد الحاج--------- وتعظيم الحرم ومنعه من البغي فيه والالحاد---- وقمع الظالم ومنع المظلوم	54	-8763799334870536406	233	396.5	192	301	77.40863800048828	33	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms038	false	-5052922158992722773	81	164	387	789	1493	300	مسجد رسول الله صلي الله عليه واله ثم لادعون بحلف الفضول فقال عبد الله بن الزبير وكان حاضرا---- وانا احلف بالله لءن دعا اليه لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي تنصف من حقه او نموت جميعا وقال- المسور بن مخرمة مثل ------------ذلك واتصل ذلك القول بعبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي وقال مثل ذلك ف-------تخوف الوليد بن عتبة من ذلك فانصف الحسين صلوات الله عليه من حقه وارضاه وقال قوم كان حرب بن امية---- هذا ----معولا علي عبد ال-له بن جدعان	38	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0054	true	2376207464912816129	0	82	0	390	1490	300	مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول فقال عبد الله بن الزبير وهو عند الوليد وانا احلف بالله لءن دعا ب--ه لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا وبلغت المسور بن مخرمة الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عب-----------د الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ذلك الوليد ----------------انصف ال----------------حسين من حقه حتي رضي ولم تكن بنو عبد شمس دخلت في هذا الحلف وقد سال عبد الملك بن مروان	54	-8763799334870536406	285	451.0	215	435	65.51724243164062	50	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms058	false	-3698486240771310051	266	300	1465	1656	1656	300	فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمشي ورجله علي القاذفات من رءوس المراقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود-	58	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0081	true	-13883579591219792	30	64	157	348	1550	300	فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمشي ورجله علي القاذفات في رء-س المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود	81	-8763799334870536406	187	361.0	154	192	97.39583587646484	31	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms016	false	-5056160094988406098	233	299	1174	1535	1537	300	ذي الحجة مسندا ظهره الي باب الكعبة--------------- فيحض قريشا علي مكارم الاخلاق ويخطبها ف------------------------يقول معشر قريش انتم سادة العرب احسنها وجوها واعظمها احلاما واوسط العرب انسابا واقرب العرب بالعرب ارحاما يا معشر قريش انكم جيران بيت الله عز وجل اكرمكم الله بولايته واختصكم بجواره دون بني اسماعيل وحفظ منكم احسن ما حفظ جار من جوار------------------------------------------------------------------------------------------ه فاكرموا ضيفه وزوار بيته فانهم ياتونكم شعثا غبرا من كل بلد	16	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0085	true	-1152840367217588228	182	271	928	1397	1547	300	ذي الحجة فيسند ظهره الي---- الكعبة من تلقاء بابها فيحض قومه- علي رفادة الحاج التي سنها لهم قصي ويقول لهم في خطبته يا معشر قريش انتم سادة العرب احسنها وجوها واعظمها احلاما واوسط العرب انسابا واقرب العرب بالعرب ارحاما يا معشر قريش انكم جيران بيت الله------- اكرمكم الله بولايته وخ--صكم بجواره دون بني اسماعيل -حفظ منكم احسن ما حفظ جار من جاره وانه ياتيكم في هذا الموسم زوار الله يعظمون حرمة بيته فهم ضيف الله واحق الضيف بالكرامة ضيفه فاكرموا ضيفه وزوار----ه فانهم ياتون-- شعثا غبرا من كل بلد	85	-8763799334870536406	309	511.5	248	490	63.06122589111328	49	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms017	false	1941639586521324990	20	147	93	752	1534	300	ولم يءخذ بظلم ولم يدخل فيه حرام فواضعه فمن شاء منكم ان يفعل م-ن ذلك ما قدر عليه وامكنه فعل واسالكم بحرمة هذا البيت الا يخرج رجل منكم من ماله لكرامة زوار البيت ومء-----ونتهم الا طيبا لم يءخذ ظلما ولم يقطع فيه رحم و--------------كانت بنو كعب بن لءي تجتهد كلها-------- في ذلك فاذا اخرجوا ما -يخرجونه ---من اموالهم -----اتوا به هاشم بن عبد مناف فوضعوه في داره دار الندوة حتي ----ان اهل البيت ليرسلون بالشء اليسير علي قدرهم فيطعمون بذلك الحجيج وكان ها---------------------------------------------------------------------------------------------------------شم يامر بحياض من ادم فتجعل في موضع زمزم وذلك قبل ان تحفر وينقل الماء اليها---------------- فيشرب الحاج منها ويسقون وكان يطع--------------مهم بمكة قبل التروية ويوم التروية-------- بمني وعرفة وبجمع والمزدلفة وكان يثرد لهم الخبز ويطعمهم اللحم -------والسمن والسويق والتمر ويسقيهم اللبن ويحمل لهم الماء	17	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0086	true	-909178987288797434	0	145	0	722	1549	300	ولم يءخذ بظلم ولم يدخل فيه حرام فواضعه فمن شاء منكم ان يفعل مثل ذلك فعله------------------ واسالكم بحرمة هذا البيت الا يخرج رجل منكم من ماله لكرامة زوار --بيت الله ومعونتهم الا طيبا لم ت--------------قطع فيه رحم ولم يءخذ غصبا فكانت بنو كعب بن لءي وساءر قريش يجتهدون في ذلك ويترافدون عليه ويخرجون ذلك من اموالهم حتي ياتوا به هاشم بن عبد مناف فيضعوه في داره -----------حتي ان كان اهل البيت ليرسلون بالشء اليسير علي ق--------------------درهم وكان هاشم يخرج في كل سنة مالا كثيرا وكان قوم من قريش اهل يسار ربما ارسل كل انسان منهم بماءة مثقال هرقلية وكان هاشم يامر بحياض من ادم فتجعل في موضع زمزم من ق--بل ان تحفر ثم يستقي فيها من البيار التي بمكة فيشرب الحاج وك------------ان يطعمهم اول ما يطعمهم بمكة قبل التر-------------وية بيوم ثم بمني------ وبجمع وعرفة--------- يثرد لهم الخبز و-------اللحم والخبز والسمن والسويق والتمر-------------- ويحمل لهم الماء	86	-8763799334870536406	466	735.0	366	850	54.82352828979492	76	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms026	false	-4028045939201861930	0	174	0	877	1482	300	خصصت به دونكم واعطيته من بينكم فابوا عليه الا ان يعطيهم وقالوا حاكمنا في ذلك ودعوه الي------------------------------------------- كاهنة بني سعد بن هذيم فخرج معهم وخرج---------------------------------------------------------------------- من كل قبيلة من قريش نفر وكانت الارض اذ ذاك مفاوز حتي -----------اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب ومن معه من اصحابه-------------------------- فاستسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة ونحن نخشي علي انفسنا ---ما اصابكم فلما راوا ذلك نزلوا واحت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل واحد-------------------------------------------------------- منهم حفيرا جلس فيها وقالوا من مات منا دفنه من بقي ثم ان عبد المطلب قال-------- والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ولا نبتغي لانفسنا لعجز ثم قام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خفيها عين من ماء عذب فكبر عبد المطلب فكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشربوا----- واستسقوا وملء---وا اسقيتهم ثم دعا القباءل الذين كانوا معه من قريش وقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله ----------------------فشربوا واسقوا واستسقوا ثم قالوا--- والله لقد قضي الله لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا وان الذي سقاك الماء	26	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0091	true	7525773603126610484	17	300	79	1509	1509	300	خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال اجعلوا بيني وبينكم من شءتم نحاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم وكانت باطراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال وال-ارض اذ ذاك مفاوز قال فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب و----------اصحابه فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة فاستسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة ونحن نخشي علي انفسا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ماذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته ثم واروه حتي يكون اخركم رجلا واحدا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا نعم ما امرت به فقام كل رجل منهم فحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا------ ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ولا نبتغي لانفسنا لعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خف-ها عين من ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واست-قوا حتي ملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل---------------- من قريش فقال هلم --الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واستقوا فجاءا فشربوا واست--------قوا ثم قالوا قد والله---- قضي----- لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ا-ن الذي سقاك الماء-	91	-8763799334870536406	676	1072.0	539	1486	45.49125289916992	117	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms026	false	-4028045939201861930	174	300	877	1482	1482	300	بهذه الفلاة لهو----- سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه---------------------- وخلوا بينه وبي--------------------------------------------نها وقيل ان الذي راي عبد المطلب في منامه قاءل يقول له حين امر بحفر زمزم قم فادع بالماء الروي غير الكدر لكنه ماء حياء ماء غمر يسقي حجيج الله في كل مبر ليس يخاف منه ماء بخ-مر فخرج عبد المطلب فاعلم------------- قريشا بما راي وقال تعلموا اني قد امرت ان احفر لكم زمزم قالوا -هل بين لك مكانها قال لا قالوا فارجع الي مضجعك---------------------- فان تكن الرءيا من الله -بين لك وان تكن من الشيطان فلن يعود اليك فرجع الي -----------مضجعه فنام--------- فقيل له عبد مناف احفر حفير زمزم انك ان حفرتها لم تندم وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف الدهر ولا تذمم سقيا الحجيج المحرمين الاعظم مثل نعام جافل-	26	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0092	true	4479640495387964553	0	138	0	640	1448	300	بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها وفي غير حديث علي ابن ابي طالب رضي الله عنه------ ان--------- عبد المطلب قيل--------------- له حين امر بحفر زمزم ثم -ادع بالماء الروي غير الكد----------------------ر يسقي حجيج الله في كل مبر ليس يخاف منه شء ما عمر فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش ف---------قال تعلمون اني قد امرت ان احفر زم----زم قالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك حق----ا من الله يبين لك وان يك م-ن الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فيه فاتي فقيل له--------- احفر ز-----مزم انك ان حفرتها لم تندم وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا- ولا تذم تستقي الحجيج الا---------عظم مثل نعام جافل	92	-8763799334870536406	467	751.0	365	735	63.53741455078125	83	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms027	false	3584772500043212390	0	40	0	188	1464	300	لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم تكون ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض الامر ما لم تعلم وهي حفير من بين --فرث و--دم --------------------------قال واين هي قال--- عند قرية النمل حيث ينقر الغراب غدا وقيل ان قريشا لما سالت عبد المطلب	27	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0092	true	4479640495387964553	138	178	640	829	1448	300	لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم تكون ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض ما قد------ تعلم وهي-------- بين الفرث والدم فزعموا انه حين قيل له ذلك قال واين هي قيل له عند قرية النمل حيث ينقر الغراب غدا فغدا------------------ عبد المطلب	92	-8763799334870536406	146	239.5	114	221	66.06334686279297	26	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms047	false	1142748612066103943	238	290	1184	1440	1484	300	سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا ونراك قد انتصبت دونه فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبين-----------------------------------------ه فقال---- ابو طالب لهم قولا لينا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه واله علي ما كان عليه ------من الدعاء الي الله عز وجل كما امر	47	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0164	true	-5379021039513879594	0	56	0	274	1427	300	سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا--------------------- فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيه فقال لهم ابو طالب---- قول-----ا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما -هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه ثم شري --الامر	164	-8763799334870536406	203	333.0	159	307	66.123779296875	32	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms048	false	7576148193819246845	118	252	580	1181	1417	300	رسول الله صلي الله عليه واله وقال--- يا ابن اخي انه قد لعله بلغك ما كان من امر قومك وما اجتمعوا فيه الي من امرك مرة بعد مرة وقد دفعتهم بالتي هي احسن فلم ارهم يرجعون عنك وعني الا عن شر ولا ادري كيف يكون في ذلك الامر فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيقه فظن رسول الله صلي الله عليه واله انه قد بدا لابي طالب في---------------------------------- نصرته فعظم ذلك عليه واستعبر ثم قال يا عم ان شءت فلا تكلف نفسك ما لا تطيقه فاما انا فو الله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي لما تركت--- هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك دونه وقام عنه فولي فدع------------------------------------------------------اه ابو طالب وقا-----ل يا ابن اخي---------------- اذهب----------- فقل ما احببت واصنع ما شءت فو الله لا اسلمتك لشء ابدا	48	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0164	true	-5379021039513879594	169	287	832	1371	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان---------------------------- قومك قد جاءني فقالوا كذا وكذا للذي قالوا له-------------------------------------------------------------------------------------------- فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق- فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له--------- يا عم وال--------------------------------------------له لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا ابن اخي فاقبل عليه فقال اذهب يا ابن اخي فقل ما احبب-------------ت فو الله لا اسلم-ك لشء ابدا	164	-8763799334870536406	311	446.0	233	727	42.778541564941406	58	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms049	false	-6221156199585135642	104	206	492	993	1450	300	هذا عمارة بن الوليدوقد جاءوا به معهممن قد علمت حاله انهد فتي في قريش واشعرهم نحن ندفعه اليك فخذه فلك عقله ونصره واعد-ه ولدا مكان محمد وخل بيننا وبين محمد فقد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم------- فانما هو رجل كرجل فقال لهم ابو طالب ليس والله ما تسومونني ان تعطو-ني ابنكم اغذوه لكم واخلي بينكم وبين ابني تقتلونه هذا------ ما لا يكون ابدا فقال له المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا ف-ي التخلص منك----- فما اراك تريد ان تقبل منهم----- فقال له ابو طالب لا والله ما انصفوني	49	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0165	true	-3308709507878552700	17	105	87	532	1531	300	هذا عمارة بن الوليد-------------------------------- انهد فتي في قريش واجمله---------------- فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي---- خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل كرجل -قال والله لبءس------------ ما تسومونني ا--تعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم--------- ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فقال--- المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكره فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال له ابو طالب--- والله ما انصفوني	165	-8763799334870536406	369	594.5	290	527	70.01897430419922	66	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms051	false	1745578288459522175	13	71	59	369	1509	300	وفخر برسول الله صلي الله عليه واله و------------------------------------------------------قال اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذا ما ثنوا صعر الخدود نقيمها ونحمي حماها	51	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0165	true	-3308709507878552700	232	300	1169	1531	1531	300	وفضل -رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم ومكانه منهم ليشد لهم رايهم وليحدبوا معه علي امره فقال اذا اجتمعت يوما قريش لمخفر فعبد مناف سرها وصميمها فان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذا ما ثنوا صعر الخدود نقيمها ونحمي حماها-	165	-8763799334870536406	300	572.0	243	364	82.4175796508789	51	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms053	false	-8524369957180761314	94	300	470	1575	1575	300	والوساءل وقد صار حونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حق-ه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل موسمة الاعضاد او قصراتها محبسة بين السديس وبازل اتري الودع فيها والرخام وزينة من العهن في اعناقها------- كالعثاكل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح ليسعي لنا بنميمة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول واوثر من ارسي ثبراه -كانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطءة ابراهيم في الصخر وطاة علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القوابل وليلة جمع والمنازل من مني وهل فوقها من حرمة ومنازل وتوقا فهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواح---------------------------------------------------ل وجمع اذا ما المقربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل وبالجمرة الكبري اذا صمدوا-	53	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0167	true	8931995356614510761	0	202	0	1099	1610	300	والوساءل وقد صار-حونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حلفه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل موسمة الاعضاء او قصراتها مخيسة بين السديس وبازل -تري الودع فيها والرخام وزينة ب-----------اعناقها معقودة كالعثاكل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح -يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر الاسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء- ابراهيم في الصخر وطاة علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القواب---------------------------------------------------ل وتوقا-فهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواحل وليلة جمع والمنازل من مني وهل فوقها من حرمة ومنازل وجمع اذا ما المقربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل وبالجمرة الكبري اذا صمدوا	167	-8763799334870536406	1022	1961.0	833	1166	87.65008544921875	174	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms054	false	-6073794764287284298	0	98	0	512	1524	300	لها يءم-ون قذفا راسها بالجنادل وكندة اذ هم بالحصاب عشية تجير بهم حجاج بكر بن واءل حليفان شدا عقدا ما اختلفا له وردا عليه عاطفات الوساءل وحطمهم سمر الصفاح وسرحة وشبرقه وخد النعام الجوافل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من حليف يتق ا-لله عادل يطاع بنا الاعداء وودوا لو اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي نري ذا الضغن	54	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0167	true	8931995356614510761	202	300	1099	1610	1610	300	لها يءمنون قذفا راسها بالجنادل وكندة اذ هم بالحصاب عشية تجيز بهم حجاج بكر بن واءل حليفان شدا عقد- ما اختلفا له وردا عليه عاطفات الوساءل وحطمهم سمر الصفاح وسرحه وشبرقه وخد النعام الجوافل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي الله عاذل يطاع بنا الاعدا- وودوا لو اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي نري ذا الضغن-	167	-8763799334870536406	501	975.0	405	514	97.47081756591797	88	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms054	false	-6073794764287284298	98	178	512	919	1524	300	يركب ردعهم من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمر- الله ان جد ما اري لتلتبس- اسيافنا بالانامل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل من السر من فرعي لءي بن غالب منيع الحمي عند الوغي غير واكل شهورا واياما وحولا محرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل	54	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0168	true	1589979775067927589	0	57	0	298	1506	300	يركب ردعه م-ن الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمرو الله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وما ترك قوم لا ابا-لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بكف-ه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في رحمة وفواضل	168	-8763799334870536406	288	543.0	232	409	70.4156494140625	49	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms055	false	6790042683052779527	98	300	486	1506	1506	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجل -غير اجل بميزان قسط لا يبخس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلو- بني جمح من قومهم والغياطل ونحن الصميم من ذوابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل وكان لنا حوض السقاية فيهم وفخر الذري من غالب والكواهل فما ادركوا ذحلا ولا سفكوا دما وما خالفوا الا شرار القباءل بني امة مجنونة هندكية بني جمح عبد القيس بن عاقل وسهم ومخزوم تمالوا والبوا علينا العدي من كل طمل وخامل وجرت بنو سهم علينا عديها عدي بن كعب فاحتبوا بالحماءل يعضون من غيض علينا اكفهم بلا ترة بعد الحمي والتواصل وساءط كانت في لءي بن غالب نفاهم الينا كل صقر حلاحل ورهط نفيل شر من وطء الحصي والام حاف من معد وناعل فعبد مناف انتم خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغل فقد خفت ان لم يصلح الله امركم تكونوا كما كانت احاديث واءل لعمري لقد وهنتم وعجزتم وجءتم بامر مخطء للمفاصل وكنتم حديثا حطب قدر فانتم من الان حطب اقدر ومراجل ليهن بني عبد مناف عقوقنا وخذلاننا وتركنا في المعاقل فان نك قوما نتبر ما صنعتم وتحتلبوها لقحة غير باهل فابلغ قصيا ان سينشر امرنا وبشر قصيا بعدنا بالتخاذل ولو طرقت ليلا قصيا عظيمة اذا ما لجانا-	55	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0168	true	1589979775067927589	57	155	298	796	1506	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قسط لا يخيس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وسهم ومخزوم تمالوا والبوا علينا العدي من كل طمل وخام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فعبد مناف انتم خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغ----------------------------------------------------------ل لعمري لقد وهنتم وعجزتم وجءتم بامر مخطء للمفاص------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان يك قوما نتءر ما صنعتم وتحتلبوها لقحة غير باهل فابلغ قصيا ان سينشر امرنا وبشر قصيا بعدنا بالتخاذل ولو طرقت ليلا قصيا عظيمة اذا ما لجانا	168	-8763799334870536406	478	909.0	383	1023	46.725318908691406	85	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms056	false	6382259295821247413	0	171	0	826	1501	300	دونهم في المداخل ولو صدقوا ضربا خلال بيوتهم لكنا اسي عند النساء المطافل فان تك كعب من لءي ضعيفة فلا بد يوما مرة من تخاذل وان تك كعب من شعوب كثيرة فلا بد يوما انها في المحافل وكنا بخير قبل تسويد معشر هم ذبحونا بالمدي والمعاول وكل صديق وابن اخت نعده------ وجدنا لعمري غبة غير طاءل سوي ان رهطا من كلاب ابن مرة براء الينا من معقة خاذل بني اسد لا تطرفن علي القذي اذا لم يقل بالحق في الناس قاءل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير حساما مفردا من حماءل اشم من الشم اليها ليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل ولا زال في الدنيا جمالا لاهلها وزينا لمن و-لاه رب المشاكل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاض-------------------------------------------------ل فايده رب العباد بنصره فاظهر دينا حقه غير باطل فو الله لو لا ان اجء بسبة تعد علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل وقد علموا ان ابننا	56	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0168	true	1589979775067927589	155	300	796	1506	1506	300	دونهم في المداخل ولو صدقوا ضربا خلال بيوتهم لكنا اسي عند النساء المطافل فان نك كعب من لوي صميمة فلا بد يوما مرة من تزايل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------كل صديق وابن اخت نعده لعمري وجدنا------ غبه غير طاءل سوي ان رهطا من كلاب -بن مرة براء الينا من معقة خاذ----------------------------------------------------------ل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير حساما مفردا من حماءل اشم من الشم البها-ليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فلا زال في الدنيا جمالا لاهلها وزينا لمن والاه رب المشاكل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير باطل فو الله لو-لا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في القباءل لكنا ابتعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا-	168	-8763799334870536406	634	1181.0	501	882	71.88208770751953	114	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms057	false	4572598658315941173	220	299	1104	1493	1498	300	ابو قيس بن الاسلت صهرا لقريش كانت عند-------------------------------ه ارنب بنت اسد -بن عبد العزي وكان ياتي بها مكة فيقيم المدة عند قومها وكانت له بهم خلطة وكان شاعرا فقال شعرا بعث به اليهم ينهاهم عن الحرب ويح----------------------------------ضهم علي اتباع رس-ول الله صلي الله عليه واله وهو يقول ا-------------------------------------يا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غالب مقال امرء قد راعه ذات بينكم علي الناءي محزون بذلك ناصب وقد كان عندي للهموم معرس ولم اقض منها حاجتي وماربي فنبتكم	57	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0169	true	8060306268264933437	195	279	1013	1448	1563	300	ابو قيس بن الاسلت الاوسي وكان يحب قريشا وكان يقيم فيهم السنين بامراته ارنب بنت اسد ابن عبد العزي بن قصي قصيدة يعظم فيها الحرمة وينهي قريشا--------------------------------------------------------- عن الحرب ويذكر فضلهم واحلامهم ويامرهم بالكف بعضهم عن بعض وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكرهم بلاء الله عندهم ودفعه الفيل عنهم فقال ويا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غالب رسول امرء قد راعه ذات بينكم علي النا-ي محزون بذلك ناصب وقد كان عندي للهموم معرس ولم اقض منها حاجتي وماربي اعيذكم	169	-8763799334870536406	249	379.0	193	493	50.50709915161133	43	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms058	false	-3698486240771310051	30	300	158	1656	1656	300	واحلال احرام الظباء الشوازب وقل لهم والله يحكم حكمه ذروا الحرب تذهب عنكم في المراحب متي تبعثوها تبعثوها ذميمة هي الغول للاقصين او للاقارب تقطع ارحاما وتهلك امة وتبري السديف من سنام وغارب وتستبدلوا بالا تحميه بعدها شليلا واصداء ثياب المحارب وبالمسك والكافور غبرا سوابغا كان قتيريها عيون الجنادب فاياكم والحرب لا تعلقنكم وحوضا وخيم الماء مر المشارب تزين للاقوام ثم يرونها بعاقبة اذ بينت ام صاحب تحرق لا تشوي ضعيفا وتبتغي ذوي العز منكم بالحتوف الصواءب الم تعلموا ما كان في حرب داحس فتعتبروا او كان في حرب حاطب فكم قد اصابت من شريف مسود طويل العماد ضيفه غير خاءب عظيم رماد النار بحمد امره وذي شيمة محض كريم المضارب فمرت طحينا في رحاها كانها اذاعت به ريح الصباق الجناءب فان كنتم لم تعلموا الحرب فاسالوا عن الحرب في استقبالها والعواقب يخبركم عنها امرء حق عالم بايامها والعلم علم التجارب فبيعوا الحراب ملء محارب واذكروا حسابكم والله خير محاسب ولا تعجلوا بغيا عليكم وحاسبوا نفوسكم والله خير محاسب ولي امرء فاختار دينا فلا يكن عليكم رقيبا غير رب الثواقب اقيموا لنا دينا حنيفا فانتم لنا غاية قد يهتدي بالذواءب وانتم لهذا الناس نور وعصمة تءمون والاحلام غير عوازب وانتم اذا ما حصل الناس جوهر لكم سره البطحاء شم الارانب تصونون اجسادا كراما عتيقة مهذبة الانساب غير اشاءب تري طلب-- الحاجات نحو بيوتكم عصاءب هلكي تهتدي بعصاءب لقد علم اق--وام ان سراتكم علي كل حال خير اهل الجباجب وافضله رايا واعلاه سنة واقوله بالحق وسط المواكب فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء -مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمشي ورجله علي القاذفات من رءوس المراقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود-	58	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0170	true	-4101178459810376457	0	215	0	1177	1623	300	واحلال احرام الظباء الشوازب وقل لهم والله يحكم حكمه ذروا الحرب تذهب عنكم في المراحب متي تبعثوها تبعثوها ذميمة هي الغول للاقصين او للاقارب تقطع ارحاما وتهلك امة وتبري السديف من سنام وغار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فاياكم والحرب لا تغلقنكم وحوضا وخيم الماء مر المشارب تزين للاقوام ثم يرونها بعاقبة اذ بينت ام صاحب تحرق لا تشوي ضعيفا وتنتحي ذوي العز منكم بالحتوف الصواءب الم تعلموا ما كان في حرب داحس فتعتبروا او كان في حرب حاطب وكم قد اصابت من شريف مسود طويل العماد ضيفه غير خاءب وماء هريق في الضلال كانم----------------------------------------------------ا اذاعت به ريح الصبا والجناء----------------------------------------------------------------ب يخبركم عنها امرء حق عالم بايامها والعلم علم التجارب فبيعوا الحراب مل--محارب واذكروا حسابكم والله خير محاس-----------------------------------------------------ب ولي امرء فاختار دينا فلا يكن عليكم رقيبا غير رب الثواقب اقيموا لنا دينا حنيفا فانتم لنا غاية قد يهتدي بالذواءب وانتم لهذا الناس نور وعصمة تءمون والاحلام غير عوازب وانتم اذا ما حصل الناس جوهم لكم سره البطحاء شم الارانب تصونون اجسادا كراما عتيقة مهذبة الانساب غير اشاءب تري طالبي الحاجات نحو بيوتكم عصاءب هلكي تهتدي بعصاءب لقد علم الاقوام ان سراتكم علي كل حال خير اهل الجباج------------------------------------------------ب فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء ومصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رء-س المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود	170	-8763799334870536406	1137	2198.0	926	1504	75.59840393066406	194	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms059	false	4329038741801432504	1	89	7	440	1517	300	بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم ياب الي اهله مل جيش غير عصاءب فان تهلكوا نهلك وتهلك مواسم يعاش بها قول امرء غير كاذب فلما يءست بنو عبد شمس---------------------------------------------------------- ومن والاها من نصرة العرب لم تطق لرسول الله صلي الله عليه واله الا الاذي بالسنتها وهو في ذلك يدعوهم الي الله عز وجل ويتلوا عليهم ما انزله عليه من كتابه وهم علي ذلك مصرون علي الكفر والتكذيب له علي ما ياتيهم به من الايات ويرون م----------------------------------------------------------------------------عه من البراهين والدلالات واتصل خبر رسول الله صلي الله عليه واله	59	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0170	true	-4101178459810376457	216	281	1181	1524	1623	300	بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي قومه ملحب-ش غير عصاءب فان تهلكوا نهلك وتهلك عصاءب يعاش بها قول امرء غير كاذب ثم ان قريشا اشتد امرهم للشقاء الذي اصابهم في عداوة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معه منهم فاغروا برسول الله صلي الله عليه وسلم سفهاءهم فكذبوه واذوه ورموه بالشعر --وال---سحر والكها-نة وا--لجنون رسول الله صلي الله عليه وسلم	170	-8763799334870536406	161	227.0	124	567	28.395061492919922	26	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms064	false	-5015614563226740112	5	151	22	722	1440	300	رسول الله صلي الله عليه واله من نحو صيد كان خرج يبغيه وهو متوشحا قوسه فمر علي دار عبد الله بن جدعان بالصفا فقالت له مولاة لعبد الله بن جدعان يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم سبه و----------------------اذا-----ه وبلغ منه ما يكره فمضي حمزة مسرعا حتي دخل المسجد وكان شانه اذا دخل المسجد ان يطوف بالبيت و--------------يقف علي اندية قريش فيسلم عليهم ثم ياتي نادي بني عبد المطلب ويجلس فدخل المسجد مغضبا لا يلوي علي شء من ذلك حتي وقف علي ابي جهل وهو جالس ف---------------------------------------------------------------------------------رفع القوس فضربه بها فشجه---- شجة منكرة وق--ال اتشتم ابن اخي فانا علي دينه اقول ما يقوله فاردد علي ان استطعت فقام- رجال من بني مخزوم لينت--------صروا منه فقام اليهم ابو جهل فقال دعوا ابا عمارة فاني والله--- سببت ابن اخيه سبا قبيحا واظهر حمزة ال--اسلام واتي-------------- رسول الله صلي الله عليه واله	64	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0172	true	-725763278015715174	121	259	569	1209	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته ----------------------------------------------------------------------قالت له------------------------- يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم بن هشام وجده ها هنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله به من كرامته فخرج يسعي لم يقف علي احد معدا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جهل اذا لقيه ان يقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه بها شجة منكرة ثم قال اتشتمه------- فانا علي دينه اقول ما يقول فر---د علي ان استطعت فقامت رجال ---بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال-- ابو جه-----ل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا قبيحا و--تم حمزة علي اسلامه وعلي ما بايع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	172	-8763799334870536406	350	444.5	271	856	40.88785171508789	61	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms065	false	-7247825031458874233	5	266	23	1283	1447	300	يا معشر قريش اري ان اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل منا بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف------------------------------------------------------------------------------- عنا قالوا نعم يا ابا الوليد فقم اليه فكلمه فقام عتبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من البسطة في العشيرة والمكان في النسب وانك--- اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت--- الهتهم ودينهم وكفرتهم ومن مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك ان تقبل منها بعضها فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله قل يا ابا الوليد اسمع ما تقول فقال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا القول مالا جمعناه لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الامر الذي ياتيك انما ياتيك به رءيا تراهيعني تابعالا تستطيع دفعه عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبريك منه فانه ربما غلب التابع علي عقل الرجل حتي يداوي منه فانظر في اي ذلك تحبه او كله جمعناه لك او فعلنا لك منه ما تريد فقال له ------------------رسول الله صلي الله عليه واله --------------قد فرغت من كلامك يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال نعم يا ابن اخي اسمع منك قال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي رسول الله صلي الله عليه واله في-- سورة السجدة في قراءتها وعتبة منصت يستمع اليه قد القي يد-ه خلف ظهره معتمدا عليها	65	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0173	true	-59444310718779245	15	292	73	1433	1470	300	يا معشر قريش الا--- اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل بعض----ها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة وراوا ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيدون ويكثرون فقالوا بلي يا ابا الوليد فقم اليه فكلمه فقام عتبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من ال-سطة في العشيرة والمكان في النسب وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك--- تقبل من-ا بعضها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع ---------قال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا ل-ك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا------ الذي ياتيك-------------- رءيا --------------لا تستطيع رده م-ن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي---- الرجل حتي يداوي من---------------------ه----------------------------- او كما ------قال له حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع منه قال اقد فرغت--------- يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل -------------------قال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون فصلت ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها يقرءها عليه فلما سمعها -عتبة انصت لها و---------القي يديه خلف ظهره معتمدا عليها	173	-8763799334870536406	1033	1815.0	817	1518	68.05006408691406	183	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms066	false	1312021637936985433	0	92	0	457	1507	300	نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو----------- بالسحر ولا الشعر ولا الكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي -خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فو الله ليكونن له------------- نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر عليها---- فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا لكم وان ابا	66	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0174	true	6792656906092899437	24	118	115	586	1492	300	نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني سمعت قولا------ ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا ب---------الكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فو الله ليكونن لقوله الذي سمعت نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا لكم قال ابن	174	-8763799334870536406	435	823.0	346	486	89.50617218017578	82	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms066	false	1312021637936985433	116	299	575	1502	1507	300	منهم مجلسا ليستمع منه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا اصبحوا وطلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا ---فلما كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقالوا ---------لا نبرح حتي نتعاهد الا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها و-----اشياء لا اعرف------ها ولا اعرف ما يراد بها فقال الاخنس وانا والذي حلفت به ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ما ذا سمعت اطعموا و--------------------------------اطعمنا --------------واعطوا واعطينا حتي اذا تنازعنا	66	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0181	true	9189961305227137039	0	193	0	977	1502	300	منهم مجلسا ي-ستمع فيه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا --------طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض لا نبرح حتي نتعاهد -لا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها وسمعت اشياء ما -عرفت معناها ولا----- ما يراد بها ق-ال الاخنس وانا والذي حلفت به ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد -قال ما-ذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطمعوا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تحاذينا	181	-8763799334870536406	885	1672.5	707	996	88.85542297363281	165	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms063	false	-5699886604218426744	78	132	397	673	1520	300	الا ليت شعري كيف في الناي من جعفر وعمرو واعدي- العدو الاقارب وهل نال اكرام- النجاشي جعفرا واصحابه ام عاق عن ذاك شاغب تعلم ابيت اللعن انك ماجد كريم فلا يشقي لديك المجانب تعلم بان الله زادك بسطة واسباب خير كلها بك لازب وانك فيض ذوي سجال غزيرة نيال الاعادي نفعها والاقارب وكتب الي	63	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0186	true	-1886446528885159823	206	258	1054	1325	1531	300	الا ليت شعري كيف في الناي ---جعفر وعمرو واعداء العدو الاقارب وهل نالت افعال النجاشي جعفرا واصحابه او عاق ذل---ك شاغب تعلم ابيت اللعن انك ماجد كريم فلا يشقي لديك المجانب تعلم فان الله زادك بسطة واسباب خير كلها بك لازب وانك فيض ذو- سجال غزيرة ينال الاعادي نفعها والاقارب وذكر ابن	186	-8763799334870536406	251	469.0	200	278	90.28777313232422	41	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms062	false	-3496279942514492723	100	196	507	960	1482	300	ما تقولون في عيسي ---------------قال جعفر -بن ابي طالب نقول فيه الذي جاء-- به نبينا انه- عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول----- فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا وقال-- ما عدا عيسي -بن مريم مما قلت هذا العود-------------------------------------------------------------- اذهبوا فانتم-------------- امنون -------------------------------------ما احب ان لي جبلا من ذهب واني اتيت الي احد منكم شيءا يكرهه ثم امر برد هدية قريش علي عمارة وعمرو بن العاص وقال ------------لا حاجة لي بها فو الله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد الي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيعهم فيه	62	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0189	true	-7965513518199370064	121	245	599	1200	1451	300	ما تقولون في عيسي ابن مريم قالت فقال جعفر ابن ابي طالب نقول فيه الذي جاءنا به نبينا نقول عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول قالت فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا ثم قال ما عدا عيسي ابن مريم -ما قلت هذا العود قالت فتناخرت بطارقته حوله حين قال ما قال فقال وان نخرتم والله اذهبوا فانتم شيوم بارضي اي امنون من سبكم غرم من سبكم غرم من سبكم غرم فما احب ان لي دبرا من ذهب واني اذيت رجلا--- منكم ويقال دبرا وهو الجبل بلسان الحبشة فيما قال ابن هشام ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها فو الله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيعهم فيه	189	-8763799334870536406	378	615.0	293	605	62.479339599609375	69	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms067	false	2551251814103791555	132	269	670	1331	1487	300	رسول الله صلي الله عليه واله-------------------------------------------------------------- فلقيه نعيم بن عبد الله فقال الي اين تريد يا عمر فقال اريد محمدا هذا الصابي الذي فرق امر قريش وسفه احلامها و-عاب دينها وسب الهتها قال وما تريد ان تصنع به قال اقتله -قال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر انه من بني هاشم فان فعلت ذلك اتاركتك هي تمشي علي الارض ساعة من نهار وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل----ك فتقيم امرهم قبل ان كنت صادقا قال واي اهلي تعني قال اختك فاطمة بنت الخطاب قد امنت بمحمد هي وزوجهايعني سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيلوهذا خباب بن الارت عندهما الساعة قد بعث به محمدا اليهما يعلمهما الاسلام ويقرا عليهما القران قال وان ذلك لكذلك قال نعم فرجع عمر اليهم------------------------------------------------------------ فلما احسوا به---- تغيب خباب في مخدع كان--- في بي------------ت فاطمة بنت الخطاب	67	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0193	true	-4096508889509388061	165	289	805	1414	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه حمزة وابو بكر الصديق وعلي بن ابي طالب في رجال من المسلمين فلقيه نعيم فقال---------------- اين تريد يا عمر ق-ال اريد محمدا هذا الصابء الذي فرق امر قريش وسفه احلامها واعاب دينها وسب الهتها ف---------------------------اقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري-- بني عبد مناف تاركيك------------- تمشي علي الارض------------- وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال ------------------اي اهل بيت-ي قال ختنك وابن عمك------------------------------------ سعيد بن زيد واختك فاطمة فقد والله اسلما وتابعا محمد----------------------------------------------------ا علي دينه فعليك بهما-------------------- فرجع عمر عاءدا الي اخته وختنه وعندهما خباب معه صحيفة فيها طه يقرءهما اياها فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب في مخدع لهم او في بعض البيت واخذت فاطمة بنت الخطاب	193	-8763799334870536406	357	484.5	273	808	44.18316650390625	62	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms068	false	-7341003126683997975	3	121	18	617	1461	300	ما هذه الصحيفة التي سمعت قالا ما سمعت شيءا قال بلا والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا وان خباب بن الارت عندكما يسمعكما قوله وقام الي المخدع فقام دونه سعيد بن زيد فواثبه عمر فقامت اخته فاطمة بينه وبين زوجها سعيدا لتحول بينهما فضربها عمر فشجها فسربلها دما فلما راي ذلك عمر ندم واستطال عليه سعيد فقال يا عمر قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك وقالت اخته فاطمة مثل ذلك واخرجا اليه خباب بن الارت فكسر ذلك من ----------ارعوي عمر وراي الصحيفة في يد اخته فقال لها ار-يني هذه الصحيفة قالت ما كنت بالتي افعل فقال لها في ذلك وترضاها فقالت---------------------------------------------- نخشاك عليها ف-------------حلف لها انه لا يحدث فيها حدثا فدفعتها اليه- فنظر فيها فلما	68	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0194	true	-5759675266615630492	1	95	4	475	1447	300	ما هذه الهينمة التي سمعت قالا ما سمعت شيءا قال بلي والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا علي دينه وبطش بخت--------------------------------------------نه سعيد ------------------فقامت اليه اخته لتكفه ع--ن زوجه-------------------ا فضربها---- ف------------شجها فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه نعم------------------ اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك ولما راي عمر ما باخته-------------------------------------- من الدم ندم وا----------------------------رعوي وقال لها اعطيني هذه الصحيفة -التي سمعتكم تقراون انفا انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له اخته انا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بالهته ليردن---------------ها اليها اذا قراها فلما	194	-8763799334870536406	252	265.0	193	670	37.6119384765625	34	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms068	false	-7341003126683997975	134	281	675	1376	1461	300	علي سيفه ---------وعمد نحو رسول الله صلي الله عليه واله وهو مع اصحابه في بيت الصفا فقرع الباب عليهم------ فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فنظر من خلال الباب فراي عمر متوشحا علي سيف معه فرجع الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف يقرع الباب وكان حمزة عم رسول الله صلي الله عليه واله حاضرا بين يديه مع القوم فقال للرجل الذي جاء بخبر عمر وما ذاك اءذن له فان ارا----------------------------------------د شرا قتلت-ه بسيفه فنظر الرجل الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال نع-------------------------م اءذن له فخرج ال---رجل ونهض رسول الله صلي الله عليه واله في اثره ففتح الرجل الباب ودخل عمر فلقيه رسول الله صلي الله عليه واله في وسط----- الحجرة فاخذ ي-----------جمع رداءه و--جبذه جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا ابن الخطاب فو الله	68	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0194	true	-5759675266615630492	195	300	945	1447	1447	300	عمر سيفه فتوشحه ثم عمد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وا------صحابه فضر-------------------ب عليهم الباب فلما سمعوا صوته قام رجل منهم ف---------------------------------نظر من خل-ل الباب فرا----ه متوشحا ال--سيف---- فرجع ---------------------------------وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف فقال----------- حمزة بن عبد المطلب فاذن ل-------------------------------------------------------------------------------ه فان كان جاء يريد خيرا بذلناه له وان كان جاء يريد شرا قتلناه بسيف--------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له الرجل ونهض ال----------------------------------------------------------------يه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لقيه في الحجرة فاخذ بحجرته او بمجمع رداءه ثم جبذه جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا ابن الخطاب فو الله-	194	-8763799334870536406	339	462.0	262	803	42.2166862487793	54	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms069	false	6649504622878552184	155	300	756	1467	1467	300	ان يكتبوا كتابا فيما بينهم يتعاقدون فيه علي بني هاشم وبني المطلب علي ان -----------------لا يناكحوهم ولا يبايعوهم فكت---------------------------------------بوا في ذلك صحيفة و--تعا---------هدوا علي ما فيها وعلقوها----- في جوف الكعبة و------------------------------------انحاز -بنو هاشم وبني المطلب الي ابي طالب بن عبد المطلب فدخلوا---- في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي بني عبد شمس ومن ظاهرهم علي بني هاشم وبني المطلب وحده من جميع بني هاشم فاثني عليه بنو عبد شمس خيرا ولقيته هند- بنت عتبة فاثنت عليه بجميل----------------------- فقال هيه يا بنت عتبة هل نصرت اللات والعزي وفارقت من فارقهما وظاهر عليهما قالت نعم فجزاك الله خيرا يا ابا عتبة وقال ابو طالب في ذلك من امرهم-------------------- الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي ابن غالب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير-	69	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0198	true	-1415735260547635295	28	172	141	867	1541	300	ان يكتبوا كتابا----------- يتعاقدون فيه علي نبي هاشم وبني المطلب علي ان لا يتكحوا اليهم ولا ين-كحوهم ولا يب-يعوهم شيءا ولا يبتاعوا منهم فلما اجتمعوا لذلك كتبوا في---- صحيفة ثم تعاهدوا وتواثقوا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا علي انفسهم فلما فعلت قريش ذلك انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طا--------------لب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب الي قريش ف----------------------------------ظاهرهم--------------------------------------------------------------------------- ولقي-- هندا بنت عتبة بن ربيعة حين فارق قومه وظاهر عليم قريشا فقال لها يا بنت عتبة هل نصرت اللات والعزي وفارقت من فارقهما وظاهر عليهما قالت نعم فجزاك الله خيرا يا ابا عتبة وقال ابو طالب فيما صنعت قريش من ذلك واجتمعوا عليه الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كع-ب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير	198	-8763799334870536406	498	807.0	392	869	57.3072509765625	86	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms070	false	-5435420115210015324	0	115	0	617	1590	300	ممن خصه الله بالحب وان الذي لفقتم من كتابكم لكم كاءنا نحسا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الوري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب ولا تتبعوا امر الغواة وتقطعوا اواصرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ذاقه جلب الحرب فلسنا ورب البيت نسلم احمدا لعزاء من عض الزمان ولا كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اثرت بالقساسية الشهب بمعترك ضنك تري كسر القنا به والنسور الطخم يعكفن كالشرب كان مجال الخيل في حجراته ومعمعة الابطال معركة الحرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا نمل الحرب حتي تملنا ولا نشتكي مما-- ينوب من النكب ولكننا اهل الحفاءظ والنهي اذا طار ارواح الكماة من الرعب	70	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0198	true	-1415735260547635295	172	288	867	1485	1541	300	ممن خصه الله بالحب وان الذي لصقتم من كتابكم لكم كاءن- نحسا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الثري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب ولا تبتغوا امر الوشاة وتقطعوا اواصرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ضاقه حلب الحرب فلسنا ورب البيت نسلم احمدا لعزاء من عض الزمان ولا كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اترت بالقساسية الشهب بمعترك ضنك تري كسر القنا به والنسور الطخم يعكفن كالشرب كان مجال الخيل في حجراته ومعمعة الابطال معركة الحرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا نمل الحرب حتي تملنا ولا نتشكي ما قد ينوب من النكب ولكننا اهل الحفاءظ والنهي اذا طار ارواح الكماة من الرعب	198	-8763799334870536406	602	1179.5	487	619	97.25363159179688	105	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms071	false	2869008461525734988	158	287	796	1421	1488	300	عمته خديجة بنت خويلد وكونها عند رسول الله صلي الله عليه واله وكان حكيم ذا مال وجاه ومنعة في قريش فكان يجء بالقطار من الجمال بعد القطار ليلا فيولجه شعب بني هاشم فظهر عليه ابو جهل في بعض ذلك فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم والله لا ادعك حتي افضحك في قريش فجاء ابو البختري بن هشام بن حارث وقد تعلق به فقال مالك وله قال يحمل الطعام الي بني هاشم فقال--- ابو البختري وما ذاك طعام---- لعمته عنده بعث به اليها افتمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرجل فابي عليه ابو جهل فوثب ال-------------------يه ابو البختري--------- فضربه بلحي جمل فشجه ووطءه وطءا شديدا فصبر ابو جهل علي ------------ذلك ولم يظهره خوفا من ان يتصل بني هاشم-------------------------------- فيشمتوا به- ورسول الله صلي الله عليه واله -في ذلك	71	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0199	true	2821770437819327895	25	107	113	523	1446	300	عمته خديجة وهي --------------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني ها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شم فقال له ابو البختري-------- طعام كان لعمته عنده------------- افتمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرجل فابي----- ابو جهل حتي نال احدهما من صاحبه فاخذ ابو البختري لحي بعير فضربه--------- فشجه ووطءه وط-ا شديدا وحمزة بن عبد المطلب قريب يري ذلك وهم يكرهو-------ن ان يبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فيشمتوا بهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك	199	-8763799334870536406	276	317.5	214	706	39.093482971191406	41	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms072	false	-1775318738021265632	151	300	754	1445	1445	300	ابو سلمة بن عبد الاسد---------------- بابي طالب من قومه------ بني مخزوم وقد ارادوا فتنته فحماه منهم ابو طالب فاتوا ابا طالب فقالوا له يا ابا طالب ما هذا منعت منا ابن اخيك محمدا فما لك ولصاحبنا تمنعه منا قا-ل انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي فنازعوه في ذلك فقام اليهم ابو لهب فقال ----------قد والله---- اكثرتم علي هذا الشيخ ما تزالون توثبون عليه في جواره من بين قومه والله لتنتهن عنه او لنقومن معه فيم----ا قام---- حتي يبلغ ما اراد فقالوا بل ننصرف عما تكره يا ابا عتبة وخافوا ان يجتمع امره مع ابي طالب فيعظم الامر عليهم ولم يكن من ابي لهب قبل ذلك خير فلما سمع منه ابو طالب ما سمع -طمع فيه فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------ان امرء ابو عت-بة عمه لفي روضة ما ان يسام المظالما اقول له واين منه نصيحتي ابا معتب ثبت سوادك قاءما ولا تقبلن-	72	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0207	true	-6164680022679594971	114	268	526	1242	1398	300	ابو سلمة بن عبد الاسد فانه لما استجار بابي طالب مشي اليه رجال بني م----------------------------------------------------خزوم فقالوا--- يا ابا طالب ---هذا منعت منا ابن اخيك محمدا فما لك ولصاحبنا تمنعه منا فقال انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي--------------- فقام ------ابو لهب فقال يا معشر قريش والله لقد اكثرتم علي هذا الشيخ ما تزالون توثبون عليه في جواره من بين قومه والله لتنتهن عنه او لنقومن معه في كل ما قام فيه حتي يبلغ ما اراد فقالوا بل ننصرف عما تكره يا ابا عتبة وكان ل------------------------------------------هم وليا وناصرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فابقوا علي ذلك فطمع فيه ابو طالب حين سمعه يقول ما قال ورجا ان يقوم معه في شان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يحرضه علي ذلك وان امرا ابو عتيبة عمه لفي روضة ما ان يسام المظالما اقول له واين منه نصيحتي ابا معتب ثبت سوادك قاءما ولا تقبلن	207	-8763799334870536406	493	812.0	384	837	58.90083694458008	94	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms073	false	8623594090856072043	0	32	0	157	1465	300	الدهر ما عشت خطة تسب بها اما هبطت المواسما وول سبيل العجز غيرك منهم فانك لم تخلق علي العجز لازما وحارب فان الحرب نصف وان تري اخا الحرب يعطي الخسف حتي يسالما	73	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0207	true	-6164680022679594971	268	300	1242	1398	1398	300	الدهر ما عشت خطة تسب بها اما هبطت المواسما وول سبيل العجز غيرك منهم فانك لم تخلق علي العجز لازما وحارب فان الحرب نصف ولن تري اخا الحرب يعصي الخسف حتي يسالما-	207	-8763799334870536406	154	301.0	123	157	98.08917236328125	29	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms073	false	8623594090856072043	32	81	157	437	1465	300	وكيف ولم يجنوا عليك عظيمة ولم يخذلوك غانما او مغارما جزا الله عنا عبد شمس ونوفلا وتيما ومخزوما عقوقا وماثما بتفريقهم من بعد ود والفة جماعتنا كيما ينالوا المحارما اطاعوا ابن ذكوان وقيسا وديسما فضلوا وذاقوا بالجميع المياسما كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما تروا يوما لدي الشعب قاءما	73	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0208	true	1466552278956901612	0	40	0	220	1474	300	وكيف ولم يجنوا عليك عظيمة ولم يخذلوك غانما او مغارما جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا وتيما ومخزوما عقوقا وماثما بتفريقهم من بعد ود والفة جماعتنا كيما ينالوا المحار------------------------------------------------------------ما كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما تروا يوما لدي الشعب قاءما	208	-8763799334870536406	219	431.0	179	280	78.21428680419922	38	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms073	false	8623594090856072043	131	300	670	1465	1465	300	هشام بن عمرو بن الح-رث و--------------------------------------كان ابن اخي نضلة بن هاشم بن عبد مناف وكان نضلة وعمرو اخوين لام فكان هشام لبني هاشم واصلا وكان ذا شرف في قومه وكان فيمن يفتقدهم بالطعام فلما طا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ذلك علي--ه مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عبيد الله بن عمر بن مخزوم وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال له يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يبايعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله لو--- كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا فقال زهير ويحك يا هشام فما ذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو -ان معي رجلا اخر لقمت في نقض الصحيفة قال-------- وجدت-ه لك قال ومن هو قال انا قال زه---ير ابغنا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي فقال--- يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد ل---ذلك موافق لقريش فيه وال----له لءن امكنتموهم من-	73	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0209	true	7284357734273169957	83	279	386	1294	1392	300	هشام بن عمرو بن الحارث بن حبيب بن نصر بن مالك بن حسل وذلك انه كان ابن اخي نضلة بن هاشم بن عبد مناف لامه ف---------------------كان هشام لبني هشام واصلا وكان ذا شرف في قومه فكان فيما بلغني ليلا بالبعير قد اوقره طعاما حتي اذا اقبله في فم الشعب خلع خطامه من راسه ثم ضرب علي جنبه ليدخل الشعب عليهم وياتي به قد اوقره برا فيفعل به مثل ذلك ثم انه مشي الي زهير بن---- امية بن المغيرة و----------------------------------امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال--- يا زهير ا---رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يبا-عون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا فقال----- ويحك يا هشام فما-ذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل- اخر لقمت في نقضها حتي انقضها قال قد وجدت رجلا قال -من هو قال انا قال له زهير ابغنا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي فقال له يا مطعم ا---رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من	209	-8763799334870536406	664	1135.5	520	985	67.41117095947266	122	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms074	false	-9009399847393536747	22	279	100	1349	1449	300	انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال له نحو --ما قال -لمطعم------- فقال وهل ---احد يعين علي هذا قال نعم قال من--- قال زهير بن ابي امية والمطعم -بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن الاسد فكلمه وذكر له قرابتهم وحق--هم فقال وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم و--سمي له القوم فاتعدوا له-------- ليلا باعلي مكة فاجتمعوا هناك و-اجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام في الصحيفة حتي ينقضوها -قال زهير انا ابدءكم فاكون اولكم- يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة له فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم بيننا هلكي لا يباعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت وبيت الله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتاب-ها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك -قال ابو جهل هذا امر قضي بليل وتشور فيه بغير هذا المكان وابو طالب جالس في ناحية المسجد وقام المطعم بن عدي الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها فلم يبق فيها من الكتاب الا باسمك اللهم وكان الذي كتبها-- منصور بن عكرمة فشلت يده	74	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0210	true	-3558279369769119662	0	251	0	1228	1460	300	انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال له نحوا مما قال للمطعم بن عدي فقال وهل من احد يعين علي هذا قال نعم قال من هو قال زهير بن ابي امية والمطعم ابن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن --اسد فكلمه وذكر له قرابتهم ومكانهم فقال وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم ثم سمي له القوم فاتعدوا خطم الحجون ليلا باعلي مكة فاجتمعوا هنالك فاجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام في الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير------------ عليه حلة--- فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم------ هلكي لا يباعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت و----الله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر قضي بليل تشوور فيه بغير هذا المكان وابو طالب جالس في ناحية المسجد وقام المطعم------- الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها----------------------- الا باسمك اللهم وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة فشلت يده	210	-8763799334870536406	1170	2187.0	928	1285	91.05058288574219	223	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms075	false	2070075094603259556	3	280	17	1396	1494	300	الا هل اتي بحرينا صنع ربنا علي نايهم والله بالناس ارود فيخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله يفسد تراوحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يصعد تداعي لها من ليس فيها بقرقر فطاءرها في راسها يتردد وكانت كفاء وقعة باثيمة تقطع فيها ساعد ومقلد ويظعن اهل المكتين فيهربوا فراءصهم من خشية الشر ترعد ويترك حراث يقلب امره ايتهم فيهم عند ذاك وينجد وتصعد بين الاخشبين كتيبة لها حدج سهم وقوس ومزود فمن ينس من حضار مكة عزه فعزتنا في بطن مكة اتلد نشانا بها والناس فيها قلاءل فلم ننفكك نزداد خيرا ونحمد ونطعم حتي يترك الناس فضلهم اذا جعلت ايدي للفيضين تحمد جزي الله رهطا بالحجون تبايعوا علي ملاء يهدي لحزم ويرشد قعودا علي حطم الجحون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد جري علي جلي الخطوب كانه شهاب بكفي قابس يتوقد من الاكرمين من لوي بن غالب اذا سيم خسفا وجهه يتربد طويل النجاد خارج نصف ساقه علي وجهه يسقي الغمام ويسعد عظيم الرماد سيد وابن سيد يحض علي مقري الضيوف ويحشد وي--بني لابناء العشيرة صالحا اذا نحن طفنا في البلاد ويمهد وينمي كثيرا حيث كان من العدي طلاق العدي لا غير ذلك يجهد الفا بهذا الصلح كل مبرا عظيم اللواء امره ثم يحمد قضوا ما قضوا في ليلهم ثم اصبحوا علي مهل وساءر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وس--------ر بها خير الانام محمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيال قصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد فاني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود	75	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0211	true	-5980194869421157296	87	277	419	1342	1452	300	الا هل اتي بحرينا صنع ربنا علي نايهم والله بالناس ارود فنخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله مفسد تراوحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يصع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د جزي الله رهطا بالحجون تتابعوا علي ملا- يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي خطم الحجون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد جري علي جل- الخطوب كانه شهاب بكفي قابس يتوقد من الاكرمين من لءي بن غالب اذا سيم خسفا وجهه يتربد طويل النجاد خارج نصف ساقه علي وجهه نسقي الغمام ونسعد عظيم الرماد سيد وابن سيد يحض علي مقري الضيوف ويحشد ويا بني لافياء العشيرة صالحا اذا نحن طفنا في البلاد ويم--------------------------------------------------------هد الظ- بهذا الصلح كل مبرا عظيم اللواء امره ثم يحمد قضوا ما قضوا في ليلهم ثم اصبحوا علي مهل وساءر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وسر ابو بكر بها و----------محمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيا لقصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد فاني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود	211	-8763799334870536406	895	1724.0	709	1389	64.43484497070312	169	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms078	false	-7103665785944614720	6	186	30	915	1519	300	فقالوا له يا ابا طالب انك منا حيث قد علمت و---حضرك من الامر ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك ف-دعه اليك وخذ له منا وخذ لنا منه ليكف عنا ونكف عنه ---------------------------فارسل---- ابو طالب الي------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله فاتاه واخبره بمقالتهم فقال نعم كلمة واحدة يعطون-ها يملكون بها العرب وتدين لهم بها العجم فقالوا ------نعم وابيك وعشر كلمات قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون ما تعبدون من دونه فقالوا وصفقوا بايديهم يريد------------- محمد ان يجعل الالهة الها واحدا اليس هذا من العجاءب فانزل الله عز وجل في ذلك من القران الايات اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب في شانهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفرقوا فقال ابو طالب لرسول الله صلي الله عليه واله والله ما----------------- سالتهم شططا اي امرا بعيدا فلما قال ذلك طمع رسول الله صلي الله عليه واله فيما يزعمون في اسلامه فقال له يا عم فقل هذه الكلمة اجد الوسيلة بها لك الي الش-----------------------------------فاعة عند الله فقال وال---له يا ابن اخي لو لا ان يقال------------------------------------------------- اني جزعت عند ال----------موت لقلتها قالوا فلما ق-------------------رب منه الامر حرك شفتيه فاصغي العباس اليه	78	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0231	true	9198933910422377047	31	249	153	1228	1474	300	فقالوا ي---ا ابا طالب انك منا حيث قد علمت وقد حضرك ما--------- تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه و-----خذ له منا وخذ لنا منه ليكف عنا ونكف عنه وليدعنا وديننا وندعه ودينه فبعث اليه ابو طالب فجاء فقال يا ابن اخي هءلاء اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليعطوك ولياخذوا منك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------نعم كلمة واحدة تعطونيها تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم فقال ابو جهل نعم وابيك وعشر كلمات قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون ما تعبدون من دونه -قال ف--صفقوا بايديهم ثم قالوا اتريد يا محمد ان تجعل الالهة الها واح-------------------------------------------------------------------------------------دا ان امرك لعجب ثم قال بعضهم لبعض والله ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون فانطلقوا وامضوا علي دين اباءكم حتي يحكم الله بينكم وبينه ثم تفرقوا فقال ابو طالب لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله يا ابن اخي ما رايتك سالتهم شططا فل--------------ما قالها-- طمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه فجعل يقو-------------ل له اي عم فانت فقلها استحل لك بها-------------- الشفاعة يوم القيامة فلما راي حرص رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابن اخي والله لولا مخافة السبة عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني انما قلتها جزعا من الموت لقلتها لا اقولها الا لاسرك به فلما تقارب من ابي طالب الموت نظر---- العباس اليه	231	-8763799334870536406	554	828.5	429	1254	44.178627014160156	93	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms039	false	5688723129256500020	134	203	717	1026	1527	300	خرج منهم بنو جحش بن رباب خلفاء بني امية فعدا ابو سفيان علي دورهم فباعها--- عمرو بن علقمة اخ----ي عامر بن لءي فلما بلغ بني جحش ما صنع ابو سفيان في دارهم ذكر ذلك عبد الله بن جحش--------- لرسول الله صلي الله عليه واله فقال له رسول الله صلي الله عليه واله الا ترضي يا عبد الله ان يعطيك الله بها دارا في الجنة ----------قال بلي قال فذلك لك	39	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0260	true	7560437511831189344	140	202	668	944	1414	300	خرج----- بنو جحش من دارهم عدا عليه---------ا ابو سفيان بن حرب--- فباعها من عمرو بن علقمة اخي بني عامر بن لءي ف------------------------------------------ذكر ذلك عبد الله بن جحش لما بلغه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضي يا عبد الله ان يعطيك الله بها دارا في الجنة خيرا منها قال بلي قال فذلك لك	260	-8763799334870536406	226	362.0	173	335	67.46268463134766	45	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms086	false	8837890509698922594	131	276	681	1437	1555	300	رحمه الل----ه الا يا -قوم- للتحلم والجهل وللنقص من راي الرجال وللعقل وللراكبين- بالمظالم لم نطا لهم حرمات من سواهم ولا اهل كانا قبلناهم ولا مثيل عندنا لهم غير امر بالعفاف وبالعدل وامر باسلام فلا يقبلونه وينزل منهم مثل منزلة الهزل فما برحوا حتي انتدبت لغارة لهم حيث حلوا ابتغي راحة العقل بامر رسول الله اول خافق عليه لواء لم يكن لاح من قبل لواء لديه النصر من ذي كرامة اله عزيز فعله افضل الفعل عشية ساروا حاشدين وكلنا مراجله من غيظ اصحابه تغلي فلما تراءينا اناخوا فعقلوا مطايا وعقلنا مدي غرض النبل فقلنا لهم حبل الاله نصيرنا وما- لكم الا الضلالة من حبل فثار ابو جهل هنالك باغيا فخاب ورد الله كيد ابي جهل وما نحن الا في ثلاثين راكبا وهم ماءتان بعد واحدة فضل فيا للءي لا تطيعوا غواتكم وفيءوا الي الاسلام والمنهج السهل فاني اخاف ان يصب عليكم عذاب فياتي- بالندامة والثكل	86	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0304	true	6463622207322726011	119	265	575	1336	1497	300	-رضي الله عنه الا يا لقومي للتحكم والجهل وللنقص من راي الرجال وللعقل وللراكبينا بالمظالم لم نطا لهم حرمات من سوام -ولا اهل كانا تبلناهم ولا تب-ل عندنا لهم غير امر بالعفاف وبالعدل وامر باسلام فلا يقبلونه وينزل منهم مثل منزلة الهزل فما برحوا حتي انتدبت بغارة لهم حيث حلوا ابتغي راحة الفضل بامر رسول الله اول خافق عليه لواء لم يكن لاح من قبل لواء لديه النصر من ذي كرامة اله عزيز فعله افضل الفعل عشية ساروا حاشدين وكلنا مراجله من غيظ اصحابه تغلي فلما تراءينا اناخوا فعقلوا مطايا وعقلنا مدي غرض النبل فعلنا لهم حبل الاله نصيرنا وليس لكم الا الضلالة من حبل فثار ابو جهل هنالك باغيا فخاب ورد الله كيد ابي جهل وما نحن الا في ثلاثين راكبا وهم م-ءتان بعد واحدة فضل فيال لءي لا تطيعوا غواتكم وفيءوا الي الاسلام والمنهج السهل فاني اخاف ان يصب عليكم عذاب فتدعوا بالندامة والثكل	304	-8763799334870536406	731	1400.5	588	765	95.55555725097656	129	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms091	false	1827449792016824795	112	184	577	949	1559	300	الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فلاقوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل بالعدل فجاء بفرقان من الله منزل مبينة اياته لذوي العقل فامن اقوام بذلك فايقنوا فامسوا بحمد الله مجتمعي الشمل وانكر اقوام فزاغت قلوبهم فزادهم ذو العرش خبلا علي خبل وامكن فيهم يوم بدر رسوله وقوما غضابا فعلهم احسن الفعل	91	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0344	true	-6089094438743449939	228	300	1148	1519	1519	300	الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فلاقوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل بالعدل فجاء بفرقان من الله منزل مبينة اياته لذوي العقل فامن اقوام بذاك وايقنوا فامسوا بحمد الله مجتمعي الشمل وانكر اقوام فزاغت قلوبهم فزادهم ذو العرش خبلا علي خبل وامكن منهم يوم بدر رسوله وقوما غضابا فعلهم احسن الفعل-	344	-8763799334870536406	367	725.0	296	372	98.65591430664062	68	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms091	false	1827449792016824795	184	265	949	1378	1559	300	بايديهم بي-ض خفاف عصو--بها وقد حادثوها بالجلاء وبالصقل فكم تركوا من ناشء ذي حمية صريعا ومن ذي نجدة منهم كهل تبيت عيون الناءحات عليهم تجود باسبال الرشاش وبالوبل نواءح تنعي عتبة الغي وابنه وشيبة تنعاه وتنعي ابا جهل وذا الرجل تنعي وابن جدعان فيهم مسلبة حري مبينة الثكل ثوي منهم في بءر بدر عصابة ذوي نجدات في الحروب وفي ال-حل دعا الغي منهم من دعا فاجابه وللغي اسباب موصلة الوصل فاضحوا لدي دار الجحيم بمعزل عن الغي- والعدوان في اسفل السفل	91	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0345	true	-1523350746152720378	0	82	0	433	1540	300	بايديهم ببعض خفاف عصوا بها وقد حادثوها بالجلاء وبالصقل فكم تركوا من ناشء ذي حمية صريع- ومن ذي نجدة منهم كهل تبيت عيون الناءحات عليهم تجود باسيال الرشاش وبالوبل نواءح تنعي عتبة الغي وابنه وشيبة تنعاه وتنعي ابا جهل وذا الرجل تنعي وابن جدعان فيهم مسلبة حري مبينة الثكل ثوي منهم في بءر بدر عصابة ذوي نجدات في الحروب وفي المحل دعا الغي منهم من دعا فاجابه وللغي اسباب مرمقة الوصل فاضحوا لدي دار الجحيم بمعزل عن الشغب والعدوان في اشغل الشغل	345	-8763799334870536406	417	800.5	336	434	96.08294677734375	73	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms093	false	-166186860373825893	100	194	499	989	1503	300	ستبلغ عنا اهل مكة وقعة يهب لها من كان عن ذاك ناءيا بعتبة اذ ولي وشيبة بعده وما كان فيها بكر عتبة راضيا فان تقطعوا رجلي فاني مسلم ارجي بها عيشا من الله وافيا مع الحور امثال التماثيل اخلصت مع الجنة العليا لما كان عاليا وبعت بها عيشا تعرفت صفوه وعالجته حتي فقدت الادانيا واكرمني الرحمن من فضل منه بثوب من الاسلام غطي المساوءا وما كان مكروها الي قتالهم غداة دعا الاكفاء من كان داعيا لقيناهم كالاسد نخطر بالقنا ونقتل في الرحمن من كان عاصيا فما برحت اقدامنا من مقامنا ثلاثتنا حتي ازيروا المثاويا	93	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0347	true	6110533810837360863	63	157	327	817	1560	300	ستبلغ عنا اهل مكة وقعة يهب لها من كان عن ذاك ناءيا بعتبة اذ ولي وشيبة بعده وما كان فيها بكر عتبة راضيا فان تقطعوا رجلي فاني مسلم ارجي بها عيشا من الله دانيا مع الحور امثال التماثيل اخلصت مع الجنة العليا لمن كان عاليا وبعت بها عيشا نغرفت صفوه وعالجته حتي فقدت الادانيا واكرمني الرحمن من فضل منه بثوب من الاسلام غطي المساويا وما كان مكروها الي قتالهم غداة دعا الاكفاء من كان داعيا لقيناهم كالاسد تعثر بالقنا نقاتل في الرحمن من كان عاصيا فما برحت اقدامنا من مقامنا ثلاثتنا حتي ازيروا المنانيا	347	-8763799334870536406	476	938.0	382	490	97.14286041259766	87	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms096	false	5740335781927976898	242	300	1211	1476	1476	300	نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكر شفيت نفسي وقضيت نذري شفيت وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي تضم اعظمي في قبري فاجابتها هند بنت اثاثة بن عباد بن عبد المطلب بن عبد مناف خزيت في بدر وغير بدر يا بنت وقاع عظيم-	96	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0368	true	-1551381172333992238	144	199	743	999	1493	300	نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكر شفيت نفسي وقضيت نذري شفيت وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم اضلعي في قبري فاجابتها هند بنت اثاثة بن عباد بن---- المطلب فقالت------ خزيت في بدر وبعد بدر يا منه وقاع عظيم	368	-8763799334870536406	241	449.0	187	266	90.60150146484375	49	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms097	false	-6645945934692299250	0	29	0	154	1496	300	الكفر صبحك الله غداة الفجر بالهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ رام شيب وابوك غدري فخضبا منه ضواحي النحر ونذرك السوء فشر نذر	97	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0368	true	-1551381172333992238	199	228	999	1152	1493	300	الكفر صبحك الله غداة الفجر بالهاشم-ين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ رام شيب وابوك غدري فخضبا منه ضواحي النحر ونذرك السوء فشر نذر	368	-8763799334870536406	153	301.0	124	154	99.35064697265625	28	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms100	false	6065694626893474290	133	201	666	1029	1551	300	وقال في ذلك عبد ا----بن رواحة رضي الله عنه------------------ وعدنا ابا سفيان بدرا ولم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا رجعت ذميما وافتقدت المواليا تركنا به اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السوء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني لقاءل فداء رسول الله اهلي وماليا اطعناه لم نعدله فينا بغيره شهابا لنا في ظلمة الليل هاديا	100	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0400	true	-8079442603693996902	19	90	94	472	1542	300	وقال------- عبد الله بن رواحة في ذلك ويقال انها لكعب بن مالك وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا لابت ذميما وافتقدت المواليا تركنا به اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السيء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني لقاءل فدا لرسول الله اهلي وماليا اطعناه لم نعدله فينا بغيره شهابا لنا في ظلمة الليل هاديا	400	-8763799334870536406	337	636.0	274	385	87.532470703125	58	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms102	false	-4566169196305788559	0	86	0	451	1566	300	الفرار حفيظتي ومصمم في الهام ليس بناب- ادريت عميرا حين اخلص صقله ها في الحديدة يست-نض ثيابي وغدوت التمس القراع بمرهف عضب مع البتراء في اقرابي الي ابن عبد حين شد اليه وحلفت فاستمعوا علي من الكذاب ا--لا يصد ولا يهلل فالتقي رجلان يضطربان كل ضر-----------------------------------------------اب فصدرت حين ركبته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المجدل بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب وكان نعيم بن مسعود الاسود الاسلمي قد حالف رسول الله صلي الله عليه واله	102	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0408	true	-8402435708818572230	158	247	749	1216	1481	300	الفرار حفيظتي ومصمم في الراس ليس بنابي ادي-- عمير -حين اخلص صقله صاف-ي الحديدة يستفيض ثوابي فغدوت التمس القراع بمرهف عضب مع النتراء في اقراب قال- ابن عبد حين شد الية وحلفت فاستمعوا---- من الكذاب ان لا يفر ولا يهلل فالتقي اسدان يضطربان كل ضراب نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت دين محمد بصواب فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المجدل بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب وكان شعار اصحاب-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	408	-8763799334870536406	384	677.5	307	502	76.49402618408203	59	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms082	false	5567276045079799480	12	142	59	744	1603	300	رايت خيار المسلمين تتابعوا شعوبا وخلفا بعدهم يتاخر فلا يبعدن الله قتلي تتابعوا بمءتة فيهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسباب المنية تخطر---- غداه غد-ا بالمءمنين يقودهم الي الموت ميمون النقيبة ازفر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتي طال غير موسد بمعترك فيه القنا تتكسر وصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتفت الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر من محمد وقارا وامرا حازما حين يامر وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزلن ومفخر هم حبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر قيام فم-نهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم وفيهم عقيل وماء العود من حيث يعص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال كعب بن مالك يرثي جعفرا نام العيون ودمع عينك يهمل سحا كما وكف	82	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0482	true	9158112660251452122	158	300	774	1505	1505	300	رايت خيار المءمنين تواردوا شعوب- وخلفا بعدهم يتاخر فلا يبعدن الله قتلي تباعد-------------------------------------------------------وا جميعا واسباب المنية تخطر الي غداة مضوا بالمءمنين يقودهم---- الموت ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الطلامة يجسر فطاعن حتي مال غير موسد بمعترك فيه --قنا متكسر فصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتف- الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر من محمد وفاء- وامرا حازما حين يامر وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزلن ومفخر هم جبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر بهاليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم ومنهم عقيل وماء العود من حيث يعصر بهم تفرج الاواء في كل مازق عماس اذا ما ضاق بالناس مصدر هم اولياء الله انزل حكمه عليهم وفيهم ذا الكتاب المطهر وقال كعب بن مالك في ذلك---- نام العيون ودمع عينك يهمل سحا كما وكف-	482	-8763799334870536406	581	1059.0	465	800	72.625	95	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms082	false	5567276045079799480	144	233	758	1262	1603	300	وكانما بين الجوانح والحشي مما تاوبني شهاب مدخل وجدا علي النفر الذين تتابعوا يوما بمءتة عوذروا لم ينقلوا صلي الاله عليهم من فتية وسقي عظامهم الغمام المسبل صبروا بمءتة للاله نفوسهم حذر الردي وحفيظة ان ينكلوا-------------------------------------------------- اذ يهتدون بجعفر ولواءه قدام اولهم ونعم الاول حتي تفرقت الصفوف وجعفر بين الصفوف لدي الحتوف مجدل فتغير القمر المنير لفقده والشمس قد كسفت فكادت تافل -----------------------------------------------قوم بهم عصم الاله عباده وعليهم نزل الكتاب المنز------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض الوجوه تري بطون اكفهم تندي اذا اعتذر الزمان الممجل وبهديهم رضي الاله لخلقه وبجدهم نصر النبي المرسل	82	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0483	true	3699931869967160191	19	143	106	802	1589	300	وكانما بين الجوانح والحشا مما تاوبني شهاب مدخل وجدا علي النفر الذين تتابعوا يوما بمءتة اسندوا لم ينقلوا صلي الاله عليهم من فتية وسقي عظامهم الغمام المسبل صبروا بمءتة للاله نفوسهم حذر الردي ومخافة ان ينكلوا فمضوا امام المسلمين كانهم فنق عليهن الحديد المرفل اذ يهتدون بجعفر ولواءه قدام اولهم فنعم الاول حتي تفرجت الصفوف وجعفر حيث التقي وعث الصف-وف مجدل فتغير القمر المنير لفقده والشمس قد كسفت وكادت تافل قوم علا بنيانه من هاشم فرعا اشم وسءددا ما ينقل قوم بهم عصم الاله عباده وعليهم نزل الكتاب المنزل فضلوا المعاشر عزة وتكرما وتغمدت احلامهم من يجهل لا يطلقون الي السفاه جباهم ويري خطيبهم بحق يفصل بيض الوجوه تري بطون اكفهم تندي اذا اعتذر الزمان الممحل وبهديهم رضي الاله لخلقه وبحدهم نصر النبي المرسل	483	-8763799334870536406	475	905.0	388	697	68.14920806884766	76	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms106	false	-3676561656308809224	66	152	322	747	1468	300	رسول الله صلي الله عليه واله اذ كانت خزاعة قد دخلت-------------------- في ------عهده وبعثت خزاعة رجلا منها يقال له عمرو بن سالم ف------------------قدم علي رسول الله صلي الله عليه واله المدينة فوقف عليه وهو----- في المسجد في جماعة من المهاجرين والانصار فقال لا هم اني ناشد محمدا حلف ابيه وابينا الا -----ت-------------لدا و----والدا كنا وكنت ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا وانصر رسول الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجر-------------------------دا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا	106	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0484	true	-7881323322728534226	209	300	1065	1523	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد والميثاق بما استحلوا منهم وكانوا في عقده وعهده خرج-------------------------- عمرو بن سالم الخزاعي الكعبي حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فوقف عليه وهو جالس في المسجد بين ظهري الناس---------------- فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ------ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا وا--------------لدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر يسمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا-	484	-8763799334870536406	311	481.0	242	521	59.69289779663086	52	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms106	false	-3676561656308809224	152	250	747	1237	1468	300	ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رص------------------------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا و----------------------سجدا فقال رسول الله صلي الله عليه واله قد نصرت يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو ثم اتي بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة---------- الي رسول الله صلي الله عليه واله-------- فاخبره بالخبر وبما اصيب منهم وبمظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انص------------------رفوا فقال رسول الله صلي الله عليه واله------ كانكم بابي سفيان قد اتاكم يطلب ان يشد في العقد و-يزيد في المدة فما كان باوشك من ان قدم ابو------------------------ سفيان المدينة وقصد ابنته رملة وهي عند رسول الله صلي الله عليه واله	106	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0485	true	-2244574710495189743	0	136	0	683	1435	300	ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نصرت يا عمرو بن سالم ثم عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم عنان من السماء فقال ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب ثم خرج بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاخبروه -------بما اصيب منهم و-مظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا راجعين الي مكة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس كانكم بابي سفيان قد جاءكم ليشد---------- العقد وليزيد في المدة ----------ومضي بديل بن ورقاء في اصحابه حتي لقوا ابا سفيان بعسفان قد بعثته قريش الي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	485	-8763799334870536406	379	637.5	298	721	52.565879821777344	63	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms106	false	-3676561656308809224	236	299	1166	1464	1468	300	ابو سفيان-------- المدينة وقصد---- ابنته رملة وهي عند رسول الله صلي الله عليه واله فاومي ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه واله فقامت فطوته دونه فقال يا بنية-------- ارغبت بي عن هذا الفراش او رغبت به عني قالت --انه فراش رسول الله------------------- وانت رجل---- مشرك نجس لا ينبغي لي ان ادعك تجلس عليه فقال والله يا بنية لقد اصابك شر بعدي	106	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0485	true	-2244574710495189743	220	283	1074	1362	1435	300	ابو سفيان حتي قدم المدينة فدخل علي ابنته ام حبيبة فلما ذهب------------------------------ ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم -------طوته ع-نه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت رجل نجس مشرك فلم احب ان------------- تجلس عليه -قال والله يا بنية لقد اصابك--- بعدي	485	-8763799334870536406	208	289.5	159	343	60.64139938354492	37	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms107	false	-2212729514228002873	83	244	385	1125	1402	300	يا ابا سفيان ان رسول الله -قد عزم ع-----------------------------لي امر وما كنت بالذي اعارضه فيه فقال ل-----فاطمة عليها السلام والحسن بين يديها صبي صغير يدرج يا بنت محمد لو امرت ابن-------ك هذا ان يجير بين الناس فيكون لك فخرا للابد---------- قالت لا والله يا ابا حنظلة ما بلغ من ابني -----------------------ما يجير ----علي رسول الله فقال لعلي فاشر علي---------- يا ابا الحسن فاني اري الامور قد اشتدت علي فقال له علي عليه السلام ما اري لك الا ان تجير بين الناس لنفسك ان شءت فانت اليوم سيد كنانة فقم فاجر بين الناس و--الحق بارضك فقال له اتري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظن- ولكن-- لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس و--ركب بعيره فانطلق فاتي مكة فسالته قريش عما صنع فاخبرها بامره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بجهته وانه لم يجد الا ما قال علي------------------------------------------------------- ففعله قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ف----------ما زاد علي ع--لي ان لعب بك	107	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0486	true	8691339047901809344	91	298	404	1356	1364	300	يا ابا سفيان -------والله لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر -ما نستطيع ان نكمل-ه فيه فالتفت الي فاطمة فقال--------------------------------------- يا بنت محمد هل لك ان تامري بنيك هذا --فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر قالت--- والله------------- ما بلغ ----بني ذلك ان يجير بين الناس وما يجير احد علي رسول الله ------صلي الله عليه وسلم قال يا ابا --حسن -اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم شيءا يغني عنك شيءا ولكنك سيد بني------------------------- كنانة فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك -قال او -تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكنني لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان فق----------ال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فلما قدم علي--- قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا ثم جءت ابن الخطاب فوجدته ادني العدو ويقال اعدي العدو ثم اتيت عليا فوجدته الين القوم وقد اشار علي بشء صنعته فو الله ما ادري هل يغني شيءا ام لا قالوا وبم امرك قال امرني ان اجير بين الناس ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ويلك والله ما زاد الرجل علي ان لعب بك	486	-8763799334870536406	449	561.5	336	1071	41.92343521118164	75	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms108	false	3723654481583488348	5	202	24	1007	1501	300	ابو سفيان بن الح-رث بن عبد المطلب وعبد ا---------لله بن ابي امية بن المغير----------------------------------------ة فالتمسا الدخول عليه فابي عليهما وكلمته ام سلمة فيه-----------------------ما فقالت يا رسول الله ابن عمكتعني ابا سفيانوابن عمتك وصهرك تعني عبد الله قال لا حاجة لي فيهما اما ابن عمي فهتك عريضيوكان ابو سفيان بن الحرث شاعرا فقال اشعارا كثيرة في الذي كان بين رسول الله صلي الله عليه واله وبين اهل مكة وذكره بهاواما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما قال وكان قد نال من رسول الله صلي الله عليه واله واسمعه بمكة فلما بلغهما ذلك قال ابو سفيان ----------والله ان لم ياذن لي رسول الله لاخذن بيد هذاومعه ابن له صغيرثم لاضربن بوجهي في الارض حتي اموت حتفا هزلا ف------------------------------------------رق له رسول الله صلي -الله عليه واله فادخلهما اليه وانشد- ابو سفيان في اسلامه واعتذاره لعمرك اني حين احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكالمدلج الحيران اظلم ليله فهل- اواني حين اهدي فاهتدي في شعر طويل واشعار كثيرة له في ه----------------------------------------ذا المعني---------------------------------------------------------------- وعميت --اخبار--- رسول الله صلي الله عليه واله عن قريش حتي اذا قرب من مكة بات بالقرب منها ليصبحها وقال العباس بن عبد المطلب واسوا صباح قريش اذ دخل رسول الله صلي الله عليه واله	108	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0488	true	2539505296288890845	119	288	613	1445	1498	300	ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وابن عمته عبد الله بن ابي امية بن المغيرة لقياه بنيق العقاب فيما بين مكة والمدينة فالتمسا الدخول عليه------------ وكلمته ام سلمة فيهما وهي اخت عبد الله منهما فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن------------- عمتك وصهرك ق--------------ال لا حاجة لي به-ما اما ابن عمي فهتك عرضي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما قال فلما خرج الخبر اليهما ب---------------------------------------------ذلك قال ابو سفيانومعه بني لهوالله لياذن----ن لي او------- لاخذن بيد بني هذا ثم لنذهبن ف-----------------ي الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لهما ثم اذن لهما فدخلا عليه فاسلما------------ وانشده ابو سفيان------------------- لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكالمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي وقادني مع الله من طردت كل مطرد فزعموا انه لما انشده هذا البيت ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدره وقال انت طردتني كل مطرد وعميت الاخبار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	488	-8763799334870536406	465	661.0	360	1220	38.11475372314453	72	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms109	false	6486660177856666899	0	144	0	690	1404	300	خزاعة والله اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها فعرف العباس صوت ابي سفيان فناداه يا ابا حنظلة فقال ابو سفيان من هذا ابو الفضل قال نعم قال مالك فداك ابي وامي قال ويحك يا ابا سفيان هذه نيران رسول الله واصحابه واسوا ----------------صباح قريش ما جءت الا منذرا قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال له العباس والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك ولكن اركب خلفي ---------------حتي اتي بك رسول الله------------------- فاستامنه لك وكان العباس علي بغلة رسول الله صلي الله عليه واله فركب خلفه حتي دخل به العسكر-- كلما مر بنار من نيران المسلمين عرف-----------------وا بغلة رسول الله صلي الله عليه واله والعباس --------------------------------حتي مرا ب-نا------------------------------------ر عمر فعرف ابا سفيان فاشتد يخبر رسول الله صلي الله عليه واله ودخل عليه ودخل العباس معه فقال عمر يا رسول الله هذا عدو الله ابو سفيان قد جاء به الله عن غير عهد ولا عقد	109	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0489	true	-3119612423122975660	162	300	826	1486	1486	300	خزاعة------ اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته فقلت يا -----ابا حنظلة فعرف صوتي فقال -------ابو الفضل قلت نعم قال مالك فداك ابي وامي قلت ويحك يا ابا سفيان هذ------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله ق-----------ال فما الحيلة فداك ابي وامي قلت وا----------لله لءن ظفر بك ليضربن عنقك ف----اركب --في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك-------------------------------------------------- فركب خلفي ورجع صاحباه فجءت به كلما مر بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله علي بغلته حتي مررت بنار عمر ابن الخطاب فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان--------------------------------------------------------------- عدو الله الحمد لله الذي امكن منك ب---غير عقد ولا عهد-	489	-8763799334870536406	366	458.0	281	828	44.20289993286133	57	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms109	false	6486660177856666899	150	294	723	1379	1404	300	رسول الله اني قد اجرته ف----------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله للعباس اذهب به الي-------- رحلك فاذا اصب-------------------------------------------------حت فاعد به علي -----------فغدا به عليه ف-----لما راه رسول الله صلي الله عليه واله قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال له ابو سفيان بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد علمت انه لو كان مع الله اله غيره لقد اغني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان -فما ان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما------ هذه فو الله ان في النفس- منها شيءا--------- قال له العباس----- اسلم ويلك واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان يضرب عنقك فاسلم ابو سفيان علي خوف من القتل فقال العباس---- يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له اليوم شيءا	109	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0490	true	5402504510416733936	134	286	624	1322	1381	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاءتني به فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبحت غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما---------------------------- را-ه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال------------- بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله اله غيره لقد اغني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما والله هذه ف-------ان في --نفسي منها شيءا حتي الان قال له العباس ويحك اسلم----- واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق واسلم --------قال العباس قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له------ شيءا	490	-8763799334870536406	518	853.5	398	777	66.66666412353516	98	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms110	false	-8551620077946456784	10	272	49	1314	1452	300	امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن فجعل ابو سفيان يقول داري داري يا رسول الله استعظاما لديك ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله للعب-اس احبسه بمضيق الوادي --------------حتي تمر به جنود الله فيراها----------------------------------------------------------- فحبسه هناك ومرت به القباءل علي راياتهم كلما مرت به قبيلة قال --------من هذه فيقول له العباس هذه راية بني فلان فيقول ما ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولبني فلان حتي مرت به القباءل ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه واله في كتيبته الخضراء في-- المهاجرين والانصار ما يري منهم الا الحدق من الحديد قال ابو سفيان سبحان الله-------- من هءلاء يا ابا الفضل قال هذا رسول الله صلي الله عليه واله في المهاجرين والانصار فقال والله ما لاحد بهءلاء-------- طاقة و------------------لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما قال له العباس ويحك لا تقل مثل هذا انه رسول الله صلي الله عليه واله وانها النبوة قال -نعم اذن قال له العباس النجاة يا ابا سفيان والحق اهل مكة قبل ان يهلكوا فمر يشتد حتي اذا جاء مكة نادي باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار---------ي فهو امن فقامت اليه هند امراته-- فاخذت بشاربه وقالت اقتلوا الحمية الدسم------- قبح من طليعة قوم راها قال ابو سفيان ويلكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه والله قد جاءكم بما لا قبل لكم به -من دخل دار---------ي فهو امن قالوا----------- وما عسي ان تغني عنا دارك وكم عسي ان تسع قال ومن دخل المسجد الحرام فهو امن قالوا كيف نفارق نساءنا واموالنا قال ومن اغلق علي نفسه باب داره فهو ا-----------------------من فتفرق الناس الي دورهم و------------------دخل رسول الله صلي الله عليه واله	110	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0491	true	-5174771583024615463	0	252	0	1242	1469	300	امن ومن دخل -------المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف --------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال فخرجت فحبسته حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احبسه----- فمرت--- القباءل علي راياتها كلما مرت قب---يلة قال يا عباس من --------------------هذه فا---قول سليم فيقول مالي ولسليم ثم تمر القبيلة فيقول من هءلاء فاقول مزينة فيقول مالي ولمزينة حتي نفذت القباءل ما تمر قبيلة الا سالني عنها فاذا اخبرته بهم قال مالي ولبني فلان حتي مر-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء فيها المهاجرون والانصار لا يري منهم الا الحدق من الحديد قال---------- سبحان الله يا عباس من هءلاء قلت -------------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار -قال م------ا لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما قلت يا ابا سفيان ---------------------------------------------------انها النبوة قال فنعم اذن قلت---------- النجاء الي قومك -----------------------------------------حتي اذا جاءهم صرخ--- باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه هند بنت عتبة فاخذت بشاربه فقالت اقتلوا الحميت الدسم الاحمس قبح من طليعة قوم قال ويح---------------كم لا تغرنكم هذه من انفسكم فان------ه قد جاءكم -ما-لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما------- تغني عنا دارك قال ---------------------------------------------------------------------------------ومن اغلق علي----ه باب----ه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	491	-8763799334870536406	802	1173.0	626	1601	50.093692779541016	129	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms112	false	-1587944418667683862	125	271	585	1321	1473	300	الله عليه واله خالدا بن الوليد----------- يدعو من حول مكة ولم يامره- بقتال احد ولا قتله وبعث معه رجالا من--------------------------------------------------- قباءل--- العرب ف--اتي بني خزيمة بالغميصاء وكانوا قد قتلوا في الجاهلية عوف بن عبد عوف ابا عبد الرحمن بن عوف والفاكهة بن المغيرة فلما راوا خالدا بن الوليد اخذوا السلاح فقال لهم- ضعوا --سلاحكم فقال لهم-------------- رجل منهم يقال له جحدم ويحكم------------- انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاسار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق والله لا اضع سلاحي----- فاخذه-------- قومه وقالوا يا جحدم -تريد ان تسفك دماءنا ان الناس قد اسلموا ووضعت الحرب اوزارها--- فلم يزالوا به حتي وضع-- سلاحه ووضعوا اسلحتهم--- لقول خالد فلما وضعوا السلاح امر بهم خالد عند ذلك فك--------------------------تفوا وقتل منهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه واله فرفع يديه الي السماء ثم قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد ثم -------------دعا عليا صلوات الله عليه	112	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0503	true	9120210247952366543	107	291	566	1473	1519	300	الله عليه وسلم مكة بعث السرايا فيما حولها يدعو الي الله و--لم يامرهم بقتال وكان ممن بعث خالد بن الوليد وامره ان يسير باسفل تهامة داعيا ولم يبعثه مقاتلا ومعه قباءل من العرب فوطءوا بني جذيمة بن عامر ----------------------------------بن عبد مناة بن كنان--------------------------------ة فلما راه القوم----------- اخذوا السلاح فقال خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا فقال رجل منها يقال له جحدم ويلكم يا بني جذيمة انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاسار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق والله لا اضع سلاحي ابدا فاخذه رجال من قومه فقالوا يا جحدم اتريد ان تسفك دماءنا ان الناس قد اسلموا ووضعت الحرب وامن الناس فلم يزالوا به حتي نزعوا سلاحه ووضع القوم السلاح لقول خالد فلما وضعوه------- امر بهم خالد عند ذلك فكتفوا ثم عرضهم علي السيف فقتل من قتل منهم وقال لهم جحدم حين وضعوا سلاحه وراي ما يصنع بهم يا بني جذيمة ضاع الضرب قد كنت حذرتكم ما وقعتم فيه فلما انتهي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -رفع يديه الي السماء ثم قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد وقال رسول الله صل--ي الله عليه	503	-8763799334870536406	515	754.5	399	996	51.70682907104492	87	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms116	false	7663272629275947999	70	196	356	970	1451	300	الله صلي الله عليه واله بالغناءم اذ كان الله عز وجل قد سمي لهم سهما----- منها في كتابه لما علمه الله عز وجل من ان الدنيا تستميلهم وحطامها يغلب عليهم وقد انكر ذلك قومه يومءذ فقال------ قاءل ------------لرسول الله صلي الله عليه واله اعطيت عيينة والاقرع------------------------ وتركت جعيل بن سراقة------- فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما والذي نفسي---- بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الارض كلهم مثل عيينة والاقرع ولكني تالفتهما علي اسلامهما ووكلت جعيل بن سراقة الي اسلامه وقال رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصرة --------لرسول الله صلي الله عليه واله يومءذ-------------- يا محمد قد رايت ما صنعت--- هذا اليوم -قال فما ر----------------------------------ايت قال لم ارك عدلت فغضب رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال ويحك اذا لم يكن	116	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0525	true	-2189744618932851886	156	300	747	1445	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم ان يقطع لساني بالعطاء بعد ان تكلمت فتكرم ان ياخذ منها --------شيءا فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلة فقبلها ولبسها وقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم قاءل من اصحابه يا رسول ال-------------------له اعطيت عيينة بن حصن والقرع بن حابس ماءة ماءة وتركت جعيل بن سراقة الضمري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفس محمد بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الارض كلهم مثل عيينة والاقرع ولكني تالفتهما ليسل------ما ووكلت جعيل بن سراقة الي اسلامه وجاء رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصرة فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعطي الناس فقال يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فكيف رايت قال لم ارك عدلت فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ويحك اذا لم يكن-	525	-8763799334870536406	430	651.0	332	732	58.743167877197266	78	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms116	false	7663272629275947999	228	292	1124	1418	1451	300	سعيد بن عباد يومءذ رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار--- وجدوا عليك في انفسهم لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطاي------ا في قباءل العرب ولم يكن في الان------------صار منها شء فقال له رسول الله صلي الله عليه واله فاين انت من ذلك يا سعد فقال يا رسول الله ما انا	116	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0526	true	-7412737579948867350	240	300	1176	1443	1443	300	سع-د بن عباد-ة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك---------- لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا عظاما في قباءل العرب ولم يك- في هذا الحي من الانصار منها شء -قال-------------------------------- فاين انت من ذلك يا سعد -قال يا رسول الله ما انا-	526	-8763799334870536406	236	394.0	183	315	74.9206314086914	44	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms116	false	7663272629275947999	196	280	970	1370	1451	300	العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب الا اقتله يا رسول الله قال دعه انه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ------------------------------------------------------------------------------------واتي سعيد بن عباد يومءذ رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار وجدوا عليك في انفسهم لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا في قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء فقال ----------------------------------------------------له رسول الله صلي الله عليه واله	116	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0526	true	-7412737579948867350	0	87	0	416	1443	300	العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب الا نقتله فقال لا دعوه ف-------انه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم ولما اعطي رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم ما اعطي------------------------------------------------------------------------------------------ في قريش و------------في قباءل العرب ولم ي---عط الانصار شيءا وجدوا في انفسهم حتي كثرت منهم القالة وحتي قال قاءاهم لقي والله رسول الله صلي الله عليه وسلم	526	-8763799334870536406	221	343.0	171	536	41.23134231567383	37	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms117	false	-5504610929535211588	1	153	7	858	1594	300	واتي بهم رسول الله صلي الله عليه واله فحمد الله واثني علي------------ه ثم قال يا معشر الانصار ما مقالة بلغتني عنكم وموجدة وجدتموها---- في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف----- بين قلوبكم فقالوا بلي يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل ق---ال الا تجيبو-ني يا معشر الانصار قالوا وبم-ا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل -قال---------------- اما------ لو شءتم لقلتم فصد-قتم وصد-قتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك افوجدتم في انفسكم يا معشر الانصار---------- في لعاعة من الدنيا تالفت بها اقواما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله ف--------------------ي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لو لا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلك- الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله------------------- قسما وحظا	117	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0527	true	1533718984008742848	32	196	166	1076	1595	300	فاتا--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال يا معشر الانصار ما -قالة بلغتني عنكم --وجدة وجدتموها علي في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف الله بين قلوبكم -قالوا ب---------ل الله -----ورسوله ا-من وا-فضل ثم قال الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا بماذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل فقال صلوات الله عليه اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا ف-اسيناك او-جدت----------م يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قو--ما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم ا-لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لو-لا الهجرة لكنت امرء من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار---- فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا	527	-8763799334870536406	791	1385.5	647	952	83.0882339477539	119	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms081	false	-2204823396023027727	230	270	1111	1309	1448	300	قد كنت لي جبلا الوذ بظله فتركتني امشي باجرد ضاحي قد كنت ذات حمية ما عشت لي امشي البراز وانت كنت جناحي واذا دعت قمرية شجوا لها يوما علي فنن دعوت صباحي فاليوم اخضع للذليل واتقي منه وادفع ظالمي بالراح	81	-6372932973011844487	Shamela0009770-ara1.completed.ms0680	true	-452193550102276885	23	53	121	270	1467	300	قد كنت لي جبلا الوذ بظله فتركتني امشي باجرد ضاح- قد كنت ذات حمية ما عشت لي امشي البرار وكنت انت جن------------------------------------------------احي فاليوم اخضع للذليل واتقي منه وادفع ظالمي بالراح	680	-8763799334870536406	146	281.0	116	198	73.73737335205078	25	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed