id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0071807-ara1.ms0289	true	7167004593494359034	39	74	203	371	1631	300	الاخلاق والمواعظ واشارة الي الموت ولا معقل احرز من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ولا كنز انفع من العلم ولا عز ارفع من الحلم ولا حسب ابلغ من الادب ولا نسب اوضع من الغضب	289	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms1090	false	-3821069736320946119	208	244	1043	1207	1471	300	الاسلام ولا كرم اعز من التقوي ----ولا معقل احرز من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ولا كنز انفع من العلم ولا عز ارفع من الحلم ولا حسب ابلغ من الادب ولا نصب اوضع من الغضب	1090	1679935985236804214	140	267.5	109	168	83.33333587646484	29	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms0290	true	-7188287696934720104	199	224	1026	1143	1577	300	ولا جمال ازين من العقل ولا سوءة اسوا من الكذب ولا حافظ احفظ من الصمت ولا لباس اجمل من العافية ولا غاءب اقرب من الموت	290	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms1090	false	-3821069736320946119	244	269	1207	1324	1471	300	ولا جمال ازين من العقل ولا سواة اسوا من الكذب ولا حافظ احفظ من الصمت ولا لباس اجمل من العافية ولا غاءب اقرب من الموت	1090	1679935985236804214	116	231.0	91	117	99.14530181884766	24	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms0291	true	-2801641874128680484	96	127	527	676	1630	300	ايها الناس انه من مشي علي وجه الارض فانه يصير الي بطنها والليل والنهار مسرعان في هدم الاعمار ولكل ذي رمق قوت ولكل حبة اكل وانتم قوت الموت وان من عرف	291	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms1090	false	-3821069736320946119	269	300	1324	1471	1471	300	ايها الناس انه من مشي علي وجه الارض فانه يصير الي بطنها والليل والنهار مسرعان في هدم الاعمار ولكل ذي رمق قوت ولكل حبة اكل وانت -قوت الموت وان من عرف-	1090	1679935985236804214	146	284.0	117	149	97.98657989501953	30	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms0295	true	7246703120081082694	81	118	447	628	1581	300	لن ينجو من الموتالي اخره فلذكر الاحوال العرفية من الغني والفاقه وذلك واضح بحمد الله ايها الناس من خاف ربه كف ظلمه ومن لم يرع في كلامه اظهر هجره ومن لم يعرف الخير من الشر فهو بمنزلة	295	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms1091	false	-2547940607890003405	5	36	28	169	1478	300	لن ينجو من الموت غني بماله ولا فقير لاقلا----------------------------------------له ايها الناس من خاف ربه كف ظلمه ومن لم يرع في كلامه اظهر هجره ومن لم يعرف الخير من الشر فهو بمنزلة	1091	1679935985236804214	117	212.5	90	181	64.64088439941406	25	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms0297	true	-9123299249994136530	71	99	368	506	1533	300	فما اقرب الراحة من التعب والبءس من النعيم وما شر بشر بعده الجنة وما خير بخير بعده النار وكل نعيم دون الجنة محقور وكل بلاء دون النار عافية	297	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms1091	false	-2547940607890003405	53	81	259	397	1478	300	فما اقرب الراحة من التعب والبءس من النعيم وما شر بشر بعده الجنة وما خير بخير بعده النار وكل نعيم دون الجنة محقور وكل بلاء دون النار عافية	1091	1679935985236804214	138	276.0	110	138	100.0	28	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms0343	true	7111805985883414624	137	173	784	979	1642	300	النبوي يا علي خلق الله------- الجنة من لبنتين لبنة من ذهب ولبنة من فضة وجعل حيطانها الياقوت وسقفها الزبرجد وحصاها اللءلء وترابها الزعفران والمسك الازفر ثم قال لها تكلمي فقال- لا اله الا الله الحي القيوم	343	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms1062	false	-3932079527744840127	130	168	670	873	1538	300	اليدين يا علي خلق الله عز وجل الجنة من لبنتين لبنة من ذهب ولبنة من فضة وجعل حيطانها الياقوت وسقفها الزبرجد وحصاها اللءلء وترابها الزعفران والمسك الاذفر ثم قال لها تكلمي فقالت لا اله الا الله الحي القيوم	1062	1679935985236804214	190	362.0	154	203	93.59606170654297	32	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms0386	true	-8799359494496866908	227	281	1253	1533	1631	300	ان الشمس عند الزوال لها حلقة يدخل فيها فاذا دخلت----- زالت------ فيسبح كل شء دون ا------------------لعرش وهي الساعة التي يص----لي في-------------------------------------------------------------------------------------ها الرب تعالي- وهي الساعة التي يءتي----- بجهنم يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------------- واما صلاة العصر فهي الساعة التي اكل فيها ادم من----------------- الشجرة فاخرجه الله م-------ن الجنة فامر الله------- ذريته -هذه الصلاة الي يوم القيامة واختارها	386	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0102	false	8407840406878676506	190	293	917	1431	1464	300	ان الشمس عند الزوال لها حلقة تدخل فيها فاذا دخلت فيها زالت الشمس فيسبح كل شء دون العرش بحمد ربي جل جلاله وهي الساعة التي يصلي علي فيها ربي جل جلاله ففرض الله علي وعلي امتي فيها الصلاة وقال اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق ال------ليل وهي الساعة التي يءتي فيها بجهنم يوم القيامة فما من مءمن يوافق تلك الساعة ان يكون ساجدا او راكعا او قاءما الا حرم الله جسده علي النار واما صلاة العصر فهي الساعة التي اكل----- ادم عليه السلام فيها من الشجرة فاخرجه الله عز وجل من الجنة فامر الله عز وجل ذريته بهذه الصلاة الي يوم القيامة واختارها	102	1679935985236804214	260	406.5	208	525	49.52381134033203	39	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms0387	true	-3155081160257967617	6	40	36	228	1601	300	واما صلاة العشاء -------فان للقبر ظلمة وليوم القيامة ظلمة فامرني اللهعز وجلوامتي بهذه الصلاة في ذلك الوقت لتنور القلب ول------------------------لصراط ظلمة وللحشر ظلمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما صلاة الغداة فان الشمس اذا طلعت تطلع علي قرني --شيطان	387	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0103	false	-1961867056161846708	105	165	531	853	1509	300	واما صلاة العشاء الاخرة فان للقبر ظلمة وليوم القيامة ظلمة -امرني ربي عز وجل امتي بهذه الصلاة------------- لتنور القبر وليعطيني وامتي النور علي الصراط وما من قدم مشت الي الصلاة العتمة الا حرم الله عز وجل جسدها علي النار وهي الصلاة التي اختارها الله تعالي وتقدس ذكره للمرسلين قبلي واما صلاة الفجر -فان الشمس اذا طلعت تطلع علي قرني الشيطان	103	1679935985236804214	150	220.5	122	337	44.5103874206543	20	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms0402	true	-5934627172165080313	0	51	0	273	1636	300	سورة الحمد وذلك ان قوله ال-------حمد لله انما هو اداء لما اوجب ------------علي خلقه من الشكر وشكر لما وفق عبده ل---لخير رب العالمين تمجيد له وتحميد واقرار بانه--- الخالق المالك لا غير -الرحمن الرحيم استعطاف وذكر لرب--ه ونعماءه علي جميع خلقه مالك يوم الدين اقرار--- بالبعث و-الحساب والمجازاة وايجاب له ملك	402	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0153	false	6369423999420349397	241	300	1241	1542	1542	300	سورة الحمد وذلك ان قوله عز وجل الحمد لله انما هو اداء لما اوجب الله عز وجل علي خلقه من الشكر وشكر لما وفق عبده من الخير رب العالمين توحيد له وتحميد واقرار بانه هو الخالق المالك لا غيره الرحمن الرحيم استعطاف وذكر لالاءه ونعماءه علي جميع خلقه مالك يوم الدين اقرار له بالبعث و الحساب والمجازاة وايجاب ملك----	153	1679935985236804214	258	464.5	210	305	84.59016418457031	40	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms0402	true	-5934627172165080313	51	157	273	861	1636	300	الاخرة بما اوجب له ملك الدنيا اياك نعبد رغبة وتقربا الي الل-----------ه واخلاصا-- بالعمل دون غيره واياك نستعين استزادة من بره وتوفيقه وعبادته واستدامة لما انعم -----عليه ونصره اهدنا الصراط المستقيم استرشاد لادبه واعتصام بحبله واستزادة في المعرفة بربه------- صراط الذين انعمت عليهم توكيد في السءال والرغبة وذكر لما--- تقدم من نعمه علي اولياءه ورغبة في مثل تلك النعم غير المغضوب عليهم استعاذة من ان يكون من المعاندين الكافرين المستخفين ----بامره ونهيه ولا الضالين اعتصاما من ان يكون من الذين ضلوا عن سبيله من غير معرفة وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا فقد اجتمع فيه من جوامع الخير والحكمة و--امر الدنيا والاخرة ما لا يجمعه شء من	402	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0154	false	-3068549729902226789	0	113	0	612	1540	300	الاخرة له كايجاب-- ملك الدنيا اياك نعبد رغبة وتقرب- الي الله تعالي ذكره واخلاص له بالعمل دون غيره اي-اك نستعين استزادة من -----توفيقه وعبادته واستدامة لما انعم الله عليه ونصره اهدنا الصراط المستقيم استرشاد لدينه واعتصام بحبله واستزادة في المعرفة لربه عز وجل صراط الذين انعمت عليهم توكيد في السءال والرغبة وذكر لما قد تقدم من نعمه علي اولياءه ورغبة في مثل تلك النعم غير المغضوب عليهم استعاذة من ان يكون من المعاندين الكافرين المستخفين به وبامره ونهيه ولا الضالين اعتصام- من ان يكون من الذين ضلوا عن سبيله من غير معرفة وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا فقد اجتمع فيه من جوامع الخير والحكمة من امر الاخرة والدنيا ما لا يجمعه شء من	154	1679935985236804214	555	1018.0	452	622	89.2282943725586	88	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms0417	true	-5738491410782325001	119	177	727	1025	1707	300	الفقير او ا-----موال الاغنياء لان الله------- كلف اهل الصحة القيام بشان اهل الزمانة وحقيق علي الله ان يمنع رحمته من منع حق الله وان فيه --------------------------------------------------------------------------------من اداء شكر نعم الله------- والطمع في الزيادة مع ما فيه من ---------الرافة والرحمة لاهل الضعف---------------------------------------------- وتقوية الفقراء والمعونة لهم علي امر الدين وهو عظة لاهل الدنيا وعبرة لهم ليستدلوا علي فقر-- الاخرة	417	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0279	false	2769225376387493209	32	116	147	600	1491	300	الفقراء وتحصين اموال الاغنياء لان الله عز وجل كلف اهل الصحة القيام بشان اهل الزمانة والبلوي كما قال الله تبارك وتعالي لتبلون في اموالكم وانفسكم في اموالكم اخراج الزكاة وفي انفسكم توطين الا نفس علي الصبر مع ما في ذلك من اداء شكر نعم الله عز وجل والطمع في الزيادة مع ما فيه من الزيادة والرافة والرحمة لاهل الضعف والعطف علي اهل المسكنة والحث لهم علي المواساة وتقوية الفقراء والمعونة لهم علي امر الدين وهو عظة لاهل الغني- وعبرة لهم ليستدلوا علي فقراء الاخرة	279	1679935985236804214	242	405.0	196	454	53.3039665222168	36	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms0419	true	-3847797539343769269	18	57	90	292	1611	300	الصادق عليه السلام قال انما جعل الله------- الزكاة في كل الف خمسة وعشرين درهما لانه------- خلق الخلق فعلم غنيهم وفقيرهم وقويهم وضعيفهم فجعل من كل الف خمسة وعشرين مسكينا لو -لا ذلك لزادهم الله لانه خالقهم وهو اعلم بهم	419	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0279	false	2769225376387493209	174	216	904	1117	1491	300	الصادق عليه السلام---- انما جعل الله عز وجل الزكاة في كل الف خمسة وعشرين درهما لانه عز وجل خلق الخلق فعلم غنيهم وفقيرهم وقويهم وضعيفهم فجعل من كل الف خمسة وعشرين مسكينا و لولا ذلك لزادهم الله لانه خالقهم وهو اعلم بهم	279	1679935985236804214	195	361.0	158	217	89.86174774169922	34	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms0430	true	-2594920312769849014	14	100	78	502	1579	300	نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله فساله اعلمهم------------------------------- لاي شء فرض الله الصوم علي امتك بالنهار ثلاثين يوما------------------------- فقال---------- صلي الله عليه واله ان ادم لما اكل من الشجرة بقي في طينته ثلاثين يوما ففرض الله ------------------------------------------------------------------علي ذريته ثلاثين يوما الجوع والعطش وال------------------------------------------------------------------------------------ذي ياكلونه بالليل تفضل من الله وكذلك كان علي ادم ففرض الله علي امتي ثم تلا صلي الله عليه واله كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم وفي ما كتب مولانا الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان	430	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0031	false	1716725840568475880	4	114	22	577	1559	300	نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله فساله اعلمهم عن مساءل وكان فيما ساله ان قال لاي شء امر الله تعالي بالاغتسال من الجنابة ولم يامر بالغسل من الغاءط والبول فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان ادم لما اكل من الشجرة دب ذلك في عروقه وشعره وبشره فاذا جامع الرجل اهله خرج الماء من كل عرق وشعرة في جسده فاوجب الله عز وجل علي ذريته الاغتسال من الجنابة الي يوم القيامة والبول يخرج من فضلة الشراب الذي يشربه الانسان والغاءط يخرج من فضلة الطعام الذي ياكل-----------------ه الانسان ف-------------------------------------------------عليه من ذلك الوضوء قال اليهودي صدقت يا محمد 171 وكتب------------------- الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان	31	1679935985236804214	201	241.0	154	640	31.40625	33	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms0430	true	-2594920312769849014	93	118	467	597	1579	300	الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان------------------------ علة الصوم العرفان مس الجوع والعطش ليكون ذليلا مس-كين--------------------ا ويكون---- دليلا له علي شداءد الاخرة مع--- فيه من	430	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0307	false	-1007731856020256742	265	300	1306	1486	1486	300	الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان فيما كتب من جواب مساءله علة الصوم -لعرفان مس الجوع والعطش ليكون ذليلا مستكينا ماجورا محتسبا صابرا ويكون ذلك دليلا له علي شداءد الاخرة مع ما فيه من-	307	1679935985236804214	128	207.5	104	182	70.32967376708984	20	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms0430	true	-2594920312769849014	14	89	78	449	1579	300	نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله فساله اعلمهم----------------------------------- لاي شء فرض الله------- الصوم علي امتك بالنهار ثلاثين يوما-------------------------------- فقال------ صلي الله عليه واله ان اد------------م لما اكل من الشجرة بقي في طينته ثلاثين يوما ففرض الله علي ذريته ثلاثين يوما الجوع والعطش والذي ياكلونه بالليل تفضل من الله------------- وكذلك كان علي اد------------م ففرض الله علي---- امتي ثم تلا صلي الله عليه واله كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم	430	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0308	false	4145775666908515233	60	159	298	780	1512	300	نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله فساله اعلمهم عن مساءل فكان فيما ساله انه قال له لاي شء فرض الله عز وجل الصوم علي امتك بالنهار ثلاثين يوما وفرض الله علي الامم اكثر من ذلك فقال النبي صلي الله عليه واله ان ادم عليه السلام لما اكل من الشجرة بقي في بطن-ه ثلاثين يوما ففرض الله علي ذريته ثلاثين يوما الجوع والعطش والذي ياكلونه بالليل تفضل من الله عز وجل عليهم وكذلك كان علي ادم عليه السلام ففرض الله ذلك علي امتي ثم تلا هذه الاية كتب--------- عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم	308	1679935985236804214	347	603.5	275	492	70.52845764160156	61	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms0432	true	5975332661800754489	0	28	0	138	1603	300	ان اد------------م لما اكل من الشجرة بقي في بطنه ثلاثين يوما ففرض الله علي ذريته------------ الجوع والعطش ثلاثين يوما----------------------------------- وكذلك كان علي ادم عليه السلام ف----اعلم انه صلي	432	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0308	false	4145775666908515233	105	145	513	714	1512	300	ان ادم عليه السلام لما اكل من الشجرة بقي في بطنه ثلاثين يوما ففرض الله علي ذريته ثلاثين يوما الجوع والعطش والذي ياكلونه بالليل تفضل من الله عز وجل عليهم وكذلك كان علي ادم عليه السلام ففرض الله ذلك علي	308	1679935985236804214	122	188.5	95	201	60.69651794433594	21	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms0437	true	-8222656757457461120	209	249	1117	1335	1579	300	بحذاء العرش وهو مربع----------------- لان الكلمات التي بني عليها الاسلام اربع وقيل كل شء علا وارتفع فهو كعب ومنه سميت الكعبةانتهي وسميت------ بيت الله الحرام لحرمته او لكونه حراما علي المشركين ان يدخلوه وسميت----- البيت العتيق لانه اعتق من الغرق	437	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0371	false	-1826106101818844817	0	45	0	233	1533	300	بحذاء العرش وهو مربع وصار العرش مربعا لان الكلمات التي بني عليها الاسلام اربع وهي سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر 2111 وسمي بيت الله الحرام لا-----------نه حرم-- علي المشركين ان يدخلوه 2112 و سمي البيت العتيق لانه اعتق من الغرق	371	1679935985236804214	150	237.0	118	246	60.975608825683594	23	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms0451	true	15171957714407423	9	96	46	512	1670	300	السنة بالتكبير واستقبال الركن الذي فيه الحجر من الصفا فان الله اودعه العهد والميثاق دون غيره من الملاءكة----------------------------------------------------------------- لان الله عز وجل لما اخذ الميثاق له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله بالنبوة ولعلي عليه السلام بالوصاية اصطكت فراءص الملاءكة فاول من اسرع الي الاقرار -ذلك الملك ولم يكن فيهم اشد حبا لمحمد وال محمد صلي الله عليه واله ولذلك اختاره الله من بينهم والقمه الميثاق وهو يجء يوم القيامة وله لسان ناطق وعين ناظرة يشهد لكل من وافاه ف-ي ذلك المكان وحفظ الميثاق اقول ما خطر -	451	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0371	false	-1826106101818844817	121	210	608	1082	1533	300	السنة بالتكبير واستقبال الركن الذي فيه الحجر من الصفا لانه لما نظر ادم عليه السلام من الصفا وقد وضع الحجر في الركن كبر الله عز وجل وهلله ومجده وانما جعل الميثاق في الحجر لان الله عز وجل لما اخذ الميثاق له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله بالنبوة ولعلي عليه السلام بالوص-ية اصطكت فراءص الملاءكة واول من اسرع الي الاقرار بذلك الحجر ف-------------------------------------------------------لذلك اختاره الله عز وجل-- والقمه الميثاق وهو يجء يوم القيامة وله لسان ناطق وعين ناظرة يشهد لكل من وافاه الي ذلك المكان وحفظ الميثاق --وانما اخرج	371	1679935985236804214	349	590.5	282	534	65.35580444335938	56	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms0463	true	-1895864667207878755	88	117	438	599	1561	300	الكعبة بيت الله------------- والمشعر بابه فلما قصده الزاءرون -وقفهم بالباب-------- حتي اذن لهم بالدخول ثم -وقفهم في الحجاب الثاني وهو مزدلفة فلما نظر الي طول تضرعهم امر-- بتقريب قربانهم	463	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0374	false	-1687646423860539229	137	168	748	931	1621	300	الكعبة بيت الله والحرم حجابه والمشعر بابه فلما قصده الزاءرون اوقفهم بالباب يتضرعون حتي اذن لهم بالدخول ثم اوقفهم ب--الحجاب الثاني وهو مزدلفة فلما نظر الي طول تضرعهم امرهم بتقر-ب قربانهم	374	1679935985236804214	157	275.5	129	186	84.40859985351562	22	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms1225	true	7950786797179650094	105	240	522	1174	1476	300	عن ابراهيم بن ابي محمود قال قلت للرضا------------ يا ابن رسول الله ما تقول في الحديث الذي يرويه الناس عن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال ان الله تبارك وتعالي ينزل--- كل ليل-----ة الي السماء الدنيا فقال عليه السلام لعن الله المحرفين الكلم عن مواضعه والله ما قال رسول الله صلي الله عليه واله كذلك انما قال صلي الله عليه وال---ه ان الله تبارك وتعالي ينزل ملكا الي السماء الدنيا كل ليلة في --ثلث الاخير وليلة الجمعة في اول الليل فيامر- فينادي هل من ساءل فاعطيه هل من تاءب فاتوب عليه هل من مستغفر فاغفر له يا طالب الخير اقبل -يا طالب الشر اقصر فلا يزال ينادي بهذا حتي يطلع الفجر فاذا طلع الفجر عاد الي محله من ملكوت السماء حدثني به --ابي عن جدي عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه	1225	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0207	false	3452324523287448490	164	300	802	1465	1465	300	عن ابراهيم بن ابي محمود قال قلت للرضا عليه السلام يا ابن رسول الله ما تقول في الحديث الذي يرويه الناس عن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال ان الله تبارك وتعالي ينزل في كل ليلة جمعة الي السماء الدنيا فقال عليه السلام لعن الله المحرفين الكلم عن -واضعه والله ما قال رسول الله صلي الله عليه واله ذ-لك انما قال--------- عليه -السلام ان الله تبارك وتعالي ينزل ملكا الي السماء الدنيا كل ليلة في الثلث الاخير وليلة الجمعة في اول الليل فيامره فينادي هل من ساءل فاعطيه هل من تاءب فاتوب عليه هل من مستغفر فاغفر له يا طالب الخير اقبل ويا طالب الشر اقصر فلا يزال ينادي----- حتي يطلع الفجر فاذا طلع الفجر عاد الي محله من ملكوت السماء حدثني بذلك ابي عن جدي عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه-	207	1679935985236804214	630	1175.5	500	681	92.51101684570312	121	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms1227	true	6853696596457118984	167	279	854	1372	1471	300	عن زيد بن علي ----------------------------قال سالت ابي سيد العابدين عليه السلام فقلت له يا ابه اخبرني عن جدنا رسول الله صلي الله عليه واله لما عرج به الي السماء وامره ربه عز وجل بخمسين صلاة كيف لم يساله التخفيف عن امته حتي قال له موسي بن عمران عليه السلام ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فقال يا بني ان رسول الله صلي الله عليه واله لا يقترح علي ربه عز وجل ولا يراجعه في شء يامره به فلما ساله موسي عليه السلام ذلك وكان شفيعا لامت-----ه لم يجز له ----رد شفاعة اخيه موسي عليه السلام فرجع الي ربه عز وجل فساله التخفيف الي ان ردها الي خمس صلوات	1227	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0094	false	-5823943204790654550	59	178	283	840	1413	300	عن زيد بن علي بن الحسين عليهما السلام انه قال سالت ابي سيد العابدين عليه السلام فقلت له يا ابة اخبرني عن جدنا رسول الله صلي الله عليه واله لما عرج به الي السماء وامره ربه عز وجل بخمسين صلاة كيف لم يساله التخفيف عن امته حتي قال له موسي بن عمران عليه السلام ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فقال يا بني ان رسول الله صلي الله عليه واله لا يقترح علي ربه عز وجل فلا يراجعه في شء يامره به فلما ساله موسي عليه السلام ذلك وصار شفيعا لامته اليه لم يجز له ان يرد شفاعة اخيه موسي عليه السلام فرجع الي ربه عز وجل فساله التخفيف الي ان ردها الي خمس صلوات	94	1679935985236804214	513	987.5	401	557	92.10054016113281	105	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms1228	true	-3414580011189638922	206	279	1044	1394	1499	300	التخفيف قد سبق في اسرار الصلاة المتن قال فقلت--- يا ابه فلم لم يرجع الي ربه------- ولم يساله التخفيف بعد خمس صلوات فقال----------------------------------------------------------------- يا بني اراد ------------ان يحصل لامته التخفيف مع اجر خمسين صلاة بقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الا تري انه------------ لما هبط الي الارض نزل عليه جبرءيل فقال------------ يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويقول--- انها خمس بخمسين ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	1228	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0094	false	-5823943204790654550	171	268	806	1266	1413	300	التخفيف الي ان ردها الي خمس صلوات--- قال فقلت له يا ابة فلم لم يرجع الي ربه عز وجل ولم يساله التخفيف -من خمس صلوات وقد ساله موسي عليه السلام ان يرجع الي ربه عز وجل و يساله التخفيف فقال يا بني اراد عليه السلام ان يحصل لامته التخفيف مع اجر خمسين صلاة لقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الا تري انه عليه السلام لما هبط الي الارض نزل عليه جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويقول لك انها خمس بخمسين ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	94	1679935985236804214	314	531.0	244	464	67.67241668701172	57	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms1230	true	-1750246305024008805	0	111	0	540	1527	300	ابراهيم عليه السلام اني ذاهب الي ربي سيهدين ومعني قول موسي عليه السلام وعجلت اليك رب لترضي ومعني قوله عز وجل ففروا الي الله يعني حجوا الي بيت الله يا بني ان الكعبة بيت الله فمن حج بيت الله فقد قصد الي الله والمساجد بيوت الله فمن سعي اليها فقد سعي الي الله وقصد اليه والمصلي ما دام في صلاته فهو واقف بين يدي الله جل جلاله واهل موقف عرفات وقوف بين يدي الله عز وجل وان لله تبارك وتعالي بقاعا في سماواته فمن عرج به اليها --------فقد عرج به اليه الا تسمع الله عز وجل يقول تعرج الملاءكة والروح اليه و-قو----له عز ----------------------------------------------------------------------وجل اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه	1230	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0095	false	-5731723264896839801	8	128	38	618	1538	300	ابراهيم عليه السلام اني ذاهب الي ربي سيهدين ومعني قول موسي عليه السلام وعجلت اليك رب لترضي ومعني قوله عز وجل ففروا الي الله يعني حجوا الي بيت الله يا بني ان الكعبة بيت الله فمن حج بيت الله فقد قصد الي الله والمساجد بيوت الله فمن سعي اليها فقد سعي الي الله وقصد اليه والمصلي ما دام في صلاته فهو وا-------------------------------------------قف بين يدي الله عز وجل فان لله تبارك وتعالي بقاعا في سماواته فمن عرج به الي بقعة منها فقد عرج به اليه الا تسمع الله عز وجل يقول تعرج الملاءكة والروح اليه ويقول الله عز وجل في قصة عيسي بن مريم عليهما السلام بل رفعه الله اليه ويقول الله عز وجل اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه	95	1679935985236804214	492	965.0	391	623	78.97270965576172	96	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms1514	true	8509705773884492079	0	64	0	331	1573	300	عن عيسي بن يونس قال كان ابن ابي العوجاء من تلامذة الحسن البصري فانحرف عن التوحيد فقيل له لم تركت مذهب صاحبك ودخلت فيما لا اصل له ولا حقيقة فقال ان صاحبي كان مخلطا كان يقول طورا بالقدر وطورا بالجبر وما اعلمه اعتقد مذهبا ادام عليه فقدم---- مكة تمردا وانكارا علي من يحج وكان تكره العلماء مساءلته اياهم ومجالسته لهم لخبث لسانه وفساد ضميره	1514	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0402	false	-8099993066304223737	113	177	575	906	1530	300	عن عيسي بن يونس قال كان ابن ابي العوجاء من تلامذة الحسن البصري فانحرف عن التوحيد فقيل له--- تركت مذهب صاحبك ودخلت فيما لا اصل له ولا حقيقة فقال ان صاحبي كان مخلطا كان يقول طورا بالقدر وطورا بالجبر وما اعلمه اعتقد مذهبا -دام عليه قال ودخل مكة تمردا وانكارا علي من يحج وكان يكره العلماء مساءلته اياهم ومجالسته لهم لخبث لسانه وفساد ضميره	402	1679935985236804214	322	621.5	259	335	96.11940002441406	60	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms1515	true	7655869861509827183	76	153	405	787	1585	300	فاتي ابا عبد الله عليه السلام فجلس اليه في جماعة من نظراءه --فقال يا ابا عبد الله ان المجالس بالامانات ولا بد ل---من كان به سءال ان يسال افتاذن لي في الكلام فقال تكلم بما شءت فقال الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر وتهرولون حوله هرولة البع---------ر من فكر------- او قدر علم ان هذا فعل استنه غير حكيم ولا ذو نظر فقل فانك راس هذا الامر وسنامه و-----اسه ونظامه	1515	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0402	false	-8099993066304223737	177	255	906	1288	1530	300	فاتي جعفر بن محمد عليه السلام فجلس اليه في جماعة من نظراءه ثم قال -------------له ان المجالس ---امانات ولا-بد لكل من كان به سعال ان يسعل افتاذن لي في الكلام فقال تكلم ف--------قال الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر وتهرولون حوله هرولة البعير اذا نفر من فكر في هذا او قدر علم ان هذا فعل اسس-ه غير حكيم ولا ذي نظر فقل فانك راس هذا الامر وسنامه وابوك اسه ونظامه	402	1679935985236804214	340	596.0	270	408	83.33333587646484	57	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms1516	true	-9154320477127540328	63	109	359	603	1654	300	فقال ابو عبد الله عليه السلام ان من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق فلم يستعذ به وصار الشيطان وليه يورده مناهل الهلكة ثم لا يصدره وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله محل انبياءه وقبلة للمصلين له	1516	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0402	false	-8099993066304223737	255	300	1288	1530	1530	300	فقال ابو عبد الله عليه السلام ان من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق فلم يستعذ-به وصار الشيطان وليه يورده مناهل الهلكة ثم لا يصدره وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله محل انبياءه وقبلة للمصلين له-	402	1679935985236804214	242	474.0	198	244	99.18032836914062	46	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms1516	true	-9154320477127540328	109	145	603	794	1654	300	فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجتمع العظمة والجلال خلقه الله قبل دحو الارض بالفي عام واحق من اطيع في ما امر وانتهي عما نهي---- وزجر الله المنشء للارواح والصور	1516	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0403	false	-1226875065882358260	0	36	0	194	1482	300	فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجتمع العظمة والجلال خلقه الله قبل دحو الارض بالفي عام واحق من اطيع في-ما امر وانتهي عما نهي عنه وزجر الله المنشء للارواح بالصور	403	1679935985236804214	189	365.5	154	195	96.92308044433594	34	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms1518	true	7630717778073117854	94	176	527	932	1570	300	فقال ابن ابي العوجاء ذكرت يا ابا عبد الله واحلت علي غاءب فقال ابو عبد الله عليه السلام ويلك -كيف يكون غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد ويسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم وانما المخلوق الذي اذا انتقل عن مكان ويشتغل به مكان وخلا منه مكان فلا يدري في المكان الذي صار اليه ما حدث في المكان الذي كان فيه فاما الله العظيم------ الملك الديان ف----------------------لا يشتغل به مكان ولا يكون الي مكان اقرب منه الي مكان	1518	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0403	false	-1226875065882358260	36	124	194	626	1482	300	فقال ابن ابي العوجاء ذكرت يا ابا عبد الله فاحلت علي غاءب فقال ابو عبد الله عليه السلام ويلك وكيف يكون غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد -يسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم وانما المخلوق الذي اذا انتقل عن مكان -اشتغل به مكان وخلا منه مكان فلا يدري في المكان الذي صار اليه ما حدث في المكان الذي كان فيه فاما الله العظيم الشان الملك الديان فانه لا يخلو منه مكان ولا يشتغل به مكان ولا يكون الي مكان اقرب منه الي مكان	403	1679935985236804214	401	773.0	319	434	92.39631652832031	76	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
EShia0071807-ara1.ms1519	true	4749311948983918389	1	84	3	441	1623	300	مكان اقرب منه الي مكان اخر وهو محيط بجميع الامكنة والمكانيات ولا يعزب عنه شء في الارضين والسماوات المتن والذي بعثه بالايات المحكمة والبراهين الواضحة وايده بنصره واختاره لتبليغ رسالته صدقنا قوله بان ربه بعثه وكلمه فقام عنه ابن ابي العوجاء وقال من القاني في بحر هذا وفي رواية محمد بن الحسن بن الوليدرحمه الله من القاني في بحر هذا سالتكم ان تلتمسوا لي جمرة فالقيتموني علي جمرة قالوا--- ما كنت في مجلسه الا حقيرا -قال انه ابن من حلق رءوس من ترون	1519	-3024314973963832876	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0403	false	-1226875065882358260	119	177	603	908	1482	300	مكان اقرب منه الي مكان--------------------------------------------------------------------------------- والذي بعثه بالايات المحكمة والبراهين الواضحة وايده بنصره واختاره لتبليغ رسالته صدقنا قوله بان ربه بعثه وكلمه فقام عنه ابن ابي العوجاء فقال لاصحاب--------------------------------------------------------ه من القاني في بحر هذا سالتكم ان تلتمسوا لي خمرة فالقيتموني علي جمرة قالوا له ما كنت في مجلسه الا حقيرا فقال انه ابن من حلق رءوس من ترون	403	1679935985236804214	293	532.5	236	442	66.28959655761719	52	EShia0071807-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown