id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr202211221604-ara1.ms291	false	2013139367559860076	77	100	405	527	1540	300	الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه ال-----------------------------ا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم عليه------- وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه	291	8345140263147931682	Shamela0037325-ara1.ms0535	true	6253178312410922985	169	198	875	1033	1571	300	الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه	535	4667024795132953625	121	225.0	98	158	76.582275390625	22	EScr202211221604-ara1	Shamela0037325-ara1
EScr202211221604-ara1.ms459	false	-4002440905797260094	238	295	1222	1521	1546	300	الفداء بين المسلمين وصاحب الروم واجتمع فيها المسلمون والروم علي نهر يقال له اللمس علي سلوقية علي مسيرة يوم من طرسوس و--وجه الواثق في---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفداء في اخر سنة ثلاثين فالتقوا في يوم عاشوراء سنة احدي وثلاثين وامر بامتحان المسلمين فمن قال القران مخلوق وان الله لا يري في الاخرة فودي---------------- ومن ابي------- ترك -----مع الروم وامر ان	459	8345140263147931682	Shamela0037325-ara1.ms0818	true	-5317233584786633557	230	300	1140	1513	1513	300	الفداء بين المسلمين و-----الروم واجتمع ال-----مسلمون فيها --علي نهر اللا-------مس -----------علي مسيرة يوم من طرسوس واشتري الواثق من ببغداد وغيرها من الروم وعقد الواثق لاحمد بن سعيد بن مسلم بن قتيبة الباهلي علي الثغور والعواصم وامره بحضور الفداء هو وخاقان الخادم وامرهما ان يمتحنا اسري المسل-------------------------------مين فمن قال القران مخلوق وان الله لا يري في الاخرة فودي به واعطي دينارا ومن لم يقل ذلك ترك في ايدي الروم يحيي بن-	818	4667024795132953625	171	214.5	134	435	39.31034469604492	25	EScr202211221604-ara1	Shamela0037325-ara1
EScr202211221604-ara1.ms442	false	6760422969169271937	137	203	649	953	1405	300	لولا اني وجدتك في يدي من كان قبلي م-ا عرضت ل-ك ثم قال يا عبد الرحمن بن اسحاق الذي كان قاضي مدينة اللام الم امرك ان ترفع المحنة قال ا-بي فقلت الله اكبر ان في هذه لفرجا للمسلمين ثم قال لهم المعتصم ناظروه وكلموهه فقال---------- لي عبد الرحمن ما تقول في القران ف---------------------------قلت ما تقول في-------------------------- علم الله جل وعز فسكت فقال لي بعضهم قال الله	442	8345140263147931682	Shamela0037325-ara1.ms0906	true	9038579182465934285	38	98	173	450	1472	300	لولا انك كنت-- في يد- من كان قبل لم اتعرض اليك ثم قال يا عبد الرحمن----------------------------------- الم امرك ان ترفع المحنة قال احمد فقلت الله اكبر هذا فرج-------- للمسلمين ثم قال------------ ناظره يا عبد الرحمن كلمه فقال لي عبد الرحمن ما تقول في القران فلم اجبه فقال المعتصم اجبه فقلت ما تقول في العلم فسكت فقلت القران من علم الله -----------------------------------	906	4667024795132953625	178	250.5	137	370	48.10810852050781	32	EScr202211221604-ara1	Shamela0037325-ara1
EScr202211221604-ara1.ms443	false	-6710480186514897660	104	127	523	632	1514	300	يا امير المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله و--سنة رسوله فلة حتي اقول به قال فيقول ابن ابي دءاد وانت لا تقول الا	443	8345140263147931682	Shamela0037325-ara1.ms0906	true	9038579182465934285	139	161	657	759	1472	300	يا امير المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسوله---- حتي اقول به فقا-----ل ابن ابي دءاد وانت لا تقول الا	906	4667024795132953625	96	172.0	75	111	86.48648834228516	19	EScr202211221604-ara1	Shamela0037325-ara1
EScr202211221604-ara1.ms486	false	1629227796040670323	254	296	1307	1514	1531	300	محمد بن اسلم بن سالم بن يزيد---------------------------------- ابو الحسن الكند-----------------ي الطوسي--------------------------- سمع عبدان بن عثمان وسعيد بن منصور والحميدي وقبيصة ويزيد بن هارون في خلق كثير وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الصالحين---------------------------------------------- قال محمد بن رافع دخلت علي محمد بن اسلم فما شبهته الا باصحاب	486	8345140263147931682	Shamela0037325-ara1.ms0964	true	-5055390248407739641	107	190	522	952	1487	300	محمد بن اسلم بن سالم بن يزيد الامام الحافظ الرباني شيخ الاسلام ابو الحسن الكندي مولاهم الخراساني الطوسي ولد في حدود الثمانين وماءة سمع ي-----------------------------------------------زيد بن هارون والنضر بن شميل وقبيصة ويحيي بن ابي بكير وغيرهم صنف المسند والاربعين وغير ذلك حدث عنه امام الاءمة ابن خزيمة ومحمد بن وكيع الطوسي وابو بكر بن ابي داود وخلق وحدث عنه من اقرانه علي بن الحسن الهلالي ومحمد بن عبد الوهاب الفراء قال محمد بن رافع دخلت علي محمد بن اسلم فما شبهته الا باصحاب	964	4667024795132953625	138	189.0	106	477	28.930818557739258	27	EScr202211221604-ara1	Shamela0037325-ara1
EScr202211221604-ara1.ms491	false	-8573477503154293847	225	280	1235	1510	1615	300	اسحاق بن ابي اسراءيل -------------------------مروزي الاصل---- ولد سنة خمسين وماءة وقيل احدي وخمسين وسمع من حماد بن زيد وا-----بن عيينة وغيرهما رو-----------ي عنه البخاري وكان حافظا ثقة -----------------------------------------------------------------------مامونا------------------------------------------------------------------------- الا انه كان يقول القران كلام الله ويقف ولا يقول مخلوق ولا غير مخلوق وكان يقو----------------ل لا اقول هذا-------------------------------------------------- علي الشك ولكن- اسكت كما سكت القوم قبلي	491	8345140263147931682	Shamela0037325-ara1.ms0977	true	6207518407529618850	75	181	363	893	1515	300	اسحاق بن ابي اسراءيل واسمه ابراهيم بن كامجر المروزي ابو يعقوب ولد سنة خمسين وماءة وقيل احدي وخمسين روي ع-ن حماد بن زيد وسفيان بن عيينة وشريك بن عبد الله وروي عنه البخاري في الادب وابو داود وبقي بن مخلد وعبد الله بن احمد بن حنبل قال ابن معين الثقة الصادق المامون ما زال معروفا بالدين والخير والفضل قال صالح بن محمد الحافظ صدوق في الحديث الا انه كان يقول القران كلام الله ويقف وقال مصعب بن عبد الله ناظرني اسحاق بن ابي اسراءيل فقال لا اقول كذا ولا اقول غير ذا يعني في القرانفناظرته فقال لم اقل علي الشك ولكني اسكت كما سكت القوم قبلي	977	4667024795132953625	205	267.5	161	531	38.60640335083008	35	EScr202211221604-ara1	Shamela0037325-ara1
EScr202211221604-ara1.ms472	false	-4858606479929120969	167	211	879	1111	1583	300	قبر الحسين بن علي عليه السلام وهدم ما حوله من المنازل والدور وان ------يبذر ويسقي موضع قبره وان يمنع الناس من اتيانه فنادي-- عامل صاحب الشرطة بالناس في تلك الناحية من وجدناه عند قبره بعد ثلاثة حبسناه ف---ي المطبق فهرب الناس و--تركوا زيارت--------ه وحرث	472	8345140263147931682	Shamela0037325-ara1.ms0984	true	5608955694897739329	0	46	0	235	1535	300	قبر الحسين بن علي------------ وهدم ما حوله من المنازل والدور وان يحرث ويبذر ويسقي موضع قبره وان يمنع الناس من اتيانه فذكر ان عامل صاحب الشرطة نا--دي في ----الناحية من وجدناه عند قبره بعد ثلاثة بعثنا به الي المطبق فهرب الناس وامتنعوا من المصير اليه وحرث	984	4667024795132953625	194	319.0	154	253	76.67984008789062	32	EScr202211221604-ara1	Shamela0037325-ara1
EScr202211221604-ara1.ms468	false	8159854203677639074	9	43	47	251	1633	300	سنة اربع وثلاثين وماءتين اظهر السنة المتوكل في مجلسه وتحدث بها ووضع المحنة ونهي عن القول بخلق القران وكتب بذلك الي الافاق- واستقدم المحدثين الي سامراء واجزل عطاياهم واكرمهم وامرهم ان يحدثرا باحاديث الصفات	468	8345140263147931682	Shamela0037325-ara1.ms0986	true	3675775866287375742	16	41	87	240	1661	300	سنة اربع وثلاثين وماءتين اظهر------ المتوكل السنة وزجر------------------------- عن القول بخلق القران وكتب بذلك الي الامصار واستقدم المحدثين الي سامراء واجزل صلا-تهم ورووا --------------------احاديث الرءية	986	4667024795132953625	127	207.0	104	205	61.95121765136719	17	EScr202211221604-ara1	Shamela0037325-ara1
EScr202211221604-ara1.ms516	false	-4952846826035312850	173	245	953	1303	1569	300	اسحاق ين حنبل بن هلال بن اسد بن- يعقوب الشيباني وهو عم ابي عبد الله --------احمد بن حنبل ولد سنة احدي وستين وماءة وسمع يزيد بن هارون------------------------ وروي عنه ابنه حنبل وكان ثقة سعيد بن بحر ابو عثمان وقي------------------------------------------------------------------------------ل ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر القراطيسي سمع حسينا الجعفي وابا نعيم روي عنه ابن صاعد والمحاملي وكان ثقة السري بن المغلس ابو الحسن السقطي صحب معروفا الكرخي وحدث عن---------------------------------------------------------- هشيم وابي بكر بن عياش ويزي-د بن	516	8345140263147931682	Shamela0037325-ara1.ms1000	true	-282177931947808529	140	241	688	1179	1458	300	اسحاق بن حنبل بن هلال بن اسد ابو يعقوب الشيباني وهو عم ابي عبد الله احمد بن محمد بن حنبل --------------------------سمع يزيد بن هارون والحسين بن محمد المروذي وروي عنه ابنه حنبل ومحمد بن يوسف الجوهري وغيرهما قال الخطيب ثقة مات سنة ثلاث وخمسين وماءتين وهو ابن اربع وتسعين موقفه من الجهمية قال ابو بكر المروذي قال اسحاق بن حنبل من قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي ومن زعم ان لفظه بالقران غير مخلوق فقد ابتدع فقد نهي--------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله--------------------------- عن هذا وغضب منه وقال ما سمعت عالما قال هذا ادركت العلماء مثل هشيم وابي بكر بن عياش وسفيان بن	1000	4667024795132953625	161	106.5	121	637	25.27472496032715	31	EScr202211221604-ara1	Shamela0037325-ara1
EScr202211221604-ara1.ms658	false	-3830318832736042596	65	202	316	995	1491	300	ان الانسان اذا اراد الحج ولم يمكنه افرد من داره بيتا لا يلحقه شء من النجاسات ولا يدخله احد فاذا حضرت ايام الحج طاف حوله وفعل ما يفعله الحاج بمكة ثم يجمع ثلاثين يتيما ويعمل اجود----------------- طعام يمكنه ويطعمهم في ذلك البيت ويخدمهم بنفسه فاذا فرغوا كساهم واعطي -كل واحد منهم سبعة دراهم فا---------ذا فعل ذلك كان كمن ----------حج فلما قرء هذا علي الوزير قال الق-اضي ابو عمر---و للحلاج --------من اين لك هذا قال من كتاب الاخلاص للحسن البصري قال له القاضي كذبت يا حلال الدم قد سمعناه بمكة وليس------ فيه هذا فلما قال ----------له يا حلال الدم وسمعها الوزير قال له----- اكتب بهذا فدافعه ابر عمرو قالزمه حامد------------------------------ فكتب باباحة دمه وكتب بعده من حضر المجلس ولما سمع الحلاج ذلك قال ------------ما يحل لكم دم-----------ي واعتقادي الاسلام ومذهبي السنة ولي فيها كتب موجودة قالله الله في	658	8345140263147931682	Shamela0037325-ara1.ms1198	true	-5291788704905605107	151	278	802	1434	1550	300	ان الانسان اذا اراد الحج---------- افرد في داره بيتا وطاف به---------------------------------------- ايام الموسم ثم ---------------------------------جمع ثلاثين يتيما وكساهم قميصا قميصا وعمل لهم طعاما طيبا فاطعمهم و--------------خدمهم وكس----------------اهم واعطي لكل واحد----- سبعة دراهم او ثلاثة فاذا فعل ذلك قام له ذلك مقام الحج فلما قر----ا ذلك الفصل التفت القاضي ابو عمر الي الحلاج وقال له من اين لك هذا قال من كتاب الاخلاص للحسن البصري قال---------- كذبت يا حلال الدم قد سمعنا كتاب الاخلاص وما فيه هذا فلما قال ابو عمر كذبت يا حلال الدم-------------- قال له حامد اكتب بهذا فتشاغل ابو عمر بخطاب الحلاج فالح عليه حامد وقدم له الدواة فكتب باحلال دمه وكتب بعده من حضر المجلس ----فقال الحلاج ظهري حمي ودمي حرام وما يحل لكم ان تتاولوا علي واعتقادي الاسلام ومذهبي السنة فا--------------------لله الله في	1198	4667024795132953625	396	519.5	307	802	49.37656021118164	61	EScr202211221604-ara1	Shamela0037325-ara1
EScr202211221604-ara1.ms694	false	195441177816581900	13	239	71	1240	1547	300	بن الق-------اسم بن عب-د الله بن سليمان بن رهب الذي وز-ر للمقتدر بالله وابو جعفر وابو علي ابنا بسطام وابراهيم بن محمد بن ابي عون وابن شبيب الزيات واحمد بن محمد ابن عبدوس كانوا يعتقدون ذلك فيه وظهر ذلك عنهم وطلبوا ايام وزارة ابن مقلة للمقتدر بالله فلم يوجدوا فلما كان في شوال--- سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة ظهر الشلمغاني فقبض عليه الوزير ابن مقلة و-----سجنه وكبس داره فوجد فيها رقاعا وكتبا ممن يدعي عليه انه علي مذهبه يخاطبونه بما لا يخاطب به البشر بعضهم بعضا وفيها خط الحسين بن القاسم فعرضت الخطوط فعرفها الناس وعرضت علي الشلمغاني فاقر انها خطوطهم وانكر مذهبه واظهر الاسلام وتبرا مما يقال فيه واخذ ابن ابي عون وابن عبدوس معه واحضرا معه عند الخليفة وامر بصفعه فامتنعا فلما اكرها ------مد ابن عبدوس يده وصفعه واما ابن ابي عون فانه مد يده الي لحيته وراسه فارتعدت يده ف--قبل لحية الشلمغاني وراسه ثم قال اله-------ي وسيدي ورازقي فقال له الراضي------ قد زعمت انك لا تدعي الالهية فما هذا فقال وما حعلك من قول ابن ابي عرن والله يعلم انني ما قلت له انني اله قط فقان ابن عبدوس انه لم يدع الالهية وانما ادعي انه الباب الي الامام المنتظر مكان ابن روح وكنت اظن انه يقول ذلك تقية ث-----م احضروه عدة مرات ومعهم الفقهاء والقضاة والكتاب والقراد رفي اخر الايام افتي الفقهاء باباحة دمه فصلب ابن الشلمغاني وابن ابي عون في ذي القعدة	694	8345140263147931682	Shamela0037325-ara1.ms1246	true	-6834757242975047169	154	297	812	1522	1535	300	بن الوزير القاسم بن عبيد الل----------ه بن وهب----- وزير المقتدر فيما قيل و---------------ابنا بسطام وابراه--------يم بن ابي عون ف-----------------------------------------------------------------------------طلبوا فتغيب-------------------------------------وا فلما كان في شوال من سنة اثنتين وعشرين ظفر الوز------------------------------ير ابن مقلة بهذا فسجنه وكبس داره فوجد فيها رقاعا وكتبا مما يدعي عليه وفيها خطاب-----------ه بما لا يخاطب به --بشر------------------------------------- فع--------------------------رضت عليه--------- فاقر انها خطوطهم وتنصل م--------------------------ما يقا------------------------------------------------------------------------------ل فيها وتبرا منهم فمد ابن عبدوس يده فصفعه واما ابن ابي عون ف----مد يده الي-----------ه فارتعدت يده ثم قبل لحي---------ته وراسه وق--ال الهي ورازقي وسيد-------ي فقال له الراضي بالله قد زعمت انك لا تدعي الالهية فما هذا -قال وما علي- من قول هذا-------- والله يعلم انني ما قلت له انني اله قط فقال ابن عبدوس انه لم يدع --الهية -انما ادعي انه الباب الي الامام المنتظر---------------------------------------- ثم انهم احضروا---- مرات بمحضر الفقهاء والقضاة ثم --------------في اخر الامر- افتي العلماء باباحة دمه فاحرق-------------------------- في ذي القعدة	1246	4667024795132953625	585	817.0	455	1212	48.26732635498047	86	EScr202211221604-ara1	Shamela0037325-ara1
EScr202211221604-ara1.ms734	false	-2078572527590013491	162	212	926	1186	1667	300	عمر بن الحسين بن عبد الله -------ابو القاسم الخرقي صاحب كتاب--------- المختص--------ر في الفقه علي مذهب الامام احمد بن حنبل وكان فقيه النفس حسن العبارة بليغا و-----------------كانت له--------- مصنفات كثيرة وتخريجات علي المذهب لم تظهر لانه خرج من بغداد لما ظهر---- سب الصحابة فاودع كتبه في درب سليمان فاحترقت الدار	734	8345140263147931682	Shamela0037325-ara1.ms1299	true	124097784078304369	74	126	416	695	1600	300	عمر بن الحسين بن عبد الله الخرقي ابو القاسم العلامة شيخ الحنابلة صاحب المختصر المشهور في ال--------مذهب كان من كبار العلماء تفقه بوالده الحسين صاحب المروذي قال القاضي ابو يعلي كانت لابي القاسم مصنفات كثيرة-------------------- لم تظهر لانه خرج من بغداد لما ظهر بها سب الصحابة فاودع كتبه في دار------- فاحترقت الدار	1299	4667024795132953625	161	204.5	124	314	51.27388381958008	26	EScr202211221604-ara1	Shamela0037325-ara1
EScr202211221604-ara1.ms030	false	-8292705642813544922	72	192	364	978	1542	300	فقال عرو---------ة تحكمون في امر الله الرجال لا حكم الا لله ثم سل سيفه فضرب به عجز دابته فغضب للاشعث قرمه وناس كثير من اهل اليمن ثم سكنوا واذن علي بالرحيل فمضي علي علي طريق البر علي شاطي الفرات حتي انتهي الي هيت وعلي صندوداء وقال سيف الضبي اقاموا بصفين سبعة او تسعة اشهر وكان بينهم القتال نحو سبعين رحفا وقتل في ثلاثة ايام نحو سبعين الفا من الفريقين قال الزهري بلغني انه كان يدفن في القبر خمسون قال ربيعة بن لقيط مطرت السماء عليها دما كانوا ياخذونه بالانية1 ولما رجع علي من صفين فارق-------------------ه الخوارج واتوا حروراء فنزل بها منهم اثنا عشر الفا------------------------------------------ ونادي مناديهم ان امير القتال شبث- بن ربعي التميمي وامير الصلاة عبد الله بن الكواء اليشكري	30	8345140263147931682	Shamela0037325-ara1.ms1916	true	1000961046266341370	158	214	760	1042	1501	300	فقال عروة بن اذينة تحكمون في امر الله الرجال لا حكم الا لله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع علي من صفين فدخل الكوفة ولم تدخل معه الخوارج فاتوا حروراء فنزل بها منهم اثنا عشر الفا وقالوا لا حكم الا لله وكان ذلك اول ظهورهم ونادي مناديهم ان امير القتال شبيب بن ربعي التميمي وامير الصلاة عبد الله بن الكوا- اليشكري	1916	4667024795132953625	205	322.0	164	685	29.9270076751709	35	EScr202211221604-ara1	Shamela0037325-ara1