id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0071807-ara1.ms0095	true	5955549565818586896	0	40	0	213	1508	300	فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قيل	95	-3024314973963832876	Shamela0010273-ara1.ms2140	false	-137847509990989795	15	55	75	288	1515	300	فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال	2140	-2012652514972686854	212	423.0	172	213	99.530517578125	39	EShia0071807-ara1	Shamela0010273-ara1
EShia0071807-ara1.ms0158	true	3736621107524147050	43	64	218	333	1647	300	وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود	158	-3024314973963832876	Shamela0010273-ara1.ms2159	false	7734342565743054985	279	300	1446	1560	1560	300	وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود-	2159	-2012652514972686854	114	223.0	94	115	99.13043212890625	21	EShia0071807-ara1	Shamela0010273-ara1
EShia0071807-ara1.ms0587	true	475403487869837888	234	261	1212	1334	1538	300	من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك	587	-3024314973963832876	Shamela0010273-ara1.ms1347	false	-4988991552791677161	209	236	1142	1264	1563	300	من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك	1347	-2012652514972686854	122	244.0	95	122	100.0	27	EShia0071807-ara1	Shamela0010273-ara1
EShia0071807-ara1.ms0587	true	475403487869837888	234	261	1212	1334	1538	300	من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك	587	-3024314973963832876	Shamela0010273-ara1.ms1917	false	125011249712726328	9	36	44	166	1614	300	من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك	1917	-2012652514972686854	122	244.0	95	122	100.0	27	EShia0071807-ara1	Shamela0010273-ara1
EShia0071807-ara1.ms1096	true	-2180067557406762929	34	105	165	559	1624	300	سورة البقرة-------------- واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ففي تفسير الامام الزكي الحسن العسكري عليه السلامقال الله عز وجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكروا يا بني اسراءيل اذ ق-لنا لاسلافكم ادخلوا هذه القرية وهي اريحا من بلاد الشام وحين خرجوا من التيه -فكلوا ---------------------------------------------------------------	1096	-3024314973963832876	Shamela0010273-ara1.ms0066	false	-1013483135207919750	85	187	445	992	1647	300	سورة البقرة الايات 58 الي واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ---------------------------------------------------------------قلت حطة خبر مبتدا مضمر اي امرنا حطة اي تواضع وانحطاط وقال هنا فكلوا وفي الاعراف بالواو لان الاكل مرتب علي الدخول بخلاف السكني فانها تفارق الاكل فكانه مامور به يقول الحق جل جلاله واذكروا يا بني اسراءيل حين قلنا لاسلافكم بعد ا----------------------------------------ن خرجوا من التيه ادخلوا هذه القرية اعني بيت المقدس او اريحا بعد ان تجاهدوا اهلها فكلوا	66	-2012652514972686854	280	397.0	228	650	43.07692337036133	47	EShia0071807-ara1	Shamela0010273-ara1
EShia0071807-ara1.ms1525	true	-1165799086367408760	164	246	862	1271	1552	300	وما نتنزل الا ب-------------امر ربك الاية فعلي ذلك تكون حكاية قول جبرءيل حين استبطاه رسول الله صلي الله عليه واله لما سءل عن قصة اصحاب الكهف وذي القرنين والروح فقال عليه السلام غدا اخبركم ولم يستثن فاحتبس الوحي عليه اربعين يوما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعني -ما نتنزل وقتا غب وقت الا بامر الله ع------لي ما يقتضيه حكمته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ما بين ايدينا الاية وهو ----------------ما نحن فيه من الاماكن او الاحانين لا ننتقل من مكان الي مكان ولا نتنزل في زمان دون زمان الا بامره ومشي-ته	1525	-3024314973963832876	Shamela0010273-ara1.ms1715	false	-3410977339810173537	38	224	190	1120	1469	300	وما نتنزل عليك يا محمد الا بامر ربك وذلك-------------------------------- حين ا--بطا الوحي عن-ه صلي الله عليه وسلم لما سءل عن---- اصحاب الكهف وذي القرنين والروح فلم يدر كيف يجيب ورجا ان يوحي اليه فيه فابطا عل------يه اربعين يوما قاله عكرمة وقال مجاهد ثنتي عشرة ليلة او خمس عشرة فشق علي النبي صلي الله عليه وسلم مشقة شديدة وقال يا جبريل قد اشتقت اليك فقال جبريل اني كنت اشوق ولكني عبد مامور اذا بعثت نزلت واذا حبست احتبست فانزل الله هذه الاية وسورة الضحي والتنزل النزول علي مهل وقد يطلق علي مطلق النزول والمعني وما نتنزل وقتا غب وقت الا بامر الله تعالي علي ما تقتضيه حكمته وقيل هو اخبار عن اهل الجنة انهم يقولون عند دخولها مخاطبين بعضهم لبعض بطريق التبجح والابتهاج اي ما نتنزل هذه الجنان الا بامر الله تعالي ولطفه وهو مالك الامور كلها سالفها ومترقبها وحاضرها فما وجدناه وما نجده هو من لطفه وفضله ه قلت ولا يخفي حينءذ مناسبته ثم قال له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك اي وما نحن فيه من الاماكن والازمنة فل--ا ننتقل من مكان الي مكان ولا ن-نزل في زمان دون زمان الا بامره ومشيءته	1715	-2012652514972686854	280	422.5	217	978	28.62985610961914	45	EShia0071807-ara1	Shamela0010273-ara1
EShia0071807-ara1.ms1527	true	1843501872356871568	219	294	1140	1532	1567	300	يوم يحشرهم الله------- جميعا ثم نقول للذين اشركوا اي جعلوا لله شركاء اين شركاءكم اي الهتكم--وفي الخبر هي شركاءهم في الولايةالذين كنتم تزعمون-- شركاء لله او شركاء الولاية------------------------------------------------ ثم لم تكن فتنتهم عن الصادق عليه السلام اي معذرتهم قيل بناءه من قولهم فتنت الذهب اي خلصته الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين اي بالله تعالي او بعلي عليه السلام في الولاية فهم -----------------------------------------------------------------------------يكذبون ويحلفون عليه مع علمهم بانه لا ينفع من فرط الحسرة	1527	-3024314973963832876	Shamela0010273-ara1.ms0737	false	-8237485690753960943	17	97	84	513	1578	300	يوم نحشرهم اي المشركين جميعا ثم نقول للذين اشركوا------------------- اين شركاءكم اي الهتكم التي جعلتموها شركاء لله --------الذين كنتم تزعمونهم شركاء وتودونها وتنتصرون لها فيحال بينهم وبينها ويتبراون منها كما قال تعالي ثم لم تكن فتنتهم ا------------------------------------------------------------------------لا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين اي لم تكن عاقبة كفرهم الذي افتتنوا به الا التبرء منه بعد الانتصار له والتعصب عليه او لم يكن جواب اختبارهم الا التبرء من الشرك فيكذبون ويحلفون عليه مع علمهم بانه لا ينفع من فرط الحيرة	737	-2012652514972686854	215	304.0	171	528	40.719696044921875	32	EShia0071807-ara1	Shamela0010273-ara1
EShia0071807-ara1.ms1553	true	2791388725323419637	107	169	542	850	1503	300	يحلفون بالله ما قالوا ان يردوا هذا الامر في اهل بيت رسول الله ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير فرجع رسول الله	1553	-3024314973963832876	Shamela0010273-ara1.ms1065	false	-4022632543799110700	108	156	606	852	1623	300	يحلفون بالله ما قالوا---------------------------------------- ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا -----------------وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير----- يقول الحق	1065	-2012652514972686854	242	449.0	194	308	78.57142639160156	46	EShia0071807-ara1	Shamela0010273-ara1
EShia0071807-ara1.ms1565	true	-4962131803766900302	5	78	29	426	1620	300	بالمن---تظر-------- الا ان تاتيهم الملاءكة ------ملاءكة الموت والعذاب او ي---------------------------------------------------------------------------------------اتي ربك او ي----------------اتي بعض ايات ربك قيل يعني اشراط الساعة وفي رواية عامية عن براء بن عازب قال كنا نتذاكر الساعة اذ اشرف علينا رسول الله صلي الله عليه واله فقال ما تذاكرون قلنا نتذاكر الساعة -قال انها لا تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات الدخان ودابة الارض وخسفا بالمشرق وخسفا بالمغرب وخسفا بجزيرة العرب والدجال وطلوع الشمس من مغربها وياجوج وماجوج ونزول	1565	-3024314973963832876	Shamela0010273-ara1.ms0832	false	-2429074233533184950	209	300	1063	1560	1560	300	---ما ينتظر اهل مكة الا ان تاتيهم الملاءكة لقبض ارواحهم ا---و بالعذاب لاجل كفرهم وهم لم يكونوا ينتظرون ذلك ولكن لما كان يلحقهم لحوق المنتظر شبهوا بالمنتظرين او ياتي ربك اي امره بالعذاب او ياتي بعض ايات ربك---- يعني اشراط الساعة وعن حذيفة وال------براء بن عازب---- كنا نتذاكر الساعة اذ اشرق علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تذاكرون قلنا نتذاكر الساعة فقال انها لا تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات الدجال ودابة الارض وخسفا بالمشرق وخسفا بالمغرب وخسفا بجزيرة العرب والدخان وطلوع الشمس من مغربها وياجوج وماجوج ونزول-	832	-2012652514972686854	347	592.5	280	518	66.98841857910156	54	EShia0071807-ara1	Shamela0010273-ara1
EShia0071807-ara1.ms1573	true	-5719327517514731320	13	78	65	424	1610	300	المءمن ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولء----------------ك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب اي بغير تقدير وموازنة بالعدل بل -اضعافا مضاعفة ----------------------------------------------------------------------ولذلك ناسب ذكرها هنا قيل وتقسيم العمل وجعل الجزاء اسمية مصدر باسم الاشارة التي هي كاعادة الموصوف بصفاته وهي ابلغ لما فيه من بيان المقتضي من ترتب الحكم علي الوصف وتفصيل الثواب اضعافا لتغليب الرحمة وجعل العمل عمدة والايمان حالا	1573	-3024314973963832876	Shamela0010273-ara1.ms2797	false	3437386777440521385	242	295	1250	1526	1553	300	المحشي ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك الذين عملوا ذلك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب اي بغير تقدير وموازنة بالعمل بل باضعاف- مضاعفة فضلا من اللهعز وجلورحمة قال القشيري اي مءبدا مخلدا لا يخرجون من الجنة ولا مما هم عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------يه من الحال ه وجع----------------------------------------------------------------ل العمل عمدة والايمان حالا	2797	-2012652514972686854	164	261.0	131	446	36.77130126953125	26	EShia0071807-ara1	Shamela0010273-ara1
EShia0071807-ara1.ms1579	true	-6648598347624928769	85	156	453	814	1549	300	الذين تتوفاهم الملاءكة او ملاءكة العذاب كما مر ظالمي انفسهم اي- عرضوها للعذاب المخلد فالقوا السلم فسا----لموا واخبتوا---------------- حين عاينوا الموت ما كنا نعمل من سوء قاءلين ما كنا نعمل من سوء من كفر وعصيان ويمكن ان يكون قوله ما كنا تفسيرا ل السلم فلا حاجة الي تقدير القول اي جحدوا ما -------------------------------------------هم فيه من الكفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعدوان في الدنيا بلي رد عليهم ان الله عليم بما كنتم تعملون فهو يجازيكم عليه	1579	-3024314973963832876	Shamela0010273-ara1.ms1455	false	2211285426279115137	80	182	469	1033	1659	300	الذين تتوفاهم الملاءكة تقبض ارواحهم----------- ظالمي انفسهم بان عرضوها للعذاب المخلد فالقوا السلم اي استسلموا والقوا القياد من انفسهم حين عاينوا الموت------------------- قاءلين ما كنا نعمل من سوء من كفر وعدوان يحتمل ان يكون قولهم ذلك قصدوا به الكذب اعتصاما به كقولهم والله ربن-------ا ما كنا مشركين او يكونوا اخبروا علي حساب اعتقادهم في انفسهم فلم يقصدوا الكذب ولكنه كذب في نفس الامر قال الحسن هي مواطن فمرة يقرون علي انفسهم كما قال تعالي شهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين ومرة يجحدون كهذه الاية فتجيبهم الملاءكة بقولهم بلي قد كنتم تعملون السوء والعدوان----------------------- ان الله عليم بما كنتم تعملون فهو يجازيكم عليه	1455	-2012652514972686854	220	300.5	175	624	35.25640869140625	35	EShia0071807-ara1	Shamela0010273-ara1
EShia0071807-ara1.ms1607	true	-379313221915791692	230	261	1275	1428	1653	300	وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	1607	-3024314973963832876	Shamela0010273-ara1.ms2054	false	-184572533547393749	24	55	115	268	1487	300	وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	2054	-2012652514972686854	153	306.0	122	153	100.0	31	EShia0071807-ara1	Shamela0010273-ara1
