id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr20120913-ara1.ms64	false	-1168458307989019736	63	143	353	771	1573	300	حالة روال اللارادة وحصول البدلتة- وكونه----- مرادا قاءما مع القدر الذي هو فعل الحق عر وجل وهي حالة العلم والاتصاف بالصلاح فلا يسمي صالحا علوا الحقيقة الا من اوصل الي هاذا المقام وهو قوله عز وحل ان ول-ي الله الذي نزل الكتا -وهو يتولي الصالحين سورة الاعراف 6 فهو العبد الذيي كه يده عرن جلب مصال-ه ومنافعه وعن رد مضاره ومفاسده كالطفل الرضيع مع الظءر والميت الغسيل مع الغاسل فتتولي يد القدرة تربيته هن غير ان يكون له اختيار وتدبير	64	7193187515313354431	Sham19Y0145212-ara1.ms0795	true	4221104112993928530	81	155	479	860	1629	300	حالة زوال ا-لارادة والفناء المطلق وكون العبد مرادا قاءما مع القدر الذي هو فعل الحق عز وجل-------------------------------- فلا يسمي صالحا علي -الحقيقة الا من -وصل الي ه-ذا المقام وهو قوله عز وجل ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين----- الاعراف-- فهو العبد الذي كفت يده ع-ن جلب مصالحه ومنافعه وعن رد مضاره ومفاسده كالطفل الرضيع مع الظءر والميت الغسيل مع الغاسل فت-ولي يد القدر- تربيته من غير ان يكون له اختيار وتدبير	795	-2298008338216310569	348	590.5	279	427	81.49883270263672	52	EScr20120913-ara1	Sham19Y0145212-ara1
EScr20120913-ara1.ms27	false	8434198521369532952	111	190	522	936	1556	300	لا بزال الله يبتلي عبده المء-د علين قدر ايمانه فمن عظم ايمانه وكثر ونرايد عنلم بلاوه فالرسه ل بلاذه اعظم سن بلاء النبي 1 ل----انه اعظم واكبر ايمانا النبو بلاوه اعظم سن بلاء البدل وبلاء البدل اعظم -س بلاء الولي كا -احد------ علي قدر ابمانه يشينة- واصل ذالك قول النبي صلوا الله تعالوا عليه وعلا اله واصحابه وسلم انا معاش الانبياء اشد الناس بلاء ثم الامثل فالامثل فيديم الله تعالوا البلاء لهاة لاء السادة الكرام حتي يكويوا ابدا في	27	7193187515313354431	Sham19Y0145212-ara1.ms1216	true	7979711421687964396	203	274	1063	1441	1562	300	لا يزال الله يبتلي عبده المءمن علي- قدر ايمانه فمن عظم ايمانه وكثر وتزايد عظ-م بلاءه فالرسو-ل بلاءه اعظم من بلاء النبي لان ايمانه اعظم و------------النبي بلاءه اعظم من بلاء البدل وبلاء البدل اعظم من بلاء الولي كل واحد يبتلي علي قدر ايمانه ويقينه واصل ذ-لك قول النبي صل-ي الله------- علي-----------------ه وسلم انا معشر الانبياء اشد ب------لاء ثم الامثل فالامثل فيديم الله تعالي- البلاء لهءلا--ء السادة الكرام حتي يكونوا ابدا في	1216	-2298008338216310569	332	548.5	263	428	77.5700912475586	42	EScr20120913-ara1	Sham19Y0145212-ara1
EScr20120913-ara1.ms27	false	8434198521369532952	190	299	936	1552	1556	300	الحضرة ولا يغفلوا ع- اليقظة لانه يحتهم فهم اهل المحبة -احبو-ا الحي عر وجات والمتث ايدا لا يختار بعد محو به فاليلاء خطاف لتلوبهم وقيد لنفوسهم يمنعهم عن الميل الي عير مطلوبهم والتكون وال--ركون الي غير خالقهم فاذا دام ذالك في حقهم ذابت اهويتهم وانكسرت عو-سهم وتمير الحي من الباطل فتزوت الشيهوات واللارادات -الميل اليل اللذات والراحات باجمعها دنيا واخري الين ما يلي النفس ويصير الشكون الي وعد الحي عر وجل والرضا بيقضاءه والقناعة بعطاءه والصر نعاعل بلاته والاهن هن شر خلته الول ما يلي التل- فتقوي شهكة القلب فتصير الولاية علو الجوارح اليه لان البلاء يقوي القلب واليتي- ويحقق اللايمان والصبر ويضعع النفس والهوي لانه كلما وصل الالم	27	7193187515313354431	Sham19Y0145212-ara1.ms1217	true	7322192392231776499	10	117	56	669	1639	300	الحضرة ولا يغفلوا عن اليقظة لانه يحبهم فهم اهل المحبة ومحبوبو الحق عز وج-ل والمحب ابدا لا يختار بعد محبوبه فالبلاء خطاف لقلوبهم وقيد لنفوسهم يمنعهم عن الميل الي غير مطلوبهم والسكون والارتكان الي غير خالقهم واذا دام ذ-لك في حقهم ذابت اهويتهم وانكسرت نفوسهم وتميز الحق من الباطل فتزوي الش-هوات وا-لارادات والميل الي- اللذات والراحات باجمعها دنيا واخري الي- ما يلي النفس ويصير السكون الي وعد الحق عز وجل والرضاء بقضاءه والقناعة بعطاءه والصبر ع-لي بلاءه والام---ن شر خلقه ال-ي ما يلي القلب فتقوي شوكة القلب فتصير الولاية علي الجوارح اليه لان البلاء يقوي القلب واليقين ويحقق ا-لايمان والصبر ويضعف النفس والهوي لانه كلما وصل الالم	1217	-2298008338216310569	561	990.5	456	625	89.76000213623047	65	EScr20120913-ara1	Sham19Y0145212-ara1
EScr20120913-ara1.ms06	false	1489281749084366232	168	300	900	1563	1563	300	قال الله عر وجا انا عند المنكسرة قلويهم من اجلي 57 فالله نعالي لا يكون عندك حن- تنكسر جملتك وهوالد وارادتاد فاذا انكسرت ولم يثب- فيك سء ولم تصلح لشء سواه انشااد له فجعل فيك ارادة فتريد بتلك اللرادة فاذا وجدت في تلك اللارادة المننياة ف-ك كسريا ال-ة نعالول لوجه دك فييها فتكون منكسم القل- ابدا فيهو عز وجل لا يزال يجدد فيك ارادة بم يزيلها عند وجودك فيها هاكذا الي ان يبلغ الكتاب اجله فيحصل اللقاء فهاذا هو معن انا عند المنكسرة قلوبهم من اجلو وصعن قولنا عند وجودك فيها هو ركه نك وطمانينتك الينها قال الله عر ------وجل في بعض ما يذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عنه ببيه صليل الله نعالوا عله علوا اله اصحايه وسلم لا يزال عبدي المءمن يتقرب الي بالنوافل حني احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي-	6	7193187515313354431	Sham19Y0145212-ara1.ms1594	true	8901900301874757206	122	255	718	1395	1617	300	قال الله -تعالي انا عند المنكسرة قلوبهم من اجلي--- فالله تعالي لا يكون عندك حتي تنكسر جملة هواك--- وارادتك فا-ذا انكسرت ولم يثبت فيك شء ولم تصلح لشء في--------------جعل فيك ارادة فتريد بتلك الارادة فاذا وجدت --بتلك الار-ادة الم-نشاة فيك كسرها الرب تعال-ي لوجودك------- فتكون منكسر القلب ابدا ف-هو عز وجل لا يزال يجدد فيك ارادة ثم يزيلها عند وجودك فيها ه-كذا الي ان يبلغ الكتاب اجله فيحصل اللقاء-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الله تعالي عز وجل في بعض ما يذكره فاذا احببته فكنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله عنه نبيه صلي- ال-----------له عل-----------يه وسلم لا يزال عبدي المءمن يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي	1594	-2298008338216310569	467	764.0	370	834	55.99520492553711	67	EScr20120913-ara1	Sham19Y0145212-ara1
EScr20120913-ara1.ms45	false	1428626799300689893	163	193	813	957	1478	300	عنه كنا نت-ك تسعة اعشار من الحلال مخافة ان نقع في الحرام وعن ابي بكر الصديق رضوان الله عليه كنا نترك سبعين بابا من المباح مخافة ان نقع في الجناح	45	7193187515313354431	Sham19Y0145212-ara1.ms1903	true	-1698330500884982163	0	28	0	132	1571	300	عنه كنا نترك تسعة اعشار--- الحلال مخافة ان نقع في الحرام وعن ابي بكر رضي--------- الله ع-نه كنا نترك سبعين بابا من المباح مخافة ان نقع في الجناح	1903	-2298008338216310569	127	226.5	99	145	87.5862045288086	24	EScr20120913-ara1	Sham19Y0145212-ara1
EScr20120913-ara1.ms81	false	-3112965820224526219	28	63	149	307	1582	300	اخنت في الله ما للا يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يادت احد ولقد اتت علي ثلاثون يوما من بين يوم وليلة -----وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه انط بلال	81	7193187515313354431	Sham19Y0145212-ara1.ms3133	true	-3655058917802215565	251	284	1289	1439	1523	300	اخاف في الله وم---ا يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون----- من بين -----ليلة ويوم وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	3133	-2298008338216310569	137	240.0	105	163	84.04907989501953	26	EScr20120913-ara1	Sham19Y0145212-ara1