id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0071807-ara1.ms0316	true	-8705638138239743108	153	208	798	1069	1529	300	وكيف يوصف بالاشباح وينعت بالالسن الفصاح من لم يحلل في الاشياء فيقال هو فيها كاءن ولم ينا عنها فيقال هو عنها باءن ولم يخل منها فيقال له اين ولم يقرب منها بالالتزاق ولم يبعد عنها بالافتراق- بل هو في الاشياء بلا كيفية وهو اقرب من حبل الوريد وابعد من الشبهة من كل بعيد قال في -	316	-3024314973963832876	Kraken210714194926-ara1.ms081	false	-4165346433585931682	33	68	154	323	1547	300	وكيف يوصف بالاشباح وينعت بالالسن الفصاح من لم ي-كن في الاشياء فيقال---------------------------------------- باءن و--------------------------------------------------لم يب-ن عنها فيقال كاءن بل هو----------- بلا كيفية وهو اقرب من حبل الوريد وابعذ عن الشبه- من كل بعيل لا يخفي	81	-466848470611035685	148	227.5	116	273	54.21245574951172	24	EShia0071807-ara1	Kraken210714194926-ara1
EShia0071807-ara1.ms1233	true	-4908442105759699038	214	252	1079	1233	1444	300	الله عليه السلام قال من زعم ان الله------ في شء او من شء او علي شء فقد اشرك لو كان عز وجل علي شء لكان محمولا ولو كان في شء لكان محصورا ولو كان من شء لكان محدثا	1233	-3024314973963832876	Kraken210714194926-ara1.ms091	false	2082730002297632974	125	161	657	802	1449	300	الله عنه-------- قال من زعم ان الله تعالي في شء او من شء او علي شء فقد اشرك لو كان------- علي شء لكان محمولا ولو كان في شء لكان محصورا ولو كان من شء لكان محدثا	91	-466848470611035685	137	248.0	102	160	85.625	33	EShia0071807-ara1	Kraken210714194926-ara1