id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr221025-ara1.ms031	false	5222683435077723701	161	217	773	1043	1457	300	فلو كان يفني الشعر افناه ما قرث حياضك منه في العصور الذواهب 34 ب ولكنه صوب العقول اذا انجلت سحاءب منه اعقبت بسحاءب فقلت لقد جوده ابو تمام وبينه وان كان اخذه قال ومن اين اخذه قلت من قول اوس بن حجر الاسيدي ثم التميمي اقول بما صبت علي غمامتي وجهدي في حبل العشيرة اخطب فقال	31	9198546336617040044	JK009230-ara1.ms072	true	-6157229764922440079	26	67	138	345	1602	300	ولو كان يفني الشعر افنته ما قرت حياضك منه في العصور الذواه-----ب ولكنه فيض العقول اذا انجلت سحاءب منه اعقبت بسحاءب كما اشار الي----------------------------------------------------- قول اوس بن حجر الاس-دي الطويل---- اقول بما صبت علي غمامتي وجهدي في حبل العشيرة احطب وقال	72	2064049792205304378	182	310.0	142	270	67.40740966796875	29	EScr221025-ara1	JK009230-ara1
EScr221025-ara1.ms008	false	-7626237863287800659	117	141	623	745	1526	300	فان خلفته السن فالعقل بالغ به رتبة الشيخ الموفقا للرشد فقد كان يحيي اوتي الحكم قبله صبيا وعيسي كلم الناس في المهد قال- ابو	8	9198546336617040044	JK009230-ara1.ms143	true	7389497031783075659	232	256	1208	1329	1563	300	فان خلفته السن فالعقل بالغ به رتبة الكهل المءهل للمج-د فقد كان يح-ي اوتي الحكم قبله صبيا وعيسي كلم الناس في المهد وكان ابو	143	2064049792205304378	107	195.0	84	123	86.99186706542969	19	EScr221025-ara1	JK009230-ara1
EScr221025-ara1.ms133	false	3333619610926942483	121	209	642	1093	1549	300	ال--نيلوفر بفمه فيمضغها فاستملح الغزال وانسه وقال لو عمل في ه----ذا الغزال و--وصف النيلوفر شعر لاشت------مل علي معني مليح وعلم بقوله هذا اول من علم به عبيد الله ---------بن محمد صاحب ديوان السواد فتحدث به وكان عنده ابن عرفة المعروف بانفطويه فبادر فقال شعرا وتوصل الي من يوصله له وكان بعيدا من قول جيد الشعر والعلم به وكان يدعي علم ذلك دعوي عظيمة ومن عرف جيد الشعر لم يقل الا جيدا فبطل ادعاءه برداءة شعره والشعر الذي قاله جرت ظيبها غراء ترعي بروضة تنوش لدي افنانها ورقا حضرا	133	9198546336617040044	JK009230-ara1.ms337	true	2167256306495571717	13	61	63	323	1585	300	الي نيلوفر فاكله------- فاستملح الغزال وانسه وقال لو عمل في انس هذا الغزال وفعله بالنيلوف----ر لاشتمل العمل علي معني مليح فبلغ الخبر ابا عب---------------د الله ابراهيم ابن محمد --------------------------------------بن عرفة ----------نفطويه فبادر لءلا يسبق وعمل ابياتا اولها الطويل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرت ظبية غن-اء ترعي بروضة تنوش لدي افنانها ورقا خضرا	337	2064049792205304378	178	219.0	139	474	37.55274200439453	23	EScr221025-ara1	JK009230-ara1
EScr221025-ara1.ms134	false	-3213081052124896175	163	262	832	1352	1541	300	ونيلوفر يحكي لنا المسك طيبه تراه علي اللذات افضل مشعد قد اجتة خوف الحادثات بجنة ترف- كثوب الراهب المتعجد اتركب كالكاسات في ذقبية اعلي قضب مخضرة كالزبرجد والبس ثوبا يفضل اللحظ حسشنه كما عبثت كفة بخد مورد غذتها اهاضيث السماء بدردها تروح عليه كل يوم وتغتدي تلمس للاثواب ثوبا سماءه ففضل منه الحسن في كل مشهد 154 اا وفي وسط م-نه اصفرار يزينه كياقوتة زرقاء في راس عسجد اطاف به احوي المدامع شادن حكي لي- من اهوي بجسن المقلد وبالنظر الساجي وساءر خلقه مضاف اليه شبهه غير مفرد كما اخذ الظمان بالفم كاسه ولم يستعن في اخذه الكاس باليد	134	9198546336617040044	JK009230-ara1.ms337	true	2167256306495571717	72	160	380	840	1585	300	ونيلوفر يحكي لنا المسك طيبه تراه علي اللذات افضل مسعد قد اجتن خوف الحادثات بجنة تروق كثوب الراهب المتعبد -تركب كالكاسات في ذهبية -علي قضب مخضرة كالزبرجد والبس ثوبا يفضل اللحظ حس-نه كما عبثت عين بخد مورد غذته- اهاضيب السماء بدر-ها تروح عليه كل يوم وتغتدي تلبس للانوار ثوب- سماءه ففضل عنه الحسن في كل مشهد------- وفي وسطه منه اصفرار يزينه كياقوتة زرقاء في راس عسجد اطاف به احوي المدامع شادن حكي طرف من اهوي وحسن المقل--------------------------------------------------د كما اخذ الظمان بالفم كاسه ولم يستعن في اخذه الكاس باليد	337	2064049792205304378	438	804.0	351	523	83.74761199951172	66	EScr221025-ara1	JK009230-ara1