id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0071807-ara1.ms0544	true	6591565740082102145	15	190	79	948	1554	300	ان اعرابيا قام----- يوم الجمل الي امير المءمنينعليه السلامفقال يا امير المءمنين اتقول ان الله واحد قال فحمل الناس عليه وقالوا يا اعرابي اما تري ما فيه امير المءمنين---------------عليه السلاممن تقسم القلب فقال امير المءمنينعليه السلام دعوه فان الذي يريده الاعرابي هو ا-لذي نريده من القوم ثم قال يا اعرابي ان القول في ان الله واحد علي اربعة اقسام فوجهان منها لا يجوزان علي الله عز وجل ووجهان يثبتان فيه فاما اللذان لا يجوزان عليه فقول القاءل واحد يقصد به باب الاعداد فهذا ما لا يجوز لان ما--------- لا ثاني له لا يدخل في باب الاعداد اما تري ان الله قد كفر من قال ثالث ثلاثة وقول القاءل هو واحد من الناس يريد به النوع من الجنس فهذ-----ا ما لا يجوز عليه ل------انه تشبيه وجل رب----نا عن ذلك وتعالي واما الوجهان الل--------ذان يثبتان فيه فقول القاءل انه عز وجل واحد ليس له في الاشياء شب-ه كذلك ربنا وقول القاءل انه عز وجل-------- احدي المعني يعني به انه لا ينقسم----- في وجود ولا عقل ولا -وهم كذلك ربنا عز وجل بيان لعل الاعرابي هو الخضر عليه	544	-3024314973963832876	Shia003710-ara1.ms196	false	-2486131176240564764	70	219	374	1104	1542	300	ان اعرابيا قام اليه يوم الجمل فقال ----------------------------يا امير المءمنين اتقول ان الله واحد قال فحمل الناس عليه وقالوا له اعرابي اما تري ما---- امير المءمنين مشغول به فقال عليه ال-------------------------------------------سلام دعوه فان الذي يريده الاعرابي هوم الذي نريده من القوم ثم قال يا اعرابي ان الو---------------احد علي اربعة اقسام -قسمان-------- يجوزان علي الله تعالي وقسم------------------------ان لا يجوزان عليه يقول القاءل واحد يقصد به باب الاعداد فهذا ما لا يجوز عليه تعالي لانه لا ثاني له الم تر----------------------------------- كفر من قال ثالث ثلاثة وقول القاءل هو واحد من الناس يراد بن النوع من الجنس فهذا ايضا ما لا يجوز عليه تعالي لانه تشبيه وجل وعز ابنا عن ذلك و ام------ا الوجهان الاخران اللذان يثبتان -له -قول القاءل هو و--------احد ليس له في الاشياء شبيه والاخر---- قول القاءل انه واحد بمعني انه احدي المعني ------------لا ينقسم بوجه في وجود ولا عقل ولا رتبة كذلك ربنا جل وعز ومن خطبته عليه -----------------	196	1125754767653306944	579	954.0	454	937	61.7929573059082	98	EShia0071807-ara1	Shia003710-ara1
EShia0071807-ara1.ms0549	true	-8300669041650790102	0	139	0	721	1557	300	القاءل واحد يقصد به باب الاعداد فهذا ما لا يجوز لان ما--------- لا ثاني له لا يدخل في باب الاعداد ومن خواصها ايضا انها لا شبه لها اذا الشبه هو الثاني للشء ولا ثاني لها والي ذلك اشار الامامعليه السلامبقوله في احد الوجهين اللذين يثبتان فقول القاءل انه عز وجل واحد ليس له في الاشياء شبه ومن خواصها عدم تحقق الخواص الوحدة العددية فيها اذ هما متقاسمان والشء لا يوصف بخواص قسيمه ومن خواص الوحدة العددية ان من اقسامها الذي بالعرض هو الواحد بالنوع والواحد بالجنس فلا يوجد ذلك في الوحدة الغير العددية والي هذا اشارعليه السلامفي ذكر الوجهين اللذين لا يجوزان بقوله---------------------------- وقول القاءل هو واحد من الناس يريد به النوع من الجنس ويمكن ان يرجع هذه الخاصة الي الخاصة الثالثة وهي انه لا شبه له ويءيده قولهعليه السلام لانه تشبيه وجل ر----بنا عن ذلك فصل في بيان --	549	-3024314973963832876	Shia003710-ara1.ms196	false	-2486131176240564764	130	181	684	917	1542	300	القاءل واحد يقصد به باب الاعداد فهذا ما لا يجوز عليه تعالي لانه لا ثاني له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم تر كفر من قال ثالث ثلاثة وقول القاءل هو واحد من الناس يراد بن النوع من الجنس فهذا ايضا ما لا يجوز عليه تعالي ل-----------------------------------------------------انه تشبيه وجل وعز ابنا عن ذلك و اما الوجهان	196	1125754767653306944	136	-29.5	104	764	17.80104637145996	26	EShia0071807-ara1	Shia003710-ara1
EShia0071807-ara1.ms0801	true	-1961499371841615724	59	82	331	459	1596	300	وخلق الانسان ذا نفس ناطقة ان زكيها بالعلم فقد شابهت جواهر اواءل عللها وان- اعتدل مزاجها وفارقت الاضداد فقد شارك بها السبع الشداد	801	-3024314973963832876	Shia003710-ara1.ms144	false	-5267015548227228282	276	299	1560	1689	1694	300	وخلق الانسان ذا نفس ناطقة ان ركبها بالعلم فقد شابهت جواهر اواءل عللها واذا اعتدل مزاجها وفارقت الاضداد فقد شارك بها السبع الشداد	144	1125754767653306944	125	242.0	102	129	96.89922332763672	21	EShia0071807-ara1	Shia003710-ara1
EShia0071807-ara1.ms1071	true	-812100111211622951	263	300	1461	1664	1664	300	عليه السلام عن العالم العلوي فقال صور عالية عن المواد عارية عن القوة والاستعداد تجلي لها ربها فاظهرت وطالعها فتلالات والقي في هويته انواره فاظهر منها اثاره ثم قال عليه السلام وخلق الانسان ذا نفس ناطقة ان-	1071	-3024314973963832876	Shia003710-ara1.ms144	false	-5267015548227228282	250	282	1408	1589	1694	300	عليه السلام عن العالم العلوي فقال صور خالية عن المواد عالية عن القوة والاستعداد تجلي ل-----ها فاشرقت وطالعها فتلالات والقي في هويتها مثاله فاظهر عنها افعاله------------------ وخلق الانسان ذا نفس ناطقة ان	144	1125754767653306944	164	292.0	134	204	80.39215850830078	24	EShia0071807-ara1	Shia003710-ara1
EShia0071807-ara1.ms1074	true	8823096419705032243	250	289	1434	1627	1692	300	النبيصلي الله عليه واله ان الله------------- عهد الي في علي عهدا فقلت يا رب بينه لي -قال ات-----------سمع قلت سمعت قال ان ------اية الهدي وامام اولياءي ونور من اطاعني وهو الكلمة التي الزمتها المتقين من----- احبني احبه ومن اطاعني	1074	-3024314973963832876	Shia003710-ara1.ms077	false	-2853230084436421625	180	226	950	1173	1516	300	الله صلي الله عليه واله ان الله تبارك وتعالي عهد الي في علي عهدا فقلت يا رب بينه لي فقال الله عز وجل اسمع قلت سمعت قال ان عليا راية الهدي وامام اولياءي ونور من اطاعني وهو الكلمة التي الزمتها للمتقين من احبه احبني----- ومن اطاعه -	77	1125754767653306944	180	307.5	143	229	78.60262298583984	30	EShia0071807-ara1	Shia003710-ara1
EShia0071807-ara1.ms1549	true	-1831778562018087615	229	299	1167	1501	1506	300	قصرت في تبليغ ما انزله وانا نبين لكم سبب----- هذه الاية ان جبرءيل هبط الي مرارا ثلاثا يامرني عن السلام ربي وهو السلام ان اقوم في هذا المشهد فاعلم كل ابيض واسود ان علي بن ابي طالب اخي ووصيي وخليفتي والامام من بعدي الذي محله مني محل هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وهو وليكم--- بعد الله ورسوله وقد انزل الله بذلك اية من كتابه انما وليكم الله	1549	-3024314973963832876	Shia003710-ara1.ms044	false	813031117522611318	2	72	9	339	1562	300	قعدت عن تبليغ ما -نزله وانا ابين لكم سبب نزول هذه الاية ان جبرءيل هبط علي مرارا ثلاثا يامرني عن السلام رب----- السلام ان اقوم في هذا المشهد واعلم كل ابيض واسود ان علي بن ابي طالب اخي ووصيي وخليفتي والامام من بعدي الذي محله مني محل هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وهو وليكم من بعد الله ورسوله وقد انزل الله بذلك اية هي------ انما وليكم الله	44	1125754767653306944	313	584.5	245	342	91.52046966552734	58	EShia0071807-ara1	Shia003710-ara1
EShia0071807-ara1.ms1550	true	4121617544457050660	0	126	0	668	1564	300	وعلي -بن ابي طالب----- اقام الصلاة واتي الزكاة وهو راكع يريد الله عز وجل في كل حال -سالت جبرءيل------------ ان يستعفي لي ع-------ن تبليغ ذل-----ك ايها الناس لعلمي بقلة اليق-ين وكثرة المنافقين وختل-------------------------------- المستهزءين بالاسلام الذين وصفهم الله ------في كتابه بانهم يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل ذلك لا يرضي الله مني الا ان ابلغ ما انزل الي ثم تلا يا ايها الرسول بلغ ال--------------------اية فاعلموا معاشر الناس --------------------ان الله قد نصبه لكم وليا واماما مفترضا طاعته علي المهاجرين والانصار و----التابعين لهم باحسان وعلي البادء والحاضر وعلي الاعجمي والعربي و----الحر والمملوك والصغير والكبير وعلي الابيض والاسود وعلي كل موحد ماض حكمه -جاءز قوله -نافذ امره ملعون من خالفه مرحوم من تبعه ومن صدقه فقد غفر الله له ولمن سمع منه واطاع له معاشر الناس	1550	-3024314973963832876	Shia003710-ara1.ms044	false	813031117522611318	83	288	405	1496	1562	300	وعلي ابن ابي طالب الذي اقام الصلاة واتي الزكاة وهو راكع يريد الله تعالي -في كل حال فسالت جبرءيل عليه السلام ان يستعفي لي السلام من تبليغ ذلك اليك ايها الناس لعلمي بقلة المتقين وكثرة المنافقين ولاعدال الايمين وادغال الاثمين وحيلة المستسرين الذي----------- وصفهم الله تعالي في كتابه بانهم يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم وكثرة اذاهم لي مرة بعد مرة حتي سموني اذنا وزعموا اني هو لكثرة ملازمته اياي واقبالي عليه وقبوله مني حتي انزل الله في ذلك لا اله الا هو الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم الي اخر الاية ولو شءت ان اسمي القاءلين باسماءهم لاسميتهم وان اومي اليهم باعيانهم لاومات وان ادل عليهم لدللت ولكني والله بسرهم قد تكرمت وكل ذلك لا يرضي الله ----الا ان ابلغ ما انزل الله الي-- يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الاية فاعلموا معاشر الناس ذلك وافهموه واعلموا ان الله قد نصبه لكم وليا واماما فرض--- طاعته علي المهاجرين والانصار وعلي التابعين لهم باحسان وعلي البادي والحاضر وعلي ال-عجمي والعربي وعلي الحر والمملوك والصغير والكبير وعلي الابيض والاسود وعلي كل موحد ماض حكمه وجاءز قوله ونافذ امره ملعون من خالفه مرحوم ---------من صدقه -قد غفر الله ----لمن سمع---- واطاع له معاشر الناس	44	1125754767653306944	593	995.5	478	1131	52.43147659301758	91	EShia0071807-ara1	Shia003710-ara1
EShia0071807-ara1.ms1550	true	4121617544457050660	135	300	727	1564	1564	300	متشابهاته فو الله لن يبين لكم زواجره ولا يوضح لكم تفسيره الا الذي انا اخذ بيده ومصعده ال------------------------ي ومعلمكم--- من كنت مولاه فهذا علي مولاه -------------فهو اخي ووصيي وموالاته من الله انزلها علي معاشر الناس ان عليا والطيبين من ولدي-------- هم الثقل الاصغر والقران هو الثقل الاكبر فكل واحد منهما منبء عن- صاحبه وموافق له لن يفترقا حتي يردا علي الحوض امناء الله في خلقه وحكامه في ارضه الا -------------وقد بلغت الا وقد اسمعت الا وقد اوضحت الا وان الله ------قال وانا قلت عن الله الا -انه ليس امير المءمنين غير اخي هذا ولا تحل امرة المءمنين بعدي لاحد غيره ثم ضرب بيده الي عضده فرفعه وكا--------------ن منذ اول ما صعد رسول الله صلي الله عليه واله سال ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليا حتي صارت رجله مع-------- ركبة رسول الله------------------ ثم قال معاشر الناس هذا علي اخي ووصيي وواعي علمي وخليفتي علي امت-----ي وعلي تفسير كتاب الله عز وجل والداعي اليه والعامل بما يرضيه والمحارب لاعداءه والموالي علي طاعته والناهي عن معصيته خليفة رسول الله وامير المءمنين والامام الهادي-	1550	-3024314973963832876	Shia003710-ara1.ms046	false	6905351019176904727	0	207	0	1036	1489	300	متشابه--ه فوا-لله لن يبين لكم زواجره ولن يوضح لكم تفسيره الا الذي انا اخذ بيده ومصعده الي وشاءل عضده ورافعها بيدي ومعلمكم ان من كنت مولاه فع----لي مولاه ع لي بن ابي طالب اخي ووصيي امر -----من الله -نزله ع-لي معاشر الناس ان عليا والطيبين من ولدي من صلبه هم الثقل الاصغر والقران هو الثقل الاكبر وكل واحد منهما منبء علي صاحبه وموافق له لن يفترقا حتي يردا علي الحوض امر ا--لله في خلقه وحك-مه في ارضه الا وقد اديت الا وقد بلغت الا وقد اسمعت الا وقد اوضحت الا -ان الله تعالي قال وانا قلت عن الله الا وانه ل-ا امير المءمنين غير اخي هذا ولا تحل امرة المءمنين بعدي لاحد غيره ثم ضرب بيده الي عضده فرفعه وكان امير المءمنين منذ اول ما صعد رسول الله صلي الله عليه واله منبره علي درجة دون مقامه متيمنا عن وجه رسول الله كانهما في مقام واحد فرفعه رسول الله بيده وبسطها الي السماء وشال عليا حتي صارت رجله مع رجله من ركبة رسول الله صلوات الله عليهما ثم قال معاشر الناس هذا علي اخي ووصيي وواعي علمي وخليفتي علي من امن بي وعلي تفسير كتاب الله--- ربي والدعاء اليه والع-مل بما يرضاه والمحارب لاعداءه والدال --علي طاعته والناهي عن معصيته خليفة رسول الله وامير المءمنين والامام الهادي	46	1125754767653306944	776	1379.5	620	1061	73.1385498046875	130	EShia0071807-ara1	Shia003710-ara1
EShia0071807-ara1.ms1551	true	-6525279000422041	4	88	35	452	1592	300	بامر الله اقو------------ل ما يبدل القول لدي بامر الله ربي اقول اللهم وال من والاه وعاد من عادا----------------------------ه والعن ---من انكره واغضب علي من جحد- حقه اللهم انك انزلت علي ان الامامة لعلي وليك عند تبياني ذلك ونصبي اياه بما ------اكملت لعبادك من دينهم واتممت عليهم نعمتك ورضيت لهم الاسلام دينا فقلت ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين اللهم اني اشهدك --------------اني قد بلغت معاشر الناس انما الله عز وجل اكمل دي---------نكم بامامته فمن لم ياتم به	1551	-3024314973963832876	Shia003710-ara1.ms046	false	6905351019176904727	209	300	1044	1489	1489	300	بامر الله يقول الله عز وجل ما يبدل القول لدي بامر--------ك اقول اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله والعن من من انكره واغضب علي من جحده حقه اللهم انك انزلت الاية في علي------------ عند تبيين- ذلك ونصبك اياه لها اليوم اكملت لكم دينك------م واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا----- ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين اللهم اني اشهدك وكفي بك شهيدا اني قد بلغت معاشر الناس انما ------------اكمل الله لكم دينكم بامامته فمن لم ياتم به-	46	1125754767653306944	344	588.5	273	490	70.2040786743164	57	EShia0071807-ara1	Shia003710-ara1
EShia0071807-ara1.ms1551	true	-6525279000422041	88	119	452	612	1592	300	وبمن يقوم مقامه من ولدي من صلبه الي يوم القيامة والعرض علي الله عز وجل فاولءك الذين حبطت اعمالهم وفي النار-------- خالدون لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون معاشر الناس	1551	-3024314973963832876	Shia003710-ara1.ms047	false	-3016847357262150018	0	30	0	154	1534	300	وبمن كان------- من ولدي من صلبه الي يوم القيامة والعرض علي الله------- فاولءك الذين حبطت اعمالهم وفي النار هم فيها خالدون لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون معاشر الناس	47	1125754767653306944	143	258.5	115	168	85.11904907226562	26	EShia0071807-ara1	Shia003710-ara1
EShia0071807-ara1.ms1551	true	-6525279000422041	119	287	612	1523	1592	300	امرني الله ان اخذ من السنتكم الاقرار بما عقدت----- لعلي من امرة المءمنين ومن جاء مع-ه من الاءمة مني ومنه علي ما اعلمك-م ان ذريتي من صلبه فقولوا باجمعكم انا سامعون مطيعون راضون منقادون لما بلغت من ---------ربنا وربك ف---------------ي ام-ر عل----ي وامر ولده من صلبه من الاءمة نبايعك علي ذلك بقلوبنا وانفسنا والسنتنا وايدينا علي الله نحيي ونموت ونبعث ولا نغير ولا نبدل ولا نشك ولا نرتاب ولا نرجع عن عهد ولا ننقض الميثاق ونطيع الله ونطيع------ك وعليا امير المءمنين وول--ده الذين ذكرت---هم من ذريتك من صلبه ب----------------عد الحسن والحسين ال-ذين قد عرفتكم مكانهما مني ومحلهما عندي ومنزلتهما من ربي فقد اديت ذلك اليكم وانهما سيدا شباب اهل الجنة وانهما الامامان بعد ابيهما علي وانا ابوهما--- قبله وقولوا ا-طعنا------ الله بذلك و-ايا-------------ك والحسن والحسين والاءمة الذين ذكرت عهدا--- وميثاقا--- ماخوذا لامير المءمنين من قلوبنا وانفسنا والسنتنا ومصافقة ايدينا لا نبت--------------------------------------غي بذلك بدلا ولا نري من انفسنا عنه حولا ابدا----------------------------------------------------- اشهدنا الله----- وكفي بالله شهيدا وانت علينا به شهيد وكل من اطاع -----ممن ظهر واستتر و--ملاءكة الله وجنوده	1551	-3024314973963832876	Shia003710-ara1.ms051	false	-5848138148402786929	97	300	515	1584	1584	300	امرني الله ان اخذ من السنتكم الاقرار بما عقدت امره لعلي--- امير المءمنين ومن جاء بعده من الاءمة مني ومنه علي ما اعلمتكم ان ذريتي من صلبه قو-لوا باجمعكم انا سامعون مطيعون راضون منقادون لما بلغت من امر ربك وربنا----- في امر امامنا علي امير المءمنين ومن ولدت من صلبه من الاءمة تبايعك علي ذلك -قلوبنا وانفسنا والسنتنا وايدينا علي ذلك نحن ---نموت ونبعث -لا نغير ولا نبدل ولا نشك ولا نرتاب ولا نرجع في عهد ولا -------ميثاق نعطي- الله تعالي ونعطيك وعليا امير المءمنين والاءمة الذين ذكرت انهم من-----ك من صلبه متي جاءوا ودعوا بعد الحسن والحسين اللذين قد عرفت-م مكانهما مني ومحلهما عندي ومنزلتهما من ربي -قد اديت ذلك اليكم ان-هما سيدا شباب اهل الجنة وانهما الامامان بعد ابيهما علي وانا ابوهما من قبله فقولوا اعطيناك بذلك الله وانت وعليا امير المءمنين والحسن والحسين والاءمة الذين ذكرت علي عهد وميثاق فهي ماخوذة لامير المءمنين من قلوبنا وانفسنا والسنتنا ومصافقة ايدينا من ادركها بعده اولا فقد اقر بها بلسانه لا نبغي بذلك----- ولا يري الله م-نا عنه حولا ابد الابد نحن نءدي ذلك الي كل من راينا ممن ولدنا ولم نلده اشهدنا الله بذلك وكفي بنا --شهيدا وانت علينا به شهيد وكل من اطاع الله ممن ظهر واستتر من ملاءكة الله وجنوده-	51	1125754767653306944	807	1334.5	650	1108	72.83393859863281	117	EShia0071807-ara1	Shia003710-ara1
EShia0071807-ara1.ms1552	true	596195871054237978	0	63	0	371	1584	300	علي امر الله وامر رسوله بقلوبنا-------- والسنتنا وايدينا وتداكوا علي رسول الله وعلي علي و-------------------------صافقوا بايديهم فكان---- من صافق رسول الله الاول والثاني والثالث والرابع والخامس وباقي-------------------------------------------- المهاجرين والانصار -------------------علي قدر طبقاتهم وقدر منازلهم الي ان صلي-----------------------------------------------------ت العشاء والعتمة في وقت واحد وواصلوا البيعة والمصافقة ثلاثا ورسول الله صلي الله عليه واله يقول كلما بايع القوم---- الحمد لله الذي فضلنا علي جميع العالمين	1552	-3024314973963832876	Shia003710-ara1.ms052	false	-349015928046965044	209	299	1124	1626	1629	300	علي امر الله و----رسوله بقلوبنا وانفسنا والسنتنا وايدينا وتداكوا علي رسول الله وعلي علي صلوات الله عليهما والهما فصافقوا بايديهم وكان اول من صافق رسول الله صلي الله عليه واله وعليا عليه السلام ابو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وباقي الصحابة من المهاجرين -الاولين وباقي الناس اجمعين علي -------------قدر منازلهم الي ان صليت الظهر والعصر في وقت واحد وباقي ذلك اليوم الي ان صليت العشاء والعتمة في وقت واحد وو-صلوا البيعة والص--فقة ثلاثا ورسول الله صلي الله عليه واله----- كلما بايعه فوج يقول الحمد لله الذي فضلنا علي جميع العالمين	52	1125754767653306944	298	476.5	243	528	56.43939208984375	43	EShia0071807-ara1	Shia003710-ara1