id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EShia0010461-ara1.ms52	false	2050900175269768855	168	300	896	1560	1560	300	عملا يكون به فاتي عليه بسهولة -----ثم ان يكون بالطبع جيد الفهم و----التصور لكل ما يقال له فيلقاه بفهمه علي ما يقصده القاءل و--علي حسب الامر في نفسه -----ثم ان يكون جيد الحفظ لما يفهمه ولما يراه ولما يسمعه ولما يدركه وفي الجملة لا يكاد ينس--------------اه ثم ان يكون جيد الفطنة ذكيا اذا راي الشء با------دني د-------------------------------ليل فطن له علي الجهة التي -دل عليها الدليل -----ثم ان يكون حسن العبارة يءاتيه لسانه علي ابانة كل ما يضمره --------ابانة تامة ثم ان يكون محبا للتعليم والاستفادة منقادا له سهل القبول لا يءلمه تعب التعليم ولا يءذيه الكد الذي ينال منه ثم ان ي-------------------------------------------------------كون غير شره علي الماكول والمشروب والمنكوح متجنبا بالطبع للعب مبغضا للذات الكاءنة عن هذه -----ثم ان يكون محبا للصدق واهله مبغضا للكذب واهله ثم ان يكون كبير النفس محبا----------- للكرامة-	52	7134888605013357326	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms1175	true	3336187876482054915	0	137	0	719	1598	300	عملا ---------اتي عليه بسهولة والثاني ان يكون جيد------- الفهم سريع التصور لكل ما يقال له ويلقاه لفهمه علي ما يقصد- القاءل به علي حسب الامر في نفسه والثالث ان يكون جيد الحفظ لما يفهمه ول----------ما يسمعه ولما يذكره وب--الجملة لا يكاد ينسي شيءا منها والرابع ان يكون فطنا------ ذكيا -ذا راي يكفيه لتبين ادني دليل حتي اذا راي علي شء ادني الدليل فطن له علي الجهة التي يدل عليها الدليل والخامس ان يكون حسن العبارة يواتيه لسانه علي ما في قلبه وضميره باوجز الالفاظ والسادس ان يكون محبا للعلم-- والاستفادة منقادا له سهل القبول لا يءلمه تعب العل--م ولا يءذيه الكد الذي يلحقه والسابع ان يكون محبا للصدق وحسن المعاملة مقربا لاهله والثامن ان يكون غير شره -في ال-اك-ل والشر--ب والنكا-ح متجنبا للعي------ب مبغضا للذات الكاءنة عن هذه والتاسع ان ي----------------------------------------------كون كبير النفس عالي الهمة محبا للكرامة	1175	1925260510716762366	473	731.0	368	817	57.894737243652344	73	EShia0010461-ara1	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown
EShia0010461-ara1.ms53	false	6205521268005804832	0	100	0	498	1559	300	تكبر نفسه بالطبع عن كل ما يشين من الامور------ وتسمو---- نفسه بالطبع الي الارفع منها ثم ان ي-------------------------كون الدرهم والدينار وساءر اعراض الدنيا هينة عنده ثم ان يكون بالطبع------------- محبا للعدل واهله ومبغضا للجور والظلم واهلهما يعطي النصف من اهله ومن غيره ويحث عليه ويءتي من حل به الجور مء------اتيا لكل ما يراه حسنا وجميلا ثم ان يكون عدلا غير صعب القياد ولا جموحا ولا لجوجا اذا دعي الي العدل بل صعب القياد اذا دعي الي الجور والي القبيح ثم ان ي-----------------كون قوي العزيمة علي الشء الذي يري انه ينبغي ان يفعل جسورا عليه مقداما غير خاءف ولا ضعيف النفس	53	7134888605013357326	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms1175	true	3336187876482054915	137	228	719	1193	1598	300	تكبر نفسه بالطبع عن كل ما يشين من الامور ويشنع وتسمو همة نفسه الي ---------ارفع الامور رتبة واعلاها درجة والعاشر ان يكون الدرهم والدينار وساءر اعراض الدنيا هينة عنده زاهدا فيها والحادي عشر ان يكون محبا للعدل واهله -مبغضا للجور والظلم واهله-- يعطي النصفة لاهلها ويرثي ل------------------من حل به الجور ويكون مواتيا لكل ما يري- حسنا -جميلا----------- عدلا غير صعب القياد ولا جموح----------- وان دعي ال--------------------------------ي الجور و----القبيح لا يجيب والثاني عشر ان يكون قوي العزيمة علي الشء الذي يري انه ينبغي ان يفعل جسورا----- مقداما غير خاءف ولا ضعيف النفس	1175	1925260510716762366	348	563.5	276	569	61.15993118286133	53	EShia0010461-ara1	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown