id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr20120309-ara1.ms285	false	1799521686441185903	195	247	991	1276	1516	300	هبا طال ما قد رقدتما اجدكما ما تقضيان كراكما ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ري النوم بين العظم والجلد منكما كان الذي يسقي العقار سقاكما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذا الابيات في البداية والنهاية 3093 31٠ والجليس و ولانيس 562 وفيه خبر انحر والوافي بالوفيات 242 ومختصر تاريخ دمشق 32823 14 مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما	285	3016559597338174290	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1445	true	4464572289973820631	11	89	53	469	1562	300	هبا طال-ما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما اجدكما ما ترثيان لموجع حزين علي قبريكما قد رثاكما الم تعلما ما لي براوند كلها ولا بخزاق من صديق سواكما جري النوم بين العظم والجلد منكما كانكما ساقي ----عقار سقاكما اصب علي قبريكما من مدامة فالا تذوقاها ترو ثراكما الم ترحماني انني صرت مفردا واني مشتاق الي ان اراكما فان كنتما لا تسمعان فما الذي خليلي عن سمع الدعاء نهاكما ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما	1445	-1987561211053828885	144	117.5	119	547	26.325410842895508	21	EScr20120309-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
EScr20120309-ara1.ms092	false	-8691722520185306164	31	285	165	1423	1498	300	فقال له يا تميم ان كان لك عذر فات به------------------- فقال ا---ما اذا اذن امير المءمنين قي الكلام فاني اقول الحمد لله الذي احسن فل ر2سرر يه خلقهر وبدا خلق الانس-ن--------- من طين الحرجعل سلم من سللة من ماء مهين لاح ص سمح السجدة 7 يا امير المءمنين جبر الله بك صدع الدين ولم بك شعث 56 5 بهجة المجالس 971 وربيع الابرار 832 ومحاضرات الادباء 4693 566 5 القول للاحنف في محاضرات الادباء 4621 وبلا نسبة في عيون الاخبار 285 والكامل 982 5567 العقد الفريد 1582 وبداءع البداءه 337 وثمرات الاور 309 وفي فوات الوفيات 232 بين الرشيد ومالك بن طوق في الاصل احمد بن ابي داود الطاءي رض ال عنه 15 المسلمين واخمد بك شهاب الباطل وابان--- سبل الحق ان الذنوب يا امير المءمنين تخرس الالسنة وتصدع الافءدة 54ب وايم الله لقد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ولم يبق الا عفوك و --نتقامك وانت الي العفو اقرب وهو بك اشبه ثم انشد يقول من لطويل اريا الموت بين -------النطع والسيف كامن- يلاحظني م- حيث-ما اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت فمن ذا الذي ياتي بعذر وحجو وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي الاءس بن تغلب موقف يسل عليه السيف فيه ويسكت وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء مءقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت وتجي اراهم حين انعي اليهم -قد لطموا تلك الخدود وصوتوا -ان عشت عاشوا سالمين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا وكم فاءل لا يبعد الله داره واخر جذلان يسر ويشمت قال فبكي	92	3016559597338174290	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1465	true	5329710861424905316	61	229	317	1162	1528	300	فقال له يحيي ويلك يا مالك لم لا تتكلم فالتفت الي الرشيد فقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته- الحمد لله الذي---------------------------- خلق الانسان من سلالة من--------------------------------------------------- طين يا امير المءمنين جبر الله بك صدع الدين ولم بك شعث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين واخمد بك شهاب الباطل واوضح بك سبل الحق ان الذنوب----------------- تخرس الالسنة وتصدع الافءدة---- وايم الله لقد عظمت الجريرة فانقطعت الحجة ف----------لم يبق الا عفوك او انتقامك-------------------------------- ثم انشا يقو---------ل اري- الموت بين السيف والنطع------- كامنا يلاحظني من حيث ما اتلفت واكثر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت واي امرء يدل---ي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي الاوس بن تغلب موقف يهز علي- السيف فيه واسكت وما بي خوف -ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء موقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من خشية تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافضين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا وكم قاءل لا يبعد الله داره واخر جذلان يسر ويشمت قال فبكي	1465	-1987561211053828885	694	1136.5	547	1307	53.098697662353516	109	EScr20120309-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
EScr20120309-ara1.ms226	false	-3242040080353939757	91	121	440	605	1485	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حات--------------------------------------------------------م فهم الفتي الازدي انفاق ماله وهم الفتين القيسي جمع الدراهم -لا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	226	3016559597338174290	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2267	true	-7951538963189819281	224	264	1140	1360	1530	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر -بن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي- القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	2267	-1987561211053828885	160	296.0	130	222	72.07207489013672	25	EScr20120309-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown