id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0071807-ara1.ms0328	true	184539271336996277	217	277	1180	1440	1558	300	ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر ابن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعد----ي ابني ف----------------------كيف للناس بالخلف من بعده قال فقلت كيف ذاك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكر اسمه حتي يخرج	328	-3024314973963832876	Shia001392Vols-ara1.ms443	false	-6167363197954632494	248	300	1284	1508	1508	300	ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر -بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ---------------ثم انت--------- فقال عليه السلام ومن بعدي علي ابني ثم من بعده الحسن ابنه وكيف للناس بالخلف من بعده -----قلت كيف ذلك ---------قال----- لا يري شخص-----------------ه حتي يخرج-	443	16082157154480575	196	328.0	151	286	68.5314712524414	40	EShia0071807-ara1	Shia001392Vols-ara1
EShia0071807-ara1.ms0801	true	-1961499371841615724	59	82	331	459	1596	300	وخلق الانسان ذا نفس ناطقة ان زكيها بالعلم فقد شابهت جواهر اواءل عللها وان- اعتدل مزاجها وفارقت الاضداد فقد شارك بها السبع الشداد	801	-3024314973963832876	Shia001392Vols-ara1.ms181	false	-8998393192804025924	93	116	522	651	1619	300	وخلق الانسان ذا نفس ناطقة ان زكاها بالعلم فقد شابهت جواهر اوايل عللها واذا اعتدل مزاجها وفارقت الاضداد فقد شارك بها السبع الشداد	181	16082157154480575	125	242.0	102	129	96.89922332763672	20	EShia0071807-ara1	Shia001392Vols-ara1
EShia0071807-ara1.ms1067	true	-70074588076825365	85	160	511	885	1710	300	انك تعلمت------- الفلسفة لكان يكون لك شان من الشان فقال ما تعني بالفلسفة اليس من اعتدل طباعه صفا مزاج--------------------------------ه قوي اثر النفس فيه ومن قوي اثر النفس فيه سما الي ما يرتقيه ومن سما الي ما يرتقيه فقد تخلق بالاخلاق النفسان-----------------------ية ومن تخلق بالاخلاق النفسانية فقد صار موجودا بما هو انسان دون ان يكون موجودا بما هو حيوان ومن صار موجودا بما هو انسان فقد دخل في الباب الملكي الصوري وليس له غير هذه الغاية	1067	-3024314973963832876	Shia001392Vols-ara1.ms173	false	6643612873437176498	124	190	630	973	1546	300	انك ما ادركت علم الفلسفة-------------------------- فقال عليه السلام من صفي---------------------- مزاجه اعتدلت طبايعه ومن اعتدلت طبايعه قوي اثر النفس فيه ومن قوي اثر النفس فيه سما الي ما يرتقيه ومن سما الي ما يرتقيه---- تخلق بالاخلاق النفسانية وادرك العلوم اللاهوتية ومن ادرك -ال-علوم اللاهوتية---- صار موجودا بما هو انسان دون ان يكون موجودا بما هو حيوان و-------------------------------دخل في --باب الملكي الصوري و-ما له عن- هذه الغاية	173	16082157154480575	243	370.0	190	436	55.733943939208984	43	EShia0071807-ara1	Shia001392Vols-ara1
EShia0071807-ara1.ms1071	true	-812100111211622951	9	102	40	494	1664	300	ان يقول فيك طواءف من امتي ما قال- النصاري للمسيح بن مريم لقلت اليوم فيك قولا لا تمر ب---ملا الا اخذوا من تراب رجليك ومن فضل طهورك يستشفون به ولكن حسبك ان تكون مني وانا منك وانك مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا بني بعدي ا-نك تبر قسمي وانك تقاتل علي سنتي وانك في الاخرة -----علي الحوض خليفتي وانك اول من يرد علي الحوض وانك اول من يكسي معي وان شيعتك علي منابر من نور مضيءة وجوههم ----------يكونون غدا في الجنة جيراني وان حربك حربي وسلمك سلمي وسريرتك سريرتي وعلانيتك علانيتي	1071	-3024314973963832876	Shia001392Vols-ara1.ms160	false	-1130562758189039264	199	277	1011	1396	1508	300	ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في عيسي------- لقلت مقا---------لا لا تمر علي ملا الا اخذوا من تراب رجليك و---فضل طهورك يستشفون به ولكن حسبك ان تكون مني ك------------------------هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وانك تبرء ذمتي و---تقاتل علي سنتي وانك في الاخرة معي وعلي الحوض خليفتي و----اول من يدخل الجنة م--------------------عي وان شيعتك علي منابر من نور مبيضة وجوههم اشفع لهم ويكونون------------- جيراني وان حربك حربي وسلمك سلمي وسر---ك سري--- وعلانيتك علانيتي	160	16082157154480575	330	530.0	261	474	69.62025451660156	57	EShia0071807-ara1	Shia001392Vols-ara1
EShia0071807-ara1.ms1071	true	-812100111211622951	262	300	1457	1664	1664	300	سءل عليه السلام عن العالم العلوي فقال صور عالية عن المواد عارية عن القوة والاستعداد تجلي لها ربها فاظهرت وطالعها فتلالات و-القي في هويته انواره فاظهر منها اثاره ثم قال عليه السلام وخلق الانسان ذا نفس ناطقة ان-	1071	-3024314973963832876	Shia001392Vols-ara1.ms181	false	-8998393192804025924	65	99	365	551	1619	300	سءل عليه السلام عن العالم العلوي فقال صور عارية عن المواد عالية عن القوة والاستعداد تجلي ل-----ها فاشرقت وطالعها فتلالات و القي في هويتها مثاله فاظهر عنها افعاله------------------ وخلق الانسان ذا نفس ناطقة ان	181	16082157154480575	168	295.0	137	209	80.38277435302734	24	EShia0071807-ara1	Shia001392Vols-ara1
EShia0071807-ara1.ms1550	true	4121617544457050660	203	277	1074	1422	1564	300	الا وقد بلغت الا وقد اسمعت الا وقد اوضحت الا وان الله قال وانا قلت عن الله الا انه ليس امير المءمنين غير اخي هذا ولا تحل امرة المءمنين بعدي لاحد غيره ثم ضرب بيده الي عضده فرفعه وكان منذ اول ما صعد رسول الله صلي الله عليه واله سال عليا حتي صارت رجله مع ركبة رسول الله ثم --------قال معاشر الناس هذا علي اخي ووصيي وواعي علمي وخليفتي علي امت-----ي وعلي تفسير كتاب ----	1550	-3024314973963832876	Shia001392Vols-ara1.ms248	false	-5607289817863504722	190	242	943	1190	1480	300	الا وقد بلغت الا وقد اسمعت الا وقد اوضحت -----ان الله قال وانا قلت عنه -------------------------------------------لا تحل امرة المءمنين بعدي لاحد غيره ثم رفع----ه--------------------------------------------- الي السماء----------------- حتي صارت رجله مع ركبته صلي الله عليه واله وقال معاشر الناس هذا ----اخي ووصيي وواعي علمي وخليفتي علي من امن بي وعلي تفسير كتاب ربي	248	16082157154480575	208	329.0	163	365	56.98630142211914	38	EShia0071807-ara1	Shia001392Vols-ara1