id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0071807-ara1.ms0142	true	-774229545563854320	139	174	767	946	1603	300	ولكان عنده من ذخاءر الافضال ما لا تنفده مطالب السءال ولا يخطر لكثرته علي بال لانه الجواد الذي لا تنقصه المواهب ولا يبخله الحاح الملحين -انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون	142	-3024314973963832876	Zaydiyya0000352-ara1.ms175	false	3464393899861996599	131	166	672	852	1540	300	ولكان عنده من ذخاءر الافضال ما لم تنفده مطالب السءال ولا تخطر لكثرته علي بال لانه الجواد الذي لا تنقصه المواهب ولا يبخله الحاح الملحين وانما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون	175	1583235079244955264	177	347.0	142	180	98.33333587646484	32	EShia0071807-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
EShia0071807-ara1.ms0142	true	-774229545563854320	0	22	0	113	1603	300	عنه اصداف البحار من فلز اللجين وسباءك العقيان ونض-----------اءد المرجان لبعض عبيده لما اثر ذلك في جوده ولا انفد سعة ما عنده	142	-3024314973963832876	Zaydiyya0000352-ara1.ms175	false	3464393899861996599	107	131	548	672	1540	300	عنه اصداف البحار من فلز اللجين وسباءك العقيان ونثار الدر وحصاءد المرجان لبعض عبيده لما اثر ذلك في جوده ولا انفد سعة ما عنده	175	1583235079244955264	112	214.0	90	124	90.32257843017578	21	EShia0071807-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
EShia0071807-ara1.ms0164	true	-6912796609154545797	38	94	212	503	1594	300	فكل علمه الي الله عز وجل فان ذلك نهاية اداء الحق الذي لله عليك صفة الراسخين في العلم في وصفه تعالي ووجه مدحه تعالي اياهم واعلم------------ ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله تعالي عن الاقتحام ف-ي السدد المضروبة دون الغيوب فلزموا الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من ------الغيب المحجوب فقالوا امنا به كل من	164	-3024314973963832876	Zaydiyya0000352-ara1.ms176	false	2002757576798998167	1	43	5	227	1596	300	فكل علمه الي الله سبحانه فان ذلك منتهي -------حق ال----له عليك -----------------------------------------------------------اعلم ايها الساءل ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم----------- عن الاقتحام علي السدد المضروبة دون الغيوب -------الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من تفسير الغيب المحجوب فقالوا امنا به كل من	176	1583235079244955264	191	302.0	152	310	61.6129035949707	32	EShia0071807-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
EShia0071807-ara1.ms0310	true	6245457831261882084	243	300	1179	1461	1461	300	عن محمد بن صعصعة بن صوحان قال حدثني ابي- عن ابي المعتمر مسلم بن اوس قال حضرت مجلس-------------- علي عليه السلام في جامع الكوفة فقام اليه رجل مصف-ر اللون كانه من متهودة اليمن مصفر اللون بتشديد الراء اي كان لونه اصفر وتهود صار يهوديا فقال يا امير المءمنين صف لنا خالقك وانعته لنا---- كانا نراه وننظر اليه-	310	-3024314973963832876	Zaydiyya0000352-ara1.ms163	false	-4061098792604369810	65	110	321	547	1497	300	عن عمرو بن صعصعة بن صوحان -------عن ابيه عن ابي المعتمر ق------------ال حضرت مجلس امير المءمنين علي عليه السلام في جامع الكوفة فقام اليه رجل مصفار اللون كانه من متهودة اليمن---------------------------------------------------------- فقال يا امير المءمنين صف لنا خالقك وانعته لنا حتي كانا نراه وننظر اليه	163	1583235079244955264	198	331.0	157	303	65.3465347290039	34	EShia0071807-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
EShia0071807-ara1.ms0311	true	-2985759491746890083	0	113	0	585	1523	300	فسبح علي عليه السلام ربه وعظمه عز وجل لما كان توصيف الله تعالي يءدي الي الشرك كما هو صريح قوله عليه السلام لشهادة كل صفة وموصوف بالتثنية الممتنع منها الازل سيما الوصف الذي يوجب الرءية والنظر وكذا رءيته عز شانه ممتنع سيما الرءية المسببة عن التوصيف رد عليه السلام علي الساءل وردعه بتسبيح الله وتنزيهه عن ذلك وتعظيمه بانه اعظم من ان يوصف ومن ان يري وينظر اليه وفي اضافة الخالق الي ضمير الخطاب اشارة الي ان المراد توصيف الخالق الذي يعتقده الامام عليه السلام لا ان مراد الساءل توصيف خالق الامام دون خالقه وقال الحمد لله الذي هو اول لا بدء مما ولا باطن فيما ولا يزال مهما ولا ممازج مع-ما ولا	311	-3024314973963832876	Zaydiyya0000352-ara1.ms163	false	-4061098792604369810	110	135	547	657	1497	300	فسبح علي عليه السلام ربه------ عز وجل وعظم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الحمد لله الذي هو اول لا بدء مما ولا باطن فيما --------------ولا ممازج مع ما ولا	163	1583235079244955264	105	181.5	81	586	17.918088912963867	22	EShia0071807-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
EShia0071807-ara1.ms0896	true	-8992026520820124062	206	270	1089	1380	1520	300	الله------لا اله الا هو كان حيا بلا كيف ولا---------------------- اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا ابتدع لكانه مكانا ولا قوي بعد ما كون الاشياء ولا يشبهه شء يكون ولا كان خلوا من القدرة علي-------------- الملك قبل انشاءه ولا يكون خلوا من القدرة بعد ذهابه كان عز وجل الها حيا بلا حياة حادثة ملكا قبل ان ينشء شيءا ومالكا بعد انشاءه	896	-3024314973963832876	Zaydiyya0000352-ara1.ms179	false	3260273561420999985	122	188	603	887	1479	300	الله الذي لا اله الا هو حي -----بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ----------------------ولا قوي بعد ما كون ولا كان ضعيفا قبل ان يكون ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع ولا خلوا من الملك قبل انشاءه ولا يكون خلوا ----------بعد ذهابه كان------- الها حيا بلا حياة و-----ملكا قبل ان ينشء شيءا ومالكا بعد انشاءه	179	1583235079244955264	206	314.5	155	333	61.86186218261719	43	EShia0071807-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
EShia0071807-ara1.ms1206	true	7287184647803861340	173	239	855	1149	1448	300	حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا لكونه كيف ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا ابتدع لكانه مكانا ولا قوي بعد ما كون شيءا ولا كان ضعيفا قبل ان يكون شيءا مكونا ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع شيءا ولا يشبه شيءا مكونا ولا كان خلوا من القدرة علي الملك قبل انشاءه ولا يكون خلوا منه بعد ذهابه	1206	-3024314973963832876	Zaydiyya0000352-ara1.ms179	false	3260273561420999985	128	175	627	824	1479	300	حي- بلا كيف ولم يكن له كان ولا --------------كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ----------------------ولا قوي بعد ما كون----- ولا كان ضعيفا قبل ان يكون ولا -----------كان مستوحشا قبل ان يبتدع----- ولا خلو------------------------ا من----------- الملك قبل انشاءه ولا يكون خلوا ----بعد ذهابه	179	1583235079244955264	190	317.0	144	294	64.62584686279297	44	EShia0071807-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
EShia0071807-ara1.ms1263	true	5474784644618418907	136	218	741	1136	1565	300	باسناده عن الحارث الاعور عن علي بن ابي طالب عليه السلام انه دخل السوق فاذا هو برجل موليه ظهره يقول لا والذي احتجب بالسبع فضرب علي عليه السلام ظ----هره ثم قال من---- الذي احتجب بالسبع قال الل-------ه يا امير المءمنين قال اخطات ثكلتك امك ان الله عز وجل ليس بينه وبين خلقه حجاب لانه معهم اينما كانوا قال ما كفارة ما قلت يا امير المءمنين قال ان تعلم ان الله معك حيث كنت قال اطعم المساكين قال لا انما حلفت بغير ربك	1263	-3024314973963832876	Zaydiyya0000352-ara1.ms117	false	-4608638627746186536	50	128	243	624	1454	300	-اسحاق- عن الحارث------- عن علي------------ عليه السلام انه دخل السوق فاذا هو برجل موليه ظهره يقول لا والذي احتجب بالسبع فضرب علي عليه السلام علي ظهره ثم قال ومن ذا الذي احتجب بالسبع قال الله سبحانه يا امير-المءمنين قال اخطات ثكلتك امك ان الله------- ليس بينه وبين خلقه حجاب لانه معهم اينما كانوا قال ما كفارة ما قلت يا امير المءمنين قال ان تعلم ان الله معك حيث كنت قال اطعم المساكين قال لا انما حلفت بغير ربك	117	1583235079244955264	361	664.0	286	410	88.04878234863281	72	EShia0071807-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
EShia0071807-ara1.ms1643	true	-7097821943341905097	168	253	873	1272	1530	300	الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله علمني من غراءب العلم باسناده عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله علمني من غراءب العلم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما صنعت في راس العلم حتي تسال-- عن غراءبه فقال الرجل -ما راس العلم يا رسول الله قال معرفة الله حق معرفته -قال الاعرابي ----وما معرفة الله حق معرفته -قال------------------------------------- تعرفه بلا مثل ولا شب-ه ولا ند وانه واحد احد------------ ظاهر- باطن اول اخر لا كفو له ولا نظير	1643	-3024314973963832876	Zaydiyya0000352-ara1.ms121	false	4701268622578475612	1	83	4	395	1428	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا نبي الله علمني من غراءب العلم فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وما صنعت في راس العلم حتي تسالني عن غراءبه فقال الرجل وما راس العلم يا رسول الله قال معرفة الله حق معرفته فقال يا رسول الله وما معرفة الله حق معرفته فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان تعرفه بلا مثل ولا شبيه وتعرفه الها واحدا صمدا اولا اخرا ظاهرا باطنا------- لا كفء له ولا مثيل	121	1583235079244955264	190	131.0	146	573	33.1588134765625	32	EShia0071807-ara1	Zaydiyya0000352-ara1