id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms053	false	-8524369957180761314	193	232	1013	1224	1575	300	واوثر --من ارسي ثبراه -كانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطءة ابراهيم في الصخر وطاة علي قدميه حافيا غير ناعل	53	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms0234	true	6739533125760799016	20	59	109	320	1623	300	--وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء- ابراهيم في الصخر رطبة علي قدميه حافيا غير ناعل	234	-7266244383407263105	201	386.0	163	214	93.92523193359375	33	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms058	false	-3698486240771310051	266	300	1465	1656	1656	300	فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمشي ورجله علي القاذفات من رءوس المراقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود-	58	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms0765	true	-3067248654802132813	132	166	659	851	1528	300	فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمشي ورجله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود	765	-7266244383407263105	188	368.0	155	192	97.91666412353516	32	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms012	false	-7808193841942214766	171	198	910	1062	1582	300	رزاح--------------- ولما اتي من قصي رسول فقال الرسول اجيبوا الخليلا نهضنا اليه نقود الجياد ونطرح عنا الملول الثقيلا نسير بها الليل حتي الصباح ونكمن حين النهار ال---نزولا	12	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms0805	true	5019266618699275819	216	246	1072	1238	1505	300	رزاح في اجابته قصيا ولما اتي من قصي رسول فقال الرسول اجيبوا الخليلا نهضنا اليه نقود الجياد ونطرح عنا الملول الثقيلا نسير بها الليل حتي الصباح ونكمي---- النهار لءلا نزولا	805	-7266244383407263105	145	265.5	119	170	85.29412078857422	25	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms026	false	-4028045939201861930	0	70	0	351	1482	300	خصصت به دونكم واعطيته من بينكم فابوا عليه الا ان يعطيهم وقالوا حاكمنا في ذلك ودعوه الي-------------------------------------------- كاهنة بني سعد بن هذيم فخرج معهم وخرج------------------------------------------------------ من كل قبيلة من قريش نفر وكانت --الارض اذ ذاك مفاوز حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب ومن معه من اصحابه---------------------------- فاستسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة ونحن نخشي علي انفسنا---- ما اصابكم	26	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms0855	true	875835766681570267	215	297	1019	1450	1465	300	خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني امية وركب من كل قبيلة من قريش نفر فخرجوا والارض اذ ذاك مفاوز حتي اذا كانوا ببعضها نفد---------------------------- ماء عبد المطلب و----------اصحابه فعطشوا حتي استيقنوا بالهلكة فاستسقوا من معهم-------------- فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة وانا نخشي علي انفسنا مثل ما اصابكم	855	-7266244383407263105	221	323.0	175	483	45.75569534301758	38	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms026	false	-4028045939201861930	88	300	436	1482	1482	300	ثم ان عبد المطلب قال والل--ه ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ولا نبتغي لانفسنا لعجز ثم قام الي--------------------------------------------------------- راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خفيها عين من ماء عذب فكبر عبد المطلب فكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشربوا----- واستسقوا و---ملءوا اسقيتهم ثم دعا القباءل الذين كانوا معه من قريش و-------------------------------------قال هلموا الي الماء فقد سقانا الله -------فشربوا واس-قوا واستسقوا ثم قالوا والله لقد----------- قضي الله لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا وان الذي سقاك الم----اء بهذه الفلاة لهو س-----قاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه---------------------- وخلوا بينه وبينها وقيل ان الذي راي عبد المط----------------------لب في منامه قاءل يقول------------------------------------------ له حين امر بحفر زمزم قم فادع بالماء الروي غير الكدر لكنه ماء حياء ماء غمر يسقي حجيج الله في كل مبر ليس يخاف منه ماء بخمر----- فخرج عبد المطلب فاعلم قريشا بما راي و----قال تعلموا اني قد امرت ان احفر لكم زمزم قالوا -هل بين لك مكانها قال لا قالوا فارجع الي مضجعك---------------------- فان تكن الرءيا من الله -بين لك وان تكن من الشيطان فلن يعود اليك فرجع الي مضجعه فنام----- فقيل له عبد مناف احفر حفير زمزم انك ان حفرتها لم تندم وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف الدهر ولا تذمم سقيا الحجيج المحرمين الاعظم مثل نعام جافل-	26	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms0856	true	5146770052404866844	51	293	243	1406	1440	300	ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض -لا نبتغي لانفسنا لعجز فعسي ان يرزقنا الله ماء ببعض البلاد فارتحلوا حتي اذا بعث عبد المطلب راحلت----------------------ه انفجرت من تحت خف-ها عي---ن ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واست-قوا حتي ملءوا اسقيتهم ثم دعا --قباءل ق-------------------ريش وهم ينظرون اليهم في جميع هذه الاحوال فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله فجاءوا فشربوا واستقوا ----كلهم ثم قالوا لعبد المطلب قد والله قضي----- لك علينا والله م--------------ا نخاصمك في زمزم ابدا -ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبين زمزم قال ابن اسحاق فهذا ما بلغني عن علي بن ابي طالب في زمزم قال ابن اسحاق وقد سمعت من يحدث عن عبد المطلب انه قيل له حين امر بحفر زمزم ثم -ادع بالماء الروي غير الكد----------------------ر يسقي حجيج الله في كل مبر ليس يخاف منه شء ما عمر قال فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش فقال تعلموا اني قد امرت ان احفر---- زمزم قالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك حق----ا من الله يبين لك وان يك م-ن الشيطان فلن يعود اليك فرجع و----------نام فاتي فقيل له--------- احفر زم-----زم انك ان حفرتها لن تندم وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا -ولا تذم تسقي- الحجيج الا---------عظم مثل نعام حافل	856	-7266244383407263105	774	1211.5	608	1303	59.40138244628906	128	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms027	false	3584772500043212390	7	40	34	188	1464	300	ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض الامر ما لم تعلم وهي حفير من بين --فرث و--دم --------------------------------------------------قال واين هي قال--- عند قرية النمل حيث ينقر الغراب غدا وقيل------ ان قريشا لما سال----ت عبد المطلب	27	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms0857	true	-4660253125128357297	0	44	0	205	1537	300	ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض ما قد------ تعلم وهي-------- بين الفرث والدم قال ابن اسحاق فزعموا ان عبد المطلب حين قيل له ذلك قال واين هي قيل له عند قرية النمل حيث ينقر الغراب غدا فالله اعلم اي --ذلك كان قال فغدا عبد المطلب	857	-7266244383407263105	120	175.5	91	221	54.298641204833984	19	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms027	false	3584772500043212390	57	115	269	590	1464	300	فجعل قد ح------ين اصفرين للكعبة وقد حين اسودين له وقد حين ابيضين لقريش ثم اعطوا صاحب القداح الذي يضرب بها عند هبل ف---------------------------------------------------------------------قام عبد المطلب يدعوا و--------------------------------------------------------يقول اللهم انت الملك المحمود ربي وانت المبدء والمعي----------------------د من عندك الطارف والتليد ان شءت الهمت----------------------------------------- لما تريد------------------------------------------------------------------ فخرج الاصفران علي الغزال-ين للكعبة و----الاسودان علي الاسياف والادر-ع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش	27	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms0857	true	-4660253125128357297	198	300	984	1537	1537	300	فجعل للكعبة قدحين اصفرين وله----------- اسودين ولهم------ ابيضين------ ثم اعطوا----- القداح للذي يضرب---- عند هبل وهبل اكبر اصنامهم ولهذا قال ابو سفيان يوم احد اعل هبل يعني هذا الصنم وقام عبد المطلب يدعو الله وذكر يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق ان عبد المطلب جعل يقول اللهم انت الملك المحمود ربي فانت المبدء -المعيد وممسك الراسية الجلمود من عندك الطارف والتليد ان شءت الهمت كما تريد لموضع الحلية والحديد فبين اليوم لما تريد اني نذرت العاهد المعهود اجعله لي رب فلا اعود قال وضرب صاحب القداح فخرج الاصفران علي الغزالتين للكعبة وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش-	857	-7266244383407263105	271	392.5	223	587	46.16695022583008	37	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms035	false	-1840624511887099854	3	117	11	547	1427	300	فقالت يا فتي والله ما كنت -صاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نورا وانا علي علم من نبي يبعث قد قرب وقت ميلاده فرجوت ان يكون ذلك وان الده ولا اري ذلك النور الا وقد زال عنك فما كان من خبرك فاخبرها انه وقع باهله فقالت فاطمة اني رايت محيلة لمعت فتلالات كتلالء القمر في وجهه نور- يضء له ما حوله كاضاءة البدر فرجوتها فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت نورا فحل بها ---وما تدري وقالت------ ايضا فاطمة بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباة يعتركان كما غادر المصباح عند خموده فتاءل قد شب-ت له بدهان وما كل ما يحوي الفتي من تلاده لعزم ولا ما	35	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms0863	true	5345228742915170539	208	300	1011	1460	1460	300	فقالت------- والله ما انا بصاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نورا فارد-------------------------------------------ت ان يكون في وابي الله------------------ الا ان يجعله حيث اراد ثم انشات فاطمة تقول------------------------ اني رايت مخيلة لمعت فتلالات بحناتم القطر فلماتها نورا يضء له ما حوله كاضاءة البدر ورجوتها فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما استلبت وما تدري وقالت فاطمة ايضا------ بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتركان كما غادر المصباح عند خموده فتاءل قد ميثت له بدهان وما كل ما يحوي الفتي من تلاده بحزم ولا ما-	863	-7266244383407263105	359	584.0	279	548	65.51094818115234	62	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms035	false	-1840624511887099854	117	148	547	704	1427	300	فاته لتوان- فاجمل اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يعتلجان سيكفيكه اما يد مقفعلة واما يد مبسوطة ببنان ولما حوت منه امينة ما حوت حوت منه فخرا ما لذلك ثان وعصم	35	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms0864	true	-1542123032417243673	0	31	0	158	1462	300	فاته لتواني فاجمل اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يعتلجان سيكفيكه اما يد مقفعلة واما يد مبسوطة ببنان ولما حوت منه امينة ما حوت حوت منه فخرا ما لذلك ثان وروي	864	-7266244383407263105	154	300.0	123	158	97.46835327148438	29	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms015	false	-2947141140673885216	219	300	1083	1539	1539	300	رسول الله صلي الله عليه واله ان الله خلق الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسما وذلك قوله عز وجل واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين والباقون من اصحاب الشمال وانا خير من اصحاب اليمين وجع--ل القسمين اثلاثا فجعلني من خيرها ثلثا وذلك قوله عز وجل فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون اولءك المقربون فانا من السابقين وانا خير السابقين ثم جعل الاثلاث قباءل فجعلني من خيرها قبيلة-	15	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms0872	true	-3773921558479815013	125	186	598	950	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قسم الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسما فذلك قوله------- واصحاب اليمين الوا--------قعة واصحاب الشمال الواقعة-------- فانا من اصحاب اليمين------------------------- وانا خير--- اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرها ثلثا فذلك قوله --------اصحاب الميمنة الواقع-----------------------------------------ة والسابقون السابقون الواقعة فانا -------من السابقين وانا خير السابقين ثم جعل الاثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة	872	-7266244383407263105	306	501.0	249	459	66.66666412353516	43	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms051	false	1745578288459522175	16	87	75	464	1509	300	صلي الله عليه واله وقال اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذا ما ثنوا صعر الخدود نقيمها ونحمي حماها كل يوم كريهة ونضرب عن احجارها-من يرومها بنا انتعش العود الذواء وانما باكنافنا تندي وتنمي ارومها	51	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms0873	true	-5457052944835714345	205	276	1022	1407	1521	300	صلي الله عليه وسلم -----اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها فان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذا ما ثنوا صعر الخدود نقيمها ونحمي حماها كل يوم كريهة ونضرب عن اجحارها من يرومها بنا انتعش العود الذواء وانما باكنافنا تندي وتنمي ارومها	873	-7266244383407263105	379	741.0	309	390	97.17948913574219	67	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms036	false	-4987371600074239992	256	283	1313	1454	1536	300	الحمد لله الذي اعطاني هذا الغلام الطيب الاردان قد ساد في المهد علي الغلمان اعيذه بالبيت ذي الاركان ----------------------حتي اراه بالغ البنيان اعيذه من كل ذي شنان	36	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms0884	true	7936696708577561583	3	34	13	175	1482	300	الحمد لله الذي اعطاني هذا الغلام الطيب الاردان قد ساد في المهد علي الغلمان اعيذه بالله- ذي الاركان حتي يكون بلغة الفتيان حتي اراه بالغ البنيان اعيذه من كل ذي شنان	884	-7266244383407263105	138	266.0	111	163	84.6625747680664	26	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms038	false	-5052922158992722773	12	150	58	725	1493	300	صلي الله عليه واله يقول لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجبت وقيل ان الوليد بن عتبة بن ابي سفيان كان عاملا علي----- المدينة ايام---------- معاوية فاستطال ب-----------------------------------------------------------------------------سلطانه علي الحسين بن علي صلوات الله عليه في حق له فقال--- الحسين عليه السلام اقسم بالله لتنصفني من حقي او لاخذنه بسيفي ثم لاقومن به في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله ثم لادعون بحلف الفضو----ل فقال عبد الله بن الزبير وكان حاضرا----------------------------- وانا احلف بالله لءن دعا اليه لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي تنصف من حقه او نموت جميعا وقال------ المسور بن مخرمة مثل --------------------ذلك واتصل ذلك القول بعبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي وقال مثل ذلك ف-------تخوف الوليد بن عتبة من ذلك فانصف الحسين صلوات الله عليه من حقه	38	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms0925	true	-2835231642201233582	43	223	207	1072	1471	300	صلي الله عليه وسلم----- لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام لاجبت قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهادي الليثي ان محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي حدثه انه كان بين الحسين بن علي بن ابي طالب- وبي---ن الوليد بن عتبة بن ابي سفيان والوليد يومءذ امير المدينة امره عليها عمه معاوية بن ابي سفيان منازعة في مال كان بينهما بذي المروة فكان الوليد تحامل علي الحسين في حقه لسلطان-------------------------------------------ه فقال له الحسين احلف بال------------له لتنصفني من حقي او لاخذن-- سيفي ثم لاقومن ---في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد الله بن الزبير وهو عند الوليد حين قال له الحسين ما قال وانا احلف بالله لءن دعا ب--ه لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا -قال وبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عب-----------د الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ذلك الوليد بن عتبة --------انصف الحسين---------------- من حقه	925	-7266244383407263105	496	806.5	386	972	51.028804779052734	89	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms046	false	7477691285217604483	155	214	754	1039	1477	300	رسول الله صلي الله عليه واله شيءا مما اراد ان يقول-------------ه ثم امر عليا عليه السلام فجمعهم اليه من غد وصنع لهم طعاما مثل ذلك فلما اكلوا وشربوا تكلم-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب حتي جاء قومه بافضل مما جءتكم به---- قد جءتكم بامر الدنيا والاخرة	46	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1069	true	5065102602282804049	216	278	1044	1345	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما صنع بالامس فاكلوا حتي نهلوا عنه ثم سقيتهم من------------------------------------------------ ذلك القعب حتي نهلوا عنه وايم الله ان كان الرجل منهم لياكل مثلها ويشرب مثلها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا من العرب---- جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بامر الدنيا والاخرة	1069	-7266244383407263105	174	252.5	135	358	48.60335159301758	32	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms046	false	7477691285217604483	209	286	1010	1406	1477	300	قد جءتكم بامر الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي امري هذا ع------لي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عن جوابه فلما راي ذلك علي عليه السلام وهو احدثهم سنا فقال---------------------------------- انا يا رسول الله اكون وزيرك عليه فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله بيد علي عليه السلام فقال هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا---- فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ابن اخيك ان تسمع------ وتطيع	46	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1070	true	3160130330834297916	46	114	208	567	1480	300	قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني عل-----ي هذا الامر علي ان يكون اخي وكذا وكذا قال----- فاحجم القوم عنها جميعا وقلت ولاني ل-------------------احدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي ال-له اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي فقال ان ه---------------------------------------ذا اخي وكذا وكذا--------- فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امر---------ك ان تسمع لابنك وتطيع	1070	-7266244383407263105	240	367.0	190	446	53.81166076660156	39	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms048	false	7576148193819246845	116	228	570	1073	1417	300	طالب ولق---------------ي رسول الله صلي الله عليه واله وقال--- يا ابن اخي ان----ه قد لعله بلغك ما كان من امر قومك وما اجتمعوا فيه الي من امرك مرة بعد مرة وقد دفعتهم بالتي هي احسن فلم ارهم يرجعون عنك وعني الا عن شر ولا ادري كيف يكون في ذلك الامر فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيقه------------------------------------------- فظن رسول الله صلي الله عليه واله انه قد بدا لابي طالب في نصرته فعظم ذلك عليه واستعبر ثم قال-------------------------------- يا عم ان شءت فلا تكلف نفسك ما لا تطيقه فاما انا فو الله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي لما تركت هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك	48	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1073	true	-3794989329705605399	183	272	871	1281	1405	300	طالب هذه المقالة بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني وقالوا كذا وكذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق انا ولا انت فاكفف عن قومك ما يكرهون من قولك فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- قد بدا لعمه فيه وانه خاذله ومسلمه وضعف عن القيام معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم-------------------------------------------------- لو وضعت- الشمس في يميني والقمر في يساري -ما تركت هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك	1073	-7266244383407263105	233	337.5	176	600	38.83333206176758	45	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms048	false	7576148193819246845	235	300	1107	1417	1417	300	وقال يا ابن اخي اذهب فقل ما احببت واصنع ما شءت فو الله لا اسلمتك لشء ابدا وقال في ذلك---------- ابو طالب------- والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاجهد لامرك ما عليك غضاضة ابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصح- فلقد صدقت وانت كنت امينا وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لو لا الملامة او-	48	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1074	true	7671036287904139705	3	66	15	326	1443	300	فقال امض علي امرك وافع-ل ما احببت فوال--------------له لا اسلم-ك لشء ابدا -قال ابن اسحاق ثم قال ابو طالب في ذلك والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فامضي لامرك ما عليك غضاضة ابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وعلمت انك ناصحي فلقد صدقت وكنت قدم امينا وعرضت دينا قد عرفت بانه من خير اديان البرية دينا لو-لا الملامة او	1074	-7266244383407263105	253	437.0	199	329	76.89969635009766	42	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms047	false	1142748612066103943	230	290	1150	1440	1484	300	فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا ونراك قد انتصبت دونه فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبين------------------------------------------ه فقال---- ابو طالب لهم قولا لينا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه واله علي ما كان عليه ------من الدعاء الي الله عز وجل كما امر	47	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1081	true	2540009288355101684	184	248	826	1135	1395	300	فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا--------------------- فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم ابو طالب---- قول-----ا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما -هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه ثم شري --الامر	1081	-7266244383407263105	237	404.0	185	342	69.29824829101562	40	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms048	false	7576148193819246845	116	253	570	1186	1417	300	طالب ولق---------------ي رسول الله صلي الله عليه واله وقال--- يا ابن اخي انه قد لعله بلغك ما كان من امر قومك وما اجتمعوا فيه الي من امرك مرة بعد مرة وقد دفعتهم بالتي هي احسن فلم ارهم يرجعون عنك وعني الا عن شر ولا ادري كيف يكون في ذلك الامر فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيقه--- فظن رسول الله صلي الله عليه واله انه قد بدا لابي طالب في---------------------------------- نصرته فعظم ذلك عليه واستعبر ثم قال------------------------ يا عم ان شءت فلا تكلف نفسك ما لا تطيقه فاما انا فو الله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي لما تركت--- هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك دونه وقام عنه فولي فدع----------------------------------------------------------اه ابو طالب وقا-----ل يا ابن اخي--------------------------------------------- اذهب---------- فقل ما احببت واصنع ما شءت فو الله لا اسلمتك لشء ابدا وقال	48	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1082	true	7534017817650256689	65	204	325	963	1452	300	طالب هذه المقالة بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا -بن اخي ان---------------------------- قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا للذي قالوا له---------------------------------------------------------------------------------------- فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق قال فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم وال--------------------------------------------له لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا -بن اخي فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذهب يا بن اخي فقل ما احببت فوال--------------له لا اسلم-ك لشء ابدا -قال	1082	-7266244383407263105	316	418.0	237	816	38.72549057006836	58	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms049	false	-6221156199585135642	171	300	833	1450	1450	300	فقال له المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وا-------لله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا ف-ي التخلص منك----- فما اراك تريد ان تقبل منهم----- فقال له ابو طالب لا وا----لله ما انصفوني ول-----ا انصفتني انت ومن والاهم من بني عبد مناف ولو اردتم منهم مثل ما ارادوه منكم لما اجابوكم اليه ولكانوا في بني ابيهم احمي منكم في بني ابيكم فتهاجز القوم------------------------------------------------------ وتنابذوا--------------- للحرب فقال ابو طالب في- ---------------------------------ذلك يحرض بني عبد مناف علي نصرته ويستميل بني عبد شمس ----------------------------الا قل لعمرو والوليد ومطعم الا ليت حظي من حياطتكم بكر من الخور حج-اب كثير رغاءه يرش علي الساقين من بوله قطر تخلف خلف الورد ليس بلا حق اذا ما علا الفيفاء قيل له وبر اري اخوينا من ابينا وامنا اذا سءلا قالا الي غيرنا الامر بلي-	49	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1083	true	-582034280836330228	0	134	0	648	1474	300	فقال--- المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكره فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال--- ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما قال فحقب الامر وحميت الحرب وتنابذ القوم ونادي بعضهم بعضا فقال ابو طالب عند ذلك يعرض بالمطعم بن عدي ويعم من خذله --من بني عبد مناف ومن عاداه من قباءل قريش ويذكر ما سالوه وما تباعد من امرهم الا قل لعمرو والوليد ومطعم الا ليت حظي من حياطتكم بكر من الخور حبحاب كثير رغاءه يرش علي الساقين من بوله قطر تخلف خلف الورد ليس بلا-حق اذا ما علا الفيفاء قيل له وبر اري اخوينا من ابينا وامنا اذا سءلا قالا الي غيرنا الامر بلي	1083	-7266244383407263105	421	689.0	328	777	54.18275451660156	78	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms050	false	1137787629895637554	1	93	5	441	1480	300	الامر الذي ينكر انه ولو نكلا عنا لما خشي الام---------------ر اخص خصوصا عبد شمس ونوفلا هما نبذانا مثل ما ينبذ الجمر هما اغمزا للقوم في اخويهما فقد اصبحت منهم اكفهما صفر هما اشركا في الامر من لا ابا له من الناس الا ان يرس له ذكر وليد ابوه كان عبدا لجدنا الي علجة زرقاء جال بها السحر وتيم ومخزوم وزهرة منهم فكانوا لنا مولي اذا بغي النصر فقد سهفت احلامهم وعقولهم فكانوا كجفر بءس ما صنعت جفر فو الله لا تنفك منا عداوة ولا منهم ما كان في نسلنا شفر فلم يزد	50	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1083	true	-582034280836330228	132	205	638	979	1474	300	الامر بل-ي لهما امر ولكن تجرجما كما جرجمت من راس ذي علق الصخر اخص خصوصا عبد شمس ونوفلا هما نبذانا مثل ما -نبذ الجمر هما اغمزا للقوم في اخويهما فقد اصبحا منهم اكفهما صفر هما اشركا في المجد من لا ابا له من الناس الا ان يرس له ذك------------------------------------------------------ر وتيم ومخزوم وزهرة منهم وكانوا لنا مولي اذا بغي النصر فو------------------------------------------------------الله لا تنفك منا عداوة ولا منكم ما دام من نسلنا شفر قال ابن	1083	-7266244383407263105	279	497.5	214	451	61.862525939941406	50	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms051	false	1745578288459522175	14	109	64	570	1509	300	برسول الله صلي الله عليه واله وقال اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذا ما ثنوا صعر الخدود نقيمها ونحمي حماها كل يوم كريهة ونضرب عن احجارها-من يرومها بنا انتعش العود الذواء وانما باكنافنا تندي وتنمي ارومها فلما راي -----------مشركوا قريش اتفاق بني هاشم وبني عبد المطلب مع ابي طالب علي الدفع عن رسول الله صلي الله عليه واله	51	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1084	true	390239065272573763	33	118	168	623	1596	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم -----اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذ- ما ثنوا صغر الرقاب نقيمها ونحمي حماها كل يوم كريهة ونضرب عن احجارها من يرومها بنا انتعش العود الذواء وانما باكنافنا تندي وتنمي ارومها فصل فيما اعترض به المشركون------------------------------------------------ علي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1084	-7266244383407263105	425	782.5	344	518	82.04633331298828	72	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms065	false	-7247825031458874233	111	206	536	991	1447	300	كنت انما تريد بما جءت به من هذا القول م------الا جمعناه لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرف--------ا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الامر الذي ياتيك انما ياتيك به رءيا تراهيعني تابعالا تستطيع دفعه عن نفسك طلبنا لك الطب و-------------بذ--------لنا فيه اموالنا حتي نبريك منه فانه ربما غلب التابع علي عقل الرجل حتي يداوي منه فانظر في اي ذلك تحبه او كله جمعناه لك او فعلنا لك منه ما تريد فقال له رسول الله صلي الله عليه واله	65	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1085	true	9001307216459667533	178	244	873	1201	1482	300	كنت ان---------ما جءت ب-----هذا الحديث تطلب مالا جمعنا ل-ك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف فينا سودناك علينا---------------------- وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا------ الذي ياتيك-------------- رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن الرءي فربما كان ذلك بذلنا اموالنا في طلب الطب حتي نبرءك من----------------------------------------------------------------------ه او نعذر فيك----------------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1085	-7266244383407263105	215	262.5	167	490	43.8775520324707	30	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms053	false	-8524369957180761314	84	254	424	1324	1575	300	ولما رايت القوم لا ود فيهم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صار حونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حق-ه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل موسمة الاعضاد او قصراتها محبسة بين السديس وبازل اتري الودع فيها والرخام وزينة من العهن في اعناقها------- كالعثاكل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح ليسعي لنا بنميمة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول واوثر من ارسي ثبراه -كانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطءة ابراهيم في الصخر وطاة علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن	53	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1090	true	3272718320461183061	133	300	676	1567	1567	300	ولما رايت القوم لا ود فيهم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صار-حونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حلفه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل موسمة الاعضاد او قصراتها مخيسة بين السديس وبازل -تري الودع فيها والرخام وزينة ب-----------اعناقها معقودة كالعثاكل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح -يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق لبر-- في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء- ابراهيم في الصخر رطبة علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن-	1090	-7266244383407263105	865	1657.5	701	909	95.15951538085938	151	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms053	false	-8524369957180761314	254	300	1324	1575	1575	300	كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال- الي مفضي الشراج القوابل وليلة جمع والمنازل من مني وهل فوقها من حرمة ومنازل وتوقا فهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواح---------------------------------------------------ل وجمع اذا ما المقربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل وبالجمرة الكبري اذا صمدوا-	53	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1091	true	-4950284758516934123	0	45	0	252	1554	300	كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الالا الي مفضي الشراج القواب---------------------------------------------------ل وتوقا-فهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواحل وليلة جمع والمنازل من مني وهل فوقها من حرمة ومنازل وجمع اذا ما المقربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل وبالجمرة الكبري اذا صمدوا	1091	-7266244383407263105	199	371.0	165	304	65.46052551269531	31	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms054	false	-6073794764287284298	0	279	0	1412	1524	300	لها يءمون قذفا راسها بالجنادل وكندة اذ هم بالحصاب عشية تجير بهم حجاج بكر بن واءل حليفان شدا عقدا ما اختلفا له وردا عليه عاطفات الوساءل وحطمهم سمر الصفاح وسرحة وشبرقه وخد النعام الجوافل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من حليف يتق ا-لله عادل يطاع بنا الاعداء وودوا لو اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي نري ذا الضغن يركب ردعهم من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبس- اسيافنا بالانامل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل من السر من فرعي لءي بن غالب منيع الحمي عند الوغي غير واكل شهورا واياما وحولا محرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل لعمري لقد اجري اسيد وبكره الي بغضنا وجزانا لاكل جزت رحم عنا اسيدا وخالدا جزاء مسء لا يءخر عاجل وعثمان لم يربع علينا وقنفذ ولكن اطاعا امر تلك القباءل اطاعا ابيا وابن عبد يغوثهم ولم يرقبا فينا مقالة قاءل كما قد لقينا من سبيع ونوفل وكل تولي معرضا لم يجامل فان يلفيا او يمكن الله منهما نكل لهما صاعا بصاع المكايل وذاك ابو عمرو ابا غير بغضنا ليظعننا في اهل شاء وجامل يناجي بنا في كل ممسي ومصبح فناج ابا عمرو بنا ثم خاتل ويقسم لنا بالله ما ان يغشنا بلي قد نراه جهرة غير حاءل اضاق عليه بغضنا كل تلعة	54	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1091	true	-4950284758516934123	45	300	252	1554	1554	300	لها يءمون قذفا راسها بالجنادل وكندة اذ هم بالحصاب عشية تجيز بهم حجاج بكر بن واءل حليفان شدا عقد- ما احتلفا له وردا عليه عاطفات الوساءل وحطمهم سمر الصفاح وسرحه وشبرقه وخد النعام الجوافل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي الله عاذل يطاع بنا العدي-- وودوا لو اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم ب--الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي نري ذا الضغن يركب ردعه م-ن الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باس----------------------------------------------------------ل شهورا واياما وحولا مجرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في رحمة وفواضل لعمري لقد اجري اسيد وبكره الي بغضنا وجزانا لاك-----------------------------------------------ل وعثمان لم يربع علينا وقنفذ ولكن اطاعا امر تلك القباءل اطاعا ابيا وابن عبد يغوثهم ولم يرقبا فينا مقالة قاءل كما قد لقينا من سبيع ونوفل وكل تولي معرضا لم يجامل فان يلفيا او يمكن الله منهما نكل لهما صاعا بصاع المكايل وذاك ابو عمرو ابي غير بغضنا ليظعننا في اهل شاء وجامل يناجي بنا في كل ممسي ومصبح فناج ابا عمرو بنا ثم خاتل ويءلي لنا بالله ما ان يغشنا بلي قد نراه جهرة غير حاءل اضاق عليه بغضنا كل تلعة-	1091	-7266244383407263105	1276	2493.5	1024	1414	90.2404556274414	235	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms055	false	6790042683052779527	0	300	0	1506	1506	300	فينا ولست بجاهل فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح حسود كذوب مبغض ذي غواءل ولست اباليه علي ذات نفسه فعش يا ابن عم ناعما غير ثاكل فقد خفت ان لم تزدجرهم وترتدع تلاق وتلق مثل احدي الزلازل ومر ابو سفيان عني معرضا كما مر قبل من عظام المقاول يفر الي نجد وبرد مياهه ويزعم اني لست عنكم بغافل ويخبرنا فعل المناصح انه شفيق ويخفي عاركات الدواخل امطعم لم اخذلك في يوم نجدتهم ولا مطعم عند الامور الجلاءل ولا يوم خصم اذا اتوك لشدة اولي جدل من الخصوم المساجل امطعم ان القوم ساموك خطة واني متي اوكل فلست بواءل جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجل -غير اجل بميزان قسط لا يبخس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلو- بني جمح من قومهم والغياطل ونحن الصميم من ذوابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل وكان لنا حوض السقاية فيهم وفخر الذري من غالب والكواهل فما ادركوا ذحلا ولا سفكوا دما وما خالفوا الا شرار القباءل بني امة مجنونة هندكية بني جمح عبد القيس بن عاقل وسهم ومخزوم تمالوا والبوا علينا العدي من كل طمل وخامل وجرت بنو سهم علينا عديها عدي بن كعب فاحتبوا بالحماءل يعضون من غيض علينا اكفهم بلا ترة بعد الحمي والتواصل وساءط كانت في لءي بن غالب نفاهم الينا كل صقر حلاحل ورهط نفيل شر من وطء الحصي والام حاف من معد وناعل فعبد مناف انتم خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغل فقد خفت ان لم يصلح الله امركم تكونوا كما كانت احاديث واءل لعمري لقد وهنتم وعجزتم وجءتم بامر مخطء للمفاصل وكنتم حديثا حطب قدر فانتم من الان حط-ب اقدر ومراجل ليهن بني عبد مناف عقوقنا وخذلاننا وتركنا في المعاقل فان نك قوما نتبر ما صنعتم وتحتلبوها لقحة غير باه----------------------------------------------------------------------------------------------------ل فابلغ قصيا ان سينشر امرنا وبشر قصيا بعدنا بالتخاذل ولو طرقت ليلا قصيا عظيمة اذا ما لجانا-	55	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1092	true	924623389008877267	20	233	112	1182	1521	300	فينا ولست بجاهل فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح حسود كذوب مبغض ذي دغاو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ومر ابو سفيان عني معرضا كما مر قيل من عظام المقاول يفر الي نجد وبرد مياهه ويزعم اني لست عنكم بغافل ويخبرنا فعل المناصح انه شفيق ويخفي عارمات الدواخل امطعم لم اخذلك في يوم نجدة --ولا معظم عند الامور الجلاءل ولا يوم خصم اذ- اتوك الدة اولي جدل من الخصوم المساجل امطعم ان القوم ساموك خطة واني متي اوكل فلست بواءل جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قسط لا ي-خس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وسهم ومخزوم تمالوا والبوا علينا العدي من كل طمل وخام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فعبد مناف انتم خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغ----------------------------------------------------------ل لعمري لقد وهنتم وعجزتم وجءتم بامر مخطء للمفاصل وكنتم حديثا حطب قدر وانتم--- الان حطاب اقدر ومراجل ليهن بني عبد مناف عقوقنا وخذلاننا وتركنا في المعاقل فان نك قوما نتءر ما صنعتم وتحتلبوها لقحة غير باهل وساءط كانت في لءي بن غالب نفاهم الينا كل صقر حلاحل ورهط نفيل شر من وطء الحصي والام حاف من معد وناعل فابلغ قصيا ان سينشر امرنا وبشر قصيا بعدنا بالتخاذل ولو طرقت ليلا قصيا عظيمة اذا ما لجانا	1092	-7266244383407263105	940	1780.0	753	1610	58.385093688964844	169	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms056	false	6382259295821247413	0	68	0	325	1501	300	دونهم في المداخل ولو صدقوا ضربا خلال بيوتهم لكنا اسي عند النساء المطافل فان تك كعب من لءي ضعيفة فلا بد يوما مرة من تخاذل وان تك كعب من شعوب كثيرة فلا بد يوما انها في المحافل وكنا بخير قبل تسويد معشر هم ذبحونا بالمدي والمعاول وكل صديق وابن اخت نعده------ وجدنا لعمري غبة غير طاءل سوي ان رهطا من كلاب ابن مرة براء الينا من معقة خاذل	56	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1092	true	924623389008877267	233	268	1182	1353	1521	300	دونهم في المداخل ولو صدقوا ضربا خلال بيوتهم لكنا اسي عند النساء المطافل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل صديق وابن اخت نعده لعمري وجدنا غبه------ غير طاءل سوي ان رهطا من كلاب -بن مرة براء الينا من معقة خاذل	1092	-7266244383407263105	162	301.0	128	331	48.942596435546875	31	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms056	false	6382259295821247413	81	264	383	1324	1501	300	ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير حساما مفردا من حماءل اشم من الشم اليها ليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل ولا زال في الدنيا جمالا لاهلها وزينا لمن ولاه رب المشاكل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------ايده رب العباد بنصره فاظهر دينا حقه غير باطل فو الله لو لا ان اجء بسبة تعد علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل وقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا نعبي بقول الاباطل رجال كرام غير ميل نماهم الي الخير اباء كرام المفاضل وقمنا لهم حتي تبدد جمعهم ويحسر عنا كل باغ وجاهل شباب من المطيبين وهاشم كبيض السيوف بين ايدي الصياقل بضرب تري الفتيان فيه كانهم ضواري اسود فوق لحم خرادل ولكننا نسل كرام لسادة بهم نعتلي الاقوام عند التطاول سيعلم اهل الضغن ايي وايهم يفوز ويعلوا في ليال قلاءل ومن ذا يمل الحرب مني ومنهم ويحمد في الافاق في قول قاءل فاصبح فينا احمد في ارومة تقتصر عنها سورة-المتطاول حديث بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاكل	56	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1093	true	3759225418058548385	37	158	191	811	1552	300	ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير حساما مفردا من حماءل اشم من الشم البها-ليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواص---------------------------------------------------------ل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل كريم المساعي ماجد وابن ماجد له ارث مجد ثابت غير ناصل وايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير زاءل فو-الله لو-لا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاصبح فينا احمد في ارومة تق-صر عنها سورة المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاكل	1093	-7266244383407263105	505	949.0	406	1044	48.371646881103516	87	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms065	false	-7247825031458874233	0	242	0	1165	1447	300	فقال لهم عتبة بن ربيعة يا معشر قريش اري ان اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل منا بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا ----------------------------------------------------------------------------قالوا نعم يا ابا الوليد فقم اليه فكلمه فقام ع-----تبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من البسطة في العشيرة والمكان في النسب وانك--- اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت--- الهتهم ودينهم وكفرتهم ومن مضي من اباءهم فاسمع من----ي اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك ان تقبل منها بعضها---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله قل يا ابا الوليد اسمع ما تقول فقال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا القول مالا جمعناه لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الامر الذي ياتيك انما ياتيك به رءيا تراهيعني تابعالا تستطيع دفعه عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبريك منه فانه ربما غلب التابع علي عقل الرجل حتي يداوي منه فانظر في اي ذلك تحبه او كله جمعناه لك او فعلنا لك منه ما تريد فقال له ------------------رسول الله صلي الله عليه واله قد ----------------------------------------فرغت من كلامك يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال نعم يا ابن اخي اسمع منك قال----------- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون	65	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1102	true	-1127814294874710963	51	298	248	1444	1450	300	فقال عتب-------------ة يا معشر قريش الا--- اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل بعض----ها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة وراوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيدون ويكثرون فقالوا بلي يا ابا الوليد فقم اليه فكلمه فقام اليه عتبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من ال-سطة في العشيرة والمكان في النسب وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم فاسمع مني حتي اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك--- تقبل منها بعضها قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسل---م يا ابا الوليد اسمع ---------قال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا ل-ك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا------ الذي ياتيك-------------- رءيا تراه ---------لا تستطيع رد-ه عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي---- الرجل حتي يداوي من---------------------ه----------------------------- او كما ------قال له حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستمع منه قال له النبي صلي الله عليه وسلم افرغت--------- يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون	1102	-7266244383407263105	970	1687.5	765	1332	72.82282257080078	178	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms066	false	1312021637936985433	0	90	0	449	1507	300	نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس-- اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني س---------معت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالسحر ولا الشعر ولا الكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فو الله ليكونن له------------- نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر عليها---- فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا لكم	66	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1103	true	7159120276471048830	54	145	266	725	1478	300	نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلسوا اليه- قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني والله قد سمعت قولا------ ما سمعت مثله قط والله ما هو ب----------الشعر ولا الكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فوال-له ليكونن لقوله الذي سمعت نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي لكم فاصنعوا ما بدا لكم	1103	-7266244383407263105	423	788.5	337	477	88.67924499511719	78	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms066	false	1312021637936985433	111	299	555	1502	1507	300	في بيته فاخذ كل رجل منهم مجلسا ليستمع منه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا اصبحوا وطلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا فلما كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقالوا لا نبرح حتي نتعاهد ا--لا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها واشياء لا اعرفها ولا اعرف ما يراد بها فقال الاخنس وانا والذي حلفت به ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ما ذا سمعت-------------------------------- اطعموا واطعمنا --------------واعطوا واعطينا حتي اذا تنازعنا	66	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1104	true	3805716583854039570	0	188	0	956	1478	300	في بيته فاخذ كل رجل منهم مجلسا ليستمع منه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا اصبحوا وطلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا فلما كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقالوا لا نبرح حتي نتعاهد ان لا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد --------------------------------------بها فقال الاخنس وانا والذي حلفت به ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ما-ذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاثينا	1104	-7266244383407263105	903	1764.0	724	995	90.75376892089844	174	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms062	false	-3496279942514492723	69	159	343	790	1482	300	فقال ايها الملك ان هءلاء النفر الذين اتوك يقولون في عيسي عليه السلام قولا عظيما فارسل اليهم فاسالهم عنه فان جاز لك تركهم علي ما يقولون فانت اعلم فدعاهم بحضرته فقال -------------ما تقولون--- في عيس---------------------------------------ي قال جعفر بن ابي طالب نقول فيه -الذي جاء به نبينا انه---------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا وقال----------- ما عدا عيسي -بن مريم مما قلت هذا العود---------------------------------------- اذهبوا فانتم ------------------------امنون--------------------------------------------------- ما احب ان لي جبلا من ذهب واني اتيت الي احد منكم	62	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1119	true	8270620046391887344	165	289	843	1474	1527	300	فقال ايها الم---------------------لك انهم يقولون في عيسي------------ قولا عظيما فارسل اليهم فس--لهم عنه فبعث والله اليهم ول---م ينزل--- بنا مثل-------------ها فقال بعضنا لبعض ماذا تقولون له في عيسي ان هو سالكم عنه فقالوا نقول والله الذ----------------ي قاله الله فيه والذي امرنا- نبينا ان نقوله فيه فدخلوا عليه وعنده بطارقته فقال ما تقولون في عيسي ابن مريم فقال له جعفر نقول هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فدلي النجاشي -يده الي الارض فاخذ----- عودا بين اصبعيه فقال ما عدا عيسي ابن مريم مما قلت هذا العويد فتناخرت بطارقته فقال وان تناخرتم والله اذهبوا فانتم سيوم في الارض والسيوم الامنون في الارض من سبكم غرم من سبكم غرم من سبكم غرم ثلاثا ما احب ان لي دبرا------- واني اذيت رجلا--- منكم	1119	-7266244383407263105	304	383.5	235	718	42.3398323059082	44	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms063	false	-5699886604218426744	78	121	397	612	1520	300	الا ليت شعري كيف في الناي من جعفر وعمرو واعدي- العدو الاقارب وهل نال اكرام- النجاشي جعفرا واصحابه ام عاق عن ذاك شاغب تعلم ابيت اللعن انك ماجد كريم فلا يشقي لديك المجانب تعلم بان الله زادك بسطة واسباب خير كلها بك لازب	63	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1123	true	-8811401744806867641	20	61	97	308	1466	300	الا ليت شعري كيف في الناي ---جعفر وعمرو واعداء العدو الاقارب وما نالت افعال النجاشي جعفرا واصحابه او عاق ذل---ك شاغب تعلم ابيت اللعن انك ماجد كريم فلا يشقي لديك المجانب تعلم بان الله زادك بسطة واسباب خير كلها بك لازب	1123	-7266244383407263105	197	372.0	157	217	90.78340911865234	34	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms067	false	2551251814103791555	132	235	670	1157	1487	300	رسول الله صلي الله عليه واله-------------------------------------- فلقيه نعيم بن عبد الله فقال الي اين تريد يا عمر فقال اريد محمدا هذا الصابي الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها قال وما تريد ان تصنع به قال اقتله -قال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر انه من بني هاشم فان فعلت ذلك اتاركتك هي تمشي علي الارض ساعة من نهار وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل----ك فتقيم امرهم قبل ان كنت صادقا قال واي اهلي تعني قال ---------------------------اختك فاطمة بنت الخطاب قد امنت بمحمد هي وزوجهايعني سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيلوهذ----------------ا خباب بن الارت	67	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1127	true	2703692075890862432	198	297	971	1458	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ولم يخرج فيمن خرج الي ارض الحبشة فلقيه نعيم بن عبد الله فقال---- اين تريد يا عمر ق-ال اريد محمدا هذا الصابء الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها ف---------------------------اقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك ن--------فسك يا عمر اتري-- بني عبد مناف تاركيك------------- تمشي علي الارض------------- وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم ق-----------------ال واي اهل بيت-ي قال ختنك وابن عمك سعيد بن زيد واختك فاطمة فقد والله اسلما وتابعا محمدا علي دينه فعليك بهما فرجع عمر عامدا الي اخته وختنه وعندهما خباب بن الارت	1127	-7266244383407263105	320	466.5	250	573	55.8464241027832	54	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms068	false	-7341003126683997975	3	121	18	617	1461	300	ما هذه الصحيفة التي سمعت قالا--- ما سمعت شيءا قال بلا والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا وان خباب بن الارت عندكما يسمعكما قوله وقام الي المخدع فقام دونه سعيد بن زيد فواثبه عمر فقامت----- اخته فاطمة بينه وبي----------ن زوجها سعيدا لتحول بينهما فضربها عمر فشجها فسربلها دما فلما راي ذلك عمر ندم واستطال عليه سعيد فقال يا عمر قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك وقالت اخته فاطمة مثل ذلك واخرجا اليه خباب بن الارت فكسر ذلك من ---------------------ارعوي عمر وراي الصحيفة في يد اخته فقال لها اريني هذه الصحيفة قالت ما كنت بالتي افعل فقال لها في ذلك وترضاها فقالت---------------------------------------------- نخشاك عليها ف-------------حلف لها انه لا يحدث فيها حدثا فدفعتها اليه فنظر فيها فلما	68	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1128	true	7144487697981241242	37	141	183	697	1448	300	ما هذه الهينمة التي سمعت قالا له ما سمعت شيءا قال بلي والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا علي دينه وبطش بخت--------------------------------------------نه سعيد بن زيد -----------فقامت اليه اخته فاطمة بنت الخطاب لتكفه عن زوجه-------------------ا فضربها---- ف------------شجها فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه نعم--------------- قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك فلما راي عمر ما باخته-------------------------------------- من الدم ندم علي ما صنع وارعوي وقال لاخته اعط-------------------------يني هذه الصحيفة -التي سمعتكم تقرءون انفا انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له اخته انا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بالهته ليردنها اذا قرا-----ها ال---------يها فلما	1128	-7266244383407263105	263	283.5	204	697	37.7331428527832	38	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms068	false	-7341003126683997975	134	193	675	950	1461	300	علي سيفه ---------وعمد نحو رسول الله صلي الله عليه واله وهو مع اصحابه في بيت الصفا فقرع الباب عليهم------ فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فنظر من خلال الباب فراي عمر متوشحا علي سيف معه فرجع الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن	68	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1128	true	7144487697981241242	247	300	1195	1448	1448	300	عمر سيفه فتوشحه ثم عمد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وا------صحابه فضر-------------------ب عليهم الباب فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر من خل-ل الباب فراه---- متوشحا ال--سيف---- فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن-	1128	-7266244383407263105	221	362.0	172	290	76.20689392089844	39	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms069	false	6649504622878552184	181	300	894	1467	1467	300	وعلقوها في جوف الكعبة و--------------------------------انحاز -بنو هاشم وبني المطلب الي ابي طالب بن عبد المطلب فدخلوا---- في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي بني عبد شمس ومن ظاهرهم علي بني هاشم وبني المطلب وحده من جميع بني هاشم -فاثني عليه بنو عبد شمس خيرا ولقيته---- هند بنت عتبة فاثنت عليه بجميل------------------------ فقال هيه يا -بنت عتبة هل نصرت اللات والعزي وفارقت من فارقهما وظاهر عليهما قالت نعم فجزاك الله خيرا يا ابا عتبة وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو طالب في ذلك من امرهم الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي ابن غالب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير-	69	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1138	true	-3322983725474350134	69	244	345	1180	1473	300	معلقة-- في جوف الكعبة قال ابن اسحاق فلما فعلت ذلك قريش انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طا--------------لب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي قريش ف----------ظا-----------------------------------------------هرهم وحدثني حسين بن- عبد الله ان ابا لهب لقي هند بنت عتبة بن ربيعة حين فارق قومه وظاهر عليهم قريشا فقال---- يا ابنة عتبة هل نصرت اللات والعزي وفارقت من فارقه-ا وظاهر عليها- قالت نعم فجزاك الله خيرا يا ابا عتبة قال ابن اسحاق وحدثت انه كان يقول في بعض ما يقول يعدني محمد اشياء لا اراها يزعم انها كاءنة بعد الموت فماذا وضع في يدي بعد ذلك ثم ينفخ في يديه فيقول تبا لكما لا اري فيكما شيءا مما يقول محمد فانزل الله تعالي تبت يدا ابي لهب وتب المسد قال ابن اسحاق فلما اجتمعت علي ذلك قريش وصنعوا فيه الذي صنعوا قال ابو طالب---------------- الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب- الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير	1138	-7266244383407263105	418	667.5	327	932	44.84978485107422	75	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms070	false	-5435420115210015324	0	56	0	294	1590	300	ممن خصه الله بالحب وان الذي لف-قتم من كتابكم لكم كاءنا نحسا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الوري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب ولا تتبعوا امر الغواة وتقطعوا اواصرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ذاقه جلب الحرب فلسنا ورب البيت نسلم احمدا لعزاء من عض الزمان ولا	70	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1138	true	-3322983725474350134	244	300	1180	1473	1473	300	ممن خصه الله بالحب وان الذي الصقتم من كتابكم لكم كاءن- نحسا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الثري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب ولا تتبعوا امر الوشاة وتقطعوا اواصرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ذاقه حلب الحرب فلسنا ورب البيت نسلم احمدا لعزاء من عض الزمان ولا-	1138	-7266244383407263105	286	554.0	231	295	96.94915008544922	50	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms070	false	-5435420115210015324	56	116	294	622	1590	300	كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اثرت بالقساسية الشهب بمعترك ضنك تري كسر القنا به والنسور الطخم يعكفن كالشرب كان مجال الخيل في حجراته ومعمعة الابطال معركة الحرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا نمل الحرب حتي تملنا ولا نشتكي مما-- ينوب من النكب ولكننا اهل الحفاءظ والنهي اذا طار ارواح الكماة من الرعب وقال	70	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1139	true	2869140919454997344	0	61	0	329	1500	300	كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اترت بالقساسية الشهب بمعترك ضيق تري كسر القنا به والنسور الطخم يعكفن كالشرب كان مجال الخيل في حجراته ومعمعة الابطال معركة الحرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا نمل الحرب حتي تملنا ولا نشتكي ما قد ينوب من النكب ولكننا اهل الحفاءظ والنهي اذا طار ارواح الكماة من الرعب -قال	1139	-7266244383407263105	322	628.5	262	330	97.57575988769531	56	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms071	false	2869008461525734988	134	287	682	1421	1488	300	حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد كثيرا ما ياتي بالطعام الي بني هاشم عامة والي رسول الله صلي الله عليه واله خاصة لمكان عمته خديجة بنت خويلد وكونها عند رسول الله صلي الله عليه واله وكان حكيم ذا مال وجاه ومنعة في قريش فكان يجء بالقطار من الجمال بعد القطار ليلا فيولجه شعب بني هاشم فظهر عليه ابو جهل في بعض ذلك فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم والله لا ادع-----------ك حتي افضحك في قريش فجاء- ابو البختري بن هشام بن --حارث وقد تعلق به فقال مال-ك وله -قال يحمل الطعام الي بني هاشم فقال--- ابو البختري وما ذاك طعام---- لعمته عنده بعث به اليها افتمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرج----ل فابي عليه ابو جهل فوثب ال--------------------------------يه ابو البختري--------- فضربه بلحي جمل فشجه ووطءه وطءا شديدا فصبر ابو جهل علي ------------ذلك ولم يظهره خوفا من ان يتصل بني هاشم-------------------------------- فيشمتوا به- ورسول الله صلي الله عليه واله -في ذلك	71	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1139	true	2869140919454997344	93	225	478	1118	1500	300	حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد معه غلام يحمل قمحا يريد به---------------------------------------------------------- عمته خديجة بنت خويلد وهي--- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه في الشعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم والله لا تذهب انت وطعامك حتي افضحك بمكة--- فجاءه ابو البختري بن هشام بن الحارث بن اسد ف-----قال ما لك وله فقال يحمل الطعام الي بني هاشم فقال له ابو البختري-------- طعام كان لعمته عنده بعث--ت اليه ا--تمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرجل قال فابي----- ابو جهل لعنه الله حتي نال احدهما من صاحبه فاخذ له ابو البختري لحي بعير فضربه به------ فشجه ووطءه وطءا شديدا وحمزة بن عبد المطلب قريب يري ذلك وهم يكرهو-------ن ان يبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فيشمتوا بهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك	1139	-7266244383407263105	432	550.5	332	853	50.64478302001953	70	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms072	false	-1775318738021265632	151	300	754	1445	1445	300	ابو سلمة بن عبد الاسد------------------------------------------------------------------------------------------------ بابي طالب من قومه--------- بني مخزوم وقد ارادوا فتنته فحماه منهم ابو طالب فاتوا ابا طالب فقالوا له يا ابا طالب ما هذا منعت منا ابن اخيك محمدا فما لك ولصاحبنا تمنعه منا قال انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي فنازعوه في ذلك فقام اليهم ابو لهب فقال ----------قد والله---- اكثرتم علي هذا الشيخ ما تزالون تو--ثبون عليه في جواره من بين قومه والله لتنتهن عنه او لنقومن معه في----ما قام---- حتي يبلغ ما اراد فقا----لوا بل ننصرف عما تكره يا ابا عتبة وخافوا ان يجتمع امره مع ابي طالب فيعظم الامر عليهم ولم يكن من ابي لهب قبل ذلك خير فلما سمع منه ابو طالب ما سمع -طمع فيه فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امرء ابو عت-بة عمه لفي روضة ما ان يسام المظالما اقول له واين منه نصيحتي ابا معتب ثبت سوادك قاءما ولا تقبلن-	72	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1147	true	-4569151528581107089	39	225	170	1027	1416	300	ابو سلمة بن عبد الاسد فحدثني ابي اسحاق بن يسار عن سلمة بن عبد الله بن عمر بن ابي سلمة انه حدثه ان ابا سلمة لما استجار بابي طالب مشي اليه رجال من بني مخزوم فقا----------------------------------------------------لوا له يا ابا طالب ---هذا منعت منا ابن اخيك محمدا فما لك ولصاحبنا تمنعه منا قال انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي--------------- فقام ------ابو لهب فقال يا معشر قريش والله لقد اكثرتم علي هذا الشيخ ما تزالون تتواثبون عليه في جواره من بين قومه والله لتنتهن---- او لنقومن معه في كل ما قام فيه حتي يبلغ ما اراد قال فقالوا بل ننصرف عما تكره يا ابا عتبة وكان ل------------------------------------------هم وليا وناصرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فابقوا علي ذلك فطمع فيه ابو طالب حين سمعه يقول ما يقول ورجا ان يقوم معه في شان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو طالب يحرض ابا لهب علي نصرته ونصرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وان امرا ابو عتيبة عمه لفي روضة ما ان يسام المظالما اقول له واين منه نصيحتي ابا معتب ثبت سوادك قاءما ولا تقبلن	1147	-7266244383407263105	493	799.0	384	979	50.357505798339844	94	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms073	false	8623594090856072043	0	81	0	437	1465	300	الدهر ما عشت خطة تسب بها اما هبطت المواسما وول سبيل العجز غيرك منهم فانك لم تخلق علي العجز لازما وحارب فان الحرب نصف وان تري اخا الحرب يعطي الخسف حتي يسالما وكيف ولم يجنوا عليك عظيمة ولم يخذلوك غانما او مغارما جزا الله عنا عبد شمس ونوفلا وتيما ومخزوما عقوقا وماثما بتفريقهم من بعد ود والفة جماعتنا كيما ينالوا المحارما اطاعوا ابن ذكوان وقيسا وديسما فضلوا وذاقوا بالجميع المياسما كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما تروا يوما لدي الشعب قاءما	73	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1147	true	-4569151528581107089	225	297	1027	1404	1416	300	الدهر ما عشت خطة تسب بها اما هبطت المواسما وول سبيل العجز غيرك منهم فانك لم تخلق علي العجز لازما وحارب فان الحرب نصف ولن تري اخا الحرب يعطي الخسف حتي يسالما وكيف ولم يجنوا عليك عظيمة ولم يخذلوك غانما او مغارما جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا وتيما ومخزوما عقوقا وماثما بتفريقهم من بعد ود والفة جماعتنا كيما ينالوا المحار------------------------------------------------------------ما كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما تروا يوما لدي الشعب قاءما	1147	-7266244383407263105	375	742.0	303	437	85.8123550415039	69	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms073	false	8623594090856072043	132	300	675	1465	1465	300	بن عمرو بن الحرث و------كان ابن اخي نضلة بن هاشم بن عبد مناف وكان نضلة وعمرو اخوين لام فكان هشام لبني هاشم واصلا وكان ذا شرف في قومه وكان فيمن يفتقدهم بالطعام فلما طا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ذلك علي--ه مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عبيد الله بن عمر بن مخزوم وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال له يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يبايعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا فقال زهير ويحك يا هشام فما ذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو -ان معي رجلا اخر لقمت في نقض الصحيفة قال--- وجدت-ه لك قال ومن هو قال انا قال زه---ير ابغنا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي فقال--- يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد ل---ذلك موافق لقريش فيه وال----له لءن امكنتموهم من-	73	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1151	true	-3153394209074022592	10	213	39	973	1365	300	بن عامر بن لءي وذلك انه كان ابن اخي نضلة بن هاشم بن عبد مناف لامه و---------------------كان هشام لبني هاشم واصلا وكان ذا شرف في قومه فكان فيما بلغني ياتي بالبعير وبنو هاشم وبنو المطلب في الشعب ليلا قد اوقره طعاما حتي اذا بلغ به فم الشعب خلع خطامه من راسه ثم ضرب علي جنبيه فدخل الشعب عليهم ثم ياتي به قد اوقره برا فيفعل به مثل ذلك ثم انه مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عب-د الله بن عمر بن مخزوم وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال--- يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يبا-عون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا -قال----- ويحك يا هشام فما-ذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل- اخر لقمت في نقضها------ قال قد وجدت رجلا قال -من هو قال انا قال له زهير ابغنا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي فقال له يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من	1151	-7266244383407263105	697	1235.5	543	975	71.4871826171875	137	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms074	false	-9009399847393536747	0	84	0	378	1449	300	هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فما ذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت لك ثانيا قال من قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال له نحو --ما قال -لمطعم فق-------ال وهل احد----- يعين علي هذا قال نعم قال من--- قال زهير بن ابي امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن الاسد	74	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1151	true	-3153394209074022592	213	300	973	1365	1365	300	هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فما-ذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت لك ثانيا قال من قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال له نحوا مما قال للمطعم بن عدي فقال وهل تجد احدا يعين علي هذا قال نعم قال من هو قال زهير بن ابي امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد---	1151	-7266244383407263105	367	693.5	286	396	92.67676544189453	76	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms074	false	-9009399847393536747	84	279	378	1349	1449	300	فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم فقال--- وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم وسمي له القوم فاتعدوا له-------- ليلا باعلي مكة فاجتمعوا هنا-ك واجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام في الصحيفة حتي ينقضوها ق-ال زهير انا ابدءكم فاكون اولكم- يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة له فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم بيننا هلكي لا يب-اعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت وبيت الله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك قال ابو جهل هذا امر--- قضي بليل وتشور فيه بغير هذا المكان وابو طالب جالس في ناحية المسجد وقام المطعم بن عدي الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها فلم يبق فيها من الكتاب الا باسمك اللهم وكان الذي كتبها-- منصور بن عكرمة فشلت يده	74	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1152	true	-5715972437283291362	0	191	0	953	1480	300	فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم فقال له وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم ثم سمي- القوم فاتعدوا خطم الحجون ليلا باعلي مكة فاجتمعوا هنالك واجمعوا امرهم وتعاقدوا علي القيام في الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة--- فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم------ هلكي لا يبتاعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت و----الله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابها حيث كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها -قال هشام بن عمرو نحوا من ذلك قال ابو جهل هذا امر قد قضي بليل تشوور فيه بغير هذا المكان وابو طالب جالس في ناحية المسجد وقام المطعم بن عدي الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها----------------------- الا باسمك اللهم وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة فشلت يده	1152	-7266244383407263105	909	1718.0	723	991	91.72553253173828	171	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms075	false	2070075094603259556	2	281	9	1401	1494	300	الصحيفة------- الا هل اتي بحرينا صنع ربنا علي نايهم والله بالناس ارود فيخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله يفسد تراوحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يصعد تداعي لها من ليس فيها بقرقر فطاءرها في راسها يتردد وكانت كفاء وقعة باثيمة -تقطع فيها ساعد ومقلد ويظعن اهل المكتين فيهربوا فراءصهم من خشية الشر ترعد ويترك حراث يقلب امره ايتهم فيهم عند ذاك وينجد وتصعد بين الاخشبين كتيبة لها حدج سهم وقوس ومزود فمن ينس من حضار مكة عزه فعزتنا في بطن مكة اتلد نشانا بها والناس فيها قلاءل فلم ننفكك نزداد خيرا ونحمد ونطعم حتي يترك الناس فضلهم اذا جعلت ايدي لل-فيضين تحمد جزي الله رهطا بالحجون تبايعوا علي ملاء يهدي لحزم ويرشد قعودا علي حطم الجحون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد جري علي جلي الخطوب كانه شهاب بكفي قابس يتوقد من الاكرمين من لوي بن غالب اذا سيم خسفا وجهه يتربد طويل النجاد خارج نصف ساقه علي وجهه يسقي الغمام ويسعد عظيم الرماد سيد وابن سيد يحض علي مقري الضيوف ويحشد ويبني لابناء العشيرة صالحا اذا نحن طفنا في البلاد ويمهد وينمي كثيرا حيث كان من العدي طلاق العدي لا غير ذلك يجهد الفا بهذا الصلح كل مبرا عظيم اللواء امره ثم يحمد قضوا ما قضوا في ليلهم ثم اصبحوا علي مهل وساءر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وس--------ر بها خير الانام محمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيال قصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد فاني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود وقال	75	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1153	true	-6814015929933734935	32	300	148	1487	1487	300	الصحيفة يمدحهم الا هل اتي بحرينا صنع ربنا علي نايهم والله بالناس ارود فيخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله مفسد تراوحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يصعد تداعي لها من ليس فيها بقرقر فطاءرها في راسها يتردد وكانت كفاء وقعة باثيمة ليقطع منها ساعد ومقلد ويظعن اهل المكتين فيهربوا فراءصهم من خشية الشر ترعد ويترك حراث يقلب امره ايتهم فيها عند ذاك وينجد وتصعد بين الاخشبين كتيبة لها حدج سهم وقوس ومرهد فمن ينش من حضار مكة عزه فعزتنا في بطن مكة اتلد نشانا بها والناس فيها قلاءل فلم ننفكك نزداد خيرا ونحمد ونطعم حتي يترك الناس فضلهم اذا جعلت ايدي المفيضين ترعد جزي الله رهطا بالحجون تتابعوا علي ملا- يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي خطم الحجون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد جرء علي جلي الخطوب كانه شهاب بكفي قابس يتوقد من الاكرمين من لءي بن غالب اذا سيم خسفا وجهه يتربد طويل النجاد خارج نصف ساقه علي وجهه يسقي الغمام ويسعد عظيم الرماد سيد وابن سيد يحض علي مقري الضيوف ويحشد ويبني لابناء العشيرة صالحا اذا نحن طفنا في البلاد ويم--------------------------------------------------------هد الظ- بهذا الصلح كل مبرا عظيم اللواء امره ثم يحمد قضوا ما قضوا في ليلهم ثم اصبحوا علي مهل وساءر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وسر ابو بكر بها و----------محمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيال قصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد فاني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود -قال-	1153	-7266244383407263105	1300	2521.5	1036	1409	92.2640151977539	245	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms078	false	-7103665785944614720	6	42	30	192	1519	300	فقالوا له يا ابا طالب انك منا حيث قد علمت و---حضرك من الامر ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك ف-دعه اليك وخذ له منا وخذ لنا منه----------- ليكف عنا و-نكف عنه	78	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1190	true	-7547967396034919761	247	280	1166	1316	1422	300	فقالوا--- يا ابا طالب انك منا حيث قد علمت وقد حضرك--------- ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه ف----------------خذ لنا منه وخذ له منا ليكف عنا ولنكف عنه	1190	-7266244383407263105	133	218.5	104	178	74.71910095214844	24	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms057	false	4572598658315941173	219	300	1099	1498	1498	300	وكان ابو قيس بن الاسلت- صهرا لقريش كانت عنده ارنب بنت اسد بن عبد العز-------ي وكان ياتي بها مكة فيقيم المدة عند قومها وكانت له بهم خلطة وكان شاعرا فقال شعرا بعث به اليهم ينهاهم عن الحرب ويحضهم علي اتباع رس--------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه واله وهو يقول ايا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غالب مقال امرء قد راعه ذات بينكم علي الناءي محزون بذلك ناصب وقد كان عندي للهموم معرس ولم اقض منها حاجتي وماربي فنبتكم شرخين-	57	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1238	true	8281371480802132930	78	161	365	798	1557	300	وكان يحب قريشا وكان لهم صهرا------ كانت تحته ارنب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي وكان --------------يقيم عندهم السنين بامراته قال قصيدة يعظم فيها الحرمة وينهي قريشا فيها---------- عن الحرب ويذكر فضلهم واحلامهم ويذكرهم بلاء الله عندهم ودفعه عنهم الفيل وكيده ويامرهم بالكف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ايا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غالب رسول امرء--- راعه ذات بينكم علي النا-ي محزون بذلك ناصب وقد كان عندي للهموم معرس ولم اقض منها حاجتي وماربي نبيتكم شرجين	1238	-7266244383407263105	253	378.5	197	476	53.15126037597656	41	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms058	false	-3698486240771310051	0	140	0	761	1656	300	كل قبيلة لها ازمل من بين مذك وحاطب اعيذكم بالله من شر ضغنكم وشر تباغيكم ودس العقارب واظهار اخلاف ونجوي سقيمة كوخز الاشافي وقعها حق صاءب فذكرهم بالله اول وهلة واحلال احرام الظباء الشوازب وقل لهم والله يحكم حكمه ذروا الحرب تذهب عنكم في المراحب متي تبعثوها تبعثوها ذميمة هي الغول للاقصين او للاقارب تقطع ارحاما وتهلك امة وتبري السديف من سنام وغارب وتستبدلوا بالا تحميه بعدها شليلا واصداء ثياب المحارب وبالمسك والكافور غبرا سوابغا كان قتيريها عيون الجنادب فاياكم والحرب لا تعلقنكم وحوضا وخيم الماء مر المشارب تزين للاقوام ثم يرونها بعاقبة اذ بينت ام صاحب تحرق لا تشوي ضعيفا وتبتغي ذوي العز منكم بالحتوف الصواءب الم تعلموا ما كان في حرب داحس فتعتبروا او كان في حرب حاطب فكم قد اصابت من شريف مسود طويل العماد ضيفه غير خاءب عظيم رماد النار بحمد امره وذي شيمة محض كريم	58	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1238	true	8281371480802132930	161	300	798	1557	1557	300	كل قبيلة لها ازمل من بين مذك وحاطب اعيذكم بالله من شر صنعكم وشر تباغيكم ودس العقارب واظهار اخلاق ونجوي سقيمة كوخز الاشافي وقعها حق صاءب فذكرهم بالله اول وهلة واحلال احرام الظباء الشوازب وقل لهم والله يحكم حكمه ذروا الحرب تذهب عنكم في المراحب متي تبعثوها تبعثوها ذميمة هي الغول للاقصين او للاقارب تقطع ارحاما وتهلك امة وتبري السديف من سنام وغارب وتستبدلوا بالا-تحمية بعدها شليلا واصداء ثياب المحارب وبالمسك والكافور غبرا سوابغا كان قتيريها عيون الجنادب فاياكم والحرب لا تعلقنكم وحوضا وخيم الماء مر المشارب تزين للاقوام ثم يرونها بعاقبة اذ بينت ام صاحب تحرق لا تشوي ضعيفا وتنتحي ذوي العز منكم بالحتوف الصواءب الم تعلموا ما كان في حرب داحس فتعتبروا او كان في حرب حاطب وكم قد اصابت من شريف مسود طويل العماد ضيفه غير خاءب عظيم رماد النار يحمد امره وذي شيمة محض كريم-	1238	-7266244383407263105	750	1481.0	612	761	98.55453491210938	132	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms058	false	-3698486240771310051	140	300	761	1656	1656	300	المضارب فمرت طحينا في رحاها- كانها اذاعت به ريح الصباق الجناءب فان كنتم لم تعلموا الحرب فاسالوا عن الحرب في استقبالها والعواقب يخبركم عنها امرء حق عالم بايامها والعلم علم التجارب فبيعوا الحراب ملء محارب واذكروا حسابكم والله خير محاسب ولا تعجلوا بغيا عليكم وحاسبوا نفوسكم والله خير محاسب ولي امرء فاختار دينا فلا يكن عليكم رقيبا غير رب الثواقب اقيموا لنا دينا حنيفا فانتم لنا غاية قد يهتدي بالذواءب وانتم لهذا الناس نور وعصمة تءمون والاحلام غير عوازب وانتم اذا ما حصل الناس جوهر لكم سره البطحاء شم الارانب تصونون اجسادا كراما عتيقة مهذبة الانساب غير اشاءب تري ط-لب الحاجات نحو بيوتكم عصاءب هلكي تهتدي بعصاءب لقد علم --اقوام ان سراتكم علي كل حال خير اهل الجباجب وافضله رايا واعلاه سنة واقوله بالحق وسط المواكب فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء -مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمشي ورجله علي القاذفات من رءوس المراقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود-	58	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1239	true	1847286218228426902	0	139	0	779	1586	300	المضارب وماء هري-ق في الضلال كانما اذاعت به ريح الصبا والجناء----------------------------------------------------------------ب يخبركم عنها امرء حق عالم بايامها والعلم علم التجارب فبيعوا الحراب مل--محارب واذكروا حسابكم والله خير محاس-----------------------------------------------------ب ولي امرء فاختار دينا فلا يكن عليكم رقيب -غير رب الثواقب اقيموا لنا دينا حنيفا فانتم لنا غاية قد يهتدي بالذواءب وانتم لهذا الناس نور وعصمة تءمون والاحلام غير عوازب وانتم اذا ما حصل الناس جوهر لكم سرة البطحاء شم الارانب تصونون اجسادا كراما عتيقة مهذبة الانساب غير اشاءب تري طالب الحاجات نحو بيوتكم عصاءب هلكي تهتدي بعصاءب لقد علم الاقوام ان سراتكم علي كل حال خير اهل الجباجب وافضله رايا واعلاه سنة واقوله ل-لحق وسط المواكب فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء ومصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود	1239	-7266244383407263105	753	1431.0	617	901	83.57380676269531	123	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms059	false	4329038741801432504	0	26	0	129	1517	300	المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم ياب الي اهله مل جيش غير عصاءب فان تهلكوا نهلك وتهلك مواسم يعاش بها قول امرء غير كاذب	59	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1239	true	1847286218228426902	139	164	779	907	1586	300	المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله ملحب-ش غير عصاءب فان تهلكوا نهلك وتهلك مواسم يعاش بها قول امرء غير كاذب	1239	-7266244383407263105	125	242.0	100	129	96.89922332763672	23	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms086	false	8837890509698922594	133	276	691	1437	1555	300	الا يا -قوم- للتحلم والجهل وللنقص من راي الرجال وللعقل وللراكبين- بالمظالم لم نطا لهم حرمات من سواهم ولا اهل كانا قبلناهم ولا مثيل عندنا لهم غير امر بالعفاف وبالعدل وامر باسلام فلا يقبلونه وينزل منهم مثل منزلة الهزل فما برحوا حتي انتدبت لغارة لهم حيث حلوا ابتغي راحة العقل بامر رسول الله اول خافق عليه لواء لم يكن لاح من قبل- لواء لديه النصر من ذي كرامة اله عزيز فعله افضل الفعل عشية ساروا حاشدين وكلنا مراجله من غيظ اصحابه تغلي فلما تراءينا اناخوا فعقلوا مطايا وعقلنا مدي غرض النبل فقلنا لهم حبل الاله نصيرنا وما لكم الا الضلالة من حبل فثار ابو جهل هنالك باغيا فخاب ورد الله كيد ابي جهل وما نحن الا في ثلاثين راكبا وهم ماءتان بعد واحدة فضل فيا للءي لا تطيعوا غواتكم وفيءوا الي الاسلام والمنهج السهل فاني اخاف ان يصب عليكم عذاب فياتي- بالندامة والثكل	86	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1365	true	2839970298554299245	22	165	103	852	1546	300	الا يا لقومي للتحلم والجهل وللنقص من راي الرجال وللعقل وللراكبينا بالمظالم لم نطا لهم حرمات من سوام -ولا اهل كانا تبلناهم ولا تب-ل عندنا لهم غير امر بالعفاف وبالعدل وامر باسلام فلا يقبلونه وينزل منهم مثل منزلة الهزل فما برحوا حتي انتدبت لغارة لهم حيث حلوا ابتغي راحة الفضل بامر رسول الله اول خافق عليه لواء لم يكن لاح من قبلي لواء لديه النصر من ذي كرامة اله عزيز فعله افضل الفعل عشية ساروا حاشدين وكلنا مراجله من غيظ اصحابه تغلي فلما تراءينا اناخوا فعقلوا مطايا وعقلنا مدي غرض النبل وقلنا لهم حبل الاله نصيرنا وما لكم الا الضلالة من حبل فثار ابو جهل هنالك باغيا فخاب ورد الله كيد ابي جهل وما نحن الا في ثلاثين راكبا وهم ماءتان بعد واحدة فضل فيال لءي لا تطيعوا غواتكم وفيءوا الي الاسلام والمنهج السهل فاني اخاف ان يصب عليكم عذاب فتدعوا بالندامة والثكل	1365	-7266244383407263105	730	1417.0	589	751	97.20372772216797	132	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms091	false	1827449792016824795	5	29	28	145	1559	300	في ذلك ارهط ابن اكال اجيبوا دعاه غداة دعا لا تسلموا السيد الكهلا فان بني عمر- لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا	91	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1461	true	5001826251199242213	116	139	550	668	1449	300	في ذلك ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تعاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بني عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا	1461	-7266244383407263105	108	202.0	86	118	91.52542114257812	20	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms091	false	1827449792016824795	103	269	536	1399	1559	300	وقال علي صلوات الله عليه في مثان يوم بدر الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فلاقوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل بالعدل فجاء بفرقان من الله منزل مبينة اياته لذوي العقل فامن اقوام بذلك فايقنوا فامسوا بحمد الله مجتمعي الشمل وانكر اقوام فزاغت قلوبهم فزادهم ذو العرش خبلا علي خبل وامكن فيهم يوم بدر رسوله وقوما غضابا فعلهم احسن الفعل بايديهم بيض خفاف عصو--بها وقد حادثوها بالجلاء وبالصقل فكم تركوا من ناشء ذي حمية صريعا ومن ذي نجدة منهم كهل تبيت عيون الناءحات عليهم تجود باسبال الرشاش وبالوبل نواءح تنعي عتبة الغي وابنه وشيبة تنعاه وتنعي ابا جهل وذا الرجل تنعي وابن جدعان فيهم مسلبة حري مبينة الثكل ثوي منهم في بءر بدر عصابة ذوي نجدات في الحروب وفي ال-حل دعا الغي منهم من دعا فاجابه وللغي اسباب موصلة الوصل فاضحوا لدي دار الجحيم بمعزل عن الغي- والعدوان في اسفل السفل فاجابه الح----------------------رث بن هشام	91	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1493	true	4469390452257887919	127	298	627	1513	1525	300	وقال علي بن ابي طالب وانكرها ابن هشام--- الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فلاقوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل بالعدل فجاء بفرقان من الله منزل مبينة اياته لذوي العقل فامن اقوام بذاك وايقنوا فامسوا بحمد الله مجتمعي الشمل وانكر اقوام فزاغت قلوبهم فزادهم ذو العرش خبلا علي خبل وامكن منهم يوم بدر رسوله وقوما غضابا فعلهم احسن الفعل بايديهم بيض خفاف عصوا بها وقد حادثوها بالجلاء وبالصقل فكم تركوا من ناشء ذي حمية صريعا ومن ذي نجدة منهم كهل تبيت عيون الناءحات عليهم تجود باسبال الرشاش وبالوبل نواءح تنعي عتبة الغي وابنه وشيبة تنعاه وتنعي ابا جهل وذا الرجل تنعي وابن جدعان فيهم مسلبة حري مبينة الثكل ثوي منهم في بءر بدر عصابة ذوو نجدات في الحروب وفي المحل دعا الغي منهم من دعا فاجابه وللغي اسباب مرمقة الوصل فاضحوا لدي دار الجحيم بمعزل عن الشغب والعدوان في اسفل السفل وقد ذكر ابن اسحاق نقيضها من الحارث بن هشام	1493	-7266244383407263105	815	1566.0	655	889	91.67604064941406	150	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms093	false	-166186860373825893	100	195	499	994	1503	300	ستبلغ عنا اهل مكة وقعة يهب لها من كان عن ذاك ناءيا بعتبة اذ ولي وشيبة بعده وما كان فيها بكر عتبة راضيا فان تقطعوا رجلي فاني مسلم ارجي بها عيشا من الله وافيا مع الحور امثال التماثيل اخلصت مع الجنة العليا لما كان عاليا وبعت بها عيشا تعرفت صفوه وعالجته حتي فقدت الادانيا واكرمني الرحمن من فضل منه بثوب من الاسلام غطي المساوءا وما كان مكروها الي قتالهم غداة دعا الاكفاء من كان داع---------------------------------------------------------يا لقيناهم كالاسد نخطر بالقنا ونقتل في الرحمن من كان عاصيا فما برحت اقدامنا من مقامنا ثلاثتنا حتي ازيروا المثاويا ومات	93	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1495	true	4312847071802409652	190	295	987	1539	1561	300	ستبلغ عنا اهل مكة وقعة يهب لها من كان عن ذاك ناءيا بعتبة اذ ولي وشيبة بعده وما كان فيها بكر عتبة راضيا فان تقطعوا رجلي فاني مسلم ارجي بها عيشا من الله دانيا مع الحور امثال التماثيل اخلصت من الجنة العليا لمن كان عاليا وبعت بها عيشا تعرفت صفوه وعاجلته حتي فقدت الادانيا فاكرمني الرحمن من فضل منه بثوب من الاسلام غطي المساويا وما كان مكروها الي قتالهم غداة دعا الاكفاء من كان داعيا ولم يبغ اذ سالوا النبي سواءنا ثلاثتنا حتي حضرنا المناديا لقيناهم كالاسد تخطر بالقنا نقاتل في الرحمن من كان عاصيا فما برحت اقدامنا من مقامنا ثلاثتنا حتي ازيروا المناءيا وقال	1495	-7266244383407263105	479	939.0	384	552	86.77536010742188	84	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms095	false	2195043411314286540	220	263	1154	1392	1585	300	عمرة بنت علقمة الي اللواء مطروحا فرفعته فانصرفوا وفي ذلك يقول حسان بن ثابت لا اذا عضل سيقت الينا كانها جداية شرك معلمات الحواجب اقمنا لهم طعنا وضربا منكلا وحزناهم بالضرب من كل جانب فلولا لواء الحارثية اصبحوا يباعون في الاسواق بيع الجلاءب	95	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1537	true	1061315866960718493	183	216	901	1087	1508	300	عمرة بنت علقمة---- اللواء لهم------------------------------------------------ اذا عضل سيقت الينا كانها جداية شرك معلمات الحواجب اقمنا لهم طعنا مبيرا منكلا وحزناهم بالضرب من كل جانب فلولا لواء الحارثية اصبحوا يباعون في الاسواق بيع الجلاءب	1537	-7266244383407263105	179	330.0	146	238	75.2100830078125	30	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms096	false	5740335781927976898	240	300	1201	1476	1476	300	وقالت فيه نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان--- عن عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكر ش-فيت نفسي وقضيت نذري شفيت وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي تضم اعظمي في قبري---- فاجابتها هند بنت اثاثة بن عباد بن عبد المطلب بن عبد مناف خزيت في بدر وغير بدر يا بنت وقاع عظيم-	96	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1562	true	-369085738110317349	144	201	731	998	1483	300	فقالت---- نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان لي عن عتبة--- من صبر ولا اخي وعمه وبكري شفيت نفسي وقضيت نذري شفيت وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم اعظمي في قبري قال فاجابتها هند بنت اثاثة بن عباد بن---- المطلب فقالت------ خزيت في بدر وبعد بدر يا بنت وقاع عظيم	1562	-7266244383407263105	246	437.0	193	284	86.61972045898438	47	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms097	false	-6645945934692299250	0	29	0	154	1496	300	الكفر صبحك الله غداة الفجر بالهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ رام شيب وابوك غدري فخضبا منه ضواحي النحر ونذرك السوء فشر نذر	97	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1562	true	-369085738110317349	201	230	998	1151	1483	300	الكفر صبحك الله غداة الفجر م-لهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ رام شيب وابوك غدري فخضبا منه ضواحي النحر ونذرك السوء فشر نذر	1562	-7266244383407263105	152	298.0	123	154	98.70130157470703	28	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms100	false	6065694626893474290	122	184	602	939	1551	300	رسول الله صلي الله عليه واله انصرافه فانصرف الي المدينة باصحابه وقال في ذلك--------------- عبد ا----بن رواحة رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------- وعدنا ابا سفيان بدرا ولم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا رجعت ذميما وافتقدت المواليا تركنا به اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السوء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني	100	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1631	true	4423153220805619433	219	300	1081	1504	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- الي المدينة ولم يلق كيدا قال ابن اسحاق وقد قال عبد الله بن رواحة يعني في انتظارهم ابا سفيان ورجوعه بقريش عامه ذلك قال ابن هشام وقد انشدنيها ابو زيد لكعب بن مالك وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو لاقيتنا فلقيتنا لابت ذميما وافتقدت المواليا تركنا به اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السيء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني-	1631	-7266244383407263105	283	494.0	227	439	64.46469116210938	47	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms102	false	-4566169196305788559	51	72	269	380	1566	300	بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المجدل بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	102	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1658	true	-7405752895762208473	0	21	0	111	1410	300	بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	1658	-7266244383407263105	108	213.0	87	111	97.29729461669922	20	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms103	false	-9133751433182658509	182	297	875	1427	1441	300	فقال يا معشر قريش لينظر كل امرء منكم من الي جانبه فاذا هو ابو سفيان فو الله لو لا ان رسول الله صلي الله عليه واله عهد الي ان لا احدث حدثا لرميته بسهم فرجوت ان اقتله فبدرت من كان الي جانبي منهم وقلت من انت ---------------------قال انا فلان وناداه الناس قد عرفنا فقال---------- يا معشر قريش ما ان-------------تم بدار مقام -قد هلك --------الخف والحافر واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره وحل بنا من هذه الريح ما ترون فارتح------------------------------------------------------لوا فاني مرتحل فارتحلوا قال حذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فة فرجعت الي رسول الله وهو ق-------------------اءم يصلي فما تمالكت ان جلست الي جنبه فرمي علي فضل مرط كان عليه لبعض نساءه يسترني به------------------------------------------ ثم ركع وسجد وتشهد وسلم ف-------اخبرته بالخبر	103	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1670	true	-4540131970806646315	21	165	99	794	1453	300	فقال يا معشر قريش لينظر--- امرء من جليسه قال حذيفة فاخذت بيد الرجل الذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الي ج-نبي ف-----قلت من انت قال فلان ابن فلان ثم ------------------------------------قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف-------- واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقي-نا من شدة الريح ما ترون ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فوالله ما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولولا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي لا تحدث شيءا حتي تاتيني ثم شءت لقتلته بسهم قال حذيفة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يصلي في-------------------------------------- مرط--------- لبعض نساءه مراجل فلما راني ادخلني الي رجليه وطرح علي طرف المرط ثم ركع وسجد واني لفيه فلما سلم اخبرته -الخبر	1670	-7266244383407263105	255	344.0	199	899	28.364849090576172	39	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms082	false	5567276045079799480	12	207	59	1114	1603	300	رايت خيار المسلمين تتابعوا شعوبا وخلفا بعدهم يتاخر فلا يبعدن الله قتلي تتابعوا بمءتة فيهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسباب المنية تخطر غداه غد-ا بالمءمنين يقودهم الي الموت ميمون النقيبة ازفر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتي طال غير موسد بمعترك فيه القنا تتكسر وصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتفت الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر من محمد وقارا وامرا حازما حين يامر وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزلن ومفخر هم حبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر قيام فم-نهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم وفيهم عقيل وماء العود من حيث يعص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال كعب بن مالك يرثي جعفرا-- نام العيون ودمع عينك يهمل سحا كما وكف الضباب المخض--------------------------------------------------------------------------------------------ل وكانما بين الجوانح والحشي مما تاوبني شهاب مدخل وجدا علي النفر الذين تتابعوا يوما بمءتة عوذروا لم ينقلوا صلي الاله عليهم من فتية وسقي عظامهم الغمام المسبل صبروا بمءتة للاله نفوسهم حذر الردي وحفيظة ان ينكلوا-------------------------------------------------- اذ يهتدون بجعفر ولواءه قدام اولهم ونعم الاول حتي تفرقت الصفوف وجعفر بين الصفوف لدي الحتوف مجدل فتغير القمر المنير لفقده والشمس قد كسفت فكادت تافل قوم	82	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1890	true	-3611484773107594742	50	293	242	1550	1584	300	رايت خيار المسلمين تواردوا شعوبا وخلفا بعدهم يتاخر فلا يبعدن الله قتلي تتابعوا بمءتة منهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسباب المنية تخطر غداة مضوا بالمءمنين يقودهم الي الموت ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتي مال غير موسد بمعترك فيه القنا متكسر فصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتف -الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر من محمد وفاء- وامرا حازما حين يامر وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزلن ومفخر هم جبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر بهاليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم ومنهم عقيل وماء العود من حيث يعصر بهم تفرج اللاواء في كل مازق عماس اذا ما ضاق بالناس مصدر هم اولياء الله انزل حكمه عليهم وفيهم ذا الكتاب المطهر وقال كعب بن مالك رضي الله عنه نام العيون ودمع عينك يهمل سحا كما وكف الطباب المخضل في ليلة وردت علي همومها طورا احن وتارة اتململ واعتادني حزن فبت كانني ببنات نعش والسماك موكل وكانما بين الجوانح والحشا مما تاوبني شهاب مدخل وجدا علي النفر الذين تتابعوا يوما بمءتة اسندوا لم ينقلوا صلي الاله عليهم من فتية وسقي عظامهم الغمام المسبل صبروا بمءتة للاله نفوسهم حذر الردي ومخافة ان ينكلوا فمضوا امام المسلمين كانهم فنق عليهن الحديد المرفل اذ يهتدون بجعفر ولواءه قدام اولهم فنعم الاول حتي تفرجت الصفوف وجعفر حيث التقي وعث الصف-وف مجدل فتغير القمر المنير لفقده والشمس قد كسفت وكادت تافل قرم	1890	-7266244383407263105	990	1883.0	800	1311	75.51487731933594	165	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms082	false	5567276045079799480	206	256	1110	1364	1603	300	قوم بهم عصم الاله عباده وعليهم نزل الكتاب المنز------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض الوجوه تري بطون اكفهم تندي اذا اعتذر الزمان الممجل وبهديهم رضي الاله لخلقه وبجدهم نصر النبي المرسل طالب بن ابي طالب وكان طالب اسن ولد ابي طالب وليس له عقب وهو الذي يقول في رسول الله صلي الله عليه واله	82	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1891	true	8239619678964783326	2	54	8	294	1483	300	قوم بهم عصم الاله عباده وعليهم نزل الكتاب المنزل فضلوا المعاشر عزة وتكرما وتغمدت احلامهم من يجهل لا يطلقون الي السفاه حباهم ويري خطيبهم بحق يفصل بيض الوجوه تري بطون اكفهم تندي اذا اعتذر الزمان الممحل وبهديهم رضي الاله لخلقه وبجدهم نصر النبي المرسل كتاب بعث---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1891	-7266244383407263105	182	327.5	147	350	52.0	30	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms106	false	-3676561656308809224	66	217	322	1080	1468	300	رسول الله صلي الله عليه واله اذ كانت خزاعة قد دخلت في عهده وبعثت خزاعة رجلا منها يقال له عمرو بن سالم فقدم علي رسول الله صلي الله عليه واله المدينة فوقف عليه وهو في المسجد في جماعة من المهاجرين والانصار فقال لا هم اني ناشد محمدا حلف ابيه وابينا الا ت-------------لدا و----والدا كنا وكنت ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا وانصر رسول الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رص------------------------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه واله قد نصرت يا عمرو ثم اتي بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة الي رسول الله صلي الله عليه واله فاخبره بالخبر وبما اصيب منهم وبمظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا فقال رسول الله صلي الله عليه واله	106	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1916	true	7169172206349788361	105	232	513	1151	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره الخبر وقد قال ابيات شعر فلما ---------------------------------------قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشده اياها لا---------------------------------------------------------هم اني ناشد محمدا حلف ابيه وابينا الا-تلدا قد كنتم ولدا وكنا وا--------------لدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا فهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نصرت يا عمر------------و بن سالم فما برح------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مرت بنا عنانة في السماء---------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1916	-7266244383407263105	483	807.5	383	817	59.11872863769531	82	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms106	false	-3676561656308809224	172	250	863	1237	1468	300	رسول الله صلي الله عليه واله قد نصرت يا عمرو ثم اتي ب--------------------------------------------------------ديل بن ورقاء في نفر من خزاعة---------- الي رسول الله صلي الله عليه واله فاخبره بالخبر وبما اصيب منهم وبمظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا ---------------------فقال------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله كانكم بابي سفيان قد اتاكم يطلب ان يشد في العقد ويزيد في المدة فما كان باوشك من ان قدم------ ابو سفيان المدينة وقصد ابن-------ته رملة وهي عن-------د رسول الله صلي الله عليه واله	106	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1918	true	-2817324112741107471	75	171	379	840	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانكم بابي سفيان قد جاءكم يشد في العقد ويزيد في المدة قال ابن اسحاق ثم خرج بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه -------بما اصيب منهم و-مظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا راجعين حتي لقوا ابا سفيان بعسفان قد بعثته قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- يشد--- العقد ويزيد في المدة وقد رهبوا للذي صنعوا فلما لقي ابو سفيان بديلا قال من اين اقبلت يا بديل وظن انه قد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1918	-7266244383407263105	247	342.0	190	506	48.81422805786133	40	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms106	false	-3676561656308809224	236	299	1166	1464	1468	300	ابو سفيان----------------------------------------- المدينة وقصد---- ابنته رملة وهي عند رسول الله صلي الله عليه واله فاومي ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه واله فقامت فطوته دونه فقال يا بنية-------- ارغبت بي عن هذا الفراش او رغبت به عني -قالت انه فراش رسول الله------------------- وانت رجل مشرك نجس لا ينبغي لي ان ادعك تجلس علي-----ه فقال-------- والله يا بنية لقد اصابك شر بعدي	106	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1918	true	-2817324112741107471	205	273	1002	1319	1436	300	ابو سفيان حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فدخل علي ابنته ام حبيبة فلما ذهب------------------------------ ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------طوته فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش او رغبت به عني فقالت -هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت---- مشرك نجس فلم احب ان--------- تجلس علي فراشه فقال يا بنية والله-------- لقد اصابك--- بعدي	1918	-7266244383407263105	196	248.0	151	384	51.04166793823242	34	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms107	false	-2212729514228002873	80	244	372	1125	1402	300	فقال له ويحك يا ابا سفيان ان رسول الله -قد عزم ع-----------------------------لي امر وما كنت بالذي اعارضه فيه فقال ل-----فاطمة عليها السلام والحسن بين يديها صبي صغير يدرج يا بنت محمد لو امرت ابن-------ك هذا ان يجير بين الناس فيكون لك فخرا للابد -----------قالت لا والله يا ابا حنظلة ما بلغ من ابني -----------------------ما يجير---- علي -----رسول الله فقال لعلي فاشر علي يا ابا الحسن فاني اري الامور قد اشتدت علي فقال له علي عليه السلام ما اري لك الا ان تجير بين الناس لنفسك ان شءت فانت اليوم سيد كنانة فقم فاجر بين الناس و--الحق بارضك فقال له اتري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظن ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس و--ركب بعيره فانطلق فاتي مكة فسالته قريش عما صنع فاخبرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بامره علي بجهته وانه لم يجد الا ما قال علي--------------------------------------------------- ففعله قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ف----ما زاد علي ع---لي ان لعب بك	107	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1919	true	-4586283742800332187	86	290	399	1345	1386	300	فقال--- ويحك ---ابا سفيان -------والله لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر -ما نستطيع ان نكلم-ه فيه فالتفت الي فاطمة فقال--------------------------------------- يا بنت محمد هل لك ان تامري بنيك هذا --فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر فقالت--- والله------------- ما بلغ ----بني ذلك ان يجير بين الناس وما يجير احد علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ----ابا الحسن -اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني------------------------------ كنانة فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك فقال او -تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظن ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فلما ان قدم علي قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فوالله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن ابي قحافة فوالله ما وجدت فيه خيرا ثم جءت عمر فوجدته اعدي العدو ثم جءت عليا فوجدته الين القوم وقد اشار علي بامر صنعته فوالله ما ادري هل يغني عنا شيءا ام لا قالوا بماذا امرك قال امرني ان اجير بين الناس ففعلت قالوا -هل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ويحك ما زادك الرجل علي ان لعب بك	1919	-7266244383407263105	458	597.0	344	1059	43.248348236083984	76	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms108	false	3723654481583488348	16	158	74	795	1501	300	امية بن المغيرة فالتمسا الدخول عليه فابي عليهما وكلمته ام سلمة فيهما فقالت يا رسول الله ابن عمكتعني ابا سفيانوابن عمتك وصهرك تعني عبد الله قال لا حاجة لي فيهما اما ابن عمي فهتك عريضيوكان ابو سفيان بن الحرث شاعرا فقال اشعارا كثيرة في الذي كان بين رسول الله صلي الله عليه واله وبين اهل مكة وذكره بهاواما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما ---------------------------------------------------------قال وكان قد نال من رسول الله صلي الله عليه واله واسمعه بمكة فلما بلغهما ذلك قال ابو سفيان والله ان لم ياذن لي رسول الله لاخذن بيد هذاومعه ابن له صغيرثم لاضربن بوجهي في الارض حتي اموت حتفا هزلا ف--------------------------------------رق له رسول الله صلي -الله عليه واله فادخلهما اليه وانشد ابو سفيان -----في اسلامه واعتذار-------------------ه لعمرك اني حين احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكالمدلج الحيران اظلم ليله فهل- اواني حين اهدي فاهتدي	108	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1930	true	7826834680896407788	3	116	16	568	1427	300	-مكة --والمدينة والتمسا الدخول عليه ف------------كلمته ام سلمة فيهما فقالت يا رسول الله ابن عمك -------------وابن عمتك وصهرك ق--------------ال لا حاجة لي به-ما اما ابن عمي فهتك عرضي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما ابن عمت------ي فهو الذي قال لي بمكة ما قال قال فلما خرج اليهما الخبر بذلك ومع ابي سفيان بني له فقال-------------------------------------------------------------------------------------- والله لياذن----ن لي او------- لاخذن بيد بني هذا ثم لنذهبن ف-----------------ي الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم رق لهما ثم اذن لهما فدخلا عليه فاسلما------------ وانشد ابو سفيان قوله في اسلامه واعتذر اليه مما كان مضي منه لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكالمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي	1930	-7266244383407263105	357	518.0	278	842	42.399051666259766	56	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms109	false	6486660177856666899	0	102	0	495	1404	300	خزاعة والله اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها فعرف العباس صوت ابي سفيان فناداه يا ابا حنظلة---------- فقال ابو سفيان من هذا ابو الفضل قال---- نعم قال ما-لك فد--اك ابي وامي قال---- ويحك يا ابا سفيان هذه نيران رسول الله واصحابه واسوا ----------------صباح قريش ما جءت الا منذرا قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال له العباس والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك ولكن اركب خلفي ---------------حتي اتي بك رسول الله------------------- فاستامنه لك وكان الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس علي بغلة رسول الله صلي الله عليه واله فركب خلفه حتي دخل به العسكر كلما مر-- بنار من نيران المسلمين عرف-----------------وا بغلة رسول الله صلي الله	109	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1932	true	6708549548810248683	129	267	657	1317	1471	300	خزاعة------ اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته فقلت يا -----ابا حنظلة فعرف صوتي فقال -----------------ابو الفضل قال قلت نعم قال ما لك فدي لك ابي وامي قال قلت ويحك يا ابا سفيان هذ------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله ق-----------ال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت وا------لله لءن ظفر بك ليضربن عنقك ف----اركب --في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفي ورجع صاحباه وقال عروة بل ذهبا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلما وجعل يستخبرهما عن اهل مكة وقال الزهري وموسي بن عقبة بل دخلوا مع العباس علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق قال فجءت به-- كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله	1932	-7266244383407263105	340	477.5	263	724	46.961326599121094	56	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms109	false	6486660177856666899	163	294	787	1379	1404	300	اذهب- به الي رحلك فاذ----------ا اصبحت فاعد به علي -----------فغدا به عليه ف-----لما راه رسول الله صلي الله عليه واله قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال له ابو سفيان بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد علمت انه لو كان مع الله اله غيره لقد اغ----ني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان -فما ان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه فو الله -ان في النفس منها--------- شيءا -قال له العباس----- اسلم ويلك واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان يضرب عنقك-------------------- فاسلم ابو سفيان علي خوف من القتل فقال العباس----- يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فاجعل له اليوم شيءا	109	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1934	true	1239570765522577311	4	137	19	628	1433	300	فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح- غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله ------------فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان- لو كان مع ال----له غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه --والله فان في النفس منها حتي الان شيءا فقال له العباس ويحك اسلم----- واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم ----------------------------قال العباس فقلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له------ شيءا	1934	-7266244383407263105	505	826.0	389	669	75.48580169677734	93	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms110	false	-8551620077946456784	47	272	230	1314	1452	300	فحبسه هناك ومرت به القباءل علي راياتهم كلما مرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به قبيلة قال من هذه فيقول له العباس هذه راية بني فلان فيقول ما لي ولبني فلان حتي مرت به القباءل ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه واله في كتيبته الخضراء -في-- المهاجرين والانصار ما يري منهم الا الحدق من الحديد -قال ابو سفيان سبحان الله-------- من هءلاء يا ابا الفضل قال هذا رسول الله صلي الله عليه واله في المهاجرين والانصار فقال والله ما لاحد بهءلاء----------- طاقة و------------------لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما قال له العباس ويحك لا تقل مثل هذا انه رسول الله صلي الله عليه واله وانها النبوة قال -نعم اذن قال له العباس النجاة يا ابا سفيان والحق اهل مكة قبل ان يهلكوا فمر يشتد حتي اذا جاء مكة نادي باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار---------ي فهو امن فقامت اليه هند امراته-- فاخذت بشاربه وقالت اقتلوا الحمية الدسم------- قبح من طليعة قوم راها قال ابو سفيان ويلكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه والله قد جاءكم بما لا قبل لكم به من دخل دار---------ي فهو امن قالوا----------- وما عسي ان تغني عنا دارك وكم عسي ان تسع قال ومن دخل المسجد الحرام فهو امن قالوا كيف نفارق نساءنا واموالنا قال ومن اغلق علي نفسه باب داره فهو ا-----------------------من فتفرق الناس الي دو----------------------------------رهم ودخل رسول الله صلي الله عليه واله	110	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1935	true	4425455198371585969	1	228	3	1100	1447	300	احبسه قال- ومرت--- القباءل علي راياتها كلما مرت قبيلة قال يا عباس من هءلاء فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم ثم تمر به القبيلة فيقول يا عباس من هءلاء فاقول مزينة فيقول ما لي ولمزينة حتي نفدت القباءل ما تمر به قبيلة الا سالني عنها فاذا اخبرته قال ما ل--------------------ي ولبني فلان حتي مر-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء وفيها المهاجرون والانصار لا يري منهم الا الحدق من الحديد فقال---------- سبحان الله يا عباس من هءلاء قال قلت ---------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار -قال م------ا لاحد بهءلاء من قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما قال قلت يا ابا سفيان -----------------------------------------------انها النبوة قال فنعم اذن قال قلت------ النجاء الي قومك -----------------------------------------حتي اذا جاءهم صرخ--- باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه هند بنت عتبة فاخذت بشاربه فقالت اقتلوا الحميت الدسم الاحمس قبح من طليعة قوم ----فقال ابو سفيان ويلكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فان------ه قد جاءكم -ما لا قبل لكم به من دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما------- تغني عنا دارك قال ---------------------------------------------------------------------------------ومن اغلق علي----ه باب----ه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد وذكر عروة بن الزبير---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1935	-7266244383407263105	705	1088.0	551	1375	51.272727966308594	115	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms112	false	-1587944418667683862	178	265	854	1293	1473	300	--سلاحكم فقال لهم رجل منهم يقال له جحدم ويحكم------------- انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاسار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق والله لا اضع سلاحي--------- فاخذه-------- قومه وقالوا يا جحدم -تريد ان تسفك دماءنا ان الناس قد اسلموا ووضعت الحرب اوزارها--- فلم يزالوا به حتي وضع س--لاحه ووضعوا اسلحت---هم لقول خالد ف--------------------------------------------------لما وضعوا السلاح امر بهم خالد عند ذلك فكتفوا وقتل م--------------------------نهم ف----انتهي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه واله فرفع يديه الي السماء ثم قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	112	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms1967	true	7749255106150145592	128	241	628	1179	1471	300	السلاح قال------- رجل منا- يقال له جحدم ويلكم يا بني جذيمة انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاسار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق والله لا اضع سلاحي ابدا قال فاخذه رجال من قومه فقالوا يا جحدم اتريد ان تسفك دماءنا ان الناس قد اسلموا ووضعت الحرب وامن الناس فلم يزالوا به حتي نزعوا سلاحه ووضع القوم سلاحهم لقول خالد قال ابن اسحاق فحدثني حكيم بن حكيم عن ابي جعفر قال فلما وضعوا السلاح امر بهم خالد عند ذلك فكتفوا ثم عرضهم علي السيف فقتل من قتل منهم فلما انتهي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -رفع يديه الي السماء ثم قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	1967	-7266244383407263105	396	693.5	314	560	70.71428680419922	71	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms116	false	7663272629275947999	228	300	1124	1451	1451	300	سعيد بن عباد يومءذ رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار--- وجدوا عليك في انفسهم لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت ------في قومك واعطيت عطايا في قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء فقال له رسول الله صلي الله عليه واله فاين انت من ذلك يا سعد فقال يا رسول الله ما انا الا رجل -من قومي قال---------------------------------- فاجمع لي قومك-	116	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms2033	true	-1932702807640856106	160	235	815	1151	1477	300	سع-د بن عباد-ة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم فقال فيم قال فيما كان من قسمك هذه الغناءم في قومك وفي ساءر------------- العرب ولم يكن فيهم من ذلك---- شء فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين انت من ذلك يا سعد -قال------------- ما انا الا امرء من قومي قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجمع لي قومك	2033	-7266244383407263105	230	345.0	177	372	61.82795715332031	45	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms117	false	-5504610929535211588	13	154	66	866	1594	300	ثم قال يا معشر الانصار ما مقالة بلغتني عنكم وموجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف----- بين قلوبكم فقالوا بلي ----يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل قال الا تجيبو-ني يا معشر الانصار قالوا---------------------- وبم--ا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل قال اما------ لو شءتم لقلتم فصدقتم وصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك افو---------------------------------------------------------------------------------------جدتم في انفسكم يا معشر الانصار في لعاعة من الدنيا تالفت بها اقواما ليسلموا ووكلتكم الي ---------------------اسلامكم افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس----------- بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله في -رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لو ------------------------------------------------------------لا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلك الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول ال--له قسما وحظا---- وتفرقوا	117	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms2034	true	-4904460095514414718	2	155	8	859	1549	300	ثم قال يا معشر الانصار----------------------------------------------- الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف الله بين قلوبكم قا-لوا بلي ثم قال رسول الله صلي ال---له عليه وسلم------ الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا وما نقول يا رسول الله وبماذا نجيبك-------- المن لله ولرسوله ق------------ال اما والله لو شءتم لقلتم فصدقتم وصدقتم -جءتنا -------------------------------طريدا فاويناك وعاءلا ف-اسيناك وخاءفا فامناك ومخذولا فنصرناك فقالوا المن لله ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوجدتم في نفوسكم يا معشر الانصار في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ا---سلموا ووكلتكم الي ما قسم الله لكم من الاسلا--م افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس الي رحالهم بالشاء والبعير وتذهبون برسول الله الي رحالكم فو-الذي نفسي---- بيده لو ان الناس سلكوا شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصا-------------------------------------------------------ر اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا بالله ورسوله قسما ثم انصرف وتفرقوا	2034	-7266244383407263105	580	896.0	470	1026	56.530216217041016	82	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms116	false	7663272629275947999	153	227	778	1119	1451	300	رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصرة لرسول الله صلي الله عليه واله يومءذ------------ يا محمد قد رايت ما صنعت--- هذا اليوم -قال فما ر----------------------------------ايت قال لم ارك عدلت---- فغضب رسول ال-له صلي الله عليه واله ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب الا اقتله يا رسول الله قال دعه ----------------انه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية	116	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms2039	true	5262415920253727866	180	262	855	1235	1396	300	رجل من بني تميم يقال له ذو الخو---------------يصرة فوقف عليه وهو يعطي الناس فقال له يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فكيف رايت قال لم ارك عدلت قال فغضب----- النبي صلي الله عليه وسلم ف--قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب---------- يا رسول الله الا نقتله فقال لا دعوه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية	2039	-7266244383407263105	276	454.5	212	412	66.99028778076172	52	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms054	false	-6073794764287284298	67	178	342	919	1524	300	كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي نري ذا الضغن يركب ردعهم من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبس اسيافنا بالانامل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل من السر من فرعي لءي بن غالب منيع الحمي عند الوغي غير واكل شهورا واياما وحولا محرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل	54	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms2888	true	-5209088222226917702	231	279	1207	1459	1567	300	كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل	2888	-7266244383407263105	249	492.0	201	577	43.15424728393555	46	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms127	false	1098664277494690276	65	93	331	473	1452	300	نقرا وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم في اخر الزمان كما جاهدتم في اوله قيل له---------------- ومتي ذلك ف----------------قال اذا كانت بنو امية الامراء وبنو المغيرة الوزراء	127	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms2935	true	1193568502131928461	4	37	17	184	1525	300	نقرا وجاهدوا في الله حق جهاده الحج ------في اخر الزمان كما جاهدتم في اوله فقال عبد الرحمن بن عوف ومتي ذلك يا امير المءمنين قال اذا كان- بنو امية الامراء وبنو المغيرة الوزراء	2935	-7266244383407263105	123	204.0	98	174	70.68965148925781	22	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms145	false	-7197432866185691481	120	185	589	929	1505	300	بنت اخي ان هءلاء اعطونا سلطانا واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد وابتعنا منهم هذا ب-------هذا فان اعطيناهم غير ما اشتروا شحوا علي حقهم ومعهم سيوفهم وهم يرون--------- مكان شيعتهم وان نكثنا بهم نكثوا بنا --ولم ندر اعلينا تكون---- الداءرة ام --لنا ولان تكوني -بنت عم--- امير المءمنين خير لك من ان تكوني امراة من ساءر نساء المسلمين وكان	145	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms3860	true	6586201803515535613	0	64	0	329	1492	300	بنت اخي ان الناس اعطونا سلطانا ف----------------اظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد فبعنا-----هم هذا وباعونا هذا فان اعطيناهم غير ما اشتروا شحوا علي حقهم ومع كل انسان منهم شيعة وهو يري مكان شيعتهم فان نكثنا--هم نكثوا بنا ثم لا ندري ا-----تكون لنا الداءرة ام علينا و-ان تكوني ابنة عثمان امير المءمنين خير ---من ان تكوني ام--ة من ام-----اء المسلمين ونعم	3860	-7266244383407263105	259	408.5	204	368	70.38043212890625	39	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms187	false	-3589616768684402649	40	68	189	339	1508	300	العراق فلما مر بباب المسجد الحرام تمثل وقال لا ذعرت السوام في فلق الصب-ح مغيرا ولا دعيت يزيدا يوم اعطي مخافة الموت ضيما والمنايا يرصدنني ان احيدا وسار	187	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms3905	true	-8673981124848853255	65	93	314	459	1527	300	العراق فلما مر بباب المسجد الحرام ------قال لا ذعرت السوام في فلق الصب ح مغيرا ولا دعيت يزيدا يوم اعطي مخافة الموت ضيما والمنايا ترصدنني ان احيدا وقال	3905	-7266244383407263105	141	266.5	114	151	93.37748718261719	25	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms189	false	3585122947411081256	35	61	182	327	1502	300	يقول ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي ومالك وقتيل قد لعنتم علي لسان ابن داود وموسي وصاحب الانجيل	189	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms3944	true	5961987541348709760	204	230	996	1141	1461	300	يقلن ايها القاتلون ظلما حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي ومرسل وقبيل قد لعنتم علي لسان ابن داود وموسي وصاحب الانجيل	3944	-7266244383407263105	136	263.0	110	145	93.79310607910156	22	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms206	false	-5560714542912551668	231	294	1148	1473	1503	300	من هذا فانشد يقول هذ--ا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل---------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم--------------------------------------------------------------------------------------------------- اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم	206	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms3954	true	-8057145378248540910	163	257	803	1281	1492	300	من هذا فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم في كفه خيزران ريحها عبق بكف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نسبته طابت عناصره والخيم والشيم لا يستطيع جواد بعد غايته ولا يدانيه قوم ان هم كرموا اي العشاءر ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم	3954	-7266244383407263105	264	469.5	211	478	55.230125427246094	49	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms210	false	8357741642275024177	198	245	1016	1264	1544	300	ابا الوليد فقال له ارطاة بن شبهة المري لما عظم علي الامة امره واستبعد الناس اجله واستطالوا مدته وتمنوا موته رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تجد- المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد	210	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms4238	true	262289211254431227	89	129	409	615	1472	300	ابو الوليد-------- ارطاة بن -------زفر هذا علي عبد الملك بن مروان فانشده ابياتا---------------------------- رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد	4238	-7266244383407263105	172	275.5	135	249	69.07630157470703	28	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms222	false	-5717847474682762539	218	276	1122	1443	1576	300	خالد بن عبد الله القسري وكان قد استخلفه علي----- مكة ان- يخطب الناس ويعرفهم فضله بذلك وخطبهم علي المنبر فقال ايها الناس ايهما اعظم خليفة الرجل علي اهله ام رسوله اليهم والله لو لم تعلموا فضل الخليفة علي الرسول الا بما شاهدتموه ان ابراهيم خليل الرحمن استسقاه لابنه اسماعيل فسقاه ملحا اجاجا واستسقاه الخليفة لكم فسقاكم عذبا زلالا	222	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms4249	true	-1525013538664390551	6	49	29	260	1535	300	خالد بن عبد الله القسري يقول -----------علي منبر مكة وهو يخطب الناس----------------------------------------- ايها الناس ايهما اعظم خليفة الرجل علي اهله ام رسوله اليهم والله لو لم تعلموا فضل الخليفة----------- الا------------- ان ابراهيم خليل الرحمن استسقاه فس--------------قاه ملحا اجاجا واستسق-ي الخليفة---- فسقاه- عذبا فراتا	4249	-7266244383407263105	212	331.0	170	327	64.83180236816406	31	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms206	false	-5560714542912551668	232	275	1151	1376	1503	300	هذا فانشد-------- يقول هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العل------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم	206	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms4285	true	-3287155296902105742	135	200	679	1019	1547	300	هو- فانشا الفرزدق يقول هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم	4285	-7266244383407263105	222	427.5	179	341	65.1026382446289	40	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms229	false	2400471151619281640	148	218	727	1074	1486	300	كتب في عهد عبد الرحمن بن نعيم لما بعثه هذا المبعث اما بعد فكن عبدا---- ناصحا لله في عباده ولا تاخذك في الله لومة لاءم فان الله اولي بك من الناس وحقه عليك اعظم ولا تولين شيءا من امور المسلمين الا المعروف بالنصيحة لهم والتوفير عليهم واداء الامانة فيما استرعي واياك ان يكون ميلك ميلا الي غير الحق فان الله لا تخفي عليه خافية ولا تذهبن عن الحق مذهبا فانه	229	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms4380	true	-7748274663121557717	233	300	1136	1471	1471	300	كتب الي--- عبد الرحمن بن نعيم القشيري------------ اما بعد فكن عبدا لله ناصحا لله في عباده ولا تاخذك في الله لومة لاءم فان الله اولي بك من الناس وحقه عليك اعظم ولا تولين شيءا من امور المسلمين الا المعروف بالنصيحة لهم والتوفير عليهم واداء الامانة فيما استرعي واياك ان يكون ميلك ميلا الي غير الحق فان الله لا تخفي عليه خافية ولا تذهبن عن الله مذهبا فانه-	4380	-7266244383407263105	319	599.5	254	351	90.88319396972656	62	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms241	false	-3666823787584974188	128	255	630	1290	1517	300	مسلمة بن هشام واراده علي ان يخلع نفسه فابي له هشام ثم قال له------------------------------------------------------------- يوما ------------والله يا وليد ما ادري ما دينك اعلي --اسلام انت ام اطرحته قال ولم شككت في يا امير المءمنين قال انهماكك في شرب الخمور والبطالة فقال---------------------------------------------------------------- الوليد يا ايها الساءل عن ديننا نحن- علي دين ابي شاكر نشربها صرفا وممزوجة بالسخن احيانا وبالفاءر وابو شاكر هو مسلمة بن هشام الذي رشحه للعهد وكان كذلك يشرب الشراب ويلهو بالكلاب فعتب عليه ابوه فقال هذا الوليد قد وجد فيك مطعنا وانا ارشحك ل------------لخلاف------------------------------------ة فاظهر مسلمة النسك والوقار ووصل بال------------------اموال ليصرف اليه قلوب الرجال فقال بعض من وصله واصطنعه يرد علي الولي-د يا ايها الساءل عن ديننا نحن- علي دين ابي شاكر الواهب الجرد بارسانها ليس بزنديق ولا كافر يعرض بالوليد وجعل هشام يعيب الوليد	241	-6372932973011844487	Shamela0004445-ara1.completed.ms4497	true	-4484060205454470018	47	177	225	901	1580	300	مسلمة بن هشام واجابه الي ذلك جماعة من الامراء ومن اخواله ومن اهل المدينة ومن غيرهم وليت ذلك تم ولكن لم ينتظم حتي قال هشام يوما للوليد ويحك والله-------- ما ادري-------- اعلي الاسلام انت ام ------------------------------------------------------------------------لا فانك ما تدع شيءا من المنكرات الا اتيته غير متحاش ولا مستتر فكتب اليه الوليد يا ايها الساءل عن ديننا ديني علي دين ابي شاكر نشربها صرفا وممزوجة بالسخن احيانا وبالفاتر فغضب هشام علي ابنه مسلمة------------------ وكان يكني ابا شاكر وقال له يعيرني بك الوليد بن يزيد-------------------------------- وانا اريد ان ارقيك الي الخلافة وبعثه علي الموسم سنه تسع عشرة وماءة فاظهر------ النسك والوقار واللين وقسم بمكة والمدينة ----------------------اموالا فقال------- مولي لا-----------هل المدينة يا ايها الساءل عن ديننا ديني علي دين ابي شاكر الواهب الجرد بارسانها ليس بزنديق ولا كافر --------ووقعت بين هشام وبين الوليد	4497	-7266244383407263105	325	392.0	252	868	37.44239807128906	46	EShia0086596-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed