id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr202211221604-ara1.ms617	false	-3351282274842809111	142	225	767	1223	1598	300	احمد بن يحيي بن زيد بن يسار ابو العباس -------الشيباني مولاهم المعروف بثعلب امام الكوفيين في النحو واللغة ولد سنة ماءتين وسمع ابراهيم بن المنذر-------- ومحمد ب---------------------ن زياد الاعرابي------------------------------------- وعبيد الله بن عمر القواريري والزبير بن بكار وغيرهم روي عنه اب----------------------------------ن الاتباري وا-------------بن عرفة و-----------------------------------------------ابو عمر الزاهد وابو معشر وغيرهم وكان ثقة حجة------ دينا صالخا مشهورزا بالصدق والحفظ وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقول طلبت العربية واللغة في سنة ست عشرة وماءتين وابتدات بالنظر في حدود الفراء وسني ثماني عشر----ة وبلغت خمشا وعشرين---- وما يقي علي مسالة	617	8345140263147931682	Shamela0010525-ara1.completed.ms072	true	-2702889351405441094	153	300	790	1577	1577	300	احمد بن يحيي بن زيد بن سيار ابو العباس النحوي الشيباني مولاهم المعروف بثعلب امام الكوفيين في النحو واللغة ----------------سمع ابراهيم بن المنذر الحزامي ومحمد بن سلام الجمحي ومحمد بن زياد الاعرابي وعلي بن المغيرة الاثرم وسلمة بن عاصم وعبيد الله بن عمر القواريري والزبير بن بكار وغيرهم روي عنه محمد بن العباس اليزيدي وعلي بن سليمان الاخفش وابراهيم بن محمد بن عرفة الازدي وابو بكر الانباري وعبد الرحمن بن الزهري وابو عمر الزاهد وغي----------رهم وكان ثقة حجة صالحا دين------ا مشهور-ا ب-------الحفظ وصدق اللهجة والمعرفة بالغريب ورواية الشعر القديم مقدما عند الشيوخ مد هو حدث ويقال ان ابا عبد الله الاعرابي كان يشك في الشء فيقول ما عندك يا ابا العباس في هذا ثقة بغزارة حفظه ولد في سنة ماءتين وكان يقول طلبت العربية واللغة في سنة ست عشرة وماءتين وابتدات بالنظر في حدود الفراء وسني ثمان- عشرة سنة وبلغت خمسا وعشرين سنة وما بقي علي مسالة-	72	6197437623118196117	396	646.0	322	829	47.768394470214844	60	EScr202211221604-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms343	false	8628109360622810406	221	269	1158	1386	1554	300	انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن جرم لما عرف العفو---------------------------- كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ثملت فابدت مني الراح بعض ما -------------------------------------------------------------------------------------تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي من لديه يغفر العمد والسهو فان تعف عني كان خطوي واسعا وان لم يكن عفو فقد قصر الخطو	343	8345140263147931682	Shamela0010525-ara1.completed.ms099	true	3180004237536008950	151	224	766	1105	1526	300	انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يليق به اللغو ولولا حميا الكاس كان احتمال ما بدهت به لا شك فيه هو السرو تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي من اليه يغفر العمد والسهو فان تعف عني الف خطوي واسعا والا --يكن عفو فقد قصر الخطو	99	6197437623118196117	187	322.0	147	341	54.83871078491211	36	EScr202211221604-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms575	false	8313727910311208773	108	156	564	803	1540	300	الحسن بن الحسين بن عبد الله بن عبد الرحمن بن العلاء بن ابي ص----------------------فرة ابو سعيد السكري النحوي ولد سنة اثنتي عشرة وماءتين وسمع يحيي بن معين وابا حاتم و--------------------------الرياشي ومحمد -بن حبيب وعمر بن شبة وغيرهم وكان ثقة دينا صالخا صادقا------------ وانتشر عنه كثير من كتب الادب	575	8345140263147931682	Shamela0010525-ara1.completed.ms145	true	-8354499267248952467	128	180	650	911	1496	300	الحسن بن الحسين بن عبد الله بن عبد الرحمن بن العلاء بن ابي صفرة بن المهلب بن ابي صفرة ابو سعيد السكري النحوي ----------------------------سمع يحيي بن معين وابا حاتم السجستاني والعباس بن الفرج الرياشي ومحمد ابن حبيب وعمر بن شبة وغيرهم وكان ثقة دين------ا صادقا يقرء القران وانتشر عنه----- من كتب الادب	145	6197437623118196117	199	341.0	158	300	66.33333587646484	36	EScr202211221604-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms528	false	-9141306148748311261	205	247	1010	1232	1510	300	سليمان بن معبد ابو داود النحوي السنجي المروزي سمع النضر بن شميل------------------------------------ والهيثم بن عدي وعبد الرزاق-------- والاصمعي------- ورحل في---- العلم الي العراق والحجاز ومصر واليمن وقدم بغداد فذاكر الحفاظ بها --------------روي عنه مسلم بن الحجاج وابو بكر بن ابي داود---------- وكان	528	8345140263147931682	Shamela0010525-ara1.completed.ms180	true	3136541382056018383	64	119	328	618	1560	300	سليمان بن معبد ابو داود النحوي السنجي المروزي سمع النضر بن شميل والنضر بن محمد الجرشي وسيار بن حاتم والهيثم بن عدي وعبد الرزاق بن همام والاصمعي وغيرهم ورحل في طلب العلم الي العراق والحجاز ومصر واليمن و-----------ذاكر الحفاظ مثل يحيي بن معين وروي عنه مسلم بن الحجاج وابو بكر بن ابي داود وامثالهما وكان	180	6197437623118196117	208	356.5	168	301	69.10298919677734	37	EScr202211221604-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms650	false	1207482675948688862	91	148	459	753	1555	300	سليمان بن محمد بن احمد ابو موسي النحوي المعروف بالحامض كا--------------ن من --علماء----- الكوفيين اخذ عن----------- ثعلب وصحبه اربعين سنة وهو المقدم من اصحابه والذي جلس بعده في---- مجلسه وصنف كتبا منها غريب الحديث وخلق الانسان والوحوش والنبات روي عنه ابو عمر الزاهد------------------------------------------------ وكان دينا صالخا عبد الله بن صالح بن عبد الله بن الضحاك ابو محمد -----------------------------------------------	650	8345140263147931682	Shamela0010525-ara1.completed.ms180	true	3136541382056018383	206	270	1049	1396	1560	300	سليمان بن محمد بن احمد ابو موسي النحوي المعروف بالحامض كان احد المذكورين من العلماء بنحو الكوفيين اخذ عن ابي العباس ثعلب------------------وهو المقدم من اصحابهومن خلفه بعد موته وجلس مجلسه وصنف كتبا حسانا في الادب------------------------------- روي عنه ابو عمر الزاهد وابو جعفر الاصبهاني المعروف ببزرويه غلام نفطويه وكان دينا------------------ صالح------ا قال ابو ال-----حسن محمد بن جعفر بن محمد بن هارون التميمي واما ابو موسي	180	6197437623118196117	176	228.5	141	425	41.411766052246094	26	EScr202211221604-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms706	false	4730147227247295168	152	175	812	932	1548	300	عبد الله بن محمد بن سفيان ابو الحسين الخزاز النحوي حدث عن----------- المبرد ر-----------ثعلب-------------------------------------------- وكان ثقة وله مصنفات في علوم القران غزيرة الفواءد	706	8345140263147931682	Shamela0010525-ara1.completed.ms228	true	6838114781244359611	74	110	420	606	1605	300	عبد الله بن محمد بن سفيان ابو الحسين الخزاز النحوي حدث عن ابي العباس المبرد وابي العباس ثعلب وغيرهما روي عنه عيسي ابن علي بن عيسي الوزير وكان ثقة وله مصنفات في علوم القران غزيرة الفواءد	228	6197437623118196117	119	209.0	96	186	63.978492736816406	23	EScr202211221604-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms638	false	-7252185475678388250	214	260	1108	1362	1566	300	محمد بن احمد بن كيسان ابو الحسن النحوي كان ابن كيسان احد المذكورين بالعلم والموصوفين بالفه---------------------------------------------------------------------------------------------م وكان يحفظ مذهب البصربين--------- والكوفيين مغا في النحو لانه اخذ عن المبرد وثعلب وكان ابو بكر بن مجاهد المقري يقول ابو الحسن بن كيسان انحي من الشيخين يعني ثعليبما والميرد	638	8345140263147931682	Shamela0010525-ara1.completed.ms376	true	-6812180360625907279	24	85	127	452	1591	300	محمد بن احمد بن كيسان ابو الحسن النحوي-------------- احد المذكورين بالعلم -الموصوفين بالفهم ذكر ابو القاسم عبد الواحد بن علي بن برهان ان كيسان ليس باسم جده وانما هو لقب ابيه والله اعلم وكان يحفظ مذهب البصريين في النحو والكوفيين------------- لانه اخذ عن المبرد وثعلب وكان ابو بكر بن مجاهد المقرء يقول ابو الحسن بن كيسان انحي من الشيخين-يعني ثعلب--ا والمبرد	376	6197437623118196117	219	378.0	180	356	61.51685333251953	30	EScr202211221604-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms521	false	-6135101722851153778	251	283	1300	1463	1551	300	محمد بن عمران بن زياد بن كثير ابو جعفر الضبي النحوي الكوفي--------------- مءدب عبد الله بن المعتز -حدث عن ابي نعيم واحمد بن حنبل-------- وغيرهما و--------------------كان الغالب عليه الاخبار وما يتعلق بالادب	521	8345140263147931682	Shamela0010525-ara1.completed.ms432	true	9212397459376902214	126	164	636	833	1514	300	محمد بن عمران بن زياد بن كثير ابو جعفر الضبي النحوي الكوفي سكن بغداذ وكان مءدب عبد الله بن المعتز وحدث عن ----------محمد بن كناسة الاسدي وغيره من اءمة العلم والحديث وكان الغالب عليه الاخبار وما يتعلق بالادب	432	6197437623118196117	145	241.0	116	207	70.04830932617188	26	EScr202211221604-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms603	false	3017406648287102534	157	242	769	1213	1538	300	المبرد فقال كان سبب ذلك ان صاحب الشرطة طلبني للمنادم----------ة فكرهت الذهاب اليه فدخلت علي ابي حاتم------------ السجستاني فجاء رسول صاحب الشرطة يطلبني فقال لي ابو حاتم ادخل في هذا يعني غلاف المزملة فارغا فدخلت فيه وغطي راسه ثم خرج الي الرسول فقال ابو حاتم للرسول ليس هو عندي فقال اخبرت انه دخل اليك فقال فادخل الدار ففتشها فدخل فطاف--- كل موضع من الدار ولم يفطن بغلاف المزملة ثم خرج فجعل ابو حاتم يصفق بيديه وينادي علي المزملة المبرد المبرد وتسامع الناس -ذلك فلهجوا به	603	8345140263147931682	Shamela0010525-ara1.completed.ms465	true	-6604455154744125125	139	222	724	1160	1562	300	المبرد -قال كان سبب ذلك ان صاحب الشرطة طلبني للمنادمة والمذاكرة فكرهت الذهاب اليه فدخلت علي ابي حاتم سهل بن محمد السجستاني فجاء رسول الوالي----- يطلبني فقال لي ابو حاتم ادخل في هذا-يعني غلاف مز--ملة فارغفد--خلت فيه وغطي راسه ثم خرج الي الرسول فقا----------------ل ليس هو عندي فقال اخبرت انه دخل اليك -قال فادخل الدار وفتشها فدخل وطاف في كل موضع في الدار ولم يفطن لغلاف المزملة ثم خرج فجعل ابو حاتم يصفق------ وينادي علي المزملة المبرد المبرد وتسامع الناس بذلك فلهجوا به	465	6197437623118196117	395	713.0	317	470	84.04255676269531	64	EScr202211221604-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
EScr202211221604-ara1.ms343	false	8628109360622810406	221	270	1158	1390	1554	300	انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن جرم لما عرف العفو---------------------------- كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ثملت فابدت مني الراح بعض ما تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي من لديه يغفر العمد والسهو فان تعف عني كان خطوي واسعا وان لم يكن عفو فقد قصر الخطو -قال	343	8345140263147931682	Shamela0010525-ara1.completed.ms545	true	-4719734755080966555	113	163	592	824	1534	300	انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يجوز به اللغ---------------------------و فان تعف عني تلف خطوي واسعا والا --يكن عفو فقد قصر الخطو وقال	545	6197437623118196117	141	224.0	110	261	54.022987365722656	26	EScr202211221604-ara1	Shamela0010525-ara1.completed