id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0071807-ara1.ms0997	false	-8041346674675854254	12	52	74	297	1700	300	عقلا هيولانيا وهي المشكاة ويتلوها قوة اخري- تحصل لها عند حصول المعقولات الاول لها فتتهيا بها لاكتساب الثواني---- بالفكر- وهي الشجرة الزيتونة ان كانت ضعيفة او بالحدس فهي --زيت ايضا ان كانت اقوي من ذلك فتسمي عقلا بالملكة وهي الزجاجة	997	-3024314973963832876	Kraken22021606123201-ara1.ms214	true	-2440643659231539394	146	184	797	1015	1637	300	عقلا هيولانيا وهي المشكاة ويتلوها قوة ثانية تحصل لها عند حصول المعقولات الاول---- فتتهي----ا لاكتساب الثواني اما بالفكرة وهي الشجرة الزيتونة ان كانت ضعفي- او بالحدس وهي الزيت ----فان كانت اقوي من ذلك فتسمي عقلا بالملكة وهي الزجاجة	214	-5827024793717836207	203	355.5	166	231	87.8787841796875	29	EShia0071807-ara1	Kraken22021606123201-ara1
EShia0071807-ara1.ms0997	false	-8041346674675854254	57	127	329	708	1700	300	يكاد زيتها يضء---------------- ثم يحصل لها بعد ذلك قوة وكمال اما الكمال فان تحصل ل-ها المعقولات بالعقل مشاهدة متمثلة في الذهن وهو --------نور------------------------------ واما القوة فان يكون لها ان يحصل المعقول المكتسب المفروغ---- كالمشاهد متي شاءت من غير افتقار الي اكتساب وهو المصباح وهذا الكمال يسمي عقلا مستفادا وهذه القوة الملكية تسمي عقلا بالفعل والذي يخرج--------------------------- من الملكة----- الي الفعل -التام ومن- الهيولي ايضا الي الملكة هو العق-----ل الفعال وهو	997	-3024314973963832876	Kraken22021606123201-ara1.ms215	true	-7591936774486482487	17	94	92	513	1587	300	يكاد زيتها ءضء ولءلز تمسشه نار ثم يحصل---- بعد ذلك قوة وكمال اما الكمال فان تحصل فيها المعقولات بالفعل مشاهدا متمثلا في الذهن وهو نور علي نور ويسمي ذلك الكمال عقلا مستفادا واما القوة فان يكون لها ان تحضل المغقول المكتسب المفروغ منه كالمشاهد متي شاء- من غير افتقار الي اكتساب وهو المصباح------------------------------ وهذه القو--------ة تسمي عقلا بالفعل والذي يخرج من العقل الميولاني الي العقل بالملكة ومنه الي العقل بالفعل ومنه ال-------------ي المستفاد يسمي بالعقل الفقال وهو	215	-5827024793717836207	293	478.5	236	477	61.425575256347656	40	EShia0071807-ara1	Kraken22021606123201-ara1
EShia0071807-ara1.ms1467	false	-1860448813646798930	229	284	1261	1561	1640	300	الخير وقيل------ الهدي قسمان هدي دلالة فالخلق به هاد-ون وهو الذي يقدر عليه الرسل قال تع----------------------الي وانك لتهدي الي صراط مستقيم فاثبت له الهدي الذي معناه الدلالة والدعوة والتبيين لكن الله سبحانه تفرد--------- بالهدي الذي معناه التوفيق والتاييد كما قال تالي ان-ك لا تهدي من احببت وقال تعالي ان الله لا يهدي القوم الظالمين انتهي	1467	-3024314973963832876	Kraken22021606123201-ara1.ms323	true	5182382194565749995	207	262	1141	1443	1658	300	اللغة وقال بعضهم الهدي هديان هدي دلالة فالخلق به مهديون وهو الذي يقدر عليه الرسل صلوات الله عليهم قال الله تعالي وانك لتهدي الي صرطر مشتقير فاثبت له الهدي الذي معناه الدلالة والدعوة والتنبيه و---------------تفرد هو تعالي بالهدي الذي معناه التوفيق والتاييد ---فقال لنبيه اءك لا تمدي من اخببت و---------لكن الله--- يمدي من يشاء------- انتهي	323	-5827024793717836207	222	342.0	177	339	65.48672485351562	28	EShia0071807-ara1	Kraken22021606123201-ara1
