id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr202304041409-ara1.ms68	false	2907954177737294028	51	86	263	432	1582	304	ولم اقض حق العلم ان كان كلما پدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما4 القلب -----	68	8588323051714783911	JK001336-ara1.ms036	true	1726617625595962185	94	131	508	681	1545	300	ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخذ- من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان اسلما فان قلت زند	36	5905738133191433026	155	289.5	122	174	89.08045959472656	30	EScr202304041409-ara1	JK001336-ara1
EScr202304041409-ara1.ms59	false	6673023232036714654	164	210	851	1079	1608	304	محكي ان رجلا تكلم بين يدي الخليفة المامون فاحسن فقال له المامون اين من انت فقال ابن الادب يا امير المءمنين فقال نعم النسب شعر گ------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن من شءت واكتسب ادبا يسغنيك محمودها عن النسب ان السفتسي من يقول هاان--ذا ليس الفتي من يقول كان ابي	59	8588323051714783911	JK001336-ara1.ms042	true	938516304400405423	0	64	0	295	1503	300	وحكي ان رجلا تكلم بين يدي الما--------مون فاحسن فقال ابن----------- من انت -قال ابن الادب يا امير المءمنين -قال نعم النسب انتسبت اليه ولهذا قيل المرء من حيث يثبت لا من حيث ينبت ومن حيث يوجد لا من حيث يولد قال الشاعر كن ابن من شءت واكتسب ادبا ي-غنيك محموده- عن النسب ان ال-فت-ي من يقول ها اناذا ليس الفتي من يقول كان ابي	42	5905738133191433026	190	320.0	148	320	59.375	33	EScr202304041409-ara1	JK001336-ara1
EScr202304041409-ara1.ms65	false	5334885755124438074	130	253	694	1352	1599	304	اذا اصطنعت المعروف فاستره واذا اصظنع مع-ك فانشره من جاور الكرام امن من الاعدام------------------------------------------------------- من بخل علي------------------------------------------- نفسه بخيره لم يجد به علي غيره من ترق------------------------------------ي درجات الهمم عظم في اعين الامم شعر اذا اعطشثاك اك اللنام كگفتك السقناعة شبعا ورءا فكسن رجلا رجله في الثري وهامة همثه في الشريا image filename1171ShubrawiCunwanBayanpdf_page_44png فادن اراقة ماء السسحيساة دون اراقة مساء السسحيا من ساء تخلقه ضاق رزقه----------------------------- من هان عليه المال توجهت اليه الامال من جاد بماله جل ومن جاد بعرضه ذل شعر7 وما شء بسايقل وهو حق عل-----------------------------------------------ي الاعناق من متن الرجالي فسلا تفرخ بشء تشتريه بوجهك انه بالسوجه غالسي احسن الجد ما كان عند التعب واحسن الصدق ما كان عند الغضب افضل المعروف اغاثة الملهوف --------------------------------------------------------------------------------------من احسن المكارم عفء المقتدر وجود	65	8588323051714783911	JK001336-ara1.ms045	true	7565954066712044795	27	162	129	793	1467	300	اذا اصطنعت المعروف فاستره واذا اصطنع اليك فانشره من جاور الكرام امن من الاعدام من طاب اصله زكا فرعه من انكر الصنيعة استوجب القطيعة من من بمعروفه سقط شكره ومن اعجب بعمله حبط اجره من رضي من نفسه بالاساءة شهد علي اصله بالرداءة من رجع في هبته بالغ في خسته من رقي في درجات الهمم عظم في عيون الامم من كبرت همته كثرت قيمته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ساء -خلقه ضاق رزقه من صدق في مقاله زاد في جماله من هان عليه المال توجهت اليه الامال من جاد بماله جل ومن جاد بعرضه ذل خير المال ما اخذ من الحلال وصرف في النوال وشر المال ما اخذ من الحرام وصرف في الاثام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افضل المعروف اغاثة الملهوف من تمام المروءة ان تنسي الحق لك وتذكر الحق عليك وتستكبر الاساءة منك وتستصغرها من غيرك من احسن المكارم عفو المقتدر -جود	45	5905738133191433026	277	413.0	217	955	29.00523567199707	46	EScr202304041409-ara1	JK001336-ara1
EScr202304041409-ara1.ms03	false	4045280911304778338	8	215	37	1152	1669	304	ومن دام كسله خاب امله المتمد---------------------- مصيب وان هلك والعجول مخطي وان ملك شعر تسان في الشء اذا رمته لستعرفت السرشد من السفسي لا تستسبعر كل دخان تسري فالسنار قديا بوقد لسلكي وقس علي الشء باشكاله يدلك الشء علي الشيع الحزم صناعة والتوكل بضاعة من امارات العخذلان مماداة الاخوان من علامات الاقبال اصطناءم الرجال شعر من الحزم ان ثكرم الارذلين وان تهيب الذي لا يهاب فما اخرج الاسد من غابها لتلقي المنية الا الكلاب2 من كثرت مخافته قلت افته اقبال الدولة في احكام الحيلة تجرع الغصة تظفر بالفرصة استفساد الصديق من عدم التوفيق الرفق مفتاح الرزق فضيلة السلطان عمارة البلدان----------------------------------------------------------------------------------------------------- من قلث فكرته كثرت عثر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته من استخف بوليه خفت علي عدوه image filename1171ShubrawiCunwanBayanpdf_page_105png من استعان بالراي ملك من كايد الاهوال هلك من اعمل الرفق غنم من سلك العنف نديم من اقتحم اللة اتلف المهجة من قلث تجربته نحدع ومن قلت مبالايه صرع من قصر عن السياسة صغر عن الرءاسة من استعان بذو---------------------------------------------------------------------------------------ي الا---------------------------------------------------------------------------------------------------لياب سلك سبيل الصواب لا تثق پالصديق قبل الخبرة ولا توقع بالعدو قبل تمام القدرة تسعر ولا تفرح باول ما تراه فاول طالسع فجسي كذوت مگررها تحلو ثمرته خير من محبوب تمر غيبته لا تجفو احدا يسوءلة فراقه ولا تحل عقدا يعنيك ايثاقه ولا تفتح بابا يعييك سده ولا ترم سهما يعجزك رده	3	8588323051714783911	JK001336-ara1.ms046	true	792367081954478527	42	216	215	1056	1467	300	ومن دام كسله خاب امله العجول مخطء وان ملك والمتاني مصيب وان هلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امارات ال-خذلان معاداة الاخوان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استفساد الصديق من عدم التوفيق الرفق مفتاح الرزق -----------من نظر في العواقب سلم من النواءب ومن اسرع في الجواب اخطا في الصواب من ركب العجل ادركه الزلل من ضعفت اراءه قويت اعداءه من قلت فضاءله ضعفت وساءله من فعل ما شاء لقي ما ساء من كثر اعتباره قل عثاره من ركب جده غلب ضده القليل مع التدبير ابقي من الكثير مع التبذير ظن العاقل اصح من يقين الجاهل قليل تحمد اخرته خير من كثير تذم عاقبته من خاف سطوتك تمني موتتك اذا استشرت الجاهل اختار لك الباطل ----------------------------------------------------------------من اعجبته اراءه غلبته اعداءه ------------------------------------------------------------------------من قصر عن السياسة صغر عن الرياسة لا تشتك ضعفك الي عدوك فانك تشمته بك وتطمعه فيك من لم يعمل لنفسه عمل للناس ومن لم يصبر علي كده صبر علي الافلاس من افشي سره افسد امره الحازم من حفظ ما في يده ولم يءخر شغل يومه لغده من طلب ما لا يكون طال تعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ل-----------------------------------------------------ا تفتح بابا يعييك سده ولا ترم سهما يعجزك رده	46	5905738133191433026	229	143.5	179	1606	14.259028434753418	33	EScr202304041409-ara1	JK001336-ara1
EScr202304041409-ara1.ms66	false	7738999226486632359	133	285	704	1474	1552	304	من كثر اعتباره قل عثاره زوال الدول باصطناع السفل من طالث غفلته زالث دولته القليل مع التدبير خير -من الكثير مع التبذير ظن العاقل خير من يقين الجاهل قليل تحمد مغبته خير من كثير تذم عاقبته عزيمة الصبر تطفء نار الشر من وثق باحسانك تمي دوام سلطانك اذا استشرت الجاهل اختار لك الباطل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب جهل انفع من علم ورب حرب انجع 01 من سلم image filename1171ShubrawiCunwanBayanpdf_page_46png شعر ولي فرس للوحلم بالحلم ملجم لين كنث محتاجا الي الجلم انتي ولي فرس للجهل بالجهل مسرج الي الجهل في بعض الاحايين احوج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج من ركن الي حسن حالته قعد عن حسن حيلته من اتم النصح الامر بالصلح من اقبح الغدر المشورة بالشر الحازم من حفظ ما في يده ولم يءخر شغل يومه لغده شعر---------------------------------------------- ولا --------------------------اءخر شغل اليوم عن كسل------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي غه ان يوم العاجزين غد --------------------------------------لا يخلو المرء من ودود يمدح وحسو يقدح	66	8588323051714783911	JK001336-ara1.ms046	true	792367081954478527	104	266	529	1289	1467	300	من كثر اعتباره قل عثاره من ركب جده غلب ضد-------------------------------ه القليل مع التدبير ابقي من الكثير مع التبذير ظن العاقل اصح من يقين الجاهل قليل تحمد اخرته خير من كثير تذم عاقبته من خاف سطوتك تمني موتت---------------------------------ك اذا استشرت الجاهل اختار لك الباطل من اعجبته اراءه غلبته اعداءه من قصر عن السياسة صغر عن الرياسة لا تشتك ضعفك الي عدوك فانك تشمته بك وتطمعه فيك من لم يعمل لنفسه عمل للناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لم يصبر علي كده صبر علي الافلاس من افشي سره افسد امره----------------------------------------------------------- الحازم من حفظ ما في يده ولم يءخر شغل يومه لغده من طلب ما لا يكون طال تعبه لا تفتح بابا يعييك سده ولا ترم سهما يعجزك رده سوء التدبير سبب التدمير اغمد سيفك ما ناب عنك لسانك ليس العجب من جاهل يصحب جاهلا ولكن العجب من عاقل يصحبه لان كل شء يفر من ضده ويميل الي جنسه اذا نزل القدر بطل الحذر رب عطب تحت طلب ومنية تحت امنية لا يخلو المرء من ودود يمدح وعدو يقدح	46	5905738133191433026	275	201.5	207	1119	24.57551383972168	51	EScr202304041409-ara1	JK001336-ara1
EScr202304041409-ara1.ms33	false	6162674477189121267	114	139	595	759	1630	302	يوجب اجتماع القلوب والجور يوجب الفرقة وحسن الحلق يوجب المودة وسوء الحلق يوجب المباعدة والانبساظ يوجب المءانسة والانقباض يوجب الوحشة والكبر يوجب المقت والتواضع يوجب	33	8588323051714783911	JK001336-ara1.ms048	true	8480352559496504572	61	86	316	480	1690	300	يوجب اجتماع القلوب والجور يوجب الفرقة وحسن الخلق يوجب المودة وسوء الخلق يوجب المباعدة والانبساط يوجب المءانسة والانقباض يوجب الوحشة والكبر يوجب المقت والتواضع يوجب	48	5905738133191433026	161	319.0	136	164	98.17073059082031	22	EScr202304041409-ara1	JK001336-ara1
EScr202304041409-ara1.ms81	false	5639112676630267719	107	157	525	884	1669	302	المنفعة توجب المحبة والالفة والمضرة توجب البغض- والعذ--------------اوة والصدق يوجب الثقة والاما-نة توجب الطمانينة والعدل يوجب اجتماغ القلوب والجور يوجب الفرقة وحسن الخلق يوجب المودة وسوء الخلق يوجب المباعدة والاتبساط يوجب المءانسة والانقباض يوجب الوحشة والكبر يوجب المقت والتواضع يوجب الرفعة5 والجود يوجب image filename1171ShubrawiCunwanBayanpdf_page_74png الحمد والبخل يوجب	81	8588323051714783911	JK001336-ara1.ms048	true	8480352559496504572	48	92	224	517	1690	300	المنفعة توجب المحبة --------والمضرة توجب البغضة والمخالفة توجب العدا------------------وة والمتابعة توجب الالفة ---والعدل يوجب اجتماع القلوب والجور يوجب الفرقة وحسن الخلق يوجب المودة وسوء الخلق يوجب المباعدة والانبساط يوجب المءانسة والانقباض يوجب الوحشة والكبر يوجب المقت والتواضع يوجب الرفعة و-الجود يوجب المدح---------------------------------------------------- والبخل يوجب	48	5905738133191433026	257	461.5	217	375	68.53333282470703	32	EScr202304041409-ara1	JK001336-ara1
EScr202304041409-ara1.ms77	false	100603796796962874	198	304	1019	1562	1562	304	يا بني اوصيك- بتقوي الله عل في الغيب والشهادة وكلمة الحق في الرضي والغضب والقصد في -------الفقر والغني والعدلي علي الصديق والعدو والعمل قي النشاط والكسل والرضي عن الله ن في الشدة والرخاء يا بني ما شر بعده الجتة -شر ولا خير بعده النار -خير وكل نعيم دون الجنة حقير وكل بلاء دون النار عافية واعلم يا بني ان من ابصر عيب نفسه ش--غل عن عيب غيره ومن رضي ي---قسم ال---له لم يحزن علي ما فاته ومن سل سيف البغي قيل به ومن حفر الاخيه بءرا وقع فيها ومن هتك حجاب اخيه انكشفت عورات بنيه ومن نسي image filename1171ShubrawiCunwanBayanpdf_page_69png خطيءتها استعظم خطيءه غيره ومن-	77	8588323051714783911	JK001336-ara1.ms140	true	-6644128422749269232	46	146	238	721	1463	300	يا بني اوصيكم بتقوي الله في--- الغيب والشهادة وكلمة الحق في الرضا والغضب والقصد في الغني والفقر و-------العدل ف--ي الصديق والعدو والعمل في النشاط والكسل والرضا عن الله ف--ي الشدة والرخاء يا بني ما شر بعده الجنة بشر ولا خير بعده النار بخير وكل نعيم دون الجنة حقير وكل بلاء دون النار عافية------ يا بني--- من ابصر عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره ومن رضي بما قسم الله له لم يحزن علي ما فاته ومن سل سيف البغي قتل به ومن حفر -لاخيه بءرا وقع فيها ومن هتك حجاب اخيه هتك--ت عورات بنيه ومن نسي ----------------------------------------------------خطيءته- استعظم خطيءة غيره ومن	140	5905738133191433026	449	788.5	354	562	79.89324188232422	77	EScr202304041409-ara1	JK001336-ara1
EScr202304041409-ara1.ms78	false	-7880004040599751215	7	74	37	341	1591	302	ومن اعجب برايه ضل ومن استغني بعقله زل ومن تكبر علي الناس ذل ومن سفه عليهم شتم ومن سلك مساليك السوء اتهم ومن خالط الانذال حقر ---------------------------ومن جالس العلماء وقر ومن مزح اسيخفت به ومن اكثر من شء غرف به ومن كثر كلامه كثر خطءه ومن كثر خطءها قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه ومن مات قلبه دخل النار يا بني	78	8588323051714783911	JK001336-ara1.ms140	true	-6644128422749269232	145	205	717	990	1463	300	ومن اعجب برايه ضل ومن استغني بعقله زل ومن تكبر علي الناس ذل --------------------------------------------ومن خالط الانذال احتقر ومن دخل مداخل السوء اتهم ومن جالس العلماء وقر ومن مزح استخف- به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر خ-------------طءه وقل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه ومن مات قلبه دخل النار يا بني	140	5905738133191433026	238	445.0	185	331	71.9033203125	49	EScr202304041409-ara1	JK001336-ara1
EScr202304041409-ara1.ms53	false	358406459311225827	192	216	1142	1259	1680	304	ومن يطلب الاعلي من العيش لم يزل حزينا علي الدنيا كثير غبونهاء اذا شثت ان تحيا سعيدا فلا تكن علي حالة الا رضيت بدوتها	53	8588323051714783911	JK001336-ara1.ms504	true	-7129968087516950089	175	199	826	942	1455	300	ومن يطلب الاعلي من العيش لم يزل حزينا علي الدنيا رهين غبونها- اذا شءت ان تحيا سعيدا فلا تكن علي حالة الا رضيت بدونها	504	5905738133191433026	111	212.0	87	117	94.87179565429688	20	EScr202304041409-ara1	JK001336-ara1
EScr202304041409-ara1.ms82	false	8455563190941292278	188	213	1102	1207	1667	304	الم تر ان الدهر يهدم ما بني وياخذ ما اعطي ويسلب ما اسدي فمن سره ان لا يري ما يسوءه فلا يتخذ شيءا يخاف له	82	8588323051714783911	JK001336-ara1.ms504	true	-7129968087516950089	76	100	367	471	1455	300	الم تر ان الدهر يهدم ما-بني وياخذ ما اعطي ويفسد ما اسدي فمن سره ان لا يري ما يسوءه فلا يتخذ شيءا ينال به	504	5905738133191433026	98	185.0	74	105	93.33333587646484	20	EScr202304041409-ara1	JK001336-ara1
