id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr202211221604-ara1.ms291	false	2013139367559860076	76	100	402	527	1540	300	ان الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه ال-----------------------------ا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم عليه------- وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه	291	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms0026	true	4871874665424471514	2	32	13	174	1563	300	ان الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا تصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه	26	-9163350536959403156	123	231.0	99	161	76.39751434326172	22	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms425	false	-2469678150805779367	268	300	1318	1488	1488	300	لي عف-تي وابي بلايي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكرره نفسي وضربي هامة البطل المشيح بذي شطب كلون الثلج صاف ونفس ما تقر علي القبيح لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد-	425	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms0063	true	3797696009088883568	124	154	584	755	1457	300	لي شيمتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي- لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد	63	-9163350536959403156	125	201.5	102	172	72.6744155883789	19	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms408	false	-6313527530864621784	165	237	792	1156	1476	300	المهدي بمدينة المنصور وفيها ظفر المامون بابراهيم بن المهدي---- الذي كان بويع له بالخلافة فاخذ في زي امراة فادخل علي المامون فقال هي يا ابراهيم قال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي--------------------- ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من تفسه-- وقد جعلك الله فوق كل ذي ذتب كما جعل كل ذي ذنب دوني---- فان تعاقب--------------- فبحقك وان تعف فبفضلك قال بل	408	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms0264	true	7709631528720780141	169	226	885	1174	1532	300	المهدي لم-----------------ا ظفر المامون بابراهيم بن المهدي وهو الذي يقال له ابن شكلة امر بادخاله عليه فلما مثل بين يديه قال---------------------------------------- ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي والقدرة تذهب الحفيظة ومن-------------------- مد له الاعتذار في الامل هجمت به الاناة علي التلف وقد جعل- الله كل------------------------- ذنب دون عفوك فان صفحت فبكرمك وان اخذت فبحق---------------ك قال ---	264	-9163350536959403156	148	142.0	112	410	36.09756088256836	23	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms338	false	-3538155320641984774	9	176	59	902	1498	300	التفت الي سليمان ابن ابي جعفر فقال اريد جباءه ويريد قتلي----------------------- ثم قال وا----لله لكاني انظر الي شءبوبها قد همع وعارضها قد لمع وكاني بالبعيد قد اوري نارا تسطع فاقلع عن براجم5 بلا معاصم ورءوس -بلا غلاصم فمهلا مهلا -بي والله ش-هل لكم الوعز و-صفا لكم الكدر والقت اليكم الامور اثناء- ازمتها رويدا فنذار لكم- قبل حلول داهية خبوط باليد خبوط بالرجل فقال عبد الملك اتق الله-------------- يا امير المءمنين ------------------------------------في رعيتك التي استرعاك -----ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب موضع الثواب وقد محضت لك النصيحة وبذلت لك الطاعة وشددت اواخي ملكك باءقل من ركني يلملم18 وتركت عدوك مشتغلا--------------- فالله الله في ذوي رحمك ان تقطعه بعد ان بللته بظن وقد قال الله اب بعض الن انڈ الحجرات وقد والله سهلت لك الوعور وذللت لك الامور وجمعت علي طاعتك القلوب الصدور فكم ليل تمام فيك قد كابدته ومقام ضيق لك قمته كنت فيه كما قال------- اخو بني جعفر بن كلاب دمقام ضيق فرجءه بيان ولشان--- وجدل نء يقوم الفيل اء فياله كل عن مثل مقامي وزحل	338	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms0267	true	6801412722465482443	46	213	223	1080	1531	300	التفت الرشيد فقال متمثلا---------- اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد ثم قال اما والله لكاني انظر الي شءبوبها قد همع وعارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد وق-----------ع فاقلع عن براجم -بلا معاصم وجماجم بلا غلاصم فمهلا مهلا فبي والله يسهل لكم الوعر ويصفو لكم الكدر والقت اليكم الامور مقاليد ازمتها فالتدارك التدارك قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل -قال عبد الملك افذا ما تكلمت ام توءما يا امير المءمنين قال بل فذا قال اتق الله في ذي رحمك وفي رعيتك التي استرعاك الله ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب موضع الثواب فقد محضت لك النصيحة واديت لك الطاعة وشددت اواخي ملكك باثقل من ركني يلملم-- وتركت عدوك سبيلا تتعاوره الاقدام فالله الله في ذ-ي رحمك ان تقطعه بعد ان وصلته ان الكتاب لنميمة واش وبغي باغ ينهش اللحم ويلغ في الدم--------------------------------------------------------- فكم ليل تمام فيك--- كابدته ومقام ضيق فرجته وكنت----- كما قال الشاعر اخو بني-------- كلاب ومقام ضيق فرجته بلساني ومقامي وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل	267	-9163350536959403156	595	927.5	467	956	62.238494873046875	95	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms262	false	-229765111043403253	97	162	522	850	1509	300	عبد الله بن علي عن ابي الحسن علي بن محمد قال لما------------------------------- قدم علي ابي جعفر يعد انهزام عبد الله بن علي اصلح الله------ امير المءمنين انا لسنا وفد اهل الشام فيهم الحارث بن عبد الرحمن قال وفد مباهاة ولكنا وق----د توبة وانا قد ابتلينا بفتنة استفزت كريمنا واستخفت حليمنا فنحن يما قدمنا معترفون ومما سلف منا معتذرون فان تعاقبنا فبما اجترمنا وان تعف عنا	262	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms0270	true	-2005177323339234737	226	285	1135	1439	1518	300	عبد الله بن علي الهيثم بن عدي -----------قال لما انهزم عبد الله بن علي من الشام قدم علي المنصور وفد منهم فتكلموا عنده ثم قام الحارث فقال يا امير المءمنين انا لسنا و--------------------------------------------فد مباهاة وانما نحن وفد توبة-------- ابتلينا بفتنة استخفت كريمنا واستفزت حليمنا ونحن بما قدمنا معترفون ومما سلف منا معتذرون فان تعاقبنا فقد اج--رمنا وان تعف عنا	270	-9163350536959403156	192	304.5	153	369	52.03252029418945	27	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms165	false	1460874445093138846	58	88	284	443	1512	300	مهلا بني عمنا مهلا موالينا لا تنيشوا بيننا ما كان مدفونا تج---معوا ان تهينونا ونكرمكم وان نكف الاذي عنكم وتءذونا الله يعلم انا لا نحبكم ولا نلومكم الا-- تحبونا -قال	165	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms0368	true	-312748071474522270	230	262	1140	1305	1522	300	مهلا بني عمنا مهلا موالينا لا تنبشوا بيننا ما كان مدفونا لا تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم وان نكف الاذي عنكم وتءذونا الله يعلم انا لا نحبكم ولا نلومكم ان لم تحبونا وقال	368	-9163350536959403156	154	292.5	124	165	93.33333587646484	26	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms290	false	-1576948833627538410	237	267	1173	1313	1472	300	عمرو- قال يا امير المءمنين ان الله اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك منها ببعضها فان هذا الذي اصبح في يديك لو بقي لي يد من كان قبلك لم يصل اليك	290	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms0564	true	4727105493199050803	1	30	4	140	1472	300	عثمان قال يا امير المءمنين ان الله اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك منه- ببعضها---- هذا الذي اصبح في يديك لو بقي في يد من كان قبلك لم يصل اليك	564	-9163350536959403156	131	246.5	102	141	92.90779876708984	25	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms175	false	-5045135981200222955	24	279	115	1425	1531	300	فطبه يزيد بن الوليد -بن عبد الملك الذي يدعي الناقص لانه نقص لمدينة من عطاياهم شيءا فسموه الناقصر خبرت عن خليفة بن خياط قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني ابي قال ثام يزيد-------------------------------------------- خطيبا بعد قتل الوليد فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فاني ما خرجت والله اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغية في --ملك وما بي اطراء نفسي ولا تزكية عملي واني لظلوم ------ان لم يرحمني ربي ولكن خ-رجت غضبا-لله جل وعلا ولدينه وداعيا-الي كتابه وسنة نبيه حين درست معالم الهدي ونقضت امور5 اهل التقوي وظهر الجبار -------المستح-ل الحرمة والراكب البدعة والمغير السنة فلما-رايت ذلك اشفقت انه غشيتكم ظلمة ولاتق-لع عنكم علي كثرة من ذنوبكم وقسوة من قلوبكم واشفقت ان يدعو كثيرا من الناس الي ما هو عليه فيجيبه من اجابه منكم فاستخرت الله تعالي في امري ودعوت الي ذلك من اجابني-------------------------------------- فاراح الله منه العباد وطهر منه البلاد ولاية من الله وعونا بلا حول منا ولا قوة ولكن بحول الله وقوته وولايته وعونه ايها الناس ان لكم عندي 11 اذاوليت امورا ا---لا اضع لبنة علي لبنة ولا حجرا علي حجر ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد ثغر------------ه واقسم بين مصالحه ---------------------------فان فضل فضل رددته الي البلد الذي يليه وهو--- احوج ا--------ليه حتي تستقيم المعيشة بين المسلمين وتكونوا-فيه سواء ولا اجقر8 ثغور----------كم ف---------تفتتنوا ويفتتن اهاليكم فان اردتم بيعتي علي الذي بذلت لكم فانا لكم ---وان ملت فلا بيعة لي عليكم فان رايتم احدا اقوي عليها مني واردتم بيعته فانا اول من يبايع- ويدخل في طاعته اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم	175	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms0875	true	-595007128130736074	12	288	62	1436	1498	300	خطبة يزيد بن الوليد حين قتل الوليد بن يزيد بقي بن مخلد قال حدثني---------------------------------------- خليفة بن خياط قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني ابراهيم بن اسحق ان يزيد بن الوليد لما قتل الوليد بن يزيد قام خطيبا--------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس -اني ما خرجت------ اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي اطراء نفسي ولا تزكية عملي واني لظلوم لنفسي ان لم يرحمني ربي ولكني خرجت غضبا لله و---------دينه وداعيا الي كتابه وسنة نبيه حين درست معالم الهدي وطفء نور--- اهل التقوي وظهر الجبار العنيد المستحيل الحرمة والراكب البدعة والمغير السنة فلما رايت ذلك اشفقت اذ- غشيتكم ظلمة لا تقتلع -----علي كثير من ذنوبكم وقسوة من قلوبكم واشفقت ان يدعو كثيرا من الناس الي ما هو عليه فيجيبه من اجابه منكم فاستخرت الله ------في امري وسالته ان لا يكلني الي نفسي وهو ابن عمي في نسبي وكفءي في حسبي فاراح الله منه العباد وطهر منه البلاد ولاية من الله وعونا بلا حول منا ولا قوة ولكن بحول الله وقوته وولايته وعونه ايها الناس ان لكم علي ان ----وليت اموركم ان لا اضع لبنة علي لبنة ولا حجرا علي حجر ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد فقره وخصاصة اهله واقيم---- مصالحه بما يحتاجون اليه ويقوون به فان فضل شء- رددته الي البلد الذي يليه وهو من احوج البلدان اليه حتي تستقيم المعيشة بين المسلمين وتكونوا فيه سواء ولا اجم------ركم في بعوثكم فتفتقدوا وت---------فتتن اهاليكم فان اردتم بيعتي علي الذي بذلت لكم فانا لكم به وان ملت فلا بيعة لي عليكم وان رايتم احدا اقوي عليها مني فاردتم بيعته فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته اقول قولي هذا واستغفر الله------- لي ولكم	875	-9163350536959403156	1088	1860.0	868	1491	72.97116088867188	190	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms212	false	-1797614912122145121	9	197	44	999	1519	300	مكتهلون في شبابهم غنية عن الشر اعينهم بطيءة عن الباطل ارجلهم قد نظر الله عز وجل اليهم في جوف ال-ليل منحنية اصلابهم بمثاني القران اذا مر احدهم باية فيها ذكر الجنة بكي شوقا اليها واذا مر باية فيها ذكر النار شهق شهقة كان زفير جهنم لي اذنيه وقد وصلوا كلال ليلهم بكلال نهارهم ------------قد اكلت الارض جباههم وايديهم وركبهم مصفرة الوانهم ناحلة اجسامهم من -------------طول القيام وكثرة الصيام مستقلين -ذلك لي جنب الله عز وجل موفون بعهد الله عز رجل متنجزون4 لوعد الله عز وجل اذا راوا سهام العدو قد وقعت ورماحهم قد اشرعت وسيوفهم قد ان-ضيت وابرقت والكتيبة قد رعدت مضي ا----------------------------------------------لشاب منهم قدما قدما حتي تختلف رجلاه1 علي عنق فرسه فا-رملت محاسن وجهه بالدماء وعفر جبينه بالثري واسرعت هوام الارض اليه-------------------------------- فكم من عين- في منقار طاءر طالما بكي صاحبها من خشية الله عز وجل وكم من كف قد بانت عن1 معصمها طالما اعتمد عليها صاحبها في سجوده في جوف الليل وكم من خد عتيق وجبين رقيق قد انفلق ----------------------علي تلك الابدان وادخل ارواحهم الجنان ثم تقال ان الناس منا ونحن منهم الا عابد وثن او كفار اهل الكتاب او سلطانا جاءرا او شادا علي عضده	212	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms0910	true	6862892545480601225	0	173	0	914	1567	300	مكتهلين عم----------ية عن الشر اعينهم بطيءة عن الباطل ارجلهم قد نظر الله -------اليهم في اناء الليل منثنية اصلابهم بمثاني القران اذا مر احدهم باية فيها ذكر الجنة بكي شوقا اليها واذا مر باية فيها ذكر النار شهق شهقة كان زفير جهنم في اذنيه -قد وصلوا كلال ليلهم بكلال نهارهم انضاء عبادة قد اكلت الارض جباههم وايديهم وركبهم مصفرة الوانهم ناحلة اجسامهم من كثرة الصيام وطول الق-------------يام مستقلون لذلك في جنب الله------- موفون بعهد الله م--------نجزون- لوعد الله حتي ---اذا راوا سهام العدو قد فوقت ورماحهم قد اشرعت وسيوفهم قد انتضيت و-برقت -الكتيبة و--رعدت بصواعق الموتاستهانوا بوعيد الكتيبة لوعيد الله فمضي لشاب منهم ق-----دما حتي تختلف رجلاه ع-لي عنق فرسه قد رملت محاسن وجهه -الدماء وعفر جبينه بالثري واسرع ------------اليه سباع الارض وانحطت عليه طير سماء فكم من مقلة في منقار طاءر طالما بكي صاحبها من خشية الله وكم -------من كف--- بانت------------------------------------------------------------------------------- رقيق قد --فلق بعمد الحديد رحمة الله علي تلك الابدان وادخل ارواحها الجنان ثم -قال ---الناس منا ونحن منهم الا عابد وثن او كفرة اهل الكتاب وامام---ا جاءرا او شادا علي عضده	910	-9163350536959403156	737	1243.5	591	1085	67.92626953125	114	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms173	false	327781457732519579	0	43	0	227	1541	300	بن اسماعيل قال حدثني عبد الله بن واقد الجرمي وكان قد شهد قتل الوليد قال-------------------- قلدوا امرهم يزيد بن الوليد بن عبد الملك فخرج ي------------------------------------------------------------------------------------------زيد ليلا فاتي والي دمشق--------------- فكسروا باب المقصورة واخذوا ال--والي-- فاوثقوه----------------------------------------------------------------------- ونادي مناديه من انتدب الي الوليد فله الفان	173	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms1145	true	-3825958360186919716	124	205	632	1054	1529	300	بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن واقد الجرمي وكان--- شهد قتل الوليد قال لما اجمعوا علي قتله قلدوا امرهم يزيد بن الوليد بن عبد الملك فخرج يزيد بن الوليد بن عبد الملك فاتي اخاه العباس ليلا فشاوره في قتل الوليد فنهاه عن ذلك فاقبل يزيد ليلا حتي دخل-- دمشق في اربعين رجلا فكسروا باب المقصورة ودخلوا علي واليها فاوثقوه وحمل يزيد الاموال علي العجل الي باب المضمار وعقد لعبد العزيز بن الحجاج ونادي مناديه من انتدب الي الوليد فله الفان	1145	-9163350536959403156	208	355.0	167	427	48.711944580078125	35	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms173	false	327781457732519579	52	90	277	474	1541	300	الخيل فكان اول من هجم عليه السري بن يزيد بن ابي كبشة السكسكي وعبد السلام الجهني25 واندفع اليه السري بالسيف وضربه عبد السلام باعلي قرنه فقتله وحدثت عن سيار عن اسماعيل قال حدثني عبد الله بن واقد قال	173	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms1146	true	-8723729244932852216	2	36	10	185	1480	300	الناس فكان اول من هجم عليه السري بن زياد بن ابي كبشة السكسكي وعبد السلام اللخمي فاهوي--- اليه السري بالسيف وضربه عبد السلام --علي قرنه فقتل قال-------------- اسماعيل و---حدثني عبد الله بن واقد قال	1146	-9163350536959403156	155	262.5	123	197	78.68020629882812	27	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms172	false	6689903893524093059	196	251	959	1237	1504	300	فو الله ما تكلم ولا عبس ولا اضطربه قال فلما قتلت اليمانية الوليد بن يزيد بخالد قال خلف بن خليفة-------------------------------------------- لقد سكنت كلب واسياف مذحج صدي كان يزقو ليله غير راق--------------------------د مكبا علي خيشومه غير ساجد شركن امير المءمنين يخالد قطعنا به منكم مناط قلاءد فان تقطعوا منا مناط قلادة---------------------------------------------------- شغلنا الوليد عن غناء الولاءد	172	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms1147	true	-1733923325801064458	191	248	952	1237	1494	300	---الله لي ولكم و--------------------------------------------------------------قال خلف بن خليفة في قتل الوليد بن يزيد لقتل خالد بن عبد الله لقد سكنت كلب واسياف مذحج صدي كان يزقو ليله غير راقد تركنا امير المءمنين بخالد مكبا علي خيشومه غير ساج--------------------------------------------------د فان تقطعوا منا مناط قلادة قطعنا بها منكم مناط قلاءد وان تشغلونا عن اذان فاننا شغلنا الوليد عن غناء الولاءد	1147	-9163350536959403156	158	254.5	125	400	39.5	27	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms175	false	-5045135981200222955	111	279	550	1425	1531	300	درست معالم الهدي ونقضت امور5 اهل التقوي وظهر الجبار -------المستحل الحرمة والراكب البدعة والمغير السنة فلما-رايت ذلك اشفقت انه غشيتكم ظلمة ولاتقلع عنكم علي كثرة من ذنوبكم وقسوة من قلوبكم واشفقت ان يدعو كثيرا من الناس الي ما هو عليه فيجيبه من اجابه منكم فاستخرت الله تعالي في امر----------------------------ي ودعوت الي ذلك من اجابني ----------------------------------------------------فاراح الله منه العباد وطهر منه البلاد ولاية من الله وعونا بلا حول منا ولا قوة ولكن بحول الله وقوته وولايته وعونه ايها الناس ان لكم عندي 11 اذاوليت امورا ا---لا اضع لبنة علي لبنة ولا حجرا علي حجر ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد ثغره واقسم بين مصالحه ----------فان فضل فضل رددته الي ----البلد الذي يليه و---هو احوج اليه حتي تستقيم المعيشة بين المسلمين وتكونوا-فيه سواء ولا اجقر8 ثغور----------كم فتفتتنوا ويفتتن اهاليكم فان اردتم بيعتي علي الذي بذلت لكم فانا لكم ---وان ملت فلا بيعة لي عليكم فان رايتم احدا--- اقوي عليها مني واردتم بيعته فانا اول من يبايع ويدخل في طاعته اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم	175	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms1147	true	-1733923325801064458	0	194	0	965	1494	300	درست معالم الهدي وطفء نور اه---ل التقوي وظهر الجبان العنيد المستحل للحرمة والراكب للبدعة والمغير للسنة فلما رايت ذلك اشفقت ان- غشيتكم ظلمة لا تقلع عنكم علي كثرة من ذنوبكم وقسوة من قلوبكم واشفقت ان يدعو كثيرا من الناس الي ما هو عليه فيجيبه من اجابه منكم فاستخرت الله------ في امري وسالته ان لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من اهلي واهل ولايتيوهو ابن عمي في نسبي وكفءي في حسبيفاراح الله منه العباد وطهر منه البلاد ولاية من الله وعونا بلا حول منا ولا قوة ولكن بحول الله وقوته وولايته وعونه ايها الناس ان لكم علي ان ----وليت اموركم ان لا اضع لبنة علي لبنة ولا حجرا علي حجر ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد ثغره واقسم بين اهله ما يقوون به فان ----فضل رددته الي اهل البلد الذي يليه ومن هو احوج اليه حتي تستقيم المعيشة بين المسلمين وتكونوا فيه سواء ولا اجم------ركم في بعوثكم فتف-تنوا ويف-تن اهاليكم فان اردتم بيعتي علي الذي بذلت لكم فانا لكم به وان ملت فلا بيعة لي عليكم وان رايتم احدا هو اقوي عليها مني فاردتم بيعته فانا اول من -بايع و-دخل في طاعته اقول قولي هذا واستغفر الله------- لي ولكم	1147	-9163350536959403156	804	1452.5	646	1000	80.4000015258789	141	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms177	false	4550665217581957978	19	115	83	550	1487	300	العباس بن يزيد بن يسار قال اخبرني ابي قال حضرت يزيد بن الوليد حين حضرته الوفاة فاتاه قطن فقال انا رسول بني مروان اليك يسالونك بحق الله لما وليت امرهم اخاك ابراهيم بن الوليد فغضب وقال ويده علي جبهته و----انا اولي ابراهيم ثم قال لي يا ابا العلاء الي من تراني- اعهد فقلت امر نهيتك عن---------- اوله فلا اشير عليك ----------في اخره 32 واصا--ته اغفاءة ظننا---- انه قد مات قال----------------------------- فقعد وظن ان قطنا افتعل كتابا علي لسان يز-----------------------------يد ودعا ناسا فاشهدهم عليه قال ابي والله ماعهد يزيد اليه شيءا ولا الي احد من الناس وكان	177	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms1148	true	-8773395028908725762	153	265	808	1343	1514	300	العلاء بن يزيد بن سنان قال حدث-ني ابي قال حضرت يزيد بن الوليد حين حضرته الوفاة فاتاه قطن فقال انا رسول من وراء باب--ك يسالونك بحق الله لو- وليت امرهم اخاك ابراهيم بن الوليد فغضب وضرب بيده علي جبهته وقال انا اولي ابراهيم ثم قال لي يا ابا العلاء الي من تري ان اعهد -قلت امر نهيتك عن الدخول في اوله فلا اشير عليك في الدخول في اخره قال فاصابته اغماءة حتي ظننت انه قد مات ففعل ذلك غير مرة ثم خرجت من عنده فقعد قطن و-------افتعل عهد-ا علي لسان يزيد بن الوليد لابراهيم بن الوليد ودعا ناسا فاشهدهم عليه قال---- والله ما عه----د اليه يزيد ولا الي احد من الناس وقال	1148	-9163350536959403156	390	651.5	301	556	70.14388275146484	69	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms178	false	8106818004565675416	35	108	182	564	1528	300	واستخلف علي الجزيرة اخاه عبد العزيز بن محمد بن مروان وقرب قيسا وربيعة واعطاهم عطاياهم وولي علي قيس اسحاق بن مسلم وعلي ربيعة المساور بن عتبة وسار يريد الشام فلقيه وجوه فيس الوثيق بن الهذيل بن زفر ويزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري وابو الورد بن الهذيل------- وعاصم بن عبد الله بن يزيد الهلالي-------------------- فساروا معه حتي قدم حلب وفيها سار بشر ومسرور ابنا الوليد------------- ارسلهما ابراهيم بن الوليد حين بلغه مسير مروان	178	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms1149	true	6554503667477645015	227	290	1169	1484	1532	300	واستخلف علي الجزيرة اخاه عبد العزيز بن محمد بن مروان فتلقا------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وجوه قيس الوثيق بن الهذيل بن زفر ويزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري وابو الورد بن الهذيل بن زفر وعاصم بن عبد الله بن يزيد الهلالي في خمسة الاف من قيس فساروا معه حتي قدم حلب وبها----- بشر ومسرور ابنا الوليد بن عبد الملك ارسلهما ابراهيم بن الوليد حين بلغه مسير مروان	1149	-9163350536959403156	266	479.5	213	422	63.03317642211914	50	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms178	false	8106818004565675416	119	165	633	874	1528	300	فحيسهما عنده 21 ثم -----------اتي حمص فدعاهم ال--------ي البيعة لوليي العهد الحكم وعثمان ابني الوليد -بن يزيد وهما محبوسان عند ابراهيم بن الوليد بدمشق وابو محمد الاموي معهما وسار مروان وسار معه اهل حمص علي البيعة والرضا حتي اتي عسكر سليمان بن هشام بن عبد الملك	178	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms1150	true	2287185199211833463	4	43	23	233	1594	300	فحبسهما عنده ثم سار مروان حتي اتي حمص فدعاهم للمسير معه والبيعة وول-ي العهد الحكم وعثمان ابني الوليد ابن يزيد وهما محبوسان عند ابراهيم بن الوليد بدمشق فبايعوه وخرجوا معه حتي --------------------------------------------------اتي عسكر سليمان بن هشام بن عبد الملك	1150	-9163350536959403156	158	268.5	127	261	60.536399841308594	24	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms179	false	-5812437836904281208	28	158	134	829	1518	300	ابراهيم بن الوليد خرج من دمشق ونزل -باب الجابية وتهيا للقتال ومعه الاموال علي العجل ودعا الناس الي الحرب فخذلوه وا-تي عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك وسليمان بن فشام 212 فدخلا------ دمشق فاخرج----- الحكم وعثمان فقتلا وولي قتلهما مولي ل-------------خالد بن عبد الله القسري يقال له ابو الاسد شدخهما بعمود-------------------------------------------- واتاهما رسول ابراهيم بن الوليد يامرهما بالتعجل اليه فتوجه عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك الي قارة -يخرج عماله وثار به اهل دمشق فقتلوه واحتزوا راسه واتوا به ابا محمد السفياني--------------------- وكان محبوسا في دار ابراهيم و--------اخرجوا ابا محمد من محبسه وهو مقيد فوضعوه علي المنبر في قيوده ووضعوا راس عبد العزيز بن الحجاج بين يديه وحلوا قيود ابي محمد وهو علي المنبر فخطب بهم وبايع لمروان ووجه راس عبد العزيز الي مروان وبلغ ------ابراهيم -بن- الوليد	179	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms1150	true	2287185199211833463	73	193	379	1025	1594	300	ابراهيم بن الوليد---- من دمشق ونزل بباب الجابية وتهيا للقتال ومعه الاموال علي العجل ودعا الناس---------- فخذلوه واقبل عبد العزيز بن الحجاج------------- وسليمان بن الوليد --فدخلا مدينة دمشق يريدان قتل الحكم وعثمان بن الوليد وهما في السجن وجاء يزيد بن خالد بن عبد الله القسري فدخل السجن فقتل يوسف بن عمر والحكم وعثمان ابني الوليد بن يزيد وهما الحملان واتاهم- رسول ابراهيم------------------------------- فتوجه عبد العزيز بن الحجاج------------- الي داره ليخرج عياله فثار به اهل دمشق فقتلوه واحتزوا راسه فاتوا به ابا محمد بن عبد الله بن يزيد بن معاوية وكان محبوسا مع يوسف بن عمر واصحابه فاخرجوه و---------------------------وضعوه علي المنبر في قيوده و------راس عبد العزيز---------- بين يديه وحلوا قيوده --------وهو علي المنبر فخط--بهم وبايع ------------------------------لمروان وشتم يزيد وابراهيم ابني الوليد	1150	-9163350536959403156	441	617.0	354	803	54.91905212402344	56	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms229	false	319784085666266048	8	84	38	411	1527	300	--عن مصعب بن الربيع الختعمي وهو ابو موسي بن مصعب الموصلي وكان كاتبا لمروان قال لما انهزم مروان وظهر عبد الله ابن ----علي---- الشام طلبت الامان فامنني فانا يوما5 جالس عنده وهو متكي اذ ذكر مروان وانهزامه فقال اشهدت القتال قلت انعم اعز ال-له الامير قال حدثني عنه قلت لما كان ذلك اليوم قال لي------ احزر القوم 11 قال قلت انما انا صاحب قلم ولست ص-احب حرب فاخذ يمنة ويسرة ونظر فقال لي هم اثنا عشر	229	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms1154	true	8843962451477674366	103	163	522	818	1554	300	وقال مصعب بن الربيع الخثعمي كاتب مروان-- بن محمد ------------------------------لما انهزم مروان وظهر عبد الله -بن علي علي اهل الشام طلبت الاذن-------- فانا عنده- جالس -----وهو متكء اذ ذكر مروان وانهزامه فقال اشهدت القتال قلت -نعم اصلح الله الامي------------------------------------ر قال لي مروان احزر القوم فقل------ت انما انا صاحب قلم ولست بصاحب حرب فاخذ يمنة ويسرة----- فقال لي هم اثنا عشر	1154	-9163350536959403156	245	392.0	190	391	62.659847259521484	39	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms239	false	-7462329705569074710	17	162	87	832	1538	300	نزل عبد الله بن علي نهر ابي فطروس اجتمع اليه من بني امية ثمانون رجلا فيهم لغمر بن يزيد بن عبد الملك واخبرت عن الهيءم قال لما صار عبد الله بن علي الي نهر ابي فطرس امن قلسطين نادي بالامان لبني امية فاجتمعوا اليه وفيهم محمد بن عبد الملك ويزيد بن مشام والغمر بن يزيد بن عبد الملك وعبد الواحد ين سليمان بن عبد الملك وثمانون رجلا من بني امية فيهم رجلان من كلب-------------------------------------------- اذن ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما معهم ومنعا من الدخول فابيا فقال عبد الله ادخلوهما فامر بقتلهم وقال غير ----------------------------------------------------------------------------الهيثم فلما اخذوا مجالسهم والجند خلف ظهورهم---------------------------------------------------------- قال عب----------------------------د الله ا-----------حسبت امية ان سترضي هاشم عنها ويذهب زيدها وحسينها كلا ورب محمد واله لينال كفورها وخي----ونها ثم اخذ قلنسوت--------ه فضرب بها الارض -------ووضع الجند الاعمدة والكافركوبات يشدخونهم واتوا علي اخرهم وامر بالغمر فضربت عنقه وكان بينه- وبين عبد ا------------------------لله م--ودة وفيها قتل عبد الله بن علي	239	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms1162	true	-8247353614418523457	55	239	254	1201	1496	300	نزل عبد الله بن علي نهر ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطرس حضر الناس بابه للاذن وحضر اثنان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثمانون رجلا من بني امية فخرج الاذن فقال يا اهل خراسان قوموا فقاموا سماطين في مجلسه ثم اذن لبني امية فاخذت سيوفهم ودخلوا عليه قال ابو محمد العبدي الشاعر وخرج الحاجب فادخلني فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال انشدني قولك وقف المتيم في رسوم ديار فانشدته حتي انتهيت الي قولي اما الدعاة الي الجنان فهاشم وبنو امية من دعاة النار من كان يفخر بالمكارم والعلا فلها يتم المجد---------------------------------------------------------------------- غير فخار والغمر بن يزيد بن عبد الملك جالس معه علي المصلي وبنو امية علي الكراسي فالقي الي صرة حرير خضراء فيها خمسماءة دينار وقال لك عندنا عشرة الاف درهم وجارية وبرذون وغلام وتخت ثياب قال فوفي والله بذلك كله ثم انشا عبد الله بن علي يقول حسبت امية ان سيرضي هاشم عنها ويذهب زيدها وحسينها كلا ورب محمد والهه حتي تباح سهولها وحزونها ثم اخذ قلنسوته من راسه فضرب بها الارض فاقبل اولءك الجند علي بني امية فخبطوهم بالسيوف والعمد وقال الكلبي الذي -----------------كان بينهم وكان من اتباعهم ايها الامير اني والله ما انا منهم فقال عبد الله بن علي	1162	-9163350536959403156	246	85.0	185	1280	19.21875	37	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms275	false	-3807279982556828928	194	300	943	1506	1506	300	هذا الامر احد له مثل نسبنا و---شرفنا وحالنا وشرف اباءنا لسنا من ابناء اللعناء ولا الطرداء ولا الطلقاء و----ليس يمث احد من بني هاشم بمثل الذي نمت به من القرابة والسابقة والفضل وانا بنو ام---- رسول الله فا-------------------طمة بنت عمرو في الجاهلية وبنو -------بنته فاطمة عليها السلام في الاسلام دونكم -ان الله عز وجل اختارنا واختار لنا فوالدنا من الناس 47 محمد افضلهم ومن السلف اولهم اسلاما------------ علي ومن الازواج افضلهن خديجة الطاهرة و-اول من صلي الي القبلة وم-----ن البنات خيرهن فاطمة سيدة نساء اهل الجنة ومن المولودين في الاسلام حسن و--حسين سيدا شباب اهل الجنة -----------عليهما السلام وان هاشما ولد عليا مرتين وان عبد المطلب-	275	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms1243	true	-6237142461413212540	0	103	0	535	1521	300	هذا الامر احد ب--مثل نسبنا ولا شرفنا وا--------------نا لسنا من ابناء ا-لظءار ولا من ابناء--- الطلقاء وانه ليس يمت احد بمثل ما-------------- نمت به من القرابة والسابقة والفضل وانا بنو ام ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت عمرو في الجاهلية وبنو فاطمة اب-------------------نته في الاسلام دونكم وان الله------- اختارنا واختار لنا فوالدنا من النبيين ا------فضلهم ومن السلف اولهم اسلاما علي بن ابي طالب ومن النساء ا-فضلهن خديجة بنت خويلد اول من صلي الي القبلة منهن ومن البنات فا------طمة سيدة نساء اهل الجنة ولدت ال------------------حسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة صلوات الله عليهما -------وان هاشما ولد عليا مرتين وان عبد المطلب	1243	-9163350536959403156	404	633.5	324	633	63.823062896728516	63	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms276	false	9084695521229025138	0	167	0	848	1533	300	ولد حسنا مرتين وان رسول الله--------------- ولدني مرتين من قبل حسن وحسين واني--- اوسط بني هاشم نسبا واصرحهم ابا و--------------------------------------------------ما زال الله عز وجل---- يختار لي الاباء والامهات--- الجاهلية والاسلام حتي اختار لي ما اختار فانا ابن ارفع الناس درجة في الجنة وابن اهونهم عذابا في ال--------------------------------------نار وانا ابن حبر الاحبار ولك---------------------- ان دخلت في طاعتي واوجبت دعوتي ان اومنك علي نفسك ومال-----ك وكل ما اخذ ب-ه الاخذ الا حدا من حدود الله او حقا الم--سلم او معاهد فقد علمت ما يلزمك من ذاك وانا اولي بالامر منك واوفي بالعهد لانك اعطيتني من الامان والعهد ما اعطيته رجالا قبلي فاي الامانات تعطيني امان ابن عبيرة او امان عمك عبد الله------- او امان ابي مسل--------م فكتب اليه ابو جعفر بسم----------- الله الرحمن الرحيم---------------------------- اما بعد فقد بلغني------------ كلامك وقرات كتابك فاذا جله فخرك بقرابة النساء لتضل به الحفاة والغوغاء ولم يجعل الله عز وجل النساء كالعمومة والاباء ولا كالعصبة والاولياء لان الله عز وجل جعل العم ابا ويدا به في كتابه عل-ي الوالدة الدنيا ولو كان اختيار الله	276	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms1243	true	-6237142461413212540	103	300	535	1521	1521	300	ولد حسنا مرتين وان النبي صلي الله عليه وسلم ولدني مرتين----------------- واني من اوسط بني هاشم نسبا واشرفهم ابا واما ولم تعرق في العجم ولم تنازع في امهات الاولاد فما زال الله بمنه وفضله يختار لي --------الامهات في الجاهلية والاسلام حتي اختار لي في النار فانا ابن ارفع الناس درجة في الجنة وم-ن اهونهم عذابا في النار وابي خير اهل الجنة وابي خير اهل النار فانا ابن خير الاخيار وابن خير الاشرار فلك الله ان دخلت في طاعتي واحببت دعوتي ان اءمنك علي نفسك ومالك ودمك وكل امر احدثته------ الا حدا من حدود الله او حق امرء مسلم او معاهد فقد علمت ما يلزمك في ذلك وانا اولي بالامر منك واوفي بالعهد لانك لا تعطي من العهد اكثر م--ما اعطيت- رجالا قبلي فاي الامانات تعطيني امان ابن هبيرة او امان عمك عبد الله بن علي او امان ابي مسلم والسلام فكتب اليه ابو جعفر المنصور من عبد الله امير المءمنين الي محمد بن عبد الله بن حسن اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت كلام------------ك فاذا جل- فخرك بقرابة النساء لتضل به --------الغوغاء ولم يجعل الله الن-------ساء كالعمومة والاباء ولا كالعصبة والاولياء لان الله------- جعل العم ابا وبدا به في القران علي الوالد الادني- ولو كان اختيار الله-	1243	-9163350536959403156	683	1112.0	540	1058	64.5557632446289	109	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms276	false	9084695521229025138	169	300	861	1533	1533	300	لهن علي قدر قرابتهن -كانت امنة اقربهن رحما واعظمهن حقا واول 2 من يدخل الجنة غدا ولكن اختيار الله لخلقه علي---- علمه الماضي فيهم واصطفاءه لهم فاما ما ذكرت من فاطمة ام ابي طالب----------------- وولادتها--- فان الله عز وجل لم يرزق احدا من ولدها---- الاسلام لا ابنا ولا بتا ولو ان رجل---------ا رزق الاسلام بالقرابة رزقه عبد الله--------------- اولاهم بكل خير في الدنيا والاخرة ولكن الامر الي الله عز وجل يختار لدينه من يشاء---- قال الله عزوجل اتلك لا تهدي من احبيتت ولكن الله يهدي تن يشاء وهو اقلم بالنسفتدين القصص وقد بعث الله عز رجل محمدا ل----------------- وله عمومة اربعة فانزل الله جل اسمه وانذر عشيرتك الاقرهيب الشعراء فانذرهم ودعاهم فاجابه اثنان احدهما ابي وابي----- اثنان احدهما ابوك21 فقطع الله ولايتهما منه ولم يجعل بينه وبينهما الا ولا ذمة ولا-	276	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms1244	true	6954268222735631995	0	129	0	664	1478	300	لهن علي قدر قرابتهن لكانت امنة اقربهن رحما واعظمهن حقا واول --من يدخل الجنة غدا ولكن اختيار الله لخلقه علي قدر علمه الماضي لهن-------------- فاما ما ذكرت من فاطمة جدة النبي صلي الله عليه وسلم وولادتها لك فان الله------- لم يرزق احدا من ولدها دين الاسلام---------------- ولو ان احدا من ولدها رزق الاسلام بالقرابة لكان عبد الله ابن عبد المطلب اولاهم بكل خير في الدنيا والاخرة ولكن الامر لله------------ يختار لدينه من يشاء وقد قال جل ثناءه ان---ك لا تهدي من احبب-ت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمه-تدين ------وقد بعث الله------- محمدا صلي الله عليه وسلم وله عمومة اربعة فانزل الله علي---ه وانذر عشيرتك الاقربين فدعاهم- فانذره-------م فاجابه اثنان احدهما ابي وابي عليه اثنان احدهما ابوك-- فقطع الله ولايتهما منه ولم يجعل ------بينهما الا ولا ذمة ولا	1244	-9163350536959403156	535	859.0	427	752	71.14361572265625	86	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms277	false	7292419249257511345	0	197	0	947	1471	300	ميراءا واما ما ذكرت انك ابن ----اخف الناس عذابا وانك ابن حبر الاحبار فليس في الكفر بالله صغير ولا في عذاب الله خفيف ولا يسير وليس في الشر خيار ولا ينبغي لمن يءمن بالله ان يفخر بالنار وسترد فتعلم وسيعله الذين ظلمرا اي م-قلب ينق-بون الشعراء واما ما فخرت به من فاطمة ام علي وان هاشما ولد----ه مرتين ومن فاطمة ام حسن عليها السلام وان عبد المطلب ولده مرتين وان الذي ولدك مرتين لخير الاولين والاخرين رسول الله------------------- لم يلده هاشم --------------ولا عبد المطلب الا مرة وزعمت انك اوسط قريش---- نسبا 110 واصرحهم -----اما وابا وانك لم تلدك العجم ولم تعرف امه----ات الاولاد 12 فقد رايتك فخرت علي بني هاشم طرا فانظر---- ويحك اين انت من الله غدا فانك قد تعديت طورك وفخرت علي من هو خير منك نفسا وابا واولا واخرا--------- ابراهيم بن رسول- الله وعلي والد ----اولده وما خيار0 بني ابيك خاصة واهل الفضل منهم الا بنو امهات اولاد1 وما ولد فيكم بعد وفاة رسول الله------------------- افضل من علي -بن الحسين عليه وعلي اباءه السلام وهو لام ولد 2 ولهو خير من جدك حسن بن حسن وما كان فيكم بعده مثل ابنه محمد بن علي وجدته ام ولد ولهو خير من ابيك ولا مثل ابنه	277	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms1244	true	6954268222735631995	129	300	664	1478	1478	300	ميراثا و----قد زعمت انك ابن اخف اهل النار عذابا و----ابن خير الاشرا--------------------------------------------------------ر وليس في الشر خيار ولا فخر في ال-----------------------نار وسترد فتعلم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون واما-------- ما فخرت به من فاطمة ام علي وان هاشما ولد عليا مرتين فخير ا----------------------------------------------------------------------------لاولين والاخرين رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يلده هاشم الا مرة واحدة ولا عبد المطلب الا مرة وزعمت انك اوسط بني هاشم نسبا---- واكرمهم ابا واما و-----انك لم تلدك العجم ولم تعرق فيك امهات الاولاد--- فقد رايتك فخرت علي بني هاشم طرا فانظر اين ويحك---------من الله غدا فانك قد تعديت طورك وفخرت علي من هو خير منك نفسا وابا واولا واخرا فخرت علي ابراهيم -----ولد النبي صلي الله عليه وسلم وهل خيار ولد ا-بيك خاصة واهل الفضل منهم الا بنو امهات اولاد -وما ولد منكم بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من علي ابن الحسين -----------------------وهو لام ولد ---وهو خير من جدك حسن بن حسن وما كان فيكم بعده مثل ابنه محمد بن علي وجدته ام ولد و-هو خير من ابيك ولا مثل ابنه-	1244	-9163350536959403156	653	1048.0	510	1041	62.728145599365234	109	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms277	false	7292419249257511345	191	300	922	1471	1471	300	خير من ابيك ولا مثل ابنه جعفر وجدته ام ولد ولهو خير منك واما قولك انكم بنو رسول الله------------------- فان الله عز وجل قال في كتابه ما كان تحمد ابا احد من رجالكم الاحزاب ---------------------ولكنكم بنو -بنته وانها لقرابة قريبة ولكنها لا تحوز الميراث -ولا تورث الولاية ولا حق- لها في الامامة فكيف ت-رث بها ولقد طلب-----------------ها ابوك بكل وجه فاخرج فاطمة 21 نهارا ومرضها سرا ودفنها ليلا فابي الناس الا الشيخين وتفضيلهما وجاء----ت السنة التي لا اختلاف فيها بين المسلمين ان الجد ابا الام والخال والخالة لا يرثون ولا يورثون واما ما فخرت به من علي عليه السلام وسابقته فقد حضرت رسول الله--------------- الوفاة فامر غيره بالصلاة ثم-	277	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms1245	true	-6437811089601796115	2	102	9	511	1622	300	خير منك---------------------- وجدته ام ولد و-------------اما قولك انا -بنو رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله يقول--------------- ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين ولكنكم بنو ابنته وهي امراة---------------- لا تحوز --ميراثا ولا ت-رث الولاية ولا يحل لها ان تءم---- فكيف تورث -----------بها امامة ولقد ظلمها ابوك بكل وجه فاخرجها------- نهارا ومرضها سرا ودفنها ليلا فابي الناس الا الشيخين لتفضيلهما ولقد كانت السنة التي لا اختلاف فيها------------- ان الجد ابا الام والخال والخالة لا يرث-----------ون واما ما فخرت به من علي------------ وسابقته فقد حضرت النبي صلي الله عليه وسلم الوفاة فامر غيره بالصلاة ثم	1245	-9163350536959403156	377	567.5	298	630	59.841270446777344	60	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms278	false	3134570000811789007	0	219	0	1180	1583	300	اخذ الناس رجلا بعد رجل فلم ياخذوه وكان في الستة---------------- فتركوه كلهم دفعا له عنها 11 5 ولم يروا له حقا فيها اما عبد الرحمن فقدم عليه عثمان وقتل عثمان وهو له متهم وقاتله طلحة والزبير وابي سعد بيعته و-غلق بابه دونه ثم بايع معاوية بعده ثم طلبها ايكل وجه فقاتل عليها وتفرق عنه اصحابه وشك فيه شيعته 1 قبل الحكومة ثم حكم --حكمين -رضي بهما واعطاهما عهد----ه وميثاقه فحكما --علي خلعه ثم كان ------------------------حسن فباعها من معا--------------------------------------وية ودفع الام-ر الي غير اهله ف-اخذ مالا من غير ولاية ولا حلة فان كان لكم فيها شء فقد بعتموه واخذتم ثمنه لم خرج عمك الحسين بن علي علي ابن مرجانة وكان الناس معه عليه حتي قتلوه واتوا براسه اليه ثم خرجتم علي بني امية فقتلوكم وصلبوكم علي جذوع النخل راحرقوكم بالنيران ونفوكم من البلدان حتي قتل يحيي بن زي-د ب----خراسان وقتلوا رجالكم واسروا الصبية والنساء وحملوهم بلا وطاء في المحامل كالسبي المجلوب الي الشام حتي نقمنا عليهم11 وطلبنا بثاركم وادركنا بدماءكم واورثناكم ارضهم وديارهم وعظمنا سلفكم وفضلناه فاخذتم ذلك------------------- علينا حجة وظننت انما--- ذكرنا اباك وفضلناه ل-----لتقدمة منا له علي حمزة والعباس------ وجعفر وليس ذلك كما ظننت ولكن خرج هولاء من الدنيا سالمين مسلما 17 منهم مجتمعا عليهم بالفضل------ وابتلي------- ابوك بالقتال والحرب فكانت بنو امية تلعنه ------------كما تلعن---- الكفرة في الصلاة المكتوبة فاحتججنا له وذكزناهم فضله وعثفناهم وظلمناهم فيما نالوا	278	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms1245	true	-6437811089601796115	102	300	511	1622	1622	300	اخذ الناس رجلا بعد فما -----اخذوه وكان في الستة من اصحاب الشوري فتركوه كلهم رفضه-------------------------------------- عبد الرحمن بن عوف-------------------------------- وقاتله طلحة والزبير وابي سعد بيعته واغلق بابه دونه و--بايع معاوية بعده ثم طلبها ب-كل وجه فقاتل عليها--------------------------------------------- ثم حكم الحكمين ورضي بهما واعطاهما عهد الله وميثاقه فاجتمعا علي خلعه واختلفا في معاوية ثم قام جدك الحسن فباعها بخرق ودراهم ولحق بالحجاز واسلم شيعته بيد معاوية ودفع الامور الي غير اهلها واخذ مالا من غير ولاءه-------- فان كان لكم فيها حق فقد بعتموه واخذتم ثمنه ثم خرج عمك الحسي---ن علي -----بن مرجانة فكان الناس معه عليه حتي قتلوه واتوا براسه اليه ثم خرجتم علي بني امية فقتلوكم وصلبوكم علي جذوع النخل واحرقوكم بالنيران ونفوكم من البلدان حتي قتل يحيي بن زياد بارض خراسان وقتلوا رجالكم واسروا الصبية والنساء وحملوهم-------------------- كالسبي المجلوب الي الشام حتي خرجنا عليهم ف--طلبنا بثاركم وادركنا بدماءكم واورثناكم ارضهم وديارهم واموالهم واردنا اشراككم في ملكنا فابيتم الا الخروج علينا---- وظننت ما رايت ذكرنا اباك وتفضيلنا اياه لتقدم-------ه علي ------العباس وحمزة وجعفر وليس ----كما ظننت ولكن---- هءلاء---------- سالمون مسلم---- منهم مجتمع------- بالفضل عليهم وابتلي بالحرب ابوك ---------------فكانت بنو امية تلعنه علي المنابر كما تلعن اهل الكفر ف-ي الصلاة المكتوبة فاحتجينا له وذكرنا-- فضله وعنفناهم وظلمناهم فيما نالوا-	1245	-9163350536959403156	859	1368.5	701	1337	64.2483139038086	119	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms278	false	3134570000811789007	219	300	1180	1583	1583	300	منه ولقد علمت ان --مكرمتنا في الجاهلية سقايه الحاج الاعظم وولاية بثر زمزم فصارت للعباس من بين اخوته ف---نازعنا فيها ابوك فقضي----------------------- لنا عليه عمر -فلم نزل نليها في الجاهلية والاسلام ولقد قحط اهل المدينة فلم يتوسل عمر الي ربه ولم يتقرب اليه الا بابينا حتي نعشهم الله وسقاهم الغيث به وابوك حاضر لم يتوسل به ولقد علمت انه لم يبق احد من --------------------------------بني عبد المطلب بعد النبي غير-ه فكان وارثه من عموم---ته ثم طلب هذا الامر غير واحد من بني-	278	8345140263147931682	Shamela0023789-ara1.completed.ms1246	true	2137976033812985812	0	70	0	342	1532	300	منه و-قد علمت ان المكرم--ة في الجاهلية سقاية الحاج الاعظم وولاية بءر زمزم وكانت للعباس من بين اخوته وقد نازعنا فيها ابوك فقضي لنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نزل نليها في الجاهلية والاسلام و-قد علم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انه لم يبق احد من بعد النبي صلي الله عليه وسلم من بني عبد المطلب غير العباس وحده فكان وارثه من بين اخوته ثم طلب هذا الامر غير واحد من بني	1246	-9163350536959403156	246	408.0	194	469	52.4520263671875	43	EScr202211221604-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
