id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0071807-ara1.ms0017	true	5184683258686318384	208	242	1065	1214	1524	300	عن محمد بن حمران--- عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال لا اله الا الله مخلصا دخل الجنة واخلاصه ان يحجزه لا اله الا الله عما حرم الله عز وجل شرح هذا	17	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms090	false	1642439473624270303	143	177	704	852	1478	300	عن محمد بن ابي عمير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال لا اله الا الله مخلصا دخل الجنة واخلاصه ان يحجزه لا اله الا الله عما حرم الله عز وجل---- هذا	90	1184460487257028105	140	262.5	107	152	92.10526275634766	32	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms0375	true	5667272940574328280	154	290	832	1531	1585	300	الامام جعفر بن محمد عليهما السلام بحضرة ابي جعفر المنصور عن الصلاة وحدودها فقال---------- عليه السلام للصلاة اربعة الاف حد لست تفي بواحد منها فقال اخبرني بما لا يحل تركه ولا تتم الصلاة الا به فقال------------- عليه السلام لا تتم الصلاة الا لذي طهر سابغ وتمام بالغ غير نازع ولا زاءغ عرف ف-----اخبت فثبت وهو واقف بين الياس والطمع والصبر والجزع كان الوعد له صنع والوعيد به وقع بذل عرضه وتمثل غر----------ضه وبذل في الله المهجة وتنكب اليه المحجة غير مرتغم بارتغام يقطع علاءق الاهتمام بغير من له قصد واليه وفد ومنه استرفد فاذا اتي بذلك كانت هي الصلاة ا----------------------------------------لتي تنهي عن الفحشاء والمنكر فالتفت المنصور الي ابي عبد الله عليه السلام فقال يا ابا عبد الله لا نزال من بحرك نغترف واليك نزدلف تبصر من العمي ويجلو بنورك الطخيا- فنحن نعوم في سبحات قدسك وطامي	375	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms016	false	1676353371191816628	149	296	746	1495	1513	300	الامام جعفر بن محمد عليه-- السلام فقال اخبرني ع-----------ن الصلاة وحدودها فقال له الصادق عليه السلام للصلاة اربعة الاف حد لست ت----ءاخذ -بها فقال اخبرني بما لا يحل تركه ولا تتم الصلاة الا به فقال ابو عبد الله عليه السلام لا تتم الصلاة الا لذي طهر سابغ وتمام بالغ غير نازع ولا زايغ عرف فوقف واخبت فثبت فهو واقف بين الياس والطمع والصبر والجزع كان الوعد له صنع والوعيد به وقع بذ-----------ل غرضه تمثل عرضه وبذل في الله المهجة وتنكب اليه المحجة غير مرتعم بارتعام يقطع علايق الاهتمام بعين من له قصد واليه وفد ومنه استرفد فاذا اتي بذلك كانت هي الصلاة التي بها امر وعنها اخبر فانها هي الصلاة التي تنهي عن الفحشاء والمنكر فالتفت المنصور الي ابي عبد الله عليه السلام فقال يا ابا عبد الله لا نزال من بحرك نغترف واليك نزدلف تبصر من العمي وتجلو بنورك الطخياء فنحن نعوم في سبحات قدسك وطامي	16	1184460487257028105	646	1201.0	517	778	83.03341674804688	111	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms0386	true	-8799359494496866908	227	294	1253	1599	1631	300	ان الشمس--------- عند الزوال لها حلقة يدخل فيها فاذا دخلت----- زالت فيسبح كل شء دون العرش--------- وهي الساعة التي يص----لي في-----------------------------------------------------------------------------------ها الرب تعالي- وهي الساعة التي يءتي----- بجهنم يوم القيامة واما صلا-------------------------------------------------------------------------------------ة العصر فهي الساعة التي اكل فيها ادم من الشجرة فاخرجه الله من الجنة فامر الله ذريته هذ-ه الصلاة -الي يوم القيامة واختا-----------------------------------------------------------رها --لهذه ا--لامة واما صلاة المغرب فهي الساعة التي تاب الله فيها علي ادم	386	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms096	false	-8147032616125215100	161	282	831	1435	1520	300	ان الشمس اذا بلغت عند الزوال لها حلقة تدخل فيها فاذا دخلت فيها زالت فيسبح كل شء دون العرش لوجه ربي وهي الساعة التي يصلي علي فيها ربي ففرض الله عز وجل علي وعلي امتي فيها الصلاة وقال اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق ال------ليل وهي الساعة التي يءتي فيها بجهنم يوم القي-مة فما مءمن يوفق تلك الساعة ان يكون ساجدا او راكعا او قاءما الا حرم الله جسده علي النار واما صلاة العصر فهي الساعة التي اكل فيها ادم من الشجرة فاخرجه الله من الجنة فامر الله ذريته بهذه الصلوات الي يوم القيم-ة واختارها لامتي وهي من احب الصلوات الي الله عز وجل واوصاني ان احفظها من بين الصلوات واما صلاة المغرب فهي الساعة التي تاب الله فيها علي ادم	96	1184460487257028105	313	532.0	249	612	51.14379119873047	48	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms0387	true	-3155081160257967617	6	42	36	238	1601	300	واما صلاة العشاء -------فان للقبر ظلمة وليوم القيامة ظلمة فامرني اللهعز وجلوامتي بهذه الصلاة في ذلك الوقت لتنور القلب ول----------------------لصراط ظلمة وللحشر ظلمة-------------------------------------------------------------------------------- واما صلاة الغداة فان الشمس اذا طلعت تطلع علي قرني --شيطان فامر-- الله	387	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms097	false	3659661701695751985	57	114	294	601	1547	300	واما صلاة العشاء الاخرة فان للقبر ظلمة وليوم القي-مة ظلمة -امرني الله -----وامتي بهذه الصلاة في ذلك الوقت لتنور لهم القبور وليعطوا النور علي الصراط وما من قدم مشت الي صلاة العتمة الا حرم الله جسده علي النار وهي الصلاة التي اختارها للمرسلين قبلي واما صلاة الفجر -فان الشمس اذا طلعت تطلع علي قرني الشيطان وامرني الله	97	1184460487257028105	164	254.0	133	315	52.06349182128906	23	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms1450	true	-8567102300787920438	133	203	709	1074	1611	300	قال حدثني موسي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي-------------------------عليهم السلام-قال كنا جلوسا في المسجد اذا صعد المءذن المنارة فقال الله اكبر الله اكبر فبكي امير المءمنين علي ---------عليه السلام وبكينا لبكاءه فلما فرغ المءذن قال اتدرون ما يقول المءذن قلنا الله ورسوله ووصي رسوله اعلم فقال لو تعلمون ما يقول لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1450	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms112	false	-4329598670131719946	0	79	0	391	1506	300	قال حدثني موسي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه ح--سين بن علي عن ابيه علي بن ابي طالب عليهم السلام قال كنا جلوسا في المسجد اذ- صعد المءذن المنارة فقال الله اكبر الله اكبر فبكي امير المءمنين علي ابي طالب عليه السلام وبكينا لبكاءه فلما فرغ المءذن قال اتدرون ما يقول المءذن قلنا الله ورسوله ووصي-----ه اعلم -قال لو تعلمون ما يقول لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	112	1184460487257028105	355	659.0	286	400	88.75	63	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms1451	true	-8688247751654372285	72	147	368	738	1542	300	فلقوله الله اكبر معان -------منها ان قول المءذن الله اكبر يقع علي قدمه وازليته وابديته وعلمه وقوته وحمله وكرمه وجوده وعطاءه وكبرياءه فاذا قال المءذن الله اكبر فانه يقول الله الذي له الخلق و---الامر وبمشيته كان الخلق ومنه كل شء للخلق واليه يرجع الخلق وهو الاول قبل كل شء لم يزل والاخر بعد كل شء لا يزال والظاهر فوق كل شء لا يدرك والباطن دون كل شء لا يحد فهو الباقي وكل شء دونه فان	1451	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms112	false	-4329598670131719946	79	143	391	714	1506	300	فلقوله الله اكبر معان كثيرة ومنها ان قول المءذن الله اكبر يقع علي قدمه وازليته وابديته وعلمه وقوته وحلمه وكرمه وجوده وعطاءه وكبرياءه فاذا قال المءذن الله اكبر فانه يقول الله الذي -----خلق وله الامر وبمشيته كان الخلق ومنه كل شء للخلق واليه يرجع الخلق وهو الاول قبل كل شء لم يزل والاخر بعد كل شء ----------------------------------------------------لا يحد فهو الباقي وكل شء دونه فان	112	1184460487257028105	311	596.0	249	380	81.84210205078125	58	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms1452	true	-4990363917507547625	71	254	414	1346	1615	300	قال المءذن في اول الامر الله اكبر فانه يقول الله الذي -----له الخلق والامر وذلك علي انه المبدا الاول بالاختيار المطلق لانه بمشيته وجد الخلق ومنه كل ما ظهر في الخلق من الكمالات فهو المبدا ومن البين ان مبدا الكل بمعني ان لا شء في الخلق الا وهو منه يجب ان يكون مرجعا ومعادا للخلق فه-----------------و الاو-----------------ل والاخر كما بينا وهو الظاهر لان الاشياء مظاهر نوره وهو الباطن لانه لا يخلو منه شء فتبين من ذلك انه الباقي والثابت وان الاشياء علي ليسها وفناءها ولا يخفي ان الجمل الاربع بعد الاوصاف الاربعة انما هي لتحقيق معاني تلك الصفات وقد سبق بيانها في تلك المجلدات المتن والمعني الثاني الله اكبر اي العليم الخبير علم ما كان وما يكون قبل ان يكون والثالث الله اكبر اي القادر علي كل شء يقدر علي ما يشاء القوي لقدرته المقتدر علي خلقه القوي لذاته وقدرته قاءمة علي الاشياء كلها اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون والرابع الله اكبر علي معني حلمه وكرمه يحلم---- كانه لا يعلم ويصفح---- كانه لا يري ويستر كانه لا يعصي لا يعجل بالعقوبة كرما وصفحا وحلما الشرح بعد ما افاد تفصيل معني	1452	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms112	false	-4329598670131719946	103	221	529	1106	1506	300	قال المءذن------------- الله اكبر فانه يقول الله الذي خلق وله ال-------امر و-----------------------------------------------بمشيته كان الخلق ومنه كل شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ للخلق واليه يرجع الخلق وهو الاول قبل كل شء لم يزل والاخر بعد كل شء لا يحد فه--------------------------و --------------------------------------------الباقي وكل شء دونه فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمعني الثاني الله اكبر اي العليم الخبير علم ما كان وما يكون قبل ان يكون والثالث الله اكبر اي القادر علي كل شء يقدر علي ما يشاء القوي لقدرته المقتدر علي خلقه القوي لذاته قد-رته قاءمة علي الاشياء كلها اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون والرابع الله اكبر علي معني حلمه وكرمه يحلم حتي كانه لا يعلم ويصفح حتي كانه لا يري ويستر كانه لا يعصي لا يعجل بالعقوبة كرما وصفحا وحلما والوجه الاخر في معني --------	112	1184460487257028105	473	806.5	374	979	48.314605712890625	84	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms1453	true	-6879104589151861518	115	238	590	1215	1571	300	الله اكبر لكون---- حلمه وكرمه وصل الي كل شء فهو من هذه الجهة اكبر لانه يحلم---- كانه لا يعلم بالمعصية من خلقه ويصفح ويتجاوز كانه لا يري ما هم فيه من المخالفة ويستر علي المذنب كانه لا يعصي ولا ياخذ بالعقوبة فورا عسي ان يتداركه العبد بالتوبة وذلك كله لكرمه وصفحه وحلمه المتن والوجه الاخير في معني الله اكبر اي الجواد جزيل العطاء كريم الفعال والوجه الاخر-------- الله اكبر فيه نفي كيفيته كانه يقول الله اجل من ان يدرك الواصفون قدر صفته الذي هو موصوف--- وانما يصفه الواصفون علي قدرهم لا علي قدر عظمته وجلاله تعالي الله عن ان يدرك الواصفون صفته علوا كبيرا والوجه الاخر الله اكبر كانه يقول الله اعلي واجل وهو الغني عن عباده لا حاجة به الي اعمال خلقه	1453	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms112	false	-4329598670131719946	191	289	958	1454	1506	300	الله اكبر علي معني حلمه وكرم-----------------------------------------ه يحلم حتي كانه لا يعلم----------------- ويصفح ----حتي كانه لا يري---------------------- ويستر----------- كانه لا يعصي -لا يعجل بالعقوبة كرما-------------------------------------------- وصفحا وحلم------ا والوجه الاخ-ر في معني الله اكبر اي الجواد جزيل العطاء كريم الفعال والوجه الاخر في معني الله اكبر فيه نفي كيفيته كانه يقول الله اجل من ان يدرك الواصفون قدر وصفه الذي هو موصوف به وانما يصفه الواصفون علي قدرهم لا-علي قدر عظمته وجلاله تعالي الله عن ان يدرك الواصفون صفته علوا كبيرا والوجه الاخر الله اكبر كانه يقول الله اعلي واجل وهو الغني عن عباده لا حاجة به الي اعمال خلقه	112	1184460487257028105	459	791.0	366	644	71.2732925415039	81	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms1454	true	-2922016006179310804	263	300	1374	1550	1550	300	وفي المرة الثانية اشهد ان لا اله الا الله معناه اشهد ان لا هادي الا الله ولا دليل لي الا الله واشهد الله باني اشهد ان لا اله الا الله واشهد سكان السماوات وسكان الارضين وما فيهن-	1454	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms113	false	-8295226527611301900	56	91	241	406	1511	300	وفي المرة الثانية اشهد ان لا اله الا الله معناه اشهد ان لا هادي الا الله ولا دليل لي الا الله واشهد ------اني اشهد ان لا اله الا الله------ سكان السماوات وسكان الارضين وما فيهن	113	1184460487257028105	164	308.0	130	177	92.65536499023438	33	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms1454	true	-2922016006179310804	84	139	450	695	1550	300	يجوز الا بمعرفة من القلب كانه يقول اعلم انه لا معبود الا الله عز وجل وان كل معبود باطل سوي الله عز وجل واقر بلساني -ما في قلبي من العلم بانه لا اله الا الله واشهد انه لا ملجا من الله الا اليه ولا منجي من شر كل ذي شر وف-----------تنة الا بالله---- الشرح الشهادة	1454	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms113	false	-8295226527611301900	0	59	0	259	1511	300	تجوز الا بمعرفة من القلب كانه يقول اعلم ان -لا معبود الا الله عز وجل وان كل معبود باطل سوي الله عز وجل واقر بلساني بما في قلبي من العلم بانه لا اله الا الله واشهد ان -لا ملجا من الله الا اليه ولا منجي من شر كل ذي شر وفتنة كل ذي فتنة الا بالله وفي المرة الثانية	113	1184460487257028105	234	440.5	181	261	89.6551742553711	47	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms1455	true	8063870371890941649	0	65	0	322	1640	300	من الملاءكة والناس اجمعين وما فيهن من الجبال والاشجار والدواب والوحوش وكل رطب ويابس باني اشهد ان لا خالق الا الله ولا رازق ولا معبود ولا ضار ولا نافع ولا قابض ولا باسط ولا معطي ولا مانع ولا رافع ولا واضح ولا دافع ولا ناصح ولا كافي ولا شافي ولا مقدم ولا مءخر الا الله له الخلق والامر وبيده الخير كله تبارك الله رب العالمين	1455	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms113	false	-8295226527611301900	91	152	406	709	1511	300	من الملاءكة والناس اجمعين وما فيهن من الجبال والاشجار والدواب والوحوش وكل رطب ويابس -اني اشهد ان لا خالق الا الله ولا رزاق ولا معبود ولا ضار ولا نافع ولا قابض ولا باسط ولا معطي ولا مانع ------------------ولا دافع ولا ناصح ولا كافي ولا شافي ولا مقدم ولا مءخر الا الله له الخلق والامر وبيده الخير كله تبارك الله رب العالمين	113	1184460487257028105	301	589.0	240	322	93.47826385498047	59	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms1456	true	6915985187977148227	27	89	140	479	1653	300	المتن واما قوله اشهد ان محمدا رسول الله يقول اشهد الله اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ونبيه وصفيه ونجيه ارسله الي كافة الناس اجمعين بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون واشهد من في السماوات والارضين من النبيين والمرسلين والملاءكة والناس اجمعين اني اشهد ان محمدا صلي الله عليه واله سيد الاولين والاخرين	1456	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms113	false	-8295226527611301900	152	204	709	996	1511	300	------واما قوله اشهد ان محمدا رسول الله يقول اشهد-------------- ان لا اله الا هو-- وان محمدا عبده ورسوله ونبيه وصفيه ونجيه ارسله الي كافة الناس اجمعين بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون واشهد من في السماوات والارض-- من النبيين والمرسلين والملاءكة والناس اجمع---------ين ان محمدا------------------- سيد الاولين والاخرين	113	1184460487257028105	283	526.5	231	339	83.48082733154297	49	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms1457	true	649561667999582367	77	146	445	801	1613	300	سيد المرسلين كما لا يخفي المتن وفي المرة الثانية اشهد ان محمدا رسول الله يقول اشهد ان لا حاجة لاحد الي احد الا الي الله الواحد القهار الغني عن عباده والخلاءق اجمعين وانه ارسل محمدا الي الناس بشيرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا فمن انكره وجحده ولم يءمن به ادخ-----له عز وجل نار جهنم خالدا مخلدا لا ينفك عنها ابدا ----الشرح اي قول المءذن في المرة الثانية	1457	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms113	false	-8295226527611301900	201	268	975	1321	1511	300	سيد ال-اولين والاخري---------ن وفي المرة الثانية اشهد ان محمدا رسول الله يقول اشهد ان لا حاجة لاحد-------- الا الي الله الواحد القهار الغني عن عباده والخلاءق اجمعين وانه ارسل محمدا الي الناس بشيرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا فمن انكره وجحده ولم يءمن به ادخله الله عز وجل نار جهنم خالدا مخلدا لا يبدل عنه- ابدا واما قوله حي علي الصلاة اي هلموا الي خير	113	1184460487257028105	304	545.0	240	365	83.28767395019531	52	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms1458	true	6362499883012319345	15	59	74	327	1616	300	واما قوله حي علي الصلاة اي هلموا الي خير اعمالكم ودعوة ربكم وسارعوا الي مغفرة من ربكم واطفاء نيرانكم التي اوقدتموها علي ظهوركم وفكاك رقابكم التي رهنتموها بذنوبكم ليكفر الله عنكم سيءاتكم ويغفر لكم ذنوبكم ويبدل سيءاتكم حسنات فانه ملك كريم ذو الفضل العظيم	1458	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms113	false	-8295226527611301900	259	300	1280	1511	1511	300	واما قوله حي علي الصلاة اي هلموا الي خير اعمالكم ودعوة ربكم وسارعوا الي مغفرة من ربكم واطفاء ن--اركم التي اوقدتموها----------- وفكاك رقابكم التي رهنتموها-------- ليكفر الله عنكم سيءاتكم ويغفر لكم ذنوبكم ويبدل سيءاتكم حسنات وانه ملك كريم ذو الفضل العظيم-	113	1184460487257028105	229	427.0	189	253	90.51383209228516	39	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms1460	true	8363104003283470805	156	191	820	1024	1660	300	وفي المرة الثانية حي علي الصلاة اي قوموا الي مناجاة ربكم وعرض حاجاتكم علي ربكم وتوسلوا اليه بكلامه وتشفعوا به واكثروا الذكر والقنوت والركوع والسجود والخضوع والخشو--------ع وارفعوا اليه حواءجكم فقد اذن لنا في ذلك	1460	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms114	false	7174092782973892336	11	46	61	265	1550	300	وفي المرة الثانية حي علي الصلاة اي قوموا الي مناجاة ربكم وعرض حاجاتكم علي ربكم وتوسلوا اليه بكلامه وتشفعوا به واكثروا الذكر والقنوت والركوع والسجود --------والخشوع والخضوع وارفعوا اليه حواءجكم فقد اذن لنا في ذلك	114	1184460487257028105	196	386.0	162	212	92.45282745361328	33	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms1462	true	-3530216911052131934	234	271	1242	1437	1599	300	وفي المرة الثانية حي علي الفلاح فانه يقول سابقوا الي ما دعوتكم اليه والي جزيل الكرامة وعظيم المنة وسني النعمة والفوز العظيم ونعيم الابد في جوار محمد صلي الله عليه واله في مقعد صدق عند مليك مقتدر	1462	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms114	false	7174092782973892336	136	173	685	880	1550	300	وفي المرة الثانية حي علي الفلاح فانه يقول سابقوا الي ما دعوتكم اليه والي جزيل الكرامة وعظيم المنة وسني النعمة والفوز العظيم ونعيم الابد في جوار محمد صلي الله عليه واله في مقعد صدق عند مليك مقتدر	114	1184460487257028105	195	390.0	158	195	100.0	37	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms1462	true	-3530216911052131934	0	70	0	314	1599	300	نعيم لا نفاد له والي ملك لا زوال عنه والي سرور لا حزن معه والي انس لا وحشة معه والي نور لا ظلمة معه والي سعة لا ضيق معها والي بهجة لا انقطاع لها والي غن-ي لا حاجة معه والي صحة لا سقم معها والي عز لا ذل معه والي قوة لا ضعف معها والي كرامة ما لها من كرامة و-عجلوا الي سرور --------العقبي ونجاة الاخرة والاو-------------------------لي الشرح اصل الفلاح	1462	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms114	false	7174092782973892336	69	142	379	717	1550	300	نعيم لا نفاد له والي ملك لا زوال عنه والي سرور لا حزن معه والي انس لا وحشة معه والي نور لا ظلمة معه والي سعة لا ضيق معها والي بهجة لا انقطاع لها والي غناء لا فاقة معه والي صحة لا سقم معها والي عز لا-ذل معه والي قوة لا ضعف معها والي كرامة يا لها من كرامة واعجلوا الي سرور الدنيا والعقبي ونجاة الاخرة والاولي وفي المرة الثانية حي علي---------- الفلاح	114	1184460487257028105	299	558.5	232	349	85.67335510253906	62	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms1463	true	-6302256369847470918	149	199	746	999	1529	300	واما قوله الله اكبر الله اكبر فانه يقول الله اعلي واجل من ان يعلم احد من خلقه ما عنده من الكرامة لعبد اجابه واطاع ولاة امره وعرفه وعبده واشتغل به وبذكره واحبه وانس به-- واطمان اليه ووثق به وخافه ورجاه واشتاق اليه ووافقه في حكمه وقضاءه ورضي به الشرح تثنية ------	1463	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms114	false	7174092782973892336	173	219	880	1116	1550	300	فاما قوله الله ا----------كبر فانه يقول الله اعلي واجل من ان يعلم احد من خلقه ما عنده من الكرامة لعبد اجابه واطاع---------ه وعرفه وعبده واشتغل به وبذكره واحبه وانس اليه واطمان اليه ووثق به وخافه ------واشتاق اليه ووافقه في حكمه وقضاءه فرضي به وفي المرة الثانية	114	1184460487257028105	212	399.5	169	261	81.2260513305664	39	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms1464	true	6320712440986312126	118	153	622	817	1577	300	وفي المرة الثانية الله اكبر فانه يقول الله اكبر واعلي واجل من ان يعلم احد مبلغ كرامته لاولياءه وعقوبته لاعداءه ومبلغ عفوه وغفرانه ل-------من اجابه واجاب رسوله ومبلغ عذابه ونكاله وهو انه لمن انكره وجحده	1464	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms114	false	7174092782973892336	216	252	1098	1300	1550	300	وفي المرة الثانية الله اكبر فانه يقول الله اكبر واعلي واجل من ان يعلم احد مبلغ كرامته لاولياءه وعقوبته لاعداءه ومبلغ عفوه وغفرانه ونعمته لمن اجابه واجاب رسوله ومبلغ عذابه ونكاله وهو انه لمن انكره وجحده	114	1184460487257028105	194	382.0	159	202	96.03960418701172	34	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms1465	true	-186231560977590178	0	34	0	188	1587	300	الله معناه لله الحجة البالغة عليهم بالرسول والرسالة والبيان والدعوة وهو اجل من ان يكون لاحد منهم عليه حجة فمن اجابه فله النور والكرامة ومن انكره فان الله غني عن العالمين وهو اسرع الحاسبين	1465	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms114	false	7174092782973892336	257	291	1321	1509	1550	300	الله معناه لله الحجة البالغة عليهم بالرسول والرسالة والبيان والدعوة وهو اجل من ان يكون لاحد منهم عليه حجة فمن اجابه فله الفوز والكرامة ومن انكره فان الله غني عن العالمين وهو اسرع الحاسبين	114	1184460487257028105	186	370.0	152	188	98.93617248535156	33	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1
EShia0071807-ara1.ms1465	true	-186231560977590178	215	272	1137	1442	1587	300	وقت الزيارة والمناجاة وقضاء الحواءج ودرك المني والوصول الي الله عز وجل والي كرامته وغفرانه وعفوه ورضو--------انه قال مصنف هذا الكتاب-------------------------------- انما ترك الراوي لهذا الحديث ذكر حي علي خير العمل للتقية و---روي في خبر اخر ان الصادق عليه السلام---- سءل عن -------معني خير العمل فقال خير العمل الولاية وفي خبر اخر---------- بر فاطمة وولدها عليهم السلام	1465	-3024314973963832876	Shia003706-ara1.ms115	false	-8478002374274203643	0	66	0	345	1502	300	وقت الزيارة والمناجاة وقضاء الحواءج ودرك المني والوصول الي الله عز وجل والي كرامت--------ه وعفوه ورضوانه وغفرانه قال الشيخ الجليل ابو جعفر بن بابويه رضوان الله عليه انما ترك ال----------------راوي حي علي خير العمل للتقية وقد روي في خبر اخر عن الصادق عليه السلام انه سءل عن معني حي علي خير العمل فقال خير العمل الولاية وفي خبر اخر خير العمل بر فاطمة وولدها عليهم السلام	115	1184460487257028105	261	459.0	210	369	70.73170471191406	42	EShia0071807-ara1	Shia003706-ara1