id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0071536-ara1.mARkdown.ms380	false	4643829012601408273	226	263	1156	1339	1518	300	رسول الله صلي الله عليه واله دخل علي رجل من بني عبد المطلب وهو في السوق وقد وجه ل---غير القبلة فقال وجهوه الي القبلة فانكم اذا فعلتم ذلك اقبلت عليه الملاءكة واقبل الله عز وجل عليه بوجهه	380	267213565530729928	Shia000298Vols-ara1.ms0520	true	-3244923525731506654	264	299	1440	1615	1622	300	رسول الله صلي الله عليه واله---- علي رجل من ولد عبد المطلب وهو في السوق وقد وجه الي غير القبلة فقال وجهوه الي القبلة فانكم اذا فعلتم ذلك اقبلت عليه الملاءكة واقبل الله ع-------ليه بوجهه	520	-6625064650373357335	168	311.5	134	186	90.32257843017578	31	EShia0071536-ara1.mARkdown	Shia000298Vols-ara1
EShia0071536-ara1.mARkdown.ms429	false	-5397415339484818304	25	51	117	249	1460	300	في لحده علي جنبه الايمن مستقبل القبلة ولا يكبوه لوجهه ولا يلقوه لقفا---ه ثم قال للذي يليه ضع يدك علي انفه حتي يتبين لك استقباله القبلة	429	267213565530729928	Shia000298Vols-ara1.ms0634	true	6234244159131439799	169	196	944	1078	1655	300	في لحده علي جنبه الايمن مستقبل القبلة ولا تكبوه لوجهه ولا تلقوه علي ظهره ثم قال للذي وليه ضع يدك علي انفه حتي يتبين لك استقبال- القبلة	634	-6625064650373357335	124	230.0	98	135	91.85185241699219	21	EShia0071536-ara1.mARkdown	Shia000298Vols-ara1
EShia0071536-ara1.mARkdown.ms096	false	-5366712324314628808	42	84	216	418	1464	300	في المسافر يجد الماء بثمن غال ان عليه ان يشتريه اذا كان واجدا لثمنه ولا يتيمم لانه اذا كان واجدا لثمنه فقد وجده الا ان يكون في دفعه الثمن فيه ما يخاف منه علي نفسه التلف ان عدمه والعطب فلا يشتريه ويتيمم	96	267213565530729928	Shia000298Vols-ara1.ms0674	true	-5342704769810844053	182	220	947	1133	1564	300	في المسافر يجد الماء بثمن غال --------ان يشتريه اذا كان واجدا لثمنه ولا يتيمم لانه اذا كان واجدا لثمنه فقد وجده الا ان يكون في دفعه الثمن---- ما يخاف---- علي نفسه التلف ان عدمه والعطب فلا يشتريه ويتيمم	674	-6625064650373357335	186	356.0	148	202	92.07920837402344	35	EShia0071536-ara1.mARkdown	Shia000298Vols-ara1
EShia0071536-ara1.mARkdown.ms095	false	2468762920238962038	172	201	822	949	1439	300	في المسافر اذا لم يجد الماء الا بموضع يخاف فيه علي نفسه ان مضي في طلبه من لصوص او سباع او ما يخاف---- التلف والهلاك ان له ان يتيمم	95	267213565530729928	Shia000298Vols-ara1.ms0677	true	-5022525051728930554	107	134	574	696	1556	300	في المسافر اذا لم يجد الماء الا بموضع يخاف فيه علي نفسه ان مضي في طلبه من لصوص او سباع او ما يخاف منه التلف والهلاك--------- يتيمم	677	-6625064650373357335	118	223.5	92	131	90.07633209228516	25	EShia0071536-ara1.mARkdown	Shia000298Vols-ara1
EShia0071536-ara1.mARkdown.ms291	false	5584456854472426614	189	276	938	1372	1527	300	ان تصلي بلا حلي وقال----------- لا تصلي المراة الا وعليها من الحلي ادناه --خرص فما فوقه ولا تصلي ا-------لا وهي مختضبة فان لم تكن مختضبة فلتمس مواضع الحناء بخلوق وعن علي صلي الله عليه وسلم انه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر نساءك لا يصلين معطلات فان لم يجدن فليعقدن ف-ي اعناقهن ولو اليسير ومرهن فليغيرن اكفهن بالحناء ولا يدعنها مثل اكف الرجال فهذا هو الذي يءمر به النساء لانه زينتهن وفرق بينهن وبين الرجال وقد لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	291	267213565530729928	Shia000298Vols-ara1.ms0961	true	-6074780164766791514	7	79	39	421	1614	300	لا تصلي المراة عطلا وفي الدعاءم لا تصلي المراة الا وعليها من الحلي ادناه الخرص فما فوقه ولا تصلي المراة الا وهي مختضبة فان لم تكن مختضبة فلتمس مواضع الحناء بخلوق وفيه ايضا------------------------------------------------------------- مر نساءك لا يصلين معطلات فان لم يجدن فليعقدن علي اعناقهن ولو بالسير ومرهن فليغيرن اكفهن بالحناء اقول الخرص بالضم والكسر الحلقة الصغيرة من الحلي وهو من حلي الاذن ورواية ابي مريم قال------------ رسول الله صلي الله عليه واله	961	-6625064650373357335	259	415.0	203	455	56.92307662963867	43	EShia0071536-ara1.mARkdown	Shia000298Vols-ara1
EShia0071536-ara1.mARkdown.ms346	false	-2902146493794821986	186	215	973	1123	1539	300	فان لم يستطع ان يصلي جالسا صلي مضطجعا لجنبه الايمن ووجهه الي القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة يومء ايماء	346	267213565530729928	Shia000298Vols-ara1.ms1064	true	-4521301410879371578	46	75	230	380	1701	300	فان لم يستطع ان يصلي جالسا صلي مضطجعا لجنبه الايمن ووجهه الي القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة يومء ايماء	1064	-6625064650373357335	150	300.0	121	150	100.0	29	EShia0071536-ara1.mARkdown	Shia000298Vols-ara1
EShia0071536-ara1.mARkdown.ms258	false	8699519291714197764	160	224	799	1115	1463	300	عليه وسلم ان من بدا بالقراءة في الصلاة بسورة ثم راي ان يتركها وياخذ في غيرها فله ذلك ما لم يبلغ--- نصف السورة------ الا ان يكون بدا بقل هو الله احد فانه لا يقطعها وكذلك سورة الجمعة وسورة المنافقون في صلاة الجمعة لا يقطعه-ا الي غيرهما وان بدا فيها بقل هو الله احد قطعها ورجع الي سورة الجمعة وسورة المنافقون------ في صلاة الجمعة خاصة	258	267213565530729928	Shia000298Vols-ara1.ms1096	true	7100447885234518434	23	85	112	423	1544	301	عليه السلام- من بدا بالقراءة في الصلاة بسورة ثم راي ان يتركها وياخذ في غيرها فله ذلك ما لم ياخذ في نصف السورة الاخر الا ان يكون بدا بقل هو الله احد فانه لا يقطعها وكذلك سورة الجمعة و-----المنافقين في الج-----معة لا يقطعهما الي غيرهما وان بد-----ا بقل هو الله احد قطعها ورجع الي سورة الجمعة و-----المنافقين يجزيه في صلاة الجمعة خاصة	1096	-6625064650373357335	282	508.5	223	332	84.93975830078125	52	EShia0071536-ara1.mARkdown	Shia000298Vols-ara1
EShia0071536-ara1.mARkdown.ms268	false	2749275543860339155	124	155	619	779	1529	300	اللهم لك ركعت ولك خشع-ت وبك امنت وعليك توكلت وانت ربي خشع لك ------سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي ومخي وعصبي وعظامي وما اقلت- قدماي غير مستنكف ولا مستكبر ولا مستحسر	268	267213565530729928	Shia000298Vols-ara1.ms1157	true	-492939242386009210	108	140	593	761	1583	300	اللهم لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وانت ربي خشع لك قلبي وسمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي ومخي وعصبي وعظامي وما اقلته قدماي غير مستنكف ولا مستكبر ولا مستحسر	1157	-6625064650373357335	157	293.5	126	168	93.45237731933594	28	EShia0071536-ara1.mARkdown	Shia000298Vols-ara1
EShia0071536-ara1.mARkdown.ms320	false	-6970559449781859354	29	72	148	397	1607	300	يبدا بتكبيرة ويفتتح بها القراءة وهي تكبيرة الاحرام ثم يقرا بفاتحة الكتاب وسورة-- والشمس وضحاها ثم يكبر خمس تكبيرات --ويكبر للركوع فيركع ويسجد ث-----------------------------م يقوم فيقرا بفاتحة الكتاب وهل اتاك حديث الغاشية ثم يكبر اربع تكبيرات ثم يكبر للركوع ويركع ويسجد ويتشهد ويسلم	320	267213565530729928	Shia000298Vols-ara1.ms1383	true	-5837091765267636649	59	101	338	572	1628	300	يبدا بتكبير- وي-----------------------فتتح ال-صلاة ثم يقرا -فاتحة الكتاب ثم يقرا والشمس وضحاها ثم يكبر خمس تكبيرات ثم يكبر------- فيركع فيكون يركع بالسابعة ثم يسجد سجدتين ثم يقوم فيقرا -فاتحة الكتاب وهل اتاك حديث الغاشية ثم يكبر اربع تكبيرات ويسجد سجدتين-------------- ويتشهد ويسلم	1383	-6625064650373357335	171	266.0	137	282	60.63829803466797	24	EShia0071536-ara1.mARkdown	Shia000298Vols-ara1
EShia0071536-ara1.mARkdown.ms316	false	-1232860555568735764	113	152	618	813	1548	300	عن علي صلي الله عليه وسل--م انه كان يمشي في خمسة مواطن حافيا ويعلو نعليه بيده اليسري وكان يقول انها مواطن لله فاحب ان اكون فيها حافيا يوم الفطر ويوم النحر ويوم الجمعة واذا عاد مريضا واذا شهد جنازة	316	267213565530729928	Shia000298Vols-ara1.ms1392	true	3606556704758799696	180	217	959	1146	1567	300	عن علي--------- عليه السلام انه كان يمشي في خمس- مواطن حافيا ويعلق نعليه بيده اليسري وكان يقول انها مواطن لله فاحب ان اكون فيها حافيا يوم الفطر ويوم النحر ويوم الجمعة واذا عاد مريضا واذا شهد جنازة	1392	-6625064650373357335	181	340.0	144	197	91.878173828125	33	EShia0071536-ara1.mARkdown	Shia000298Vols-ara1
EShia0071536-ara1.mARkdown.ms354	false	4275901045527883657	17	45	77	218	1508	300	وقف في صلاة الكسوف حتي دخل عليه وقت صلاة مكتوبة قال يءخرها ويمضي في صلاة الكسوف حتي يصير الي اخر الوقت فان خاف فوات الوقت قطعها وصلي الفريضة	354	267213565530729928	Shia000298Vols-ara1.ms1420	true	-6241225903084904555	4	30	22	150	1660	300	وقف في صلاة الكسوف حتي دخل----- وقت صلا-------ة قال يءخرها ويمضي في صلاة الكسوف حتي يصير الي اخر الوقت فان خاف فو-ت الوقت قطعها وصلي الفريضة	1420	-6625064650373357335	128	236.0	102	141	90.78014373779297	23	EShia0071536-ara1.mARkdown	Shia000298Vols-ara1
EShia0071536-ara1.mARkdown.ms243	false	-9151675791984859946	211	250	1035	1230	1456	300	ينبغي للصفوف ان تكون تامة متواصلة بعضها الي بعض فيكون بين كل صفين قدر مسقط جسد الانسان اذا سجد واي صف كان اهله يصلون بصلاة الامام -بينهم وبين الصف الذي -تقدمهم اقل- من ذلك فليس تلك الصلاة لهم بصلاة	243	267213565530729928	Shia000298Vols-ara1.ms1723	true	-6300279899521438447	36	71	216	393	1549	300	ينبغي للصفوف ان تكون----- متواصلة و--------------يكون بين كل صفين قدر مسقط جسد الانسان اذا سجد واي صف كان اهله يصلون بصلاة --امام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم ازيد من ذلك فليس تلك الصلاة لهم بصلاة	1723	-6625064650373357335	171	300.0	136	198	86.36363983154297	29	EShia0071536-ara1.mARkdown	Shia000298Vols-ara1
EShia0071536-ara1.mARkdown.ms242	false	-3962877152238929174	164	215	770	1009	1429	300	الصادق صلي الله عليه وسلم انه سءل عن رجل دخل مع --قوم في جماعة فقام وحده وليس معه في الصف غيره والصف الذي بين يديه متضايق قال اذا كان كذلك صلي وحده وهو معهم وقال عليه الصلاة والسلام قم في الصف ما استطعت فاذا ضاق المكان فتقدم او تاخر فلا باس	242	267213565530729928	Shia000298Vols-ara1.ms1757	true	-4378722464356258596	174	220	920	1135	1556	300	الثاني الي المروي في الدعاءم----- عن رجل دخل مع القوم في جماعة فقام وحده -ليس معه في الصف غيره والصف الذي بين يديه متضايق قال اذا كان كذلك صلي وحده فهو معهم وقال-------------------- قم في الصف ما استطعت واذا ضاق المكان فتقدم او تاخر فلا باس	1757	-6625064650373357335	193	346.5	148	241	80.0829849243164	36	EShia0071536-ara1.mARkdown	Shia000298Vols-ara1
EShia0071536-ara1.mARkdown.ms676	false	1018080738628520032	46	221	215	1080	1462	300	عليه عن رجل خرج يريد الحج فاحصر اي مرض قال يبعث بالهدي و---يواعد اصحابه ميعادا ان كان في الحج فمحل الهدي------------------------------------------------------------------------ المنحر من يوم ال--نحر وان كان في عمرة فلينتظر مقدار دخول اصحابه مكة والساعة التي يعدهم فيها فاذا كانت تلك الساعة قصر واحل -----------------------------------------------وانه ان مرض في الطريق بعد ما احرم فاراد الرجوع الي اهله رجع ونحر بدنة وان كان في حج فعليه الحج من قابل اوفي عمرة فعليه العمرة فان الحسين بن علي عليه السلام ------خرج معتمرا فمرض في الطريق فبلغ عليا عليه السلام ذلك وهو --بالمدينة فخرج في طلبه فادر كه ب--السقيا وهو مريض فق----ال يا بني ما تشتكي -قال اشتكي راسي فدعا علي عليه السلام ببدنة فنحرها وحلق راسه ورده الي المدينة فلما برء من وجعه اعتمر فقيل لابي عبد الله عليه السلام ارايت يا بن رسول الله اذا برء من وجعه ايحل له الن----------------------ساء قال لا يحل له النساء حتي يطوف بالبيت و-الصفا والمروة قيل فما بال رسول الله صلع لما ---------------رجع من الحديبية حل- له النساء ولم يطف بالبيت قال ليسا سواء كان -----رسول الله صلع------ مصدودا والحسين------------ محصورا	676	267213565530729928	Shia000298Vols-ara1.ms2865	true	1457103930879749356	10	193	71	989	1566	300	عمار عن رجل ---------------احصر ف-----------بعث بالهدي قال يواعد اصحابه ميعادا ان كان في الحج فمحل الهدي يوم النحر فاذا كان يوم النحر فليقصر من راسه ولا يجب عليه الحلق حتي يقضي-------------- المناسك وان كان في عمرة فلين-ظر مقدار دخول اصحابه مكة والساعة التي يعدهم فيها فا-ن كان- تلك الساعة قصر واحل الحديث المءيدة جميعا باخبار اخر ايضا وعن المقنع انه ذهب-------------------------------------- الي ذبحه في مكان الحصر ويدل عليه ذيل صحيحة ابن عمار السابقة وفيها -------------فان الحسين بن علي صلوات الله عليهما خرج معتمرا فمرض في الطريق وبلغ عليا 7---------- ذلك وهو في المدينة فخرج في طلبه فادر-كه في السقيا وهو مريض بها فقال يا بني ما تشتكي فقال اشتكي راسي فدعا علي عليه السلام ببدنة فنحرها وحلق راسه ورده الي المدينة فلما برء من وجعه اعتمر قلت--------------------------- ا----------------رايت حين برء من وجعه قبل ان يخرج الي العمرة حلت له النساء قال لا تحل له النساء حتي يطوف بالبيت وبالصفا والمروة قلت فما بال رسول الله صلي الله عليه واله حين رجع من الحديبية حلت له النساء ولم يطف بالبيت قال ليسا سواء كان النبي صلي الله عليه واله مصدودا والحسين عليه السلام محصورا	2865	-6625064650373357335	601	927.0	470	1066	56.37898635864258	101	EShia0071536-ara1.mARkdown	Shia000298Vols-ara1
