id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr20120309-ara1.ms049	true	-9017593834236640751	173	253	870	1241	1501	300	الحلم 305 5 كان يقال من عرف بالحلم كثرت الجراة عليه 30 5---------- وقال 29ا ال------حلم ذل 307 5 وكان ------------------يقال رب سفه انفع من حلم وحرب اصلح من سلم 308 5 وللامام علي رضي الله عنه في هذا المعني من الهزج بعض الحلم عند الجه ل للذلة اذعان وفي الشر نجاة حي ن لا ينجيك احسان 309 5 ولما انشد النابغة الجعدي رسول الله صلع--------------م قصيدته التي منها من الطويل كبععت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة	49	3016559597338174290	Shamela0006040-ara1.completed.ms23	false	5393920685700925375	118	171	569	847	1530	300	الحلم------ كان يقال من عرف بالحلم كثرت الجراة عليه وقلت الهيبة له وقال بعض السلف الحلم ذل كله-- وكان ابو العباس السفاح يقول اذا كان العفو مفسدة كان---------------------------------------------------------------------- الحلم معجزة--------------------------------------------------------- ولما انشد النابغة الجعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قصيدته التي يقول فيها اتي------ت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا بالمجرة	23	3472081502594614791	180	248.5	141	419	42.95942687988281	28	EScr20120309-ara1	Shamela0006040-ara1.completed
EScr20120309-ara1.ms156	true	-8654124068238378219	154	237	756	1180	1498	300	البس--------يط من يري خدمة السلطان عدته ما ارش ذلك الا الذ -والندم دع الملوك فخير من وجودك م- ترجوه عندهم الحرمان والعد 5941 العقد الفريد 2٠13 5943 كذا في الاصل والابيات لابن عبد ربه في ديوانه 117 118 واسمه احمد بن محمد 5944 الابيات لابي الفتح البستي ديوانه 31 والارش الدي 252 ي اري صاحب السلطان في ظلم ما مثلهن اذا قاسي الفتي ظلم فجسمه تعب والنفس خاءفة وعرضه عرضة والدين منثلم بذا اذا استوسعت ايام دولته والويل للمرء- ان زلت به القدم	156	3016559597338174290	Shamela0006040-ara1.completed.ms21	false	7522441486140757619	72	127	376	656	1547	300	البستي فقال يا من راي خدمة السلطان عدته ما ارض كدك الا الذل والندم دع الملوك فخير من وجودك ما ترجوه عندهم الحرمان والعدم ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اري صاحب السلطان في ظلم ما مثلهن اذا قاس -الفتي ظلم فجسمه تعب والنفس خاءفة وعرضه عرضة والدين منثلم هذا اذا استوثقت ايام دولته والصيلم الاذن ان زلت به القدم	21	3472081502594614791	247	447.5	198	435	56.78160858154297	42	EScr20120309-ara1	Shamela0006040-ara1.completed
EScr20120309-ara1.ms164	true	-6392113273154654400	236	296	1210	1505	1518	300	الادر والابنية 961 5 فارق رسول الله صلع--------------م الدنيا وما وضع لبنة علي لبنة 96 5 ويروي ان عيسي عليه السلام قال الدنيا قنطرة اعبروها ولا تعمروها 966 5 وعن النبي صلم انه قال اذا اراد الله تعالي بعبد- سوءا جعل ماله--- الماء والطين 970 5 وكان يقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- البناء من يوم ابتداءه في نقصان والغرس من يوم ابتداءه في -يادة	164	3016559597338174290	Shamela0006040-ara1.completed.ms24	false	9044484930577568072	173	236	914	1245	1605	300	الدور والابنية------ فارق رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا وما وضع لبنة علي لبنة وكان ع--------------ليه السلام يقو------------------------------------------------------------ل اذا اراد الله------ بعبده سوءا جعل ماله في الماء والطين وقال الشاعر دع عمل الطين للسلاطين لا تك من اخوة الشياطين فما بقاء الدريهمات اذا انفقن حينا في الماء والطين وقال كرماسف البناء من يوم ابتداءه في نقصان والغرس من يوم ابتداءه في زيادة	24	3472081502594614791	184	280.0	146	417	44.124698638916016	29	EScr20120309-ara1	Shamela0006040-ara1.completed
EScr20120309-ara1.ms237	true	2231887150690857279	1	173	2	869	1471	300	وكان علتي ين الجهم يقول من وهب من------ عمله فهو اخمق ومن وهبه بعد العزل فهو مجنون ومن وهب- من كيسه و------------------ما استفاده من حيلته فهو -لمطبوع علي قلبه الماخوذ بسمعه وبصره ومن وهبه من جواءز الناس او سلطانه او ميراث لم يتعب فيه فهو مخذول 1375 5 وكان اخوه محمد بن الجهم يقول اتركوا الجود للملوك فانه لا يلية 5137 التمثيل والمحاضرة 443 وربيع الابرار 567 وفي 592 لخالد بن يزيد بن معاوية 5137 التمثيل والمحاضرة 442 والشعر والشعراء 7292 وزهر الاداب 8322 والعقل الفريد 1966 5137 التمثيل والمحاضرة 442 وزهر الاداب 832 والعقد الفريد 195 5137 التمثيل والمحاضرة 443 وزهر الاداب 8322 373 بهم ولا يصلح الا-لهم ومن عارضهم في ذلك فقد اساء ب--------------------نفسه 137 5 وكان ابن المعتز يقول ان مالك لا يغمر الناس فاخصص به ذوي لحق 1377 5 ومن احسن ما قيل في هذا الباب قول ابن المعتز من السريع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب جود جر فقر امري فقام في الناس مقام الذليل -اشدد عري مالك واستبقه فالبخل خير من سءال البخيل 1378 5 وقال عبد العزريز بن عبد الله	237	3016559597338174290	Shamela0006040-ara1.completed.ms08	false	-2685142746715905511	63	205	305	1022	1456	300	وكان عل-ي بن الجهم يقول من وهب المال في عمله فهو احمق ومن وهبه في عزله ف--هو مجنون ومن وهبه من كسبه فهو جاهل ومن وهبه مما استفاده ب--حيلته فهو المطبوع علي قلبه الماخوذ ب------بصره وسمعه وكان----------------------------------------------------------------------- محمد بن الجهم يقول اتركوا الجود للملوك فهو ل-ا يليق الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهم ولا يصلح الا لهم ومن عارضهم في ذلك ثم افتقر وافتضح فلا يلومن الا نفسه------ وكان----------- يقول اذا قبح السءال حسن المنع ومن امثال العرب الشحيح اعذر------------------------------------- من الظالم ومن امثال العجم منع الجميع ارضي للجميع ولما جري الكلام بين ارباب الدولة في استخلاف ابن المعتز بعد المكتفي وتذاكروا فضله وادبه قال العباس بن الحسن الوزير لا يصلح لخلافة الله في بلاده وعباده من يقول في تحسين البخل يا رب جود جر فقر امرء فقام في الناس مقام الذليل فاشدد عري مالك واستبقه فالبخل خير من سءال البخيل ----وانشدني عبد القاهر- بن عبد -----	8	3472081502594614791	348	483.0	268	1130	30.79646110534668	55	EScr20120309-ara1	Shamela0006040-ara1.completed