id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0071807-ara1.ms1232	false	-4985160026493278631	255	294	1397	1594	1623	300	عليه السلام في تفسير قوله -----تعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا انه------------------------------ قال عليه السلام الروح خلق من خلق الله اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان مع رسول الله صلي الله عليه واله يخبره ويسدده وهو مع الاءمة وعن	1232	-3024314973963832876	ShamAY0037152-ara1.ms0255	true	-8914254910448707000	49	92	246	459	1474	300	عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان قال ------------------خلق من خلق الله اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان مع رسول الله صلي الله عليه واله يخبره ويسدده وهو مع الاءمة من -	255	-7860736070975694673	159	277.5	126	232	68.53448486328125	29	EShia0071807-ara1	ShamAY0037152-ara1
EShia0071807-ara1.ms0271	false	-7812655702923218442	246	288	1321	1534	1596	300	---يا محمد ننتظر بك الي الظهر فان رجعت عن قولك والا قتلناك----------------- فاغلق صلي الله عليه واله بابه مغتما------- فاتاه جبرءيل من ساعته------------------------------------------------------------------------ فقال--- يا محمد السلام يقرءك السلام وهو يقول فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين يعني اظهر امرك لاهل مكة	271	-3024314973963832876	ShamAY0037152-ara1.ms0300	true	-7493827027448119183	10	63	50	328	1605	300	له يا محمد ننتظر بك الي الظهر فان رجعت عن قولك والا قتلناك فدخل النبي منزله فاغلق علي--------------ه بابه مغتما بقولهم فاتاه جبرءيل عليه السلام كداء كسماء جبل باعلي مكة القاموس ومراصد الاطلاع تدهده تدحرج 436 ساعة فقال له يا محمد السلام يقرءك السلام وهو يقول فاصدع بما تءمر----------------------- اظهر امرك لاهل مكة	300	-7860736070975694673	167	273.0	133	315	53.015872955322266	31	EShia0071807-ara1	ShamAY0037152-ara1
EShia0071807-ara1.ms1227	false	6853696596457118984	167	279	854	1372	1471	300	عن زيد بن علي قال سالت ابي سيد العابدين عليه السلام فقلت له يا ابه اخبرني عن جدنا رسول الله صلي الله عليه واله لما عرج به الي السماء وامره ربه عز وجل بخمسين صلاة كيف لم يساله التخفيف عن امته حتي قال له موسي بن عمران عليه السلام ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فقال يا بني ان رسول الله صلي الله عليه واله لا يقترح علي ربه عز وجل ولا يراجعه في شء يامره به فلما ساله موسي عليه السلام ذلك وكان شفيعا لامت-----ه لم يجز له رد شفاعة اخيه موسي عليه السلام فرجع الي ربه عز وجل فساله التخفيف الي ان ردها الي خمس صلوات	1227	-3024314973963832876	ShamAY0037152-ara1.ms0339	true	7602783848345616444	59	162	300	780	1475	300	عن زيد بن علي قال سالت ابي سيد العابدين عليه السلام فقلت له يا ابه اخبرني عن جدنا رسول الله صلي الله عليه واله لما عرج به الي السماء وامره ربه عز-وجل بخمسين صلاة كيف لم يساله التخفيف عن امته حتي قال له موسي بن عمران------------ ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فقال يا بني ان رسول الله صلي الله عليه واله لا يقترح علي ربه عز-وجل ولا يراجعه في شء يامره به فلما ساله موسي ------------ذلك وصار شفيعا لامته اليه لم يجز له رد شفاعة اخيه موسي------------ فرجع الي ربه------- فساله التخفيف الي ان ردها الي خمس صلوات	339	-7860736070975694673	470	876.5	368	525	89.52381134033203	93	EShia0071807-ara1	ShamAY0037152-ara1
EShia0071807-ara1.ms1228	false	-3414580011189638922	124	250	629	1254	1499	300	ساله موسي ذلك وصار بذلك السءال شفيعا لا ساءلا من نفسه لم يجز له رد شفاعة اخيه ترتب هذا الجزاء علي الشرط من احد وجهين الاول ان يكون ذكر الشفاعة هنا من مجاز المجاورة واريد منها سءال موسي ان يشفع لاجل امته والثاني ان يكون موسي من جملة امته اما لان جميع الخلق يوم القيامة تحت لواءه ويصل اليهم نور شفاعته واما لان موسي عليه السلام سيرجع في اخر الزمان ويتدين بهذا الدين فيكون من امته فيكون مجازا باعتبار المال وتحقيق هذا التخفيف قد سبق في اسرار الصلاة المتن قال فقلت--- يا ابه فلم لم يرجع الي ربه------ ولم يساله التخفيف بعد خمس صلوات--------------------------------------------------------------- فقال يا بني اراد ------------ان يحصل لامته التخفيف مع اجر خمسين صلاة بقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1228	-3024314973963832876	ShamAY0037152-ara1.ms0339	true	7602783848345616444	137	213	662	1031	1475	300	ساله موسي ذلك وصار------------ شفيعا لامته الي------ه لم يجز له رد شفاعة اخيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي فرجع الي ربه فساله---------------------------------------------------------------------------------- التخفيف الي ان ردها الي خمس صلوات------- فقلت له يا ابت فلم لم يرجع الي ربه عزوجل ولم يساله التخفيف -من خمس صلوات وقد ساله موسي عليه السلام ان يرجع الي ربه عزوجل ويساله التخفيف فقال يا بني اراد عليه السلام ان يحصل لامته التخفيف مع اجر خمسين صلاة لقول الله عز-وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	339	-7860736070975694673	238	336.5	184	709	33.56840515136719	42	EShia0071807-ara1	ShamAY0037152-ara1
EShia0071807-ara1.ms1547	false	-3742117266858849051	213	254	1125	1351	1584	300	في تفسير القمي ----كان سبب نزولها ان النساء كن يخرجن الي المسجد ويصلين خلف رسول الله صلي الله عليه واله فاذا كان بالليل وخرجن الي صلاة المغرب والعشاء الاخرة والغداة يقعد الشباب بهن في طريقهن فيءذونهن ويتعرضون بهن فانزل الله الاية	1547	-3024314973963832876	ShamAY0037152-ara1.ms0926	true	-1223188293242883067	2	40	14	223	1543	300	في تفسير القمي قال كان سبب نزولها ان النساء كن يخرجن الي المسجد -يصلين خلف رسول ال-------------------له فاذا كان بالليل وخرجن الي صلاة المغرب والعشاء الاخرة والغداة -قعد الشبان لهن في طريقهن فيءذونهن ويتعرضون لهن فانزل الله الاية	926	-7860736070975694673	202	372.5	165	230	87.82608795166016	31	EShia0071807-ara1	ShamAY0037152-ara1
