id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0071807-ara1.ms0281	false	-941230926931544511	142	190	705	996	1600	300	شهادتان ترفعان القول وتضاعفان العمل خف ميزان ترفعان منه وثقل ميزان توضعان فيه وبهما الفوز بالجنة والنجاة من النار والجواز علي الصراط وبالشهادتين تدخلون الجنة وبالصلاة تنالون الرحمة فاكثروا من الصلاة علي نبيكم واله ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما	281	-3024314973963832876	Shia001153-ara1.ms053	true	-325764159667016083	32	79	157	438	1513	300	شهادتان ترفعان القول وتضعا--ن العمل خف ميزان ترفعان منه وثقل ميزان توضعان فيه وبهما الفوز بالجنة والنجاة من النار والجواز علي الصراط وبالشهادة-- تدخلون الجنة وبالصلاة تنالون الرحمة فاكثروا من الصلاة علي نبيكم----- ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسل-ما	53	-4381653995161571921	278	533.0	231	291	95.53264617919922	43	EShia0071807-ara1	Shia001153-ara1
EShia0071807-ara1.ms0289	false	7167004593494359034	39	74	203	371	1631	300	الاخلاق والمواعظ واشارة الي الموت ولا معقل احرز من الورع ولا شفيع انجح من التوبة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا كنز انفع من العلم ولا عز ارفع من الحلم ولا حسب ابلغ من الادب ولا نسب اوضع من الغضب	289	-3024314973963832876	Shia001153-ara1.ms053	true	-325764159667016083	86	207	468	1099	1513	300	الاسلام ولا كرم اعز من التقوي و----لا معقل احرز من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ولا لباس اجل من العافية ولا وقاية امنع من السلامة ولا مال اذهب بالفاقة من الرضي والقنوع ومن اقتصر علي بلغة الكفاف فقد انتظم الراحة والرغبة مفتاح التعب والاحتكار مطية النصب والحسد افة الدين والحرص داع الي التقحم في الذنوب وهو داع الي الحرمان والبغي ساءق الي الحين والشره جامع لمساوي العيوب رب طمع خاءب وامل كاذب ورجاء يءدي الي الحرمان وتجارة تءول الي الخسران الا ومن تورط في الامور غير ناظر في العواقب فقد تعرض لمفضحات النواءب وبءست القلادة الدين للمءمن ايها الناس انه لا كنز انفع من العلم ولا عز انفع من الحلم ولا حسب ابلغ من الادب ولا نصب اوجع من الغضب	53	-4381653995161571921	137	249.5	106	635	21.57480239868164	26	EShia0071807-ara1	Shia001153-ara1
EShia0071807-ara1.ms0297	false	-9123299249994136530	71	99	368	506	1533	300	فما اقرب الراحة من التعب والبءس من النعيم وما شر بشر بعده الجنة وما خير بخير بعده النار وكل نعيم دون الجنة محقور وكل بلاء دون النار عافية	297	-3024314973963832876	Shia001153-ara1.ms056	true	-5329716482015405921	143	171	687	824	1480	300	-ما اقرب الراحة من التعب والبءس من التغيير ما شر بشر بعده الجنة وما خير بخير بعده النار وكل نعيم دون الجنة محقور وكل بلاء دون النار عافية	56	-4381653995161571921	132	254.0	105	138	95.65217590332031	26	EShia0071807-ara1	Shia001153-ara1
EShia0071807-ara1.ms1572	false	2249199822202256665	253	282	1363	1526	1629	300	اعلموا عباد الله ان اهل الشرك لا ينصب لهم الموازين ولا ينشر لهم الدواوين وانما يحشرون الي جهنم----- وانما -نصب الموازين و-نشر الدواوين لاهل الاسلام فاتقوا الله عباد الله	1572	-3024314973963832876	Shia001153-ara1.ms157	true	-2285697986807772926	246	276	1286	1456	1585	300	اعلموا عباد الله ان اهل الشرك لا تنصب لهم الموازين ولا تنشر لهم الدواوين وانما يحشرون الي جهنم زمرا وانما تنصب الموازين وتنشر الدواوين لاهل الاسلام فاتقوا الله عباد الله	157	-4381653995161571921	161	303.0	132	170	94.70587921142578	25	EShia0071807-ara1	Shia001153-ara1
EShia0071807-ara1.ms0801	false	-1961499371841615724	92	150	519	823	1596	300	الانسان خلق من شان الدنيا وشان الاخرة فاذا جمع الله بينهما صارت حياته في الارض لانه نزل من شان السماء الي الدنيا فاذا فرق الله بينهما صارت تلك الفرقة الموت برد شان الاخرة -في السماء فالحياة في الارض والموت في السماء وذلك انه يفرق بين الروح والجسد فرد- الروح والنور الي القدرة الاولي وترك الجسد لانه من شان	801	-3024314973963832876	Shia001153-ara1.ms229	true	-3348236540655346978	127	185	686	992	1582	300	الانسان خلق من شان الدنيا وشان الاخرة فاذا جمع الله بينهما صارت حياته في الارض لانه نزل من شان السماء الي الدنيا فاذا فرق الله بينهما صارت تلك الفرقة الموت يرد شان الاخرة الي السماء فالحياة في الارض والموت في السماء وذلك انه يفرق بين الروح والجسد فردت الروح والنور الي القدرة الاولي وترك الجسد لانه من شان	229	-4381653995161571921	302	592.0	244	306	98.69281005859375	55	EShia0071807-ara1	Shia001153-ara1
EShia0071807-ara1.ms0673	false	-5648901096896015481	55	113	294	587	1591	300	فقال له يا غلام ممن المعصية -قال----------------------- لا تخلو من----- ثلاث اما ان تكون من الله عز وجلوليست منه-فلا ينبغي للكريم ان يعذب --عبده ب--ما لا يكتسبه واما ان تكون من الله عز وجل ومن العبد-وليس- كذلك-فلا ينبغي للشريك القوي ان يظلم الشريك الضعيف واما ان تكون من العبد-وهي منه-فان عاقبه الله فبذنبه وان عفي عنه فبكرمه وجوده	673	-3024314973963832876	Shia001153-ara1.ms267	true	6191594443149998767	5	66	19	306	1470	300	فقلت له يا غلام ممن المعصية فقال عليه السلام ان السيءات لا تخلو من احدي ثلاث اما ان تكون من الله ول------يست منه فلا ينبغي للرب --ان يعذب العبد علي ما لا يرتكب- واما ان تكون منه----------- ومن العبد وليست كذلك فلا ينبغي للشريك القوي ان يظلم الشريك الضعيف واما ان تكون من العبد وهي منه ف----------------------ان عفا ف ---بكرمه وجوده	267	-4381653995161571921	232	351.0	185	332	69.8795166015625	42	EShia0071807-ara1	Shia001153-ara1