id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr202211221604-ara1.ms006	false	-6169850553002409631	183	222	930	1117	1521	300	الي ماء وكان علي مكة- هذه السنة عتاب بن --------------------------------------اسيد في قول وعلي اليمن- يعلي بن منية وعلي ----------------------------------------------------------------اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي----- الشام من كر قبل وعلي الكوفة وارض-----ها سعد بن	6	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0792	true	3782369587924110148	181	239	968	1262	1565	300	عليهم-- وكان عماله في هذه السنة عتاب بن اسيد كذا قال ابن جرير وقد قدمنا موت عتا-----ب قال وعلي الطاءف يعلي بن منية وعلي الكوفة سعد وعلي قضاءها ابو قرة وعلي البصرة المغيرة بن شعبة وعلي اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي ثغور الشام ابو عبيدة بن الجراح المتوفون فيها سعد بن	792	-750648574121750056	142	218.5	110	301	47.17607879638672	25	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms015	false	4251804234625173485	136	190	650	917	1439	300	سنة ست وعشرين وفيها امر عثمان بتجديد انصاب الحرم وزاد في المسجد الحرام ووسعه وابتاع من ل--------وم وابي اخرون فهدم عليهم ووضع الاثمان في بيت المال فصاحوا علي عثمان فامر بهم الي الحبس وقال اتدرون ما جراكم علي ما جراكم علي الا حلمي -قد فعل هذا -كم عمر فلم تصيحوا ب--ه ثم كلم-ه فيهم	15	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0826	true	-6842792448104021827	127	173	659	891	1557	300	سنة ست وعشرين -فيها زاد عثمان------------------------ في المسجد الحرام ووسعه واشتري الزيادة من قوم وابي اخرون فهدم عليهم ووضع الاثمان في بيت المال فصاحوا بعثم---ان فامر بهم الي الحبس وقال------- ما جراكم -------------علي الا حلمي وقد فعل هذا بكم عمر فلم تصيحوا عليه ثم كلموه فيهم	826	-750648574121750056	204	342.5	160	280	72.85713958740234	32	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms016	false	7737140921760499137	24	97	129	514	1505	300	عثمان----- عيد الله ين نافع بن الحصين وعبد الله بن نافع بن عبد القيس ان يسيرا الي الاندلس فاتياها من قبل البحر وكتب عثمان الي من انتدب معهما------ اما بعد فان القسطنطينية انما تفتح من قبل الاندلس وانكم ان افتتحتموها كنتم شركاء من يفتحها في الاجر والسلام-------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا ومعهم البربر فاتوها من برها وبحرها ففتح ا--لله علي المسلمين وزاد في سلطان المسلمين مثل افريقية ولما عزل عثمان عبد الله بن سعد عن افريقية	16	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0828	true	-2428674875169690105	84	168	413	871	1516	300	عثمان ارسل عبد الله بن نافع بن الحصين وعبد الله بن نافع الفهري من فورهما ذلك الي الان-دلس فاتياها من قبل البحر وكتب عثمان الي من انتدب الي الاندلس اما بعد فان القسطنطينية انما تفتح من قبل الاندلس وانكم ان افتتحتموها كنتم شركاء في فت-حها في الاجر و--سلام فعن كعب قال يعبر البحر الي الاندلس اقوام يفتحونها يعرفون بنورهم يوم القيامة قال فخرجوا اليها------- فاتوها من برها وبحرها ففتحها الله علي المسلمين وزاد في سلطان المسلمين مثل افريقية ولم- يزل------ امر ال--اندلس كامر افريقية	828	-750648574121750056	309	533.5	247	478	64.64434814453125	48	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms017	false	2776408799614723388	39	196	189	972	1493	300	وفيها- زاد عثمان في مسجد النبي في ربيع الاول وكان ينقل الجص من بطن نخل وبناه بالحجارة المنقوشة وجعل عمده من حجارة فيها رصاص وسقفه ساجا و--جعل طوله ستين وماية ذراع وعرضه خمسين وماءة ذراع وجعل ابوابه علي ما كانت ايام عمر ستة ابواب وحج------ بالناس هذه السنة عثمان وضرب فسطاطه بمني وكان اول فسطاط ضربه عثمان بمني واتم الصلاة بها وبعرفة فكان اول ما تكلم به الناس في عثمان ظاهرا حين اتم الصلاة بمني فعاب------- ذلك غير واحد من الصحابة وقال له عليي والله ما حدث امر ولا قدم عهد ولقد عهدت النبي و----------------------------------ابا بكر --وعمر يصلون ركعتين وانت صدرا من خلافتك فما ادري ما ترجع اليه فقال راي رايته وبلغ الخبر عبد الرحمن بن عوف وكان معه فجاعه وقال له الم تصل في هذا المكان مع رسول الله وابي بكر وعمر ركعتين وصليتها انت ركعتين قال بلي ولكني اخبرت ان بعض من حج من اليمن وجفاة الناس--- قالوا في عامنا الماضي ان الصلاة للمقيم ركعتان	17	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0831	true	292035348923745049	45	146	228	737	1510	300	وفيهاك زاد عثمان في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فوسعه----------- وبناه بالحجارة المنقوشة وجعل ع-ده من حجارة---------- وسقفه بالساج وجعل طوله ستين وماءة ذراع وعرضه خمسين وماءة ذراع وجعل ابوابه ك---ما كانت زمن -عمر ستة ابواب وحج عثمان بالناس---------------- وضرب ل----ه بمني ف---------سطاط---------------- واتم الصلاة بها وبعرفة------------------------------------------------------------- فعابوا عليه ذلك فجاءه علي فقال------------------ والله ما حدث امر ولا قدم عهد ولقد عهدت --نبيك صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين ثم ابا بكر ثم عمر ثم -----------انت صدرا من ولايتك ف----------------------قال راي رايته وكلمه----- عبد الرحمن بن عوف فقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اخبرت عن --------------------جفاة الناس قد قالوا---------------- ان الصلاة للمقيم ركعتان	831	-750648574121750056	382	499.0	303	838	45.58472442626953	55	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms054	false	-8427289841735974	156	300	785	1502	1502	300	ابن عمه مسلم بن عقيل بن ابي طالب ركان اهل الكوفة قد بعثوا الي الحسين رضي الله عنه يقولون انا قد حبسنا انفسنا عليك ولسنا نحضر الجمعة فاقدم علينا قبعث اليهم مسلما ليتظر ما قالوا فخرج مسلم حتي اتي المدينة فاخذ منها دليلين فمرا به---- في البرية فاصابهم عطش فمات احد الدليلين وكتب مسلم الي الحسين يستعفيه فكتب اليه امض-------------------- فقدم الكوفة فنزل علي رجل من اهلها يقال له ابن عوسجة فلما تحدث اهل الكوفة بمقدمه دنوا اليه فبايعوه فبايعه منهم اثنا عشر الفا فقام رجل ممن يهوي يزيد الي النعمان بن بشير فقال له----- انك -ضعيف قد فسد البلد فقال له النعمان اكون ضعيفا في طاعة الله احب الي من ان اكون قويا في معص-----------------------------ية الله فكتب يقوله الي يزيد فولي --------الكوفة عبيد الله بن -------------------------------------زياد اضافة الي البصرة وامر----ه ان يقتل مسلم بن عقيل فاقبل عبيد الله في وجوه اهل البصرة حتي-	54	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1629	true	-2182507393226711492	13	120	69	598	1506	300	ابن عمه مسلم بن عقيل ان سر فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظر ما كتبوا به----------------------- فاخذ مسلم دليلين وسار فعطشوا في البرية------------ فمات احدهما و------كتب مسلم الي الحسين يستعفيه فكتب اليه امض الي الكوفة ولم يعفه فقدمها----- فنزل علي------------------------- عوسجة ف-دب اليه اهل الكوفة ف-------------------------بايعه----- اثنا عشر الفا فقام------------- عبيد ال-------له بن مسلم فقال للنعمان انك لضعيف قال لان ا---------------------كون ضعيفا------------- احب الي من ان اكون قويا في معصية الله وما كنت لاهتك سترا ستره الله وكتب بقوله الي يزيد وكان يزيد ساخطا علي عبيد الله بن زياد فكتب اليه برضاه عنه وانه ولاه الكوفة مضافا الي البصرة وكتب اليه ان يقتل مسلم-------ا فاسرع عبيد الله في وجوه اهل البصرة الي	1629	-750648574121750056	340	416.5	258	826	41.162227630615234	50	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms055	false	-7288991830459986632	107	155	528	762	1476	300	يا هاتء اين مسلم قال لا ادري فقال عبيد الله لمولاه الذي اعطاه الدراهم اخرج فخرج فلما راه قال اصلح الله--- الامير والله ما دعوته الي منزلي ولكنه جاء فطرح نفسه علي قال اءتني به قال والله لو كان تحت قدمي ما رفعتهما عنه فضربه علي حاجبه فشجه	55	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1629	true	-2182507393226711492	224	267	1130	1334	1506	300	يا هانء اين مسلم قال ما ادري فخرج اليه صاحب------------------ الدراهم---------- فلما راه قطع به وقال ايها الامير والله ما دعوته الي منزلي ولكنه جاء فرمي نفسه علي قال اءتني به قال والله لو كان تحت قدمي ما رفعتهما عنه فضربه بعصا----- فشجه	1629	-750648574121750056	173	283.5	132	237	72.99578094482422	31	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms047	false	8512659476776577472	48	96	235	485	1511	300	دخل حجر علي معاوية ق-----ال السلام عليك يا امير المءمنين فقال له معاوية لا والله لا اقيلك ولا استقيلك اخرجوه فاضربوا عنقه فاخرج فقال دعوني اصلي ركعتين فصلاهما ثم قال لمن حضره من اهله لا تطلقوا عني حديدا ولا تغسلوا عني دما فاني الاقي معاوية غدا علي الجادة	47	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1709	true	-6358943752355843167	19	54	89	273	1493	300	قال لما اتي معاوية بحجر قال السلام عليك يا امير المءمنين -قال او امير المءمنين انا ---------------------------اضربوا عنقه ف-----------------صلي ركعتين وقال ل---------------------اهله لا تطلقوا عني حديدا ولا تغسلوا عني دما فاني ملاق- معاوية ----علي الجادة	1709	-750648574121750056	144	208.5	114	255	56.47058868408203	19	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms293	false	-4605715459207902254	13	56	58	235	1455	300	مسروق بن الاجدع بن مالك بن امية بن عبد الله بن مر بن-------------------- سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة بن عمرو بن راسخ بن ر--------افع بن مالك بن جشم بن حامد بن ضرار --------بن نوف بن همدان	293	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1781	true	4322506461819470798	76	127	389	601	1465	300	مسروق بن الاجدع بن مالك بن امية بن عبد الله بن مر بن سلمان بن معمر ويقال سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة بن عمر- بن عامر بن ناشح بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان	1781	-750648574121750056	166	306.5	124	213	77.93427276611328	38	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms175	false	-5045135981200222955	44	169	219	868	1531	300	خليفة بن خياط قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني ابي قال ثام يز----------يد خطيبا بعد قتل الوليد فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فاني ما خرجت والله اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغية في --ملك وما بي اطراء نفسي ولا تزكية عملي واني لظلوم ------ان لم يرحمني ربي ولكن خرجت غضبالله جل وعلا ولدينه وداعيا-الي كتاب----ه وسنة نبيه حين درست معالم الهدي ونقضت امور5 اهل التقوي وظهر الجبار المستحل الحرمة والراكب البدعة والمغير السنة فلمارايت ذلك اشفقت انه غشيتكم ظلمة ولات---قلع عنكم علي كثرة من ذنوبكم وقسوة من قلوبكم واشفقت ان يدعو كثيرا من الناس الي ما هو عليه فيجيبه من اجابه منكم فاستخرت الله تعالي في امري ودعوت الي ذلك من اجابني فاراح الله منه العباد	175	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2312	true	-7400966773320165399	206	297	1077	1543	1561	300	خليفة بن خياط---- حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ابيه ان----------- يزيد بن الوليد خطب عن--د قتل الوليد ف-----------------------قال اني والله---------------ما خرجت------ اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك--------------------------------- واني لظلوم لنفسي ان لم يرحمني ربي ولكن خرجت غضبا لله------- ولدينه وداعيا الي كتاب الله وسنة نبيه حين درست معالم الهدي وطفء نور--- اهل التقوي وظهر الجبار المستحل للحرمة والراكب البدعة فاشفقت اذ غشي----------------------------كم ظلمه ان لا يقلع عنكم--------- من ذنوب----------------كم واشفقت ان يدعو اناسا ---------الي ما هو عليه--------------------- فاستخرت الله-------------- ودعوت من --------اجابني فاراح الله منه البلاد	2312	-750648574121750056	380	583.5	304	675	56.296295166015625	53	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms175	false	-5045135981200222955	189	279	970	1425	1531	300	ان لكم عندي 11 اذاوليت امورا الا اضع لبنة علي لبنة ولا حجرا علي حجر ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد ثغره واقسم بين مصالحه فان فضل فضل رددته الي البلد الذي يليه وهو احوج اليه حتي تستقيم المعيشة بين المسلمين وتكونوافيه سواء ولا اجقر8 ثغوركم فتفتتنوا ويفتتن اهاليكم فان اردتم بيعتي علي الذي بذلت لكم فانا لكم وان ملت فلا بيعة لي عليكم فان رايتم احدا اقوي---- عليها مني واردتم بيعته فانا اول من يبايع ويدخل في طاعته اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم	175	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2313	true	1119250627687934767	0	68	0	320	1538	300	ان لكم عندي ان ---وليت ان ----لا اضع لبنة علي لبنة و-----------------لا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد الثغور ---------------فان فضل شء- رددته الي البلد الذي ي--------------ليه حتي تستقيم المعيشة------------- وتكون -فيه سواء -----------------------------------------فان اردتم بيعتي علي الذي بذلت لكم فانا لكم وان ملت فلا بيعة لي عليكم وان رايتم----- اقوي مني عليها---- فاردتم بيعته فانا اول من يبايع ويدخل في طاعته-------------- واستغفر الله------- لي ولكم	2313	-750648574121750056	300	487.0	236	459	65.3594741821289	49	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms177	false	4550665217581957978	28	110	125	528	1487	300	حضرت يزيد بن الوليد حين حضرته الوفاة فاتاه قطن فقال انا رسول بني مروان اليك يسالونك بحق الله لما وليت امرهم اخاك ابراهيم بن الوليد فغضب وقال ويده علي جبهته وانا اولي ابراهيم ثم قال لي يا ابا العلاء الي من تراني- اعهد فقلت امر نهيتك عن اول------ه فلا اشير عليك في اخره 32 واصاته اغفاءة ظننا انه قد مات قال فقعد وظن ان قطنا افتعل كتابا علي لسان يزي-------د ودعا ناسا فا--شهدهم عليه قال ابي والله ما-عهد يزيد اليه شيءا ولا	177	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2314	true	-5661845338212832339	29	106	135	509	1521	300	حضرت يزيد بن الوليد لما احتضر------- فاتاه قطن فقال انا رسول من وراء------ك يسالونك بحق الله لما وليت الامر اخاك ابراهيم---------- فغضب وقال بيده علي جبهته -انا اولي ابراهيم ثم قال لي يا ابا العلاء الي من تري ان اعهد -قلت امر نهيتك عن الدخول فيه فلا اشير عليك في اخره قال واغمي عليه حتي حسبت-ه قد قضي---- فقعد قطن ف-------افتعل كتابا علي لسان يزيد بالعهد ودعا ناسا فاستشهدهم عليه ولا---- والله ما عهد يزيد----- شيءا قال	2314	-750648574121750056	299	456.0	230	420	71.19047546386719	50	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms260	false	-6293327484938255736	119	225	584	1130	1497	300	وخرج ابو جعفر من الانبار نحو المداءن وكتب الي ابي مسلم بالمصير اليه فكتب اليه ابو مسلم------------------------ لم يبق لامير المءمنين اكرمه الله عدو الا امكنه الله منه و---كنا تروي عن اه----ل ساسان انهم قالوا اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فتحن ثافرون من قربك حريصون علي الوفاء بعهدك ما وفيت حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث تقارنها السلامة فان ارضاك ذلك فانا خير-- عبيدك وان ابيت الا ان تعطي تفك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك فلما وصل الكتاب الي ابي جعفر كتب يستعطفه ويذكره موقعه من الدولة ومحله منها وانفذ اليه جرير بن يزيد-------- البجلي وكان اوحد اهل زمانه فخدعه ورده	260	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2420	true	5907258189190491373	50	134	266	684	1540	300	وخرج المنصور الي------------ المداءن وك---اتب ابا مسلم ليقدم ع--ليه فكتب اليه ابو مسلم وهو قاصد طريق حلوان انه لم يبق لك----------------------- عدو الا امكنك الله منه وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان-------- اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء بعهدك ما وفيت---------------------------------------------------------- فان ارضاك ذلك فانا كاحسن عبيدك وان ابيت------------------------ نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي والسلام فرد عليه الجواب يطمءنه ويمنيه مع ج-----------------------------------رير بن يزيد بن جرير البجلي وكان داهية وقت----ه فخدعه ورده	2420	-750648574121750056	293	411.5	228	587	49.91482162475586	47	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms251	false	-6712377398638160374	223	300	1123	1499	1499	300	عن مالك قال لما قدم ربيعة علي ا--------------بي العباس امر له بجاءزة فابي ان يقبلها فاعطاه خمسماءة دينار ليشتري---- جارية ---فابي ان يقبلها حدثنا هارون بن عيي قال حدثنا احمد بن منصور قال حدثنا عيد الحكم بن عبد الله قال اخبرنا ابن وهب قال حدثني مالك ---------قال قال لي ربيعة حين اراد الشخوص2 الي العراق ان سمعت اني حدثتهم بشء------- فلا تعدني شيءا قال وكان كما قال لما قدمها لزم بيته فلم يخرج اليهم ولم يحدثهم بشء-	251	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2439	true	-2707792600545914836	176	240	839	1153	1465	300	عن مالك قال لما قدم ربيعة علي امير المءمنين ابي العباس امر له بجاءزة فابي ان يقبلها فاعطاه خمسة الاف درهم يشتري بها جارية حين ابي ان يقبلها فابي ان يقبلها و----------------------------------------------------------------------------------حدثني مالك عن ربيعة قال قال لي ح------ين اراد------------ العراق ان سمعت اني حدثتهم او افتيتهم فلا تعدني شيءا قال فكان كما قال لما قدمها لزم بيته فلم يخرج اليهم ولم يحدثهم بشء	2439	-750648574121750056	243	377.0	192	414	58.69565200805664	45	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms291	false	2013139367559860076	62	105	324	551	1540	300	مبارك الطبري قال سمعت ابا عبيد الله كاتب المهدي يقول سمعت المنصور يقول للمهدي ان الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه ال-----------------------------ا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم عليه------- وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه واخبرني محمد بن احمد عن -	291	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2676	true	7682777673190946725	110	155	560	800	1512	300	مبارك الطبري حدثنا ابو ع---بيد الله الوزير سمع----------- المنصور يقول---------- الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه وقيل ان عمرو بن عبيد وعظ	2676	-750648574121750056	165	277.5	131	264	62.5	27	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms133	false	-94255150194736388	152	194	749	942	1446	300	حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن خديج قال س--------معت المسور-- بن شداد يقول سمعت رسول الله ي------------------قول لكل امة اجل وان لامتي ماءة سنة فاذا مر علي امتي ماءة سنة اتاها ما وعدها الله	133	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2904	true	2021283858824346712	37	82	193	407	1518	300	حدثنا عمرو بن خالد---- حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن حديج بن ابي عمرو سمعت المستورد بن شداد يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لكل امة اجل وان لامتي ماءة سنة فاذا مر عليها--- ماءة سنة اتاها ما وعدها الله	2904	-750648574121750056	176	314.0	137	221	79.63800811767578	33	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms349	false	-2329910650130503800	44	77	224	383	1461	300	الفارعة اخت الوليد ترثي اخاها الوليد فيا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف -تي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف وفيها اعتمر	349	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3007	true	7408702121917600890	157	187	803	944	1527	300	الفارعة ومن ابياتها----------------- فيا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف و--لا الذخر	3007	-750648574121750056	127	219.0	97	160	79.375	25	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms364	false	-1289507187919992242	84	160	448	827	1548	300	جعفر بن يحيي قال ابو العتاهية فيما ذكر اما قولا لمن يرتجي الخلود---- في جعفر عبرة ويحياه كاتا وزيري خليفة الله ها رون هما ما هما خليلاه فذا-كم جعفر بن برمك في حالق راسه ونصفاه والشيخ يحيي الوزير اصبح قد لحاه عن نفسه واقصاه شتت بعد الجميع شملهم فاصبحوا في البلاد قد تاهوا--------------------------------------------------------------------------------------------- طوبي لمن ثاب قبل صرعته فتاب قبل الممات طوياه اخبرني ابن المبارك عن محمد بن اسحاق قال لما- قتل الرشيد جعفر بن يحيي	364	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3208	true	-6329959703482206146	21	112	104	553	1505	300	جعفر وق-------ال ابو العتاهية------------- قولا لمن يرتجي الحياة اما في جعفر عبرة ويحياه كانا وزيري خليفة الله ها رون هما ما هما وزيراه فذالكم جعفر برمته-- في حالق راسه ونصفاه والشيخ يحيي الوزير اصبح قد نحاه عن نفسه واقصاه شتت بعد الجميع شملهم فاصبحوا في البلاد قد تاهوا كذاك من يسخط الاله بما يرضي به العبد يجزه الله سبحان من دانت الملوك له نشهد ان لا اله الا هو طوبي لمن تاب قبل عثرته فتاب قبل الممات طوباه قال المحدث عبد الله بن روح المداءني ولدت يوم قتل------- جعفر بن يحيي	3208	-750648574121750056	291	487.5	227	478	60.878662109375	48	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms194	false	7805138314839432286	263	300	1370	1545	1545	300	عمار يقول كنت عند عيسي بن يونس بالخيف فقال من اين انت قلت من الموصل قال رايت المعافي بن عمران قلت نعم قال ما احسب ان احدا راي المعافي وسمع من غيره يريد الله ب-----------------------------علمه ومات المعافي-	194	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3214	true	-6218824795833481172	255	286	1316	1467	1545	300	عمار----- كنت عند عيسي بن يونس------- فقال اسمع---------ت م----------------ن المعافي ---------قلت نعم قال ما احسب--- احدا راي المعافي وسمع من غيره يريد----- بعلمه الله تعالي قال بشر بن الحارث سمعت المعافي	3214	-750648574121750056	110	158.0	86	205	53.65853500366211	16	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms361	false	436892976114573005	139	170	667	837	1501	300	الله بن يونس قال قال سفيان الثوري----- المعافي بن عمران ياقوتة العلماء حدثنا محمد بن سليمان الحضرمي قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حدثنا------------------------------- احمد بن عبد الله-------- عن سفيان الثوري قال امتحنوا اهل الموصل بالمعافي	361	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3214	true	-6218824795833481172	13	73	68	399	1545	300	احمد بن يونس---- كان سفيان الثوري يقول المعافي بن عمران ياقوتة العلماء وقال بشر ب---------ن الحارث اني لاذكر المعافي اليوم فانتفع بذكره واذكر رءيته فانتفع وقال وكيع حدثنا المعافي وكان من الثقات وعن بشر الحافي قال كان ابن المبارك يقول حدثني الرجل الصالح يعني المعافي وروي احمد بن عبد الله بن يونس عن سفيان الثوري قال امتحنوا اهل الموصل بالمعافي	3214	-750648574121750056	135	198.5	109	344	39.24418640136719	20	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms462	false	7345345348394026271	4	57	20	279	1537	300	بن ابي دءاد حضره عند موته وغمضه وقيل انه لما حضرته الوفاة جعل يردد هاتين البيتين المرت فيه جميع الناس مشترك لا سوقة منهم تبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا و--امر بالبسط فطويت والصق خده بالارض- وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم	462	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3591	true	1672157859286064550	253	300	1327	1552	1552	300	بن ابي دواد----------------------------- لما احتضر الواثق -----ردد هذي-ن البيتين الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفرق-هم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت والصق خده بالتراب وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم-	3591	-750648574121750056	202	336.5	157	262	77.09923553466797	35	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms451	false	-1590100182552065080	46	91	226	436	1480	300	بشار بن موسي ابو عثمان العجل----------------------------------------------------ي الخفاف بصري الاصل حدث عن -----ابي عوانة و شريك بن ------عب-د الله روي -------------عنه احمد بن حنبل و---------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان صاحب --سنة وقال ابن المديني ما كان ببغداد اصلب منه في الشنة وكان يحسن القول فيه فاما يحيي بن معين	451	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3716	true	-5545173995027974287	188	300	935	1500	1500	300	بشار بن موسي ابو عثمان العجلي المحدث الكبير ابو عثمان العجلي وقيل الشيباني البصري الخفاف نزيل بغداد له عن شريك وابي عوانة و-يزيد بن زريع وعبيد الله بن عمرو وطبقتهم وعنه احمد بن حنبل وابنه عبد الله وصالح جزرة والحسن بن علويه والبغوي واخرون اختلف في توثيقه ضعفه ابو زرعة وقال احمد يكتب حديثه وكان حسن الراي فيه وقال ابن معين والنساءي ليس بثقة وقال ابو داود انا لا احدث عنه وقال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا وارجو انه لا باس به قال وبلغني ان ابن المديني كان حسن الراي فيه وقال البخاري تركته وقال ابن المديني ما كان ببغداد اصلب---- في السنة منه وقال ابن الغلابي قال ابن معين-----	3716	-750648574121750056	135	176.0	104	575	23.478260040283203	19	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms438	false	-9100846368643987537	180	292	931	1448	1484	300	ابو عبد الله ومحمد بن نوح--------- مقيدين حدثني عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثنا ابي قال فسرنا معه ال--ي الانبار فقال ابو بكر الاحول لابي يا ابا عبد الله ان عرضت علي السيف تجيب قال لا حدثني حنبل عن ابيه قال قال ابي لما صرت الي الرحبة2 ورحلنا عنها وذلك في جوف الليل اذ عرض لنا رجل فقال ايكم احمد بن حنبل فقيل له هذا فقال للجمال علي رسلك ثم قال لي يا هذا ما عليك ان تقتل ها-هنا وتدخل الجنة هاهنا ثم قال ااستودعك الله ومما قال اني سالت عنه فقالوا -هذا رجل من العرب من ربيعة يعمل الشعر في البادية يقال له جابر بن عامر ----حدثنا محمد بن	438	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3906	true	1324767415636771243	121	216	596	1035	1429	300	ابي--------- ومحمد بن نوح من بغداد مقيدين فص-------------------------------------------------رنا معهما الي الانبار فسال ابو بكر الاحول ا-بي يا ابا عبد الله ان عرضت علي السيف تجيب قال لا ثم سيرا فسمعت ابي يقول صرنا ال-----------ي الرحبة- ورحلنا منها----- في جوف الليل ف--عرض لنا رجل فقال ايكم احمد بن حنبل فقيل له هذا فقال للجمال علي رسلك ثم قال--- يا هذا ما عليك ان تقتل ها هنا وتدخل الجنة------ ثم قال -استودعك الله ومضي ف-------سالت عنه فقيل لي هذا رجل من العرب من ربيعة يعمل الشعر في البادية يقال له جابر بن عامر يذكر بخير احمد بن	3906	-750648574121750056	379	632.5	295	534	70.97378540039062	68	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms441	false	1648659849954261054	150	281	736	1397	1489	300	يناظراني14 واذا ارادا الانصراف دعي فقيد اخر فزيد علي قي-دي 11 فكنت اصلي11 في اربعة اقياد قال ابي فلما كان--- اليوم الثالث دخل علي احد الرجلين فقلت له ما تقول في علم الله قال علم الله مخلوق قال ابي فقلت له كفرت قال له رجل كان معه-------------- من قبل اسحاق بن ابراهيم ---هذا رسول امير المءمنين فقلت ان هذا قد كفر حدثني حنبل عن ابيه قال فلما كان في الليلة الرابعة بعث----- المعتصم ببغا الكبير يحملني--------------- اليه قال ابي فادخلت علي اسحاق بن ابراهيم فقال يا احمد انها والله نفسك وليس بينك وبين ال-------------------------------------------------------------------------سيف الا الا تجيبه ثم قال قال3 الله جل وعز وقوله الحق فعلمم كمصف ماكول الفيل فخلقهم انا جعلن-ه قرمنا عربيا الزخرف -فيكون مجعولا الا مخلوق قال ابي فقد قال الله تبارك وتعالي فعلمتم كعصفي ماكول الفيل- افخلقهم	441	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3908	true	7060879879306777074	30	154	146	767	1501	300	يناظراني حتي اذا قاما--------- دعي بقيد---- فزيد -في قيودي فصار في رجل-----ي اربعة اقياد-------- فلما كان في اليوم الثالث دخل علي فناظرني فقلت---- له ما تقول في علم الله قال--------- مخلوق قلت------------ كفرت بال-له فقال الرسول الذي كان يحضر من قبل اسحاق بن ابراهيم ان هذا رسول امير المءمنين فقلت ان هذا قد----------------------- كفر فلما كان في الليلة الرابعة وجه يعني المعتصم-ببغا الكبير الي اسحاق فامره بحملي اليه-------- فادخلت علي اسحاق ف-----------قال يا احمد انها والله-نفسك انه لا يقتلك ب-السيف انه قد الي ان لم تجبه ان يضربك ضربا بعد ضرب وان يقتلك في موضع لا يري فيه شمس ولا قمر اليس ق-د قال- الله تعالي------------------------------------------ انا جعلناه قرانا عربيا الزخرف افيكون مجعولا الا مخلوقا فقلت-- فقد قال تع------------الي فجعلهم كعصف- ماكول الفيل5 افخلقهم	3908	-750648574121750056	397	523.5	311	778	51.02827835083008	52	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms442	false	6760422969169271937	84	300	393	1405	1405	300	اشهد ان لا اله الا الله ثم قلت ان جدك عبد الله بن عباس يقول لما قدم وفد عبد القيس علي رسول الله وعلي اله ف---------سالوه عن الايمان فقال -تدرون ما الايمان قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الل--------------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تعطوا الخمس من الغنيمة فقال-------------------- لولا اني وجدتك في يدي من كان قبلي ما عرضت لك ثم قال يا عبد الرحمن بن اسحاق الذي كان قاضي مدينة اللام الم امرك ان ترفع المحنة قال ابي فقلت الله اكبر ان في هذه لفرجا للمسلمين ثم قال لهم المعتصم ناظروه وكلموهه فقال لي عبد الرحمن---------- ما تقول في القران فقلت ما تقول---- في علم الله جل وعز فسكت فقال لي بعضهم----- قال الله ---جل وعز خكيلق حلي عتو الانعام فالقران -ليس هو شء فقلت له قال الله عز وجل تدمر كل شتيم بامر ريها الاحقاف فدمرت الا ما اراد الله -قال وقال لي بعضهم قال الله وقوله الحق ما يانيهم من ذثر من ريهم يحدث الانبياء -فيكون محدثا الا مخلوق قال ابي فقلت قال الله عز وجل ص والقرمان ذي الذكر ص فالقران بالذكر هو الذكر- وتلك ليس فيها ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف ولا لام قال وقال لي بعضهم حديث خباب يا هناة- تقرب الي الله -ما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشء احب اليه من ------------كلامهه قال قلت هذا صحيح فجعل ابن-	442	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3909	true	1854120991467443204	0	248	0	1189	1463	300	اشهد ان لا اله الا الله ثم قلت ان جدك ا--------بن عباس يقول لما قدم وفد عبد القيس علي رسول الله -صلي الله عليه وسلمسالوه عن الايمان فقال اتدرون ما الايمان قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تعطوا الخمس من المغنم قال ابي فقال يعني المعتصم لولا اني وجدتك في يد -من كان قبلي ما عرضت لك ثم قال يا عبد الرحمن بن اسحاق-------------------------- الم امرك ب---رفع المحنة فق--------لت الله اكبر ان في هذا لفرجا للمسلمين ثم قال له--------م ناظروه وكلموه------ يا عبد الرحمن كلمه فقال ما تقول في القران -قلت ما تقول انت في علم الله------- فسكت فقال لي بعضهم اليس قال الله تعالي الله خالق كل-- شء ال--رعد والقران اليس -شيءا فقلت--- قال الله------- تدمر كل شء------------ الاحقاف فدمرت الا ما اراد الله فقال-------- بعضهم-------------------- ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء افيكون محدث ا-لا مخلوق-------ا فقلت قال الله------- ص والقر-ان ذي الذكر ص فال--------ذكر هو القران وتلك ليس فيها الف ولام وذكر بعضهم حديث عمران بن حصين ان الله خلق الذكر فقلت هذا خطا حدثنا غير واحد ان الله كتب الذكر واحتجوا بحديث ابن مسعود ما خلق الله من جنة ولا نار ولا سماء ولا ارض اعظم من اية الكرسي فقلت انما وقع الخلق علي الجنة والنار والسماء والارض ولم يقع علي -القران فقال--- بعضهم حديث خباب يا هنتاه تقرب الي الله بما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشء احب اليه من كلامه فقلت هكذا هو قال صالح و--------جعل ابن	3909	-750648574121750056	780	1243.0	607	1349	57.82060623168945	129	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms443	false	-6710480186514897660	6	62	31	300	1514	300	وذكر بعضهم حديث عمران بن حصين ان الله عز رجل خلق الذكر قال ابي فقلت هذا خطا حدثناه غير واحد انه قال دكتب الذكر واحتجوا علي بحديث ابن مسعرد ما خلق الله--- جنة ولا نارا ولا سماء ولا ارضا اعظم من اية الكرسي قال فقلت انما وقع الخلق علي الجنة والنار والسماء والارض ولم يقع علي	443	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3909	true	1854120991467443204	169	220	810	1055	1463	300	وذكر بعضهم حديث عمران بن حصين ان الله خل-------ق الذكر ف--------قلت هذا خطا حدثنا- غير واحد ان الله -كتب الذكر واحتجوا---- بحديث ابن مسعود ما خلق الله من جنة ولا نار -ولا سماء ولا ارض- اعظم من اية الكرسي ف----قلت انما وقع الخلق علي الجنة والنار والسماء والارض ولم يقع علي	3909	-750648574121750056	231	413.5	183	272	84.92646789550781	40	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms443	false	-6710480186514897660	144	202	715	1011	1514	300	يا امير المءمنين والله---------- لهو احب الي من ماءة الف دينار وماءة الف دينار قال--------------------------- فقال المعتصم والله لءن اجابني لاطلق-ن عنه -يدي ولاركبن اليه بجندي ولاوطءن عقبه ثم قال-------------- اني عليك لمشفق واني لاشفق عليك كشفقتي عل-----ي هارون ابني ما تقول قلت يا امير المءمنين اعطني شيءا من كتاب الله او سنة رسوله فلما طال المجلس -----قال	443	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3910	true	-3727379286744904392	147	211	720	1038	1481	300	يا امير المءمنين والله لءن اجابك لهو احب الي من----- الف دينار وماءة الف دينار فيعد من ذلك ما شاء الله ان يعد فقال لءن --------------اجابني لاطلقكن عنه بيدي ولاركبن اليه بجندي ولاطا-ن عقبه ثم قال يا احمد والله اني عليك لشفيق واني لاشفق عليك كشفقتي علي ابني هارون----- ما تقول فاقول اعطو--------------ني شيءا من كتاب الله و--سنة رسوله فلما طال المجلس ضجر وقال	3910	-750648574121750056	232	354.5	184	359	64.62395477294922	36	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms443	false	-6710480186514897660	102	141	512	700	1514	300	تقول فاقول يا امير المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله --وسنة رسوله فلة ------------------حتي اقول به قال فيقول ا----بن ابي دءاد وانت لا تقول الا ما في --كتاب الله وسنة رسوله فقلت له تاولت تاويلا وانت اعلم بما تاولت	443	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3910	true	-3727379286744904392	0	42	0	202	1481	300	تقول فاقول يا امير المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اقول به---- فيقول احمد بن ابي دواد -انت لا تقول الا ما في الكتاب او السنة------- فقلت له تاولت تاويلا فانت اعلم وما تاولت	3910	-750648574121750056	161	262.5	126	214	75.233642578125	27	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms444	false	-8793486079336879156	39	224	203	1093	1456	300	لي ويلك الخليفة علي راسك ثاءم ويقول بعضهم يا امير المءم-------------------------------------------------نين انت قاءم وانت في الشمس وانت صاءم وجعل يقول ويحك يا احمد ما تقول فاقول اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسو----له اقول به قال فرجع فجلس ثم قال للجلاد تقدم ار-جع قطع الله يدك ثم قام217 اليالثانية فقال يا اح----------مد اجبني قال وجعلوا يقبلون علي ويقولون-------- امامك ويلك علي راسك قاءم قال وجعل عبد الرحمن بن اسحاق يقول من صنع من اصحابك -------------ما تصنع قال فقال لي المعتصم----- اجبني ويحك الي شء يكون فيه ادني فرج فاقول نحو ما قلت فعاد فجلس ثم -----قال للجلاد--------------------------------------------------- شد قطع الله يدك قال ابي فضربت حتي ذهب عقلي قال فما شعرت الا والاقياد قد اطلقت عني فقال لي رجل ممن حضر انا اكببناك علي وجهك وطرحنا علي وجهك بارية ودسناك قال ابي هوما شعرت بذلك قال واتوني بسويق فقالوا اشرب وتقياه فقلت لست افطر قال فجء بي الي دار اسحاق بن ابراهيم قال-------- فتقدم ابن سماعة فصلي الظهر فلما انفتل من صلاته -قال لي صليت والدم يسيل في ثربك قلت قد صلي عمر بن الخطاب وجرحه يثغب دما3 قال حنبل قال لي---- فصارا بي الي	444	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3913	true	7918036683045227811	1	192	5	927	1444	300	---ويلك ا--مامك علي راسك قاءم وقا-ل بعضهم يا امير المءمنين دمه في عنقي اقتله وجعلوا يقولون يا امير المءمنين انت صاءم وانت في الشمس----- قاءم فقال --لي ويحك يا احمد ما تقول فاقول اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسول الله اقول به---- فرجع وجلس --وقال للجلاد تقدم واوجع قطع الله يدك ثم قام ------الثانية وجعل يقول ويحك يا احمد اجبني---- فجعلوا يقبلون علي ويقولون يا احمد امام-----ك علي راسك قاءم و----جعل عبد الرحمن ي---------قول من صنع من اصحابك في هذا الامر ما تصنع و-----------المعتصم يقول اجبني -----الي شء لك-- فيه ادني فرج ---------حتي اطلق عنك بيدي ثم رجع وقال للجلاد تقدم فجعل يضربني سوطين ويتنحي وهو في خلال ذلك يقول شد قطع الله يدك ف-----------------ذهب عقلي ثم افقت بعد فاذا -الاقياد قد اطلقت عني فقال لي رجل ممن حضر -----كببناك علي وجهك وطرحنا علي ظهرك بارية ودسناك قال ابي -فما شعرت بذلك---- واتوني بسويق وقالوا اشرب وتقيا- فقلت لا- افطر ثم --جء بي الي دار اسحاق بن ابراهيم فحضرت الظهر فتقدم ابن سماعة فصلي------ فلما انفتل من صلاته وقال لي صليت والدم يسيل في ثوبك قلت قد صلي عمر---------- وجرحه يثعب دما- قال صالح ثم خلي عنه فصار---- الي	3913	-750648574121750056	684	1025.5	531	1049	65.2049560546875	102	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms499	false	-5631256860105521189	90	251	470	1370	1628	300	ولما هلك المنتصر اجتمع القراد وتشاوروا وذلك براي ابن الخصيب فقال لهم اوتامش متي وليتم احدا من ولد المتوكل لا يبقي منا باقية فقالوا ما لها الا احمد ابن المعتصم ولد--- استاذنا فقال محمد بن موسي المنجم سرا اتولون رجلا عنده انه احق بالخلافة من المتوكل وانتم دفعتموه عنها ولكن اصطنعوا انسانا يعرف ذلك لكم فلم يقبلوا منه وبايعوا احمد المستعين وله ثمان وعشرون سنة فاستكتب احمد بن الخصيب واستوزر اوتامش فبينا هو قد دخل دار العامة في دست انخلافة اذا جماعة من ---------الشاكرية والغوغاء ويعض الجند وهم نحو الف قد شهروا السلاح وصاحوا المعتز يا منصور ونشبت الحرب بين الفريقين وقتل جماعة فخرج المستعين عن دار العامة واتي الي القصر الهاروني فيات به و-دخل الغوغاء --دار العامة فنهبوا خزاءن السلاح وتهبوا دورا عديدة وكثرت الاسلحة واللامة عليهم فاجلاهم بغا الصغير عن دار ال-عامة وكثرت القتلي بينهم فوضع المستعين العطاء- فسكنوا وبعث بكتاب البيعة الي محمد-- بن عبد الله ابن طاهر الي بغداد فبايع الناس واعط---------ي المستعين------------------------- احمد بن الخصيب----- اموالا	499	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4106	true	-6521304379463051686	46	173	256	954	1672	300	ولما مات المنتصر استوزر الامراء وابن ابي الخ------------صيب فقال لهم اوتامش متي وليتم احدا من ولد المتوكل لا يبقي منا احدا -فقالوا ما لها الا احمد -بن المفتصد هو ابن استاذنا فقال محمد بن موسي المنجم سرا اتولون رجلا يري- انه احق بالامامة من المتوكل------------------------ اصطنعوا من---- يعرف---- لكم ذاك فابوا----- وبايعوه--------------------------------------------------------- واستقل اياما-- فبينا هو قد دخل مجلس الخل-------------افة اذا جماعة من الغوغاء والشاكرية و-------------الجند---- نحو الالف في السل----اح وصاحوا المعتز يا منصور فنشبت الحرب------------- وقتل جماعة ومضي المستعين -------------------الي القصر الهاروني فبات به ونهبت الغوغاء الدار وعدة دور وحازوا سلاحا كثيرا فزجر----------------------------------------------هم بغا الصغير عن دار الخلافة وكثرت القتلي------ فبذل المستعين الخزاءن فسكنوا وبويع له ببغداد واميرها محمد بن عبد الله -بن ------------------------------طاهر ثم غضب المستعين باشارة اوتامش الوزير علي احمد بن الخصيب واخذ امواله	4106	-750648574121750056	491	690.5	391	958	51.25260925292969	65	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms492	false	-7868516433799710599	191	216	978	1107	1568	300	محمد بن رافع بن ابي زيد القشيري------------------------------------------------------------------------------------------ النيسابوري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيخ عصره بخراسان رحل الي البلاد وسمع--------- سفيان بن عيينة ومعن بن عيسي ووكيع بن الجراح-- وابا	492	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4186	true	5387067287669275769	75	144	378	725	1559	300	محمد بن رافع بن ابي زيد القشيري خ م د س ت واسمه سابور الامام الحافظ الحجة القدوة بقية الاعلام ابو عبد الله القشيري مولاهم النيسابوري ولد سنة نيف وسبعين وماءة في ايام مالك الامام ورحل سنة نيف وتسعين وسمع ما لا يوصف كثرة وجمع وصنف قال فيه الحاكم في تاريخه شيخ عصره بخراسان في الصدق والرحلة سمع بالحجاز سفيان بن عيينة ومعن بن عيسي و----ابن ابي فديك وابا	4186	-750648574121750056	101	145.0	80	351	28.77492904663086	18	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms522	false	-2162232163292056569	0	122	0	620	1540	300	وشهروا السلاح ودخلوا سامراء مجتمعين علي قتل صالح بن رصيف بدم المعتز يقولون قتل امير المءمنين المعتز و-اخذ- اموال امه------ واموال الكتاب-- وصاحت العامة والغوغاء علي ابن وصيف يا فرعون قد جاءك موسي فطلب موسي بن بغا الاذن علي المهتدي بالله فلم يءذن له فهجم بمن معه عليه وهو جالس في دار العدل فاقاموه وحملوه علي فرس ضعيف وانتهبوا القصر فلما وصلوا الي دار ناحور ادخلوا المهتدي اليها وهو يقول يا موسي اتق الله ويحك ما تريد قال له والله ما نريد الا خيزا وحلف له لا نالك سوء ثم حلفوه ا--لا يمالء صالح بن وصيف فحلف لهم فبايعوه حيننذ ثم طلبوا صالخا لكي يناظروه علي افعاله فاختفي ورد المهتدي بالله الي داره ثم قتل صالح ين وصيف بعد شهر شر قتلة	522	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4344	true	8319007857787318249	200	300	997	1514	1514	300	وشهر-- السلاح ب------سامراء -----------لقتل صالح بن وصيف بدم الم--------------------------------عتز ولاخذه اموال امه قبيحة واموال الدواوين وصاحت --------الغوغاء علي صالح---- يا فرعون--- جاءك موسي فطلب موسي------- الاذن علي المهتدي بالله فلم ياذن له فهجم بمن معه والمهتدي جالس في دار العدل فاقاموه وحملوه علي اكدش---- وانتهبوا القصر ولما دخلوا ----دار ناجور ادخلوا المهتدي اليها وهو يقول يا موسي اتق الله ويحك ما تريد قال--- والله ما نريد الا خيرا وحلف له لا نالك سوء ثم حلفوه ان لا يمالء صالح بن وصيف فحلف لهم فبايعوه حينءذ ثم طلبوا صالحا ليحاققو--------------ه فاختفي ورد المهتدي بالله الي داره ثم قتل صالح---------------- شر قتلة-	4344	-750648574121750056	469	775.0	372	632	74.2088623046875	73	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms522	false	-2162232163292056569	122	300	620	1540	1540	300	وفي اواخر المحرم من سنة ست وخمسين اظهر كتاب ذكر ان سيما الشرابي زعم ان امراة جاءت به و--فيه نصيحة لامير المءمنين وان طلبتموني فانا قي مكان كذا فلما وقف عليه المهتدي طلبها في المكان فلم يوجد لها اثر فدعا موسي بن بغا وسليمان بن وهب ومفلخا وبكيال وياجور ودفع الكتاب الي سليمان فقال اتعرف هذا الخط قال نعم--- خط صالح بن وصيف ثم قراه عليهم وفيه يذكر انه مستخف بسامراء وانما استتر خوفا من الفتن وان الاموال كل-ها عند الحسن بن مخلد وكان كتابه يدل- علي قوة نفسه ف-ندب المهتدي الي الصلح فاتهمه ---مرسي وذويه بانه يدري اين صالح فكان بينهم في هذا كلام ثم من الغد تكلموا في خلعه فقال بايكباك ويحكم قتلتم ابن المتوكل وتريدون ان تقتلوا هذا وهو مسلم ويصوم ويصلي ولا يشرب والله لءن فعلتم لاصيرن الي خراسان ولاشيعن امركم هتاك ثم خرج المهتدي الي مجلسه وعليه ثياب بيض مقلذا سيفا ثم امر بادخالهم اليه فقال قد بلغني شانكم ولست كمن تقدمني مثل المستعين والمعتز والله ما خرجت اليكم الا وانا متحنط وقد اوصيت وهذا سيفي والله لاضرين به ما استمسكت قاءمته بيدي-	522	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4345	true	-5914632274018249388	2	126	9	665	1597	300	وفي------ المحرم من سنة ست----------------- ذكر ان سيما الشرابي زعم ان امراة جاءت بكتاب فيه نصيحة لامير المءمنين وان طلبتموني فانا في مكان كذا وكذا قال فطلبت----------------------- فلم تقع فجمع الامراء وقال هذا كتاب تعرفونه فقال رج-----------------------------------------------------------------ل نعم هو خط صالح و----------------------فيه يذكر انه مستخف بسامراء --------------------------وان الاموال علمها عند الحسن بن مخلد وكان كتابه دالا علي قوة نفسه فاشار المهتدي ب---الصلح فاتهمه ابن بغا وذووه ونافسوه---------------------------------- ثم من الغد تكلموا في خلعه فقال باكيال- ويحكم قتلتم ابن المتوكل وتريدون ----قتل-- هذا الصوام الدين----------------------- لءن فعلتم لاصيرن الي خراسان ولاشنعن عليكم----- ثم خرج المهتدي---------- وعليه ثياب بيض وتقلد سيفا و--امر بادخالهم اليه فقال قد بلغني شانكم ولست ك--------------المستعين والمعتز والله ما خرجت------ الا وانا متحنط وقد اوصيت وهذا سيفي فلاضرب-----ن به ما استمسك-------- بيدي	4345	-750648574121750056	537	805.5	424	932	57.61802673339844	84	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms523	false	2501754037231009059	0	98	0	509	1593	300	اما دين اما حياء اما رعة كم يكون الخلاف علي الخلفاء والجراة علي الله ثم قال ما اعلم علم--- صالح قالوا فاحلف لنا قال اذا كان يوم الجمعة وصليت الجمعة حلفت لكم فرضوا وانفصلوا علي هذا ثم ورد اذ ذاك مال من فارس---- نحو من عشرة الاف الف درهم فاتتشر في العامة ان الاتراك علي خلع المهتدي فثار العامة والقواد وكتبوا رقاغا القوها في المساجد يا معشر المسلمين ادعوا لخليفتكم العدل الرضا المضاهي لعمر بن عبد العزيز ان ينصره الله علي عدوه وراسل اهل الكرخ والدور المهتدي بالله في الوثوب علي موسي بن بغا والاتراك فجزاهم خيزا ووعدهم	523	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4345	true	-5914632274018249388	126	218	665	1143	1597	300	اما دين اما حياء اما رعة كم يكون الخلاف علي الخلفاء والجراة علي الله ثم قال ما اعلم اين هو صالح قالوا فاحلف لنا قال اذا كان يوم الجمعة وصليت------- حلفت---- فرضوا وانفصلوا علي هذا ثم ورد----------- من فارس مال نحو--- عشرة الاف الف درهم فانتشر في العامة ان الاتراك علي خلع المهتدي فثار العوام والقواد وكتبوا رقاعا القوها في المساجد معا--شر المسلمين ادعو- لخليفتكم العدل الرضي المضاهي -عمر بن عبد العزيز ان ينصره الله علي عدوه وراسل اهل الكرخ والدور المهتدي بالله في الوثوب علي موسي بن بغا--------- فجزاهم خيرا ووعدهم	4345	-750648574121750056	458	838.0	368	516	88.75968933105469	76	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms595	false	7770449865287276879	33	66	158	322	1536	300	يحيي بن عثمان بن صالح بن صفوان مولي ال قيس -----------------------------------------------------------------------------بن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------العاص السهمي يكني ابا زكرياء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عالما باخبار مصر ربوفيات العلماء وكان حافظا للحديث وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره	595	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4558	true	1665991131217220345	44	153	247	786	1529	300	يحيي بن عثمان بن صالح بن صفوان السهمي ق العلامة الحافظ الاخباري ابو زكريا السهمي المصري حدث عن ابيه عثمان بن صالح وسعيد بن ابي مريم وعبد الله بن صالح ونعيم بن حماد واصبغ بن الفرج والنضر بن عبد الجبار واسحاق بن بكر بن مضر وطبقتهم من اصحاب الليث وابن لهيعة حدث عنه ابن ماجه وعبد المءمن بن خلف النسفي وابو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة الجمال وعلي بن محمد المصري الواعظ ومحمد بن جعفر بن كامل وعلي بن حسن بن قديد وابو القاسم الطبراني وخلق كثير قال ابن يونس كان عالما باخبار مصر وبمو--ت العلماء----- حافظا للحديث وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره	4558	-750648574121750056	120	189.0	94	546	21.9780216217041	22	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms620	false	1147515347758834655	187	225	1001	1206	1588	300	عالنا ثقة جليل القدر واملي علي الناس--------- وكان في مجلسه سبعة مستملين كل راحد يبلغ------------- صاحبه الذي يليه وكتب الناس عنه قياما بايديهم المحابر ثم مسح- المكان وحسب من حضر- بمحبرة فبلغوا-- نيفا واربعين الف محبرة سوي النظارة	620	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4592	true	1695679403253146848	81	121	462	668	1604	300	علينا ابو مسلم الكجي -املي علينا في رحبة غسان وكان في مجلسه سبعة مستملين-------- يبلغ كل واحد منهم صاحبه الذي يليه وكتب الناس عنه قياما---------------- ثم مسحت الرحبة وحسب من حضره بمحبرة فبلغ ذلك نيفا واربعين الف محبرة سوي النظارة	4592	-750648574121750056	157	236.0	124	231	67.96537017822266	22	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms612	false	143095741565258587	195	241	1009	1237	1547	300	الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن محرز بن ابراهيم ابو علي ولد سنة احدي عشرة وماءتين وسمع من خلف بن هشام ويحيي بن معين ومحمد بن سعد وغيرهم روي ------------------------------------------------------------------------------عنه احمد بن معروف الخشاب وا----بن كامل القاضي و-الخطبي و--------الطوماري------- وكان عسرا---------------------------------- في الرواية	612	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4593	true	1671119861385504150	177	245	928	1269	1582	300	الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن محرز البغدادي روي عن محمد بن سلام الجمحي وخلف------------------- هشام ويحيي بن معين ومحمد بن سعد الكاتب ولزمه واكثر عنه ومحرز بن عون ومصعب بن عبد الله وزهير بن حرب وطبقتهم وجمع وصنف حدث عنه احمد بن معروف الخشاب واحمد بن كامل واسماعيل الخطبي وابو علي الطوماري وطاءفة وكان له جلساء من اهل العلم يذاكرهم لكنه عسر في الرواية	4593	-750648574121750056	147	214.0	115	360	40.83333206176758	29	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms635	false	7958742400134420978	138	187	684	928	1516	300	بن حرب وعمرو بن مرزوق--------------------- ومسدذا--------------------------------- وهدبة وغيرهم روي---------------------------------------- عنه ايو عمرو بن السماك وابو سهل بن زيا---------------------------------د وابو بكر الشافعي وغيرهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة وكان قد----------------------- ولي القضاء بالبصرة------ في سنة ست وسبعين وماءتين وضم اليه قضاء واسط ثم اضيف الي ذلك قضاء الجانب الشرقي من بغداد وكان جميل	635	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4713	true	-2820891347272709813	17	109	90	566	1534	300	بن حرب وعمرو بن مرزوق ومحمد بن كثير العبدي ومسدد بن مسرهد ومحمد بن ابي بكر المقدمي وهدبة بن خالد وشيبان بن فروخ وعلي بن المديني وطبقتهم حدث عنه ابو عمرو بن السماك وابو سهل القطان وعبد الباقي بن قانع ودعلج بن احمد وابو بكر الشافعي وابو القاسم الاسماعيلي وابو احمد بن عدي وعلي بن محمد بن كيسان وخلق كثير وكان اسند اهل زمانه ببغداد قال الخطيب كان ثقة صالحا عفيفا مهيبا سديد الاحكام ولي القضاء بالبصرة وواسط في سنة ست وسبعين وماءتين وضم اليه ق--------------------------ضاء الجانب الشرقي من بغداد وفي تاريخ	4713	-750648574121750056	179	261.0	141	502	35.657371520996094	31	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms659	false	4193605073821914195	97	138	474	676	1542	300	محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام ابو بكر المحولي كان يسكن باب المحول فنسب اليه وكان حسن التصانيف حدث عن الزبير بن بكار وابن اب---------------------------------------------------------------------ي الدنيا وغيرهما روي عنه ابو بكر بن الانباري في جماعة اجرهم --------ابو عمر -بن حيويه	659	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4800	true	-309659699281348455	41	89	219	470	1564	300	محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام ال--------محولي البغدادي الاجري صاحب------------------ التصانيف حدث عن الزبير بن بكار واحمد بن منصور الرمادي ومحمد بن ابي السري الازدي لا العسقلاني وابي بكر بن ابي الدنيا وعدة حدث--- عنه ابو بكر بن الانباري وابو الفضل بن المتوكل وابو عمر ابن حيويه	4800	-750648574121750056	128	190.0	100	280	45.71428680419922	21	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms657	false	7606603874553038810	195	283	1013	1488	1581	300	وانه يحيي الموتي وان الجن يخدمونه وانهم يخضرون عنده ما يشتهي وانه قد مءه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي جماعة من حواشي الخليفة وان نصرا الحاجب قد مال اليه وغيره فالتمس حامد الوزير من المقتدر بالله ان يسلم اليه الحلاج واصحابه فدفع عنه نصر الحاجب فالح الوزير فامر المقتدر بتليمه اليه فاخذه واخذ معه انسان يعرف بالشمري وغيره قيل انهم يعتقدون انه-- اله فقررهم فاعترفرا انهم----------------------------- قد صح عندهم انه اله وانه يحيي الموتي وقابلوا----- الحلاج علي ذلك فانكره وقال اعوذ بالله ان ادعي --------الربوبية او النبوة وانما انا رجل اعبد الله	657	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4842	true	-8369165882417210139	191	285	980	1495	1570	300	بانه يحيي الموتي وان الجن يخدمونه واظهر ----------------------انه قد احيي عدة من الطير وقيل ان القناءي الكاتب يعبد الحلاج ويدعو اليه فكبس بيته واحضروا من داره دفاتر ورقاعا بخط الحلاج فنهض حامد فدفعه المقتدر الي حامد فاحتفظ به وكان يخرجه كل يوم الي مجلسه ليظفر له بسقطه فكان لا يزيد علي اظهار الشهادتين والتوحيد والشراءع وقبض حامد علي جماعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعتقدون الهية الحلاج---- فاعترفوا انهم دعاة الحلاج وذكروا لحامد انه قد صح عندهم انه اله وانه يحيي الموتي وكاشفوا بذلك الحلاج فجحد وكذبهم--- وقال اعوذ بالله ان ادعي النبوة والربوبية -----------انما انا رجل اعبد الله	4842	-750648574121750056	188	270.0	150	776	24.226804733276367	27	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms658	false	-3830318832736042596	134	202	661	995	1491	300	من اين لك هذا قال من كتاب الاخلاص للحسن البصري قال له القاضي كذبت يا حلال الدم قد سمعناه بمكة وليس------ فيه هذا فلما قال ----------له يا حلال الدم وسمعها الوزير قال له----- اكتب بهذا فدافعه ابر عمرو قالزمه حامد------------------------------ فكتب باباحة دمه وكتب بعده من حضر المجلس ولما سمع الحلاج ذلك قال ------------ما يحل لكم دم-----------ي واعتقادي الاسلام ومذهبي السنة ولي فيها كتب موجودة قالله الله في	658	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4845	true	-2314775832133898502	1	74	3	363	1513	300	من اين لك هذا قال من كتاب الاخلاص للحسن البصري قال---------- كذبت يا حلال الدم قد سمعنا كتاب الاخلاص وما فيه هذا فلما قال ابو عمر كذبت يا حلال الدم-------------- قال له حامد اكتب بهذا فتشاغل ابو عمر بخطاب الحلاج فالح عليه حامد وقدم له الدواة فكتب باحلال دمه وكتب بعده من حضر المجلس ----فقال الحلاج ظهري حمي ودمي حرام وما يحل لكم ان تتاولوا علي واعتقادي الاسلام ومذهبي السنة فا--------------------لله الله في	4845	-750648574121750056	235	343.5	182	408	57.59803771972656	43	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms694	false	195441177816581900	13	200	71	1030	1547	300	-بن الق-------اسم بن عب-د الله بن سليمان بن رهب الذي وز-ر للمقتدر بالله وابو جعفر وابو علي ابنا بسطام وابراهيم بن محمد بن ابي عون وابن شبيب الزيات واحمد بن محمد ابن عبدوس كانوا يعتقدون ذلك فيه وظهر ذلك عنهم وطلبوا ايام وزارة ابن مقلة للمقتدر بالله فلم يوجدوا فلما كان في شوال--- سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة ظهر الشلمغاني فقبض عليه الوزير ابن مقلة و-----سجنه وكبس داره فوجد فيها رقاعا وكتبا ممن يدعي عليه انه علي مذهبه يخاطبونه بما لا يخاطب به البشر بعضهم بعضا وفيها خط الحسين بن القاسم فعرضت الخطوط فعرفها الناس وعرضت علي الشلمغاني فاقر انها خطوطهم وانكر مذهبه واظهر الاسلام وتبرا مما يقال فيه واخذ ابن ابي عون وابن عبدوس معه واحضرا معه عند الخليفة وامر بصفعه فامتنعا فلما اكرها ------مد ابن عبدوس يده وصفعه واما ابن ابي عون فانه مد يده الي لحيته وراسه فارتعدت يده ف--قبل لحية الشلمغاني وراسه ثم قال اله-------ي وسيدي ورازقي فقال له الراضي------ قد زعمت انك لا تدعي الالهية فما هذا فقال وما حعلك من قول ابن ابي عرن والله يعلم انني ما قلت له انني اله قط فقان ابن عبدوس انه لم يدع الالهية وانما ادعي	694	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4966	true	-7341724441956386647	181	300	946	1526	1526	300	ابن الوزير القاسم بن عبيد الل----------ه بن وهب----- وزير المقتدر فيما قيل و---------------ابنا بسطام وابراه--------يم بن ابي عون ف-----------------------------------------------------------------------------طلبوا فتغيب-------------------------------------وا فلما كان في شوال من سنة اثنتين وعشرين ظفر الوز------------------------------ير ابن مقلة بهذا فسجنه وكبس داره فوجد فيها رقاعا وكتبا مما يدعي عليه وفيها خطاب-----------ه بما لا يخاطب به --بشر------------------------------------- فع--------------------------رضت عليه--------- فاقر انها خطوطهم وتنصل م--------------------------ما يقا------------------------------------------------------------------------------ل فيها وتبرا منهم فمد ابن عبدوس يده فصفعه واما ابن ابي عون ف----مد يده الي-----------ه فارتعدت يده ثم قبل لحي---------ته وراسه وق--ال الهي ورازقي وسيد-------ي فقال له الراضي بالله قد زعمت انك لا تدعي الالهية فما هذا -قال وما علي- من قول هذا-------- والله يعلم انني ما قلت له انني اله قط فقال ابن عبدوس انه لم يدع --الهية -انما ادعي-	4966	-750648574121750056	476	665.0	369	998	47.69539260864258	70	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms692	false	2939918759385850878	68	256	356	1370	1594	300	سيرته وسفكه الدماء فامتتع عليهم من الخلع فتملوا عينيه حتي سالتا علي خديه وكانت خلافته سنة ونصفا واسبوغا وقال الصولي كان افوج سفاكا للدماء------------ قبيح التيرة كثيرة الثلءن والاستحالة مدمن الخمر ولولا جءدة حاجبه سلامة لاهلك الحرث والنشل وكان قد صنع حربة يحملها فلا يطرحها حتي يقتل بها انسانا وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المسعودي اخذ القاهر من مءنس واصحابه امرالا كثيرة فلما خليق وشمل طولب بها فانكر فعذب بانواع العذاب فلم يقر بشء فاخذه الراضي بالله فقربه وادناه وقال له قد تري مطالبة المجند بالمال وليس عندي شيه والذي عندك ليس بنافع لك فاعترف به فقال اما اذا فعلت هذا قالمال مدفون في البستان وكان قد انشا بستاءا فيه اصناف الشجر حملت اليه من البلاد وزخرقه وعمل فيه قصرا وكان الراضي مغرما بالبستان والقصر فق-----------ال وفي اي مكان المال منه فقال انا مكفوف -لا امتدي الي مكان-- فاحفر البستان تجذه فحفر الراضي البستان واساسات القصر وقلع ال--شجر فلم ي-جد شيءا فقال له واين المال فقال وهل عندي مال وانما كان حسرتي في جلوسك في البستان وتنقمك فاردث ان افجعك فيه فندم الراضي وابعده رحبسه فاقام الي سنة ثلاث وثلاثين ءم اخرج الي دار ابن طاهر فكان تارة يحبس وتارة يطلق فوقف	692	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5009	true	4003932408098748103	102	300	557	1607	1607	300	سيرته وسفكه الدماء ------------------------------------------------------وكانت خلافته سنة ونصفا واسبوعا قا-ل الصولي كان اهوج سفاكا للدماء كثير التلون قبيح السير------------------------ة مدمن الخمر ولولا جودة حاجبه سلامة لاهلك الحرث والنسل وكان قد صنع حربة يحملها فلا يطرحها حتي يقتل---- انسانا قال محمد بن علي احضرني القاهر يوما وبيده حربة فقلت الامان قال علي الصدق قلت نعم قال اسالك عن خلفاء بني العباس فذكرت له من احوالهم وهو يسال عنهم واحدا واحدا فقال قد سمعت قولك وكاني مشاهد القوم وقام وبيده الحربة فاستسلمت للقتل فعطف الي دور الحرم قال المسعودي اخذ------- من مءنس واصحابه اموالا كثيرة فلما خلع------ طولب بها فانكر فعذب بانواع العذاب فما اقر بشء فاخذه الراضي بالله فقربه وادناه وقال------ تري مطالبة ال-جند لنا----------------- والذي عندك ليس بنافع--ك فاعترف به ق-ال اما اذ- فعلت هذا فالمال دفنته في البستان وكان قد انشا بستانا فيه اصناف الثمر-------------------------------------------------------------------- والقصر الذي زخرفه فقال وفي اي مكان هو قا--------ل انا مكفوف ولا اهتدي الي البقعة فاحفر البستان تجده فحفروا----- البستان واساس-- القصر وقلعوا الشجر فلم يوجد ش--ء فقال--- واين المال ق-ال وهل عندي مال -انما كان حسرتي في جلوسك في البستان وتنعمك ففجعتك به ف---------------------ابعده وحبسه فاقام الي سنة ثلاث وثلاثين ثم اخرج الي دار ابن طاهر فكان تارة يحبس وتارة يهمل فوقف-	5009	-750648574121750056	717	1188.0	575	1286	55.754276275634766	99	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms715	false	-1432011479993020716	49	195	258	1039	1564	300	الصولي لما مات الراضي -كان بجكم ب--واسط وبلغه الخبر فكتب الي كاتبه بي عبد الله احمد بن علي الكوفي يامره ان يجمع القضاة والاعيان بحضرة وزير الراضي بي القاسم سليمان بن الحسن ويشاورهم فيمن يصلح وبعث الحسين بن الفضل بن المامون الي الكوفي بعشرة الاف دينار له و-------------------باربعين الف دينار ليفرقها في الجند ان ولاه الخلافة فلم ينفع ثم انهم اتفقوا علي ابي اسحاق ابراهيم بن المقتدر فاحدرره من داره الي دار الخلافة العشر بقين من الشهر فبايعوه وهو ابن اربع وثلاثين سنة وامه امة اسمها خلوب اسركت خلافته وكان حسن الوجه معتدل الخلق بحمرة اشهل العين كث اللحية فصلي ركعتين وصعد علي السرير وبايعوه ولم يغير شيءا قط ولم يتسر علي جاريته التي له وكان كثير الصوم والتعبد -لم يشرب نبيذا قط وكان يقول لا اريد نديما غير المصحف0 واقر المتقي في الوزارة الوزير سليمان بن الحسن وانما كان له الاسم والتدبير للكوفي كاتب بجكم	715	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5011	true	2289442003246609522	163	266	880	1431	1613	300	الصولي---- مات الراضي فبعث بجكم من واسط -----------------الي كاتب------------ه احمد بن علي الكوفي------ ان يجمع القضاة والاعيان وو-----زير الراضي---------- سليمان بن الحسن ويشتوروا في-- امام فبعث --حسين بن الفضل بن المامون الي الكوفي بعشرة الاف دينار ليشتريه ونفذ اليه ايضا باربعين الف دينار ليفرقها في الامراء-------------- فلم ينفع ذلك وبايعوا----------------- ابراهيم وسنه-------------------------------------------------------------------------- اربع وثلاثون سنة وامه---- اسمها خلوب و-------------كان حسن الوجه معتدل الخلق بحمرة اشهل------ كث اللحية فصلي ركعتين وصعد علي السرير و--------لم يغير شيءا ولا تسري ---علي جاريت--------ه وكان ذا ----صوم و--تعبد ولم يشرب نبيذا و-------يقول لا اريد نديما غير المصحف- واقر ف-------ي الوزارة------- سليمان بن الحسن فكان مقهورا مع --------------------كاتب بجكم	5011	-750648574121750056	461	679.5	370	804	57.33831024169922	61	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms713	false	-2831828757663672861	144	174	742	883	1563	300	مجتهذا دازا ستنقض ايضا بعد ايام ما زلت تختار سعد المشتري لها فلم توق به من نحس بهرام -ن القران وبطليموس ما اجتمعا في حال نقض ولا في حال ابرام	713	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5070	true	6087486977754102946	0	30	0	142	1513	300	مجتهدا دارا ستهدم ايضا بعد ايام ما زلت تختار سعد المشتري لها فلم توق به من نحس بهرام ان القران وبطليموس ما اجتمعا في حال نقض ولا في حال ابرام	5070	-750648574121750056	136	262.0	106	142	95.77465057373047	26	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms728	false	-7252725450670138762	237	276	1268	1483	1615	300	الخزاز الادب ف--------------وجه ابوه اليه ------دنانير فر------دها------------------------- فاضعفها فردها وقال ما رددتها استقلالا لها ولكن سالني الصبي ان اعلمه القران فاختلط تعليم النحو بتعليم القران فلا استحل ان اخذ منه شيءا ولو دفع الي الدنيا واما ولده ابو العباس	728	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5122	true	5143406816634434447	0	47	0	251	1520	300	الخزاز فلما حذق الصبي وتعلم وج-----ه اليه ابوه بدنانير صالحة فردها فظن ابن هشام انها استقلت فاضعفها له ف---قال ما رددتها استقلال----ا ولكن سالني الصبي ان اعلمه القران فاختلط تعليم النحو بتعليم القران ولا استحل ان اخذ منه شيءا ولو دفع الي الدنيا -ثم قال-- ابن النجار	5122	-750648574121750056	179	283.0	145	266	67.2932357788086	25	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
EScr202211221604-ara1.ms425	false	-2469678150805779367	86	120	412	582	1488	300	مات بين الطعن والضرب ميتة تقوم مقام النصر اذ فاته النصر وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر قاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من دون اخمصك الحشر	425	8345140263147931682	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5563	true	-4116939168833306652	16	40	84	203	1591	300	مات بين الطعن والضرب ميتة تقوم مقام النصر اذ فاته النصر كما قيل و---------------------------------------------------اثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من دون اخمصك الحشر	5563	-750648574121750056	114	204.5	90	170	67.05882263183594	21	EScr202211221604-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
