id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms053	true	-8524369957180761314	84	121	424	626	1575	300	ولما رايت القوم لا ود فيهم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صار حونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب	53	-6372932973011844487	ShamAY0033733-ara1.ms092	false	555523862280132048	264	300	1489	1689	1689	300	ولما رايت القوم لا ود فيهم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد نابذ-ونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب-	92	3264401793570026015	197	381.0	162	202	97.52474975585938	35	EShia0086596-ara1.mARkdown	ShamAY0033733-ara1
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms053	true	-8524369957180761314	121	300	626	1575	1575	300	من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حقه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل موسمة الاعضاد او قصراتها محبسة بين السديس وبازل اتري الودع فيها والرخام وزينة من العهن في اعناقها------- كالعثاكل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح ليسعي لنا بنميمة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول واوثر من ارسي ثبراه -كانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطءة ابراهيم في الصخر وطاة علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القوابل وليلة جمع والمنازل من مني وهل فوقها من حرمة ومنازل وتوقا فهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواح---------------------------------------------------ل وجمع اذا ما المقربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل وبالجمرة الكبري اذا صمدوا-	53	-6372932973011844487	ShamAY0033733-ara1.ms093	false	-9172216290987923585	0	165	0	887	1600	300	من تراث المقاول واحضرت عند البيت اهل- واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حقه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي --سيول من اساف وناءل موسمة الاعضاد او قصراتها مخيسة بين السديس وبازل -تري الودع فيها والرخام وزينة ب-----------اعناقها معقودة كالعثاكل اعوذ برب البيت من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح -يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل -----------------------------------------------------وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء- ابراهيم في الصخر رطبة علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القواب---------------------------------------------------ل وتوقا-فهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواحل وليلة جمع والمنازل من مني وهل فوقها من حرمة ومنازل وجمع اذا ما المعربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل وبالجمرة الكبري اذا صمدوا	93	3264401793570026015	806	1520.5	654	1009	79.88107299804688	138	EShia0086596-ara1.mARkdown	ShamAY0033733-ara1
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms054	true	-6073794764287284298	0	150	0	776	1524	300	لها يءمون قذفا راسها بالجنادل وكندة اذ هم بالحصاب عشية تجير بهم حجاج بكر بن واءل حليفان شدا عقدا ما اختلفا له وردا عليه عاطفات الوساءل وحطمهم سمر الصفاح وسرحة وشبرقه وخد النعام الجوافل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من حليف يتق- الله عادل يطاع بنا الاعداء وودوا لو اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي نري ذا الضغن يركب ردعهم من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبس- اسيافنا بالانامل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل من السر من فرعي لءي بن غالب منيع الحمي عند الوغي غير واكل شهورا واياما وحولا محرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم	54	-6372932973011844487	ShamAY0033733-ara1.ms093	false	-9172216290987923585	165	300	887	1600	1600	300	لها يءمون قذفا راسها بالجنادل وكندة اذ هم بالحصاب عشية تجيز بهم حجاج بكر بن واءل حليفان شدا عقد- ما احتلفا له وردا عليه عاطفات الوساءل وحطمهم سمر الصفاح وسرحه وشبرقه وخد النعام الجوافل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي اللهعاذ-ل يطاع بنا الاعدا- وودوا لو اننا يسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم ب--الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي تري ذا الضغن يركب ردعه م-ن الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باس----------------------------------------------------------ل شهورا واياما وحولا مجرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم-	93	3264401793570026015	691	1327.5	558	778	88.8174819946289	119	EShia0086596-ara1.mARkdown	ShamAY0033733-ara1
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms054	true	-6073794764287284298	150	300	776	1524	1524	300	لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل لعمري لقد اجري اسيد وبكره الي بغضنا وجزانا لاكل جزت رحم عنا اسيدا وخالدا جزاء مسء لا يءخر عاجل وعثمان لم يربع علينا وقنفذ ولكن اطاعا امر تلك القباءل اطاعا ابيا وابن عبد يغوثهم ولم يرقبا فينا مقالة قاءل كما قد لقينا من سبيع ونوفل وكل تولي معرضا لم يجامل فان يلفيا او يمكن الله منهما نكل لهما صاعا بصاع المكايل وذاك ابو عمرو ابا غير بغضنا ليظعننا في اهل شاء وجامل يناجي بنا في كل ممسي ومصبح فناج ابا عمرو بنا ثم خاتل ويقسم لنا بالله ما ان يغشنا بلي قد نراه جهرة غير حاءل اضاق عليه بغضنا كل تلعة من الارض بين اخشب فمجادل وساءل ابا الوليد ما ذا حبوتنا بسعيك فينا معرضا كالمخاتل وكنت امرد ممن يعاش برايه ورحمته-	54	-6372932973011844487	ShamAY0033733-ara1.ms094	false	-111160033062974005	0	138	0	700	1521	300	لا ابا لكس-يدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في رحمة وفواضل لعمري لقد اجري اسيد وبكره الي بغضنا وجزانا لاك-----------------------------------------------ل وعثمان لم يربع علينا وقنفذ ولكن اطاعا امر تلك القباءل اطاعا ابيا وابن عبد يغوثهم ولم يرقبا فينا مقالة قاءل كما قد لقينا من سبيع ونوفل وكل تولي معرضا لم يجامل فان يلقيا او يمكن الله منهما نكل لهما صاعا بصاع المكايل وذاك ابو عمرو ابي غير بغضنا ليظعننا في اهل شاء وجامل يناجي بنا في كل ممسي ومصبح فناج ابا عمرو بنا ثم خاتل ويءلي لنا بالله ما ان يغشنا بلي قد نراه جهرة غير حاءل اضاق عليه بغضنا كل تلعة من الارض بين اخشب فمجادل وساءل ابا الوليد ما-ذا حبوتنا بسعيك فينا معرضا كالمخاتل وكنت امرا ممن يعاش برايه ورحمته	94	3264401793570026015	690	1353.0	553	749	92.12283325195312	132	EShia0086596-ara1.mARkdown	ShamAY0033733-ara1
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms055	true	6790042683052779527	0	270	0	1350	1506	300	فينا ولست بجاهل فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح حسود كذوب مبغض ذي غواءل ولست اباليه علي ذات نفسه فعش يا ابن عم ناعما غير ثاكل فقد خفت ان لم تزدجرهم وترتدع تلاق وتلق مثل احدي الزلازل ومر ابو سفيان عني معرضا كما مر قبل من عظام المقاول يفر الي نجد وبرد مياهه ويزعم اني لست عنكم بغافل ويخبرنا فعل المناصح انه شفيق ويخفي عاركات الدواخل امطعم لم اخذلك في يوم نجدتهم ولا مطعم عند الامور الجلاءل ولا يوم خصم اذا اتوك لشدة اولي جدل من الخصوم المساجل امطعم ان القوم ساموك خطة واني متي اوكل فلست بواءل جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجل -غير اجل بميزان قسط لا يبخس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلو- بني جمح من قومهم والغياطل ونحن الصميم من ذوابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل وكان لنا حوض السقاية فيهم وفخر الذري من غالب والكواهل فما ادركوا ذحلا ولا سفكوا دما وما خالفوا الا شرار القباءل بني امة مجنونة هندكية بني جمح عبد القيس بن عاقل وسهم ومخزوم تمالوا والبوا علينا العدي من كل طمل وخامل وجرت بنو سهم علينا عديها عدي بن كعب فاحتبوا بالحماءل يعضون من غيض علينا اكفهم بلا ترة بعد الحمي والتواصل وساءط كانت في لءي بن غالب نفاهم الينا كل صقر حلاحل ورهط نفيل شر من وطء الحصي والام حاف من معد وناعل فعبد مناف انتم خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغل فقد خفت ان لم يصلح الله امركم تكونوا كما كانت احاديث واءل لعمري لقد وهنتم وعجزتم وجءتم بامر مخطء للمفاصل وكنتم حديثا حطب قدر فانتم من الان حط-ب اقدر ومراجل ليهن بني عبد م--ناف عقوقنا وخذلاننا	55	-6372932973011844487	ShamAY0033733-ara1.ms094	false	-111160033062974005	138	299	700	1517	1521	300	فينا ولست بجاهل فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح حسود كذوب مبغض ذي دغاو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ومر ابو سفيان عني معرضا كما مر قيل من عظام المقاول يفر علي نجد وبرد مياهه ويزعم اني لست عنكم بغافل ويخبرنا فعل المناصح انه شفيق ويخفي عارمات الدواخل امطعم لم اخذلك في يوم نجدة --ولا معظم عند الامور الجلاءل ولا يوم خصم اذا اتوك اشدة اولي جدل من الخصوم المساحل امطعم ان القوم ساموك خطة واني متي اوكل فلست بواءل جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قسط لا يخيس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وسهم ومخزوم تمالوا والبوا علينا العدا من كل طمل وخام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فعبد مناف انتم خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغ----------------------------------------------------------ل لعمري لقد وهنتم وعجزتم وجءتم بامر مخطء للمفاصل وكنتم حديثا خطب قدر وانتم--- الان حطاب اقدر ومراجل ليهن بني عبد المناف عقوقنا وخذلاننا	94	3264401793570026015	781	1475.5	623	1355	57.63837814331055	138	EShia0086596-ara1.mARkdown	ShamAY0033733-ara1
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms056	true	6382259295821247413	0	264	0	1324	1501	300	دونهم في المداخل ولو صدقوا ضربا خلال بيوتهم لكنا اسي عند النساء المطافل فان تك كعب من لءي ضعيفة فلا بد يوما مرة من تخاذل وان تك كعب من شعوب كثيرة فلا بد يوما انها في المحافل وكنا بخير قبل تسويد معشر هم ذبحونا بالمدي والمعاول وكل صديق وابن اخت نعده -----وجدنا لعمري غبة غير طاءل سوي ان رهطا من كلاب ابن مرة براء الينا من معقة خاذل بني اسد لا تطرفن علي القذي اذا لم يقل بالحق في الناس قاءل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير حساما م-فردا من حماءل اشم من الشم اليها ليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل ولا زال في الدنيا جمالا لاهلها وزينا لمن ولاه رب المشاكل فمن مثله في الناس ا-ي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------ايده رب العباد بنصره فاظهر دينا حقه غير باطل فو الله لو لا ان اجء بسبة تعد علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل وقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا نعبي بقول الاباطل رجال كرام غير ميل نماهم الي الخير اباء كرام المفاضل وقمنا لهم حتي تبدد جمعهم ويحسر عنا كل باغ وجاهل شباب من المطيبين وهاشم كبيض السيوف بين ايدي الصياقل بضرب تري الفتيان فيه كانهم ضواري اسود فوق لحم خرادل ولكننا نسل كرام لسادة بهم نعتلي الاقوام عند التطاول سيعلم اهل الضغن ايي وايهم يفوز ويعلوا في ليال قلاءل ومن ذا يمل الحرب مني ومنهم ويحمد في الافاق في قول قاءل فاصبح فينا احمد في ارومة تقتصر عنها سورة-المتطاول حديث بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاكل	56	-6372932973011844487	ShamAY0033733-ara1.ms095	false	3968087808778107099	18	172	101	891	1574	300	دونهم في المداخل ولو صدقوا ضربا خلال ديارهم لكنا اسي عند النساء المطافل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل صديق وابن اخت نعده لعمريوجدنا------ غبه غير طاءل سوي ان رهطا من كلاب -بن مرة براء الينا من معقة خاذ----------------------------------------------------------ل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير حساما منفردا من حماءل اشم من الشم البها-ليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواص---------------------------------------------------------ل فمن مثله في الناس اني مءمل-اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل كريم المساعي ماجد وابن ماجد له ارث مجد ثاقب غير ناصل وايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير زاءل فو-الله لو-لا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا -تبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يغني بقول الاباط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاصبح فينا احمد في ارومة تق-صر عنها سوره المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاكل	95	3264401793570026015	662	1205.5	530	1434	46.164573669433594	115	EShia0086596-ara1.mARkdown	ShamAY0033733-ara1
EShia0086596-ara1.mARkdown.ms206	true	-5560714542912551668	235	294	1166	1473	1503	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم	206	-6372932973011844487	ShamAY0033733-ara1.ms083	false	-5863419855782411365	208	248	1107	1315	1575	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفة والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل----------------------------------------------------------------------------------------------------م اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم	83	3264401793570026015	206	397.0	167	308	66.88311767578125	36	EShia0086596-ara1.mARkdown	ShamAY0033733-ara1