id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr20120913-ara1.ms31	false	7795233274222798005	110	253	564	1339	1581	300	الغير الذي اعطاه الله عز وجل م الذنا وخوله وبعمه فيها واسبغ عليه فضله فعل به ذالك لان محل ايمانه ارض سبخة 1 وصخ -لا يكاد يثبت فيها الماء وننبت فيها الاشجار وتتربي فينها الزروع والثمار فصب عليها انه اع سباطه وغيرها مما يربي به النبات وهي الذنيا وحطامها ليتخعط بذالك ما يب فها م سج----رة الايمان وغرب الاعمال فله قطع ذالك عنها لجف النبات والاشجار وانقطعت اللاثمار فخربت الذيار وهو عر وجا يريد عمارتها فشحرة ايمان الغنه ضعبفة المنبت خال عما هه مس-ون به شج ا-------يمانك يا فقير ففوتها وبقاءها بما تري عنده من الذنيا وانواع النعيم-- فله قطعها ذالك عنه مع ضعف الشجرة جعت الشجرة فكان كفرا وجحودا والحاقا بالمنافقين والمر تدين والكفار اللقم الا ان يبعت الله عر وجل الي الغني الشاكر من الصبر والرضا واليقين والتوفيق والعلم وانواع المعارف فيتوي اللايمان بها حينيذ حتي لا يبالي بانقطاع الغني والنعيم	31	7193187515313354431	JK007044-ara1.ms4459	true	-6251623224198447054	0	134	0	747	1590	300	الغير الذي اعطاه من الدنيا ونعيمه--ا وخوله ونعمه فيها---------------- فعل به ذ-لك لان محل ايمانه ارض سبخة-- وصخر لا يكاد يثبت فيها الماء وتنبت فيها الاشجار وتتربي فيه-ا الزروع والثمار فصب عليها انو-اع سباط- وغيرها مما يربي به النبات وهي الدنيا وحطامها ليستحفظ بذلك ما انبت فيها من شجرة الايمان وغرس الاعمال فلو قطع ذلك- عنها لجف النبات والاشجار وانقطعت ال--ثمار وخربت الديار وهو عز وجل يريد عمارتها فشجرة ايمان الغني ضعيفة المنبت خال عما هو مشحون به منبت شجرة ايمانك يا فقير فقوتها وبقاءها بما تري عنده من الدنيا وانواع --نعيمها فلو قطعها--------- مع ضعف الشجرة جفت الشجرة فكان كفرا وجحودا و-لحاقا بالمنافقين والمر-تدين -الكفار اللهم الا ان يبعث الله عز وجل الي الغني عس-اكر من الصبر والرضا واليقين والتوفيق والعلم وانوار المعارف فيقوي الاي-مان بها حينءذ حتي لا يبالي بانقطاع الغني والنعيم	4459	-8483509445713126499	660	1179.0	535	790	83.54430389404297	82	EScr20120913-ara1	JK007044-ara1
EScr20120913-ara1.ms07	false	6378468149392103744	114	173	536	863	1511	300	ان يفنوا عن اراد-تهم فتبدل بارادة الحق عز وجل فيريدون بارادة الحق ابدا الي الوفاة فلهاذا سموا ابدالا رضي الله تعالي عنهم فذنو هاءلاء السادة ان يشركوا ارادة الحي عز وجل بارادت-هم علوا وجه السهو والنسيان وغلبة الحال والدهشة فيدركهم ا-له بعاليا بحمته باليقظة -التذكرة فيرجعهن عن ذالك ويستغف ون رتهم عر وجا اذ لا معصوم عن اللار--ادة الا ----------------	7	7193187515313354431	JK007044-ara1.ms5877	true	-1032706382026148540	39	89	227	519	1646	300	----فنوا عن اراداتهم فبدلت بارادة الحق عز وجل فيريدون بارادة الحق ابدا الي الوفاة--------------------------------------- فذنوب هءلاء السادة ان يشركوا ارادة الح-------ق باراداتهم علي- وجه السهو والنسيان وغلبة الحال والدهشة فيدركهم الله تعالي برحمته باليقظة والتذكرة فيرجعون عن ذ-لك ويستغفرون ربهم عز وجل اقول----- ولعل العارف ابن الفارض اشار الي هذا	5877	-8483509445713126499	240	385.0	198	349	68.76790618896484	23	EScr20120913-ara1	JK007044-ara1