id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr20120309-ara1.ms092	true	-8691722520185306164	43	177	211	892	1498	300	اذا ا-ذن امير المءمنين قي الكلام فاني اقول --------------------------------------------الحمد لله الذي احسن فل ر2سرر يه خلقهر وبدا خلق الانس-ن من طين الحرجعل سلم من سل-لة من ماء مهين لاح ص سمح السجدة -----7 يا امير المءمنين جبر الله بك صدع الدين ولم بك شعث 56 5 بهجة المجالس 971 وربيع الابرار 832 ومحاضرات الادباء 4693 566 5 القول للاحنف في محاضرات الادباء 4621 وبلا نسبة في عيون الاخبار 285 والكامل 982 5567 العقد الفريد 1582 وبداءع البداءه 337 وثمرات الاور 309 وفي فوات الوفيات 232 بين الرشيد ومالك بن طوق في الاصل احمد بن ابي داود الطاءي رض ال عنه 15 المسلمين واخمد بك شهاب الباطل وابان سبل---- الحق ان الذنوب يا امير المءمنين تخرس الالسنة وتصدع الافءدة 54ب وايم الله لقد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ولم يبق الا عفوك و نتقامك	92	3016559597338174290	ShamAY0037021-ara1.ms257	false	1606654700909454295	232	294	1215	1545	1579	300	اذا اراد امير المءمنين فانا---------- اقول السلام علي امير المءمنين رحمة الله وبركاته والحمد لله الذي---------------------------- خلق الانسان------------------- من سلال-----------------------------ة من طين يا امير المءمنين جبر الله بك صدع الدين ولم بك شعث الامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخمد بك شهاب الباطل واوضح بك سبيل الحق ان الذنوب----------------- تخرس الالسنة وتصدع الافءدة---- وايم الله لقد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ولم يبق الا عفوك وانتقامك	257	5177033638796099914	256	415.0	203	737	34.73541259765625	45	EScr20120309-ara1	ShamAY0037021-ara1
EScr20120309-ara1.ms092	true	-8691722520185306164	43	285	211	1423	1498	300	اذا ا-ذن امير المءمنين قي الكلام فاني اقول --------------------------------------------الحمد لله الذي احسن فل ر2سرر يه خلقهر وبدا خلق الانس-ن من طين الحرجعل سلم من سل-لة من ماء مهين لاح ص سمح السجدة -----7 يا امير المءمنين جبر الله بك صدع الدين ولم بك شعث 56 5 بهجة المجالس 971 وربيع الابرار 832 ومحاضرات الادباء 4693 566 5 القول للاحنف في محاضرات الادباء 4621 وبلا نسبة في عيون الاخبار 285 والكامل 982 5567 العقد الفريد 1582 وبداءع البداءه 337 وثمرات الاور 309 وفي فوات الوفيات 232 بين الرشيد ومالك بن طوق في الاصل احمد بن ابي داود الطاءي رض ال عنه 15 المسلمين واخمد بك شهاب الباطل وابان سبل---- الحق ان الذنوب يا امير المءمنين تخرس الالسنة وتصدع الافءدة 54ب وايم الله لقد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ولم يبق الا عفوك و نتقامك وانت------------------------------ الي العفو اقرب وهو بك اشبه------------------------- ثم انشد-------------------- يقول من لطويل اريا الموت بين -------النطع والسيف كامن- يلاحظني م- حيث-ما اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت فمن ذا الذي ياتي بعذر وحجو وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي الاءس بن تغلب موقف يسل عليه السيف فيه ويسكت وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء مءقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت وتجي اراهم حين انعي اليهم -قد لطموا تلك الخدود وصوتوا -ان عشت عاشوا سالمين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا وكم فاءل لا يبعد الله داره واخر جذلان يسر ويشمت قال فبكي	92	3016559597338174290	ShamAY0037021-ara1.ms259	false	-2942121318069001378	42	216	212	1114	1559	300	اذا اراد امير المءمنين فانا---------- اقول السلام علي امير المءمنين رحمة الله وبركاته والحمد لله الذي---------------------------- خلق الانسان------------------- من سلال-----------------------------ة من طين يا امير المءمنين جبر الله بك صدع الدين ولم بك شعث الامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخمد بك شهاب الباطل واوضح بك سبيل الحق ان الذنوب----------------- تخرس الالسنة وتصدع الافءدة---- وايم الله لقد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ولم يبق الا عفوك وانتقامك وارجو ان يكون اقربهما مني واسرعهما الي------------------ اشبههما بكرمك واولاهما بك مني ثم التفت يمينا وشمالا وانشا يقو---------ل اري- الموت بين السيف والنطع------- كامنا يلاحظني من حيث ما اتفلت واكثر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلتواي امرء يبد----ي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي او--س بن تغلب موقف يهز علي- السيف فيه فاسكت وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء موقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافظين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا وكم قاءل لا يبعد الله داره واخر جذلان يسر ويشمت---- فبكي	259	5177033638796099914	701	1150.0	552	1355	51.734317779541016	117	EScr20120309-ara1	ShamAY0037021-ara1
EScr20120309-ara1.ms285	true	1799521686441185903	193	256	979	1319	1516	300	الطويل ليلع هبا طال ما قد رقدتما اجدكما ما تقضيان كراكما اري --النوم بين العظم والجلد منكما كان الذي يسقي العقار سقاكما كذا الابيات في البداية والنهاية 3093 31٠ والجليس و ولانيس 562 وفيه خبر انحر والوافي بالوفيات 242 ومختصر تاريخ دمشق 32823 14 مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صدا-------------------------------------------------------كما فلو جعلت نفس لنف-س وقاية لجدت بنفسي ان تكون	285	3016559597338174290	ShamAY0037021-ara1.ms211	false	-7330834264523357198	73	136	398	717	1641	300	الشعر خليلي هبا طال ما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كر-كما امن طول نوم لا تجيبان داعي-------ا كان الذي يسقي المدام سقاكما الم تعلما ما لي براوند كلها ولا بخزاق من صديق سواكما ا-----------------------------------------------------------------------قيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما وابكيكما حتي الممات وما الذي يرد علي ذي لوعة ان بكاكما فلو جعلت نفس لنفسس وقاية لجدت بنفسي ان تكون	211	5177033638796099914	186	267.0	144	398	46.73366928100586	27	EScr20120309-ara1	ShamAY0037021-ara1