id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0071807-ara1.ms1368	false	-5251661449290553079	38	137	199	742	1604	300	الحرب اوزارها فبعث اليهم امير المءمنين عليه السلام وقال لما ذا رفعتم- المصاحف قالوا لندعوكم الي العمل--------- بمضمونها فتبسم عليه السلام تعجبا وقال يا بن ابي سفيان انت تدعوني الي العمل بكتاب الله وانا كتاب الله الناطق ان هذا لهو العجب العجاب والامر الغريب ثم قال عليه السلام لاولءك القراء انها حيلة فعلها ابن العاص ف-----------------------------لم يسمعوا ذلك------- والزموه بالتحكيم فعين----------------------------- معاوية عمرو بن العاص وعين امير المءمنين عليه السلام عبد الله بن العباس فلم يرضوا ثم مالك الاشتر -----------------------------فابوا و-----اختاروا ابا موسي الاشعري فقال عليه السلام ان ابا موسي رجل ضعيف العقل وليس من رجالنا فقالوا لا بد	1368	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0225	true	3245645922077149937	102	202	551	1085	1599	300	الحرب اوزارها وسال علي---------------- عليه السلام ما الذي اردتم برفع المصاحف قالوا الدع-اء الي ما فيها والحكم بمضمونها وان نقيم حكما وتقيموا حكما ينظران في----------------------------------------------------------------- هذا ------------------الامر ويقران الحق مقره فعرفهم امير المءمنين ما في طي اقوالهم من الخداع وما ينضمون عليه من خبث الطباع فلم يسمعوا ولم يجيبوا والزموه بذلك الزاما لا محيص عنه فاجاب علي مضض ونصب معاوية عمرو بن العاص وعين علي---------- عليه السلام عبد الله بن العباس فلم يوافقوا وقالوا لا فرق بينك وبينه فقال فابو الاسود فابوا عليه فاختاروا ابا موسي الاشعري فقال عليه السلام ان ابا موسي مستضعف وهواه مع غير--------نا فقالوا لا بد	225	-5437835203352607963	245	285.0	195	652	37.57668685913086	37	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms1369	false	-2076312129232654309	28	140	148	743	1536	300	علي فقالوا اول ما ننقم عليك----- انا قاتلنا--------- بالبصرة فلما -ظفرنا---- بهم اعطيتنا ما كان في عسكرهم ومنعتنا النساء والذرية فكيف يستحل ما- في العسكر ولا يستحل---- النساء والذرية فقال ل----هم عليه السلام--------- ان اهل البصرة لما بدءونا---- بالقتال اعطيتك-----------م سلب المقاتلي-----------------------------------------------ن والنساء والذرية ولدوا علي الفطرة ولم ينكثوا و-------------قد رايت رسول الله صلي الله عليه واله----- من علي المشر--------------------------------كين فلي اسوة به ثم قالوا وننقم ع------------ليك يوم صفين حين قلت لكاتبك اكتب هذا ما يقضي عليه امير المءمنين علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان فابي ذلك معاوية فمحوت اسمك فان------------------ لم تكن امير المءمنين ونحن المءمنون فلست بامير-------------------------نا فقال عليه السلام اني كنت كاتب رسول الله صلي الله عليه	1369	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0236	true	7014976500552533669	167	287	858	1490	1556	300	علي -قالوا نقمنا ع------ليك اولا انا قاتلنا بين يديك بالبصرة فلما اظفرك الله بهم ابح-تنا ما---- في عسكرهم ومنعتنا النساء والذرية فكيف حل لنا ما في العسكر ولم --تحل لنا النساء ف--------قال لهم علي عليه السلام يا هءلاء ان اهل البصرة قاتلونا وبدءنا بالقتال فلما ظفرتم اقتسمتم سلب من قاتلكم ومنعتكم من النساء والذرية فان النساء لم يقاتلن والذ--------رية ولدوا علي الفطرة ولم ينكثوا ولا ذنب لهم ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من علي المشركين فلا تعجبوا ان مننت علي المسلمين فلم اسب نساءهم ولا ذريتهم وقالوا نقمنا عليك يوم صفين كونك ----------------------------------------------------------------------------------------------------محوت اسمك من امرة المءمنين فاذا لم تكن ----------------------------------اميرنا فلا نطيعك ولست اميرا لنا فقال يا ه---ءلاء انما اقتديت برسول الله حين صالح سهيل	236	-5437835203352607963	331	442.5	261	799	41.42678451538086	43	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms1369	false	-2076312129232654309	190	274	990	1396	1536	300	كتاب الله فان كنت افضل من معاوية فافعلوا كذا فا------------نت شاك- في امرك فنحن ---------اعظم شكا فقال عليه السلام انما اردت بذلك النصفة فاني لو قلت للحكمين احكم------------ا لي لم يرضوا به---- ولو قال رسول ال-له صلي الله عليه واله لنصاري نجران ---------------تعالوا---- ابتهل معكم كانوا لا يرضون بذلك------ ولكنه انصفهم من نفسه كما امر ا-لله تعالي ثم نبتهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا و----نقمنا عليك انك حكمت----- في حق هو لك -قال عليه السلام فان النبي صلي الله عليه واله حكم سعد بن معاذ في بني قريضة	1369	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0237	true	5976214299152220662	0	112	0	544	1542	300	كتاب الله فان كنت افضل من معاوية فاثبتاني في الخلافة فاذا كنت شاكا في نفسك فنحن فيك اشد واعظم شكا فقال عليه السلام انما اردت بذلك النصفة فاني لو قلت-------- احكما لي وذرا معاوية لم يرض ولم يقبل ولو قا-----ل النبي صلي الله عليه واله لنصاري نجران لما قدموا عليه تعالوا حتي نبتهل واجعل لعنة الله عليكم لم يرضوا ولكن- انصفهم من نفسه كما امره الله تعالي فقال فنجعل لعنة الله علي الكاذبين فانصفهم من نفسه فكذلك فعلت انا ولم اعلم بما اراد عمرو بن العاص من خدعه ابا موسي قالوا فانا نقمنا عليك انك حكمت حكما في حق هو لك فقال ان رسول ال----------------------------له حكم سعد بن معاذ في بني قريظة	237	-5437835203352607963	296	429.0	229	586	50.51194381713867	49	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms1071	false	-812100111211622951	0	61	0	282	1664	300	رسول الله صلي الله عليه واله لو لا اشفق ان ي--------قول فيك طواءف من امتي ما قال- النصاري للمسيح- بن مريم لقلت اليوم فيك قو-لا لا تمر ---بملا ا------------لا اخذوا من تراب رجليك ومن فضل طهورك يستشفون به ولكن حسبك ان تكون مني وانا من------------ك وانك مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا بني بعدي -انك تبر قسمي وانك تقاتل	1071	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0254	true	8273752234739429022	234	300	1152	1466	1466	300	رسول الله صلي الله عليه واله يوم فتحت خيبر لولا ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في عيسي بن مريم لقلت اليوم فيك مقالا لا تمر علي ملا من المسلمين الا اخذوا من تراب رجليك و---فضل طهورك يستشفون به ولكن حسبك ان تكون مني وانا منك ترثني وارثك وانت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وانت تءدي ديني و---تقاتل-	254	-5437835203352607963	239	398.0	186	321	74.45482635498047	42	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms0005	false	2791211141775937535	134	203	695	1052	1601	300	ابو عبد الله-------------------- عليه السلام ان الله تبارك وتعالي ضمن للمءمن ضمانا قال قلت وما هو قال ضمن لهان هو اقر له- بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله بالنبوة ولعلي عليه السلام-------- بالامامة وادي ما افترض عليه------ان يسكنه في جواره قال قلت فهذه والله--- الكرامة التي لا يشبهها كرامة الادميين قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام اعملوا قليلا تنعموا كثيرا شرح ان في قوله عليه السلام ان	5	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0350	true	877462986849270596	200	271	997	1355	1500	300	ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام ان الله -------تعالي ضمن للمءمن ضمانا قال قلت وما هو قال ضمن له ان-- اقر لله بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله بالنبوة ولعلي صلي- الله عليه واله بالامامة وادي ما افترض الله عليه ان يسكنه في جواره قال قلت -هذه والله هي الكرامة التي لا تشبهها كرامة الادميين---- ثم قال ابو عبد الله------------ اعملوا قليلا تنعموا كثيرا---------- وعنه عليه السلام في	350	-5437835203352607963	302	503.5	241	395	76.45569610595703	49	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms1515	false	7655869861509827183	88	153	464	787	1585	300	فقال يا ابا عبد الله ان المجالس بالامانات ولا بد ل---من كان به سءال ان يسال افتاذن لي في الكلام فقال تكلم بما------------------------- شءت فقال------------------- الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر وتهرولون حوله هرولة البع---------ر من فكر او -----قدر علم ان هذا فعل استنه غير حكيم ولا ذو نظر فقل فانك راس هذا الامر وسنامه و-----اسه ونظامه	1515	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0673	true	1959953046302357787	180	257	958	1331	1562	300	وقال يا ابا عبد الله ان المجالس ---امانات ولا بد لكل من كان به سعال ان يسعل افتاذن--- في السءال فقال له ابو عبد الله عليه السلام سل ان شءت فقال له ابن ابي العوجاء الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطين والمدر وتهرولون حوله هرولة البعير اذا نفر من فكر في هذا وقدر علم انه--- فعل------ غير حكيم ولا ذي نظر فقل -انك راس هذا الامر وسنامه وابوك اسه ونظامه	673	-5437835203352607963	287	466.5	226	389	73.77892303466797	46	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms1516	false	-9154320477127540328	63	112	359	615	1654	300	فقال ابو عبد الله عليه السلام ان من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق فلم يستعذ به وصار الشيطان ولي-----ه يورده مناهل الهلكة ثم لا يصدره وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله محل انبياءه وقبلة للمصلين له فهو شعبة من	1516	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0673	true	1959953046302357787	257	300	1331	1562	1562	300	فقال له الصادق--- عليه السلام ان من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق فلم يستعذ-به وصار الشيطان وليه وربه يورده مناهل الهلكة------------ وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله -------------قبلة للمصلين له فهو شعبة من-	673	-5437835203352607963	217	386.0	177	261	83.14176177978516	35	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms1519	false	4749311948983918389	20	84	107	441	1623	300	والذي بعثه بالايات المحكمة والبراهين الواضحة وايده بنصره واختاره لتبليغ رسالته صدقنا قوله بان ربه بعثه وكلمه فقام--- عنه -------------------ابن ابي العوجاء وقال من القاني في بحر هذا وفي رواية محمد بن الحسن بن الوليدرحمه الله من القاني في بحر هذا سالتكم ان تلتمسوا لي جمرة فالقيتموني علي جمرة -قالوا ما كنت------------------------------------------------------------ في مجلسه الا حقيرا قال--------------- انه ابن من حلق رءوس من ترون	1519	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0674	true	7956298741585096007	88	161	451	832	1531	300	والذي بعثه بالايات المحكمة والبراهين الواضحة محمد صلي الله عليه واله جاءنا بهذه العبادة فان شككت في شء من امره فاسال عنه اوضحه لك قال فابلس ابن ابي العوجاء ولم يدر ما يقول فانصرف من بين يديه فقال لاصحابه------------------------------------------ سالتكم ان تلتمسوا لي خمرة فالقيتموني علي جمرة فقالوا له اسكت فوالله لقد فضحتنا بحيرتك وانقطاعك وما راينا احقر منك اليوم في مجلسه ف---------قال الي تقولون هذا انه ابن من حلق رءوس من ترون	674	-5437835203352607963	169	215.5	132	432	39.12036895751953	26	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms0886	false	6836785787865199284	137	178	744	960	1629	300	الفضل بن شاذان قال سمعت الرضا علي بن موسيعليهما السلام-يقول في دعاءه سبحان من خلق الخلق بقدرته واتقن ما خلق بحكمته ووضع كل شء منه موضعه بعلمه سبحان من يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وليس كمثله شء وهو السميع البصير	886	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0772	true	-7983902555805484064	178	218	908	1112	1533	300	الفضل بن شاذان قال سمعت الرضا عليه------------- السلام يقول في دعاءه سبحان من خلق الخلق بقدرته واتقن ما صنع بحكمته ووضع كل شء منه موضعه بعلمه سبحان من يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وليس كمثله شء وهو السميع البصير	772	-5437835203352607963	199	380.5	160	217	91.70507049560547	38	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms1225	false	7950786797179650094	113	259	560	1278	1476	300	يا ابن رسول الله ما تقول في الحديث الذي يرويه الناس عن رسول الله صلي الله عليه واله----- انه قال ان الله تبارك وتعالي ينزل كل ليلة الي السماء الدنيا فقال عليه السلام لعن الله المحرفين الكلم عن مواضعه والله ما قال رسول الله صلي الله عليه واله----- كذلك انما قال صلي الله عليه واله----- ان الله تبارك وتعالي ينزل ملكا الي السماء الدنيا كل ليلة في --ثلث الاخير وليلة الجمعة في اول الليل فيامر- فينادي هل من ساءل فاعطيه هل من تاءب فاتوب عليه هل من مستغفر فاغفر له يا طالب الخير اقبل يا طالب الشر اقصر فلا يزال ينادي بهذا حتي يطلع الفجر فاذا طلع الفجر عاد الي محله من ملكوت السماء حدثني به-- ابي عن جدي عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه واله الشرح لعل التحريف انما وقع في الكلم باعتبار ارادة معني غير المعني المراد للرسول صلي الله عليه واله	1225	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0773	true	-5912870020064073015	1	144	7	701	1415	300	يا -بن رسول الله ما تقول في الحديث الذي يرويه الناس عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال ان الله تبارك وتعالي ينزل كل ليله الي السماء الدنيا فقال عليه السلام لعن الله المحرفين للكلم عن مواضعه والله ما قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كذلك انما قال صلي الله عليه واله وسلم ان الله -------تعالي ينزل ملكا الي السماء الدنيا كل ليله في الثلث الاخير وليلة الجمعة في اول الليل فيامره فينادي هل من ساءل فاعطيه هل من تاءب فاتوب عليه هل--- مستغفر فاغفر له يا طالب الخير اقبل يا طالب الشر اقصر فلا يزال ينادي بذلك حتي يطلع الفجر فاذا طلع الفجر عاد الي محله من ملكوت السماء حدثني بذلك ابي عن جدي عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعنه عن اباءه عن علي عليه السلام عن النبي--------------------------------- صلي الله عليه واله	773	-5437835203352607963	625	1148.0	493	738	84.68834686279297	120	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms1252	false	-6175816001717026345	256	300	1369	1575	1575	300	عن اباءه عليهم السلام عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- ان موسي -بن عمران لما ناجي ربه -------قال يا رب ابعيد انت مني فاناديك ام قريب فاناجيك فاوحي الله جل جلال-----ه انا جليس من ذكرني فقال موسي يا-	1252	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0773	true	-5912870020064073015	132	176	645	848	1415	300	عن اباءه------------- عن علي عليه السلام عن النبي--------- صلي الله عليه واله وسلم ان موسي ابن عمران لما ناجي ربه عز وجل قال يا رب ابعيد انت مني فاناديك ام قريب فاناجيك فاوحي الله جل جلاله اليه انا جليس من ذكرني فقال موسي يا	773	-5437835203352607963	176	299.5	138	225	78.22222137451172	35	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms0675	false	7508231129392815153	38	67	191	340	1617	300	الحسن بن علي الوشاء عن ابي الحسن الرضا-عليه السلام-قال سالته فقلت الله فوض الامر الي العباد- قال الله اعز من ذلك قلت ف-جبرهم -----------فقال الله اعدل واحكم من ذلك	675	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0775	true	6451049485102900747	125	158	648	809	1495	300	الحسن بن علي الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالت- فقلت الله فوض الامر الي --عبادة قال الله اعز من ذلك قلت فاجبرهم علي المعاصي قال الله اعدل واحكم من ذلك	775	-5437835203352607963	145	248.5	116	164	88.41463470458984	28	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms0673	false	-5648901096896015481	38	113	199	587	1591	300	عليه السلام قال خرج ابو حنيفة ذات يوم من عند الصادقعليه السلامفاستقبل- موسي بن جعفر عليه السلام فقال له يا غلام ممن المعصية قال لا تخلو من ثلاث اما ان تكون من الله عز وجل-وليست منه-فلا ينبغي للكريم ان يعذب عبده بما لا يكتسبه واما ان تكون من الله عز وجل ومن العبدوليس كذلكفلا ينبغي للشريك القوي ان يظلم الشريك الضعيف واما ان تكون من العبد-وهي منه-فان عاقبه الله فبذنبه وان عفي عنه فبكرمه وجوده	673	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0779	true	957629173689071784	220	296	1097	1461	1481	300	عليه السلام قال خرج ابو حنيفة ذات يوم من عند الصادق ----------فاستقبله موسي-------- عليه السلام فقال--- يا غلام ممن المعصية قال لا تخلو من ثلاث اما ان تكون من الله عز وجل وليست منه فلا ينبغي للكريم ان يعذب عبده بما لا يكتسبه واما ان تكون من الله عز وجل ومن العبد-------- فلا ينبغي للشريك القوي ان يظلم الشريك الضعيف واما ان تكون من العبد وهي منه فان عاقبه الله فبذنبه وان عفا عنه فبكرمه وجوده	779	-5437835203352607963	356	651.5	286	393	90.58524322509766	71	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms0185	false	-7389815842019952864	133	193	680	985	1559	300	فتح بن يزيد الجرجاني قال لقيته عليه السلام علي الطريق عند منصرفي من مكة الي خراسان وهو ساءر الي العراق هذا الخبر مضمر في طريق الصدوق لكن المراد منه ابو الحسن الرضا عليه السلام كما سيصرح به في باب اسماء الله فسمعته---- يقول من اتقي الله يتقي ومن اطاع الله يطاع---- فتلطفت في الوصول اليه فوصلت وسلمت----- فرد علي السلام	185	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0859	true	9029444115046743178	86	126	404	606	1488	300	فتح بن يزيد الجرجاني قال ضمني وابا الحسن------ الطريق حين منصرفي من مكة الي خراسان وهو صاءر الي العراق-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسمعته وهو يقول من اتقي الله يتقي ومن اطاع الله يطاع قال فتلطفت في الوصول اليه ف------سلمت عليه فرد علي السلام	859	-5437835203352607963	171	281.5	136	318	53.77358627319336	30	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms0187	false	-701321822307201111	248	273	1280	1421	1564	300	واني يوصف------- الذي يعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار من الاحاطة به جل عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون	187	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0859	true	9029444115046743178	162	188	780	928	1488	300	واني يوصف الخالق الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما يصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون	859	-5437835203352607963	138	267.0	113	148	93.24324035644531	22	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms0328	false	184539271336996277	217	248	1180	1304	1558	300	ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر ا------------------------------------------------------------------------------بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا	328	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0978	true	5232395691233150157	158	202	816	1018	1515	300	ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التورية بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن	978	-5437835203352607963	111	177.5	81	202	54.950496673583984	27	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms0326	false	3470182037845883505	84	157	439	758	1530	300	عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال دخلت علي سيدي علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام فلما بصر بي قال لي مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا قال فقلت له يا ابن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا ثبت عليه حتي--- القي الله عز وجل فقال هات يا ابا القاسم	326	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0994	true	1438749086363239108	95	151	454	704	1441	300	عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال دخلت علي سيدي علي بن محمد عليه-------------------------------------------------------------------- السلام فلما بصر بي قال لي مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا---- فقلت له يا ابن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا ثبت عليه الي ان القي الله عز وجل فقال هات يا ابا القاسم	994	-5437835203352607963	241	449.0	186	322	74.84471893310547	52	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms0327	false	1161155628275739377	7	206	41	1141	1689	300	ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا جوهر المراد ب الجسم هنا الجسد المصمت وهو رد علي من زعم انه جسم نوري صمدي اي مصمت لا جوف له والمراد ب الصورة ما يتميز عند الحس او الوهم او العقل عن غيره ويتناهي باطرافه سواء كانت اطرافا حسية او مثالية او عقلية وهي ما يقال بالفارسية پيكر ويلزمها التجويف والتخطيط كما يظهر من الخبر والعرض هو الموجود في شء لا يتحصل منهما حقيقة نوعية وماهية حقيقية ويقال له بالفارسية پيرايه والجوهر بخلافه بل هو مجسم الاجسام ومصور الصور وخالق الاعراض والجوهر المجسم علي الفاعل من التفعيل وكذا المصور بمعني جاعل الجسمية والصورة بالجعل البسيط اذ الصيغة تدل علي جعل الماهية ومن المبين استحالة الجعل المركب فتعين البسيط ثم ان ذكر الاجسام والصور ليس بمستدرك حتي يتكلف بالتجريد في التفعيل اذ المعني هو جاعل الطبيعة الجسمية وفاعل ماهية الصورة للاجسام والصور ورب كل شء ومالكه وجاعله ومحدثه الرب هو المالك بالتسخير والاقتدار والفاعل بالاختيار والمالك ما يكون بالاحاطة بان لا يعزب عنه مثقال ذرة والجعل هو التصيير البسيط فيكون في الذوات والاحداث يكون في الصفات وفي الاحوال والشءونات وسيجء تفصيل ذلك في باب معاني الاسماء ان شاء الله تعالي وان محمدا عبده ورسوله خاتم النبيين فلا نبي بعده الي يوم القيامة	327	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0994	true	1438749086363239108	170	203	800	972	1441	300	ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهر------- بل هو مجسم الاجسام ومصور الصور وخالق الاعراض والجواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ورب كل شء ومالكه وجاعله ومحدثه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان محمدا------------ خاتم النبيين ولا نبي بعده الي يوم القيامة	994	-5437835203352607963	169	292.0	136	1100	15.363636016845703	28	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms0328	false	184539271336996277	217	288	1180	1498	1558	300	ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر ابن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعدي------ ابني فكيف----- للناس بالخلف من بعده قال فقلت -كيف ذاك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكر --اسمه حتي يخرج فيملا الارض --قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما قال فقلت اقررت	328	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0994	true	1438749086363239108	224	296	1096	1423	1441	300	ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر -بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعدي الحسن ابني فكيف يكون للناس بالخلف من بعده قال فقلت وكيف ذلك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملاها عدلا وقسط------ا كما ملءت ظلما وجور------ا قال فقلت اقررت	994	-5437835203352607963	297	529.5	231	340	87.35294342041016	60	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms0371	false	-5037682481107097849	240	282	1256	1505	1592	300	واقول ان الفراءض الواجبة بعد الولاية الصلاة والزكاة والصوم والحج والجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال علي بن محمد عليهما السلام يا ابا القاسم هذا والله دين الله الذي ارتضاه لعباده فاثبت عليه ثبتك الله بالقول الثابت في الحياة الدنيا والاخرة	371	-3024314973963832876	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0995	true	-984151563970803287	42	84	210	457	1516	300	واقول ان الفراءض الواجبة بعد الولاية الصلاة والزكاة والصوم والحج والجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال علي بن محمد عليه-- السلام يا ابا القاسم هذا والله دين الله الذي ارتضاه لعباده فاثبت عليه ثبتك الله بالقول الثابت في الحياة الدنيا والاخرة	995	-5437835203352607963	247	488.5	205	249	99.19678497314453	41	EShia0071807-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed