id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr202211221604-ara1.ms425	false	-2469678150805779367	17	109	86	527	1488	300	كذا فليجل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءما عذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن الشفر الشفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخر وما كان يدري مجتني نشر كفه اذا ما استهلت انه خلق العر لا في سبيل الله من عطلت له فجاج سييل الله وانشغر الشغر فتي كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت عنه الاحاديث والذكر -تي ----------------------------------------------------مات بين الطعن والضرب ميتة تقوم مقام النصر اذ فاته النصر وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر	425	8345140263147931682	Shia003764Vols-ara1.completed.ms024	true	-515407918972142577	85	208	424	1019	1464	300	كذا فليجل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر وقد وددت والله انها لك في فقال بل افدي الامير نفسي واهلي وارجو ان اكون المقدم عليه فقال ابو دلف انه لم يمت من رثي بهذا الشعر فلنذكر بعض اشعاره القصيدة قال توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخر ا-----------------------------------------------------لا في سبيل الله من عطلت له فجاج سبيل الله وانثغر الثغر فتي كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت عنه الاحاديث والذكر فتي دهره شطران فيما ينوبه ففي باسه شطر وفي جوده شطر فتي مات بين الطعن والضرب ميتة يقوم مقام النصر ان فاته النصر وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت علي- القنا السمر	24	6445411639897737041	378	707.0	298	649	58.24345016479492	69	EScr202211221604-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms114	false	-1581335756712852491	106	143	583	770	1584	300	خيله عبد الرحمن بن --عباس--------- الهاشمي و-علي رجالته محمد ين سعد بن ابي وقاص وعلي القراء جبلة بن زحر بن قيس الجعفي وكان فيهم --------------عامر الشعبي وسعيد ابن جبير وابو البختري الطاءي وعبد الرحمن بن ابي ليلي	114	8345140263147931682	Shia003764Vols-ara1.completed.ms181	true	-2607868179540920671	238	276	1207	1400	1524	300	خيله عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة الهاشمي وزعلي رجال-ه محمد بن سعد بن ابي وقاص وعلي القراء جبلة بن زجر بن قيس الجعفي و----فيهم سعيد بن جبير وعامر الشعبي--------------- وابو البختري الطاءي وعبد الرحمن بن ابي ليلي	181	6445411639897737041	165	277.5	132	213	77.46479034423828	25	EScr202211221604-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms472	false	-4858606479929120969	212	237	1116	1245	1583	300	وكان المتوكل شديد البغض لعلي بن ابي طالب عليه السلام ولاهل بيته وكان يقصد من يبلغ- عنه انه يثولي عليا واهله باخذ المال والدم و-----كان	472	8345140263147931682	Shia003764Vols-ara1.completed.ms211	true	-3483198496503047497	133	157	702	825	1550	300	وكان المتوكل شديد البغض لعلي بن ابي طالب------------ ولاهل بيته وكان يقصد من يبلغه عنه انه يتولي عليا واهله باخذ المال والدم وانما كان	211	6445411639897737041	116	208.5	93	135	85.9259262084961	20	EScr202211221604-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms473	false	-8280767895732498371	66	123	336	646	1571	300	وانما كان ينادمه ويجالسه جماعة قد اشتهروا ب-------البغض لعلي-- منهم علي بن الجهم الشاعر الشامي من بني شامة بن لءي وعمر- بن فرح الرتخجي وابو السمط من ولد مروان بن ابي حفصة من موالي بني امية وعبد الله بن محمد ين داود الهاشمي المعروف بابن اترجة وكانرا يخوفونه من العلويين ويشيرون عليه بابعادهم والاعراض عنهم والاساءة اليهم	473	8345140263147931682	Shia003764Vols-ara1.completed.ms211	true	-3483198496503047497	155	214	815	1134	1550	300	وانما كان ينادمه ويجالسه جماعة قد اشتهروا بالنصب والبغض لعلي ع منهم علي بن الجهم الشاعر الشامي من بني شامة بن لوي وعمرو بن فرج الر-خجي وابو السمط من ولد مروان بن ابي حفصة من موالي بني امية وعبد الله بن محمد بن داود الهاشمي المعروف بابن اترجة وكانوا يخوفونه من العلويين ويشيرون عليه بابعادهم والاعراض عنهم والاساءة اليهم	211	6445411639897737041	305	584.5	248	320	95.3125	50	EScr202211221604-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms729	false	8089494189011018643	3	47	15	226	1627	300	الدارقطني--------- اجمع اهل الكوفة انه لم ير من زمن عبد الله بن مسعود الي زمن ابي بالعباس ابن عقدة احفظ منه وكان بعض ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاشميين جالشا عند ابن عقدة----------- فقال ابن عقدة-- انا اجيب في ثلاثماثة الف حديث من حديث اهل بيت هذا سوي غيرهم	729	8345140263147931682	Shia003764Vols-ara1.completed.ms303	true	5829450046700531048	80	158	437	812	1573	300	الدارقطني انه يقول اجمع اهل الكوفة انه لم ير من زمن عبد الله بن مسعود الي زمن ابي -العباس -بن عقدة احفظ منه قال حدثنا علي بن ابي علي البصري عن ابيه قال سمعت ابا الطيب احمد بن الحسن ابن هرثمة يقول كنا بحضرة ابي العباس بن عقدة الكوفي المحدث نكتب عنه وفي المجلس رجل هاشمي الي جانبه فجري حديث حفاظ الحديث فقال ابو العباس انا اجيب في ثلاثماءة الف حديث من حديث اهل بيت هذا سوي غيرهم	303	6445411639897737041	171	279.5	133	377	45.358089447021484	33	EScr202211221604-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms117	false	-7670185257330369498	159	231	835	1196	1550	300	قتل الحجاج ايوب بن القرية وكان مع ابن الاشعث بدير الجماجم فلما هزم -بن الاشعث التحق ايوب بحوشب بن يزيد عامل الحجاج علي الكوفة فاستحضره الحجاج فقال له اقلني عثرتي واسقني ريقي فانه ليس جواد الا له كبوة ولا شجاع الا له هبرة ولا صارم الا له نبوة فقال الحجاج كلا والله لازيرنك جهنم قال فارحني لاني اجد حرها فامر به فضربت عنقه فلما راه قتيلا قال لو تركناه حتي نسمع من	117	8345140263147931682	Shia003764Vols-ara1.completed.ms327	true	-5489983757654924604	210	282	1075	1437	1532	300	قتل الحجاج ايوب بن القرية وكان مع ابن الاشعث بدير الجماجم فلما هزم ابن الاشعث التحق ايوب بحوشب بن يزيد عامل الحجاج علي الكوفة فاستحضره الحجاج فقال له اقلني عثرتي واسقني ريقي فانه ليس جواد الا له كبوة ولا شجاع الا له هبوة ولا صارم الا له نبوة فقال الحجاج كلا والله لاوردنك جهنم قال فارحني فاني اجد حرها فامر به فضربت عنقه فلما راه قتيلا قال لو تركناه حتي نسمع من	327	6445411639897737041	356	702.0	284	362	98.34254455566406	68	EScr202211221604-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms704	false	1164222058166880450	18	53	85	265	1578	300	احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك ابو الحسن النديم المعروف بجحظة كان------------------------------------- حسن الادب كثير الرواية للاخبار متصرفا في فنون جمة من العلوم مليح الشعر حاضر النادرة صانغا----- في الغناء	704	8345140263147931682	Shia003764Vols-ara1.completed.ms486	true	-764975385482112702	141	172	734	899	1559	300	احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك------------------------------- كان فاضلا صاحب فنون ونجوم ونوادر ومنادمة حسن الادب كثير الرواية للاخبار مقبول الالفاظ-------------------------- حاضر النادرة واما صنعته في الغناء	486	6445411639897737041	108	164.0	85	222	48.64864730834961	20	EScr202211221604-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms521	false	-6135101722851153778	41	69	204	355	1551	300	اسماعيل بن يوسف ابو علي الديلمي-------------------------------- كان احد العباد الورعين والزهاد المتقللين وكان حافظا للحديث بصيرا به ثقة في روايت-ه جالس احمد بن حنبل ومن بعده من الحفاظ	521	8345140263147931682	Shia003764Vols-ara1.completed.ms558	true	-5601430533563172135	63	95	300	474	1532	300	اسماعيل بن يوسف-------- الديلمي ذكره الخطيب في تاريخ بغداد وقال كان احد العباد الورعين والزهاد المتقللين مع بصهر با--لحديث وحفظه له وتمهره في علمه جالس احمد بن حنبل ومن بعده من الحفاظ	558	6445411639897737041	115	177.5	92	184	62.5	17	EScr202211221604-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms497	false	-701040340135742681	24	60	120	302	1573	300	الرجل عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة -بن معبد ابو الفضل الاسدي الرقي سمع اباه روي عنه ابو عروبة الحراني وكان قاضي الرقة--- ولي القضاء ببغداد في ايام المتوكل وكان	497	8345140263147931682	Shia003764Vols-ara1.completed.ms962	true	-9042634978553832994	154	182	854	994	1636	300	الفضل عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة ابن معبد---------- الاسدي الرقي ------------------------------------كان قاضي الرقة ثم ولي القضاء ببغداد في ايام المتوكل وكان	962	6445411639897737041	134	231.5	107	186	72.04301452636719	23	EScr202211221604-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
