id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0071807-ara1.ms0814	false	-2723942306026791660	186	262	925	1336	1538	300	والاخبار التي رويت في هذا المعني واخرجها مشايخنا-رضي الله عنهم-في مصنفاتهم عندي صحيحة وانما تركت ايرادها في هذا الباب خشية- ان يقراها جاهل بمعانيها فيكذب بها فيكفر بالله عز وجل وهو لا يدري والاخبار التي ذكرها احمد بن محمد بن عيسي في نوادره والتي اوردها محمد بن احمد بن يحيي في جامعه في معني الرءية صحيحة لا يردها الا مكذب------ او جاهل به والفاظها الفاظ القران ولكل خبر منها معني ينفي التشبيه والتعطيل ويثبت التوحيد وقد	814	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0444	true	668459923246438088	47	126	238	657	1533	300	والاخبار التي رويت في هذا -لمعني واخرجها مشايخنا رضي الله عنهم في مصنفاتهم عندي صحيحة وانما تركت ايرادها في هذا الباب خشيته ان يقراها جاهل بمعانيها فيكذب بها فيكفر بالله عز وجل وهو لا يعلم والاخبار التي ذكرها احمد بن محمد بن عيسي في نوادره والتي اوردها محمد بن احمد بن يحيي في جامعه في معني الرءية صحيحة لا يردها الا مكذب بالحق او جاهل به والفاظها الفاظ القران ولكل خبر منها معني ينفي التشبيه والتعطيل ويثبت التوحيد الي	444	-6272334784751227113	403	771.5	327	420	95.95237731933594	74	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms0726	false	3548703156324260584	167	190	836	949	1480	300	الحسين بن سعيد قال سءل ابو جعفر الثاني-عليه السلام يجوز ان يقال لله انه شء قال نعم تخرجه من الحدين حد التعطيل وحد	726	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0600	true	5265870834559062647	242	266	1150	1264	1429	300	الحسين بن سعيد قال سءل ابو جعفر الثاني عليه السلام يجوز ان يقال لله انه شء قال نعم يخرجه من الحدين حد التعطيل وحد	600	-6272334784751227113	112	218.0	89	114	98.24561309814453	23	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms0766	false	-2782586986675189755	218	300	1189	1560	1560	300	ان يكون في صفة المخلوقين بان يكون شابا في سن ثلاثين او يكون جسما نوريا نصفه صمد والاخر اجوف تعالي عما يقولون شرح تتمة حديث ان محمدا راي متن قال قلت جعلت فداك من كانت رجلاه في خضرة قال ذلك محمد صلي الله عليه واله كان اذا نظر---- ربه بقلبه جعله في نور مثل نور الحجب حتي يستبين له ما في الحجب ان نور الله منه اخضر ما اخضر ومنه احمر ما احمر ومنه ابيض ما ابيض ومنه غير ذلك يا محمد-	766	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0600	true	5265870834559062647	150	203	733	970	1429	300	ان يكون في صفة المخلوقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال قلت جعلت فداك من كانت رجلاه في خضرة قال ذلك محمد صلي الله عليه واله كان اذا نظر الي ربه بقلبه جعله في نور مثل نور الحجب حتي يستبين له ما في الحجب ان نور الله منه ا--------خضر ومنه ا--------حمر ومنه ا--------بيض ومنه غير ذلك يا محمد	600	-6272334784751227113	232	434.5	181	376	61.70212936401367	48	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms0698	false	-3614824344217069709	47	98	239	491	1527	300	عن محمد بن زياد قال سمعت يونس بن ظبيان يقول دخلت علي ابي عبد الله-عليه السلام-فقلت له ان هشام بن الحكم يقول قولا عظيما الا اني اختصر لك---- احرفا -زعم ان الله جسم لان الاشياء شيءان جسم وفعل الجسم فلا يجوز ان يكون الصانع بمعني الفعل ويجوز ان يكون بمعني الفاعل	698	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0601	true	5028431460500446562	47	101	230	489	1492	300	عن محمد بن زياد قال سمعت يونس بن ظبيان يقول دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت له ان هشام بن الحكم يقول قولا عظيما الا اني اختصر لك منه احرفا فزعم ان الله جسم لان الاشياء شيءان جسم وفعل الجسم فلا يجوز ان يكون الصانع بمعني الفعل ويجوز ان يكون بمعني الفاعل	601	-6272334784751227113	252	482.5	201	259	97.29729461669922	52	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms0699	false	2295638933630017839	3	50	15	280	1678	300	يجوز ان يكون جسما-- بمعني الفاعل ولا يخفي ان قوله ويجوز ان يكون بمعني الفاعل مما يشعر بهذا التوجيه متن فقال ابو عبد الله-عليه السلام ويله اما علم ان الجسم محدود متناه والصورة محدودة متناهية فاذا احتمل الحد احتمل الزيادة والنقصان واذا احتمل الزيادة والنقصان كان مخلوقا	699	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0601	true	5028431460500446562	90	129	430	654	1492	300	يجوز ان يكون الصانع بمعني الفعل------------------ ويجوز ان يكون بمعني الفاعل-------------------------- فقال ابو عبد الله عليه السلام ويحه اما علم ان الجسم محدود متناه والصورة محدودة متناهية فاذا احتمل الحد احتمل الزيادة والنقصان واذا احتمل الزيادة والنقصان كان مخلوقا	601	-6272334784751227113	215	384.0	177	268	80.223876953125	35	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms0700	false	97195600207531378	6	44	32	240	1545	300	الزيادة والنقصان من فروع التناهي وكذا المساوات واللامساوات كما ليس بخاف علي المتدرب في المعقولات متن قال قلت فما اقول قال لا جسم ولا صورة وهو مجسم الاجسام ومصور الصور لم يتجزء ولم يتناه ولم يتزايد ولم يتناقص	700	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0601	true	5028431460500446562	121	151	598	761	1492	300	الزيادة والنقصان واذا احتمل الزيادة والنقصان كان مخلوقا ---------------------------------------------قال قلت فما اقول قال لا جسم ولا صورة وهو مجسم الاجسام ومصور الصور لم يتجزء ولم يتناه ولم يتزايد ولم يتناقص	601	-6272334784751227113	128	218.0	104	208	61.53845977783203	23	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms0700	false	97195600207531378	164	202	864	1042	1545	300	لو كان كما يقول-- لم يكن بين الخالق والمخلوق فرق ولا بين المنشء والمنشا لكنه هو المنشء فرق بين من جسمه وصوره وانشاه اذ -كان لا يشبهه شء ولا يشبه هو شيءا شرح هذا هو الطريق الثالث في	700	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0601	true	5028431460500446562	151	186	761	929	1492	300	لو كان كما يقولون لم يكن بين الخالق والمخلوق فرق ولا بين المنشء والمنشا لكن ه-و المنشء فرق بين من جسمه وصوره وانشاه اذا كان لا يشبهه شء ولا يشبه هو شيءا ورواه الصدوق في ------------	601	-6272334784751227113	149	283.0	119	181	82.32044219970703	29	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms0919	false	1673979223638883872	114	135	621	732	1603	300	عن بكير بن اعين قال قلت لابي عبد الله-عليه السلام-علم الله ومشيته هما مختلفان ام متفقان فقال العلم ليس هو المشية	919	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0601	true	5028431460500446562	260	283	1287	1400	1492	300	عن بكير بن اعين قال قلت لابي عبد الله عليه السلام علم الله ومشيته هما مختلفان ام متفقان فقال العلم ليس هو المشية	601	-6272334784751227113	111	212.0	90	113	98.23008728027344	23	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms1271	false	8265990974918677140	254	286	1373	1529	1597	300	الاجسام ومصور الصور----------------------------------------- لو كان كما يقولون لم يعرف--- الخالق من المخلو----ق ولا---- المنشء من المنشا --------------فرق بينه وبين من جسمه وصوره وانشاه اذ -كان لا يشبهه شء ولا يشبه هو شيءا	1271	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0601	true	5028431460500446562	140	183	700	913	1492	300	الاجسام ومصور الصور لم يتجزء ولم يتناه ولم يتزايد ولم يتناقص لو كان كما يقولون لم يكن بين الخالق و--المخلوق فرق ولا بين المنشء وا--لمنشا لكن هو المنشء فرق ------بين من جسمه وصوره وانشاه اذا كان لا يشبهه شء ولا يشبه هو شيءا	601	-6272334784751227113	139	224.0	111	223	62.33183670043945	24	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms0905	false	-2296668169151221611	17	64	92	317	1513	300	يعرف الا به متن ومن زعم انه يعرف الله بحجاب او بصورة او بمثال فهو مشرك لان الحجاب والم-ثال والصورة غيره وانما هو واحد موحد فكيف يوحد من زعم انه عرفه بغيره وانما عرف الله من عرفه بالله فمن لم يعرفه به فليس يعرفه انما يعرف غيره	905	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0602	true	-515797162586857283	108	155	504	728	1456	300	الله الي ان قال -من زعم انه يعرف الله بحجاب او ص-ورة او تمثال فهو مشرك لان الحجاب والتمثال والصورة غيره وانما هو واحد موحد فكيف يوحد من زعم انه عرفه بغيره وانما عرف الله من عرفه بالله ومن لم يعرفه به فليس يعرفه انما يعرف غيره	602	-6272334784751227113	209	395.0	162	226	92.47787475585938	38	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms0967	false	-6511655425546396724	221	285	1156	1477	1553	300	عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر-عليه السلام-فقلت قول الله عز وجل يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي فقال اليد في كلام العرب القوة والنعمة قال تعالي واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب وقال والسماء بنيناها بايد اي بقوة وقال وايدهم بروح منه اي قواهم ويقال لفلان عندي اياد كثيرة اي فواضل واحسان وله عندي يد بيضاء اي نعمة	967	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0602	true	-515797162586857283	196	251	943	1211	1456	300	عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام فقلت قو----له عز وجل يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي فقال اليد في كلام العرب القوة والنعمة قال------ واذكر عبدنا داود ذا الايد وقا---------ل والسماء بنيناها بايد اي بقوة وقال وايدهم بروح منه اي قواهم ويقال لفلان ع------------------------------------ندي يد بيضاء اي نعمة	602	-6272334784751227113	263	496.0	210	323	81.42414855957031	51	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms1144	false	8341033641969949697	137	188	792	1051	1691	300	عن محمد -بن مسلم قال سالت ابا جعفر-عليه السلام-عن قول الله عز وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجه علي لفظ الروح لان الروح مجانس للريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاه علي ساءر الارواح	1144	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0602	true	-515797162586857283	18	54	89	260	1456	300	عن محمد ابن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال الحديث الي ان قال وان-------------------------------------------------------------------------------------------ما اضافه الي نفسه لانه اصطفاه علي ساءر الارواح	602	-6272334784751227113	148	270.0	118	262	56.488548278808594	30	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms1310	false	3867674772604319658	162	187	837	946	1534	300	عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اسم الله غير الله وكل شء وقع عليه اسم شء فهو مخلوق ما خلا الله	1310	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0602	true	-515797162586857283	84	109	400	509	1456	300	عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اسم الله غير الله وكل شء وقع عليه اسم شء فهو مخلوق ما خلا الله	602	-6272334784751227113	109	218.0	84	109	100.0	25	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms1315	false	-3682536037772998819	84	130	462	687	1614	300	الا بالله ال-----متن من زعم انه يعرف الله بحجاب او بصورة او بمثال فهو مشرك لان الحجاب والم-ثال والصورة غيره وانما هو واحد موحد فكيف يوحد من زعم انه عرفه بغيره وانما عرف الله من عرفه بالله ومن لم يعرفه به فليس يعرفه وانما يعرف غيره	1315	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0602	true	-515797162586857283	107	155	500	728	1456	300	خلا ا-لله الي ان قال من زعم انه يعرف الله بحجاب او ص-ورة او تمثال فهو مشرك لان الحجاب والتمثال والصورة غيره وانما هو واحد موحد فكيف يوحد من زعم انه عرفه بغيره وانما عرف الله من عرفه بالله ومن لم يعرفه به فليس يعرفه ا-نما يعرف غيره	602	-6272334784751227113	213	402.0	167	231	92.20779418945312	39	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms0947	false	4660240335187357180	0	66	0	358	1721	300	بن صباح قال قال ابو عبد اللهع-ليه السلام-ان الله عز وجل خلقنا فاحسن خلقنا وصورنا فاحسن صورتنا وجعلنا عينه في عباده ولسانه الناطق في خلقه ويده المبسوطة علي عباده بالرافة والرحمة ووجهه الذي يءتي منه وبابه الذي يدل عليه وخزانه في سماءه وارضه بنا اثمرت الاشجار واينعت الثمار وجرت الانهار وبنا -نزل غيث السماء و-نبت عشب الارض وبعبادتنا عبد الله لو لا نحن ما عبد الله	947	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0604	true	8498630597452989270	230	293	1100	1442	1474	300	بن صباح قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله خل-------قنا فاحسن خلقنا وصور-------------نا وجعلنا عينه في عباده ولسانه الناطق في خلقه ويده المبسوطة علي عباده بالرافة والرحمة ووجهه الذي يءتي منه وبابه الذي يدل عليه وخزانه في سماءه وارضه بنا اثمرت الاشجار واينعت الثمار وجرت الانهار وبنا ينزل غيث السماء وينبت عشب الارض وبعبادتنا عبد الله ولولا نحن ما عبد الله	604	-6272334784751227113	332	634.0	271	362	91.71270751953125	57	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms1064	false	6544379763023848030	14	114	79	602	1625	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله-عليه السلام-قال قال امير المءمنين-عليه السلامفي خطبته انا الهادي وانا المهتدي وابو اليتامي والمساكين وزوج الارامل و----------انا ملجا كل ضعيف ومامن كل خاءف وانا قاءد المءمنين الي الجنة وانا حبل الله المتين وانا عروة الله الوثقي وكلمة التقوي وانا عين الله ولسانه الصادق ويده وانا جنب الله الذي يقول ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وانا يد الله المبسوطة علي عباده بالرحمة والمغفرة وانا باب حطة من عرفني وعرف حقي فقد عرف ربه لاني وصي نبيه في ارضه وحجته علي خلقه لا ينكر هذا الا راد -علي الله ورسوله	1064	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0605	true	-6553726583730814744	177	274	905	1399	1519	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام-------- انا الهادي و----المهتدي وابو اليتامي---------- وزوج الارامل والمساكين وانا ملجا كل ضعيف ومامن كل خاءف وانا قاءد المءمنين الي الجنة وانا حبل الله المتين وانا عروة الله الوثقي وا-------------نا عين الله ولسانه الصادق ويده وانا جنب الله الذي-------- تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وانا يد الله المبسوطة علي عباده بالرحمة والمغفرة وانا باب حطة من عرفني وعرف حقي فقد عرف ربه لاني وصي نبيه في ارضه وحجته علي خلقه لا ينكر هذا الا رادا علي الله ورسوله	605	-6272334784751227113	478	896.5	386	537	89.0130386352539	89	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms0096	false	7061192540022086857	156	211	794	1088	1495	300	عن الحصين بن عبد الرحم-ن عن ابيه عن ابي عبد الله-------- عن جده عليهم السلام ان امير المءمنين عليه السلام استنهض الناس في حرب معاوية في المرة الثانية فلما حشد الناس قام خطيبا استنهضته لامر كذا اذا امرته بالنهوض وهو القيام وحشدوا يحشدون بالكسر اي اجتمعوا معني انه تعالي متفرد فقال الحمد لله الواحد الاحد	96	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0624	true	-5432378436394518728	121	161	587	790	1478	300	عن الحصين بن عبد الرحمان عن ابيه عن ابي عبد الله عن ابيه عن جده عليهم السلام ان امير المءمنين عليه السلام استنهض الناس في حرب معاوية في المرة الثانية فلما حشد الناس قام خطيبا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الحمد لله الواحد الاحد	624	-6272334784751227113	194	368.0	156	303	64.02640533447266	36	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms1595	false	3149168822609035703	119	199	595	1009	1557	300	ابا عبد الله الله عليه السلام--------- فلقيا موسي بن جعفر عليهما السلام فحكي له هشام--- الحكاية فلما فرغ قال موسي بن -جعفر عليهما السلام------ يا بريهمة كيف علمك بكتابك قال انا به عال---م قال كيف ثقتك بتاويله قال ما اوثقني بعلمي فيه قال فابتدا موسي بن -جعفر عليه السلام بقراءة الانجيل -قال بريهمة والمسيح لقد كان يقرءها هكذا وما قرا هذه القراءة الا المسيح قال بريهمة واياك كنت اطلب منذ خمسين سنة او مثلك قال فامن----- وحسن ايمانه وامنت المراة	1595	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0652	true	-7548197592645750180	125	194	634	982	1508	300	ابي عبد ا-----لله عليه السلام فلقي ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام فحكي--- هشام له الحكاية فلما فرغ قال ----ابو الحسن عليه-- السلام لبريه يا بريه --كيف علمك بكتابك قال انا به عالم ثم قال كيف ثقتك بتاويله قال ما اوثقني بعلمي فيه قال فابتدء ----ابو الحسن عليه السلام يقرء-- الانجيل فقال بريه -------------------------------------------------------------------------اياك كنت اطلب منذ خمسين سنة او مثلك قال فامن بريه وحسن ايمانه وامنت المراة	652	-6272334784751227113	297	480.0	236	443	67.04289245605469	48	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms1596	false	2472592569589855620	68	137	353	715	1533	300	فدخل هشام وبريهمة والمراة علي ابي عبد الله عليه السلام وحكي ه---شام الحكاية والكلام الذي جري بي----------ن موسي عليه السلام وبريهمة ف--قال ابو عبد الله عليه السلام ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فقال بريهمة جعلت فداك اني لكم التوراة والانجيل وكتب الانبياء قال هي عندنا وراثة من عندهم نقراها كما قرءوها ونقولها كما قالوها ان الله لا يجعل حجة في ارضه يسال عن شء فيقول لا ادري	1596	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0652	true	-7548197592645750180	197	267	996	1347	1508	300	فدخل هشام وبريه-- والمراة علي ابي عبد الله عليه السلام فحكي له هشام ---------الكلام الذي جري بين ابي الحسن موسي عليه السلام وبين بريه فقال ابو عبد الله عليه السلام ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فقال بريه------------ اني لكم التوراة والانجيل وكتب الانبياء قال هي عندنا وراثة من عندهم نقراها كما قرءوها ونقول ك--ما قالو-ا ان الله لا يجعل حجة في ارضه يسءل عن شء فيقول لا ادري	652	-6272334784751227113	324	599.5	260	377	85.94164276123047	55	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms1585	false	2048463268586965970	1	63	3	354	1620	300	النصرانية سبعين سنة فكان يطلب الاسلام ويطلب من يحتج عليه ممن يقرا كتبه ويعرف المسيح بصفاته ودلاءله واياته قال وعرف بذلك حتي اشتهر في النصاري والمسلمين واليهود والمجوس حتي افتخرت به النصاري وقالت لو لم يكن في---- النصرانية الا بريهمة لاجزانا وكان طالبا للحوق الحق والاسلام مع ذلك وكانت معه امراة تخدمه طال مكثها معه وكان يس-ر اليها ضعف النصرانية وضعف حجتها	1585	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0653	true	9117154635185755730	115	177	563	912	1550	300	النصرانية سبعين سنة وكان يطلب الاسلام ويطلب من يحتج عليه ممن يقرء كتبه ويعرف المسيح بصفاته ودلاءله واياته قال وعرف بذلك حتي اشتهر في النصاري والمسلمين واليهود والمجوس حتي افتخرت به النصاري وقالت لو لم يكن في دين النصرانية الا بريه-ة لاجزانا وكان طالبا ل------لحق والاسلام مع ذلك وكانت معه امراة تخدمه طال مكثها معه وكان يسير اليها ضعف النصرانية وضعف حجتها	653	-6272334784751227113	342	659.5	281	356	96.06741333007812	56	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms1595	false	3149168822609035703	143	191	719	967	1557	300	يا بريهمة كيف علمك بكتابك قال انا به عالم قال كيف ثقتك بتاويله قال ما اوثقني بعلمي فيه قال فابتدا موسي بن جعفر عليه السلام بقراءة الانجيل -قال بريهمة والمسيح لقد كان يقرءها هكذا وما قرا هذه القراءة الا المسيح--------------- قال بريهمة واياك كنت اطلب منذ خمسين سنة	1595	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0653	true	9117154635185755730	1	49	5	253	1550	300	يا بريه-ة كيف علمك بكتابك قال انا به عالم قال كيف ثقتك بتاويله قال ما اوثقني بعلمي فيه---- فابتدا موسي-------- عليه السلام بقراءة الانجيل فقال بريه-ة والمسيح لقد كان يقرءها هكذا وما قرا هذه القراءة الا المسيح عليه السلام ثم قال بريهة --اياك كنت اطلب منذ خمسين سنة	653	-6272334784751227113	230	412.0	186	264	87.1212158203125	38	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms1596	false	2472592569589855620	95	182	502	939	1533	300	ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فقال بريهمة جعلت فداك اني لكم التوراة والانجيل وكتب الانبياء قال هي عندنا وراثة من عندهم نقراها كما قرءوها ونقولها كما قالوها ان الله لا يجعل حجة في ارضه يسال عن شء فيقول لا ادري فلزم بريهمة ابا عبد الله عليه السلام حتي مات ابو عبد الله عليه السلام ثم لزم موسي-------- عليه-- السلام حتي مات في زمانه فغسله بي------------ده وكفنه بيده ولحده بيده وقال هذا------ من حواري المسيح يعرف حق الله عليه قال فتمني اكثر اصحابه ان يكونوا مثله	1596	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0653	true	9117154635185755730	205	297	1073	1536	1550	300	ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فقال بريه-ة جعلت فداك اني لكم التوراة والانجيل وكتب الانبياء قال هي عندنا وراثة من عندهم نقرءها كما قرءوها ونقولها كما قالوها ان الله لا يجعل حجة في ارضه يسءل عن شء فيقول لا ادري فلزم بريه-ة ابا عبد الله عليه السلام حتي مات ابو عبد الله عليه السلام ثم لزم موسي بن جعفر عليهما السلام حتي مات في زمانه فغسله عليه السلام بيده وكفنه بيده ولحده بيده وقال هذا حواري من حواري المسيح يعرف حق الله عليه قال فتمني اكثر اصحابه ان يكونوا مثله	653	-6272334784751227113	431	822.0	344	465	92.68817138671875	81	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms0632	false	7623451555643585491	71	129	385	685	1619	300	النبيصلي الله عليه والهانه قال يا علي--------------------- مثلك-------- مثل قل هو الله احد -من قراها مرة فكانما قرا ثلث القران ومن قراها مرتين فكانما قرا ثلثي القران ومن قراها ثلاث مرات فكانما قرا القران كله فمن احبك بلسانه فقد كمل--- ثلث --ايمانه ومن احبك بلسانه وقلبه فقد كمل ثلثا --ايمانه ومن احبك بلسانه وقلبه واطاعك بجوارحه فقد ---كمل	632	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0673	true	1865081639932462280	115	179	545	862	1478	300	الله صلي الله عليه واله يقول لعلي عليه السلام يا ابا الحسن مثلك في امتي مثل قل هو الله احد فمن قراها مرة ف---قد قرا ثلث القران ومن قراها مرتين فقد قرا--- ثلثي القران ومن قراها ثلاث----ا ف---قد ختم القران ----فمن احبك بلسانه فقد كمل له ثلث الايمان- ومن احبك بلسانه وقلبه فقد كمل ثلثا الايمان- ومن احبك بلسانه وقلبه و-نصره ب---يده فقد استكمل	673	-6272334784751227113	245	367.0	192	340	72.05882263183594	40	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
EShia0071807-ara1.ms1472	false	2399830165166115898	142	179	778	962	1557	300	عن حمدان بن سليمان النيشابوري قال سالت ابا الحسن علي بن موسي الرضا عليهما السلام عن قول الله عز وجل فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام قال ومن ير-د الله ان يهديه بايمانه في الدنيا	1472	-3024314973963832876	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0934	true	-540437844679826679	62	99	335	519	1574	300	عن حمدان بن سليمان النيسابوري قال سالت ابا الحسن علي بن موسي الرضا عليهما السلام عن قول الله عز وجل فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام قال -من يريد الله ان يهديه بايمانه في الدنيا	934	-6272334784751227113	182	353.0	145	185	98.37837982177734	34	EShia0071807-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1