id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr202211221604-ara1.ms028	false	-6504966637316050301	213	300	1082	1536	1536	300	فقال خدعتم والله فانخدعتم فسبوه وسبهم وقال التاس قد قبلنا ان نجعل القران بيننا وبينهم حكما فقال الاشعث يا معاوية لاي شء رفعتم هذه المصاحف -قال لنرجع الي امر الله تبعثون رجلا ترضون به ونبعث منا رجلا ثم ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله لا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقا ع----------------------------------ليه فجاء الاشعث الي علي فاخبره فقال الناس----- قد رضينا فقال اهل الشام فانا قد اخترنا عمرو بن العاص فقال الاشعث واوليك الذين صاروا خوارج بعد فانا رضينا بابي موسي الاشعري فقال علي انكم عصيتموني-	28	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0239	true	-8386004964374793397	150	215	800	1139	1548	300	وقال خدعتم------ فانخدعتم وكان غالب تلك العصابة الذين نهوا عن القتال قراء ولما كفوا عن القتال سالو------ا معاوية لاي شء رفعت----- المصاحف فقال تنصبوا حكما منكم وحكما----------------------- منا و-------ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الل-----------ه ثم نتبع ما اتفقا عليه فوقعت الاجابة من الفريقين الي ذلك فقال الاشعث بن قيس وهو من اكبر الخوارج انا قد رض------------------------------------------------------------------------------------------------ينا بابي موسي الاشعري فقال علي قد-- عصيتموني	239	-6614833695216851644	180	213.0	143	495	36.3636360168457	24	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms028	false	-6504966637316050301	7	148	32	750	1536	300	الا خديع-------ة فقالوا له ما يسعنا ان ندعي الي كتاب الله فنابي ان نقبله فقال ----اني انما اقاتلهم--------- بحكم الكتاب فق-----------------------------------ال له مسعر- بن فدكي التميمي وزيد بن حصين الطاءي في عصابة معهما من القراء الذين صاروا خرارج بعد ذلك يا علي اجب الي كتاب الله اذا دعيت اليه والا ندفع--ك برمتك الي القوم او نفعل--- ما فعلنا بابن عفان انه ابي علينا ان نعمل بما في كتاب لله فقتلناه والله لتفعلنها او لنفعلنها بك قال اما انا فان تطيعوني تقاتلوا وان تعصوني فاصنعوا ما بدا لكم قالوا فابعث الي الاشتر فلياتك فارسل الي------ه فقال للرسول اني قد رجوت ان يفتح الله لي فلا تعجلني ف-----------------------------------ارتفع-------------- الرهج من قبل الاشتر فقال القوم- ما نراك امرته الا بالقتال فقال هل رايتموني ------------------------------------ساررته قالوا فابعث اليه فلياتك والا اعتزلناك فبعث اليه اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فلما بلغه ذلك قال لرفع المصاحف	28	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0239	true	-8386004964374793397	0	140	0	744	1548	300	الا خديعة ومكيدة فقالوا لا تمن--عنا ان ندعي الي كتاب الله فنابي--------- فقال علي اني انما -قاتلتهم ليدينوا بحكم --كتاب الله فانهم قد عصوا الله فيما امرهم فقال له مسعود بن فدك- التميمي وزيد بن حصين الطاءي في عصابة------ من------- الذين صاروا خوارج-------- يا علي اجب الي كتاب الله اذا دعيت اليه والا -دفعناك برمتك الي القرم--- نفعل بك ما فعلنا بابن عفان فقال علي --------------------------------------------------------------------------------ان تطيعوني فقاتلوا وان تعصوني فافعلوا ما بدا لكم قالوا فابعث الي الاشتر فلياتك ف-بعث اليه يدعوه فقال الاشتر ليس هذه الساعة التي ينبغي لك ان تزيلني عن موقفي فرجع الرسول واخبره بالخبر وارتفعت الاصوات وكثر الرهج من جهة الاشتر فقالوا لعلي ما نراك امرته الا بالقتال فقال هل رايتموني ساررت الرسول اليه اليس كلمته وانتم تسمعون فقالوا فابعث اليه لي-اتك والا اعتزلناك فرجع ال---رسول الي الاشتر واعلمه فقال قد علمت والله ان --رفع المصاحف	239	-6614833695216851644	476	667.5	373	871	54.64982604980469	67	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms029	false	-6687780535361578690	0	52	0	242	1522	300	في اول الامر فلا تعصوني الان اني لا اري ان اولي ابا موسي فقال اولءك انا لا نرضي الا به -قال فهذ-------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابن عباس قالوا ل---ا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء ليس الي واحد منكما بادني منه الي الاخر قال فاني اجعل الاشتر قالوا و------هل -سعر-- الارض غير الاشتر	29	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0239	true	-8386004964374793397	215	277	1139	1429	1548	300	في اول الامر فلا تعصوني الان---- لا اري ان اولي ابا موسي فقالوا ل--------ا نرضي الا به فقال علي انه ليس بثقة قد فارقني وخذل عني الناس ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن ابن عباس اولي منه فقالوا ابن عباس ابن عمك ولا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية ---------------------------------------سواء قال -علي ----فالاشتر فابوا وقالوا هل اسعرها الا------ الاشتر	239	-6614833695216851644	159	225.0	122	352	45.17045593261719	26	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms029	false	-6687780535361578690	117	292	564	1466	1522	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علكي امير المءمنين---- فقال عمرو اكتب اسمه واسم ابيه وهو اميركم -اما اميرتا فلا فقال الاحنف بن قيس ل1 تمح اسم امارة المزامنين فاني اخاف ان محوتها لا ترجع اليك ايدا فابي ذلك علي فقال له الاشعث------- امح هذا الاسم ببركة الله فمحي فقال علي الله اكبر سنة بسنة والله اني لكاتب رسول الله ة يوم الحديبية اذ -------------------قالوا لست -رسول الله ولا نشهد لك به ولكن اكتب اسمك واسم ابيك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب------------ هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية ابن ابي سفيان قاضي علي علي امل الكوفة ومن معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان معهم من المءمنين والمسلمين انا تنزل عند حكم الله وكتابه نحيي ما احيا وتميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله عز وجل وهما ابو موسي الاشعري------------- وعمرو بن العاص-------- وما لم يجدا في كتاب الله ف-السنة العادلة الجامعة غير المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين العهورد والمواثيق انهما ام-نان علي -نفسهما واهلهما والامة لهما انصار علي الذي يتقاضيان عليه وعلي -	29	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0240	true	423880062343179522	3	218	15	1128	1544	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاض----------ي امير المءمنين علي فقال عمرو ---------------------هو اميركم واما اميرنا فلا فقال الاحنف لا------- تمح اسم امير- الم-ءمنين فقال ا------------------------------------------------------لاشعث بن قيس امح هذا الاسم فاجاب علي ومحاه وقال علي الله اكبر سنة بسنة والله اني لكاتب رسول الله-- يوم الحديبية فكتبت محمد رسول الله فقالوا لست برسول الل---------------ه ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بمحو فقلت لا استطيع فقال فارني فاريته فمحاه بيده فقال لي انك ستدعي الي مثلها فتجيب فقال عمرو سبحان الله تشبهنا بالكفار ونحن مءمنون فقال علي رضي الله عنه يا ابن النابغة ومتي لم تكن للفاسقين وليا وللمءمنين عدوا فقال عمرو والله لا يجمع بيني وبينك مجلس بعد اليوم فقال علي اني لارجو ان يطهر الله مجلسي منك ومن اشباهك وكتب الكتاب فمنه هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية -بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معهم-------------------------------- وقاضي معاوية علي اهل الشام وم----ن معهم---------------------- انا ننزل عند حكم الله وكتابه نحيي ما احيي ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله------- وهما ابو موسي الاشعري عبد الله قيس وعمرو بن العاص عملا به وما لم يجدا في كتاب الله فبالسنة العادل--------------------ة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين ---------المواثيق انهما امينان علي انفسهما واهلهما والامة لهما انصار علي الذي يتقاضيان عليه واجلا	240	-6614833695216851644	663	1069.5	531	1319	50.26535415649414	101	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms030	false	-8292705642813544922	6	50	26	252	1542	300	واججلا القضاه الي رمضان------------- وان احبا ان يءخرا ذلك اخراه علي تراض منهما وكتب في يوم الاربعاء لثلاث عشر-----ة خلت من صفر سنة سبع وثلاثين علي ان يوافي عل- ومعاربة موضع الحكمين بدومة الجندل في رمضان فان لم يجتمعا بذلك اجتمعا من -لعام المقبل	30	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0240	true	423880062343179522	217	262	1122	1352	1544	300	وا-جلا القضاء الي رمضان من هذه السنة وان احبا ان يءخرا ذلك اخراه--------------- وكتب في يوم الاربعاء لثلاث عشرة ليلة خلت من صفر سنة سبع وثلاثين علي ان يوافي علي ومعاوية موضع الحكمين بدومة الجندل في رمضان فان لم يجتمعا لذلك اجتمعا في العام المقبل	240	-6614833695216851644	204	357.0	163	246	82.92682647705078	32	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms037	false	4949096889315705561	104	162	529	829	1507	300	من بايعه----- قيس -بن سعد--------- الانصاري وقال له ابسط يدك ابايعك علي كتاب الله عز وجل وسنة فبي-ه وقتال المحل--ين فقال له الحسن علي كتاب الله وسنة رسوله فانهما ياتيان علي كل شرط فبايعه الناس وكان الحسن يشترط عليهم انكم------- مطيعون تسالمون من سالمت وتحاربون من حاربت فارتابوا ل--ذلك وقالوا ما هذا لكم بصاحب وما يريد هذا الا	37	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0247	true	-2887111746540917820	81	134	400	686	1513	300	من بايع الحسن قيس ابن سعد بن عبادة الانصاري فقال--- ابسط يد-------ك علي كتاب الله------- وسنة رسوله وقتال المخالفين فقال ال---حسن علي كتاب الله وسنة رسوله فانهما ثابتان وبا-----------يعه الناس وكان الحسن يشترط------ انكم سامعون مطيعون تسالمون من سالمت وتحاربون من حاربت فارتابوا من ذلك وقالوا ما هذا لكم بصاحب وما يريد---- الا	247	-6614833695216851644	243	387.0	195	327	74.31192779541016	37	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms047	false	8512659476776577472	158	217	780	1086	1511	300	الصعقب بن زهير عن الحسن قال ------------ربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة ابتز هذه الامة امرها ب-----غير مش-ورة منهم وفيهم بقايا من الصحابة وذوي الفضل-- واستخلف-- ابنه بعده----- سكيرا جهيرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعي-- زيادا وقد قال رسول الله------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتل- حجرا-------------- فيا ويلا له من حجر	47	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0252	true	8201899993914857964	186	253	972	1332	1571	300	الجوزي باسناده عن الحسن البصري انه قال اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه----- الا واحدة لكانت موبقة وهي اخذه الخلافة بالسيف من غير مشاورة وفي الناس- بقايا--- الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه يزيد وكان سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش والعاهر للحجر وقتله حجر بن عدي واصحابه فيا ويلا له من حجر	252	-6614833695216851644	244	360.5	193	369	66.12466430664062	34	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms126	false	4066002769775467940	2	25	9	130	1524	300	وكانت وفاته بدير مران ودفن------ خارج الباب الصغير وصلي علي--------ه عمر بن عبد العزيز وكان عمره اثنتين واربعين سنة وستة اشهر وقيل كان	126	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0270	true	-1443936852022121294	174	199	891	1022	1558	300	وكانت وفاته بدير مران ودفن بدمشق خارج الباب الصغير وصلي عليه ابن عمه عمر بن عبد العزيز وكان عمره اثنتين واربعين سنة وستة اشهر و----كان	270	-6614833695216851644	117	211.5	95	135	86.66666412353516	20	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms364	false	-1289507187919992242	1	57	4	302	1548	300	وفيهم-- يقول الرقاشي وقيل الشعر لابي نواس الان استرحنا واستراحت ركابنا وامسك من يجدي ومن كان يجتدي فقل للمطايا قد امنت من السري وطي الفيافي فدفدا بعد فدفد وق--------------------------------------------------ل للعطا---يا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولن تظفري من بعده بمسود فدوتك سيفا برمكيا مهندا اصيب ب-يف هاشمي مهند	364	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0311	true	1652374568153155942	190	247	980	1277	1551	300	وفي ذلك يقول الرقاشي وقيل ابو------- نواس الان استرحنا واستراحت ركابنا وامسك من يجدي ومن كان يحتدي فقل للمطايا قد امنت من السري وطي الفيافي فدفدا بعد فدفد وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولم تظفري من بعده بمسود وقل للعطايا يا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي ودون--------------------------------------------------ك سيفا برمكيا مهندا اصيب بسيف هاشمي مهند	311	-6614833695216851644	233	427.5	188	354	65.81920623779297	40	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms461	false	6999148740289520913	232	277	1211	1443	1555	300	الواثق بالله ابو جعفر هارون بن محمد المعتصم------ في -ذي الحجة لست بقين منه وكانت علته الاستسقاء وعرلج بالاقعاد في تنور مسخن فوجد لذلك خفة فامرهم من الغد بالزيادة في اسخانه ففعل ذلك وقعد فيه اكثر من اليوم الاول فحمي عليه فاخرج منه في محفة	461	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0338	true	-7268306062805381188	121	161	644	852	1623	300	الواثق بالله ابو جعفر هارون بن----- المعتصم بالله في هذه السنة لست بقين من ذي الحجة ب--الاستسقاء وعولج بالاقعاد في تنور مسخن ووجد عليه خفة فعاوده وشدد سخونته------------------------ وقعد فيه اكثر من اليوم الاول فحمي عليه واخرج منه في محفة	338	-6614833695216851644	165	263.0	130	239	69.03765869140625	26	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms462	false	7345345348394026271	89	146	440	738	1537	300	ولما اشتد مرضه------ احضر المنجمين منهم الحسن بن سهل فنظروا في مولده فقدروا له ان- يعيش خمسين سنة مستانفة من ذلك اليوم فلم يعش بعد قولهم الا عشرة ايام ومات وكان ابيض مشربا بحمرة جميلا ربعة حسن الجسم قاءم العين اليسري فيها نكتة بياض وكانت خلافته خمس سنين وتسعة اشهر وخمسة ايام وكان عمره اثنتين وثلاثين سنة	462	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0338	true	-7268306062805381188	165	211	877	1120	1623	300	ولما اشتد مرض الواثق احضر المنجمين------------------ فنظروا في مولده فقدروا له انه يعيش خمسين سنة مستانفة من ذلك اليوم فلم يعش بعد قولهم الا عشرة ايام و-----كان ابيض مشربا -حمرة في عينه------------------------ اليسري----- نكتة بياض وكانت خلافته خمس سنين وتسعة اشهر وكسرا و---------عمره اثنتان وثلاثون سنة	338	-6614833695216851644	221	365.0	177	305	72.45901489257812	34	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms472	false	-4858606479929120969	164	299	862	1579	1583	300	امر المتوكل بهدم قبر الحسين بن علي عليه السلام------------- وهدم ما حوله من المنازل والدور وان يبذر ويسقي موضع قبره وان يمنع الناس من اتيانه فنادي عامل صاحب الشرطة بالناس في تلك الناحية من وجدناه عند قبره بعد ثلاثة حبسناه في المطبق فهرب الناس وتركوا زيارته وحرث وزرع وكان المتوكل شديد البغض لعلي بن ابي طالب عليه السلام ولاهل بيته وكان يقصد من يبلغ عنه انه يثولي عليا واهله باخذ المال والدم وكان من جملة ندماءه عبادة المخنث وكان يشد علي بطنه تحت ثيابه مخدة و يكشف راسه وهو اصلع ويرقص بين يدي المتوكل والمغنون يغنون قد اقبل الاصلع البدين خليفة الم لمين يحكي بذلك عليا عليه السلام والمتوكل يشرب ويضحك ففعل -ذلك يوما -----والمنتصر حاضر فاوما الي عبادة يتهدده فسكت خوفا منه فقال المتوكل ما حالك فقام واخبره فقال المنتصر يا امير المءمنين ان	472	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0340	true	7861451422459600835	141	213	737	1113	1543	300	امر المتوكل بهدم قبر الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهدم ما حوله من المنازل و------------------------------------منع الناس من اتيانه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المتوكل شديد البغض لعلي بن ابي طالب------------ ولاهل بيته و------------------------------------------------------------كان من جملة ندماءه عبادة المخنث وكان يشد علي بطنه تحت ثيابه مخدة و-يكشف راسه وهو اصلع ويرقص ويقول------------------------- قد اقبل الاصلع البطين خليفة المسلمين يعني----- عليا ------------والمتوكل يشرب ويضحك وفعل كذلك يوما بحضرة المنتصر فقال----------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين ان	340	-6614833695216851644	331	535.0	265	736	44.97282791137695	52	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms473	false	-8280767895732498371	14	101	66	510	1571	300	فكل انت لخمه اذا شءت ولا تطعم ----هذا الكلب وامثاله من-----ه فقال المتوكل للمغنين غنوا جميعا غار- الفتي لابن عمه راس الفتي في حر امه فكان هذا من الاسباب التي استحل بها المنتصر قتل المتوكل وقيل ان المتوكل كان يبغض من تقدمه من الخلفاء المامون والمعتصم والواثق في محبة علي واهل بيته وانما كان ينادمه ويجالسه جماعة قد اشتهروا بالبغض لعلي منهم علي بن الجهم الشاعر الشامي من بني شامة بن لءي وعمر بن فرح الرتخجي وابو السمط من ولد مروان بن ابي حفصة من موالي بني	473	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0340	true	7861451422459600835	216	262	1126	1351	1543	300	فكل انت لحمه اذا شءت ولا تخلي مثل هذا الكلب وامثاله يطمع فيه فقال المتوكل للمغنين غنو------ا غارا الفتي لابن عمه راس الفتي في حر-امه وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجالس من------- اشتهر-- ب--بغض -علي مثل ا----بن الجهم الشاعر وابي---------------------------------------------- السمط من ولد مروان بن ابي حفصة من موالي بني	340	-6614833695216851644	197	294.0	155	454	43.39207077026367	29	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms489	false	-4969424270475768559	0	76	0	417	1566	300	في صفر وعزم علي المقام بها ونقل دواوين الملك اليها وامر بالبناء بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استوبا البلد وذلك بان هواءه بارد ندي والماء ثقيل والريح تهب فيها مع العصر فلا تزال تشتد حتي يمضي عامة الليل وهي كثيرة البراغيث وغلت الاسعار وحال الثلج بين السابلة والميرة فرجع الي سامراء وكان مقامه بدمشق شهرين واياما فلما كان بها وجه بغا الكبير لغزو الروم فغزا الصاءفة فافتتح صملة وفيها غضب المتوكل علي بختيشوع الطبيب وقبض ماله ونفاه الي البحرين	489	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0343	true	5470018192899329211	220	277	1124	1447	1575	300	في صفر وعزم علي المقام بها ونقل دواوين الملك اليها فقال يزيد ابن محمد المهلبي اظن الشام يشمت بالعراق اذا عزم الامام علي انطلاق فان تدع العراق وساكنيه فقد تبكي المليحة بالطلاق ثم استوبا المتوكل دمشق واستثقل ماءها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع الي سامراء وكان مقامه بدمشق شهرين واياما---------------------------------------------------------------- وفيها غضب المتوكل علي بختيشوع الطبيب وقبض ماله ونفاه الي البحرين	343	-6614833695216851644	180	302.0	145	524	34.35114669799805	30	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms550	false	1868117832150327539	9	52	46	298	1584	300	كان الناس في البلاد التي تحت حكم الخليفة جميعها في شدة عظيمة ب----تغلب القواد وامراء الاجناد علي الامر وقلة المراقبة والامن من --انكار---- ما ياتونه ويفعلونه لاشتغال الموفق بقتال صاحب الزنج ولعجز الخليفة المعتمد واشتغاله بغير ذلك21 وحج بالناس--------------------------- في هذه السنة هارون	550	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0359	true	4234435947481560716	131	178	704	967	1612	300	كان الناس في البلاد التي تحت حكم الخليفة------- في شدة عظيمة بسبب تغلب القواد و------الاجناد علي الامر لقلة خوفهم وامنهم--- من الانكار علي ما --------يفعلونه لاشتغال الموفق بقتال صاحب الزنج ولعجز الخليفة المعتمد واشتغاله بغير تدبير المملكة ثم دخلت سنة سبع وستين وماءتين في هذه السنة كان --	359	-6614833695216851644	195	311.0	158	289	67.47404479980469	29	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms581	false	-3421419879545856719	21	86	106	450	1582	300	وقال في مرضه قد اطبق- ديواني علي ماءة الف مرتزق وما اصبح فيهم اسوا حالا مني وزاد به انتفاخ رجله --------------------------------------------------------ومات ذكر ال---بيعة للمعتضد بولاية العهد و----------------------لما مات الموفق اجتمع القواد وبايعوا ابنه ابا ال------------------عباس بولاية العهد بعد المفرض بن المعتمد ولقب المعتضد بالله وخطب له يوم الجمعة بعد المفوض وذلك لسبع ليال بقين من صفر واجتمع عليه اصحاب ابيه وتولي ما كان ابوه يتولاه	581	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0362	true	5450971746038553996	121	182	630	953	1565	300	فقال يوما--- قد اشتمل ديواني علي ماءة الف مرتزق ما------ فيهم اسوا حال- مني-------------------- ومات الموفق يوم الاربعاء لثمان بقين من صفر من هذه السنة وكا----ن الموفق قد بويع له بولاية العهد بعد المفوض بن المعتمد فلما مات الموفق اجتمع القواد وبايعوا ابنه ابا العباس المعتضد بن الموفق بولاية العهد بعد الم------------------------------------------------------------فوض--------------------------- واجتمع عليه اصحاب ابيه وتولي ما كان ابوه يتولاه	362	-6614833695216851644	196	276.5	155	444	44.14414596557617	29	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms641	false	4700805375405352945	199	296	1032	1548	1566	300	قتل ابو سعيد الحسن بن بهرام الجنابي كبير القرامطة قتله خادم له صقلبي في الحمام قلما قتله استدعي رجلا ----من اكابر رءساءهم وقال له السيد---- يستدعيك فلما دخل قتله ففعل -ذلك ب-------------اربعة -نفر من رءساءهم واستدعي الخامس فلما دخل فطن لذلك فامك بيد الخادم وصاح فدخل الناس وصاح النساء وجري بينهم وبين الخادم مناظرات ثم قتلوه وكان ابو سعيد قد عهد الي ابن----ه سعيد وهو الاكبر ف--------------------عجز عن ال--------امر فغلبه اخوه الاصفر ابو طاهر سليمان وكان شهما شج------------------اعا ولما قتل ابو سعيد كان قد استولي -علي هجر والاحساء والقطيف والطاءف وساءر بلاد البحرين وكان المقتدر قد كتب ------	641	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0379	true	-4984317292196864460	16	110	78	577	1610	300	قتل ابو سعيد الحسن بن بهرام الجنابي كبير القرامطة قتله خادم له صقلبي في الحمام ولما قتله استدعي رجلا اخر من اكابر رءساءهم وقال له ان الرءيس يستدعيك فلما دخل قتله وفعل كذلك بغيره حتي قتل اربعة انفس من كبراءهم ثم علموا به فاجتمعوا عليه و------------------------------------------------------------------------------------قتلوه وكان ابو سعيد الجنابي قد جعل ولده سعيدا--- الاكبر ولي عهده فتولي بعده وعجز عن القيام بالامر فغلبه اخوه الاصغر ابو طاهر سليمان وكان شهما شجاعا واستولي علي الامر ولما قتل ابو سعيد كان --مسستوليا علي هجر والاحساء والقطي--------ف وساءر بلاد البحرين غير ذلك من الحوادث في هذه	379	-6614833695216851644	342	537.0	275	596	57.38254928588867	52	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms699	false	-4520622823611174236	211	299	1125	1606	1617	300	وفي هذه السنة جهز المهدي صاحب افريقية جيشا كثيفا مع ابنه ابي القاسم وسيرهم الي مصر وهي المرة الثانية فوصل الي الاسكندرية في ربيع الاخر سنة سبع وثلاثماءة فخرج عامل المقتدر عنها ودخلها القاءم ورحل الي مصر ف--------------------------------------------دخل الجيزة وملك الاشمونين وكثيرا من الصعيد وكتب الي اهل مكة يدعوهم الي الدخول في طاعته قلم يقبلوا منه ووردت بذلك الاخبار الي بغداد فبعث المقتدر بالله مءنشا الخادم في شعبان وجد في السير فوصل الي مصر وكان بينه وبين القاءم عدة وقعات ووصل ---------------من افريقية ثمانون مركبا نجدة للقاءم فارست	699	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0381	true	5961252798008537128	235	285	1338	1616	1707	300	وفي هذه السنة جهز المهدي------------- جيشا كثيفا مع ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنه القاءم----- الي مصر فوصل الي الاسكندرية واستولي عليها ثم سار حتي دخل الجيزة وملك --اشمونين وكثيرا من الصعيد و----------------------------------------------------------------------------------------بعث المقتدر مءنس------ا الخ----------------------ادم فوصل الي مصر وجري بينه وبين القاءم عدة وقعات ووصل الي الاسكندرية من افريقية ثمانون مركبا نجدة للقاءم وارسل	381	-6614833695216851644	204	335.0	164	540	37.77777862548828	31	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms656	false	-2955675682583350227	251	300	1334	1609	1609	300	الحسين بن منصور الحلاج الصوفي واحرق وكان ابتداء حاله انه كان يظهر الزهد والتصوف ويظهر الكرامات ويخرج للناس فاكهة الشتاء في الصيف وفاكهة الصيف في الشتاء ويمد يده الي الهواء فيعيدها مملوءة دراهم------ مكتوب عليها قل هو الله احد ويسميها دراهم القدرة ويخبر الناس بما اكلوه وما صنعوه في-	656	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0383	true	-4546657017680665658	89	132	475	720	1569	300	الحسين بن منصور الحلاج الصوفي------------------------------- يظهر الزهد والتصوف ويظهر الكرامات ويخرج للناس فاكهة الشتاء في الصيف وفاكهة الصيف في الشتاء ويمد يده الي الهواء ويعيدها مملوءة دراهم عليها مكتوب------ قل هو الله احد ويسميها دراهم القدرة ويخبر الناس بما اكلوه وما صنعوه في	383	-6614833695216851644	237	441.0	196	282	84.04255676269531	39	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms657	false	7606603874553038810	0	110	0	583	1581	300	بيوتهم ويتكلم بما في ضماءرهم فافتتن به خلق كثير واعتقدوا فيه الحلول وبالجملة فان الناس اختلفوا فيه اختلافهم في المسيح عليه السلام فين قاءل انه--- حل فيه جزء الهي ويدعي فيه الربوبية ومن قاءل انه ولي الله تعالي وان الذي يظهر منه من جملة كرامات الصالحين ومن قاءل انه مشعبذ وممخرق وساحر كذاب ومتكهن والجن تطيعه فتاتيه بالفاكهة في غير اوانها وكان قدم من خراسان الي العراق وسار الي مكة فاقام بها سنة في الحجر لا يستظل تحت سقفي شتاء ولا صيفا وكان يصوم الدهر فاذا جاء العشاء احضر له القوام كوز ماء وقرصا فيشربه ويعض من القرص ثلاث عضات من جوانبها فياكلها ويترك الباقي فياخذونه ولا ياك--ل شيءا اخر	657	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0383	true	-4546657017680665658	132	207	720	1092	1569	300	بيوتهم ويتكلم بما في ضماءرهم فافتتن به خلق كثير واعتقدوا فيه الحلول واختلف------ الناس فيه ك-------اختلافهم في المسيح------------ فمن قاءل انه قد حل فيه جزء ا-------------------لهي ومن قاءل انه ولي وما---------------- يظهر منه-------- كرامات--------ه ومن قاءل انه مشعبذ ومتكهن وساحر كذاب و-----------------------------------------------------قدم من خراسان الي العراق وسار الي مكة واقام بها سنة في الحجر لا يستظل تحت سقف وك---------------ان يصوم الدهر وكان يفطر علي--------------------- ماء وياكل--------------------- ثلاث عضات من قرص حسب ------------------------------ولا يتناول شيءا اخر	383	-6614833695216851644	316	477.0	246	588	53.74149703979492	53	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms658	false	-3830318832736042596	27	108	125	533	1491	300	وكان حامد يخرج الحلاج الي مجلسه ويستنطقه فلا يظهر منه ما تكرهه الشريعة المطهرة وطال الامر علي ذلك وحامد الوزير مجد في امر-------ه وجري له معه قصص يطول شرحها وفي اخرها ان الوزير راي له كتابا حكي فيه ان الانسان اذا اراد الحج ولم يمكنه افرد من داره بيتا لا يلحقه شء من النجاسات ولا يدخله احد فاذا حضرت ايام الحج طاف حوله وفعل ما يفعله الح-اج بمكة ثم يجمع ثلاثين يتيما ويعمل اجود طعام يمكنه ويطعمهم في ذلك البيت ويخدمهم	658	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0383	true	-4546657017680665658	224	299	1184	1564	1569	300	وكان حامد يخرج الحلاج الي مجلسه ويستنطقه فلا يظهر منه ما تكرهه الشريعة--------------------------- وحامد الوزير مجد في امره ليقتله وجري له معه ما- يطول شرحه- وفي الاخر ان الوزير راي له كتابا حكي فيه ان الانسان اذا اراد الحج ولم يمكنه -فرد من داره بيتا نظيفا------ من النجاسات ولا يدخله احد واذا حضرت ايام الحج طاف حوله وفعل ما يفعله الحجاج بمكة ثم يجمع ثلاثين يتيما ويعمل اجود طعام يمكنه ويطعمهم في ذلك البيت ويكسوهم	383	-6614833695216851644	357	651.5	283	416	85.81730651855469	64	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms658	false	-3830318832736042596	113	250	562	1237	1491	300	كل واحد منهم سبعة دراهم فاذا فعل ذلك كان كمن حج فلما قرء هذا علي الوزير ---------------------------------قال القاضي ابو عمرو للحلاج من اين لك هذا ق-ال من كتاب الاخلاص للحسن البصري -قال له القاضي كذبت يا حلال الدم قد سمعناه بمكة وليس فيه هذا فل----------------------------------------ما قال له -يا حلال الدم وسمعها الوزير قال له اكتب بهذا فدافعه ابر عمرو قالزمه حامد-- فكتب باباحة دمه وك------تب بعده من حضر المجلس ولما سمع الحلاج ذلك قال ما يحل لكم دمي واعتقادي الاسلام ومذهبي السنة ولي فيها كتب موجودة قالله الله في دمي11 وتفرق الناس وكتب الوزير الي الخليفة يستاذنه في قتله وارسل الفتاوي اليه فاذن في ق--------تله فسلمه الوزير الي صاحب الشرطة فضربه الف سوط فما تاوه ثم قطع- يده ثم رجله ثم يده ثم رجله ثم قتل واحرق بالنار فلما صار رمادا القي في دجلة ونصب الراس- ببغداد	658	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0384	true	7852790724259883765	0	122	0	614	1560	300	كل واحد منهم سبعة دراهم فاذا فعل ذلك كان كمن حج فام------------ر الوزير بقراءة ذلك قدام القاضي ابي عمرو فقال القاضي--------- للحلاج من اين لك هذا فقال من كتاب الاخلاص للحسن البصري فقال له القاضي كذبت يا حلال الدم قد سمعناه بمكة وليس فيه هذا فطالب الوزير القاضي ابا عمرو ان يكتب خطه بما قا--له انه حلال الدم------------------------------- فدافعه القاضي ثم الزمه الوزير فكتب باباحة دم الحلاج وكتب بعده من حضر المجلس فلما سمع الحلاج ذلك قال ما يحل لكم دمي ودين---ي الاسلام ومذهبي السنة ولي فيها كتب موجودة فالله الله في دمي و--------------كتب الوزير الي الخليفة يستاذنه في قتله وارسل الفتاوي بذلك فاذن المقتدر في قتله----------------------------- فضرب- الف سوط ---------ثم قطعت يده ثم رجله ---------------ثم قتل واحرق بالنار---------------------------- ونصب --راسه ببغداد	384	-6614833695216851644	483	761.0	382	769	62.808841705322266	80	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms683	false	-5987269812136448384	170	276	900	1448	1572	300	قوم من المغاربة والبربر فتركه علي معهم وسار عنه فشهروا عليه سيوفهم فقال---- ويحكم انا الخليفةا فقالوا قد عرفناك يا سفلة انت خليفة ابليس تبذل في كل راس خمسة دنانير وفي كل اسير عشرة دنانير وضربه -احدهم بسيفه علي عاتقه فسقط الي الارض وذبحه بعضهم فقيل ان علي بن بليق غمز بعضهم فقتله ركان المقتدر ثقيل البدن عظيم الجءة فلما قتلوه رفعوا راسه علي خشبة وهم يكبرون ويلعنونه واخذوا جميع ما عليه حتي سراويله وتركوه مكشوف العورة الي ان مر به رجل من الاكرة فستره بحشيش ثم حفر له--- موضعه ودفن وعفي قبره وكان---------------- مءنس في --الراشدية لم يشهد الحرب فلما حمل راس المقتدر اليه بكي	683	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0390	true	-7717538260025125092	219	285	1205	1554	1638	300	قوم من المغاربة ---------------------------------------------------فقال لهم ويحكم انا الخليفة -فقالوا قد عرفناك يا سفلة انت خليفة ابليس ف---------------------------------------------------ضربه واحد-- بسيف----------ه فسقط الي الارض وذبحوه و-----------------------------------------كان المقتدر ثقيل البدن عظيم الجثة فلما قتلوه رفعوا راسه علي خشبة وهم يكبرون ويلعنونه واخذوا----- ما عليه حتي سراويله----------------------------------------------------------- ثم حفر له في موضعه----- وعفي قبره وحمل راس المقتدر الي مءنس وهو بالراشدية لم يشهد الحرب فلما راي راس المقتدر لطم وبكي	390	-6614833695216851644	302	475.0	245	574	52.61323928833008	44	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms694	false	195441177816581900	7	300	40	1547	1547	300	وقيل انته اتبعه علي ذلك الحسين بن القاسم بن عب-د الله بن سليمان بن رهب الذي وزر للمقتدر بالله و-----ابو جعفر وابو علي ابنا بسطام وابراهيم بن محمد بن ابي عون وابن شبيب الزيات واحمد بن م-------------------حمد ابن عبدوس كانوا يعتقدون ذلك فيه وظهر ذلك عنهم وطلبوا ايام وزارة ابن مقلة للمقتدر بالله فلم يوجدوا فلما كان في شوال------------------ سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة ظهر الشلمغاني فقبض عليه الوزير ابن مقلة وسجنه وكبس داره فوجد فيها رقاعا وكتبا ممن يدعي عليه انه علي مذهبه يخاطبونه بما لا يخاطب به البشر بعضهم بعضا وفيها خط الحسين بن القاسم فعرضت الخطوط فعرفها الناس وعرضت علي الشلمغاني فاقر انها خطوطهم وانكر مذهبه واظهر الاسلام وتبرا مما يقال فيه واخذ ابن ابي عون وابن عبدوس معه واحضرا معه عند الخليفة وامر------------------------------------ بصفعه--------- فامتنعا فلما اكرها مد ابن عبدوس يده وصفعه واما ابن ابي عون فانه مد يده الي لحيته وراسه فارتعدت يده فقبل لحية الشلمغاني وراسه ثم قال الهي وسيدي ورازقي فقال له الراضي قد زعم--ت انك لا تدعي الالهية فما هذا فقال---------- وما حعلك من قول ابن ابي عرن والله يعلم انني ما قلت له انني اله قط فقان ابن عبدوس انه لم يدع الالهية وانما ادعي انه الباب الي الامام المنتظر مكان ابن روح وكنت اظن انه يقول ذلك تقية ثم احضروه--------------- عدة مرات ومعهم الفقهاء والقضاة والكتاب والقراد رفي اخر الايام افتي الفقهاء------ باباحة دمه فصلب ابن الشلمغاني وابن ابي عون في ذي القعد-------------ة واحرقا بالنار وكان من مذهبه -انه ا-له الالهة يحق الحق وانه الاول القديم الظاهر الباطن الرازق التام الموما اليه بكل معني وكان يقول ان الله سبحانه وتعالي يحل في كل شء علي قدر ما يحتمل وان--------------ه خلق الضد ليدل عل---ي المضدود فمن ذلك انه حل في ادم لما خلقه وقي ايلسه ايضا وكلاهما ضد لصحابه لمضادته اياه في معتاه وان الدليل-	694	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0396	true	8828142233845837997	33	223	195	1184	1569	300	وقيل ان-ه اتبعه علي ذلك الحسين بن القاسم بن عبيد الله----------------- الذي وزر للمقتدر واتبعه ايضا ابو جعفر وابو علي ابنا بسطام وابراه--------يم بن ابي عون----------------- واحمد بن محمد بن عبدوس وكان محمد الشلمغاني واصحابه مستترين فظهر---------------------------------------------------------------------------- في شوال من هذه السنة اعني سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة فامسكه ابن مقلة-------- الوزير فانكر الشلمغان-----------------------------------------------------ي مذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبه وكان اصحابه يعتقدون فيه الالهية فامسك واحضر الي---------------------------- عند الراضي وامسك معه ابن ابي عون وابن عبدوس فامروهما بصفع الشلمغاني فامتنعا فلما اكرها مد ابن عبدوس يده وصفعه واما ابن ابي عون فانه مد يده ليصفع---------ه فارتعدت يده فقبل لحية الشلمغاني وراسه وق--ال الهي وسيدي ورازقي فقالوا للشلمغاني اما قلت انك لم تدع- الالهية فقال اني ما ادعيتها قط وما علي- من قول ابن ابي عون عني مثل هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اصرفا واحضر الشلمغاني عدة مرات بحضور الفقهاء و---------------------------اخر الا-مر ا--ن الفقهاء افتوا باباحة دمه فصلب ابن الشلمغاني وابن ابي عون في ذي القعدة من هذه السنة واحرقا بالنار ----فمن مذهبه لعنه الله ان الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحل في كل شء علي قدر ما يحتمله ذلك الشء وان الله خلق الضد ليدل به علي المضدود فحل الله------ في ادم--------- وفي ابليس ايضا وكلاهما ضد لصاحبه ومن مذهبه ا-------------ن الدليل	396	-6614833695216851644	627	803.5	489	1661	37.74834442138672	95	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms695	false	-4847516253167147918	0	29	0	128	1577	300	علي الحق افضل من الحق وان الضد اقرب الي الشء من شبهه وان الله عز وجل اذا حل في جسد ناسوتي -ظهر م----ن القدرة والمعجزة ما يدل علي انه	695	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0396	true	8828142233845837997	223	251	1184	1309	1569	300	علي الحق افضل من الحق وان الضد اقرب الي الشء من شبهه وان الله------- اذا حل في جسد ناسوتي اظهر فيه من القدرة و-لمعجزة ما يدل علي انه	396	-6614833695216851644	119	215.5	92	133	89.47368621826172	23	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms696	false	8235001298637140727	29	72	170	380	1613	300	يجامع الانسان من شاء من ذوي رحمه وحرم صديقه وابنه بعد ان يكون علي مذهبه وانه لا بد للفاضل منهم ان ينكح المفضول ليولج النور فيه و----من امتنع من ذلك قلب في الدور الذي ياتي بعد هذا العالم امراة اذ كان مذهبهم التناسخ	696	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0397	true	8181685504690741844	65	97	365	522	1635	300	يجامع الانسان من شاء من ذوي رحمه و---------------------------------------انه لا بد للفاضل منهم ان ينكح المفضول ليولج النور فيه وانه من امتنع من ذلك قلب في الدور الثاني------------------ امراة اذ كان مذهبهم التناسخ	397	-6614833695216851644	150	278.5	119	214	70.09346008300781	29	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms698	false	-6275289985270668762	27	113	153	670	1698	300	يصلي منهم امام الا اذا جهر بيسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الصبح والعشاءين فلم يفد فيهم وزاد شرهم وفتنتهم واستظهروا بالعميان الذين كانوا ياوون الي الماجد وكانوا اذا مر بهم شافعي المذهب اغروا به العميان فيضربونه بعصيهم حتي يكاد يموت فخرج توقيع الراضي بما يقرا علي الحتابلة ينكر عليهم فعلهم ويوبخهم باعتقاد التشبيه وغيره فمنه تارة انكم----- تزعمون ان صورة وجوهكم القبيحة السمجة علي مثال رب العالمين وهيءتكم الرذلة علي هينته وتذكرون الكف والاصابع والرجلين والنعلين المذهبين والشعر القطط والصعود الي السماء والنزول الي الدنيا	698	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0398	true	-1679365403184317640	148	195	819	1089	1657	300	يصلي منهم امام الا اذا جهر ببسم الله الرحمن الرحيم------------------------ فلم يفد فيهم فكتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الراضي توقيعا ينهاهم فيه--------------------- ويوبخهم باعتقاد التشبي------ه فمنه----- انكم تارة تزعمون ان صورة وجوهكم القبيحة السمجة علي مثال رب العالمين وهيءتكم -------علي هيءته وتذكرون له ---------------------------------------الشعر القطط والصعود الي السماء والنزول الي الدنيا	398	-6614833695216851644	239	390.5	196	522	45.78544235229492	34	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms702	false	3298616773923327462	250	300	1405	1670	1670	300	الاموال------ وتغلب اصحاب الاطراف وزالت عنهم الطاعة ولم يبق للخليفة غير بغداد واعمالها والحكم في جميعها لابن راءق -ليس للخليفة----- حكم واما باقي الاطراف فكانت البصرة في يد ابن راءق وخوز--------ستان في يد البريدي وفارس في يد عماد الدولة -بن بويه وكرمان في يد ابي علي محمد بن الياس والري-	702	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0400	true	4730878397830456668	122	172	645	914	1578	300	الامور جميعها وتغلب -عمال الاطراف عليها------------ ولم يبق للخليفة غير بغداد واعمالها والحكم في-----ها لابن راءق وليس للخليفة فيها حكم واما باقي الاطراف فكانت البصرة في يد ابن راءق المذكور وخورستان في يد البريدي وفارس في يد عماد الدولة ابن بويه وكرمان في يد ابي علي محمد بن الياس والري	400	-6614833695216851644	233	400.5	187	287	81.1846694946289	40	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms702	false	3298616773923327462	2	80	13	430	1670	300	ابن راءق حمل واسط والبصرة وقطع البريدي حمل الاهواز واعمالها وكان ابن بويه قد تغلب علي قارس فتحير ابو جعفر وكثرت المطالبات عليه ونقصت هيبته واستتر بعد ثلاثة اشهر ونصف من وزارته قلما استتر استوزر الراضي ابا القاسم سليمان بن الحسن فكان في الوزارة كابي جعفر في وقوف الحال وقلة المال ذكر استيلاء ابن راءق علي امر العراق وتفرق البلاد لما راي الراضي وقوف الحال عنده الجاته الضرورة الي ان راسل ابا بكر محمد بن راءق وهو بواسط	702	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0400	true	4730878397830456668	33	71	170	387	1578	300	ابن راءق حمل واسط والبصرة وقطع البديدي حمل الاهواز واعمالها فضاقت اموال بغداد وعجز-------------- ابو جعفر الوزير فعزلوه وكانت ولايته----------------- ثلاثة اشهر ونصف و--------------------استوزر------------------ سليمان بن الحسن ودام ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حال علي توقفه ف----------------راسل الخليفة محمد بن راءق وهو بواسط	400	-6614833695216851644	147	185.5	117	417	35.25179672241211	22	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms703	false	9015338989211317522	0	79	0	427	1601	300	واصبهان والجبل في يد ركن الدولة -بن بويه ويد وشمكي---------ر اخي مرداويج يتنازعان عليها والموصل وديار بكر ومضر وربيعة في يد بني حمدان ومصر والشام في --------يد محمد بن طغج والمغرب وافريقية في يد ابي القاسم القانم بامر الله بن المهدي العلوي وهو الثاني منهم ويلقب بامير المءمنين والاندلس في يد عبد الرحمن بن محمد------- الملقب بالناصر الاموي وخراسان وما وراء النهر في يد نصر بن احمد--------- الساماني وطبرستان وجرجان في يد الديلم والبحرين واليمامة في يد ابي طاهر	703	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0400	true	4730878397830456668	172	246	914	1311	1578	300	واصفهان والجبل في يد ركن الدولة ابن بويه ويد وشمكير ابن زيار اخي مرداويج يتنازعان عليها والموصل وديار بكر ومضر وربيعة في يد بني حمدان ومصر والشام في يد الاخشيد محمد بن طغج والمغرب وافريقية في يد---- القاءم العلوي ا---------بن المهدي-------------------------------------------- والاندلس في يد عبد الرحمن بن محمد الاموي الملقب بالناصر------- وخراسان وما وراء النهر في يد نصر بن احمد بن سامان الساماني وطبرستان وجرجان في يد الديلم والبحرين واليمامة في يد ابي طاهر	400	-6614833695216851644	356	636.0	288	461	77.22342681884766	58	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms705	false	2477588902066414450	108	203	568	1054	1579	300	في يد---- علي بن بويه------ والري واصبهان والجبل في يد---- ال--حسن بن بويه -----------------------------------------------والموصل وديار بكر وديار ربيعة وديار مضر والجزيرة في ايدي بني حمدان ومصر والشام في --------يد محمد بن طغج------------------------------------------------ والاندلس في يد عبد الرحمن بن محمد الاموي من ولد هشام بن عبد الملك--------- وخراسان في--------------- يد نصر بن احمد واليمامة وهجر واعمال البحرين في يد ابي طاهر سليمان بن الحسن الجنابي القرمطي وطبرستان وجرجان في يد الديلم و----------لم يبق في يد الخليفة--------- غير مدينة السلام وبعض السواد فبطلت دواوين المملكة وضعفت الخلافة ثم استوزر الراضي ابا الفتح بن الفضل بن جعفر بن	705	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0400	true	4730878397830456668	164	262	880	1388	1578	300	في يد ابي علي محمد بن الياس والري واصفهان والجبل في يد ركن الدولة ابن بويه ويد وشمكير ابن زيار اخي مرداويج يتنازعان عليها والموصل وديار بكر ومضر وربيعة في يد--------------------- بني حمدان ومصر والشام في يد الاخشيد محمد بن طغج والمغرب وافريقية في يد القاءم العلوي ابن المهدي والاندلس في يد عبد الرحمن بن محمد الاموي------------------- الملقب بالناصر وخراسان وما وراء النهر في يد نصر بن احمد بن سامان السامان----------------------------------------------------------ي وطبرستان وجرجان في يد الديلم والبحرين واليمامة في يد ابي طاهر القرمطي غير ذلك من الحوادث في هذه السنة استقدم محمد بن راءق------------------------------------------ الفضل بن جعفر بن	400	-6614833695216851644	250	317.0	192	648	38.58024597167969	43	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms732	false	-6923497707758872062	109	240	597	1320	1662	300	انهما يريدان تقبيلها فمدها اليهما فجذباه عن سريره وجعلا عمامته في حلقه ونهض معز الدولة واضطرب الناس ونهبت الاموال رساق الديلميان المستكفي بالله ماشيا الي دار معز الدولة فاعتقل بها ونهبت دار الخلافة حتي لم يبق بها شء وقبض علي ابي احمد الشيرازي كاتب المستكفي واخذت علم القهرمانة ففطع لسانها وكانت مدة خلافة المستكفي سنة واحدة واربعة اشهر وما زال مغلوبا علي امره مع توزون وابن شيرزاد ولما بويع المطيع نله سلم اليه المستكفي فسمله واعماه وبقي محبوسا الي ان مات في ربيع الارل سنة ثمان وثلاثين وثلاثماية وكان مولده ثالث عشر صفر سنة ست وتسعين وماءتين وامه ام ولد اسمها غصن وكان ابيض حسن الوجه قد وخطه الشيب1 ثم انهم احضروا ابا القاسم الفضل بن المقتدر وبايعوه بالخلافة ولقبوه المطيع لله وسيه يومءذ---------------- اربع وثلاثون سنة ثم قدموا ابن عمه	732	8345140263147931682	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0413	true	-3104222940166292335	0	88	0	479	1642	300	انهما يريدان تقبيله-------------ا فجذباه عن سريره وجعلا عمامته في عنقه ونهض معز الدولة فاضطرب ال--------------ناس وساق---------ا المستكفي------ ماشيا الي دار معز الدولة فاعتقل بها ونهبت دار الخلافة حتي لم يبق بها شء -------------------------------------------------------------------------وكانت مدة خلافة المستكفي سن------ة واربعة اشهر و---------------------------------------------لما بويع المطيع---- سلم اليه المستكفي فسمله واعماه وبقي محبوسا الي ان مات--------------------------------------------------------------------------------------- وامه ام ولد اسمها غصن ولما قبض المستكفي بويع المطيع لله وهو ثالث عشرينهم واسمه الم---فضل بن المقتدر في يوم الخميس ثاني عشرين من جمادي الاخر من هذه السنة اعني سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة وازداد امر	413	-6614833695216851644	348	542.5	278	739	47.09066390991211	49	EScr202211221604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown