id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0071807-ara1.ms0326	true	3470182037845883505	83	146	436	709	1530	300	عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال دخلت علي سيدي علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام فلما -بصر بي قال لي مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا قال فقلت له يا ابن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا -ثبت	326	-3024314973963832876	Shia001139-ara1.completed.ms20	false	292053610888735299	251	300	1226	1443	1443	300	عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال دخلت علي سيدي علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر الصادق ع------------------------------------------------ فلما ابصرني -قال لي مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا---- فقلت يا ----بن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا اثبت-	20	-2473876038511251919	202	356.0	156	275	73.45454406738281	43	EShia0071807-ara1	Shia001139-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms0327	true	1161155628275739377	7	206	41	1141	1689	300	ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا جوهر المراد ب الجسم هنا الجسد المصمت وهو رد علي من زعم انه جسم نوري صمدي اي مصمت لا جوف له والمراد ب الصورة ما يتميز عند الحس او الوهم او العقل عن غيره ويتناهي باطرافه سواء كانت اطرافا حسية او مثالية او عقلية وهي ما يقال بالفارسية پيكر ويلزمها التجويف والتخطيط كما يظهر من الخبر والعرض هو الموجود في شء لا يتحصل منهما حقيقة نوعية وماهية حقيقية ويقال له بالفارسية پيرايه والجوهر بخلافه بل هو مجسم الاجسام ومصور الصور وخالق الاعراض والجوهر المجسم علي الفاعل من التفعيل وكذا المصور بمعني جاعل الجسمية والصورة بالجعل البسيط اذ الصيغة تدل علي جعل الماهية ومن المبين استحالة الجعل المركب فتعين البسيط ثم ان ذكر الاجسام والصور ليس بمستدرك حتي يتكلف بالتجريد في التفعيل اذ المعني هو جاعل الطبيعة الجسمية وفاعل ماهية الصورة للاجسام والصور ورب كل شء ومالكه وجاعله و-محدثه الرب هو المالك بالتسخير والاقتدار والفاعل بالاختيار والمالك ما يكون بالاحاطة بان لا يعزب عنه مثقال ذرة والجعل هو التصيير البسيط فيكون في الذوات والاحداث يكون في الصفات وفي الاحوال والشءونات وسيجء تفصيل ذلك في باب معاني الاسماء ان شاء الله تعالي وان محمدا عبده ورسوله خاتم النبيين فلا نبي بعده الي يوم القيامة	327	-3024314973963832876	Shia001139-ara1.completed.ms21	false	-4786120308066684190	31	75	154	380	1530	300	ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهر------- بل هو مجسم الاجسام ومصور الصور وخالق الاعراض والجواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ورب كل شء ومالكه وجاعله و محدثه ------------------------وانه حكيم----------------------------------------------- لا يفعل القبيح ولا يخل بالواجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان محمدا عبده ورسوله خاتم النبيين فلا نبي بعده الي يوم القيامة	21	-2473876038511251919	192	321.5	153	1101	17.438692092895508	33	EShia0071807-ara1	Shia001139-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms0328	true	184539271336996277	217	288	1180	1498	1558	300	ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر ابن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعدي------ ابني فكيف للناس بالخلف من بعده قال فقلت -كيف ذاك يا مولاي قال-- لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكر --اسمه حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلم------ا قال فقلت اقررت	328	-3024314973963832876	Shia001139-ara1.completed.ms21	false	-4786120308066684190	97	168	504	819	1530	300	ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر -بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال ع---------- ومن بعدي الحسن ابني وكيف الناس بالخلف من بعده قال فقلت وكيف ذلك يا مولاي قال ع لانه لا يري شخصه و---يحل ذكره باسمه حتي بخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا قال فقلت اقررت	21	-2473876038511251919	293	522.0	226	335	87.46268463134766	57	EShia0071807-ara1	Shia001139-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms0371	true	-5037682481107097849	240	282	1256	1505	1592	300	واقول ان الفراءض الواجبة بعد الولاية الصلاة والزكاة والصوم والحج والجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال----------------------------------------------------------- علي بن محمد عليهما السلام يا ابا القاسم هذا والله دين الله الذي ارتضاه لعباده فاثبت عليه ثبتك الله بالقول الثابت في الحياة الدنيا و---الاخرة	371	-3024314973963832876	Shia001139-ara1.completed.ms21	false	-4786120308066684190	211	263	1040	1339	1530	300	واقول ان الفراءض الواجبة بعد الولاية الصلاة والزكاة والصوم والحج والجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وحقوق الوالدين فقلت هذا ديني ومذهبي وعقيدتي ويقيني قد اخبرتك به علي بن محمد ع------------ يا ابا القاسم هذا والله دين الله الذي ارتضاه لعباده فاثبت عليه ثبتك الله بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة	21	-2473876038511251919	233	433.5	192	311	74.91961669921875	38	EShia0071807-ara1	Shia001139-ara1.completed
EShia0071807-ara1.ms1442	true	-5010183735132386699	209	267	1080	1344	1513	300	شجرة في الجنة اصلها في دار النبي صلي الله عليه واله وليس مءمن الا وفي داره غصن منها لا يخطر علي قلبه شهوة ---الا اتاه به ذلك الغصن ---ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام -ما خرج----- ولو طار من اسفلها غراب ما بلغ اعلاها حتي يسقط هرما وفسرها النبي صلي الله عليه واله في هذا	1442	-3024314973963832876	Shia001139-ara1.completed.ms20	false	292053610888735299	99	151	482	710	1443	300	شجرة في الجنة اصلها في دار النبي ص----------------- وليس مءمن الا وفي داره غصن منها لا يخطر علي قلبه شهوة شء الا اتا---ه ذلك الغصن به ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام لم يخرج منها ولو صار في اسفلها غراب ما بلغ اعلاها حتي يسقط هرما الا---------------------------- في هذا	20	-2473876038511251919	208	356.0	160	276	75.36231994628906	40	EShia0071807-ara1	Shia001139-ara1.completed